Je je rentre dans la question des retraites à partir d'un angle de vue à partir d'un prisme qui est le mien dans mes recherches dans mon travail depuis des années à savoir la nature du nouveau libéralisme autoritaire qui nous gouverne depuis plusieurs décennies et qui aujourd'hui nous gouverne avec une brutalité inégalée ce que je vais essayer de montrer là c'est que le nouveau libéralisme Autoritaire a développé depuis longtemps on verra depuis quand un discours sur le travail un discours sur la santé un discours sur la vie et sur l'avenir du vivant et c'est ce qui
fait sa force je pense c'est une force qui a pu permettre une emprise puissante sur nos imaginaires alors je dis nos imaginaires c'est pour dire que on fait fausse route quand on pense que les néolibéraux sont ailleurs sont loin sont en haut sont à l'Elysées ou sont à New York où je ne sais où je pense que bien sûr ils y sont mais ils sont d'abord à côté de nous en nous tout près de nous parfois à l'intérieur de nous et c'est ce travail de détection de l'emprise imaginaire de ce nouveau libéralisme autoritaire que je
mène depuis des années et je peux vous dire que je m'en suis donné à cœur joie pendant 2 ans avec cette crise sanitaire dans laquelle le nouveau libéralisme autoritaire c'est illustrer de manière Spectaculaire son mode de gouvernement s'est vu à l'oeil nu son rapport à la démocratie est apparu partout sur toutes les places publiques ce qui leur restait parce que c'est allé si loin que de places publiques il n'y en avait plus et il a pour autant recueilli l'adhésion de pratiquement tout le pays à part quelques étonnés quelques inquiets qui petit à petit sont devenus
révoltés et qui petit à petit sont devenus des parias C'est deux années ont été une illustration saisissante de l'objet d'étude qui était le mien depuis presque une décennie raison pour laquelle je me suis retrouvé bien malgré moi dans une sorte de Miles rhum au milieu du cyclone puisque je ne pouvais pas ne pas en parler et que je me suis retrouvé à en parler accompagner fantasmatiquement par les parias qu'il s'agissait d'expulser pour quelqu'un Comme moi qui ai une position académique forte assurée qui était extrêmement bien traité dans les médias qui avait si vous voulez toutes
ces entrées que beaucoup rêvent d'avoir dans les meilleures maisons d'édition etc c'est un moment un peu particulier que j'ai vécu je ne regrette rien je referai tout exactement à l'identique mais c'est évidemment un moment très particulier et je suis très très heureuse d'avoir croisé sur ma route les membres du Groupe parlementaire de la France insoumise que je ne connaissais pas ni personnellement ni si bien que ça politiquement je les ai croisés donc grâce à ce travail sur la pandémie puisque au fond François Ruffin à lu ce livre de la démocratie en pandémie il est venu
vers moi pour qu'on travaille discute sur la situation sanitaire à partir de ce livre et petit à petit j'ai rencontré d'autres Membres du groupe parlementaires et je remercie infiniment Damien de ces paroles de tout à l'heure parce qu'effectivement ces paroles sont précieuses quand on endure une telle chape de plomb un tel alors pas de rejet massif ni très très frontal mais des systèmes de censure et des regards suspicieux des paroles blessantes et à la limite de la diffamation il est certain que de se Sentir soutenu par un groupe parlementaire aussi sérieux aussi engagé aussi visible
dans l'espace public pour moi ça a été un soutien inestimable vous vous êtes senti soutenu par moi et moi je me suis senti extrêmement soutenu par vous et quand il a été question que j'entre au Parlement de l'Union Populaire c'était une demande de Mathilde panot qui m'a appelé personnellement pour me demander je n'ai même pas hésité dans un moment Historique aussi grave [Applaudissements] je n'ai pas hésité parce que je pense que ce que nous traversons est extrêmement grave politiquement et que je savais que je perdrai comment dit des plumes que ça me serait évidemment ça
serait compliqué parce que vous le savez peut-être vous ne savez peut-être pas mais quand on est académique a collé son nom à un groupe politique qui par ailleurs et vilipendait dans beaucoup de Médias comme extrémiste en plus on aggrave son cas évidemment on en fait on dépense de manière en quelque sorte déraisonnable un capital symbolique qui est très fort aujourd'hui se présenter dans les médias comme philosophe comme écrivant des livres comme professeur d'université sad a un prestige symbolique énorme à partir du moment où on accole son nom à des politiques et bien évidemment on est
mal vu et ça peut vous coûter très cher ça Peut coûter cher à vos étudiants ça peut coûter cher à vos projets et donc c'est pas rien mais après je suis protégé je suis professeur des universités je suis fonctionnaire d'État je ne risque finalement rien je trouve donc absolument normal que dans un moment pareil on s'est retrouvé à lutter très isolé nous nous soutenions voilà donc c'est pour cette raison aussi que j'ai pas eu et accessoirement c'est mon deuxième Discours de meeting et mon premier discours de meeting c'était hier donc vous voyez je débute [Rires]
[Musique] [Applaudissements] alors je voudrais commencer par vous dire comment je qualifierait le nouveau libéralisme autoritaire en quoi est-il nouveau il est nouveau par opposition au libéralisme classique À l'ancien libéralisme que vous connaissez tous plus ou moins en gros que nous dit cette ancien libéralisme que il faut laisser faire les rapports de force entre classes entre salariés employeur par exemple on trouve vriller patron par exemple et qu'il faut plus généralement laissé faire les processus sociaux faisons confiance laissons faire alors évidemment moi j'ai depuis toujours combattu se libéralisme classique qui dans son immense naïveté Feinte ou sincère
nous raconte que si on laisse faire et bien la main invisible fera pour le mieux mais voilà c'est un c'est le libéralisme à l'ancienne c'est celui qu'on a connu pendant longtemps et qui a dominé largement en partie limitée par d'autres forces le gaullisme le socialisme d'autres forces adverse mais qui a vraiment une emprise forte sur notre imaginaire politique le nouveau libéralisme autoritaire lui il rompt avec cela parce que il a un discours Absolument englobant sur toute chose il a un discours de vérité sur tous les sujets et il veut tout maîtriser et réguler et il
va utiliser pour cela ce qu'il reste de l'État ce qui reste de ses services publics pour véritablement reconfigurer intégralement la société sur un mode autoritaire coercitif ce nouveau libéralisme il est pas si nouveau que ça je le disais hier puisque il n'est entre les deux guerres 14-18 et 39 45 pourquoi entre les deux guerres Parce que il est un fruit de la crise de ce que les Américains appellent à l'époque le big business un capitalisme effréné celui précisément étudie Thomas Piketty dans son livre capital au 21e siècle c'est-à-dire celui de la fin du 19e siècle
