[Música] Olá pessoal sejam bem-vindos à disciplina métodos para a produção do conhecimento do curso de licenciatura em ciências e matemática da Univesp eu sou a professora Cristina pátaro da Universidade Estadual do Paraná e vou acompanhar vocês ao longo dessa disciplina nesse bimestre para iniciarmos os nossos trabalhos gostaria de apresentar a vocês os objetivos e a estrutura da nossa disciplina com isso a finalidade é que vocês consigam se organizar a gente pode antecipar alguns temas e conteúdos para facilitar aprendizagem ao longo do nosso bimestre bom ao final da nossa disciplina a gente espera que vocês sejam
capazes de compreender o papel da ciência sua constituição histórica e o processo de produção do conhecimento diante dos novos paradigmas científicos dos Desafios metodológicos e dos contextos da contemporaneidade Além disso através das nossas discussões e das nossas aulas ao final da disciplina Vocês também vão ter a oportunidade de de desenvolver um conjunto de conhecimentos abrangendo os elementos da metodologia de pesquisa de maneira a permitir a elaboração de projeto de pesquisa bem como trabalhos científicos e tecnológicos a partir dos nossos dois objetivos a nossa disciplina está estruturada em dois grandes blocos no primeiro bloco A nossa
intenção é trabalhar com vocês acerca da ciência e a produção de conhecimento Então a gente vai trazer algumas discussões sobre a perspectiva histórica filosófica e epistemológica da ciência para trabalhar um pouquinho sobre a Constituição histórica da ciência e os processos de conhecer sobre o papel da ciência e do pesquisador sobre os novos paradigmas e os desafios metodológicos na contemporaneidade e vamos ter também a oportunidade de abordar um pouquinho acerca do pensamento Inter e transdisciplinar no segundo bloco da nossa disciplina a gente vai trabalhar especificamente os elementos necessários para a realização da pesquisa científica Então nesse
bloco a gente vai estar trabalhando com vocês todo o processo de planejamento da investigação a elaboração do projeto de pesquisa os tipos lógicos de pesquisa os procedimentos para coleta e produção de dados os cuidados a serem tomados nesse processo e por fim o processo de disseminação dos resultados e a redação científica bom tendo apresentado então esses aspectos gerais da nossa disciplina vamos agora especificamente paraos tópicos que eu vou trabalhar com vocês ao longo desta aula nessa aula pretendo trabalhar com vocês alguns conceitos iniciais que vão acompanhar a gente ao longo de toda a disciplina Eh
vamos falar um pouquinho sobre tipos de conhecimento sobre ciência sobre metodologia científica depois na sequência a gente vai trabalhar um pouquinho as relações entre ciência e modernidade o processo histórico de Constituição da ciência moderna e alguns questionamentos que estão sendo postos acerca da Perspectiva da ciência moderna por fim vou trazer para vocês algumas reflexões pra gente pensar a pesquisa e o pesquisador na contemporaneidade muito bem vamos iniciar Então a partir do título da nossa disciplina tentando entender alguns conceitos que estão por detrás quando a gente fala em métodos para produção do conhecimento uma primeira questão
que surge é a respeito do conhecimento e aí significa dizer H que a gente tem que pensar Qual é o tipo de conhecimento do qual a gente está falando para isso é importante saber que existem diferentes tipos de conhecimento aqui a gente lista alguns deles temos conhecimento de Censo comum conhecimento filosófico o conhecimento religioso ou teológico o conhecimento científico e poderíamos também listar outros tipos e outras categorizações de conhecimento bom H é importante saber que esses tipos de conhecimento no nosso cotidiano eles se encontram articulados né então no nosso dia a dia Muitas vezes é
difícil a gente saber onde começa um tipo de conhecimento h e onde termina outro mas de maneira geral Existem algumas características que ajudam a gente na definição de cada um desses tipos de conhecimento por quê Porque o processo de produção deles também é diferenciado por exemplo o conhecimento de senso comum a gente pode dizer que é aquele conhecimento que é produzido nas nossas interações cotidianas nas relações que a gente estabelece com as outras pessoas H na resolução de problemas do dia a dia nas formas de da gente compreender as coisas que acontecem com a gente
