Salve salve galera bem-vindos ao se liga eu sou professora teve eu queria que você pensasse agora em dois cantores dos anos 80 o Cazuza e o Renato Russo nos dois você mais se identificam e o que que isso tem a ver com pensamento do Ninja prometo para vocês que até o fim da aula eu explicar se liga pretendo trazer então aqui um filósofo bastante difícil bastante controverso que é Unity A ideia é apresentar os conceitos fundamentais para que você mobilize e consiga ter uma leitura adequada das obras dele que eu já vou avisando são bastante
complexas porque ele escreve de uma forma muito de graça e porque ele traz Aí vários conceitos muito diferentes do que a gente está acostumado a filosofia dormindo já conhecida como filosofia do Marcelo é uma expressão que ele usa no Crepúsculo dos Ídolos e a ideia justamente isso martelar disto quer destruir tudo aquilo que já tá muito bem constituído muito bem construído Todas aquelas ideias de valores que estão raizados na gente então por isso que eu vou pedir fôlego para vocês porque a gente vai desconstruir a gente vai martelar que junto com ele várias e várias
ideias vários e vários conceitos conceito do cristianismo com seis do platonismo conceito que às vezes a gente nem pensa em destruir martelar nós vamos marcar então peço que vocês aceitem Esse desafio Bora Unity tenta destruir e eu vou usar que a palavra martelar todas as nossas certezas é um filósofo profundamente existencial ele questiona a nossa existência nossa vida as nossas condutas então eu proponho aqui a gente começar com trechinho de uma obra a obra Verdades e Mentiras no sentido extra-moral que vai nos trazer um pouco dessa Jimmy e existencial knish reflete e que vai ser
importante para a gente pensar nossa aula queria que vocês prestarem bastante atenção no sentido desse trecho e no sentimento que ele vai despertar em você em algum remoto Rincão do Sistema Solar cintilante em que se derramam sem-número de sistemas Solares havia uma vez um astro que animais inteligentes inventaram o conhecimento foi um minuto mais Soberbo mais mentiroso da história Universal mas também pois somente um minuto passados poucos fôlegos da Natureza congelou-se O Astro e os Animais inteligentes tiveram de morrer assim poderia alguém vincar uma fábula e nem por isso ter ilustrado o suficientemente quão lamentável
qual fantasmagórico e fugaz quanto sem finalidade gratuito fica o intelecto humano dentro da natureza e o maternidade em que ele não estava quando de novo ele tiver passado nada ter acontecido ao contrário ele é humano e somente seu possuidores genitor toma tão pateticamente como se os dons do mundo girassem nele mas Se pudéssemos entendermos com a mosca perceberíamos então que também ela boia no ar e sentem-se o centro volante desse mundo basicamente nesse trecho Unity questiona o sentido da nossa existência nós somos absolutamente insignificantes diante do universo ainda o conhecimento a verdade é absolutamente insignificante
diante da imensidão do universo isso está relacionado ao que a gente vai denominar que niilismo primeiro conceito então que eu vou trazer eles nunca relacionado ao nada insignificância então nossa vida insignificante o conhecimento em si de dentro dessa perspectiva de imensidão do Universo no entanto nós vamos compreender várias formas de niilismo então Unity opera pois conceito de niilismo que é o que a gente vai começar porque eu quero que gere esse sentimento de Crise existencial em vocês de dor existencial para depois a gente entender Quais são as formas de niilismo que ele pensa mas vamos
começar e cinismo essa essa falta de significância ela gerem você uma dor ou ela gera em você certo alegria certa sensação de liberdade o leite então foi um influente Pensador alemão que nasceu em 1844 e faleceu em 1900 já com transtornos mentais dizem até os mais línguas que ele teria simples o Unite Ele nasceu em uma família de pastor e as pessoas esperavam que ele também fosse pastor e até mesmo ele queria ser Pastor daí ele começou a estudar sobretudo filologia que é um estudo da linguagem por meio de documentos históricos vai que ele entre