début du 20e siècle est un capitalisme complètement débridé qui va déclencher toute une série de crises déjà environnementale sociale etc et ce qui fait que notre époque ressemble beaucoup à cette époque là et ensuite ça Finira dans le désastre de la crise de 29 donc les nouveaux libéraux les libéraux des années 30 vont réaliser que le libéralisme si on veut le sauver il faut le réformer et ils vont décider que pour que le libéralisme soit encore possible il faut le reconfigurer et il faut que le libéralisme comprenne que l'effetnomène du marché ne sont pas naturels
il faut les instituer il faut les instituer par la loi par le droit par un État fort puissant par une Politique d'éducation par une politique de santé par une transformation active de l'espèce humaine pourquoi parce que l'espèce humaine pour eux elle n'est pas adaptée au sens de l'histoire elle est inadaptée elle est inapte elle résonne mal elle a une histoire évolutive qu'il la plombe elle est archaïque et il faut l'adapter au sens de l'histoire qui est quoi qui est la mondialisation le travail mon la division mondialisée du travail la compétition de toute les Parties du
monde les unes par rapport aux autres dans tous les temps de la vie de la naissance et même avant jusqu'à la tombe donc cette vision tout à fait englobante qui a partagé beaucoup de traits avec le monde des soviettes ça a été beaucoup noté une extrême bureaucratisation un rapport à la vérité ou à la Pravda qui est quand même extrêmement particulier puisque la vérité est instituée par les soviets elle est également instituée par Ces nouveaux libéraux autoritaires et bien ces gens-là au départ seront des théoriciens qui n'ont pas de pouvoir à part un pouvoir culturel
et petit à petit ils vont gagner des positions dans la société politiquement et comme vous le savez ils vont commencer à triompher dans la construction européenne donc au cours des années 60-70 et ils vont commencer à s'installer non seulement dans les droites De notre air culturel avec l'arrivée de ces néolibéraux typiques que sont Valéry Giscard d'Estaing Raymond Barre grand lecteur de Hayek mais aussi dans les prétendus gauche de gouvernement où ils vont comme des coucou s'installer et faire leur nids et progressivement tous les mouvements politiques les partis politiques qui auront droit de cités qui seront
considérées comme acceptables et raisonnable vont devenir néolibéraux Et ce travail il faut absolument le faire parce que c'est une manière de faire le ménage sur aussi l'histoire de de des gauches européennes et américaines ce ce nouveau libéralisme autoritaire a un discours de vérité un discours à prétention de vérité tout à fait englobant qui dit en gros c'était le titre de mon livre de 2019 il faut s'adapter il faut s'adapter au sens de l'histoire et le sens de l'histoire C'est la mondialisation je le disais la division mondiale du travail avec une compétition dans tous les temps
de la vie et dans toutes les parties de l'espace par exemple aujourd'hui une illustration aujourd'hui quand vous entrez à l'école vous entrez dans un système ou ce qui vous attend au bout c'est parcoursup et donc tout va être pensé pour que vous vous l'enfant et avec son foyer vous arriviez à comment dire à vous outiller à devenir Agile dans un milieu absolument compétitif qui est compétitif en permanence et tout est fondé sur cette vision là donc il n'y a plus un seul temps de la vie qui soit préservé qui soit soustrait on pensait avant que
l'éducation c'était un lieu où on pouvait être protégé de ce type de rapports sociaux aujourd'hui c'est le lieu où ces rapports sociaux sont exacerbés on pouvait penser la même chose de la maladie de la de la de tout Ce qui concerne la santé c'est l'inverse aujourd'hui ça devient le lieu de la compétition de la compétitivité de l'innovation même chose enfin pour la retraite qui est tendentiellement amener à disparaître puisque l'idée de se retirer de la compétition et de ce temps indéfini de la compétition devient finalement une idée archaïque il faudrait dépasser pour que nous soyons
compétitifs alors cette ce discours permettra à ce Nouveau libéralisme d'installer l'idée que le sens de l'histoire c'est compétition permanente et mondialisée et que ce cela ne peut que provoquer évidemment un monde de catastrophe de catastrophe permanentes et donc justifier un état d'urgence permanente donc on va s'installer dans l'idée que on a besoin de produire pour produire il faut produire à une échelle mondialisée cet échelle mondialisée elle est extrêmement elle est extractiviste Elle est elle est extrêmement coûteuse en énergie naturelle et donc les forces sont à bout et donc nécessairement il va y avoir une série
de catastrophes d'effondrement et de toute façon on ne peut pas revenir en arrière on peut pas revenir en arrière ce serait contredire le sens de l'histoire donc il faut s'adapter à un monde de crise permanente systémique donc voilà aujourd'hui le récit global et c'est ce que nous avons vu pendant Deux ans avec cette gestion du gestion avec beaucoup de guillemets avec cette gestion largement politique du covid par une instance que j'ai décidé d'appeler depuis quelques temps sur mon compte Twitter qui récent que je viens d'ouvrir pour avoir un espace où en 28686 je puisse enfin
dire ce que j'avais à dire parce que devient de plus en plus difficile de s'exprimer dans l'espace public depuis un an et même depuis deux ans en fait ça devient très Difficile et pour moi depuis un an ça devient très difficile depuis que j'ai affronté la politique prétendument sanitaire du pouvoir en place donc sur ce compte Twitter j'ai comme d'autres je crois administrateur de compte Twitter j'ai créé une sorte de syntagme ça s'appelle Macron McKinsey je trouve très intéressant de de discuter de et de faire de Macron mccinsey un sujet grammatical parce qu'en réalité ça
veut Dire quelque chose et ce que je crois c'est que Macron MC kinssey le monde de Macron McKinsey et ses agissements ne remonte pas du tout à il y a deux ans il existe depuis fort longtemps et il est là installé au cœur du monde sanitaire ça je peux vous le dire depuis très longtemps Macron n'existait pas encore que Macron McKinsey existait déjà et c'est cela qui a depuis plusieurs décennies maintenant commencer à remettre en cause ce qui ce que disait Cassandra tout à l'heure l'existence même d'un hôpital public et qui est en train de
tenter une liquidation totale finale de cette hôpital public donc dans ce monde là et bien qui était à tout à fait invisible pour la plupart des gens qui ne connaissent pas ce monde de l'Intérieur qui ne travaillent pas à l'hôpital ce monde là et ben il est apparu au grand jour pendant deux ans et c'est lui Qui a gouverné c'est lui qui a gouverné une catastrophe sanitaire dans le contexte d'une catastrophe sanitaire et ça n'est pas le libéralisme classique que vous avez vu là le libéralisme classique qui aurait tendance à dire laissons faire abandonnons la
