O dízimo ainda é válido? | Intelectus Ep. 89 | Com Davi Caldas

[Música] Fala galera meu nome é dav Caldas você está no intelectos podcast seu podcast teologia assuntos afins Esse é o Episódio número 89 E hoje nós vamos conversar sobre o dízimo nós precisamos ainda dar o dízimo na nova aliança o dízimo é para a igreja ou era apenas para os Judeus era apenas na antiga aliança essas e outras perguntas serão respondidas nesse Episódio antes de mais Nada você já sabe se você está ouvindo esse podcast no YouTube Não deixe de curtir comentar compartilhar se inscrever no canal caso não seja inscrito e ativar o Sininho de

notificações para não perder as nossas atualizações se estiver ouvindo esse podcast em outra plataforma de vídeos ou de podcasts também não deixe de divulgar este trabalho você também pode ajudar financeiramente ess podcast fazendo um pix para chave dav Caldas bbed [email protected] dito isso vamos começar o [Música] episódio bom hoje eu quero conversar um pouco com o ouvinte o espectador sobre dízimo o assunto dízimo ele Tem se tornado cada vez mais polêmico e muitos teólogos têm surgido nos últimos anos Talvez nos últimos 20 anos aqui no Brasil defendendo que o dízimo não é uma lei ou

uma prática da Nova Aliança mas da antiga aliança e que nós Como igreja como cristãos não deveríamos continuar essa prática prática do dízimo porque ela é uma prática da antiga aliança uma prática dos judeus nós não estamos debaixo da antiga aliança Nós não somos judeus e portanto essa prática essa lei não seria para nós Ok e essa é uma discussão pelo menos no Brasil relativamente nova no Brasil eh o mais comum sempre foi as igrejas eh terem essa instituição do dízimo os cristãos darem o dízimo inclusive eh não era Muito comum os cristãos questionarem o

dízimo era mais comum os não cristãos questionarem o dízimo né então sempre teve aquela coisa do do não Cristão dizer ah você é cristão você é de igreja você dá dízimo para pastor enfim em tom de crítica mas o Cristão em si ele nunca teve esse tipo de questionamento aqui no Brasil Ok no entanto nos últimos anos isso Tem se tornado cada vez mais frequente né Essa Ideia de que olha esse essa coisa de dízimo é do antigo Testamento é dos judeus não é não tem a ver com cristão não tem a ver com igreja

e eu gostaria de defender nesse episódio que o dízimo deve ser continuado sim que o dízimo ele se aplica à igreja e não apenas ao antigo testamento e não apenas aos judeus mas eu gostaria de fazer isso de uma maneira um pouco diferente Geralmente as pessoas que defendem o dízimo elas se utilizam do seguinte argumento o dízimo aparece na Bíblia duas vezes Antes da lei de Moisés uma vez é com Abraão Abraão em determinado momento ele dá o dízimo dos despojos de uma guerra uma batalha que ele participou ele dá esse dízimo para melquizedec que

era um sacerdote da época e Abraão existiu muito antes de Israel muito antes de Moisés muito antes da da Lei escrita da Torá né E você tem um segundo caso de dízimo que é o do neto de Abraão Né o filho de Isaque né Abraão teve como filho Isaque Isaque teve como filho Jacó E aí Jacó ele faz um pacto com Deus em determinado momento da sua vida de que 10% da sua renda ele ofertaria a Deus a partir de determinado momento da sua vida ah ele trabalhava com rebanhos E aí e ele a décima

parte do rebanho ele separava para Deus ele ofertava a Deus de E aí o argumento é se essa essa esses casos de dízimos aconteceram antes da lei de Moisés então eles não são específicos para os Judeus para Israel eles são Gerais e portanto eles ainda se Aplicariam à igreja hoje o problema desse argumento é que não existe h nos dois casos uma ordem Expressa de Deus de que o dízimo deveria ser dado tampouco uma ordem expressa de Deus de que ele deveria ser dado regularmente E no caso de Abraão Nem Há evidência de Que ele

dava o dízimo regularmente você só tem um caso de de uma guerra que ele participou e ele deu os 10% mas o texto não diz que regularmente ele ofertava 10% da sua renda a Deus no caso de Isaque ele passa a fazer isso regularmente um determinado ponto da sua vida mas é um pacto que ele faz com Deus é iniciativa dele não é uma ordem de Deus né do que dá a entender se a gente fosse fazer a a a a aplicação desse texto que você pode fazer pactos com Deus mas aqui é iniciativa dele

então fica ruim você se utilizar desses dois textos para dizer que o dízimo continua na Nova Aliança esses textos eles até têm a sua importância Ah e eu posso explicar isso depois no sentido de Eles foram colocados na Bíblia Sagrada e tudo que é colocado na Bíblia Sagrada tem uma razão tudo que é colocado na Bíblia Sagrada serve de instrução para nós então a gente consegue fazer um argumento indireto de que aprouve a Deus deixar essa esses exemplos na Bíblia Sagrada antes mesmo da lei para que isso servisse de instrução eh não só para os

Judeus depois para Israel depois mas também Para a igreja depois então a gente consegue fazer esse argumento é até um bom argumento mas não me parece que ele é suficiente Então eu queria trilhar um caminho um pouco diferente Nessa defesa da continuidade do dízimo Ok e muito bem o meu método aqui ele vai ser o seguinte primeiramente eu vou fazer uma análise lógica e aí depois de fazer análise lógica aí eu vou começar a entrar na Bíblia Sagrada Ok Isso vai ser importante porque eu quero mostrar pro Ouvinte pro espectador que a Bíblia Sagrada ela

confirma a análise lógica que eu vou fazer aqui e que a análise lógica por ser lógica ela faz sentido evidentemente porque ela é lógica Ok então eu acho que esse é um bom método pra gente trabalhar ok eu quero comear da seguinte maneira estamos na era da igreja estamos na Nova Aliança Jesus instituiu a sua igreja e aí eu tenho uma pergunta para fazer Nós que fazemos parte da Igreja de Cristo e mais nós que fazemos parte de alguma comunidade local alguma igreja local a gente congrega em uma igreja local a gente e frequenta pelo

menos uma vez por semana às vezes mais a gente tá sempre com irmãos daquela localidade enfim a gente faz parte de uma igreja somos membros de uma igreja não precisa ser uma igreja denominacional Ok eh qualquer ajuntamento de cristãos que se reúne para ler a Bíblia para orar para Fazer o bem ao próximo para cultuar o senhor para louvar o Senhor e que faz isso regularmente Ok então isso é uma igreja pode ter um CNPJ Pode não ter pode ter um nome pode não ter enfim nós temos ali h a a nossa participação em uma

igreja local pergunta primeira pergunta nós precisamos doar alguma parte do nosso salário do nosso rendimento a essa comunidade a gente precisa fazer isso essa é a Primeira pergunta e a resposta do ponto de vista lógico É sim por quê Porque evidentemente essa instituição esse agrupamento de pessoas ele tem alguns gastos Ok Quais são os gastos primeiro eh existe um pastor nessa comunidade Ou pelo menos deve existir o que que é um pastor é alguém que vai explicar as escrituras pras pessoas que vai instruir que vai ensinar que vai ajudar as pessoas a entenderem as escrituras

a Entenderem a vontade de Deus ou seja um professor né alguém que que sabe mais alguém que é um mestre que é um guia é preciso ter essa figura Ok ah alguém que prega o evangelho eh não só para os de fora mas para os de dentro porque é importante que os de dentro da comunidade estejam sendo alimentados pela palavra ah sempre regularmente então é importante que tem alguém que traga a palavra que sabe instruir e pregar né Para que a palavra ela seja interiorizada pelas pessoas alguém que esteja cuidando da comunidade que presida a

comunidade de determinada maneira que conduza a comunidade então é importante haver essa essa figura de uma autoridade espiritual e veja Quando eu digo autoridade espiritual não é que é esse indivíduo essa pessoa que vai ter esse cargo ele estará acima de todos os irmãos ele vai ter um poder ilimitado ah ou qualquer coisa do tipo veja Ele é Igual a todos os outros irmãos A diferença é que ele vai ter uma função específica e ele vai ter uma função específica porque ele vai ser preparado para isso entende-se que um líder ele precisa ter esse preparo

então se ele vai instruir ele precisa ter um preparo específico maior na palavra E por aí vai então não é que ele é maior Ou melhor ou que ele tem um poder ilimitado né ele apenas é alguém que é preparado para isso então é importante ter um pastor a Gente tem esses exemplos no Novo Testamento as comunidades tinham um um um pastor né o o termo geralmente utilizado não é pastor né na verdade Geralmente se utiliza o termo Bispo existiam outros termos também ã tinha o presbítero por exemplo enfim a igreja precisa ter líderes Ok