em contato também com pensamento grego os documentos históricos da antiguidade só que depois ele terminou a indo para a filosofia e ele inicia os seus estudos filosóficos pelo chopp Hall não é nem que ele inicia ele é mesmo inspirado pelo pensamento do schopenhauer quando ele começa a fazer filosofia então eu vou iniciar aqui também a nossa aula trazendo brevemente eu tentando prazer brevemente o pensamento de schopenhauer vou explicar aqui Bem brevemente o pensamento do Chopp House somente na medida que lhe inspirou o pensamento do indica Então vou começar aqui com uma obra chamada o mundo
como vontade se encaixam tão grande obra de schopenhauer então não dá para ficar escorrendo tango mas basicamente ele dizia que nós temos duas formas de vivenciar de experimentar o mundo um pela representação e que daí para dar uma resumida vou entender assim que é vivenciar o mundo de uma forma racional ou pela vontade que a vivenciar o mundo de uma maneira mais instintiva tô fazendo aqui uma análise bem breve tá que é o mundo como representação o schopenhauer teria sido influenciado pelo cante então A ideia é que nós entendemos o mundo racionalmente de uma forma
puramente humana ou seja nós interpretamos o mundo nós não temos condição de compreender o mundo como ele é mas nós temos uma forma humana racional de interpretar este mundo Ou seja quando eu penso o mundo racionalmente esse mundo a representação só que aí dizer o schopenhauer que existe também a forma de vivenciar e experimentar o mundo como vontade porque ele dizia que o que realmente o mundo é realmente vontade como o mundo é realmente como ele é de facul ele é vontade que vontade vontade como se fosse uma força propulsora do mundo e do mundo
inteiro pensa que o mundo inteiro é regido pela vontade por essa força atividade gravitacional entre os planetas o ciclo da lua o ciclo das plantas e Nós seres humanos eu tomo Licença aqui para pensar o ser humano de uma forma minha mais influenciada pelo shopping ralo é como se o ser humano fosse apenas um sistema nervoso quer que é carente que deseja por isso vontade e que ele vive enchia intensamente é por meio dos seus desejos dos seus sentidos então que a gente pode observar até aqui no pensamento de schopenhauer até aco é que ele
está valorizando muito mais o sentido seus sentimentos do que a razão Só que aí o schopenhauer disse que o mundo essa força incontrolável de vontade Portanto o mundo é irracional e cego embora a gente tem sim interpretá-los de forma racional e para o schopenhauer havia uma saída para superar essa vontade porque o show foi mal entendi essa vontade de Comendador e eu vivo o mundo de vontade porque eu sempre tenho carências eu tenho sono eu tenho sono eu tenho sede e aí quando eu como quando eu durmo ele não entendia que isso é um processo
de prazer mas ele entendia que era o momento que vinha um cadinho porque aí eu já não tenho mais vontade mas aí depois voltava a dor então é uma vontade é uma doença chata é uma vontade insaciável que já era uma dor eterna ele tem uma forma pessimista de enxergar o mundo mas dizia ele tem uma saída e essa saída está na área então aqui a gente pode fechar o seguinte para Unity era isso o mundo é vontade racional e cega ele funciona por meio deste processo mas a arte que algo fundamental para o ser
humano mais do que o processo de racionalização é que pode nos redimir é que pode nos levar superar essa E daí que a gente já tá meio preparado para entender o próximo conceito que o conceito de vontade de potência a potência por pensar poder então Unity passa a defender que o que a gente deve buscar no mundo é uma vontade de potência o mundo funciona pela vontade de potência na verdade não é que a gente deve né é que o mundo funciona pela vontade de potência e aí ele passa a valorizar esse tipo de vontade
e vontade de potência poderia até compreender como uma vontade de vida vontade de poder é vontade de se projetar neste mundo e daí é interessante também a gente lembrar que neste período o pensamento do Darwin também era muito influente e o Darwin trouxe ideias muito interessantes para filosofia para biologia para o pensamento em geral por quê que o Darwin disso que a vida ela tem um funcionamento próprio e e como a gente busca sempre a vida né A Vida busca a vida ela dá um jeito de se adaptar para continuar vivendo e esses adaptam continuam