chose au processus spontané aux forces du marché c'est pas du tout ça qui s'est mis en place c'est un effectivement un nouveau libéralisme il y a décidé de tout régenter de tout Réglementer jusqu'à François Ruffin a fait de nombreuses prises de parole là-dessus jusqu'à leur du coucher jusqu'à la l'ouverture de telle ou tel parc ou jardin jusqu'à au détail les plus infimes et les plus intimes de nos vies le problème c'est que pour beaucoup de sympathisants de la gauche pour beaucoup de parties se disant de gauche pour beaucoup de médias se situant à gauche c'était
le retour de l'État providence Alors comment une telle erreur a pu l'être pu être commise comment une telle erreur intellectuelle a pu être commise bien parce que pour beaucoup pour beaucoup le néolibéralisme c'est le tout marché c'est le laisser faire donc mécaniquement quand on a un état qui vient s'occuper de nous c'est pas le néolibéralisme c'est le retour de l'État-providence c'est là et l'erreur le nouveau libéralisme autoritaire c'est pas le Retrait de l'État c'est un pouvoir qui utilise les instruments de l'État pour réglementer toutes les parties de votre vie donc croire que parce que on
a un état ou une apparence d'État qui vient s'immiscer dans votre vie on a donc un retour de l'État-providence c'est n'avoir rien compris à ce nouveau mode de gouvernement pas si nouveau je le rappelle puisque il est en place depuis plusieurs décennies et il est théorisé Depuis à peu près un siècle là il y a eu une erreur assise de même beaucoup ont cru que parce que le gouvernement d'Emmanuel Macron tenait dorénavant un discours sur le bien public sur le collectif alors ils étaient en train de rebasculer sur leur jambe gauche mais c'est ne pas
du tout connaître le néolibéralisme c'est ne pas du tout connaître le nouveau libéralisme autoritaire qui passe son temps à parler Du bien collectif à expliquer que toute la société doit se soumettre ce sont des révolutionnaires ils connaissent le sens de l'histoire ils savent où est la lumière et il vous explique que vous devez tous vous soumettre et vous adapter à ce qu'ils ont décrété être le bien commun donc c'est pas parce qu'on a un discours sur le bien commun qu'on est du côté du socialisme qu'on est du côté de l'État-providence qu'on est du côté des
forces progressistes et ne pas avoir Compris ça ça m'a désolé parce que ça faisait quand même des années que nous travaillons à plusieurs sur ce nouveau libéralisme autoritaire depuis au moins deux décennies il y avait dans les recherches académiques toutes sortes de travaux d'ailleurs plus ou moins dans le sillage de Michel Foucault peu importe autour de ce nouveau libéralisme autoritaire autour de son discours englobant sur le sens de la vie et sur le sens de l'histoire Alors là social-démocratie puisqu'elle s'auto appelle comme ça aujourd'hui l'associal démocratie en gros aujourd'hui ça désigne les dissidents de la
coalition Nupe en gros c'est ça donc là en ce moment ça s'appelle les gens qui se disent les gens du PS qui vous disent qu'ils sont des sociaux-démocrates en général ça veut dire qu'ils ne veulent pas entrer dans la coalition Que je viens soutenir ici alors la social-démocratie la gauche médiatique entre guillemets et complètement tombé dans ce panneau à savoir une prétention au savoir ils ont aveuglément suivi alors même que le discours de savoir que nous a servi gouvernement pendant deux ans avait été fabriqué par qui par Macron mckinsee et absolument pas par des experts
du domaine les experts du domaine pourtant nous l'avions expliqué les experts du Domaine les gens qui avaient une compétence en santé publique les gens qui avaient une expérience en santé publique soit en dans le champ académique de la santé publique soit dans des pratiques de santé publique à l'hôpital dans les régions dans les territoires toutes ces personnes ont été mises de côté méprisées brutalisé invisibilisé voilà ce qui s'est produit qui a pris les décisions sur la les décisions soi-disant sanitaires sur le Covid un ensemble de constellations de monnaie privée n'ayant strictement aucune compétence dans le
domaine de la santé ces cabinets vous en connaissez les noms principaux vous connaissez son nom principal c'est le nom principal de McKinsey parce que c'est mackinsey qui a construit ce monstre du Pass sanitaire et toutes ces décisions autour des vaccins de la politique vaccinale qui est en fait une politique de Communication qui n'a strictement aucun fondement scientifique aujourd'hui Jean-François delfrecy le reconnaît publiquement dans une réunion à Sciences polyle la vidéo circule sur les réseaux sociaux il est dans une réunion à sciences politiques c'était il y a quelques semaines il c'est une réunion comme ici il
y a pas toutes les télévisions du territoire il y en a une apparemment mais on est entre nous et il explique aux étudiants De sciences politiques que bien sûr il y a un bénéfice risque clairement favorable d'après lui pour des gens comme lui de son âge mais il n'a aucune certitude qu'il y a un bénéfice risque favorable pour les jeunes et encore moins pour les enfants et d'ailleurs ajoutent-ils les Français ont tranché et refusent de faire vacciner leurs enfants le président du conseil scientifique d'Emmanuel Macron qui vous dit Tranquillement que ce produit qu'on a rendu
en réalité obligatoire par le Pass sanitaire en fait pour beaucoup il n'était pas spécialement indiqué donc voilà à quoi on a on assiste donc les gens qui ont pris toutes ces décisions les ont pris uniquement pour des motifs de communication d'une part et d'autre part parce qu'ils avaient un agenda politique qui est extrêmement clair c'est la transformation des grandes organisations c'est ce qui a Écrit sur le site de mckinsee qu'est-ce que c'est la transformation des grandes organisations c'est la transformation des grandes entreprises pour les adapter à toujours plus à la mondialisation et c'est la transformation
des pays pour les adapter aux exigences de la mondialisation bref c'est la liquidation organisée de la République et de l'état social voilà ce que c'est le programme de making c'est ça le programme [Applaudissements] Ces gens là ont été payés vous vous souvenez des sommes faramineuses sur l'argent public sur nos fonds publics pour organiser la liquidation de la République et de l'état social auquel nous tenons au nom de notre santé vous voyez l'empilement de mensonges de manipulation dans lesquelles nous sommes massivement tomber c'est ce c'est ceci qui va petit à petit apparaître avec le travail de
l'histoire Qu'il faut absolument dire avant le 12 et le 19 juin moi je n'ai pas le temps d'attendre je vais pas attendre là c'est pour ça que je suis venu je ne vais pas attendre l'issue des élections pour venir dire ça publiquement c'est extrêmement urgent il faut le dire et le faire savoir partout c'est ça le bilan de la crise sanitaire de Macron McKinsey c'est de ça dont il sait [Applaudissements] Alors cette prétention au savoir évidemment elle s'est accompagnée de quoi elle s'est accompagnée d'une caporalisation des professions de Savoie qui avait deux possibilités soit se
