DEUS E VOCÊ NAS LUTAS - LUCIANO SUBIRÁ #lucianosubira

Glória a Deus. Gente, eu tenho uma palavra de Deus para compartilhar com vocês. Eu gostaria que você abrisse ou ligasse aí a sua Bíblia em Filipenses, no capítulo 1 e no versículo 6. Filipenses capítulo 1, verso 6. Esse será tanto o nosso ponto de partida como o trilho da nossa conversa, da nossa reflexão nessa noite. Filipenses capítulo 1 verso 6. O texto sagrado diz assim: "Estou certo de que aquele que começou boa obra em vocês há de completá-la até o dia de Cristo Jesus. Eu vou pedir uma gentileza que você repita esse texto comigo, mas

pra gente não fazer uma mal feita e depois outra bem feito, eu já vou me antecipar e pedir que já que você tem um abafador de voz aí na frente da sua boca chamado máscara, né, que você já levante uns 28% volume da sua voz, né, e que a gente fale assim com gosto, com vontade. Mas na hora de repetir o versículo, eu vou pedir que você me acompanhe trocando a expressão em vocês por em nós. Não estamos mudando o texto bíblico. Quando Paulo diz em vocês, falava pra gente. A gente só vai se apropriar

disso. OK? Então, diga comigo: "Estou certo, >> Estou certo >> de que aquele que começou de >> que aquele que começou >> a boa obra em nós >> a boa obra em nós, >> há de completá-la. >> Há de completá-la >> até o dia de Cristo Jesus. >> até o dia de Cristo Jesus. >> Amém. Glória a Jesus. Glória a Jesus. [aplausos] Meu Deus, nós declaramos nossa confiança e dependência no Senhor, na manifestação da tua graça, na ação do teu espírito, espírito da verdade. Nós te pedimos que o Senhor nos permita ter mais do que

um discurso ou uma palestra, que a tua Palavra ilumine os olhos do nosso entendimento, traga compreensão espiritual, inspire e desafie a nossa fé, traga alinhamento paraa nossa conduta, que ela cumpra o propósito pelo qual o Senhor a tem liberada nessa noite. E desde já nós nos antecipamos em te dar glória, honra e louvor pela certeza do que o Senhor fará, não só aqui agora nessa reunião, mas mesmo depois dela. Nós te bendizemos em nome de Jesus. Amém. Amém. Bom, o apóstolo Paulo, ele começa externando uma convicção e diz: "Eu estou certo de que aquele que

começou boa obra em vocês há de completá-la até o dia de Cristo Jesus". Normalmente, quando estou lendo a Bíblia no sentido mais assim de reflexão, eu sempre procuro me questionar, né? O que é que Deus está querendo comunicar com determinado texto, palavras, versículos. E esse texto não exige muito de nós. Ele não requer de nós nenhum grande desafio de Interpretação. O apóstolo Paulo está falando de uma convicção que é pessoal, né? Mas o propósito dele ter sido movido pelo Espírito Santo. E não podemos deixar de olhar paraa palavra de Deus dessa forma. Em segunda Timóteo

3:16, a Bíblia diz, né, que toda a escritura é inspirada por Deus. Em primeira de Pedro 1 20 21, a Bíblia diz que homens santos falaram da parte de Deus movidos pelo Espírito Santo. E Romanos 15:4 diz que tudo quanto foi escrito para nosso Ensino foi escrito. Deus não queria apenas que nós soubéssemos qual era a convicção de Paulo. Paulo externa a sua convicção para produzir em nós algo semelhante, né? A mesma certeza, o mesmo padrão de convicção. E a convicção é muito simples, né? Ele está falando de uma disposição de Deus de terminar aquilo

que ele começou, de concluir aquilo que ele iniciou. Estou certo que aquele que começou a boa obra há de completá-la. Provavelmente essa é a Razão pela qual em Hebreus 12:2 Jesus é chamado de o autor e o consumador da fé, porque ele tem o compromisso de terminar aquilo que começou. E eu quero chamar a sua atenção para isso, porque isso precisa ser parte de uma convicção, né, que cada um de nós carrega. Eu tenho visto, não apenas pelo que a Bíblia ensina, mas ao longo aí de mais de 30 anos de ministério, não é? 28

anos em dezembro agora fará só de pastorado. E eu tenho percebido muita gente falhando Na relação com Deus, na caminhada da fé, por não entender o básico, o fundamental, que Deus é digno de confiança, que ele é fidedigno, que nós podemos colocar toda a nossa confiança nele, que aquele que começou a boa obra, ele vai continuar, ele não vai virar as costas, ele não vai nos abandonar, ele não vai abortar o processo, ele tem um compromisso de continuar aquilo que ele começou. E o tema da minha mensagem hoje falando a Respeito de Deus, do caráter

de Deus, porque aquilo que Deus faz é uma extensão do que Deus é. O livro de Hebreus diz que aquele que se aproxima de Deus deve crer que ele existe e que ele é galardoador dos que o buscam. Galardoar ou recompensar, que é o sinônimo, não é apenas algo que Deus faz. O que ele faz é uma extensão do que ele é. Então a Bíblia diz, Deus é galardoador. Então nós precisamos, né, lançar esse olhar para o caráter de Deus E entender que Deus está acima de qualquer suspeito. Esse é o tema da minha mensagem

hoje, acima de qualquer suspeito. Nós podemos confiar nele de todo o nosso coração. E para que a gente construa essa essa ideia em cima desse trilho de que o Deus que começou vai completar, de que ele não aborta, de que ele não abandona a gente no processo, de que ele não vira as costas, eu quero construir isso em cima de três pilares. O primeiro, nós vamos trabalhar alguns Exemplos bíblicos envolvendo principalmente a nação de Israel do Velho Testamento. O que Paulo diz, daqui a pouco nós vamos ler esse texto em primeiro aos Coríntios 10:11, falando

dos registros da história de Israel, diz: "Essas coisas lhes aconteciam e foram escritas paraa nossa advertência, para nosso exemplo de quem são chegados os fins dos tempos." Então, Deus queria que nós olhássemos para esses exemplos, mesmo aqueles negativos, e que isso nos Advertisse. Então, eu gostaria que a gente pudesse considerar, em primeiro lugar alguns desses exemplos. Em segundo, eu quero mostrar o que eu vou chamar aqui de a parte de Deus e a nós, se você preferir os dois lados da moeda. Quando a Bíblia está dizendo que o Deus começou vai terminar, isso não sugere

unilateralidade, que Deus vai fazer tudo sozinho, mas nos revela o quê? Que Deus tem um compromisso com a parte dele. A Bíblia diz que ele é fiel mesmo quando Nós não somos. Agora, isso não significa que nossa infidelidade não atrapalhe, mesmo que ele no seu caráter permaneça fiel. Eu quero te mostrar que nós temos a nossa parte. Se fomos infiéis, nós nos impediremos a nós mesmos de experimentar ou de desfrutar a fidelidade de Deus que permanece a mesma e imutável. E depois, em terceiro e último lugar, depois de considerar esses exemplos, falar da parte de

