PAULO FREIRE era um POLÍTICO COMUNISTA e não um EDUCADOR!

agora quando se fala em educação do Brasil já vem em mente a nossa figura adorável Paulo Freire que acho que é o patrono né é o patrono da educação no Brasil bom Paulo Freire sempre é uma é uma é uma pessoa é uma figura controvertida né porque do lado vamos dizer assim se for separar do lado da esquerda ele é visto como ídolo como mártire de certa forma pelo pelo exílio dele né numa época eh você pode falar até melhor que você conhece a história do Brasil bem melhor do que eu eh e e do

outro lado pelo lado vamos dizer libertário ou pelo lado da direita conservadores tradicionais Vamos colocar assim desse outro lado eh ele é visto não diria como um vilão Mas ou como vilão ou ou necessariamente como uma pessoa que destruiu a educação no Brasil como um dos piores educadores eu eu acho que eu tô obviamente se por nos dois aspectos eu tô desse lado da da direita né mas eu eu me qualificaria de forma um pouco diferente eh eu tive eh durante os últimos anos eu nunca tinha lido do Paulo Freire até 4 anos atrás eu

nunca eu tinha escutado quem ele era Claro mas eu nunca tinha lido nenhuma obra dele então eu cheguei a ler três obras do Paulo Freire que não são ele tem mais que isso eu sei mas mais que três já já tava sofrendo um pouco mas li do começo ao fim sendo duas obras mesmo e outro livro era uma coletoria de entrevistas do Paulo Freire e o fato que era um assim qual que você leu Pedagogia do Oprimido at aqui Pedagogia do Oprimido que é o clássico del Pedagogia do compromisso e Pedagogia da Autonomia até escrev

aqui para lembrar todo dia as minas anotações da época que eu li a obra dele aqui então li essas três a do compromisso era era eram palestras entrevistas na verdade né e e acho que fica claro assim o no caso do Paulo Freire que ele era muito mais um panfletário político do que um educador e não tô aqui para denigrir a imagem dele é um fato eu acho que todo mundo vai ver porque quando você olha hoje em dia paraa metrologia Paulo Freire ou metro né o estilo Paulo Freire você não vê escolas que tem

isso né Não sei não conheço nenhuma escola que fala não eu adoto o Paulo eh pafre de educação eu não conheço pelo menos de uma escola Ele criou uma Áurea vamos dizer assim né E e essa Áurea meio que leva né o Paulo Freire é um grande educador revolucionou o Brasil e ele mesmo quando você pega os inscritos dele até tem aqui algumas situações né que eu posso até ler depois eh para ficar claro e aí eu faço a referência de onde eu citei isso para ninguém achar que eu tô colocando palavras na boca do

Paulo Freire ele tinha uma meta política né ele tinha uma uma ideia de militância política militância política na qual educação pro meio né exatamente E então assim ele tinha claramente a minha meta é uma revolução política Talvez uma forma não eh necessariamente usando armas n mas uma forma mais gram Siana talvez que pode colocar ou uma forma um pouco mais pacífica para conscientização dos jovens e adultos para uma evolução agora claro né Você pode essa concientização você podia falar não mas era necessário era bom eu obviamente acho péssimo acho ruim a forma que ele tinha

e eu parto do princípio para visão um que tinha mesmo de cosmológica antropológica do que ele tinha do ser humano e o fim do ser humano Então Paul freir tinha uma ótica e errada eh equivocada e e eu acredito que ele ganhou muita muita voz Exatamente porque ele saiu do Brasil né ele saiu do a história do Paulo freira é interessante que el sau do Brasil passou um tempo no Chile depois foi pr pra Suíça se eu não me engano passou na Europa muito um tempo trabalhou na ONU né Ele trabalhou na é foi exatamente

fo coisa ligado à ONU é uma coisa ligado a esses órgãos internacionais eu não me recordo agora se foi a ONU e então era era era uma uma pessoa que ele acabou ganhando muita muito destaque né e e foi financiado né então temel Ou seja pessoas grupos financiavam ele entidades financiavam ele você sabe alguém que financiou ele então lembro que na de cabeça assim não sei posso depois olhar aqui e tentar responder mas eu sei eu sei por exemplo mesmo as faculdades internacionais Americanas davam de ele ganhou vários doutores Honor causa também quer dizer davam

prêmios para ele não adotar o método dele Exatamente é e mas tem tem ó eu vou vou pegar aqui algumas situações porque queam tá então eh eu vou vou propriamente pegar o que ele fala tá pra gente entender a parte um pouco mais teórica depois a gente vai pra parte um pouco pode ir depois um pouco na parte prática do Paulo Freire porque ele foi secretário da Educação em São Paulo né foi fo no tempo daund então vale pena lembrar que ele podia ter posto em prática na forma política pública dele que ele não não