no cotidiano esse conhecimento de senso comum muitas vezes ele é produzido com base em crenças com base em coisas que a gente aprende com as outras gerações então ele é um conhecimento que ele é superficial muitas vezes contextual à Não sistem izado baseado nas nossas experiências ele é um conhecimento falível porque ele pode ser e eh reelaborado ele pode ser modificado muitas vezes ele é reconstruído eh e é também um conhecimento contextual né fundamentado em algumas determinadas experiências portanto não necessariamente generalizável ele é diferente o conhecimento de senso comum é diferente por exemplo do conhecimento
filosófico o conhecimento filosófico ele tem outras características que o definem por exemplo o conhecimento filosófico ele lida muito com ideias com conceitos com relações conceituais e que portanto muitas vezes não podem ser reduzidos à materialidade eles não podem ser comprováveis na realidade empírica o conhecimento filosófico ele se desenvolve a partir de uma de uma lógica racional então ele é um conhecimento sistemático ele é um conhecimento organizado que eh se organiza em linhas de pensamento em conceito e etc eh ele é um conhecimento também que busca a universalização porque é um o conhecimento filosófico ele lida
com grandes questões da humanidade né O que é a vida o que é o ser humano eh qual o papel da ciência Então são questões universais que buscam também respostas eh de preferência universais né um terceiro tipo de conhecimento é o conhecimento religioso ou teológico que também se diferencia dos outros dois que eu apresentei para vocês o conhecimento religioso ele é um conhecimento que eh em princípio é posto como a verdade e essa verdade é colocada por uma divindade por um ente superior ã que traria aí essa algumas verdades alguns dogmas algumas leis eh que
o ser humano deveria seguir portanto esse conhecimento religioso ele não é comprovável inclusive por para você eh eh dar com esse conhecimento religioso é necessário uma certa dose de aceitação de crença de confiança nessa entidade superior portanto esse conhecimento religioso tem também algumas outras características que o di diferenciariam dos demais por fim a gente tem então o conhecimento científico que é o conhecimento sobre o qual a gente vai estar falando ao longo da nossa disciplina e aí eu gostaria de destacar para vocês algumas Car características desse conhecimento pra gente entender basicamente Quais qual é a
lógica né como que ele funciona e como que a gente pode pensar o processo de produção desse conhecimento científico então o conhecimento científico ele é sistemático o que significa isso significa dizer que o conhecimento científico ele segue uma organização Uma lógica ele é fundamentado em conceitos em teorias de uma forma organizada o conhecimento científico ele também busca uma generalização Então por mais que a pesquisa científica por mais que a ciência muitas vezes tente resolver alguns problemas específicos eh a gente sempre tá pensando um conhecimento científico que possa ser generalizável a outros contextos que possa se
articular a outros conhecimentos já produzidos então ele não é contextual ele busca sempre essa universalização essa generalização o conhecimento científico ele também é verificável porque ele é fundamentado numa base empírica como a gente vai poder ver ao longo da nossa disciplina conhecimento científico também ele é falível o que significa dizer significa que dizer que ele pode ser reconstruído ele pode ser modificado um conhecimento científico que hoje é válido daqui a 50 anos pode ser questionado porque a ciência ela tá sempre em movimento e o nosso contexto também está sempre em movimento e por fim o
conhecimento científico está sempre em busca de novas questões de novos problemas né nesse sentido que eu falei que é um conhecimento que está em movimento em processo não é um conhecimento verdadeiro pronto e acabado muito bem se estamos falando então de um tipo de conhecimento que tem algumas características específicas é preciso pensar que para o processo de produção desse conhecimento científico existem alguns caminhos necessários algumas estratégias algumas possibilidades que devem ser observadas E aí que entra o conceito de método o método na verdade é o caminho que eu preciso observar para produzir esse conhecimento científico
