Você não pode dizer que um mamute é pior do que um elefante porque ele é mais do passado o mamute era muito bom para viver no ambiente congelado onde ele vivia para que que uma coisa serve Então para que que um ser humano serve se você responder essa pergunta rápido demais você vai cair num grande problema o mundo é verdadeiramente comandado pela ideia contínua de lucro e aí o ele ele ele tá Ali dentro porque pro cara ter lucro ele precisa ter um carro rápido ele precisa ter ferrovia ele precisa ter e-mail ele precisa ter
isso mas ele quer [Música] [Música] lucro E aí gente você estão ouvindo o imposturas filosóficas podcast do site razão inadequada no qual eu Rafael encontro todas as semanas o meu amigo Rafael semana para semana progredindo o número de episódios um a um queria te Fazer uma pergunta Rafael diga o imposturas fica cada vez melhor cara sim você tá aí Você tá se contrariando fodeu acaba o episódio Mas você também me pôs uma cilada claro que fica melhor Fica muito melhor a cada dia que passa Tá certo tá certo aí eu coloquei em contradição a teoria
e o coração assim não deu PR não deu PR li exat como é que é tem como é que é o o as razões que o coração desconhece então imposturas está no coração não tem tem jeito jeito não Tem jeito gente vocês sabem que estamos ao vivo agora no YouTube Pois é hoje na verdade é segunda-feira talvez você esteja vindo na sexta no sábado ou em qualquer outro dia mas às segundas-feiras às 19 horas nós estamos gravando os nossos podcasts ao vivo no YouTube então tem algumas dezenas de pessoas aqui com a gente no chat
O que é muito legal pessoas novas que ouviram esse recadinho e vieram Então venha você também Sim e também claro quem tá aí no Chat quem Talvez esteja ouvindo em outro dia os programas saem todas as sextas-feiras à meia-noite então Virou o dia da quinta paraa sexta já tem um imposturas a gente nunca falhou nunca falhou nunca falhou então Virou o dia vocês já podem ouvir em qualquer plataforma de Podcast e se seja o Spotify seja a Apple seja lá mesmo no site Tá bom você vai ouvir esse episódio e se você gostar muito dele
saiba que ele continua a gente escreve um texto a Gente faz uma live a gente edita um podcast mas depois para terminar com chave de ouro a gente senta para conversar sobre o texto numa quarta-feira o nosso grupo de estudos agora é totalmente dedicado a conversar sobre o podcast que saiu falar sobre o texto falar sobre as ideias falar sobre as referências que estão lá você está super convidado a participar Como que faz para participar basta você ser um assinante para ser um assinante Entra lá No nosso site tem o link aí na descrição Mas
você pode digitar caso você seja dessa desse feitio dessa geração dessa geração eu digito ainda coisas no na barra assim então https 2 bar www.razon.com.br como funcionam as nossas assinaturas Elas têm um valor fixo mensal de R 54 com um desconto caso você queira anualmente e aí você vai ter acesso a um banco de cursos gravados você vai ter acesso a esse grupo que o Rafael Comentou né online toda quarta-feira 19 hor vai ter acesso ao grupo do WhatsApp que tem uma comunidade maravilhosa vai ter acesso a revistas e outras coisas que estão lá no
site demorou demorou Bora pro programa Então vamos lá os melhoradores do mundo quando a semente cai no solo alguma coisa acontece este encontro desperta o grão de seu torpor seu interior se retorse tudo nele tende ao exterior Queer brutar a partir deste momento a luz a água todos os nutrientes da terra serão seus mais íntimos Aliados seu destino é morrer para germinar a planta quer brotar a semente quer virar árvore e tudo em seu caminho será visto como um obstáculo a ser superado a ideia de passagem da potência ao ato é muito antiga este conceito
é entendido da seguinte maneira tudo o que é em ato parece ser apenas uma fração do seu ser impotência em outras palavras Tudo o que é ainda não o é totalmente pois falta alguma coisa a semente é a árvore impotência a criança é o adulto impotência os ingredientes separados em cima da mesa são o prato impotência Ou seja ainda não são mas existe a possibilidade de ser caso o ato produtivo seja levado ao seu limite este mesmo raciocínio teleológico foi aplicado ao ser humano a existência estendida numa linha progressiva de evolução primeiro o ser humano
nasce é Um bebê precisa se desenvolver depois cresce torna-se um adulto produtivo e reprodutivo depois de preencher seu destino cooperar com a sociedade e reproduzir-se pode enfim morrer Eis o caminho nascer crescer se reproduzir e morrer Esta é a linha da existência que se entrelaça com outros membros da sociedade e os filhos quando criança o ser humano ainda não é tudo o que pode ser por isso cabe a todos nós tarefa de Nos tornarmos plenamente aquilo que guardamos em nossa essência por fim esta ideia ganhou conotações sociais não mais apenas o ser humano mas agora
