Bíblia para a igreja o sermão do Monte com Eber Campos Júnior querida igreja de Jesus Cristo eu os Saúdo e os convido a ler a palavra de Deus comigo lá em Mateus capítulo 5 nós estamos estudando o trecho chamado de sermão do Monte Eu quero ler com vocês hoje a segunda parte das famosas bem-aventuranças Convido você a ler comigo os versos 7 a 12 de Mateus capítulo 5 Mateus 5 versos 7 a 12 dizem assim bem-aventurados os misericordiosos porque alcançarão misericórdia bem-aventurados os limpos de coração porque verão a Deus bem-aventurados Os Pacificadores porque serão chamados
filhos de Deus bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça porque deles é o reino dos céus bem-aventurados sois quando por minha causa vos injuriarem e vos perseguirem e mentindo disserem todo o mal contra vós regozijai-vos e exultai porque é grande o vosso galardão nos céus pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós irmãos Esse é o segundo trecho ah da das famosas bem-aventuranças que começam no verso 3 e vão até o verso 12 do Capítulo 5 de Mateus a as bem-aventuranças que são oito no total apresentam um estilo de vida que é feliz
que é satisfeito Que é bendito em Deus não é então por isso bem-aventurado é a palavra usada para cada uma dessas características porque bem-aventurado significa abençoado feliz bem-sucedido alguém satisfeito no Senhor essas quatro últimas bem-aventuranças que a gente leu a partir do verso 7 elas apresentam um outro lado da vida agradável a de Deus que as primeiras quatro bem-aventuranças por quê as primeiras quatro elas lidam mais com o nosso relacionamento com Deus tem mais a ver com o relacionamento com Deus eu sou humilde de espírito ou pobre de Espírito Em relação a Deus eu choro
por causa dos pecados por causa de Deus eu sou manso no sentido de que o meu eu é dominado pelo espírito que habita em mim eu tenho fome e sede da Justiça que vem do próprio Deus as últimas quatro bem-aventuranças que a gente leu hoje elas já TM mais a ver com o nosso relacionamento com o próximo porque se eu sou misericordioso é para com outro ser humano se eu sou Limpo de coração tem a ver com o relacionamento com o outro se eu sou Pacificador é por causa de discórdia entre seres humanos e se
eu sou perseguido é claro que é por causa de gente que não ama o Cristo que vive em mim então percebe que a a essas quatro bem-aventuranças são o relacionamento com o próximo e se Jesus apresentou relacionamento com Deus nas primeiras bem-aventuranças e relacionamento com o próximo nas quatro últimas bem-aventuranças então ele tá aqui Resumindo o espírito da Lei como a gente aprende em outras partes inclusive do Evangelho de Mateus mas também no Novo Testamento o amor a Deus sobre todas as coisas e o amor ao próximo como a si mesmo resumem toda a lei
resumem inclusive os chamados 10 mandamentos que T mandamentos dirigidos a de de e mandamentos em relação à nossa vida com o próximo então olha como é que Jesus colocou nas bem-aventuranças aqui exatamente esses dois grandes mandamentos que englobam toda a ética cristã toda a vida de santidade e tem uma coisa muito curiosa Acerca das primeiras quatro e das últimas quatro bem-aventuranças é que elas formam um paralelo elas formam um paralelo por exemplo é o pobre que se desce do miserável a primeira fala bem-aventurado o humilde de espírito o pobre de espírito a quinta fala bem-aventurado
aquele que é misericordioso ser misericordioso significa cuidar do miserável então é o pobre que cuida do miserável é o que chora segundo a bem-aventurança que é limpo de coração por quê Porque ele chora pelo pecado e tem o seu coração purificado o terceiro é o manso e o manso é o que Pacifica assim como o que tem fome e sede de justiça é perseguido por causa da Justiça percebe primeira e quinta segunda e sexta terceira E sétima quarta e oitava bem-aventuranças formam um paralelo perfeito onde Jesus tá apresentando vida com Deus e vida com o
próximo como totalmente entrelaçadas eu quero agora explicar uma a uma dessas quatro últimas bem-aventuranças pra gente entender esse caráter agora Maise especificamente direcionado ao próximo Vamos começar com a quinta bem-aventurança que tá lá no verso sete diz assim bem-aventurados os misericordiosos porque alcançarão misericórdia a palavra misericórdia ela pode ter um sentido mais ativo de suprir necessidades Como pode ter um sentido mais passivo de deixar de revidar o erro Por exemplo quando você é misericordioso para com além que deveria ser castigado você tá deixando de aplicar o castigo que ele merece receber essa é a ideia
de misericórdia que o nosso Deus exerce para conosco mas Deus não é só misericordioso deixando de nos dar o castigo que a gente merece ele também nos Supre cada uma de nossas necessidades e a ideia de sermos misericordiosos para com o outro também envolve essas duas coisas deixar de tratar as pessoas como elas merecem que elas são pecadoras e merecem ser tratadas sem as honrarias que a escritura ordena mas por quê Por causa da misericórdia que nós devemos ter para com o outro tem um aspecto interessante nessa bem-aventurança que a sociedade não gosta de ouvir