então a gente tá falando de caminhos de estratégias portanto nessa nossa disciplina A ideia é trabalhar com estratégias caminhos e possibilidades para a produção do conhecimento científico muito bem não tem como a gente falar de conhecimento científico e de Ciência sem retomar algumas características da modernidade O que é a modernidade e o que ela tem a ver com a ciência a modernidade pode ser entendida como um modo de vida uma forma de organizar e o pensamento a realidade a sociedade que cujos primeiros contornos emergiram lá no século X mas que foi se delineando e se
constituindo e se impôs com toda a força a partir do século XVII na modernidade é que a ciência moderna começa a tomar forma Então o que a gente entende hoje por ciência é muito influenciado pela concepção da da modernidade pela concepção que a modernidade trouxe para a nossa visão de ciência então algumas características pra gente compreender essa modernidade para Então pensarmos quais são as características que a ciência vai assumindo porque na verdade a ciência como a gente vai poder ver ela faz parte do grande projeto da modernidade como uma forma de produzir conhecimento dentro eh
Da Lógica da modernidade uma das características dessa modernidade é ã uma crença exacerbada na superioridade do ser humano né entendendo que o ser humano é dotado da capacidade de razão né então ah o raciocínio A lógica é uma característica importante para o ser humano e que a modernidade vai apostar nessa característica entendendo que por meio da razão o ser humano vai poder então construir conhecimentos que vão poder prever compreender e controlar a natureza então aqui a gente também já tem uma segunda característica da modernidade que é cisão entre ser humano e natureza e isso vai
definindo um pouco sobre qual é o papel do conhecimento e qual é o papel da ciência isso porque uma outra característica importante é que a partir da modernidade o real né a natureza a realidade ela passa a ser entendida como comprovável e compreensível a partir de uma lógica matemática a partir da matematização então a linguagem matemática ela passa a ser a partir da modernidade uma forma quase que pura objetiva e neutra pra gente entender os fenômenos de modo que um conhecimento válido né que nos ajudasse a entender a natureza transformar controlar a natureza deveria eh
via de regra ser fundamentada num conhecimento matemático porque isso atenderia inclusive né a capacidade que o ser humano tem de trabalhar com a razão ainda da modernidade uma outra característica é pensar que o que é válido nesse momento é o conhecimento objetivo e neutro esse seria o verdadeiro conhecimento esse seria o conhecimento que nos conduziria à verdade e a possibilidade então de controlar a natureza é aí que entra então o papel da ciência no projeto de modernidade por quê Porque a ciência vem justamente como uma forma né um método um método científico da unidade ele
vem justamente como a estratégia de se produzir um conhecimento científico objetivo e neutro e que possibilitaria o ser humano a transformar a controlar a prever a natureza a partir desse movimento a modernidade prometia né que por meio da ciência a gente conseguiria cada vez mais Progresso então a ideia de progresso também é uma ideia da modernidade a ideia de que a gente vai estar sempre em evolução a ideia de que os novos conhecimentos nos ajudam a transformar a natureza e que isso seria e traria sempre o melhor paraa nossa sociedade muito bem o projeto da
modernidade a ciência moderna ela deu muito certo então ao longo do séculos seguintes século X século XX o que a gente observa é um movimento muito intenso de produção do conhecimento científico então a gente começa a ter novos Campos de conhecimento se constituindo em Campos científicos a gente começa a ter novas descobertas máquinas cada vez mais complexas estratégias cada vez mais complexas de transformar a natureza e com isso se relacionar de forma diferente com o meio com as outras pessoas com a sociedade com a natureza e etc esse desenvolvimento da ciência vai trazendo aos poucos