Ah esses líderes eles precisam receber pelo trabalho que eles desempenham Porque eles estão gastando seu tempo ali o tempo que eles gastam ali é um tempo Que eles não podem gastar no trabalho e portanto eles precisam receber porque eles precisam sobreviv eles precisam comer e eles precisam receber pelo serviço que eles estão prestando né Por mais que seja algo para Deus e para o próximo as pessoas precisam comer né as pessoas precisam viver precisam vestir n então é importante que essa pessoa receba da comunidade Além disso o mais adequado é que o pastor ele tenha

exclusividade ele possa se dedicar Apenas a isso porque se ele tiver que fazer isso e também trabalhar óbvio que ele vai ter menos tempo para se dedicar aos irmãos à palavra e é óbvio que a qualidade do que ele vai fazer não vai ser tão grande Ok então é importante que ele tenha essa essa esse Ofício como um trabalho mesmo como a sua a sua ocupação Ok aquilo que ele faz regularmente que ele seja exclusivo para a igreja e assim ele vai poder se dedicar melhor para que exista um pastor Ou mais de um pastor

e eles sejam exclusivos para a igreja é necessário que a igreja pague o salário desse pastor OK é necessário que esse pastor ele tenha dinheiro suficiente para sobreviver e para que a sua família sobreviva né porque esse pastor ele pode ser casado ele pode ter um 2 3 4 cinco filhos por exemplo então ele precisa ter recursos para que ele possa comer vestir eh ele precisa de recursos para que ele possa um dia se aposentar né para que Ele possa ter a sua casa para que ele possa pagar suas contas então a igreja precisa custear

isso ok Além disso você tem os missionários ah Os Missionários eh Eles são um pouco diferentes do dos pastores no sentido de que eles não param em um lugar só ou pelo menos não param em um lugar só por muito tempo eles estão sempre migrando de lugar em lugar né o missionário ele sai de um lugar vai para outro evangeliza por ali planta uma igreja Depois sai daquele lugar vai para outro Evangelista E por aí vai e o missionário da mesma forma como o Pastor o mais adequado é que ele seja exclusivo que ele faça

só isso até porque veja como que alguém que tem um trabalho ele vai poder sair do lugar onde ele mora ir para um outro lugar totalmente diferente para iniciar a vida para evangelizar naquele lugar ele vai ficar saindo do seu trabalho tendo que buscar outro emprego não é o mais adequado o mais Adequada é que o Missionário ele seja exclusivo ele viva para pregar o evangelho e para que existam missionários exclusivos da igreja né é necessário que existam pessoas que trabalhem normalmente que é necessário que existam pessoas com trabalhos seculares e que através desses trabalhos

seculares essas pessoas dentro da igreja possam tirar uma parte da sua renda para auxiliar esses missionários eh eu e a minha Esposa a gente ajuda mensalmente alguns missionários E essas pessoas elas trabalham exclusivamente para a obra de Deus se não houver quem ajude nessas pessoas essas pessoas não têm como continuar a pregar o Evangelho a fazer a a a missão né E aí é aqui é um ponto interessante porque veja Deus não impõe a todas as pessoas que todos sejam missionários nesse sentido de de ser um missionário exclusivo Ok todos têm uma missão evidentemente Todos

devem ser Missionários dentro do seu escopo dentro da sua área de atuação mas o missionário integral exclusivo Deus não pede isso de todos Deus tem funções diferentes para cada pessoa agora uma vez que Deus não te comissionou a a ser um Missionário em tempo integral Ah isso significa que alguém vai fazer esse trabalho Ok e se alguém vai fazer esse trabalho e você foi entre aspas poupado de fazer esse trabalho o seu trabalho é ajudar essa pessoa não faz sentido que existam Pessoas que preguem o evangelho e e e de maneira integral no nosso lugar

vamos colocar Assim entre aspas e que nós não ajudemos essas pessoas se você nem prega o evangelho em tempo integral nem ajuda as pessoas que pregam o evangelho em tempo integral você não está ajudando em nada então é importante que você possa custear Os Missionários Ok e quanto mais missionários a igreja tiver melhor nesse sentido mas quanto mais missionários a igreja tiver mais a Igreja também vai ter que ajudar esses missionários para que eles possam sobreviver e manter a sua obra Então vamos lá o Cristão que é membro de uma igreja local ele precisa ajudar

a custear a vida do pastor ajudar a custear a vida dos Missionários aí para além disso a gente tem o quê A gente tem as pessoas necessitadas tanto dentro da localidade quanto fora da localidade essas pessoas precisam da ajuda da igreja da ajuda da comunidade então mais Uma vez é necessário que a igreja que o o crente que faz parte dessa igreja ele ti ti uma parte da sua renda para que essa renda ajude as pessoas necessitadas a pessoa que tá desempregada pessoa que ficou viúva e não tem um emprego porque era o marido que

sustentava Ah enfim as pessoas que de alguma maneira estão desassistidas tanto dentro da comunidade em primeiro lugar dentro da comunidade porque a gente primeiro precisa ajudar os nossos né como fora da comunidade Pessoas que às vezes vão precisar da ajuda da igreja e a igreja tem que estar lá para poder ajudar aí para além da ajuda aos necessitados a igreja também tem custos com eventos que acontecem na comunidade Ok e não precisam ser grandes eventos às vezes eventos pequenos eles vão necessitar de um custeio por exemplo ah a gente faz um almoço toda semana com

a comunidade ou a gente faz um lanche Eh toda semana ou com a comunidade ou uma vez por mês de vez em quando a gente faz Uma festa para comemorar alguma coisa enfim não sei cada comunidade tem aí a a os seus eventos né esses eventos também precisam ser custeados pela comunidade então mais uma vez se você é um crente que faz parte de uma comunidade você vai ter que tirar uma parte da sua renda para poder custear Essas atividades essas esses eventos que acontecem nessa localidade a outra coisa que a igreja também precisa custear

dep dependendo de onde acontecem as reuniões existe um Gasto maior ou menor com o local da reunião né então se é um local específico né no passado as reuniões aconteciam muito nas casas das pessoas depois você passou a ter eh no cristianismo né os templos né que são como se fossem as sinagogas judaicas lugares específicos prédios específicos onde o o as reuniões acontecerão ali você precisa ter a limpeza do local se você for falar em Em Tempos Modernos você tem a energia elétrica e aí Isso Precisa ser pago você tem a água encanada Isso precisa

ser pago tem um monte de coisas eh que tem a ver com a a a manutenção do local de reunião que eh carecem de custeio que as pessoas precisam pagar por aquilo Ok então mais uma vez eh alguma parte da sua renda se você é alguém que faz parte de uma igreja local ela precisa ir para custear essas coisas eh nos dias de hoje Se você entra numa igreja e aquela igreja ela tem luz ela tem um microfone ela tem Instrumentos onde a a a Há uma banda que toca os louvores ela tem um um

