¿Por qué el libertarismo no tiene nada que ver con el fascismo y el nazismo? | Agustín Laje

totalmente desesperados por oponerse al avance inexorable de los libertarios el partido del Estado compuesto por la casta política los periodistas ensobrados los econ chantas los sindicalistas garcas las feministas radicales los promotores de la ideología de género y todo el virus de la militancia woke han tratado de instalar la idea de que ellos conforman un frente antifascista así los libertarios quedamos redefinidos como los nuevos fascistas y ellos quedan redefinidos como los antifascistas en este video Voy a desmontar una por una semejantes falacias apelando a la bibliografía de Mussolini a la bibliografía del fascismo y a la

bibliografía del nacional socialismo O sea a mi lucha de adolf Hitler voy a concentrarme en seis puntos en concreto la concepción del Estado la concepción de la Democracia la concepción de la libertad la propiedad privada la economía y la ontología social vamos a por ello empecemos por la concepción del Estado para un libertario el estado no es mucho más que la organización que monopoliza el uso de la violencia en una sociedad el estado se define por el uso de la violencia por lo tanto lo que quiere un libertario es reducir el estado limitar el estado

y controlar al Estado el libertario es en una palabra esencialmente un antiestatica Pero qué hay de los fascistas Y qué hay de los nacional socialistas vamos a leer a Mussolini en uno de sus textos más paradigmáticos titulado la doctrina del fascismo que fue escrita además con Giovanni gentile el gran filósofo del movimiento fascista vamos vamos a ver algunas de sus citas más importantes el fascismo está en contra del liberalismo clásico el liberalismo negaba al estado en interés del individuo particular el fascismo reconfirma al estado como verdadera realidad del individuo siendo antiindividualista la concepción fascista se

pronuncia por el estado y se pronuncia por el individuo en cuanto este coincide con el estado que es conciencia y voluntad Universal del hombre en su existencia histórica miren ustedes como el fascismo personaliza al estado le atribuye una forma personal superior a la del individuo le atribuye voluntad y le atribuye consciencia en otra parte del mismo texto Mussolini escribe para el fascista todo reside en el estado y nada que sea humano o espiritual existe y tanto menos tiene valor fuera del Estado la existencia humana queda subsumida en el aparato estatal en otro fragmento del mismo

texto los autores fascistas escriben en este sentido el fascismo es totalitario y el estado fascista síntesis y unidad de todos los valores interpreta desarrolla e incrementa toda la vida del pueblo El fascismo entiende que en la órbita del Estado ordenador las reales exigencias que dieron origen al movimiento socialista y sindicalista sean reconocidas y efectivamente les asigna una función y un valor en el sistema corporativo de los intereses conciliados en la unidad del estado fíjense que incluso Mussolini reivindica parte de la trayectoria socialista en cuanto expande ilimitadamente los contornos del aparato Estatal y decir que un

libertario es fascista es una total y completa ignorancia a su vez Hitler en uno de sus textos más famosos mi lucha Escribe lo siguiente el estado es un medio para un fin su finalidad consiste en la conservación y en el progreso de una colectividad bajo el punto de vista físico y espiritual esta conservación abarca en primer lugar todo lo que se refiere a la defensa de la raza para Hitler y para el nacional socialismo en general el estado es un aparato de poder que tiene un fin primordial el de conservar a la raza Superior y

expandirla por la tierra también en ese sentido El Nacional socialismo es otra forma más de estatismo en segundo lugar hablemos sobre la concepción de la democracia que tienen los libertarios versus la concepción de la Democracia que tienen los fascistas y los nacional socialistas fon mises uno de los grandes autores de la escuela austríaca de economía una de las escuelas más importantes de los libertarios afirmaba en su libro el socialismo que la democracia era un método valioso en tanto y en cuanto permitía recambiar a los gobernantes sin caer en guerra civil es decir lo que provee

la democracia es una solución en los votos y no en las balas para el libertario la democracia es importante por eso pero está restringida A qué a respetar tres derechos fundamentales el derecho a la vida a la libertad y a la propiedad dado que en una sociedad los intereses son plurales y las posiciones políticas Son plurales las mayorías son cambiantes y en ese sentido la mayoría no está legitimada para avanzar sobre la propiedad la libertad o la vida de ningún individuo al contrario el fascismo cree en otro tipo de democracia en la democracia totalitaria en