laisser instrumentaliser soit se taire c'est ça qui s'est produit moi si j'ai écrit le le trac santé publique année zéro un deuxième tract alors que je vais être très sincère avec vous je n'avais Aucune envie de repartir au combat parce que tout ça est quand même très fatiguant aussi j'ai une vie moi aussi je suis fatigué aussi j'aimais limite mais qu'en France et publique qui a des fonctions importantes au CHU qui a organisé la vaccination des soignants au CHU qui connaît ces sujets et avec lequel je travaille depuis des années qui m'a aidé à écrire
le premier trac de la démocratie en pandémie quand il est venu Vers moi et qu'il m'a dit il faut vraiment qu'on écrive ensemble un bilan de ces deux ans le plus vite possible avant les élections c'est fondamentales j'ai pas pu lui dire non enfin faut quand même comprendre c'est tellement grave ce qui se joue que j'ai dit bon d'accord on repart au combat et je les fais aussi parce que il a fait quelque chose d'extrêmement courageux François Allah c'est un expert reconnu Sur le plan national évidemment mais aussi au niveau international il a été comme
beaucoup d'experts au cœur de multitude de crise sanitaires il est il était membre du Haut Conseil en santé publique il a participé à tout ça à ses décisions et il a eu le courage de démissionner il a démissionné il y a quelques semaines en disant je démissionne du Haut Conseil en santé publique parce que tout simplement le conseil c'est laisser entièrement Instrumentalisé à des fins de propagande par ce pouvoir il a fait ça voilà ça c'est quelque chose d'extrêmement courageux et donc je me suis dit voilà on doit continuer on doit aller au bout il
faut dire les choses maintenant il faut dire tout ce qu'on sait alors en fait on peut pas dire tout ce qu'on sait parce que si on dit tout ce qu'on sait on est obligé de dire des choses sur des gens et ça on peut pas le faire donc il y a encore des Choses qu'on peut pas dire mais on a essayé de dire le maximum on a essayé de dire le maximum parce que rarement on a pu assister dans notre pays pendant deux années à autant de propagande à autant de scandales à quoi on a
eu affaire à une communication de guerre à rien d'autre que ça donc caporalisation du savoir et évidemment ça va avoir un impact sur la démocratie parce que la démocratie ça n'est pas en tout cas tel que moi je la Comprends tel que j'essaie de l'étudier vous savez la démocratie c'est pas une notion facile à saisir et elle est très peu travaillée très peu travaillé c'est une notion que les philosophes travaillent pas c'est une notion que les philosophes l'histoire de la philosophie a toujours méprisé plus ou moins la démocratie pour les philosophes la démocratie c'est toute
façon pas possible et même en histoire on le voit l'histoire de la démocratie Elle reste à faire c'est pas c'est pas si simple à saisir comme notion donc moi j'essaie de travailler sur la démocratie depuis une dizaine d'années c'est difficile mais j'ai une conviction c'est que la démocratie ne consiste pas dans l'addition des goûts et des couleurs de chacun la démocratie ça n'est pas le vivre ensemble dans nos différences la démocratie c'est beaucoup plus exigeant que ça c'est pas arrivé à ce supporter alors qu'on n'a pas tous les Mêmes goûts musicaux qu'on n'a pas tous
les mêmes options et qu'on n'a pas tous les mêmes loisirs la démocratie c'est arriver à exercer ensemble assemblée le pouvoir c'est ça que ça veut dire la démocratie Kratos desmos le pouvoir audemos et pour cela vous pouvez bien le comprendre pour que nous arrivions à exercer ensemble un pouvoir collectivement il est indispensable que nous nous considérions comme obligé Comme ayant un devoir d'essayer d'établir une vérité commune donc il n'y a pas de démocratie s'il n'y a pas un travail commun sur la vérité s'il n'y a pas à travail commun d'élaboration du savoir ça c'est difficile
et donc il n'y a pas de démocratie s'il n'y a pas d'espace public dans lesquels on est tous ensemble en train d'essayer de construire un savoir commun et précisément pendant cette crise sanitaire tous ces espaces publics ont Été sinon carrément supprimés en tout cas profondément abîmée et quand il n'était pas abîmé brutalisée ils ont été ce qui quelque part revient au même caporalisé donc on voit bien comment tout ça fonctionne ensemble et à la place ceux qui ont construit des discours de savoir des discours de vérité c'était des consultants privés qui avaient l'agenda que je
viens de vous décrire alors J'en viens maintenant à la question des retraites après ce long préliminaire sur mon entrée dans ces questions je trouve ahurissant mais on en a on commence à avoir l'habitude que après cette séquence de deux ans centrée sur notre vulnérabilité sur notre hôpital abimé sur notre état de santé dégradé sur notre population vieillissante sur nos reprendre la rhétorique de Macron mckin c'est sur nos aînés qu'il faut Ménager protéger soigner je trouve ahurissant que Macron 2 ose nous parler d'un recul de l'âge légal de la retraite comment une telle chose est possible
et comment ça peut passer comment ça peut passer dans l'espace médiatique c'est ça que j'aimerais comprendre déjà premièrement je voudrais rappeler que il y a eu une première tentative de réforme des retraites et elle a raté c'est très important de le rappeler et je voudrais Savoir pourquoi elle a raté première réforme des retraites discours là aussi sur la santé sur l'universalité sur la justice vous rappelez de cette retraite à point alors c'était parce que nous sommes tous de plus en plus en bonne santé nous vivons de plus en plus âgés quand nous vieillissons nous sommes
en pleine forme et donc il faut travailler plus longtemps zoonner c'était ça le discours et puis les retraites actuelles sont Injustes il faut un régime universel c'était quoi la justice qui était proposée c'était le système à points le l'idée c'était que chacun était en compétition avec chacun et que le plus méritant aurait la meilleure retraite donc toute une vision typiquement néolibérale de la justice de l'universalité et de la santé là ils avaient au départ le soutien rappelez-vous de la sfdt et des fameuses sociaux-démocrates dont je parlais tout À l'heure mais très vite les choses se
sont en venimées ils ont perdu le soutien de Laurent Berger un véritable mouvement social est né à embrayer dans l'énergie des gilets jaunes j'en ai fait partie et j'ose le dire nous les avons fait échouer nous avons fait échouer la première tentative de réforme des retraites par Emmanuel Macron nous les avons fait échouer nous c'est à dire cette mobilisation sociale qui était parallèle avec la Mobilisation sociale des soignants rappelez-vous qui se faisaient gazer dans la rue mobilisation sociale des de des universités du monde de l'éducation et mobilisation sociale qui a été soutenue par le groupe