um telão para mostrar as músicas né para para as pessoas cantarem ela tem um ar condicionado Ela tem os bancos ela tem o púpito tudo isso fora o próprio local tudo isso foi custou dinheiro tudo isso foi pago de alguma maneira então você precisa se você faz parte dessa dessa instituição você precisa est doando uma parte da sua renda para que isso seja mantido para que exista uma limpeza a Igreja tem banheiro alguém limpa esses banheiros produtos são comprados produtos de limpeza São comprados então existem custos e esses custos precisam ser arcados pelas pessoas que

fazem parte dessa comunidade Então a primeira pergunta é se eu sou um cristão faço parte de uma igreja local e uma parte da minha renda precisa ser usada eu preciso dar uma parte da minha renda para custear atividades dessa comunidade sim com certeza do ponto de Vista lógico sim senão não tem como você ter uma igreja ok essa é a primeira pergunta segunda pergunta essa parte da minha renda que eu preciso doar eu tenho que fazer isso de maneira regular ou seja tem que ser sempre tem que ser frequente ou eu posso doar uma vez

aqui depois uma outra vez quando eu quiser enfim Ou tem que ser regular tem que ser frequente e a resposta é tem que ser regular por quê Porque todos esses custos que a gente acabou de mencionar Aqui eles são regulares voltando pra igreja nos dias de hoje você tem lá a conta de luz a conta de água os produtos para limpar o banheiro tudo isso é regular a gente tem que tá comprando sempre e não não há um momento em que para isso é regular Isso precisa ser custeado o tempo todo Ok então se eu

dou uma parte do do da minha renda hoje e só vou dar uma outra parte da minha renda um ano depois eh E como é que você custeia essas coisas no no nesse meio Tempo né aí vamos pegar a questão do pastor o pastor ele tem os seus custos também regulares ele precisa comer todos os dias ele precisa vestir todos os dias ele tem as suas contas para pagar todos os dias então como é que o nosso custeio não vai ser regular se os gastos do pastor são regulares se ele é uma pessoa como qualquer

um de nós né imagina se você trabalha no seu trabalho secular e o teu patrão diz assim olha eu vou te pagar mas eu não vou te pagar Regularmente vou te pagar um dia e depois daqui a três meses de repente eu pago de novo Como é que você vai pagar suas contas assim né como é que você vai sobreviver não faz sentido Então tem que se regular mesma coisa em relação aos missionários mesma coisa em relação a todos os custos da Igreja Todos os custos são regulares Talvez o que seja menos regular seja a

questão dos eventos né de repente a igreja não faz eventos de maneira regular Mas enfim tudo que é Regular dentro da igreja em termos de gasto em termos de custo a as pessoas da comunidade precisam custear de maneira regular então é é preciso haver uma doação é é preciso haver uma doação regular também terceira pergunta essa doação que precisa acontecer que precisa ser regular ela precisa ser proporcional à renda de cada um e a resposta pela lógica pelo bom senso também parece sim porque veja não faz sentido que você tenha numa Comunidade uma pessoa que

ganhe muito bem e ela doe pouco muito pouco e outro que ganhe muito mal e doe quase tudo da sua renda isso não faz sentido isso não é justo então a a o mais racional e o mais justo e o mais correto e aquilo que tá dentro do bom senso é as pessoas ajudam proporcionalmente a sua renda e obviamente quem tem renda quem não tem renda não tem como ajudar não tem como auxiliar a igreja ela não é como um Clube que se a pessoa não pagar ela não pode mais participar Ok não é não

é assim que funciona a igreja ao mesmo tempo todos aqueles que recebem alguma coisa que T alguma renda elas precisam participar no custeio já que elas fazem parte da comunidade se você faz parte da comunidade você tem que ajudar a comunidade né mas ah o correto racional é que tudo isso seja feito de maneira proporcional Então quem tem mais doa mais quem tem menos Doa menos a melhor maneira de você organizar isso é pelo percentual Por quê o percentual por ele tornar a doação proporcional ele faz ao mesmo tempo com que cada um doe segundo

aquilo que recebe quem ganha mais doa mais quem ganha menos doa menos mas ao mesmo tempo com que cada um doe a a mesma proporção então tanto o o o cara que ganha R 10.000 por mês Quanto o cara que ganha r00 Eles Vão doar um mesmo percentual Ok então a Proporção é igual Ou seja você tem aqui todos participando participando segundo a sua renda e é algo justo então note já chegamos aqui à conclusão de que se você faz parte de uma igreja local você precisa doar uma parte da sua renda essa doação precisa

ser regular essa doa precisa ser proporcional isso só a partir da lógica a gente tá usando só a lógica só o bom senso Ok a próxima questão que surge é qual deve ser o percentual o o quanto de porcentagem que Cada um deve pagar regularmente para manter essa instituição bom ah a gente não tá usando aqui a Bíblia a gente tá usando só o raciocínio lógico tá não havendo nenhuma instrução de Deus específica sobre esse assunto a gente pode tentar usar o bom senso para se aproximar do que poderia ser um percentual razoável Ok e

usando o bom senso primeira coisa que a gente poderia dizer é não faz sentido que seja um percentual próximo a 100% porque isso seria muito oneroso principal ente para as pessoas que ganham pouco talvez alguém que ganhe muito dinheiro consiga viver com 10% da sua renda com 5% da sua renda e doa a maior parte para a igreja mas isso não vai acontecer no caso de uma pessoa que ganha um salário mínimo por exemplo é muita grana é muito dinheiro então não é razoável que seja a maior parte e da renda da pessoa não é

razoável que seja quase 100% Ok então pelo bom senso a Gente poderia dizer que esse auxílio à igreja esse esse custeio à igreja precisa ser algo menor que a metade da nossa renda menor que 50% tem que ser menos que 50% tem que ser a menor parte Ok esse do ponto de vista do bom senso seria o primeiro ponto mas veja Ah se você paga quase a metade isso também parece ser bastante coisa né imagina que hoje uma pessoa que recebe o salário mínimo tivesse que tirar metade para o auxílio da das atividades da igreja

Parece bastante coisa né e inclusive né se você tem ali 49.9 é muito próximo de por exemplo 51% né que já é mais que a metade Ou seja é é é um um um custo muito elevado n muito próximo da metade é muito próximo da maior parte né É isso que eu tô querendo dizer se é quase 50% é quase 51% que é a maior parte da sua renda então talvez mais uma vez para quem tem muito dinheiro OK seja possível mas para quem não tem não seja certo então não parece Ser Ah o caso

desse percentual ter que ser tão alto então se não pode ser próximo de 100% e não pode ser próximo de 50% então pelo bom senso seria razoável dizer que tem que ser algo menor que a metade da metade Ok Ou seja a metade é 50% a metade da metade é 25% então algo menor que 25% é algo que tá bem distante da metade isso faria com que a maior parte da renda ficasse com a própria pessoa mais de 75% vai ficar com a Própria pessoa então nós podemos dizer que de fato é uma minoria da

minoria Ahã o o a parte da renda do indivíduo que iria para o custeio das coisas da igreja então a gente poderia fechar aqui em alguma coisa menor que 25% vai ser algo bem distante dos 100% né e por isso menos que 50% e um pouco abaixo dos 25% que aí fica bem distante dos 50% que é a metade eu não sei se Ficou claro isso pro ouvinte ou pro espectador caso não tenha ficado Claro volte um pouquinho Para poder entender o raciocínio então algo menor que 25% parece ser uma boa faixa agora o que