Deus e da nossa, eu quero trabalhar o que é o ponto central Principal da mensagem, o que significa confiar em Deus. Então, com isso em mente, vamos lá. Se você puder me acompanhar em primeira carta de Paulo aos Coríntios, eu vou ler primeiro dos versículos eh no capítulo 10, primeira carta de Paulo aos Coríntios, capítulo 10. Eu vou ler aqui primeiro do verso 1 a 6, mas vou deixar que você vou pedir que você deixe esse texto marcado, porque daqui a pouco, no segundo tópico, nós vamos voltar e vamos continuar a ler O versículo 7

em diante. Esse texto ele é muito importante para nós aqui nessa mensagem hoje à noite. Então, primeiro aos Coríntios 10 de 1 a 6 diz assim: "Olha, irmãos, vou ler na Nova Almeida atualizada. Olha, irmãos, não quero que vocês ignorem que os nossos pais estiveram todos sob a nuvem. Todos passaram pelo mar e todos em Moisés foram batizados, tanto na nuvem como no mar. Todos eles comeram do mesmo alimento espiritual e beberam da mesma Bebida espiritual, porque bebiam de uma pedra espiritual que o seguia e a pedra era Cristo. Mas Deus não se agradou da

maioria deles, razão pela qual ficaram prostrados no deserto. Ora, essas coisas se tornaram exemplos para nós, a fim de que não cobicemos as coisas más como eles cobiçaram. Então Paulo está escrevendo a igreja de gentios, de não judeus convertidos, né? Corinto era uma cidade da Grécia. No entanto, ele está dizendo, "Não dá para Ignorar o Antigo Testamento, a Escritura que Deus já havia providenciado antes de nós e os exemplos que Deus provê a respeito dos israelitas que saíram do Egito." A libertação da nação de Israel do Egito é uma das maiores figuras de redenção que

nós temos. E quando a gente olha para ela, há um paralelo a respeito daquilo que Deus fez conosco. Eles estavam todos debaixo da escravidão, né, de um tirano que era o faraó. Nós também antes da conversão, a Bíblia diz que nós Éramos escravos e também estávamos debaixo de um tirano. Colossenses 1 diz que Deus nos arrancou do império, do domínio das trevas. Quando foi que a nação de Israel saiu dessa condição de escravidão debaixo da tirania de faraó na noite em que o cordeiro da Páscoa é morto? >> Compre pelo link na descrição [música] desse

vídeo. >> Naquela noite, depois das 10 pragas sobre o Egito, a nação de Israel sai Livre. Quando Paulo escreve aos Coríntios, ele diz que Cristo é o nosso cordeiro pascal. O que ele tá dizendo? que Cristo está para nós como o cordeiro da Páscoa estava para os israelitas. Assim como na noite em que o cordeiro foi morto, eles pegam do sangue do sacrifício, colocam nos umbrais das portas, num ato de apropriação pessoal de fé dos benefícios daquilo que apontava um dia para o sacrifício de Cristo. Quando Jesus vem, aquele, né, de Quem João Batista aponta

o dedo e diz: "Esse é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo". Paulo está dizendo: "Ele é o nosso cordeiro pascal". Foi por causa da morte, do sangue derramado dele, que eu e você também fomos livres. Quando a nação de Israel sai do Egito e chega no monte Sinai, Êxodo 19 versículo 5 e 6 nos mostra Deus fazendo declarações a respeito deles, dizendo que eles agora eram o povo de Deus. Não apenas deixaram de ser escravos do Faraó, mas agora eram o povo de Deus. Quando você lê primeira de Pedro 2:9, ele

repete sobre nós, a igreja as mesmas palavras de Êxodo 19: 5 e 6, quando ele diz: "Vós sois a nação santa, a geração eleita, o sacerdócio real, o povo de propriedade exclusiva de Deus". Nós temos um paralelo aqui. O apóstolo Paulo vai vai mais longe e diz: "Eu não quero que vocês ignorem que os nossos pais, aqui ele tá falando dos israelitas, estiveram sob a nuvem, Todos passaram pelo mar e todos em Moisés foram batizados tanto na nuvem como no mar." Não existe um batismo literal. está falando daquela nuvem que os acompanhava, que na verdade

os liderava durante o dia e que se transformava numa coluna de fogo durante a noite. Quando ele fala do batismo na nuvem e no mar, ele não está falando de algo literal, ele está falando de uma figura. Assim como nós fomos batizados nas águas e no Espírito Santo. A Bíblia Diz que eles comeram da mesma comida espiritual, do mesmo alimento espiritual e beberam da mesma bebida espiritual. Quando ele fala do alimento espiritual, ele se refere ao maná. Embora a manifestação do maná fosse algo físico, literal, do qual eles realmente literalmente comiam e tinham como um

alimento a ser ingerido. O livro de Deuteronômio diz que ele procedia da boca de Deus. Era uma intervenção sobrenatural que chegava de forma Materializada. No Novo Testamento, Jesus faz uma clara comparação entre o maná e a palavra de Deus, quando ele diz: "Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus". E o que ele está dizendo é que assim como Deus alimentou os israelitas, ele tem alimento espiritual para nós. Paulo não só fala da bebida espiritual, mas diz que eles beberam de uma pedra espiritual que os

acompanhava. E diz: "A pedra era Cristo". Quando você olha toda a jornada Do êxodo, da saída do Egito até a terra prometida, você encontra duas experiências onde Deus fez sair a água da rocha. Nenhuma dessas rochas saiu do lugar. Nenhuma delas se moveu de forma literal para acompanhá-los. Mas ele tá falando num sentido figurado. Eles beberam de Cristo, assim como eu e você hoje, né, podemos beber do Senhor. Aliás, Paulo escrevendo aos Coríntios diz: "E a todos nós foi dado beber de um mesmo espírito." Ele está estabelecendo Um paralelo. Por quê? A ideia aqui é

nos fazer olhar pra nação de Israel, não como um povo que não tem nada a ver conosco, né? apenas que viveu uma história longa, distante de nós, uma outra aliança, mas ele tá tentando nos fazer enxergar e entender que enquanto povo de Deus, mesmo que numa outra aliança, eles projetaram figuras de advertências claras para mim e para você, para que a gente não repita o comportamento que os reprovou. A Bíblia Diz: "Deus não se agradou da maioria deles." É, foi, inclusive o verso 5 diz, "Foi por isso que eles ficaram prostrados no deserto." E o

verso se termina dizendo: "Essas coisas se tornaram exemplos para nós, para que a gente não repita os mesmos erros." Quando a gente considera isso e dentro do que nós estamos procurando trabalhar, que o Deus começou a boa obra, há de continuá-la, o que tem me chamado muita atenção ultimamente, os últimos meses, Eu gastei bastante tempo estudando Pentateuco, os primeiros cinco livros da Bíblia aí, cuja autoria é atribuída a Moisés. Eu de vez em quando tenho um hábito de ler a Bíblia toda procurando um único assunto. Normalmente está relacionado a algum material, algum livro que eu

estou escrevendo, algum estudo que eu estou fazendo. Enquanto eu estava olhando esses textos, procurando um outro assunto, eu comecei a perceber, creio que foi o Espírito Santo abrindo Meus olhos, a repetição de um comportamento que era recorrente. O tempo todos os os israelitas tratavam Deus como se aquilo que ele começou ao tirá-los do Egito não fosse ser concluído ou terminado. Então, acredito, foi difícil. Eu vou separar agora só nesse primeiro tópico, três exemplos apenas e quando a gente chegar lá no terceiro, eu vou acrescentar um quarto e quando tiver lá você vai entender porque que

eu deixei o Quarto exemplo por último. Mas para separar só quatro deu trabalho, porque eles repetiam esse comportamento, mas muitas, muitas vezes. Então eu quero começar com Êxodo, capítulo 14, dos versículos 10 a 14. Em Êxodo 12, eles estão saindo do Egito. Então, nós temos, né, uma celebração eh eh eh que acontece na noite de Páscoa e mal eles se distanciaram do Egito, não foram muito longe. A Bíblia diz que o faraó se arrependeu de deixá-los ir e resolve vir Atrás deles com o seu exército. E tinham acabado de sair. Vamos dizer que a jornada

deles com Deus estava no início. E o texto diz assim, Êxodo 14 de 10 a 14. Chegando faraó, os filhos de Israel levantaram os olhos, e eis que os egípcios iam atrás deles e ficaram com muito medo. Então os filhos de Israel clamaram ao Senhor. Disseram a Moisés: "Será que foi por não haver sepulturas no Egito que você nos tirou de lá para que morramos nesse deserto? O que foi Que você fez conosco tirando-nos do Egito? Não foi isso que dissemos a você no Egito: "Deixe-nos em paz para que sirvamos os egípcios? Pois teria sido

melhor para nós servir os egípcios do que morrer no deserto. Moisés, porém, respondeu ao povo: "Não tenham medo. Fiquem firmes e vejam o livramento que o Senhor lhes fará no dia de hoje, porque vocês nunca mais verão esses egípcios que hoje vocês estão vendo. O Senhor lutará por vocês. Fiquem calmo. O Contraste e comportamento é gigantesco." A Bíblia diz que Deus tirou os israelitas do Egito com mão forte, com sinais, com prodígios, com milagres. Gente, não se trata apenas daquelas 10 pragas que julgaram não só os egípcios, mas os deuses do Egito, como diz a