parlementaire de la France insoumise et de ses alliés communistes à l'époque par cette formidable bataille des amendements et je les remercie je les remercie alors il y a des gens qui vont dire non c'est pas le mouvement social qui a fait échouer La première tentative de réformer les retraites c'est le covid alors ça c'est une sacrée question est-ce que nous avons gagné la bataille et bien sûr pas la guerre où est-ce que c'est le covid qui a tout fait déraillé je voudrais qu'on parle de ça le rôle du covid moi je ne crois pas qu'un
virus puisse révolutionner la société ou puisse avoir une action politique je crois que il y a quelque chose d'extrêmement dangereux Dans ce discours naïf tous ces discours naïfs que vous avez vu fleurir au lendemain du 17 mars 2020 sur le monde d'après moi j'ai lu ces tribune innombrables sur le monde d'après qu'est-ce qu'elle nous disait la plupart du temps peut-être pas toujours j'ai pas pu tout lire mais ça venait de gens qui n'étaient jamais dans la rue qui ne rentrait jamais dans la conflictualité sociale et politique qui ne faisait que commenter sur le mode de
la déploration Les échecs de la gauche les échecs de l'écologie et qui pensaient là que soudain par la magie d'un virus allez nous arriver comme sur un plateau le monde d'après un monde écologique un monde juste un monde dans lequel on prend soin des plus vulnérables mais quelle naïveté et surtout quelle déni de la politique et du conflit social donc moi je ne crois pas du tout que ce soit le covid qui est fait très bûcher Macron sur la réforme à points c'est nous c'est La rue et c'est vous à l'Assemblée je dois Damien était
à l'Assemblée aux côtés de François c'est nous et vous qui l'avons fait alors maintenant ça veut pas dire que c'est réglé ça veut pas dire que c'est acquis la bataille a été gagnée pas la guerre puisque il y a une nouvelle déclaration de guerre qui nous est faite avec Macron 2 le retour la retraite recule de l'âge légal à 65 alors la deuxième réforme des retraites il nous faut à nouveau bloquer en quoi Consiste-t-elle elle consiste en quelque chose d'extrêmement simple c'est à dire non pas ce néolibéralisme très sophistiqué de la réforme de la des
retraites le système à points ou là vous aviez tout un discours sur la justice un discours sur l'égalité un discours sur la santé etc tout ça c'est terminé c'est fini c'est trop compliqué ça passera pas c'est un néolibéralisme beaucoup plus brutal Qui consiste à dire vous allez travailler plus pour nous rapporter de l'argent mais sur quel fondement peuvent-ils dire une chose pareille alors le problème qu'ils ont c'est que en fait le fondement de l'avant covid ne peut plus marcher c'est à dire l'idée que nous sommes en pleine forme nous sommes en pleine santé les Français
vont de mieux en mieux leur hôpital est rutilant tout va bien vous Allez tous pouvoir travailler beaucoup plus longtemps vous voyez bien que ça n'est plus possible ça ne peut plus passer donc sur quel fondement vont-ils s'appuyer on verra tout à l'heure je ménage un peu le suspense mais d'abord revenons à au fond de cette vision néolibérale des retraites pour les néolibéraux au fond le travail c'est la santé c'est l'épanouissement S'arrêter de travailler sortir de la compétition c'est véritablement un archaïsme c'est dans les sociétés archaïques que les gens s'arrêtent et sortent de la compétition parce
que sortir de la compétition c'est perdre du temps par rapport à nos adversaires pendant que nous nous reposons eux gagnent des positions ce qui a fait dire à un chroniqueur que j'affectionne tout particulièrement Nicolas Bouzou un des porte-voix du néolibéralisme depuis des années sur les plateaux ce qui lui a fait dire cette formule extraordinaire dans un livre de 2017 qui s'appelle le travail et l'avenir de l'homme c'est voyez quand même le sens du titre l'avenir de l'homme ce n'est pas la retraite c'est le travail alors on va lire maintenant le la citation rêvons d'un monde
où les travailleurs salariés ou non ne veulent pas prendre leur Retraite rêvons un monde où l'on travaille jusqu'à la mort car le travail fait reculer la mort alors j'ai trouvé cette phrase extraordinaire parce qu'elle dit véritablement ce que les néolibéraux pensent de la retraite une un temps mort une perte de temps une perte de compétitivité quelque chose d'archaïque dans un monde où le travail se répénible dans un monde où il y Aurait des problèmes de santé dans notre pays dans un monde où il y aurait des problèmes de fatigue dans un monde où le burn-out
n'existerait donc je lui ai répondu à lui et aux autres dans ce petit livre dans le chapitre que j'ai intitulé retraite au pluriel parce que je pense que c'est une notion très belle et très polysémique la notion de retraite dans ce petit livre s'appelle du CAP au grève et qui est un livre où je raconte tout ce qui nous est arrivé à Bordeaux dans la suite des gilets jaunes et dans toute cette mobilisation contre la réforme des retraites pour contre la réforme de l'université pour la défense de l'hôpital etc ça s'appelle du Cap aux grèves
et c'est là où j'ai récapitulé tous les textes que j'avais écrit sur sur les retraites et j'avais donc j'étais arrivé cette conclusion j'ai fait des articles dans divers journaux sur cette cette énoncé pour le néolibéralisme la retraite est Un archaïsme donc la retraite à 60 50 ça veut dire la retraite à 68 la retraite à 70 la retraite à 75 et à la fin la disparition de la retraite dans le monde néolibéral personne ne peut se retirer ni les enfants ni les tout petits enfants ni les étudiants ni les chercheurs ni les personnes âgées ni
les personnes malades personne ne peut se retirer de cette compétition mondialisée ni même le dimanche ni même La nuit tout est en permanence activé pour que nous gagnions des places dans la compétition alors ce qui est passionnant dans le moment politique que nous vivons c'est que la crise écologique et sanitaire vient évidemment percuter ce discours mais si je reste là je contredis ce que je vous ai dit tout à l'heure c'est à dire que je crois qu'il suffit qu'il y a un dérèglement climatique et un horrible virus pour que tout s'arrange Politiquement non c'est la
rencontre entre ces phénomènes en partie naturelle et en partie sociaux et notre mobilisation politique et sociale qui fera qu'il y a un changement en tout cas la question de la retraite aujourd'hui ça n'est plus la question profite contre profit ça n'est plus le profit du patronat qui extrait de la survaleur sur le dos du prolétariat versus le profit des travailleurs qui veulent profiter de la vie Ça n'est plus simple parce que au fond il s'agit de question qui tourne autour du sens général de la vie de la santé de la réalité du travail de au
fond de l'avenir du vivant et des conditions qui font qu'on est en vie et que la vie est possible donc c'est dans le cadre de cette vaste crise écologique et sanitaire que se repose la question des retraites et je suis convaincu que s'il y a eu une telle mobilisation populaire pour refuser la retraite à Points c'est parce que les gens ressentaient que c'était assez chose là que cela touchait à des choses intimes c'est-à-dire l'avenir de la vie c'est-à-dire refuser à la fois un modèle extractiviste pour les ressources naturelles de ce qu'on appelle souvent à tort