vai ser exatamente né se vai ser 24% ou 23% ou 22 21 20 15 10 aí já não tem como a gente chegar à conclusão apenas a partir da lógica e do bom senso Ok mas a gente poderia chegar aí à conclusão de que é alguma coisa menor que 25% e veja quando eu falo menor que 25% eu estou falando Claro de um mínimo tá qualquer pessoa que queira doar mais do que 25% 30 40 50 90 95 isso Aí é direito da pessoa é escolha da pessoa se eu ganho muito dinheiro e eu acredito

que eu posso doar a maior parte da minha renda a grande maior parte da minha renda e mesmo assim eu consigo sobreviver muito bem tá tudo certo agora o que a gente tá estabelecendo aqui é um mínimo o ou seja o que que é o mínimo para poder ajudar no custeio das coisas da igreja e aí a gente encontrou aí essa faixa menor que 25% que pode ser qualquer outra porcentagem de repente 1% Não sei mas teria que ser menor que 25 pelo bom senso ok muito bem tendo respondido essas perguntas e feito esses cálculos

agora a gente pode começar aí pra Bíblia e há um ponto interessante quando a gente vai pra Bíblia no antigo testamento começando pelo antigo testamento que é o seguinte os judeus na lei eles não davam apenas um dízimo não existia um dízimo só na lei Judaica na verdade Existiam três dízimos mais precisamente quatro dízimos Só que tem Um dízimo que era dentro de outro dízimo né seria uma espécie de Sub dízimo então Vamos considerar aqui como três tá o primeiro dízimo que a gente pode comentar é o dízimo das festas então existia um dízimo relacionado

às festas dos judeus que eram festas religiosas eram festas anuais Ok então as pessoas que tinham condições evidentemente elas juntavam 10% da sua renda para que quando elas fossem participar das festas Religiosas elas pudessem gastar esses 10% nesta festa juntamente com pessoas que não tinham condições pobres viúvas estrangeiros órfãos então elas e gastavam com elas e com outras pessoas nessas festas Ok então esse era um dos dízimos ah existe um segundo dízimo que era o dízimo dos Pobres esse dízimo ele não era pago sempre ok ele era pago de três em 3 anos referente à

colheita a renda da pessoa desse terceiro ano ok Então primeiro ano não era pago esse dízimo o segundo ano não era pago esse dízimo no terceiro ano aí você pagava os 10% relacionado à renda deste terceiro ano ok era o dízimo dos Pobres para que que ele servia para ajudar os pobres Então essa renda ela era colocada em alguns armazéns na cidade e as pessoas que não tinham condições os desassistidos eles iam até esses armazéns e podiam pegar alimento podiam pegar o que estava ali naqueles armazéns Ok e como esse dízimo ele não era pago

todos os anos ele só era pago no terceiro ano Então se a gente fizer a média por ano ele acaba não sendo um dízimo né ele você vai pegar esses 10% e vai dividir por três Então você vai ter 3,33 por. OK então anualmente você tinha que separar eh se a gente for colocar em termos de média você tinha que separar 3,33 da sua renda para os pobres Ok então esse era um segundo dízimo pago pelos judeus e você tem o terceiro Dízimo Esse sim é o mais conhecido que era o dízimo dos Levitas Os

Levitas eles eram uma das tribos de Israel Israel tinha 12 tribos só que foi uma tribo que não recebeu terras na divisão ah de Israel então todas as tribos tinham as suas terras mas os Levitas não tinham por quê Porque os Levitas foram projetados por Deus para estarem espalhados entre as tribos já que era da Tribo de Levi que você tinha os sacerdotes que você tinha pessoas que Trabalhavam Ah para o bem Espiritual do povo que tinham algum Ofício no templo ou qualquer coisa do tipo então eles tinham que estar espalhados por aí para poder

instruir o povo etc e tal e e justamente também por eles terem essa esse Ofício tão importante esse Ofício espiritual eu acredito que Deus não não deixou terras para eles para que eles não se tornassem uma tribo Ah muito poderosa e que pudesse usar esse poder de uma maneira Corrupta né então eh deixar os Levitas Sem Terra é uma forma de limitar um pouco o seu poder mas Imagina você tem uma tribo que já tem um ofício tão importante e ainda também tem terras então isso poderia se virar contra os próprios israelitas então penso eu

que esse foi um mecanismo de Deus também para que a tribo de Levi não se tornasse superior às outras tribos Então ela recebe um ofício muito importante mas ao mesmo tempo ela não tem terras E aí Claro para você compensar o fato deles não terem terras e o fato de que eh grande parte deles era sacerdote ou trabalhava com qualquer coisa eh eh referente ao a a ao espiritual né para o povo e essas pessoas precisavam receber uma renda para isso para que pudessem sobreviver Ok para que pudessem ser pagos pelos seus serviços ao povo

Então essa renda era o dízimo então o dízimo Levítico o dízimo aos Levitas era pago por todas as tribos de Israel aos Levitas para que eles pudessem manter o serviço do templo para que eles pudessem sobreviver para que eles pudessem desempenhar as atividades espirituais e eh para que eles pudessem ser Eh ressarcidos vamos colocar assim por não terem terras como os demais como as demais tribos Ok então esse era o terceiro dízimo e aí o quarto dízimo que eu falei que é um sub dízimo é um dízimo dentro do dízimo era justamente dentro da Tribo

de Levi porque nem todo Levita Era sacerdote a havia um grupo dentro dos Levitas que eram sacerdotes mas nem todos eram então Aqueles que eh não eram sacerdotes eles deveriam separar 10% da sua renda para eh entregar aos sacerdotes para que os sacerdotes pudessem ser pagos pelo seu serviços pudessem ah sobreviver Ok então esse seria um sub dízimo vamos dizer assim mas na prática eh eh no geral vamos colocar assim no Macro São três dízimos eram três dízimos que a lei eh impunha Ok e muito bem aqui vem um ponto interessante se nós somarmos esses

três dízimos nós chegamos a que percentual bom dízimo dos Levitas 10% dízimo das festas 10% aí já dá 20 dízimo dos Pobres 10% mas 10% apenas no terceiro ano primeiro ano não segundo ano não ou seja se a gente for dividir por uma média 10 divo por 3 O que dá 3 , 33% mais ou menos então a vai pegar esse 3,33 e vai somar com os 20% que a gente já tinha o que vai dar 23,33 por. então um judeu que dava regularmente esses três dízimos no final ele estava dando cerca de 23,33 da

sua renda você notou 23,33 da renda é um pouco menos que 25% que é o número que a gente tinha chegado agora a pouco usando apenas o bom senso e o raciocínio lógico então assim para mim eu Davi isso não parece ser mera coincidência tá para mim isso é um um uma forma de confirmação de que o bom senso tá correto de que o raciocínio Lógico tá correto porque no fim das contas Era cerca de 23% aí que o judeu dizimista fiel que ele separava para as coisas de Deus para ajudar os outros para os