Bíblia. Essa geração, provavelmente, foi a geração da história da humanidade que mais viu milagres. Agora, eles mal acabaram de sair do Egito vendo tudo que viram. E agora, porque o faraó levantou Perseguição, eles começam a brigar com Moisés, dizendo: "Você nos tirou do Egito para que agora os egípcios viessem nos matar aqui no deserto". Ou seja, na cabeça deles, Deus fez tudo isso para simplesmente agora nos abandonar no meio do caminho. Moisés, que conhece o Deus que enviou, ele olha para essa turma e diz: "Não tenham medo, ficam firmes, vejam o livramento que o Senhor

lhes fará. O que é que Moisés tá dizendo?" Gente, Deus não fez tudo isso para Abandonar vocês agora. O que Moisés está falando muito tempo antes de Paulo é: "Aquele que começou a boa obra vai terminá-la. Não faz o menor sentido ele fazer tudo que fez para abandoná-los. Agora >> aí você pensa, como é que essa turma podia pensar este Deus? Mas você pensa, irmão, primeira vez, tem que dar um desconto. Eles ainda não conheciam. E Deus traz um grande livramento. E aí você imagina, aprenderam a lição. Nada. Êxodo capítulo 16, nem demorou. A Bíblia

diz que quando eles partem de um lugar chamado Elim, eles começam agora a reclamar que Deus os abandonou para morrer de fome no deserto. Então, antes era Deus nos abandonou para morrer pela mão dos egípcios. Aí Deus intervém em livrou dos dos egípcios. Eles diz: "Não, a gente tava errado. Deus não virou as costas para nos matar pela mão dos egípcios. Ele na verdade quer matar a gente é de fome. Então o o agente tava Errado, era só o meio que Deus ia acabar com a raça deles. Mas eles continuava acreditando que Deus iria abandoná-los.

Ó o que diz Êxodo 16 versículos 3 e 4. Os filhos de Israel disseram a Moisés e Arão: "Quem nos dera tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne e comíamos pão à vontade? pois vocês nos trouxeram esse deserto a fim de matarem de fome toda essa multidão. Então disse o Senhor a Moisés: "Eis que farei chover do céu pão para vocês, e o povo sairá e recolherá diariamente a porção de cada dia." A partir desse momento, durante cerca de 40 anos, até que eles entrassem

na terra prometida, havia uma provisão diária de alimento vindo do céu, que era o maná. Então, depois daquela intervenção, você imagina, agora aprenderam a lição, nada. Capítulo 17, agora foi assim, ó, um na sequência do outro. Quando eles estão num lugar chamado refidim, a Bíblia diz Que de novo eles chegam à conclusão que Deus não tá mais com eles. Olha o que diz o texto. Êxodo 17, eu vou ler dois até o 7. Então, o povo discutiu com Moisés e disse: "Dê-nos água para beber". Moisés respondeu: "Por que vocês estão discutindo comigo? Porque estão tentando

o Senhor?" Mas ali o povo estava com sede de água e murmurou contra Moisés, dizendo: "Porque você nos tirou do Egito para nos matar de sede a nós, a nossos filhos e aos nossos Rebanhos?" De novo a mesma conversa. nos tirou de lá para nos matar, mas agora não é pela mão dos egípcios, agora não é mais de fome. A gente tava enganado, é de sede. Ou seja, o tempo todo eles só mudam a roupagem, a maquiagem da mesma murmuração, da mesma desculpa, do mesmo ato de incredulidade. Deus nos abandonou. Vamos continuar lendo o texto.

Então, Moisés clamou ao Senhor: "Que farei com esse povo? Daqui a pouco Vão me apedrejar." O Senhor respondeu: "Passe adiante do povo e leve com você alguns dos anciãos de Israel. Leve também o bordão com que você feriu rio Nilo e siga em frente. Eis que estarei ali diante de você sobre a rocha em Orbe. Bata na rocha e dela sairá água, o povo beberá." Moisés assim o fez na presença dos anciãos de Israel e chamou o nome daquele lugar Massá e Meribá, que no hebraico significa contenda e murmuração. E chamou o nome daquele lugar

Massá e Meribá por causa da discussão dos filhos de Israel e porque tentaram o Senhor dizendo: "Está o Senhor no meio de nós ou não?" Ou seja, aquele questionamento: "Nós vamos morrer de sede", está dizendo: "Deus não está mais conosco. Ele nos abandonou. Ele virou as costas. Moisés obedece o Senhor. Deus provê água. Ninguém morreu de sede, né? Mais uma vez ele tá demonstrando que aquele que começou a boa obra haveria de Continuá-la. Mas nós vamos perceber daqui a pouco que eles seguiram não aprendendo a lição. E a Bíblia está dizendo, essas coisas foram escritas

como exemplo, a fim de que a gente não erre como eles erraram, que não cobiemos as coisas más como eles cobiçaram. Estabelecido aí esses exemplos que são claro paralelo para mim e para você, para que a gente não deduza que o Deus que nos salvou de uma forma extraordinária vá nos abandonar no meio Do caminho. Eu quero colocar aqui um segundo aspecto importante, porque na cabeça de alguns, se eles olharem só essa frase, aquele que começou a boa obra vai terminá-lo. Só a partir desse texto, alguém pode deduzir que isso está falando de uma obra

que Deus sai sozinho. Ele começa, ele toca a coisa. ele termina, tipo, é só com ele. Não, a Bíblia está falando que da parte dele, o que ele começou, ele termina. Isso não significa que a gente não tenha responsabilidades nesse processo. Aliás, justamente porque Israel não cooperou com Deus, a Bíblia diz: "Deus não se agradou deles. Ficaram prostrados no deserto. Eles não entraram na terra prometida daquela primeira geração que saiu do Egito." E Hebreus 3:19 diz: "Vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade. Como faltou a interação devida com Deus, eles não experimentaram aquilo

que Deus Tinha." Paulo escreve a Timóteo e diz que Deus é fiel mesmo quando nós não somos. E significa o quê? O caráter de Deus é imutável. Deus não muda. E fidelidade é parte do que ele é. E ele vai permanecer fiel independente do nosso comportamento. Agora, a gente não pode deduzir que infidelidade da nossa parte nos permita desfrutar a fidelidade dele. Embora ele permaneça imutável, nós nos desconectamos e nos Impedimos de usufruir aquilo que ele tem. Então, me deixe dar um exemplo que traz uma clara distinção entre a parte divina e a humana no

processo. Eu queria que você me acompanhasse em primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses, no capítulo 5, e nós vamos ler dos versículos 22 até o 24. No 22, o apóstolo diz assim: "Abstenham-se de toda forma de mal". Então, olhe para cá. De quem é a responsabilidade de se abster do mal? Nossa. A Bíblia tá dizendo, ore a Deus. Peça que ele garanta, né, que vocês de fato consigam se abster do mal. Não é uma ordem dada para mim e para você, para os crentes, paraa igreja de Tessalônica e para cada um de nós. Abstenham-se de

toda forma de mal. Quem tem que se abster é a gente. Ponto final. Agora, assim como nós dissemos que o que começou, termina, não é um ato de unilateralidade divina, isso também não Significa que a vida cristã tenha a unilateralidade humana, que seja só a gente. Logo depois de falar da nossa parte, no verso 23, ele diz assim: "O mesmo Deus da paz os santifique em tudo". Agora ele fala de um processo de santificação que envolve a parte de Deus. Eu me abstenho do mal, mas eu tô sozinho nessa? Não, o mesmo Deus da paz