d'ailleurs la planète mais aussi pour refuser un modèle extractiviste sur nos vies sur nos nuits de sommeil sur nos forces psychiques somatiques mentales spirituel et donc je pense que C'est cette prise de conscience très puissante que l'avenir de la vie n'est pas ce que nous raconte le nouveau libéralisme autoritaire que s'est mis en place cette réforme cette mobilisation pardon contre la première mouture de la là encore il n'est donc pas seulement question d'économie comme vous le voyez il est question de vérité il est question de discours sur la vie sur le sens de l'évolution et
sur l'avenir du vivant c'est ça la puissance du nouveau Libéralisme autoritaire c'est qui vous parle pas seulement de chiffres il vous parle pas seulement de profit vous parle pas seulement de CAC 40 il vous parle beaucoup plus souvent du sens de votre vie de où nous allons de où va l'histoire de qu'est-ce qu'être en vie et qu'est-ce que c'est que la santé et c'est précisément pour cela qu'il est fort mais c'est aussi précisément pour cela qu'il est en train de se révéler comme très faible parce que tout ce Récit est en train d'apparaître aux yeux
d'à peu près tout le monde comme un tissu une série de contes pour enfants alors là je voudrais rendre hommage à un autre livre dans la même collection jaune également le livre de Sandra Huppert qu'elle a publié dans cette collection et qui s'appelle je vous encourage vraiment à lire le ministère des comptes publics le ministère des comptes publics Attention il n'y a pas de fautes d'orthographe sur la couverture C o n t es et elle explique comment des personnages qui sont ressemblent beaucoup à des personnages de contes puisque d'ailleurs elle se réfère à Lewis Carroll
à Alice au pays des merveilles des personnages en fait vous nous racontent des contes pour enfants depuis le depuis Bercy depuis le plateau de Caroline Roux c'est dans l'air toute une série de contes Pour enfants nous sont racontés depuis des années et ça c'est l'emprise de du nouveau libéralisme autoritaire sur nos imaginaires qu'il s'agit de désactiver c'est de ça dont elle parle c'est de cela aussi dont je parle depuis longtemps en employant cette expression qui revient souvent chez moi de contes pour enfants donc là nous sommes en train de comprendre que ce puissant récit assez
fascinant aussi fascinant que les films De Walt Disney ou les vieux contes d'Andersen ce puissant récit sur le sens de la vie sur où nous allons sur le travail sur la santé et bien ils sont en train de se petit à petit de se dissoudre et nous nous devons pas croire que cette dissolution elle va se faire naturellement elle va se faire toute seule elle a commencé mais nous devons sans cesse reprendre le travail pour corroder désactiver ces comptes car les comptes pour enfants c'est toujours très Sympathique quand on parle des comptes mais les contes
pour enfants il faut savoir que ça peut être un instrument de domination des enfants par les contes pour enfants on met en place des chaînes de domination qui sont bien connues les gens qui étudient les comptes et et donc c'est de ce genre de ce genre d'opération que j'essaie de faire comme Sandra luber et c'est de le faire sur la sphère économique alors justement on va aller vers un des Comptes pour enfants les plus abracadabra abracadabrant qui nous sont racontés en ce moment reprenons les quelques contes les plus massifs les plus puissants du néolibéralisme alors
il faut travailler toujours plus et toujours plus tard parce qu'il y a 3 arguments argument sanitaires arguments de justice arguments évolutionnistes premier argument nous vivons de plus en plus longtemps toujours en meilleure santé le Travail est épanouissant pour notre santé il fait reculer la mort Nicolas Bouzou etc bon tout ça est faux archi faux maintenant tout le monde le voit le roi est nu cet argument vous m'accorderez qu'il a pris quand même quelques plombs deuxième argument argument de justice nous avons profité de la retraite mais nous devons faire des efforts pour préserver le système de
retraite pour les plus jeunes Et donc serons-nous un peu la ceinture travaillons un peu plus longtemps pour que nos enfants eux aussi et une retraite vous connaissez ça argument par coeur c'est un argument parfaitement faux et injuste d'autant que la plupart des jeunes notables même plus sur l'existence future d'une retraite pour eux ils ont intégré le compte néolibéral selon lequel la le retraite était probablement un archaïsme ça n'aurait plus lieu c'est plus dans le Sens de l'histoire ça n'est plus à l'agenda et puis de toute façon pour ce qui font de la santé publique et
bien nous le savons la les courbes de santé publique d'augmentation de l'espérance de vie en bonne santé sont probablement en train de chuter et donc on a la plus grande inquiétude sur l'espérance de vie en bonne santé des jeunes générations du fait de quoi du fait de l'industrialisation de nos modes de vie de l'augmentation des intrants chimiques Du stress et de tout ce que vous savez qui font que la santé des jeunes générations est profondément menacée donc tout ce discours est en fait parfaitement fallacieux ce discours de justice il est en plus obscène dans la
mesure où ce que nous savons d'ores et déjà quand nous travaillons sur la question des retraites depuis la santé publique c'est qu'il y a un écart de 10 ans entre les classes les plus favorisées et les Classes les plus défavorisées quant à l'espérance de vie en bonne santé ça signifie quoi ça signifie que les classes pour aller vite populaire qui cotisent au retraites en fait cotise pour les plus riches eux quand ils arrivent à la retraite je parle d'un point de vue statistique bien sûr quand ils arrivent à la retraite et bien tout simplement il
ne la touche pas ou très peu donc c'est ça que ça signifie c'est une Injustice massive faire reculer l'âge de la retraite c'est accroître encore plus cette injustice ces statistiquesment privées des millions d'individus qui ont une vie difficile qui sont exposées 10 ans plus tôt à la maladie et à la mort a tout simplement avoir cotisé pour rien pour les autres pour les plus privilégiés donc tout ça et véritablement en train d'apparaître petit à petit quand je luttais sur certains Plateaux télévisions ou radio en il y a donc trois ans en m'inscrivant faux contre le
tableau sanitaire qui était dressé par Nicolas Bouzou et ses amis mais on me regardait de haut aujourd'hui ces gens-là n'osent plus sortir cette argument comment pouvez-vous oser dire avancer des choses pareilles alors même que l'hôpital est en train de s'effondrer alors même que on nous a bouclés chez nous pendant deux ans parce que nous avions une population Vieillissante et vulnérable affectée de polypathologies chroniques on peut plus servir ce discours alors le troisième le troisième argument c'est l'argument évolutionniste nous sommes je vous l'ai dit en compétition avec le monde entier nous venons de la matière inorganique