vivendo é que são os vencedores na vida Unity parte um pouco dessa ideia então a gente vai pensar que o critério bonito para pensar o mundo é sobretudo valorizar a vida só que ele entende que a vida não é uma representação não é um processo de racionalização mas é sobretudo um processo de potência de se projetar de se colocar neste mundo então esse vai ser o critério que ele vai utilizar para martelar todo tipo de cultura que foi contra a vida ou seja que negou essa vontade de potência no nascimento da tragédia Unity identifica que
houve certa época da história da humanidade da humanidade ocidental em que nós nós conseguimos suprir as nossas pulsões com a vontade de potência ou seja teria existido um áudio na civilização em que estava presente à vontade de potência no ser humano Unity identifica isso na Grécia antiga mas não é nessa Grécia antiga clássica que a gente está acostumado mas na Grécia mais antiga ainda aquela Grécia do período homérico dos pré-socráticos ele possa identificar isso nas tragédias gregas então ali estava presente duas funções da natureza humana existia uma unidade quase que um equilíbrio entre essas duas
funções e ele denomina essas duas pulsões em homenagem aos deuses gregos de espírito apolíneo espírito dionisíaco como Vocês bem sabem Apolo é um Deus grego e ele carrega com si algumas características das funções humanas relacionadas a Bíblia ao ordenamento a beleza e Juju outro lado nós temos o Dionísio Dionísio O Deus do vinho conhecido ali Roma como Deus Baco está relacionada a ideia de bacanal Pensa aí vinhuva canal ele está relacionado à embriaguez ao caos a desmedida a criatividade a dança enfim ele representa uma função diferente da punção do Apolo só que diz um Unity
que em determinado momento a tragédia grega passou a desvalorizar cada vez mais essa função de natureza de energia fica essa alegria essa desmedida e passou a valorizar demais aquela função apolínea de razão de medida que ele consegue identificar isso sobretudo na tragédia de eurípides Então se a gente tiver por exemplo uma ideia para quem conhece aí para Jade à grega e faça a operar mais com argumentações do que com sentimentos ela tem uma função do couro por exemplo né da música com menos espaço e aí o dnit diz que a sociedade ocidental começa aí a
sua decadência a sociedade ocidental começa adoecer aí quem adoeceu sobretudo Essa sociedade Sócrates para o limite foi Sócrates o responsável por valorizar demais essa pulsão apolínea e desvalorizar o som da alegria que a função de energética só que a vida à vontade de potência ela é muito representada por essa função de energia fica o Sócrates estava obcecado em ordenar o mundo em pensar o mundo EA alma de forma aperfeiçoada Oi e a partir daí depois com Platão depois com cristianismo é que a gente tem a decadência da humanidade segundo a perspectiva do Ninja Então vamos
iniciar a nossa primeira martelada em três pensamentos de uma vez só no pensamento socratico-platonico Cristão câmera aqui é explicar quê Por quê que o Unite vai martelar esses pensamentos por quê que para ele esse pensamento representa a decadência da humanidade justamente porque são pensamentos que negam a vida e negam a potência da vida começa com o Sócrates valorizando demais esse espírito apolíneo Como Se existisse uma única verdade e como se a gente conseguisse alcançar essa única verdade e por meio sobretudo da inibição dos nossos instintos Vale aqui lembrar que a moral socrática platônica e também
Cristã está fundamentada e na ideia de que a nossa alma ela tem três pares que a ideia da alma para o Pati enfim a alma racional deve dominar as emoções e os enchidos quais serão uma ideia socrática mas será se é possível a gente fazer isso será que de fato não somos seres Racionais capazes de inibir completamente os instintos as emoções e os desejos Será que a vida funciona nessa ordem a outra questão da indo Platão Platão mesmo dizia que a filosofia dele não é a vida era para a morte é como se fosse um
preparo para uma vida no além no além que ele denomina o mundo inteligível filosofar era alcançar a verdade no mundo inteligível que não estava presente aqueles que a dialética platônica senão uma preparação para o mundo da Verdade Absoluta o que não é esse mundo daqui porque esse mundo daqui de vida de corpo de desejo é um mundo todo contraditório e o Platão contrariava ligavas contraditório ou seja o Platão legava à Vida tanto ele negava a vida que em vida o filósofo deveria viver para alcançar o mundo pós-morte ou seja o Platão traz aqui uma metafísica