os vos santifique em tudo e que o espírito, a alma e o corpo de vocês sejam conservados íntegros e Irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Então ele fala da nossa parte, daí ele fala da parte de Deus. E depois de casar essas duas coisas, ó o que ele diz no verso 24. Fiel aquele que o chama, o qual também o fará. Eu gosto demais dessa frase. Fiel é o que o chama, o qual também o fará. Chamado na cabeça de alguns é só pro ministério, mas quando você lê o Novo Testamento, você percebe

que a expressão chamado é muito mais usada Para falar do convite da salvação do que necessariamente o chamado ministerial. São dois tipos de chamado, mas o Novo Testamento fala muito mais do chamado à salvação do que do chamado ministerial. Então a Bíblia está dizendo, fiel é aquele que chamou vocês, o qual também fará. Fará o quê? Continuará aquilo que ele começou, porque é parte da natureza, do caráter dele, de um Deus tá acima de qualquer suspeita, porque ele é fiel. Se ele não chamou, ele vai continuar Fazendo. Paulo tá dizendo, aquele que começou a boa

obra vai continuá-la, vai completá-la até o dia de Cristo Jesus. Então, a santificação, ela envolve tanto uma provisão divina como também a responsabilidade humana. E o fato de Deus não falhar na parte dele não significa que nós não possamos falhar na nossa. Agora, uma outra coisa a se entender, vamos voltar naquele texto de Primeiro aos Coríntios que eu pedi para você Deixar marcado. Primeiro aos Coríntios, capítulo 10. Dessa vez nós vamos ler, a gente lêu primeiro antes, anteriormente do do verso 1 ao seis. Agora eu queria que a gente lesse do verso 7 até o

13. Então Paulo continuando aquele mesmo raciocínio, diz depois de dizer, não cobicemos as coisas más como eles cobiçaram, essas coisas foram escritas para nosso exemplo, né? para que a gente não cobisse as coisas más como eles. Ele segue dizendo no sete: "Não sejam Idólatras como alguns deles foram, conforme está escrito, o povo assentou-se para comer e beber e levantou-se para se divertir. E não pratiquemos imoralidade como alguns deles o fizeram, e caíram mortos num só dia, 23.000. Não ponhamos Cristo à prova, como alguns deles fizeram, e foram mortos pelas serpentes. Não fiquem murmurando como alguns

deles murmuraram, e foram destruídos pelo exterminador. Todas essas quatro orientações, A de não ser idólatra, de não praticar imoralidade, não pô Cristo à prova, não murmurar, falam da nossa responsabilidade, do que nós não devemos fazer de errado. Aí no verso 11 ele vai não só repetir, mas expandir o que falou no verso 6, de que os erros deles são exemplos para nós. No versículo 11, ele diz: "Essas coisas aconteceram com eles para servir de exemplo e foram escritas como advertências a nós para quem o fim dos Tempos tem chegado." Depois de falar da responsabilidade humana

de que a advertência de não repetir o erro dele está aí. O verso 12 começa com a a expressão por isso. Eu faz tempo que eu saí da escola, mas ainda lembro que por isso é uma palavra de ligação entre o que foi dito antes e a conclusão a que se chega depois. Por isso, aquele que pensa estar em pé, veja que não caia. Outra tradução, em vez de veja, diz: "Cuide que não caia". Então é Nossa responsabilidade permanecer de pé e não cair. Quem tá entendendo, diga amém. >> Amém. Mas depois dizer isso, o

que ele fala no 13, ele diz assim: "Não sobreveio a vocês nenhuma tentação que não fosse humana, mas Deus é fiel." Mais uma vez, assim como primeiro Tessalonicens 5, você vai ver que o contexto de Deus é fiel tem a ver com a continuidade daquilo que ele começou. E diz: "Mas Deus é fiel e não Permitirá que vocês sejam tentados além do que podem suportar. Pelo contrário, juntamente com a tentação, proverá livramento para que vocês a possam suportar. O que é aqui o apóstolo tá dizendo? Gente, não faz sentido Deus tirar vocês do Egito para

depois largar vocês no meio do caminho sem condições de vencer o pecado. Não faz sentido vocês serem salvos e receber uma salvação, uma redenção extraordinária de todo pecado cometido, mas Deus não Empoderá vocês para vencer o pecado daqui pra frente. Ele tá dizendo: Deus é fiel. Ele não vai abandonar vocês. Ele vai continuar aquilo que começou. O mesmo Deus que te limpou, que te arrancou da sujeira, que lavou você daquele estado encardido do pecado que você tava, ele vai te dar condições de seguir vencendo o pecado, porque ele é fiel e aquele que começou a

boa obra vai completá-la. Quem tá entendendo, diga amém. >> Sabe, nós muitas vezes não percebemos que repetimos o erro dos israelitas. Eu tenho visto alguns crentes ao longo desse tempo todo de ministério que eles olham paraa tentação como se ela fosse uma coisa sobrenatural. Não, pastor, um negócio muito diabólico, infernal, né? É, é, é, é imparável. Eles acreditam que a tentação é sobrenatural. Isso é um erro. Eu sempre repito essa frase. Um entendimento errado vai te levar a uma fé errada. Uma fé errada vai Te levar pro lugar ou pro resultado errado. Mas o entendimento

correto vai gerar em você uma fé correta. E a fé correta vai te levar pro lugar ou o resultado correto. Qual o entendimento errado? Achar que a tentação é sobrenatural. Paulo tá dizendo, não sobreveio tentação que não fosse humana. A tentação é humana, é natural. Outro dia o irmão me questionou, falou: "Não, pastor, mas a Bíblia chama o diabo de tentador". Falei: "É verdade." Mas a Mesma Bíblia também diz em Tiago 1:14 que cada um de nós é tentado quando é atraído, enganado pelo próprio desejo. Ou seja, a tentação não é uma força externa que

o diabo bota dentro de nós. Ele só pega um cardápio para pôr debaixo do meu e no e do seu nariz e provocar o que está dentro de nós. A tentação é humana. Nós vamos parar de acreditar que é que ela é sobrenatural. A Bíblia diz: "Deus é fiel, não vai permitir que vocês sejam Tentados além do que vocês podem resistir." Não faz menor sentido Deus nos tirar do Egito e depois dizer: "Mas eu não tenho recurso para que você sobreviva às provas do deserto". Aquele que começou vai continuar aquilo que começou. >> Deixa te

dizer o que é sobrenatural. Sobrenatural nessa história não é a tentação. Sobrenatural é o livramento. Paulo diz: Deus, apesar de não deixar que essa tentação seja sobrenatural, Garantir que ela seja só natural no nível que você por si mesmo já poderia falar, não. Ele vai prover recursos sobrenaturais para que você escape, para que você vença. Sobrenatural é o livramento, meu irmão, não a tentação. >> Agora, se o crente acredita que a tentação é sobrenatural e o livramento é natural, como é que ele vai vencer o pecado? Nunca. Agora, quando eu e você entendemos que a

tentação é natural e o livramento é sobrenatural, nós vamos Olhar e dizer: "Ele é fiel. Ele começou para não abandonar a gente no caminho. Ele vai seguir cuidando da gente. Ele provê os recursos que e você precisamos para terminar a jornada." >> Então isso nos ajuda a ter um desenho desse caráter de Deus. Esse é o desenho do Deus que eu e você precisamos confiar. Agora, o apóstolo Paulo quando falava sobre a sua própria caminhada com Deus, ele nunca negou a sua parte, a sua cota de responsabilidade. Quando ele escreve em segunda Timóteo 4:7, diz:

"Eu combati o bom combate, eu encerrei a carreira, eu guardei a fé". Quem que combateu o combate? Paulo. Não foi Deus que fez no lugar dele. Quem que encerrou a carreira? Paulo, não foi Deus que fez isso para ele. Quem guardou a fé, aliás, essa expressão guardei a fé é importantíssima. E eu vou falar melhor sobre isso no meu terceiro e último tópico que nós não vamos passar, mas ele tá dizendo: "Eu fiz agora". Paulo tá Dizendo: "Eu tenho que fazer tudo sozinho?" Não, mas ele tá dizendo: "Eu fiz a minha parte". Ele nunca ignorava

a parte de Deus. Ó o que ele diz em segunda Timóteo 1:12. E por isso estou sofrendo essas coisas, mas não me envergonhe, porque sei em quem tenho crido e estou certo de que ele é poderoso para guardar aquilo que me foi confiado até aquele dia. >> E diz: "Eu sei em quem eu tenho crido". Algo que e você precisamos entender é Que nós não cremos em algo. Nós cremos em alguém. Nós não cremos numa coisa, nós cremos numa pessoa. E essa pessoa é acima de qualquer suspeita. Ele é fidigno de toda a confiança. Então