un régimen de partido único que fusiona al estado con el el partido y al partido con un pueblo de ficción monolítico y homogéneo a la fuerza en 1926 por ejemplo la ley roco proscribe en Italia todos los partidos políticos Con excepción del partido Nacional fascista el 14 de julio de 1933 el partido nacional socialista democrático de los trabajadores se constituyó en el único partido político legal en Alemania el primero de diciembre el partido quedó indisolublemente ligado al Estado escuchen por ejemplo lo que decía Hitler en un discurso pronunciado en el año 1933 precisamente los partidos

políticos han quedado ya definitivamente eliminados y aquí un acontecimiento histórico de cuya importancia y alcance no se dan muchos cuenta perfectamente todavía el partido es ahora el estado todo el poder yace en manos del ejecutivo hay que impedir que el centro de gravedad de la vida alemana vuelva a emplazarse en sectores aislados O tal vez en organizaciones ya no hay más autoridad de una región o territorio parcial del raich sino únicamente del el concepto de pueblo alemán curiosamente esta misma concepción de la Democracia tuvo el marxismo leninismo o sea el socialismo real y las distintas

versiones de este Incluso en América Latina Como por ejemplo en Cuba dicho sea de paso los comunistas soviéticos en 1921 instituyeron formalmente también un sistema de partido único en la Constitución cubana de 1976 el artículo quinto designó al partido comunista cubano como el único legal en toda a la isla fusionándose de partido único En tercer lugar hablemos sobre la concepción de la libertad que tiene un libertario versus la concepción de la libertad de un fascista y de un nacional socialista Hayek otra de las grandes plumas libertarias de la escuela austríaca de economía definió a la

libertad como ausencia de coerción sobre una voluntad legítima Qué es una voluntad legítima es una voluntad que no hiere los derechos a la vida a la libertad y a la propiedad de otros individuos ya hemos visto que para el libertario el estado es una máquina de agredir derechos es una máquina de entar a los individuos por lo tanto la libertad se realiza en la medida en que se disminuye el tamaño del estado A más estado menos libertad a menos estado más libertad la concepción del fascista es exactamente la contraria para el fascista y para el

nacional socialista la libertad Solamente se puede realizar en el seno de la autoridad Estatal vamos a leer a Hitler y a Mussolini al respecto en la doctrina del fascismo gentile y Mussolini escriben el fascismo se pronuncia por la libertad se pronuncia por la única libertad que puede ser una una cosa seria a saber la libertad del estado y del individuo en el estado es decir a quien realmente hay que hacer libre es al Estado Y en segundo lugar a un individuo totalmente subsumido por la autoridad Estatal leamos un poco más siguiendo a Hitler nosotros entendemos

el estado como el organismo viviente de un pueblo que no solo garantiza la conservación de este sino que lo conduce al goce de una máxima libertad impulsando el desarrollo de sus facultades Morales e intelectuales también para Hitler escrito en mi lucha la libertad es irrealizable por fuera del contexto Estatal veamos un ejemplo concreto la libertad educativa para un libertario los padres de familia tienen que tener toda la libertad para elegir la educación de sus hijos para Hitler en cambio el estado debía elegir la educación de los infantes vamos a leerlo del mismo modo que en

lo tocante a la instrucción escolar interviene hoy el estado el derecho a la autodeterminación del individuo también se supedita al interés de la colectividad sometiendo al niño a la instrucción obligatoria sin previo consentimiento de los padres una alianza íntima entre el nacionalismo y el espíritu de Justicia social debe ser implantada ya en los corazones juveniles la culminación de toda la labor educacional del Estado racista consistirá en infiltrar instintiva y racionalmente en los corazones y los cerebros de la juventud que le esté confiada la noción y el sentimiento de raza el estado racista debe adoctrinar en

el racismo a los individuos incluso allí donde los padres de familia no comulguen con esa doctrina cambien raza por género y tendrán un panorama muy parecido al actual en en cuarto lugar hablemos sobre la propiedad privada para un libertario la propiedad privada es el fundamento material de la libertad quien le arrebata a una persona el fruto de su trabajo le está arrebatando su libertad lo está insertando en una relación de servidumbre en cambio para el nacional socialista y para el fascista la propiedad privada debe estar subordinada a los intereses de la colectividad y concretamente a