isso é outra história vamos por parte teórica para depois como ele foi como eh fazendo parte de um de um cargo político então ó como como ele define na palavra dele tá na obra dele a pedagogia do oprimido como pedagogia humanista e Libertadora terá dois momentos distintos o primeiro em que os oprimidos vão desvelando o mundo de opressão e vão comprometendo-se na Praxis com a sua transformação e o segundo em que transformada a realidade opressora esta pedagogia Deixa de ser Oprimido e passa a ser a pedagogia dos homens em processo de permanente libertação em qualquer

destes momentos será sempre ação profunda a através da qual se enfrentará culturalmente a cultura da dominação no primeiro momento por por meio da mudança da percepção do mundo opressor Por parte dos oprimidos na segunda pela expulsão dos mitos criados e desenvolvidos na estrutura opressora e que se perseveram como espectros míticos na estrutura nova que surge da transformação revolucionária então você vê que essa você tem como pano de fundo a ideia marxista né de ter o proletariado é opressor o exatamente então é uma questão samente isso e ele fala mesmo depois né em outra outra parte

aqui ó da minha parte Isso foi uma entrevista que ele concedeu tá em 1966 8 de agosto posso depois olhar o jornal aqui que eu citei de minha parte não tenho dúvida de que a confrontação não é pedagógica e s política não é lutando de forma pedagógica que vou mudar a pedagogia não são os filósofos da educação os que mudam a pedagogia são os políticos sobre a pressão que vão fazê-lo se se os pressionamos a educação é uma prática eminentemente política daí a impossibilidade de que se implementar uma pedagogia neutra no fundo não há neutralidade

para mim repito Esta é uma luta política então assim quando você leu Paulo Freire uma coisa não dá para falar que ele é desonesto né com os propósitos então é uma pessoa de convicção é uma pessoa que que tem uma finalidade tem um meio para conquistar finalidade e ele tem fibra né ele tem ou seja tem os seus suas entre aspas virtudes Eh agora o que falam que ele não tinha uma proposta política que ele é um educador é a pessoa tá sendo mentirosa Porque de fato ele tinha uma proposta muito claramente política política e

e não era uma pessoa que visava traduzindo em Miúdos ele ele defendia que o MEC e outras instituições de sindo tinham que ser instrumentalizados em prol de uma revolução comunista é isso daí é é isso acho que acho que tá iminente no você leu tá explícito que é isso aí agora dentro dessa estrutura de Paulo freira ele tinha algum método assim por exemplo igual fea fa método fônico método construtivista método tal ele escreveu alguma coisa sistematizada na área da pedagogia ou não é eu eu sinceramente desconheço tá eu nunca vi ele escrever nada assim como

uma uma cartilha eu sei que ele eu sei que tem um caso que eu vou até citar aqui que diz foi o Milagre né que ele fez vou até olhar aqui a cidade porque para não me confundi aqui ó tem as chamadas 40 horas de Angicos né do qual em 63 do qual fala que foi aquele processo dele que ele conseguiu alfabetizar as pessoas em 40 horas nessa pequena cidade E aí virou como se fosse saiem vários jornais da época em 63 eu vou ler aqui o que foi o que o que dizem sobre sobre

isso né então isso aqui são palavras minhas desse trabalho que eu fiz na época sobre Paulo Freire para para resumir a ideia e depois eu vou tá aqui e o estudioso Afonso scoc gilia é que ele faz um resumo do do efeito lá né então e também é interessante notar aqui tá do desse métro dele desse desse pensamento que o que gerou na prática que tentar-se algumas vezes fazer o método Paulo Freire ou essa ideia de alfabetização em outros países e não deu certo né então não teve um sucesso internacional quando tentaram utilizar o os

o método entre aspas Paulo Freire tá então vou ler aqui eh o o que qual foi o êxito ou a falta de êxito do Paulo Freire Então vou começar com as minhas palavras nesse documento que eu escrevi para para caráter pessoal e depois eu vou citar algumas referências assim se caso alguém queira continuar os estudos eh Paulo Freire OB teve êxito em quase nada no no campo da educação muito se fala das 40 horas de Angicos em 1963 Episódio divulgado por diversos meios de comunicação nacionais e internacionais como a experiência Educacional por excelência na época

jornalistas reportaram que Paulo Freire por seu método inovador obteve o sucesso de alfabetizar mais de 350 moradores em somente 40 horas de ensino Então olha isso falavam que ele consegui alfabetizar 350 pessoas adultos no caso se não me engano a maioria tá em 40 horas assim é algo sensacional é algo assim é algo que que isso que é praticamente Um Milagre né a experiência de jos tal como Episódio ficou conhecido hoje tem seus resultados contestados o estudioso Afonso scog gilia em seu caderno de resumos do primeiro encontro internacional do fórum Paulo Freire de educação detalhe