EA metafísica o que que é metafísica é pensar o mundo a partir daquilo que não é físico aquilo que está para além do mundo material e quando a gente passa a pensar o número para além do material para além da materialidade nós estamos lidando com algo que a princípio não existe E quem disse que existe mundo inteligível Que Lhe garante a vida como vontade e como vontade de potência ela não abre espaço para o mundo supra-sensível para o mundo metafísico ela funciona aqui e segundo as regras e ordens da vida e daí a gente já
consegue compreender também qual é a crítica do nit para o cristianismo o que o cristianismo perna nessa mesma dimensão Aliás ele dizia que o cristianismo é um platonismo para as massas é um platonismo mais fácil E por quê Porque o cristão ele também é preparado para atingir o pós-morte para atingir o paraíso o cristianismo também opera o tempo todo com a metafísica EA metafísica termina sendo uma ligação da vida você não vive a vida de acordo com que ela tem de melhor mas você passa a pegar tudo aquilo que tá de acordo com a vida
para o Platão ser filósofo é legar tudo que a gente tem na vida legal o corpo Legacy contradições e buscar algo que está fora da curva community valoriza a vida e ele valores da vida como ela é real de fato não tem como ele concordar com essas teorias já deu para notar Então tinha uma grande questão para mim também se trata da questão da Verdade a verdade é uma invenção na verdade é uma construção humana para tentar lidar com os nossos sentimentos bom então a gente aqui inclusive pode inverter essa ética da alma tripartite não
é a razão que domina os instintos e as emoções tão contrários a gente pode vir aqui de ponta cabeça Essa Ideia são os desejos e as emoções que dominam a razão que submetem a razão por exemplo Porque que a gente busca a verdade a religião e até mesmo a ciência porque nós temos medo nós somos motivados pelos sentimentos pelos nossos desejos e depois É Que Nós criamos as teorias Então a próxima martelada que a gente dá é na ciência tão problemático quanto o Sócrates Platão o cristianismo nós temos a ciência a impressão que a gente
pode ter é que a ciência sobretudo pensando sei lá na física a ciência saberia lidar melhor com a materialidade o terreno Deus metafísica mais Unity de sinal que ela está dentro dessa mesma lógica é na Gaia ciência que unit anuncia a morte de Deus quem matou Deus nós marcamos deus o que que a gente quer dizer que o norte de Deus cuidado isso não é uma provocação a religião é porque a metafísica foi morrendo aos poucos ou seja essa forma de conceber o mundo como se existisse um além A gente não adota mais e a
ciência começa a matar Deus porque vai lá na história da ciência na Idade Média a ciência é a religião operavam em conjunto a Vilma tentativa de conciliação mas aí depois na modernidade O Galileu e Copérnico Newton esses físicos eles começam a operar de forma separada de Deus ouça E aí eu poder compreender as regras e as leis dos fenômenos da natureza eu não preciso recorrer a religião eu não preciso recorrer a filosofia eu não preciso recorrer a metafísica isso representa a morte de Deus Nós não precisamos mais de Deus para obter explicações Porém para Unity
a ciência passa a ocupar esse Trono antes era de Deus e ela passa a ser compreendida como uma verdade absoluta que vai nos salvar de novo é o medo que nos move e como já não tem mais Deus a gente coloca outro lugar no trono e seria ciências Unity Então faz a contraposição a esse mundo que busca a verdade a metafísica no mundo da vontade da potência que aceitar a vida simplesmente como ela é com seus altos e baixos com seus problemas e para ele o verdadeiro homem que ainda bom ouvir ir e super a
tanto a morte de Deus quanto o fato de que a ciência Não Pode ocupar esse trono ele chama este homem de Yu vermelho que aqui muitas vezes é traduzido como super-homem super-homem termina sendo uma tradução um pouco problemática primeiro porque a gente tem a questão do super-homem como um super-herói e isso pode confundir as pessoas a ideia não é pensar que é um super-herói da Marvel E também porque super-homem traz a ideia de superação e quando a gente pensa na ideia de superação volta a ser Platônico é para o Platônico a gente sai do mundo