Levitas E por aí vai então não me parece ser uma mera coincidência então agora vamos começar a pensar um pouquinho o dízimo dos Pobres faria sentido que o dízimo dos Pobres continuasse na era da igreja na na Nova Aliança faria sentido a meu ver faria todo sentido porque existiam pobres na Época e continua existindo pobres hoje inclusive a Bíblia fala em Deuteronômio e Jesus fala que pobres a gente sempre terá sempre existirão pobres na terra né Não só na terra de Israel mas em todos os lugares então Eh faz sentido que se continue separando uma

parte da renda para os pobres faz todo sentido Ok então em tese a princípio né a gente poderia dizer que o dízimo dos Pobres poderia continuar na era da igreja entretanto Existe um ponto que a gente precisa trabalhar aqui que é o seguinte quando essas leis foram dadas quando toda a Torá foi dada a Israel a Torá foi dada a um Israel sem estado e um Israel que era para não ter estado mesmo ok Deus projetou Israel para ser uma nação não estatal uma nação que não tinha estado eh Israel não tinha rei inicialmente não

tinha um poder executivo não tinha um poder legislativo porque a lei já Tava pronta Deus só deu a lei então não tinha um poder legislativo não tinha Ah um Palácio né para para para que o rei morasse e os governantes morassem né não tinha nem Rei Então para que que teria um Palácio também né não tinha um exército regular não tinha impostos Alguns vão dizer que os dízimos eram impostos não os dízimos não eram impostos os dízimos eram obrigações espirituais não havia nenhum poder civil Que poderia obrigar alguém a pagar o dízimo então eram obrigações

espirituais não dá para você dizer que os dízimos eram impostos a gente já falou sobre isso em outros episódios Tá então não tinha imposto Ok ah você tinha os juízes mas os juízes não faziam parte de um estado eles eram árbitros escolhidos pelo próprio povo dentro das localidades Não tinha eh juízes de 10 pessoas de 50 pessoas de 100 pessoas 1 pessoas e aí os casos mais difíceis iam escalando mas e E essas pessoas eram pessoas da própria comunidade eram árbitros não faziam parte de um Estado então Israel não tinha estado e tem vários autores

que concordam com isso ok que concordam com essa afirmação uma vez que Israel não tinha estado evidentemente a a assistência social precisava ser eh prestada pelas pelos próprios indivíduos pelos próprios grupos pelas associações de pessoas pela sociedade que é o natural é o correto a a assistência Social deve ser prestada por indivíduos por associações Livres por grupos e não por uma entidade Central eh que a gente chama de estado e que faz isso eh por meio da violência Ok é a sociedade que deve prestar a a assistência social então se não tinha estado naturalmente a

precisava haver essa Assistência Social por parte das pessoas Então Deus determinou algumas leis que eram leis Morais nesse sentido né não leis ah Eh civis no sentido de serem estatais eram leis Morais no sentido de que a pessoa que não fizesse não tinha um poder eh de polícia para ah prender essa pessoa ou qualquer coisa do tipo então eram leis Morais nesse sentido Deus então determinou essas leis para que houvesse a assistência social aos necessitados Aos desassistidos aos mais pobres Ok hoje nós temos estados que prestam Assistência Social então o estado se Encarrega por exemplo

de fornecer escola pública Hospital Público ah bolsa família no caso do Brasil enfim tem uma série de coisas que o estado fornece para aqueles que são mais pobres que são desassistidos o correto seria a a própria sociedade fazer essa essa prestação de assistência social Mas hoje nós temos o estado fazendo isso a sociedade ajuda as pessoas ajudam ajudam muito muito mas o estado também faz e Para que o estado faça Isso evidentemente ele precisa cobrar impostos então de certa forma todos nós já prestamos a auxílio aos mais pobres e aos necessitados através dos nossos impostos

queiramos ou não grande parte dos nossos impostos vai para essas instituições e claro eu não tô colocando aqui que o estado é bonzinho e que o o trabalho que o Estado faz é muito eficaz a gente sabe que não é grande parte dos nossos impostos não chega em quem tem Que chegar grande parte dos nossos impostos vai embora em corrupção vai embora em ineficácia E por aí vai mas o o ponto é Existe uma grande parte também também dos nossos impostos eh de maneira eficiente ou não que chega aos mais necessitados Ok então a gente

já ajuda os mais pobres Ok e com um percentual muito acima de 3,33 Por que seria a os 10% do dos mais pobres dividido por 3 anos né já que era um dízimo pago apenas no terceiro ano é Muito mais do que 3.33 por. ok ou seja uma vez que o estado ele já ti tira uma parte do nosso dinheiro uma parte muito grande para prestar assistência aos mais pobres eu não acredito que ah Nesse contexto em que a gente vive em que o Estado faz isso em que necessariamente você precisa separar este percentual para

os mais pobres talvez você nem tenha esse dinheiro esse Recurso justamente porque o estado já tira de você tira da sua Enda um dinheiro muito grande para ajudar os pobres ou supostamente para ajudar os pobres então eu não acho que seja uma obrigação um dever que nós separemos esses 10% Ok e Claro mais uma vez eu tô falando aqui como mínimo né Eh o mínimo é 10% né e eu não acho que essa seja uma obrigação válida para os nossos dias justamente porque você tem um contexto totalmente diferente se nós vivêssemos Em um contexto como

o de Israel em que você não tem tem um estado ou você não tem um estado que presta qualquer tipo de assistência social aí eu acredito que é uma obrigação No mínimo você separar esses 10% que na prática seriam 3.33 por ano né ou enfim a cada vez que você tiver uma renda para os pobres aí seria uma obrigação certo no mínimo no mínimo o que já é muito pouco se você for pensar bem por exemplo esses R 3,33 por seria Um pouco mais de R 66 Ah se você ganha R 2.000 por mês por

exemplo né então a gente pode dizer que de fato isso aí é é um mínimo né mas justamente pelo Estado cobrar eh muito imposto e muito mais do que esse valor e eu não acredito que seja uma obrigação do crente hoje separar este mínimo Talvez ele não tenha este mínimo inclusive Ok por outro lado uma vez que a obrigação de ajudar ela é das pessoas e não do Estado o certo seria nem existir estado enfim eh esse Tipo de e isso eu já falei em vários episódios né e estado é diferente de governo existem governos

estatais governos contratuais né o certo seria não existir governo estatal mas apenas governos contratuais enfim isso é assunto para outro Episódio mas ah o que eu quero dizer uma vez que nem deveria este estado eh a obrigação de ajudar é das pessoas então o contexto é diferente e isso a meu ver eh eh relativiza essa obrigação mas ainda assim ah se você tem Condição de ajudar de auxiliar Principalmente as pessoas que estão mais próximas de você principalmente as pessoas da sua comunidade local mesmo você já e tendo roubando parte da sua renda se você tem

condição de ajudar ainda mais ajude né me parece que esse é é é o princípio né então ah o estado já tira de mim sei lá 20% da da minha renda mas se eu tenho condição então eu vou ajudar as pessoas mais pobres porque essa é uma obrigação Nossa ok então eu acho que relativiza se a questão do percentual mínimo né então Poderia ajudar com menos mas eh eh não se relativiza a ideia de que essa obrigação é Nossa então mesmo o estado nos aarc se a gente tem alguma condição a gente deve ajudar as

pessoas que estão necessitadas até porque o estado ele não consegue justamente por ser ineficiente ele não consegue ajudar todo mundo então mesmo o estado ajudando algumas pessoas né tirando o nosso dinheiro para ajudar Algumas pessoas ainda vai ter pessoas que vão precisar a ser assistidas que vão precisar ser ajudados e Elas serão melhor ajudadas eh de maneira mais eficaz por nós do que pelo Estado inclusive Então se a gente pode separar uma parte da nossa renda para ajudar os mais pobres isso é bom isso é importante OK aí você tem além da do dízimo dos