petit à petit la vie est apparue puis la vie c'est complexifiée puis est arrivé l'espèce humaine et puis est arrivé l'espèce humaine enfermée dans des communautés Fermées et puis ensuite l'ouverture vers le monde et puis finalement la compétition mondialisée et tous ces succès évidemment ce discours révolutionniste est en train de s'effondrer parce qu'il conduit à quoi au dérèglement climatique au retour des grandes pandémies à une catastrophe une série de catastrophes sociales et politiques ce cet argument évolutionniste donc ne fonctionne plus le compte pour enfant se Dissout petit à petit la réalité c'est que si nous
tenons et si nos sociétés tiennent encore ça n'est pas par le travail compétitif c'est par les systèmes d'entraide de solidarité c'est par tout ce tissu social tout se travaille qui n'est pas un travail marchand qui n'est pas un travail marchandisable et c'est cela que nous voyons depuis à l’œil nu depuis deux ans c'est cela la réalité c'est que si nous tenons Encore ce n'est par d'autres façons de travailler et d'agir socialement que celle du travail marchand que nous tenons par d'autres processus sociaux que la compétition économique qui justement parce qu'elle est exacerbée menace notre société
de délitement donc ce qui est en train de s'imposer c'est un autre discours sur le sens de la vie sur le sens de la santé sur le sens de l'évolution sur toutes ces courbes et ces graphiques qui apparaissent petit à Petit parfaitement fallacieux aussi fallacieux que les contes pour enfants ou la ou la ou la ou la faire du loup et de l'agneau avec sa voix de miel on je retrouve ici des éléments du discours de Damien tout à l'heure qui est aussi le discours de François Ruffin sur finalement des processus d'enchantement par un discours
de compte à un discours de narratif ce n'est pas pour rien si vous François et toi Sandra Lubert moi on arrive finalement à cette question de L'imaginaire et à cette question de la puissance du narratif parce que on n'a pas à faire au libéralisme classique au vieux libéralisme à l'ancien libéralisme un peu brutal de la main invisible on a affaire à un nouveau libéralisme qui est véritablement capable de fabriquer des images puissantes d'avoir une emprise en nous sur notre image alors ce nouveau libéralisme autoritaire donc est en train d'être finalement en Phase disons que la
phase d'effondrement commence à apparaître simplement le problème c'est que ça t'effondrement peut être très long et donc on voit bien que ce n'est pas possible c'est à dire que on peut pas dire Macron 1 retraite nous sommes en pleine forme il faut une retraite à point pour que tout le monde travaille plus longtemps Macron a un covid nous sommes tous prévulnérables restez chez vous et il faut une solidarité et de protéger nos aînés etc Et ensuite Macron 2 retraite nous sommes en pleine forme et en pleine santé travaillons encore plus longtemps parce que le travail
c'est la santé et ça va vaincre la mort vous voyez bien que ça ne marche pas alors comment c'est possible d'enchaîner les choses et bien d'abord il y a une responsabilité graveissime de la sphère publique quand je mets la sphère publique les États les médias les académiques les intellectuels tous ces gens qui dorénavant Fonctionnent de manière atomique par si l'eau là c'est le dossier covid on on vous sert un discours ensuite c'est le dossier retraite et on vous sert à notre discours mais on fait pas de lien entre les deux comment on a pu passer
de retraite première mouture à covid puis à retraite deuxième mouture c'est tout simplement impossible dans une société qui fait des liens on dit à quelqu'un qui arrive sur les retraites mais enfin je comprends pas il y a 15 jours vous Nous disiez autre chose le contraire à cause du covid vous êtes la même personne vous pouvez nous expliquer non là ça ne se passe pas comme ça pourquoi parce que la sphère académique médiatique fonctionne en silo donc nous avons le dossier retraite puis nous avons le dossier covid et en fait il n'y a aucune communication
entre les deux or moi en tant qu' universitaire ce que j'apprends à mes étudiants c'est à faire des liens entre les différents éléments Du savoir puisque c'est uniquement si on fait des liens que le savoir se construit sinon c'est juste un ensemble de données de Data d'informations c'est-à-dire de produits marchandisables mais ce n'est pas du savoir le savoir c'est la construction de liens c'est le travail de la contradiction c'est la mémoire c'est revenir sur ce qu'on a dit avant c'est il demandait c'est le droit de suite du journaliste mais enfin vous dites ça mais pourtant
dans l'interview De la dernière fois vous disiez l'inverse voilà c'est comme ça que se construit du savoir précisément là ça n'a plus lieu alors quand même les arguments sont tellement mauvais mais je vais aller au bout j'en viens à ma fin que il leur reste un argument complètement à bracadabrant ça se dit avoir kadabrant non abra abracadabrantesque qui est ce qui est celui-ci parce que nous avons détruit les Hôpitaux nous avons dû vous enfermer parce que Damien Maudet expliqué nous avons détruit les offitos donc comme vous êtes quand même vulnérable etc nous avons dû vous
enfermer ça nous a coûté très cher nous vous avons donné énormément d'argent tout de même enfin pas à tous par exemple aux étudiants nous ne vous avons rien donné parce qu'il y avait bien la soupe populaire nous ne vous avons rien donné non plus au chômeur aux Gens qui avaient une petite entreprise qui comme on peut pas s'occuper tout le monde mais à tous ceux qui avaient beaucoup d'argent et qui avaient bien réussi ou qui avait un poste à peu près stable nous vous avons donné maintenant beaucoup d'argent à cause de vous et donc à
cause de tout ça nous nous avons vidé les caisses et comme nous avons vidé les caisses par votre faute et bien parce que nous avions détruit l'hôpital etc et bien donc nous allons maintenant Vous demander de faire un effort faites un effort il faut quand même renflouer les caisses parce que sinon comment nous allons faire pour reconstruire votre hôpital et votre école que nous avons détruit donc ça c'est le discours actuel donc c'est assez extraordinaire mais c'est le discours actuel [Applaudissements] c'est le nouveau conte de fées donc un conte de fées qui fait moins rêvé
je Pense mais sur lequel il va falloir faire quand même un petit travail de vérité parce que on nous a expliqué que c'était le retour de l'État-providence j'ai entendu sur les marchés des macronistes ou des proto-machronistes ou des postes macronistes discutant que quand même manuel Macron savait pas été merveilleux quand même pendant 5 ans mais je reconnais pour la crise sanitaire il a été bien il nous a quand même beaucoup aidé oui d'avoir quand Même débloqué cet état social oui tout à fait c'était quand même formidable parce que la santé c'est important etc alors c'est