o fracasso aí abra abro aqui aspas nesse processo de intercâmbio houve a constatação na prática da equipe paraibana de que as 40 horas previstas no processo de alfabetização eram insatisfatórias e pediam um complemento pós alfabetização tal constatação fez com que a companhia da educação popular o ceplar elaborasse um livro complemento chamado força e trabalho para uma educação primária rápida de 2 anos e Então a partir de 1963 o ceplar a ceplar além de consolidar-se em Campo Grande se expandiu em direção na direção de cidades vilas sítios e povoados marcado por os intensos conflitos entre as

ligas campones e os os proprietários rurais paraibanos então a ideia era o quê A ideia era tentar corrigir o que não tinha sido que não aconteceu esse processo como tinha sido narrado nos jornais tá E aí tem um caso também de um autor chamado Cléber Eduardo do Santos Dias tá para quem tá assistindo aqui que ele contesta o processo de alfabetização do Paulo Freire que se de que se deu em Guiné bizau o bizu fala em portug bizau né em português fala pau né E ele fala que foi um verdadeiro fracasso isso também ele fala

assim Vou citar aqui e o metro Paul Freire mostrou-se uma verdadeira fraude segundo relatório oficial reportado por linda harass a organização e a formação de educadores começou em 75 1975 e em 1976 os chamados círculos culturais organizados em Vilas já Contavam com mais de 200 alfabetizadores em 1980 ou seja 4 anos depois né as autoridades contestaram que dentre os 26.000 alunos envolvidos no processo deação não se podia contar com nenhum ser considerado como funcionalmente Alfabetizado olha só é tudo que eu tô citando aqui eu posso depois mandar pro Marcelo as obras para Se alguém quiser

olhar é porque assim eu tô citando Fontes Do que eu estudei então assim para deixar claro que eu não tô eum a única opinião que eu tenho é que que é que é realmente Paulo Freire tinha um um um método ineficaz se é que dá para falar que é método de alfabetização que hoje você não vê isso acontecendo porque de um lado se você se tivesse o método dele tivesse escolas públicas não tá funcionando ou escolas até muitas vezes particulares não tá funcionando e por outro lado eh se a gente não escuta né aqui eu

estou adotando na minha escola metro Paulo freiro aqui compre o métro Paulo freira não se tem isso então e lugar os lugares que tentou se aplicar fora do Brasil parece que não deu certo em nenhum dos lugares então de um lado ou do outro a situação do Paulo freiro é essa é complicado é na parte teórica pelo menos alfabetização fica muito nítido Isso né E aí eu vou mandar pro pro Marcelo poder deixar aqui e na experiência dele aqui em São Paulo então é na experiência em São Paulo vou pegar aqui também eu eu não

sou Historiador então minhas datas eu sempre pego um esse aqui PR as datas Então vamos lá vamos lá ele Paulo Freire tá eu brinco que foi da da ilusão ao desespero a experiência do Paulo Freire no campo da educação e eu sei que muitos que gostam Paul Freire vão vão ficar chateados com o que eu tô falando então já tô assistindo aqui no comentário do do YouTube quando tiver o vídeo alguém falando mal de mim falando quem sou eu para falar mal do Paulo Freire mas eu não eu não não sou eu falando são as

próximas pessoas ligados ao Paulo Freire na época que gostavam dele e falam que realmente a experiência dele como é secretário da Educação do Estado de São Paulo é do cidade de São Paulo MP cidade de São Paulo perdão Temple onina foi um fracasso então que acontece tá E ele foi foi ele foi empossado em 1989 Então eu tinha 4 anos então nem não posso dizer que acompanhei isso porque não acompanhei mas eu peguei aqui algumas Fontes da época dos jornais da época do estado e folha e tambémo pois o que pessoas que gostavam Paulo F

falaram né então ó ele foi o Sérgio hadad que é um admirador do Paulo Freire né Tem um livro chamado o educador um perfil e de Paulo Freire e ele fala né que que era um consenso então no PT nome Paulo Freire que todos queriam isso né E todos acreditavam no sucesso dele como grande símbolo da educação ele fala isso no livro dele e aí já depois deum alguns tempos começa a ter um problema na própria gão E aí eu cito aqui e os problemas que já começaram a ser causados os resultados né e eram