Pobres o dízimo das festas o dízimo das festas seria aplicável nos dias de hoje eu acredito que não porque evidentemente O o gentios ele Eles não têm a obrigação de comemorar as festas judaicas em especial na Nova Aliança eles comemoram se quiser juntamente com os judeus crentes em em Jesus não não há uma obrigação Ok então como nós não estamos na obrigação de cumprir essas festas e o contexto é outro estamos no contexto da Nova Aliança não estamos mais debaixo da Nação de Israel em um contexto teocrático etc então não me parece que a a

igreja tem que separar 10% para e as Festas de Israel Ok Isso não faz sentido realmente era uma obrigação específica para os Judeus da antiga aliança naquele contexto agora eh existe um princípio aqui né que é o princípio de que você precisa separar algum dinheiro ou ou alimentos ou seja lá o que for né alguma contribuição para os eventos da igreja não se a sua comunidade tem eventos você precisa colaborar você não pode só participar desses eventos e não colaborar Claro se Você tiver renda para colaborar se você não tiver você só recebe a igreja

ela funciona dessa maneira quem não tem só recebe quem tem alguma coisa para colaborar ainda que pouco vai ajudar proporcionalmente Ok então não faz sentido você ter alguma renda você ter alguma condição de ajudar ainda que pouca e você não ajudar com nada OK aí você tá sendo pesado para os seus irmãos o que não faz sentido certo então ah assim como o dízimo dos Pobres o dízimo Das festas ele não tem muito contexto para ser exigido ã em termos de tem que ser 10% tem que ser esse valor etc não tem muito esse contexto

certo não não me parece Se o caso Então você tiraria n esses 10% das festas e você tiraria também os 3.33 por dos pobres e você poderia trocar isso por uma ajuda que você dá sem o percentual específico se você puder ok eu acredito que pelo contexto dá para você trabalhar dessa maneira agora em Relação ao dízimo dos Levitas bom Por um lado eh Nós não somos judeus não vivemos mais debaixo da antiga aliança então evidentemente nós não temos nenhuma obrigação de sustentar Levitas de sustentar a tribo de Levi Além do mais também não existe

mais nenhuma obrigação de sustentar sacerdote já que o sacerdócio humano né a o sacerdócio judaico humano a tudo que se fazia no templo sacrifício De animais tudo isso foi ah substituído por Cristo porque no fim das contas tudo isso era figura de Cristo então quando Cristo veio quando ele se sacrificou tudo isso deixou de valer cumpriu o seu objetivo e já não tem mais razão de ser então se não há mais necessidade de sustentar Levita se não há mais necessidade de sustentar sacerdote Então esse dízimo em tese né Por um lado né de determinado ângulo

ele não Valeria mais pro contexto de hoje Esse esse é é um ponto de vista no entanto a gente precisa observar o seguinte não temos mais sacerdotes hoje não temos obrigação de sustentar Levitas Mas como eu falei lá no início nós temos pessoas que trabalham de maneira exclusiva de maneira integral com o Evangelho com as coisas espirituais tal como os Levitas tal como os sacerdotes de antigamente Ok então ah o pastor ou o missionário eles são sacerdotes não pelo menos dentro da Perspectiva protestante não eles não são sacerdotes eles não não fazem sacrifício eles não

fazem aquilo que o sacerdote faziam no templo de Jerusalém Mas eles são pessoas que lidam com a comunidade com a vida espiritual e com as coisas de Deus e com o evangelho o tempo todo em tempo integral exclusivamente eles precisam ser sustentados assim como os Levitas precisavam Há muitos Paralelos entre os Levitas entre os sacerdotes e os pastores e missionários Os Levitas Por exemplo eles não tinham terra por quê Porque eles foram escolhidos para estar no meio do povo e para ter Todas aquelas atividades espirituais etc ora o missionário muitas vezes ele não não não

tem uma casa né ou se tem ele não tem como estar nessa casa porque ele tá sempre viajando ele tá sempre indo para vários lugares tá sendo sempre plantando igrejas ele não tem um um lugar certo né Ele fica um tempo num lugar o missionário é é um pouco nômade né o Pastor de certa forma também Existem pastores e aí depende também um pouco da igreja né mas se você for pensar na igreja adventista o pastor ele pastoreia uma igreja um conjunto de igrejas né pastor adventista distrital por 2 anos 3 anos 4 anos no

máximo depois ele já e e é comissionado para outra igreja então ele tá sempre viajando um dia ele tá numa cidade daqui a 4 anos ele tá em outra cidade outro estado às vezes até outro país né Então essas pessoas elas Precisam do nosso sustento elas precisam da nossa assistência elas são como se fossem Os Levitas como se fossem os sacerdotes nesse sentido de darem as suas vidas de dedicarem as suas vidas à obra do senhor Ok então não tô dizendo que o pastor é o sacerdote ah do novo testamento não tô dizendo que os

missionários são os sacerdotes ou são os Levitas do novo testamento o que eu tô dizendo é que existem muitas semelhanças e aí o princípio do dízimo que servia Para essas pessoas serve também para missionários e pastores eles precisam ser sustentados precisam ser sustentados por um valor mínimo que seja regular e que seja proporcional então parece que o dízimo Levítico e o dízimo sacerdotal Eles continuam sendo ah aplicáveis a essa classe de pessoa Ok então eu não vejo nenhuma razão para que nós digamos a Ah não precisa mais dar o dízimo não precisa mais devolver o

dízimo eu acredito que precisa eu acredito que uma Parte da nossa renda uma vez que nós fazemos parte dessa comunidade espiritual uma parte da nossa renda precisa ir para ajudar essas pessoas e Alguém poderia dizer assim mas Davi Ok concordo mas por que que tem que ser 10% n Por que não 88% 5% 2% 1% ou por não mais vamos lá em relação a mais já expliquei aqui dízimo é um mínimo Então nada impede que você doe mais você pode doar mais não impedia no antigo testamento e não impede hoje tá e a Gente vai

ver a importância disso logo mais agora menos que isso nós temos alguns problemas vamos lá em primeiro lugar Ah do ponto de vista bíblico parece haver boa evidência para ideia de que 10% esse número 10% Ele é tratado por Deus como símbolo de mínimo de algo mínimo 10% é o menor valor que você pode dar é o mínimo é é aquilo que menos que isso não faz sentido biblicamente falando parece ser esse o o raciocínio Menos que 10% não faz sentido Ok então você não conseguir separar 10% da sua renda para Essas atividades que são

regulares e que são tão importantes é um sinal de que você tem algum problema relacionado à generosidade ou talvez à organização financeira ou às duas coisas ao mesmo tempo é porque esse é o mínimo n como se Deus tivesse falando assim olha Eh você pode dar mais eu até Espero que você dê mais que você ajude mais mas esse aqui é o mínimo o mínimo que eu tô Estabelecendo é isso aqui né então há boa evidência na Bíblia de que o dízimo é o mínimo segundo problema é que a bíblia ela dá conta de que

a nova aliança é superior muito superior a antiga aliança então não faz sentido que na antiga aliança as pessoas dessem esses 10% aos Levitas e não só isso como também 10% para os pobres ou 3,33 por se você for dividir na média e mais os 10% para as festas que que também a a era de certa forma para os pobres porque a a Obrigação do judeu era levar esse 10% pras festas e não gastar só com a sua família mas com os necessitados Ok então também era para para os pobres Ou seja no fim das

contas O Judeu ele dava lá da sua renda quase 25% aí não faz sentido que agora na Nova Aliança que é muito superior à antiga a gente dê menos Então quer dizer que na Nova Aliança a gente vai ser menos Generoso que na antiga aliança não faz o menor sentido a gente deveria Ser mais Generoso na Nova Aliança do que na antiga aliança então mais uma vez quando a gente pensa em termos de 10% parece ser o mínimo do mínimo né se eu não consigo o mínimo então tô com algum problema certo porque eu deveria

doar muito mais ser muito mais Generoso Finalmente como eu falei lá no início tudo que foi colocado na Bíblia foi colocado para Nossa instrução é claro foi colocado eh em primeiro lugar paraa Instrução das pessoas que primeiramente estavam lendo né os os destinatários originais mas Deus em sua soberania ele inspirou a Bíblia de maneira tal que tudo que foi colocado para os leitores originais para os destinatários originais serve de instrução para nós hoje serve de instrução para todas as gerações posteriores é por isso que a bíblia é a nossa regra de fé prática e doutrina