Paulo agora tá falando da parte de Deus. Eu estou certo de que ele é poderoso para guardar o que me foi confiado até aquele dia. Da parte dele não faltará recursos. Ele não virará as costas para mim e para você. Ele não vai abortar o processo. Paulo diz: "Eu vou fazer a minha parte Porque eu sei que a dele é certa. A única que é certa é se eu vou levar a sério ou não a minha parte, mas a dele eu posso confiar." E quando ele fala que Deus é poderoso para guardar, eu e você

não podemos ignorar essa essa provisão. Judas escreve, diz: "Ora, aquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar e apresentar-vos perante ele imaculados." Nós precisamos acreditar nessa provisão de continuidade de que o Deus que começou vai terminar aquilo que ele Começou. >> Então, em terceiro e último lugar vem a pergunta: O que é que significa confiar em Deus? Eu queria começar a trabalhar primeiro a importância da confiança para depois a gente tentar simplificar de maneira bem prática o que é confiar em Deus. A fé ou a confiança, que é um sinônimo, ela é um ingrediente

necessário para nos aproximarmos de Deus. Hebreus 11:6 diz: "Ora, aquele que se aproxima de Deus, é Necessário que ele creia que Deus existe e que é galardoador daqueles que o buscam." A única maneira de aproximar de Deus é por meio da fé. A Bíblia não diz apenas que eu e você somos salvos pela fé, como se a gente precisasse de salvação, de de fé só no dia da conversão. A Bíblia diz: "O justo viverá pela fé". É fé, gente, nessa jornada do começo ao fim. O justo vai viver da sua fé. Está lá em Abacu

24. É repetido em Romanos aos Gálatas, repetido no livro de Hebreus, como daqui a pouco nós eh eh vamos ver. Romanos 1:17 diz que a justiça de Deus se revela no evangelho de fé em fé. É fé hoje, é mais fé amanhã, é mais fé ainda depois de amanhã. Nós precisamos entender que essa fé não pode ser comprometida. Paulo escreve aos Gálatas, diz: "Vocês começaram bem pela pregação da fé. O que é que foi que vocês fizeram no meio do processo? Não adianta apenas começar crendo e Comprometer a fé ao longo do caminho. Ó o

que Hebreus capítulo 3 nos diz. Eu vou ler dos versículos 12 a 14. Eu falei que a fé é importante para aproximar de Deus, mas eu quero te mostrar agora que ela é necessária para que a gente não se afaste dele depois de ter se aproximado. Hebreus 3 de 12 a 14 verso 12 diz: "Tenho cuidado, irmãos. Aqui é responsabilidade humana, é a nossa parte. Tenham cuidado, irmãos, para que nenhum de vocês tenha um coração mal e Discrente. A outra tradução diz: "Um perverso coração de incredulidade, coração descrente, que o leve a se afastar do

deusfo." Então, nós precisamos cuidar para que a incredulidade não entre depois de já termos crido. Quando Paulo tá falando de guardar a fé, é porque a fé pode ser comprometida. Ele escreve a Timóteo e fala de alguns que naufragaram na fé. O que é que significa isso? Que a fé é uma jornada. Nós entramos num navio atracado num porto para fazer uma viagem e ela tem um destino para que a gente atraque lá, desembarque são e salvo. Mas alguns tem a jornada da fé abortada, não só não chegam onde deveriam, como perecem no processo. Então,

se há algo que eu e você precisamos entender que tem que ser protegido, é a nossa fé. No verso 13, ele diz: "Pelo contrário, animem uns aos outros todos os dias durante o tempo que se chama hoje, a fim de que nenhum de Vocês seja endurecido pelo engano do pecado. Nós precisamos entender que há uma jornada de fé e nós precisamos guardar a fé e a confiança. Nós precisamos cuidar uns dos outros para que ninguém se perca no processo." Gente, é impressionante a quantidade de desviados que nós temos no Brasil. O nosso maior desafio não

é só o evangelismo. Acredita-se, nós estamos esperando o Próximo senso sair no último, há 11 anos atrás, nós já éramos mais de 40 milhões. Acredita-se, os mais, né, realistas estão dizendo, devemos estar em torno de 50 milhões. Os mais empolgados estão dizendo: "Passou de 60". Nós não sabemos ainda quantos somos. Eu sei que uma matéria de capa da revista Veja dizia entre dezembro de 2016 ou janeiro de 2017 ali pela virada que no máximo, no máximo até 2040 nós seremos maioria de fé na nação. Isso não é profecia, não é Gente que gosta da gente

falando pelo contrário, é gente dizendo a pior curva do gráfico de crescimento, a pior possibilidade sugere que no máximo em 2040 os evangélicos sejam a grande maioria de fé da nação. >> Glória a Deus. >> Isso me empolga, mas tem um outro dado que me assusta. Desde que nós éramos 30 milhões, cidad fica mais ou menos de pé. Para cada um crente firme que você tem hoje dentro da igreja, você tem um Desviado. Eu sei que nessa hora nós podemos pensar em muita gente que já passou por aqui ou que você conhece, que congregou em

outro lugar e que não tá firme. Não é um assunto com o qual a gente possa brincar. Então o texto tá dizendo: "Animem uns aos outros todos os dias". Outro dia um irmão falou: "Pastor, eu acho que é muita coisa e no culto domingo e mais a célula na semana". Eu falei: "Não, filho, é pouco. A gente tem Que se animar todos os dias. A gente tem que se encorajar todos os dias. Você tá achando muita coisa porque você não tá vendo importância na sua fé. Se você pensar que é ela que determina sua a

sua eternidade, não dá para você brincar com isso. Agora, o verso 14 diz assim: "Porque temos nos tornado participantes de Cristo". E muita gente lê aqui e diz: "Tá tudo certo, tá tudo garantido". Uma vez salvo, salvo para sempre. É só terminar o versículo. E diz: "Temos nos Tornado participantes de Cristo". Se E aqui nós temos um baita condicional, se de fato guardarmos firme até o fim a confiança que desde o princípio tivemos. Não tem nada garantido, a não ser o fato de que o Deus começou não vai te descartar, não vai te jogar fora,

mas da sua parte é necessário guardar firme até o fim a confiança que você teve desde o início, guardar a fé. Sabe, nós precisamos entender o peso que essa questão da confiança em Deus tem. E Aqui eu quero citar aquele último dos quatro exemplos que eu falei que é dado dos israelitas. Nós mostramos três exemplos de logo quando eles saíram do Egito no início da caminhada, mas a Bíblia diz que eles ficaram cerca de 40 anos no deserto. Aí você pensa, aprenderam a lição. A Bíblia diz quando eles chegam no limiar da terra prometida, aquela

primeira geração, eles têm um comportamento e uma conduta Que os levou a ficar os 40 anos no deserto. Deus diz: "Vai morrer toda essa geração que saiu do Egito". É por isso que o texto diz que eles ficaram prostrados no deserto. Deus diz: "Os filhos de vocês entram, mas vocês não". O que que levou a isso? Hebreus capítulo 3, que é esse texto que nós lemos aqui de 12 a 14. Se você continuar lendo, você vai perceber que ele tá usando como paralelo justamente esses israelitas ficaram no deserto. E o verso 19 vai Dizer assim:

"Vemos que eles não puderam entrar por causa da incredulidade." Então eu quero pegar o mesmo exemplo do autor de Hebreus aqui, mas eu quero que você acompanhe comigo Deuteronômio, capítulo 1 e eu vou ler de 20, do 26 até o 32. Deuteronômio é uma palavra que significa segunda lei ou repetição da lei. No livro de Deuteronômio, você tem a repetição dos mandamentos principais, dos mais importantes. Você tem uma Espécie de highlights, melhores e piores momentos desde da jornada do Êxodo, né, da saída do Egito até Canaã. Aqui, logo no capítulo um, ele tá falando do

momento que eles chegaram no limiar da terra, mas não tiveram a coragem de obedecer o comando de Deus e entrar e lutar pela terra. E o texto diz assim, Moisés recapitulando, diz: "Porém vocês não quiseram ir, mas foram rebeldes à ordem do Senhor, seu Deus". Primeira coisa, se você puder, anote aí na sua Mente essa expressão. Foram rebeldes. Primeiro erro deles. Segundo, o texto diz: "Ficaram murmurando em suas tendas". Além de rebeldia, adicione aí no problema deles, murmuração. Ficaram murmurando em suas tendas e disseram: "O Senhor está com um ódio de nós. Por isso nos

tirou da terra do Egito para nos entregar nas mãos dos amorreus e nos destruir." Gente, fala sério, agora mudou. Não, Deus não queria matar a gente pela mão dos egípcios. Deus não Queria matar a gente de fome. Deus não queria matar a gente de sede. Até que ele só trollou a gente para fingir que cuidava. Ele queria matar a gente era pela mão dos amorreus, dos cananeus. Ele esperou todo esse tempo para puxar o nosso tapete. Agora a frase deles é pesada, o Senhor está com ódio de nós. Você olha o que Moisés fala da

parte do Senhor no livro de Deuteronômio. Ele diz: "Ele se afeiçoou a vocês o tempo todo." Moisés tá Dizendo: "Deus ama vocês do lado de cá". Deus está com ódio da gente, sabe? É impressionante essa leitura equivocada a respeito de quem é Deus. Mas é fácil a gente olhar para esses caras e dizer: "Band doido, de maluco". Mas muitas vezes a pergunta a ser feita e você responda com honestidade para si mesmo. Muitas vezes a gente não age de forma parecida. Não tem momentos que nós não estamos lá achando que Deus não ama mais a

gente, que ele não se importa, que ele Esqueceu, que ele não vai fazer alguma coisa em nosso favor, porque talvez não esteja mais de boa vontade. Nós muitas vezes tratamos Deus, não com essas palavras, mas se a gente for avaliar o que a gente se permite sentir e pensar, a gente trata Deus como se fosse uma criatura bipolar. Um dia nos amou para nos salvar tremendamente. Ele nos amou, né, de tal maneira, como diz a Bíblia, mas depois nós acreditamos que um dia ele acorda como se fosse, né, alguém que Diz: "Hoje é dia de

maldade, que que eu posso fazer?" Para zarar a vida dos crentes, né? Como se ele quisesse simplesmente agora assim, uma criatura completamente distinta, não só do que ele foi em termos de ação, mas de quem ele é como caráter. O Senhor tá com ódio em nós e queria que a gente morresse pelas mãos dos amorreus. Aí eles começam a dizer: "Para onde iremos?" Nossos irmãos nos deixaram com medo, dizendo: "Aquele povo é maior E mais alto que nós. As cidades são grandes e fortificadas até o céu. Também vimos ali os filhos dos anaquims, que eram

gigantes." Agora, olha a resposta de Moisés. Então eu lhes disse: "Não fiquem apavorados, nem tenham medo deles. O Senhor, seu Deus, que vai adiante de vocês, ele lutará por vocês, segundo tudo o que viram que ele fez conosco no Egito e também no deserto, onde vocês viram que o Senhor, seu Deus, os levou como homem e leva o seu filho Por todo o caminho pelo qual vocês andaram até chegar esse lugar." Moisés está dizendo, "Presta atenção, cambudo. Lembra o que ele fez no Egito? Sim. Lembra tudo que ele fez até agora no deserto? Sim. Ele

vai continuar fazendo. Ele tá dizendo: "Aquele que começou é fiel para continuar". E >> sabe [aplausos] quando eu e você começamos ser Assaltados por esses pensamentos de que Deus deve estar de mau humor, de que ele não gosta mais da gente, de que ele não nos ama, não nos quer bem, nós vamos fazer como Jeremias. Quero trazer a memória aquilo que me dá esperança. O que é que ele fez por mim e por você quando nos tirou do Egito? O que é que ele fez ao longo do caminho? Eu lembro de um dia, isso deve

acontecer com vocês também, eu lembro de um dia daqueles que eu acordei pro crime, o mundo veio de Colorido, da branco e preto. Eu tava meio aborrecido com algumas coisas que eu tava enfrentando. Parecia que Deus não tava movendo o dedo para fazer nada, que ele não fazia questão de ouvir oração, não. Não tava intervindo. Eu tava meio chateado, né, com o próprio Deus, sem perceber a intensidade daquilo. Mas meu coração cada dia parece que amanhecia um pouquinho pior. E aquele dia eu tava mesmo assim pro crime. E aí eu encontro um crente desses Aleluiado.

Pastor Luciano, glória a Deus pela oportunidade de te encontrar. Eu tava pedindo a Deus essa chance. Eu pensando hoje não. Me deixa em paz, mas tô tentando ser senão crente no mínimo educado. Aí ele falou: "Eu queria te fazer uma pergunta. Fulano de tal me disse que eu vi um testemunho seu, que Deus fez isso. É verdade?" Eu falei: "É verdade". Ele falou: "O senhor pode me contar?" Falei: "Ah, foi isso, isso?" Gente, quem Me conhece sabe que se deixar eu conto história até com detalhe demais. Falei: "Não, não, não, não, pastor, conta com detalhes."

Aí eu aumentei uns dois minutinhos a história. Não, não, não, não. Aí ele começar a perguntar cada parte e lá vou eu falando. Mas tô pensando, quem sabe se eu falo, eu me livro dele, vai embora e me deixa em paz. E quando eu terminei a história toda detalhada, ele falou: "E essa outra que eu vi é verdade ou é Lenda urbana?" De vez em quando os caras me contam as coisas que eu digo, não aconteceu comigo não parece que cada conta aumenta um ponto, né? Ele falou: "É, falei: "Isso aí é verdade, só esse

final que tá meio diferente, mas falou: "O senhor pode me dar detalhes?" Eu penso: "Lá vem ele". A gente na segunda, quando eu já comecei dar detalhes, alguma coisa começou a mudar dentro de mim. Eu comecei lembrar o Deus que me tirou do Egito. Eu comecei A lembrar de coisas que ele vinha fazendo na minha vida e sem que eu percebesse Deus estava usando aquele camarada para colocar os meus olhos no lugar certo. Quando eu terminei a segunda, ele não perguntou mais. Falei: "Quer ouvir outra? Eu tenho um monte para contar". E no final quem

tava empolgado, aleluiado, era eu. Eu saí daquele lugar, falei: "Deu, o Senhor enviou esse cara para botar os meus olhos no lugar certo, meu amigo. Não vim Aqui te apontar o dedo. Eu não vim aqui te condenar. Eu não vim aqui tentar fazer você sentir mal se você tá vivendo a crise que todos nós estamos inclinados a viver. Eu vim aqui para te dizer, lembra que o Deus te tirou lá do Egito, que te guardou ao longo do deserto, ele vai continuar agindo. >> E aí Moisés termina, depois de falar isso no verso 32, ele

diz: "Mas nem assim vocês creram no Senhor, seu Deus, que foi adiante de vocês por todo o Caminho para procurá-lo o lugar onde deveriam acampar. De noite estava no fogo para mostrar o caminho por onde vocês deviam andar e de dia estava no na nuvem. Primeiro ele fala de rebeldia e murmuração, lembra? Mas ele termina falando agora nem assim vocês creram. O grande pecado dos israelitas não foi rebeldia nem murmuração. Isso aí foi o fruto. A raiz era incredulidade. Eu lembro de um dia que eu vi meu amigo pastor Marcelo Jamal dizendo: "Todo mundo acha