los intereses del Estado vamos a ver qué dijeron al respecto en el punto 13 de su programa de 25 puntos Hitler escribió lo siguiente las empresas pertenecientes a trusts serán nacionalizadas en el punto 14 escribió exigimos que las utilidades del comercio al por mayor sean compartidas por la nación además en el punto 17 del programa pidió la promulgación de una ley que permita la expropiación sin indemnizaciones de la tierra con destino a fines de utilidad pública a su vez Mussolini en el programa de San sepolcro anotó lo que sigue una fuerte imposición sobre el capital

que tenga la forma de una verdadera expropiación de riquezas es parte de su plan leyendo estas citas queda claro que mientras la propiedad privada es para el libertario un valor absoluto en tanto que reflejo de la libertad del individuo para el fascista y para el nacional socialista es apenas un valor relativo a las utilidades y a las necesidades inmediatas del aparato estatal en quinto lugar hablemos sobre las concepciones de la economía para el libertario la economía tiene que ser libre y desregulada un libertario cree en la libre iniciativa de los individuos que no se encuentre

limitada por burócratas que se creen omniscientes y que todo lo que logran es destruir las señales del mercado en cambio para fascistas y nacional socialistas el mercado debe ser constantemente intervenido planificado y dirigido por las autoridades políticas vamos nuevamente a leer a Mussolini y a Hitler ante las doctrinas liberales el fascismo se mantiene en actitud de absoluta oposición así en el campo de la política como en el de la economía el estado se agiganta solo el estado puede resolver las dramáticas contradicciones del capitalismo llegó incluso a impulsar la idea de que el trabajo debía ser

organizado por la maquinaria estatal en mi lucha escribió esto es deber del Estado asegurar a cada uno la actividad que corresponda a su capacidad el hombre debe continuar educándose noble siéndole dentro del cuadro de una cultura general cuyo fundamento debe ser siempre el estado para la conservación de ese estado debe el hombre aportar su contribución es decir el hombre trabaja no para sí mismo sino para el mantenimiento y la expansión de la autoridad Estatal finalmente en sexto lugar hablemos sobre la ontología social Qué significa ontología Social es la concepción que se tiene sobre lo social

Qué significa lo colectivo Qué significa la sociedad para un libertario la sociedad no es más que un conjunto de personas individuales con proyectos de vida individuales que no deben ser coersion ados siempre que no violenten los derechos fundamentales de los demás así las cosas para un libertario el estado jamás puede sacrificar al individuo en el nombre del colectivo o en el nombre de la sociedad al contrario para los fascistas y nacional socialistas la sociedad es una entidad ontológica y moralmente superior a la persona individual por lo tanto la persona siempre puede ser sacrificada en el

nombre del colectivo totalizante que no es otro que el estado nuevamente vamos a leer a Hitler y a Mussolini hablar al respecto en la doctrina del fascismo Mussolini escribe si el siglo XIX fue el siglo del individuo liberalismo significa individualismo podemos imaginar que este será el siglo colectivo y por lo tanto el siglo del Estado para el fascismo el estado es un absoluto ante el cual individuos y grupos son relativos individuos y grupos son concebibles en cuanto estén en el estado en mi lucha Hitler a su vez escribía lo que sigue el nazismo abrian la

subordinación de los intereses y de la vida del individuo a la colectividad reconoce la necesidad recóndita de la conservación de la especie a costa del individuo a su vez en 1929 también Hitler en un célebre discurso dijo que la grandeza del movimiento consistía en que miles de hombres han constituido exteriormente casi una unidad que realmente estos hombres son uniformes no solo en ideas sino que incluso su expresión facial Es casi la misma Mirad esos ojos alegres ese entusiasmo fanático y descubriréis como 100,000 hombres de un movimiento se convierten en una sola persona colectivismo versus individualismo

el libertario es ontológicamente individualista mientras el el nacional socialista el fascista y también el socialista secas son colectivistas radicales dicho Todo esto y habiendo te detallado estos seis puntos habiéndose mostrado la bibliografía fascista y nacional socialista la próxima vez que escuches que alguien diga que un libertario equivale a un fascista sabé que estás frente a un ignorante o peor aún frente a un manipulador