contraditório do mundo de ilusão em direção ao mundo da Verdade é uma linha ascendente para o cristianismo também nós somos pecadores e nós vamos nos redimindo do nosso pecado até a gente chegar no Paraíso Então esse é um pensamento metafísico e paciência principalmente pela o mesmo também segue este caminho de linearidade de superação que a gente não pode entender que esse homem aquele que supera na como se tivesse nessa linha em ascensão mas um homem que vai além Ir Além no caminho reto mesmo né e o que que é ir além é aceitar o mundo
como ele é é amar o mundo com tudo que ele tem de bom e com tudo o que ele tem de ruim porque afinal o mundo é contraditório não existe esse mundo das ideias do absoluto da eternidade da perfeição que o Platão defendia que o mundo inteligível existe no mundo e esse mundo é cheio de imperfeições e o ubermensch é o Allen homem ele sabe lidar com este mundo imperfeições sem precisar colocar algo no lugar a maneira com que a gente defende que a gente deve encarar a vida ou seja que postura nós devemos tomar
para a vida é cheia de contradições que é cheia de desejos e sentimentos que o inconsciente prevalece sobre o consciente é por meio da tragédia sim ele estava se referindo aquela tragédia anterior ao eurípides que estava presente as funções da natureza apolínea e de natureza de energia é isso e vai chamar de pessimismo trágico cristianismo porque Como voltar para aquele trecho o teu trouxe no começo da aula de que a vida não faz sentido nenhum que o ser humano é insignificante e que o conhecimento humana mais insignificante ainda é uma invenção que não faz sentido
nenhum o pessimista a trágico ele compreende que a vida não tem sentido mas ele aceita isso e ele consegue um parar enfrentar isso ele é o Superman ele é o a o homem o pessimista trágico é uma lei homem EA gente vai voltar de novo por começo da aula para o casusa porque eu identifico no Cazuza esse Allen homem o casusa encarou a vida com amor amando tanto a vida quanto a morte porque percebo Platão e cristianismo ao mesmo tempo que negam a vida porque disse que a gente deve viver de acordo com a Len
com os valores metafísicos eles também negam a morte porque para eles a morte não existe o nosso espírito ele passa a viver em outra verdade estou em cara né da vida e da morte por quê Porque a vida é contraditória vida é morte e aceitaram mundo como ele é é aceitar justamente as contradições se a gente for analisar o pensamento do Cazuza até o último momento ele abraçou a vida ele abraçou a morte ele abre a doença e ele vivenciou isso com muita alegria com muita dança a gente poderia sim chamar isso de um pessimismo
trágico por outro lado nós temos uma outra forma de pessimismo que Unity denomina o pessimismo romântico e ele identificar lá no chopper Hours in ele rompe com schopenhauer primeira levei o shampoo errar e falam interessante mas depois ele vê que não é bem assim porque eu soltei na hora também nas a vida o schopenhauer defendia que uma das formas da gente se livrar da vontade e ele via à vontade com o dor ou seja algo que eu devo negar era ascese espiritual ou seja algumas práticas de elevação espiritual que são contrárias à Vida práticas que
muitas vezes a gente vê no cristianismo o jejum a disciplina aquilo que a maneira limita os nossos sentidos limita os nossos desejos e sentimentos os nossos instintos tão esse preço está romântico eu identificaria mais no Renato Russo o Renato Russo tem uma forma pessimista de enxergar o mundo só que é um pessimismo que não tem tanta solução que não tem que fazer o mundo é ruim por si só e o que que a gente pode fazer diante disso senão fugir desse mundo tem um processo de fuga esse processo de fuga a gente vai ver no
Platão a gente vai ver no schopenhauer a gente vai ver inclusive no Renato Russo Esse pessimismo é uma seita não é uma aceitação de que a vida não faz sentido essa é a vida não faz sentido Não tem o que fazer eu preciso ligar essa vida o pessimismo romântico é A negação da vida o trágico é a afirmação da vida com todos os problemas que ela traz a partir daí acho que a gente já tá preparado para entender um outro conceito fundamental que o Unite opera diversas vezes em Sua obra que é o conceito de