toda a humanidade em seu conjunto é vista como um ser impotência este pensamento foi levado às últimas consequências se antes vivíamos como primitivos e depois o pensamento filosófico prevaleceu agora estamos no momento de Plena afirmação da ciência fomos capazes muitos diriam de transformar a potência primitiva em ato científico e atingir o topo da civilização vivemos Encantados pela ilusão de uma sociedade impotência que em algum momento do Futuro realizará completamente as suas potencialidades escondidas basta que as condições certas sejam preenchidas sim Mas quais bom alguns dizem que é necessário desenvolver mais o campo tecnológico o argumento
dos Economistas é que o PIB precisa bater novos recordes os liberais dizem que a saída passa pela educação e os conservadores argumentam que é necessário manter a tradição afinal ela que guarda a nossa essência apesar de ser difícil apontar o caminho correto o raciocínio é sempre o mesmo há uma barreira em entre Nossa incompletude e o sonho de Plenitude deste modo parece que todas as nossas ações são tentativas de abrir as Portas do Progresso e convidá-lo a entrar mas ele se recusa se faz de difícil e permanece do lado de fora Tentamos seduzi-lo com Nossas
ações palavras e promessas mas parece que ainda não somos dignos de sua presença desta maneira estão sempre nos lançando num futuro que nunca chega é preciso produzir mais acumular mais comprar e vender mais colonizar mais e pensando nisso saímos à procura de mais mercados consumidores mais acordos bilaterais Mais extração de madeira petróleo minérios sempre mais mais e mais enchemos a dispensa com todos os produtos possíveis mas o progresso não chega levamos a democracia pros quatro cantos do mundo mas o progresso não dá as caras de tão etério este sonho começa a brilhar à distância como
uma ideia norteadora de todas as nossas ações sabemos que ele não chegará mas ao menos serve de guia para sabermos o que [Música] Fazer este é o pensamento ao qual o nosso tempo existencial se submeteu o mundo acelera cada vez mais tentando Alcançar aquilo que nunca virá e nesse momento o filósofo começa a desconfiar por que acreditamos que o futuro será melhor que o passado quando esta crença sequestrou a nossa imaginação tudo começou com a convicção de que as coisas têm o seu caminho pré-estabelecido uma essência pré-determinada depois esta crença Converteu sim um dever que
se intensificou com a ideia absurda de que a evolução da sociedade se faria em linha reta numa única direção o que poucos admitem é que a ideia de progresso está destruindo o nosso mundo o progresso parece falar de uma felicidade geral para a sociedade um novo estágio onde a satisfação geral seria garantida pelos excessos de produção mas essa busca frenética mostra outra coisa uma violência onde alguns Poucos se beneficiam da exploração da natureza e do corpo social Basta ver como este objetivo nunca foi capaz de reduzir o esforço e sim apenas aumentar a produção sendo
mais direto o progresso e a evolução acontecem apenas na conta bancária dos Poderosos é fácil perceber como a imposição da ideia de progresso se torna um subterfugio imaginativo para autorizar a violência e a exploração de muitos em benefício de poucos em outras Palavras a teoria na prática é outra enquanto a natureza é violentada por motoserras e Picaretas e o trabalhador é massacrado por jornadas de trabalho insinuantes e metas inalcançáveis o lucro das empresas no fim do semestre bate novos recordes é difícil ser alarmista mas a ideia de progresso vai acabar com o planeta como o
conhecemos ironicamente a busca pelo melhor dos mundos se tornou uma das causas de sua destruição os Melhoradores da humanidade construíram máquinas se esforçaram para tornar tudo mais eficiente e conseguiram mas a felicidade é adiada em nome do Progresso Ainda não é hora é necessário deixar o bolo crescer antes de dividi-lo estamos no meio desta Encruzilhada onde a soma de mais com mais de alguma maneira tá menos a matemática atual diz que se somarmos tudo terminaremos com nada sabemos que vivemos no século do Progresso Mas quem nunca se perguntou Progresso de quê ou melhor progresso para
quem ignora aspectos importantes dessa questão e não se enganem os melhoradores do mundo não sabem responder a estas [Música] [Música] perguntas muitos programas a gente fala sobre anticapitalismo muitos porque será Não é será que a gente odeia o capitalismo que que você acha é uma hipótese ter Confirmado ao longo do programa Acho que sim eu acho que sim e hoje é mais um desses dias aonde a gente vai tentar fundamentar conceitualmente uma das ideias que permite com que essa máquina permaneça ligada em plena potência assim plena força digamos assim né então a gente vai tentar
eu acho que ao longo do programa falar sobre um pouco alo fazer alguns comentários sobre a história da do conceito de progresso como é que ele aparece e como é que ele tá funcionando Aí como é que ele tá né subsidiando a nossa né o desenvolvimento capitalista e a exploração capitalista do mundo para quem sabe no final a gente conseguir ter eh mais argumentos mais recursos para pensar outras coisas pensar Outros Mundos E aí pensando nisso Rafael escreveu um texto não é como sempre é o a ideia inicial do do do texto bem bem Inicial