Pensa bem quando você trata o outro você trata um miserável os homens não gostam de reconhecer que são Miseráveis isso lhes humilha profundamente mas o sal ador sabe que todos nós somos Miseráveis carentes da Graça de Deus é por isso que quando você trata com benevolência alguém que tá na miséria você expressa A misericórdia divina e o texto fala que se você faz isso na vida de alguém você será julgado assim pelo seu senhor se nós perdoamos os pecados dos outros nós teremos os nossos pecados perdoados se nós tratamos o outro com benevolência com misericórdia
Esse é o critério com o qual Deus há de nos julgar então por isso que bem-aventurado ele é porque ele também alcançará misericórdia não é crédito tá ele não ganha misericórdia porque ele tem pontinhos espirituais é porque ele usou esse critério para tratar outros Deus então vai usar esse critério para tratá-lo segunda a bem-aventurança dessa lista que a gente tá fazendo aqui na verdade é a sexta tá no Versículo oito e fala bem-aventurados os limpos de coração porque verão a Deus perceba que não é uma pureza meramente aparente o destaque de Jesus é uma pureza
que vem de dentro de coração é contra as aparências uma das coisas que Jesus vai escancarar no sermão do Monte é a religiosidade que é muito preocupada com o exterior e não com o interior então Jesus já começa nesse sermão expondo que a limpeza da qual ele fala e exige de nós é uma limpeza genuína que vem de dentro e essa é uma limpeza que só Deus pode fazer mas quando nós somos alvo dela e nós demonstramos essa limpeza Então o texto fala que nós veremos a Deus por qu sem santidade Ninguém Verá o Senhor
é quando santidade de fato é produzida em nós que nós temos o grande privilégio de ver a Deus a próxima bem-aventurança tá lá no verso 9 fala assim bem-aventurados Os Pacificadores porque serão chamados filhos de Deus por que filho de Deus é porque Deus é o Deus da paz é o Deus que reconcilia então se ele é o Deus que reconcilia se nós temos o ministério da Reconciliação então nós nos tornamos filhos de Deus nós nos mostramos filhos de Deus é bom que eu ressalte novamente que as bem-aventuranças não são características naturais ser Pacificador não
é a mesma coisa que ser Pacífico tem gente que não gosta de briga vive fugindo de briga não é verdade gente que prefere não entrar em discussão você fala assim Fulano é Pacífico ele é de boa a gente fala assim mas não tem nada a ver com isso Jesus tá falando de alguém que se envolve na briga para gerar reconciliação então bem-aventurados aqui Os Pacificadores significa aqueles que querem promover reconciliação E se eles querem promover reconciliação eles vão fazer aquilo que o senhor tanto ama e é promover unidade no corpo de Cristo Então seja um
Pacificador alguém que promove Concórdia antes do que semear discórdia entre irmãos a última bem-aventurança tá lá nos versos 10 a 12 e fala sobre ser perseguido veja mais um exemplo de a estilo de vida contracultural quem é que diria que é bom é motivo da minha felicidade eu ser perseguido isso é muito estranho pro mundo é muito estranho pra sociedade que nos cerca mas Jesus falou isso e os apóstolos vão entender isto quando Pedro e João São confrontados pelo sinédrio lá nos Capítulos 4 e 5 e são exigidos não mais falar no nome de Jesus
eles discordam ainda que respeitosamente falando aos seus superiores eles discordam eles dizem que que não podem deixar de falar desse nome e aí o final da história eles sofrem uma surra E aí o texto fala assim que eles saíram saltitantes felizes porque foram considerados dignos de sofrer pelo nome de Cristo eles entenderam bem-aventurado É aquele que é perseguido por causa da Justiça Mas por que que alguém ficaria feliz ah eu diria que em primeiro lugar porque você é contado como parte do Povo de Deus pensa bem se você é perseguido por causa da Justiça então
Cristo em você aparece muito nitidamente até porque luz incomoda as trevas e Jesus Cristo disse se odiaram a mim e vão odiar você também então quando você é odiado por causa da sua fé significa que a sua fé se tornou Evidente Isso é motivo de alegria graças a Deus por isso por isso que é bem-aventurado quem é pers ido por causa da justiça e se ele é perseguido por causa da Justiça o que que ele vai ter o reino dos céus ele vai herdar aquilo pelo qual ele foi perseguido de novo ele perde tudo olha
o começo a das bem-aventuranças ele é pobre de espírito ele reconhece a sua banca rota mas no final ele ganha tudo porque finalmente ele tem o reino dos céus é a mesma bênção atribuída ao primeira a primeira e a última bem-aventurança fechando a riqueza da Vida em Cristo para terminar eu quero falar de novo como essas bem-aventuranças são paradoxais para lembrar você desse estilo de vida contracultural que o senhor Jesus nos ensina Pensa bem o pobre é quem exerce misericórdia a gente diria não é quem tem muito dinheiro que tem que ser misericordioso e ajudar
as pessoas mas aqui é o pobre o pecador é o que é impoluto aquele que chora pelo seu pecado é quem finalmente é limpo de coração Como assim o pecador é é o puro não parece fazer sentido né o manso é o líder que promove a paz você diria não não não o manso não pode o manso é na dele não o manso aqui é o reconciliador é aquele que vai lá e promove paz o justo é tratado injustamente percebe que estilo de vida contra cultural é para essa vida que o Senhor Jesus chama você
e a minha oração é que você seja desafiado ao mesmo tempo que creia que ele é capaz de produzir esse estilo de vida contracultural pra Glória dele