e os pregadores alimentam esse erro que o primeiro pecado lá no Éden foi a desobediência." Quando eu vi falar isso, pensei: "Tá maluco, meu irmão? Todo mundo sabe que foi desobediência. Deu mandou no começo, eles comeram. Desobedeceram. Mas fui pensando antes de deixá-lo explicar. Ele falou, eles só desobedeceram porque No coração eles colocaram em cheque a fidelidade de Deus. Eles aceitam uma sugestão maligna. Deus tá trollando vocês. Eles não quer que vocês desfrute da coisa. Ele não tem boas intenções com você. O primeiro pecado foi a incredulidade. Se tivesse entendido que Deus tá acima de

qualquer suspeita, tinham metido o pé naquela serpente. Aliás, fico tentando imaginar, gente, quem que conversa com a serpente. É por isso que a serpente foi Na mulher, não no homem. As mulher gosta de conversar. Homem já não teria dado ideia da brincadeira. Ela teria um plano pra gente também. Mas eu fico pensando o como aquele casal conhecia Deus na sua plenitude. Não estão falando de gente que já nasceu no pecado como eu e você. Como eles conseguiram duvidar da boa intenção de Deus? A desobediência foi o fruto. A raiz era Incredulidade. Aqui rebeldia foi o

fruto. Porque se eles cressem que Deus de fato estava comprometido em dar terra, eles iam agir como Josué e Calebe. E daí que tem gigante. Ausentou-se deles a sua segurança. O Senhor está conosco. Nós não vamos temê-los. Deus não tá de brincadeira conosco. Deus não ia enviar a gente numa missão suicida, eles teriam tido a conduta correta. E também não ficariam murmurando, reclamando. Deus abandonou a Gente, porque se confiassem saberiam que ele não nos abandona em tempo ou momento algum. >> Então, levando isso em mente, vamos voltar no que era o propósito desse último tópico.

O que significa confiar em Deus? Nós pegamos esses exemplos e advertências dos israelitas do Velho Testamento. Falamos a nossa parte responsabilidade, apesar de Deus está compromissado com a dele, para no final Das contas dizer que nossa única e grande responsabilidade é permanecer crendo e confiando no Senhor. E confiar é confiar no caráter dele que tá acima de qualquer suspeito. Mas vamos tentar olhar o como a Bíblia desenha essa confiança. Para mim, ela tem basicamente duas atitudes. A primeira é a convicção de que Deus não nos abandona. Isso seria contrário ao seu caráter e a revelação

de quem ele é. Você pode dizer isso comigo? Diga: convicção. >> Convicção >> de que Deus não nos abandona. >> Que Deus não nos abandona. >> Em Hebreus, no capítulo 13, no versículo 5, citando o Velho Testamento, a Bíblia diz: "Porque Deus disse: "De maneira alguma deixarei você. Nunca, jamais abandonarei você. Vamos, vamos repetir isso, gente. Nunca jamais ele tá dizendo: "Deixarei você. De maneira alguma eu vou abandoná-lo. >> Nunca jamais. Ai, de maneira alguma é outra". Ele diz: "Não tem chance de eu virar as costas para você." Deus tá dizendo: "Não tem chance de

eu me esquecer de você. Não tem chance de eu abortar o processo que eu comecei. O próprio Jesus quando se dirige aos discípulos, tá para ser assunto aos céus, ele tá dizendo: "Gente, vocês não vão mais me ver com o corpo encarnioso. Mas deixa eu fazer uma promessa para vocês antes de eu desaparecer da vista Dos olhos de vocês. Eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos. Todos os dias. Faça chuva, faça sol, dia de eclipse. Ele disse: "Eu estarei com vocês todos os dias". Quem tá entendendo, diga amém. >> Gente,

não importa se as pessoas falharem conosco. Paulo diz: "Na minha primeira defesa, ninguém esteve ao meu lado. Todos me abandonaram e diz: "Mas o Senhor esteve ao meu lado e me fortaleceu." Quando Você entende o caráter e a natureza de Deus, você diz: "Aí, e daí que todo mundo falhou?" No Salmo 27:10, Davi diz ainda que meu pai e minha mãe me abandone os últimos de quem a gente espera isso? E diz: "O Senhor me acolherá. Porque diferente dos homens, ele não falha conosco, ele não vira as costas, ele não nos abandona. Nós precisamos carregar

essa convicção de que Deus não nos abandona." E a segunda atitude da confiança É da nossa parte a decisão de não desistir. Diga comigo, decisão. >> Decisão >> de não desistir. >> Não desistir. Se eu realmente entendo, estou convicto de que ele não me abandona porque ele é realmente digno de toda essa confiança, a coisa mais lógica e sensata é que do lado de cá eu diga: "E eu também não deixo por nada, porque não há motivo que justifique virar as costas para esse Deus fiel". Jó e a sua esposa enfrentaram o mesmo perrengue, as

mesmas dificuldade. Aliás, chamar só de perrengue dificuldade é pouco. O mundo desabou na cabeça dos dois. A mulher de Jó, aborrecida, ela vira para ele e diz: "Amaldiçoe seu Deus e morre". Que ela tá dizendo? Se ele não tiver fazendo o que a gente quer e o que a gente gosta, ele não serve. Ele não é bom como disse que era. Ele não ama como disse que amava. Jó vira pra sua esposa e fala o que muito marido já quis falar Pra sua e disse: "Você fala com uma louca". Compre pelo link na descrição desse

vídeo. A declaração de Jó é: "Eu sei que o meu redentor vive e ele há de se levantar sobre a terra". Ele tá dizendo: "Tô entendendo nada". Mas ele é digno de confiança. Ele não vira as costas pra gente, mulher. Ele não abandona a gente. Nós vamos louvá-lo. Não importa o que esteja acontecendo, porque ele é digno De confiança. Quem tá entendendo, diga amém. >> Amém. Sabe, essa percepção deveria nos nortear. Olha o que Hebreus capítulo 10, eu vou ler do 35 ao 39, fala sobre essa decisão de não desistir. Ele diz no 35: "Portanto,

não percam a confiança de vocês, porque ela tem grande recompensa." Outra tradução diz: "Ela tem grande galardão." Eu vou repetir o que eu falei antes. Eu não vim aqui tentar fazer você Sentir mal se você tá em luta ou em crise. Eu vim trazer uma mensagem de Deus para você. Não perca a sua confiança. Ela tem uma grande recompensa. >> Um dia, quando eu e você atravessarmos os portais da glória, estivermos diante do nosso Senhor que nos salvou, ouvimos daquela boca, né, eh eh as palavras servo bom e fiel entra no gosto do seu senhor.

Não sei como vai ser exatamente, mas eu me imagino que a hora que eu Passar e botar o pé pro lado de dentro, eu vou tentar dar uma olhada para trás com desdém para todos os momentos difíceis, para tudo aquilo que trouxe desânimo, abatimento. E eu vou olhar com desdém e dizer: "Valeu a pena. Valeu a pena ficar firme. Valeu a pena ser fiel. Valeu a pena não desistir. >> A Bíblia diz, nós não podemos ser devastos ou profanos, como foi Esaú, que por um prato de lentilha vendeu seu direito de primogenitura. Gente, eu Lembro

ainda na adolescência alguns amigos que desviaram os caras diziam: "Não, nós não vamos aguentar não pecar e aí Deus vai chutar mesmo a gente, então já vamos acelerar o processo." É aquela desconfiança do que nós lemos de primeiro aos Coríntios 10:13. A Bíblia diz: "Deus é fiel, não vai permitir que vocês sejam tentados além das vossas s aí os car não, porque provavelmente eu não vou aguentar e vou pecar e ele vai me chutar mesmo, eu Acelero." Eu dizia: "Vocês estão maluco". Eu dizia: "Se Deus me chutar, ele que chute com força, porque senão agarro