inclusive uma redefinição dos tempos e dos espos Passos h no sentido de que os os novos conhecimentos científicos vão possibilitando as pessoas a pensar o tempo e o espaço de forma diferente então o espaço passa a ser relativizado o tempo passa a ser relativizado por exemplo hoje em dia por meio das novas tecnologias a gente consegue conversar com uma pessoa que tá a quilômetros de distância então a distância ela passa ela quase que é neutralizada porque a gente consegue conversar no mesmo tempo com pessoas que estão em espaços diferentes o tempo também é é relativizado
né Vamos pensar nessa aula de hoje eu tô gravando essa aula de hoje num dia você vai assistir num outro dia e os seus colegas vão assistir em outros tempos diferentes também então com esse desenvolvimento da ciência a gente tem inclusive um desenvolvimento de novas temporalidades porém é preciso pensar que o projeto da modernidade cumpriu o seu papel de Progresso em alguns aspectos mas em outros aspectos foi mostrando certas fragilidades né então O esgotamento da natureza a poluição da natureza que inicialmente o ser humano deveria controlar prever e modificar foi se mostrando cada vez mais
eh eh intenso e isso foi se tornando um problema paraa própria sociedade ao mesmo tempo outros problemas foram aparecendo então todo do Progresso que a modernidade prometia eh ele não estava dando conta de algumas outras coisas e com isso por exemplo as desigualdades sociais H estavam cada vez mais intensas eh e as pessoas foram percebendo que a ciência não necessariamente estava dando conta de produzir esse Progresso em todos os espaços e para todas as pessoas no campo científico a gente também começava a ter outros questionamentos né porque cada vez mais conhecimento científico era produzido era
aprofundado E com isso ocorreu um movimento de cada vez mais isolamento dos Campos científicos de modo que a gente começa a ter visível uma fragmentação e uma hiperespecialização do conhecimento as as diferentes Campos da ciência começam a não se conversar e isso começa a trazer problemas isso começa a trazer limitações pro desenvolvimento da própria ciência muito bem eh podemos ver então que com o desenvolvimento da ciência eh algumas questões foram aparecendo e foram deixando transparecer alguns problemas que ela não tava dando conta de resolver como isso o projeto de modernidade começa a ser questionado E
aí eu tô falando já do século XX meados do século XX né H que é onde que é quando começa a se apontar o que seria uma crise paradigmática tem tentando mostrar que a modernidade já não estava mais dando conta de todo o cenário contemporâneo e com isso você tem ã a emergência do que a gente chama dos novos paradigmas científicos esses novos paradigmas eles começam a propor ã uma forma diferente da gente pensar o conhecimento que levam em conta essas características aqui né então ã tentando contrapor ao conhecimento da ciência moderna que tava posto
no projeto de modernidade anteriormente colocado Eh esses novos paradigmas em ciência começam a entender a provisoriedade e a parcialidade do conhecimento produzido no sentido de que o conhecimento produzido ele não é universal ele não é eh uma verdade imutável ele não é pronto e não é acabado ele é um conhecimento que é sempre parcial ele sempre parte de um determinado ponto de vista é um conhecimento que admite erros e incertezas por quê Porque o método científico que se propunha eh um método infalível ele começa a mostrar que h o próprio conhecimento em si ele nunca
É infalível porque ele vai estar sempre permeado de ilusões de incertezas de erros que são inerentes ao próprio olhar do ser humano ou seja a subjetividade do pesquisador que era tão ã que era tão colocada de lado né em busca do conhecimento objetivo começa a ser visto também como um elemento importante e por fim a importância de uma visão sistêmica que passa a integrar os diferentes Campos do conhecimento e que possa ser colocado como uma forma diferente da gente pensar a realidade e com isso tentar olhar de uma outra maneira os problemas da sociedade essa