là où ce livre là me semble salutaire ça s'appelle un pognon de dingue mais pour qui l'argent magique de la pandémie ce livre que l'on doit à Maxime combe et à Olivier Petitjean explique que le soi-disant retour de l'État-providence c'est la suite et l'exacerbation de la même politique à savoir de vider les Caisses de l'État pour les affecter au plus favorisé et au plus riche et c'est ça qui s'est passé pendant deux ans pendant deux ans on a eu une prime systématique à ceux qui avaient réussi et on a abandonné dans leur misère à éventuellement
même à la famine tous ceux qui n'avaient pas été inséré voilà ce qui s'est passé et c'est comme ça que cet argent a été affecté au grand groupe il s'est déversé par milliards donc on a ici la description mais c'est ahurissant Moi j'attends que cette que ce livre soit couvert par les médias je les vois pas moi c'est deux auteurs sur les plateaux personne ne les invite mais pourquoi pourquoi bah parce que beaucoup ont marché dans cette dans cette seconde pour enfants du retour de l'État-providence donc en réalité c'est je disais hier c'est plus la
double peine la triple peine la quintuple Pen je n'ai pas de mots enfin je veux dire C'est une accumulation de fautes dont nous sommes à chaque fois systématiquement les victimes et pour nous rajouter une nouvelle mesure de régression une mesure archaïque parce que nous aussi nous avons un discours sur le sens de l'histoire à proposer alors c'est pas un sens de l'histoire automatique moi je ne suis pas déterministe je ne crois pas qu'il y a un sens de l'histoire qui est inscrit quelque part dans un livre mais c'est le Sens de l'histoire que nous voulons
voilà et donc là précisément on est en train de procéder à toute une série de régressions et on le fait en notre nom pour notre santé parce que il faudrait reconstruire les color écouter le dernier discours de du patron du Medef sur la réforme Macron 2 des retraites il vous dit alors c'est vrai que c'est pas une réforme très très urgente dit-il je reconnais et que nous le patronat on a un effort à faire sous-entendu on vire Les personnes en fin de carrière on les embauche pas donc déjà il y aura de très gros problèmes
puisque il y aura encore plus de chômeurs des personnes des travailleurs les plus âgées il le reconnaît clairement mais il dit vous comprenez bien qu'Emmanuel Macron a besoin d'un peu d'argent pour reconstruire l'hôpital et l'école il le dit explicitement donc vous avez un patron qui salit avec un président de la République pour expliquer aux Travailleurs qui va falloir qu'ils travaillent plus pour soi-disant reconstruire un hôpital et une école publique ils n'ont évidemment aucune intention de reconstruire et c'est comme ça qu'on vous vend aujourd'hui cette deuxième mouture de la réforme des retraites voilà où nous en
sommes alors face à cette suite de mensonges et d'incohérence donc reste l'argument comptable celui de Bruno Le Maire reprit Par le patron du Medef donc regardez l'interview ainsi saisissant nous avons vidé les caisses pour votre santé nous avons dû etc etc donc français encore un effort je crois que tous ces comptes sont en train effectivement de s'effondrer il passe de moins en moins bien et ce qui monte c'est la conscience de la souffrance au travail c'est la conscience du travail comme perte de sens et ce qui est en train de S'installer dans notre pays et
dans d'autres pays dans notre ère culturelle c'est la grande démission cessez aussi la question de la retraite ce qui est en train de se produire c'est la grande démission Vous avez sûrement entendu parler de cette expression la grande démission c'est le fait que des travailleurs jeunes ou un jeune partent en masse déserte le monde du travail et ce retire pour aller travailler ailleurs et autrement et c'est de ça dont il S'agit dans la destruction de l'école et dans la destruction de l'hôpital et du système sanitaire ils ont tellement abîmé nos services publics que nous partons
alors moi je suis pas encore parti j'en ai pas les moyens ni même encore véritablement l'envie mais je ne vous cache pas qu'il m'arrive souvent d'avoir envie de quitter mon institution pour plein de raisons et je suis entouré de gens qui commencent à avoir le fantasme d'une forme de retraite parce Qu'il y a une telle maltraitance et on nous pousse tellement à maltraiter les gens dont nous avons la charge que tout simplement ça n'est plus possible alors ça traverse évidemment la sphère publique mais ça traverse aussi le monde du privé et depuis longtemps donc avec
tout cela ce discours ne passe plus ou passe de moins en moins bien ce que je dirais pour conclure c'est que nous devons financer un système de retraite qui soit Respectueux de nos limites de notre santé et des processus sociaux de solidarité d'entraide dont j'ai parlé qui font tenir la société que nous le pouvons tout a été chiffré de manière extrêmement sérieuse par y compris par un collègue bordelais que je salue Eric Bert qui a travaillé au chiffrage de ce programme tout a été et je le salue pour sa fiche retraite excellente d'ailleurs que j'ai
eu indirectement par des camarades tout est chiffré par le Programme défendu ici et tout a été confirmé par le Conseil d'orientation des retraites là le retour à l'âge légal de la retraite à 60 ans et parfaitement possible François Rufin hier tout est à l'équilibre jusqu'en 2070 c'est parfaitement possible donc non seulement nous le pouvons mais nous le devons c'est une nécessité et ce sont ceux qui vous disent l'inverse qui vous mentent le nouveau libéralisme autoritaire nous gouverne en fait et je conclurai par ça Par une série de discours de vérité qui sont autant de mensonges
et de compte pour enfants par un ensemble de contes que l'on raconte aux enfants pour les dominer pour dominer leur imaginaire et auquel nous croyons de moins en moins c'est là notre champ historique nous devons tous ici participer à un nouveau discours de vérité que nous construisons que nous construisons ensemble sur la réalité de notre travail sur la réalité de notre santé sur le sens que nous Voulons donner à nos vies et à la fin de nos vies nous devons construire ensemble si nous voulons les chasser et nous ne pouvons le faire que si nous
retrouvons des espaces démocratiques c'est-à-dire des espaces publics des espaces communs ou s'élaborent ensemble un discours commun approchant la vérité et ça ça ne sera pas possible si nous restons tout simplement chez nous dans nos forts intérieurs derrière nos écrans ou enfermés dans nos début respective ça ne Sera possible que si on reconstruit cet espace public donc moi je fais un appel à vous mais aussi à tous ceux qui ont la chance de travailler dans l'espace public en tant qu'intelle en tant qu'agent public en tant que personne qui prenne la parole en tant qu'acteur des médias
en tant qu'acteur des partis politiques pour que ces espaces se recraient partout et c'est pour ça que je suis venu ce soir merci [Applaudissements]