Então não é à toa que Deus estabeleceu Esses dízimos entre os judeus e não é à toa que Deus colocou lá antes mesmo da lei de Moisés exemplos de pessoas dando o dízimo devolvendo o dízimo eh isso é um indicativo de Deus de que precisa haver um mínimo e ele está estipulando esse mínimo como 10% então a gente já viu pela própria lógica que doação precisa existir que essa doação precisa ser regular que essa doação precisa ser proporcional só que a gente não consigo chegar à conclusão só pela lógica e pelo Bom senso de qual

seria o mínimo qual seria o percentual mínimo mas você tem na Bíblia o percentual mínimo sendo estipulado por Deus há evidências né se você for ler a Bíblia como um todo de que ele está estipulando isso como mínimo é uma instrução para nós então se a gente não tem ideia de Ah qual o quanto que a gente vai vai estipular aqui bom se Deus não tivesse falado nada cada igreja fazia do seu jeito mas como a gente tem a instrução como a gente tem Deus colocando lá vários exemplos né o exemplo na lei o exemplo

antes da lei Então por que não seguir eh e essa estipulação esse mínimo parece que Deus está dizendo olha eh tem que haver um mínimo o mínimo é esse aqui vocês podem ir além se vocês quiserem mas o mínimo é esse aqui é esse aqui que eu vou requerer para mim né E aí quando eu digo né Deus requerendo para si Deus não precisa do nosso dinheiro evidentemente mas aquilo Que a gente e dá para Deus que a gente separa para Deus a gente tá separando pra obra de Deus então a gente tá separando por

exemplo para o pastor para o missionário para as atividades da igreja para o auxílio dos Pobres enfim todas essas coisas fazem parte da obra de Deus então quando a gente separa dinheiro para essas coisas a gente está separando para Deus Ah então veja no fim das contas quando a gente analisa tudo isso a gente percebe Que não faz o menor sentido que o dízimo seja abolido que ele não seja continuado pelo contrário que nós deveríamos estar discutindo hoje é o quanto nós estamos dispostos a ir além do mínimo né e não discutindo o mínimo discutindo

se dá para ser menos que o mínimo isso não faz o menor sentido do ponto de vista da idade do ponto de vista da Piedade do ponto de vista da da Bondade que Deus espera dos cristãos E aí É nesse ponto que a gente pode discutir algo Interessante aqui eu já tô me aproximando do fim do episódio os primeiros cristãos em especial os apóstolos eles raciocinam desse jeito eles ensinaram o dízimo e aqui existe uma questão interessante você não encontra nem no Novo Testamento nem nos primeiros dois três séculos de igreja referências explícitas à ideia

de que o Cristão deveria dar o dízimo e aí calma Alguém poderia dizer assim bom se não existe então não é para dar mas Calma lá por que que não existem essas referências Existem algumas explicações tá a primeira explicação é que do ponto de vista dos Apóstolos e dos primeiros cristãos Nós deveríamos ser tão generosos mas tão generosos a ponto de dar tudo o que nós temos Se necessário fosse essa era a mentalidade do Cristão eh quando você lê os primeiros Capítulos de Atos você percebe que as primeiras comunidades elas eram tão generosas que As

pessoas vendiam as suas terras vendiam tudo que tinham e dividiam as coisas e prestavam auxílio uns aos outros de uma maneira tão constante tão abundante que não não faltava nada para ninguém isso acontece na na na comunidade ali da da Judeia logo que ela surge isso acontece em várias comunidades inclusive você tem comunidades que Paulo elogia porque elas estavam doando mesmo sem terem condições né Elas estavam indo além das suas Próprias Posses além do enfim eh elas estavam muitas vezes se tornando mais pobres e e vivendo de uma maneira mais precária para doar para outras

pessoas OK o que Paulo inclusive nem exige ele diz que cada um deveria dar daquilo que tem e não daquilo que não tem Ou seja a questão da proporção né Eh a proporção em relação à renda quem não tem não é para doar mas a generosidade e a piedade dessas pessoas era tão grande que até mesmo quem não tinha muito ou não tinha Quase nada ainda assim queria doar queria fazer parte Ah dessa ajuda desse esse auxílio aos outros essa é a era a mentalidade dos cristãos do primeiro século e também do segundo e do

terceiro século Nesse contexto não faz muito sentido você ficar discutindo qual deve ser o mínimo o pessoal ia muito além que 10% 20% 30% 40% as pessoas eram muito abertas a auxiliar elas custavam o missionário elas custavam o pastor elas custavam os Mais pobres elas iam além elas simplesmente supriam as necessidades da igreja então não fazia o menor sentido ficar batendo nessa questão do mínimo um segundo ponto é que os apóstolos Eles não eram propriamente teólogos por mais que haja muita teologia e teologia profunda em seus escritos Mas eles eram muito mais pastores e missionários

Ok Isso significa que eles não ficavam em gabinetes ã Pensando em questões teóricas para escrever e matar a nossa curiosidade e não que esse seja o o o intuito de um teólogo ou a função de um teólogo Não tô dizendo isso mas o que eu quero dizer é eh o objetivo deles ao escrever ao ensinar não era simplesmente lidar com questões teóricas ou matar a nossa curiosidade o o objetivo deles era lidar com questões práticas Ok isso significa que se ah alguma teologia era produzida por Eles era sempre uma resposta a um problema prático de

uma igreja local ou de um conjunto de igrejas locais ou em al em alguns casos específicos é um problema prático da da Igreja Mundial quando não existia um problema prático referente a determinada questão nenhuma teologia sobre aquilo era produzido porque não havia necessidade porque eles não eram teólogos muito menos teólogos de de gabinete eles não estavam ali para ficar pensando questões teóricas e e Escrever sobre elas eles pensavam as questões práticas quando as questões práticas apareciam e aí teologia era produzida em cima disso ah é por isso que grande parte da teologia que a gente

faz ela se baseia em fragmentos de coisas que que que os apóstolos escreveram e que eles escreveram muito pouco porque não era um problema para aquela época ou para aquela região porque enfim não não fazia sentido falar sobre aquilo então eh a questão do Dízimo é uma dessas questões Ah por que que não há um desenvolvimento mais eh complexo mais profundo eh da questão do dízimo não uma teologia do dízimo que explique todas as os pontos eh no Novo Testamento porque esse não foi um problema no primeiro século e portanto uma teologia em cima disso

não foi produzida Isso significa que a gente não possa produzir uma teologia do dízimo não não significa isso a gente pode produzir com base em princípios bíblicos Tanto do Antigo Testamento quanto do novo testamento isso não só em relação ao dízimo mas em relação a outras questões mas eh não foi desenvolvido no Novo Testamento porque não era um problema para as pessoas daquela época E por que não era um problema pelo que eu já falei não se debateu o mínimo porque as pessoas já naturalmente os cristãos naturalmente desde o início iam muito além do que

seria o mínimo então isso Acabou se tornando um não problema né não surgiu essa discussão Ah qual deve ser o mínimo a gente deve dar 10% isso simplesmente não surgiu porque os cristãos iam muito além disso Isso só vai surgir como uma questão como uma discussão séculos depois que aí se começa a pensar eh Muito provavelmente eh em resposta a problemas da da dessa dessa outra época começa a se pensar Qual qual deve ser o mínimo né esse dízimo que existia no Antigo testamento serve pro Novo Testamento E aí por aí vai aí começa a

se desenvolver uma teologia nesse sentido um terceiro ponto é que os apóstolos viveram em uma fase de transição assim como os demais cristãos você tinha Ah um judaísmo com uma série de práticas que deixaram de fazer sentido quando Jesus se sacrificou e depois ressuscitou né Como por exemplo o sacrifício de animais tudo que o sacerdote fazia no templo etc e aí nessa Fase de transição você tem primeiro ah pessoas que vão continuar fazendo o que faziam antes né então você tinha gente que aceitou a Jesus mas continuava indo no templo sacrificar em um primeiro momento