niilismo só que o niilismo para ele possui vários significados com que ele vai tratar de cinismo de formas diferentes e aí eu peço para vocês montarem para o começo da aula e foi quando eu trouxe o trecho aquele trecho que era praticar usar uma certa angústia existencial O que que você sentiu naquele momento você sentiu dor ou você sentiu alívio Então quais são os tipos de niilismo que o nicho Opera para ele existe um niilismo que ele denomina neles um passivo que eu consigo identificar um pouco naquela postura do Renato Russo sabe tipo o número
não faz sentido nenhum não tem significado e não tenho que a gente fazer e talvez a gente devesse fugir se Suisse não é mas não tem o que fazer não tem esperança existe um outro tipo de anime mesmo que seria um niilismo negativo é aquele que nega A insignificância então assim esse mundo não tem significado mas tem outro mundo tem significado quem vai fazer isso Platão este mundo não tem significado que alguns sensível mas o mundo inteligível tem significado e o cristianismo esse mundo não tem significado porque é um mundo de pecador mas existe o
paraíso que é o mundo do significado então este é o negativo e por fim a gente tem o reativo que é um nilismo da ciência sim digital o mundo não têm significado mas por meio da ciência eu posso alcançar um significado Ou seja é possível haver um progresso da humanidade isso tá presente sobre o pensamento positivista o mundo não faz sentido mas a razão EA ciência consegue trazer um progresso para a humanidade consegue salvar a Humanidade para o limite todos esses meninos são problemáticos é você viver em função nada e quem vive em função do
nada nega a vida nega a potência da vida e aí Ele defende por Fin un mismo que nós iremos terminar niilismo ativo que a entender que de facul o mundo não tem significado língua a verdade não existe dessa maneira como a gente acha que existe a verdade não vai nos salvar mas eu vou amar este mundo do jeito que ele é com tudo que ele traz daí que eu consigo identificar a postura do Cazuza se vocês observarem o casusa ele aceitou a morte da mesma maneira com que ele abra sua vida e Ele viveu a
vida hein a mente Ele viveu todos os seus desejos ele procurou compreender a vida muito mais pelo sentido ou pelos sentimentos ou pelos instintos do que pela razão mas dessa mesma forma ele aceitou a morte e nenhum momento ele disse Por exemplo que devia ter feito diferente o que deveria mudar nos últimos momentos de sua vida ele poderia ter falado a eu vou tomar outra atitude diante da minha vida não ele abraçou a morte com a mesma alegria com que ele abraçou a vida então a gente pode entrar também aqui outro conceito bem difícil controverso
que vocês vão ver várias interpretações mas eu vou tentar aqui trazer uma noção que é finalmente a ética do mundo como devemos conduzir a vida então né Qual que é o espírito que Ele defende isso a gente pode encontrar no conceito de Eterno Retorno a ideia do nit Viva como se a sua vida aquilo que você tivesse fazendo fosse se repetir eternamente Como Se a vida fosse um Eterno Retorno Aí eu pergunto para você o que você tá fazendo agora se isso Se repetisse eternamente Ok se você disser para mim que ok então você tá
levando a sua vida da forma como você deveria viver Mas vamos tentar compreender um pouquinho desse conceito difícil para Unity a o mundo ele funciona como um Eterno Retorno mas como assim porque ele tá dizendo isso porque ele tá se encontra bolo aquela ideia de linearidade operação Então vamos pensar na dialética platônica você sai da caverna você sai do Mundo de Ilusões em direção ao dirigir ou seja aos poucos você se supera e atingir uma perfeição e assim também funciona no cristianismo Então vou me redimindo dos meus pecados até o me tornar uma pessoa mais
pura uma pessoa melhor e me superar só que o mundo ele não funciona assim o mundo é circular o quê que isso quer dizer quem tem altos e baixos e essa perfeição ela nunca vai chegar Então nós não devemos viver nem de acordo com o nosso passado vivendo a culpa nos arrependendo da tempo que a gente fez e nem viver de acordo com o futuro então eu vou fazer agora tal coisa para me redimir não nós devemos viver o presente então Eterno Retorno carrela cionado com uma Ética do presente que eu estou fazendo agora vale
