Bruxas paulistas: mulheres acusadas de matar usando feitiçaria [parte 1/2]

esse material na verdade é um processo em que o editorial nem de acusação de feitiçaria no qual as acusadas são a teresa valente que a mãe ea escolástica pinta da silva a filha com as duas foram acusadas de praticar a feitiçaria uma tal manuel garcia que é primeiro foi o primeiro marido da escolástica e nunca tive que fazer um tiro pode se pode algum tipo de movimento na em goiás e voltou doente é o que consta da documentação que o que foi registrado no processo é e aí os parentes desse homem acusaram a escolástica mãe

de ter infectado essa pessoa para ficarem com alguns bens que estavam em litígio com esses outros familiares né com certeza alguns escravos e ao que parece alguns outros bens também o processo data de 1754 foi quando ele foi à mérito é mais uma no garcia faleceu em 1746 [Música] o processo que foi objecto da tese da naia trata se de um processo crime que tramitou na justiça crise as tic do estado de são paulo que era sediada aqui na cidade de são paulo as duas rés não foram acusadas de envenenar o marido da escolástica uma

das das regras acusadas por meio de bruxaria a gente tem essa ideia de inquisição é de que nossa é caça às bruxas é porque vai quem não levanta fogueira só que a gente não tem um conhecimento de como exatamente acontecia néné interesse nenhum indício de tentar resgatar a história dessas duas mulheres tentar meio que então para sair desse buraco essa lacuna que a gente tem essa história da inquisição que a gente conhece tampouco a em questão todo o brasil 2 todo o período colonial começando no século 16 através das visitações onde o tribunal da inquisição

de lisboa quero que exercia jurisdição no brasil enviava visitadores para inspecionar o comportamento da população identificar desvios na segunda metade do século 17 ao longo do século 18 a inscrição vai mudando a estratégia de atuação no brasil ela vai usar duas principais a estratégia a primeira delas é a criação de manente que agentes no brasil a gente se vez que eram pessoas comuns da sociedade principalmente comerciantes mas também senhores de engenho que se habilitava na inquisição pra atuar como auxiliares do tribunal do santo ofício para vigiar o comportamento da população oito do xxvii eae tetra

e também para a obtenção de prestígio poder e autoridade é curioso também o caráter do como as pessoas usavam isso como uma certa forma de vingança hoje onde disputa nevões e tinha uma desavença com alguém você simplesmente esperava passar passava visita-la da inquisição era um momento ocupa agora agora eu já sei o que vou fazer com relação a isso não é esse é um caso interessante bastante comum que acontece que pode ser verificado nesse fundo documental quando manoel ainda era vivo qual que era a intenção dos parentes ficar de posse do dos escravos então contrataram

os enfeites eiro é que ela quer escravo néné negro o francisco para que ele levantasse os boatos a respeito das duas mulheres pra falar que elas eram feiticeiras que ela tinha enfeitiçado manoel só que na verdade testemunhas alegaram que na hora ele não estava infectado ele tinha lepra e foi disso que ele morreu no caso de são paulo essa vai ser uma das principais estratégias pra a atuação da equipe são na no estado de são paulo você vai ter nas cidades mais importantes como o santos a aea tua guaratinguetá o batuba você vai ter para

os agentes além da justiça eclesiástica que também vão ajudar a inquisição né vai ajudar expecional comportamento da população e disciplinar esses comportamentos de acordo com as normas da ortodoxia da igreja católica então no caso que elas foram acusadas de feitiçaria a gente tem alguns algumas práticas nem na mencionada na documentação que por exemplo há porque a escolástica foi acusada de matar o marido é de causar feridas nas pernas nele apenas ao tocar as pernas dele então deixar ele cego só de tocar nos olhos dele emanuel garcia ele ficou enjoado sente dores no estômago porque a

mulher no chão de um com as mãos num prato de comida do corpo estava comendo é também tem informação de que encontrarão o que tava na documentação a expressão que ela é ao pé do portal dias e no portão da casa do manoel é sapatos dele enterrados com o pedaço de uma camisa dele dentro e aí ele atribui essa ação a não é então isso era considerado feitiçaria neste verão os feitiços enterrados na que era muito comum o principal delito que a justiça eclesiástica perseguia era o concubinato ou seja pessoas que estavam vivendo juntos em

a terem se casado oficialmente né de acordo com as regras da igreja católica nessa época não existe casamento civil só o casamento na igreja mas o outro ele também comum no estado de são paulo era é nós práticas que ele chamava supersticiosa feitiçaria em termos históricos a importância desse dessa documentação está a meu ver ano na questão da mulher né na situação frágil em que a mulher se colocava a partir do falecimento de uma figura masculina forte aqui no brasil nós não temos relatos de execuções no final das contas a essas duas mulheres do processo

que analisou foram absolvidos porque conseguiram provar que não não tinham feito nada para matar o marido da escolástica quando estes agentes da igreja da justiça eclesiástica encontravam casos suspeitos eles poderiam a abrir um processo na justiça e policiais que se encontrassem disso gerencia eles eram mandados para lisboa e aí abia seria aberto em lisboa um processo em que o historial porque a justiça eclesiástica não perseguia a ser exigidas no estado de são paulo isso pertencia ao fórum da inquisição na maioria das vezes a mulheres acusadas de bruxaria onde atos heréticos contra a fé cristã é

existem outros casos mais específicos mas o fato de a mulher está no ter uma certa atenção aí talvez demonstre uma forma de atacar atacar lá né por meio da por meio dessas acusações com de uma forma mais simples né mais direta e que elas não tenham uma certa facilidade de reza nesse caso por uma questão patrimonial portanto a inquisição a justiça eclesiástica no processo de formação histórica do brasil funcionar ou se a gente pensar nessa perspectiva social como mecanismo de poder que oferecia o prestígio social também esse estudo geológico dessa documentação ele veio com a

intenção de resgatar uma documentação que estava possivelmente esquece né numa caixa em um arquivo resgatar e trazer ela para as pessoas para o público nem falar olha só que existe isso aqui faz parte da nossa história então você traz aspectos da história do brasil colônia e ainda são paulo colonial e ainda o interior ainda é de jundiahy é tornar uma música as pessoas e falar olha nossa história né isso aqui faz parte do do que a gente é hoje né [Música]