no pé dele, eu não largo. Eu não vou desistir." E sabe, nós precisamos entender o peso que essa decisão tem. A Bíblia está dizendo, "Não percam a confiança de vocês." Não é só guardar firme até o fim a confiança que nós tivemos. Quando Paulo diz, "Eu guardei a fé, porque é possível perdê-lo." Quando a Bíblia tá dizendo, "Guarde a confiança De vocês, não percam, é porque é possível perdê-lo." Mas não significa que tem que acontecer. Nós podemos reagir e escrever uma outra história. Há uma grande recompensa nos aguardando. Então ele diz, vocês precisam perseverar para

que, havendo feito a vontade de Deus, alcance a promessa. O que é perseverar? É a capacidade de não desistir. É dizer, não tem uma volta, não tem retorno, é só paraa frente. Paulo diz, esquecendo-me das coisas que Para trás ficam, eu prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação. Eu avanço, não tem retorno. É caminho só de ida e ponto final. E aí depois de falar isso, ele cita um trecho de Abacru, porque ainda dentro de pouco tempo aquele que vem virá e não irá demorar. Tá falando da vinda de Jesus. E ainda

citando Abacu diz: "Mas o meu justo viverá pela fé". E na sequência diz: "Se retroceder dele, a minha alma não se agradará. Nós, Porém, não somos dos que retrocedem paraa perdição. Nós somos da fé para preservação da alma. Qual a visão que eu e você precisamos, devemos ter a respeito de Deus? Alguém que tá acima de qualquer suspeita. A nação de Israel quando chegou no auge da apostasia, no auge, eles são julgados, na verdade, a nação de Judá, Israel, era, essa época era o reino dividido, já tinha ido em cativeiro, levado em cativeiro pela Síria.

Agora o reino do sul, composto por Judá e Benjamim, são levados em cativeiro para Babilônia. Quando chegou o auge da apostasia, o auge do juízo, esses caras começa dizendo: "Acabou-se a nossa esperança". Tipo, se um dia Deus ainda teve misericórdia de nós, esse dia já passou, acabou, já era, estamos lascado. É nessa hora que Deus levanta Jeremias. No capítulo 29, no versículo 11, nós lemos Deus dizendo para esses Israelitas, Deus diz: "Ei, eu é que sei os pensamentos que eu tenho acerca de vós." >> Porque Deus começa a dizer: "Eu que sei". Ele falou: "Agora

é vocês que sabem o que eu penso. Agora é vocês que come dizer: "Acabou a nossa esperança, Deus tá nem aí para nós." Deus diz: "Quem sabe o que eu penso só eu." Então vocês querem saber o que eu penso, na minha boca. Deus diz: "Eu é que sei os pensamentos que eu tenho acerca de vós São planos de bem e não de mal para vos dar um futuro e uma esperança." Deus tá dizendo mesmo agora no auge da apostasia de vocês, se vocês se arrependerem, eu permaneço fiel. Se vocês deixarem a infidelidade para poder

desfrutar da minha fidelidade, eu tô aqui para restaurar vocês, para mudar a sorte de vocês. Então Deus tá dizendo: "Para de dizer o que eu penso e ouça o que é que eu penso. Eu não vou virar as costas para vocês, >> porque aquele que começou a boa obra é fiel para terminá-la. Amém. >> Vamos ficar em pé para aparecer que tá acabando. >> Antes de nós orarmos, tem um um exemplo bíblico que ele mexe muito comigo. Desde que eu tinha mais ou menos uns 15 anos de idade, esse esse texto me chama atenção. Quando

a Bíblia diz que Deus levou Elias para o céu num rei de Moim. E Eliseu passa o Jordão, os filhos dos Profetas vem o encontro dele. Eles fazem um pedido para lá de estranho. Eles chegam para Eliseu e diz: "Permita que a gente envie um grupo de homens para procurar o corpo de Elias. Pode ser que Deus tenha jogado ele numa montanha ou num vale. O Eliseu não nessas palavras. Vou contextualizar aqui na linguagem moderna. Vocês estão maluco, esquece isso. A Bíblia diz que os caras vão insistindo. Eliseu diz: "Deixa quieto." Eles apertam tanto com

Eliseu Que Eliseu diz: "Vai". A Bíblia diz que um grupo de 50 homens, depois de três dias de busca incessante volta e diz: "Nós não achamos". E quando eles falam isso, Eliseu faz o papel da mulher no casamento. Eu não disse? Maioria dos maridos sabe aqui que quando não ouve o conselho da esposa, há uma grande probabilidade da história terminar com ela dizendo: "Eu falei". Às vezes ela nem fala, mas ela comunica no olhar E mesmo que ela não abriu a boca, você tá ouvindo lá, eu falei, eu te disse. Por que esse conflito entre

Eliseu e os grupos? Eles devam estar tá dizendo, vocês estão maluco de achar que Deus vai tratar a gente como um plástico descartável, que depois de beber água a gente joga fora. Vocês acham que depois dessa saída apoteótica do homem de Deus, que é a expressão da honra de Deus por Deus ia jogar o cara fora no meio do Caminho. Vocês estão maluco? E muitas vezes é o que a gente acha que Deus vai fazer conosco. Fez algo extraordinário, levantou a gente para só a queda ser maior. Pelo amor de Deus, gente, aquele que começou

a boa obra vai terminar lá. >> Ele está acima de qualquer suspeita. Tudo que e você precisamos é do lado de cá dizer, nós vamos guardar firme a confiança. Nós vamos ter a convicção de Que ele não nos abandona e nós vamos decidir não abandoná-lo. Ponto final. E dessa forma nós vamos seguir com perseverança para alcançar a nossa promessa, porque há uma grande recompensa. Eu creio que Deus não quer trazer só instrução ou correção ou alinhamento no nosso comportamento. Eu creio que é uma graça, é uma unção [música] sobrenatural de encorajamento nesse Lugar. Hoje Deus

quer turbinar a sua fé. Ele quer viver avivar a medida de fé que ele repartiu com você. Ah, pastor, tem sido tempos difíceis. Não precisa nem me explicar, gente. [música] A pandemia foi uma grande surpresa negativa para nós em muitos sentidos. Mas deixa te dizer uma coisa. Mais de 2000 anos de história da igreja, a igreja nunca emergiu mais fraca de uma crise. Nunca, Nunca, nenhuma vez sequer. E agora não será a primeira. Diferente dos outros, nós temos recursos sobrenaturais. E sabe, é hora de fortalecermos a nossa fé e de termos um posicionamento mais firme

com o Senhor. Começa a falar com Deus do seu jeito, da sua maneira. Eu pedi para você ficar em pé, mas eu quero te dar liberdade para orar como se achar melhor. Pastor, eu quero orar em pé, Sentado de joelho, em voz alta, em voz baixa. Quer orar no seu lugar, quer vir pra frente ou ir para um canto. A gente só precisa preservar o distanciamento. Mas tenha liberdade. Eu vou orar por você, mas eu gostaria, tanto você aqui como você que nos acompanha pela transmissão, que você não ficasse só ouvindo a minha oração, que

você fizesse a sua própria oração. Fale com Deus do seu jeito, da sua maneira. Eu sei que ele tá falando com você. Abre O coração com ele. Talvez seja olha e dizer: "Senhor, eu tava mesmo por um fio, sem perceber o quão desanimado ou perto de desistir eu estivesse, mas eu quero receber forças do Senhor. Eu quero aceitar a sua instrução, sua correção, o seu encorajamento hoje para que haja em mim uma fé perseverante, para que a confiança seja guardada. Eu quero te olhar da forma certa, da forma correta. Meu Deus, eu oro por cada

um dos meus irmãos e irmãs neste lugar e aqueles que nos acompanham a distância, de forma virtual. Sopra Espírito Santo. O Senhor que é chamado nas Escrituras de o espírito da fé. Sopra teu fôlego de vida. Vivifica a medida de fé que o Senhor tem concedido a cada um. Nós oramos por fortalecimento, por encorajamento sobrenatural nessa noite, em nome de Jesus e paraa glória de Deus. Abençoamos [música] cada um dos nossos irmãos e irmãs. Falamos sobre eles graça, favor do Senhor, forças [música] novas em nome de Jesus e pra glória de Deus. Flique e veja

[música] mais vídeos como esse.