a pena e daí eu entro de novo no Cazuza percebam que em momento algum o casusa quando ele pegou AIDS ele veio a público falou me arrependi eu sou outra pessoa agora vou buscar evoluir o meu espírito porque finalmente vou encontrar o Além Por que vou morrer não ele continuou fazendo o que ele fazia ele continua fazendo que ele gostava ele continuou afirmando todas as atitudes que ele tinha acho que se a gente perguntasse por Cazuza Cazuza você faria tudo novamente mesmo com toda a tragédia que aconteceu eu entendo que conforme a postura dele ele
diria assim faria tudo novamente o Eterno Retorno é uma forma a ética de compreender o mundo que supera essa ideia essa divisão entre o céu EA terra até mesmo quando Unity reclamam os gregos antigos é para pensar que aquilo era o auge da cultura ocidental ele estava se referindo também a essa ideia entre os pré-socráticos não existe exatamente uma divisão entre o céu EA Terra então externo e ele muda a forma como a gente encara o mundo não existe certo e errado o céu e terra não existe superação as coisas estão 15 daí também que
Unity defendi muito mais o pensamento do Heráclito tem um pensamento de movimento de contradição que as coisas são e não são ao mesmo tempo indeferimento daquele pensamento do Parmênides que Visa uma verdade única e que opera por meio da lógica racional então para quem tem de Filosofia é importante compreender aqui também que ele está defendendo muito mais do mundo do movimento mundo do Heráclito do que aquele mundo da unicidade do Parmênides que está presente sobretudo no conceito de mundo das ideias de Platão o que a gente pode ver então que o Eterno Retorno ele está
relacionado também ao conceito de amor Fati que é amar a vida como ela é amar ao espaço e a vida é cheia de contradições ela é e ela não é foi cada um retorno também nos traz a ideia de elevação da potência da vida Porque pensa assim o que eu tô fazendo agora neste momento está relacionado ao que eu estou vivendo é vida eu não estou operando aqui com o metafísico com além do material e sim isso vai retornar várias vezes então eu tenho elementos da vida retornando várias vezes ou seja nós temos aqui uma
ideia de potencialização da vida é assim que Unity entende a ética uma forma mais interessante de condução da vida mas presta atenção Ele não tá dizendo aqui que essa forma correta mas eles e quando outra perspectiva Ele tá dizendo se não existe verdade eu posso olhar outras perspectivas então a gente pode aqui entrar numa das obras mais interessantes do Unity que é a genealogia da moral' o que que ele propõe aqui desnaturalizar a moral muitas vezes pensou-se que a moral era uma ideia Universal o cante mesmo defende essa ideia o cristianismo também o que é
bom é bom todo mundo defende que é isso que é bom e o que não é mal e o início de será será que a moral por ser algo humano não possui Uma História e é na genealogia que ele pretende analisar a história dessa moral por quê que hoje nós consideramos alguns valores como corretos e não outro para ele não é algo Universal é uma construção do ser humano e como ele entende aqui o doente porque ela nega a vida ela é contrária à Vida ela valoriza muito mais uma lenha algo que não existe então
ele propõe identificar Da onde surgiu essa valorização do Além da onde Quem começou a dizer que os valores certos eram os platônicos socráticos questão da onde que surgiu a ideia de que o sofrimento EA miséria são valores que devem ser exaltados já que eles vão contra a vida então ele faz uma análise histórica da onde teria surgido e ele identifica de novo ali na Grécia nos numéricos Ele disse que na Grécia nos tempos homéricos começou a existir o conceito de bom e quem inventou o conceito de bom como meio de auto-afirmação e autovalorização foram os