você tem essa fase de transição né e segundo talvez pessoas com com dúvida em relação ao que deveria continuar e o que deveria ah cessar Ok Isso tudo acontece numa fase de transição E aí é que vem a questão se você tinha inicialmente ali Vamos lá Jesus morreu ressuscitou e agora muitos judeus se tornaram crentes em Jesus mas você tem essa fase de transição ainda não há muito explicação sobre o que o que cessou o que deve continuar E aí você tem aquele judeu que continua dando dízimo dos Levitas inclusive o templo ainda não tinha

sido destruído então ainda tinha serviço no templo ele ainda dava o dízimo dos Levitas ele ainda dava o dízimo das festas ele ainda dava o dízimo dos Pobres não faria sentido cobrar deste e Judeu crente o dízimo porque ele já dava todos os dízimos que a lei estipulava Ok então faria mais sentido cobrar ou ou melhor pedir a esse judeu crente que agora congregava em uma comunidade de de de crentes em Jesus pedir doação e não dízimo porque dízimo era uma coisa que ele já e dava no templo ele já dava os dízimos estabelecidos por

lei Ok então a a a o mais natural é pedir doação Ok o Gentil por sua vez ele não entrava nessa Lógica de dízimo porque os dízimos eram coisa para judeu né no antigo testamento não tem nenhuma nenhum indício de que o Gentil ele era obrigado a dar o dízimo né embora talvez eh eh fosse algo opcional e talvez alguns gentios fizessem isso também mas não existe nenhum indício de que era obrigatório mas se Ah se pedia do judeu crente doação para as coisas da igreja seria razoável que você pedisse ao Gentil a Mesma coisa

doação então não faria muito sentido você desenvolver uma teologia do dízimo específica para o gentil mas não para o judeu porque o judeu já estava dando os outros dízimos da Lei Então veja eh por conta dessa fase de transição eh eu acredito que não há um desenvolvimento de uma teologia do dízimo para a igreja Ah num sentido mais profundo mais complexo mais detalhado né simplesmente de um ponto de vista prático e Pragmático a comunidade surgiu e disse olha a gente precisa costear um monte de coisa a gente precisa ajudar os pobres a gente precisa costear

o evangelho Os Missionários os pastores e por aí vai então vamos ajudar galera e as pessoas que agora aceitavam a Jesus e mudavam completamente a sua vida porque o evangelho faz isso na vida das pessoas elas simplesmente diziam vamos Claro claro vamos ajudar vamos e suprir todas as necessidades da igreja E é isso e acabou Então veja não se criou um contexto no primeiro século em que se precisava discutir qual seria o mínimo não simplesmente disse nós temos Tais necessidades e todo mundo resolveu suprir o que mostra como que a mentalidade da época era muito

mais ciosa piedosa benevolente que é a nossa e aqui é é até um um uma questão interessante porque Veja Jesus quando fala do dízimo no Novo Testamento o Novo Testamento tem três vezes a palavra dízimo e uma delas é Jesus falando com os fariseus ele diz assim olha vocês dão eh o dízimo até das suas plantinhas do quintal né do da da hortelã do do cominho vocês vão lá se ali 10% ali para dar o dízimo mas vocês ignoram os preceitos mais importantes da Lei e aí ele vai falar da Misericórdia da justiça e da

fidelidade Então Veja os cristãos do primeiro século eles eram o oposto desses fariseus eles não ignoravam os grandes princípios da lei Então não é que eles não separavam 10% eles iam muito além disso por quê Porque eles eram justos porque eles eram misericordiosos porque eles eram fiéis então 10% era o mínimo era ninguém nem pensava nisso era pouco demais eles iam muito além disso e por isso essa discussão ela se tornou algo Eh desnecessário no primeiro século e não deixa de ser interessante que nessa passagem Jesus vai dizer para os fariseus justamente que eles deveriam

fazer essas coisas ou seja de o dízimo até das suas plantinhas mas sem ignorar os preceitos mais importantes da Lei Isso é o que mais importa Então faça as duas coisas Ou seja é para deixar de dar o dízimo não mas isso é o mínimo você pode ir muito além disso você deve ir muito além disso Né É uma questão de fidelidade de Justiça de Misericórdia E aí Claro indo pro Novo Testamento você vai encontrar várias passagens falando sobre a necessidade de doação sobre a necessidade de doação regular sobre a necessidade de doação proporcional tudo

isso tem no Novo Testamento eu não vou citar as passagens aqui Eu Tô Passando todas essas referências bíblicas por alto né Falei de Abraão falei de Jacó e eu não tô abrindo a Bíblia aqui para Poder falar sobre essas referências porque senão o vídeo ia ficar muito grande mas e se eu lembrar eu até coloco essas referências todas todas na descrição do vídeo o ponto é tudo isso está na Bíblia então a gente pode concluir sem muita dificuldade que o princípio do dízimo continua válido a gente deve separar este mínimo para Deus para as coisas

de Deus para sustentar os missionários para sustentar os pastores para sustentar a obra evangelística da Igreja eu acho que talvez algo que mude a sua mentalidade em relação a isso caso você question no dízimo é o seguinte você faz parte de uma comunidade local é correto é justo é esperado que você ajude essa comunidade ao mesmo tempo não parece ser correto que você faça parte dessa comunidade você tenha uma renda você se beneficie dos serviços dessa comunidade daquilo que essa comunidade produz de bom da pregação dos louvores Ah da comunhão com os irmãos dos eventos

e no entanto você não ajude em nada você acaba sendo um peso para esses irmãos e do ponto de vista espiritual você não está sendo grato a Deus Deus é aquele que te dá todas as coisas ele é que permite que você trabalhe E que você tenha o seu salário que você tenha a sua renda se é que você tem se você não tem você tem que ser ajudado né você não tem condição de ajudar mas se você tem você deve ajudar então você acaba sendo Infiel a Deus se você não tem esse coração de

ajudar as pessoas desassistidas ajudar quem trabalha exclusivamente com Evangelho coisa que né talvez você não faça então se você não faz você precisa ser a pessoa que ajuda que patrocina E por aí vai então o dízimo ele acaba se tornando algo muito relevante por conta disso e é o mínimo que você pode fazer o mínimo que você deve fazer o seu foco não deve ser se você precisa dar 10% ou não se você pode Dar menos que 10% o seu foco deve ser em Poxa como eu posso ajudar mais as pessoas como eu posso exceder

esses 10% Como eu posso ser muito mais bênção na vida das pessoas do que eu tenho sido hoje esse deve ser o seu foco e aí nesse sentido nem importa muito se você acredita Na continuidade do dízimo ou não porque no fim das contas nós cristãos fomos chamados para sermos os mais misericordiosos e piedosos e bondosos quanto possível então mesmo que Você não acredite Na continuidade do dízimo certamente você precisa ser mais misericordioso mais bondoso do que as pessoas que viviam debaixo da antiga aliança se elas eh dentro de uma aliança que que era inferior

elas separavam ali 23.33 da sua renda para as coisas de Deus eh Por que que você separa menos que isso né muitas pessoas elas questionam o dízimo porque por trás dos Seus questionamentos elas querem doar menos elas querem ter uma obrigação menor para com Deus isso revela um coração problemático um coração que não está disposto a ajudar que não está disposto a doar isso e e e certamente não tem a ver simplesmente com percentuais tem a ver com com um coração que precisa amadurecer que precisa amar mais então que nós sejamos mais generosos independentemente da

visão que a gente Tem da continuidade ou não do dízimo no fim das contas Se nós formos muito generosos essa questão do mínimo ela não vai fazer muita diferença porque todos nós iremos acima do mínimo muito bem eu vou ficando por aqui espero que o ouvinte tenha apreciado o episódio fique com Deus e até o nosso próximo [Música] encontro n