visão sistêmica por exemplo ela pode ser vista no pensamento interdisciplinar ou transdisciplinar que a gente vai ter a oportunidade de conversar um pouco mais ao longo da disciplina bom e suposto eh entendendo um pouco essas modificações no nosso contexto contemporâneo a gente chega então para conversar um pouquinho acerca eh de como seria então a postura e o papel do pesquisador nesse cenário contemporâneo e aí eu faço uso das colocações da Marisa vaber Costa que faz uma proposta do que ela chama de uma agenda para jovens pesquisadores ela coloca vários pontos que a gente deve observar
enquanto pesquisador e eu vou citar aqui alguns que podem nos ajudar a a nos colocar no papel de pesquisadores e podem nos ajudar a repensar a pesquisa o primeiro deles é pensar que não existe neutralidade na pesquisa né a pesquisa ela vai est sempre uí de intenções ela tá sempre atendendo a interesses de alguém ou de algum grupo as escolhas teóricas as escolhas com conceituais as escolhas metodológicas elas sempre vão ser eh eh fundamentadas em interesses e intencionalidades e isso é impossível da gente não considerar né uma pesquisa ela tá sempre eh imbuída de um
contexto de um contexto cultural de um contexto histórico que faz com que ela não seja neutra um outro elemento importante da gente observar é que os resultados da nossa pesquisa sempre vão ser parciais e provisórios entendendo que o conhecimento científico produzido por exemplo hoje pode ser modificado nas próximas décadas então a gente não tá trabalhando com verdades prontas e acabadas a gente tá trabalhando com conhecimento em processo Porque a própria ciência vai se questionando vai se desenvolvendo o próprio contexto também vai se modificando um outro elemento importante para observar é pensar que a pesquisar é
um processo de criação e sua originalidade está na originalidade do Olhar o que significa isso significa que não existem problemas e objetos de pesquisa que estejam esgotados né basta que a gente lance Um Novo Olhar para eles uma nova questão uma nova pergunta e isso vai muito da intuição da ousadia do pesquisador isso vai muito de pensar que a subjetividade do pesquisador também influencia na construção e no recorte da pesquisa outro elemento fundamental é pensar que pesquisa e ética são indissociáveis a gente não pode fazer qualquer coisa em nome da pesquisa e nesse sentido é
muito importante a gente sempre observar alguns princípios éticos fundamentais que não podem ficar de lado né a a a vida humana a justiça eh que são elementos fundamentais eh sobre os quais a gente não pode passar por cima Em nome da ciência né uma outra questão é pensar na honestidade ao fazer a coleta e a leitura dos nossos os dados ao fazer a a redação científica então é sempre importante eh a gente perceber que pesquisa e ética não podem ser separados a gente que lida com pesquisa a gente lida também com ética um outro elemento
né não vamos cristalizar o nosso pensamento dialogue pergunte critique argumente a gente não faz pesquisa sozinho né existem muitas outras pessoas que também estão produzindo conhecimento Existem muitos outros resultados de pesquisa que podem nos ajudar com os quais a gente tem que dialogar e isso é que faz a ciência crescer e se modificar e se ampliar enfim a gente enquanto pesquisador precisa sempre est criticando dialogando expondo os resultados da nossa pesquisa participando de eventos divulgando o nosso trabalho e assim e assim vai por fim considerar que nem toda atividade intelectual é científica a pesquisa exige
reflexão exige determinação exige Ousadia e exige também um método a gente sabe E hoje a ciência admite que não existe um único método a ser seguido mas não é possível fazer pesquisa sem método é importante a gente observar alguns aspectos é sobre isso que a gente vai continuar falando nas nossas próximas aulas né e ao final da disciplina a gente espera que vocês sejam capazes então de entender qual a importância desse método C bom para terminar a aula de hoje eu gostaria de deixar então o pensamento que é atribuído ao Marcel prust que foi um
escritor francês que viveu na passagem do século XIX para o século XX e que diz o seguinte uma verdadeira viagem de descoberta consiste não em buscar novas paisagens mas em ter novos olhos eu espero que durante a disciplina a gente possa justamente ter esses novos olhos pros nossos problemas de pesquisa pra ciência as formas de produção do conhecimento muito bem pessoal é isso muito obrigada e até a próxima [Música] [Música] s [Música]