guerreiros Ah e eles disseram nós somos bons porque nós somos belos nós somos fortes nós vencemos os desafios que a vida atrás e nós vencemos de forma Direta com peito aberto O porém existe uma outra casta que era a casta dos sacerdotes ali na Grécia também e os sacerdotes eram contrário do vidro eles não podiam ser fortes eles não podiam ser belos eles não podiam guerrear eles não podiam potencializar sua força e aí eles passaram a inverter essas idéias e dizer prazer um outro tipo de moral que era a seguinte não nossos bons vocês não
assim o sofrimento EA miséria passa a ser valorizado como um bom só que qual é o problema disso primeiro que os sacerdotes eles não trazem uma vontade de potência atuação deles não estaria relacionada a vida potencialização da vida dos enchimentos da Alegria estaria relacionado A negação da vida e qual que é o problema O que é que essa moral Unity compreende como uma moraldo recentemente eles não inventaram uma moral Entendeu Nossa cerdotes é que agora os maravilhosos Não nós somos maravilhosos Porque nós não somos vocês então eles negam isso a moral do ressentimento eu não
crio nada de novo né a potência ela tá relacionada à criatividade auto-afirmação Eu apenas Nego eu não sou quem você é e por isso é que eu sou bom então a gente tem nessa moral o ódio e também um desejo divina e muitas vezes esse desejo de Vingança está escondido na metafísica às vezes na religião Olha quando a gente for para o céu você que tá se dando bem aqui lá você vai se dar mal então a gente tem aqui este desejo de Vingança escravo não tá falando do sacerdote e do Rei e da pessoa
que é forte da p é aquela pessoa quer miserável ele está falando de atitude Qual que é o problema de valorizar a moral do ressentimento do sacerdote é que nós passamos a valorizar em nós mesmo tudo aquilo que a gente tem de fraco de miserável e sofrido tudo aquilo que não se projeta para a vida sob a nossa vontade de potência agora quando eu entendo que a moral está no que é forte no que é Belo no que é bom eu procuro dentro de mim potencializar isso que eu tenho Então por Unity é exatamente este
o pico da gente querer é valorizar aquilo que de fato um pouquinho socializa vida aquilo que nega a vida e aí eu poderia dizer que a civilização é decadente EA civilização está doente justamente porque ela não se projeta para a vida já está de acordo com os valores da vida então nós podemos operar já com outro conceito de limite que é quando ele fala da moral do Senhor e da moral do escravo então como eu já falei eu não tô falando de Senhor e de escravo eu não estou trazendo aqui classes sociais estamentos não é
essa questão a questão é de atitude a moral do senhor é essa moral do guerreiro é uma moral de auto-afirmação de álcool valorização e que permite a projeção da vida aonde está presente à vontade de potência e por outro lado tem uma moral do escravo que seria justamente essa moral do recém de chegam essa moral movida pelo Ódio e pelo Desejo de Vingança então na realidade o que me indicar defendendo aqui é que a nossa moral ela está completamente trocada ela está invertida E aí ele de e a transvaloração dos valores que tem uma transvaloração
dos valores é transformar esses valores esses valores que nos já estabelecemos como certo mas que eles por si só já são invertidas então agora o que a gente vai fazer é meio que dizem inverter é isso que ele proponha e esse papel quem cumpriria sem eu justamente o Allen homem tão que nos importa é tentar compreender o pensamento do leite de forma geral se a gente entende esses conceitos a gente consegue imobilizar os dentro de uma reflexão e assim a gente consegue ler algumas obras doente que todas são consideradas difíceis mas é importante também tem
Claro pensamento da Unity o que ele influencia de forma muito contundente o pensamento contemporâneo ou até mesmo aquele pensamento que a gente denomina-os pós-modernidade e nós veremos na pós-modernidade a partir do limite uma crítica a razão então o um dos pensadores que plantou essa semente que permitiu essa crítica é um dos primeiros pensadores e permitiu essa crítica de maneira mais contundente foi justamente Unidos por isso que ele é um filósofo goste ou não fundamental o que a gente precisa compreender os seus conselhos para poder compreender a filosofia pós-moderna o contemporânea de uma maneira geral espero
então vocês tenham entendido um pouquinho né eu tentei aqui dar uma introdução ao pensamento bonit eu vou ficando por aqui beijos e até a próxima aula