escassos que a equipe do governo e seus principais assessores não tinham vivência no serviço público e que as escolas continuavam mal equipadas e sem segurança afirmam ainda que o projeto pedagógico não correspondia às expectativas de a rede Municipal de Ensino então isso já começa na cação E aí eu vou ler aqui tá eh primeiro a minha parte depois vou ler o que o Sérgio hadad que escreveu nessa obra fala da situação da época do Paulo Freire isso é minha agora minhas palavras tá diante desse quadro Paulo Freire chegou a pedir demissão 18 meses após assumir

a secretaria então ele ficou 1 mês e meio um mês 1 ano e meio né depois já pedir demissão contudo Depois de muita insistência e com apoio de amigos e de familiares o próprio partido do trabalhadores ele permaneceu no cargo mas não por muito tempo em Maio de 1991 então dois anos praticamente depois que ele foi nomeado né um pouco mais de 2 anos após sua posse Freire novamente pedido demissão dessa vez ele Manteve a sua decisão firme sendo desonerado a pedido da Secretaria de Educação de São Paulo então depois de 2 anos ele saiu

eh da secretaria um pouco mais de 2 anos vou ler aqui o trecho abaixo do Sérgio hadad que descreve em detalhes esse momento abre aspas aqui a citação um dia antes de sua saída oficial da secretaria o jornal O Estado de São Paulo publicou a reportagem reprovado Paulo Freire deixa a educação assinado por Marcos Emílio Gomes o texto procurava estabelecer a distância entre a euforia no momento da escolha do secretário e avaliação do seu desempenho com declarações de Nilsa Fernandes de Oliveira Santos mãe de dois alunos da Rede e do presidente do sindicato dos professores

e especialistas de ensino municipal Cláudio Gomes Fonseca o texto o texto dizia que Paulo havia objetivo de se aproximar de alunos e de professores aí cito aqui o que esse Cláudio Gomes fsea dis com suas viagens e seus desinteresses pelos debates Paulo Freire não cumpriu suas promessas além de não usar seu prestígio para tentar resolver antigos problemas que vão continuar Depois sua saída diz a reportagem fecha aspas durante seu cargo Paul fre teria viajado vezes a exterior um total de 102 decia retratando funcionário descomprometido com seu trabalho o texto de Maros Emílio afirmava que Paulo

havia abandonado uma reunião para ir ao cinema com a esposa assim como havia deixado centenas de pessoas esperando por ele em duas palestras Ele simplesmente não estaria com vontade de falar algumas informações vinculadas à matéria foram contestadas posteriormente por Assistente de Paulo Freire então isso Fecha aqui isso foi que o estado de São Paulo fala na época citando algumas pessoas tá o que fica claro é que ele não teve sorte não teve sucesso nenhum na gestão dele dos do anos né saiu e os próprios Aliados na época contestaram mesmo a quanto a capacidade ele teria

de gerir né então me parece que tanto na parte teórica como na parte prática Paulo Freire não não teve nenhum sucesso e há várias obras que hoje contestam isso o o fato Ele ainda ser elogiado ser um grande nome me parece uma um excelente plano de que quer colocar alguém como patrão da educação que ele já é no caso e e e aqueles mares que é necessário ter para para alguma implementação eh de algum estilo ou pensamento político eh como qualquer sociedade tem né Isso se teve em qualquer qualquer ambiente político que você vai sempre

tem aquelas pessoas que são necessário ter um um mártir pra questão da educação um mártir para questão social mártir para questão política a gente tem isso no Brasil em outros nomes né agora mesmo no caso que é mais polêmico da Marielle também né que é uma morte muito triste que aconteceu o assassinato dela mas é nitidamente tem todo esse esse jogo político sim esquerda tem que criar esses mitos falsos mitos para desenvolver sua tese revolucionária né o Paulo freira se encaixa nisso perfeitamente é resumidamente é isso tem mais alguma outra coisa quera falar do Paulo

freir eu nem gosto muito falar do Paulo Freire em geral falar a verdade falei aqui porque eu sei que é um tema polêmico depois eu vou ser xingado na internet e tal mas eu só falei porque a gente mencionou tinha estudado um pouco ele e achei que podia assim resolvi falar nesse sentido mas eu depois vou citar todas as obras que eu ensinei aqui vou colocar porque se eu sou acusado pelo menos quero ser acusado por ter citando alguma outra pessoa eh e também por honestidade intelectual né assim então eu nunca eh eu acho que

é importante também averiguarem as fontes eu eu gosto muito de de ir nas fontes né então acho importante para quem tá assistindo poder também tirar suas próprias conclusões das obras que eu li e das próprias obras do Paulo Freire que ele mesmo escreveu Você acaba de assistir um corte do Caravela podcast na tela está aparecendo Episódio completo e outro corte Muito obrigado pela atenção