bem aberta era pensar o futuro uhum futuro como uma uma das das facetas né um dos desdobramentos da ideia de Tempo então pensar o futuro só que aí eu tinha visto umas anotações que que eu tinha gostado que é esse question uma tentativa de questionar a ideia de progresso sem sei lá é Sutil né Eu sinto que às vezes a gente traz a coisa aqui a gente poderia só ficar falando mal de um jeito meio meio Tosco meio superficial e eu eu não quero ficar num lugar do tipo ah o progresso é só ruim o
progresso porcaria só o capitalismo pensou o progresso né acho que a tentativa é a Gente pensar um pouco mais qualificadamente mas para mim quando eu penso na ideia de progresso ela tá muito associada com a ideia de Capitalismo como vocês viram no texto e tá muito associada com a ideia de que tem alguma coisa dando bem errada aí no meio do do processo né Então essa ideia inicial de pensar oo futuro foi associada ao Progresso E aí foram mais essas ideias que vieram mesmo e aí eu vou eu vou trazer Eu acho que o que
mais marca com Conceitualmente para mim essa ideia e aí você me diz se foi mais ou menos assim que você pensou tá no texto mas eu acho que é quase a definição eu diria Hum que é a ideia de progresso é aquilo que tá sendo fundamento pra gente pensar sempre que o futuro vai ser melhor do que o passado exato Então a gente tem um presente a gente tem um passado a gente tem um futuro e a gente coloca nessa a gente atribui valores a esses momentos fal pensando assim o passado era Inferior desenvolvido o
presente precisa ser aquilo que desenvolve então ele precisa ser o máximo possível aquilo que leva tudo a sua plena pleno desenvolvimento e o futuro com certeza vai ser melhor do que o passado né E esse Então esse raciocínio ele ele é extremamente frágil como a gente vai poder falar ele não se sustenta mas ele ao mesmo tempo parece Inc conteste É uma crença como você falou é uma ideia reguladora enfim é muito louco isso né Porque a gente realmente vive num mundo onde a gente acha que o ano que vem vai ser melhor do que
o ano passado que a economia vai melhorar que a nossa conta bancária vai crescer que aquele amigo chato vai parar de ser chato que aquele problema naquele cruzamento dos carros vai né melhorar a gente sempre acha que as coisas vão melhorar e talvez seja muito essencial pr pra gente pensar que vai melhorar Talvez seja uma uma até um aspecto meio Psicológico não tinha pensado nisso quando eu tava escrevendo o texto mas talvez seja importante a gente achar que vai melhorar pensar que vai melhorar mas quando você olha o mundo acontecendo você tem muitos aspectos para
dizer que melhorou mas muitos muitos aspectos para dizer que não tá melhorando uhum né então os grandes Defensores do Progresso o que que eles dizem sei lá a taxa de mortalidade infantil diminuiu hum Concordo a taxa de mortalidade realmente Diminuiu né a quantidade de tempo que as as pessoas vivem né ã cresceu legal então você pega os dados e realmente isso aconteceu tá Tá bom mas eu não tô dizendo tudo é horrível Não tô dizendo isso é 100% eu tô dizendo eu tô tentando botar na balança para dizer a gente diz que certas coisas melhorou
mas o que a gente tá tentando mostrar é que certas coisas pioraram muito e no longo prazo parece que essa ideia de progresso tem consequências que são muito piores do Que a gente poderia imaginar no primeiro momento Com certeza então é uma argumentação mais Sutil né porque muita gente acredita no no progresso não é só o capitalismo que acredita no no progresso né a esquerda também tem seu jeito de acreditar então é uma argumentação que que a gente precisa tomar cuidado mas fatalmente nós no nosso tempo acreditamos que o amanhã será melhor do que o
ontem fatalmente fatalmente e Assim se a gente quiser ficar discutindo dentro do que dentro de um sistema econômico já é muito limitado porque a interação de renda aumentou então ou a desigualdade cresceu como queiram né desigualdade cresceu então você pode dizer ah mas hoje todo mundo tem uma geladeira Sim mas hoje as pessoas trabalham mais proporcionalmente são mais assaltadas né ou seja por a pessoa consegue comprar um carro com salário dela sim mas ela trabalha mais e ganha Menos do que do por hora né Ela é mais assaltada do que era um trabalhador de fábrica
no no antigamente daí a aí aí é complexo porque aí a gente pode estir ah mas a qualidade do do trabalho é outra mas né não dá para a gente separar as coisas então não dá para dizer que é melhor nem pior Então acho que o primeiro argumento é esse né Se a gente for mostrar a fragilidade dessa ideia de que o futuro vai ser melhor a gente já tem que dizer que não que a ideia de Melhor e pior não parece ser compatível com um conceito de tempo rigoroso isso isso n o tempo é
é muito mais pensado eh como né filosoficamente pelo paradigma de uma M dança ou seja de algo que está em movimento e aqui eu acho que aqui né a gente estaria acompanhado de de uma claro de uma determinada linha filosófica mas um tempo pensado como algo que tá em plena mudança aonde não há uma relação de valor que pode ser estabelecida entre um antes e um depois Mas simplesmente uma relação de diferença e portanto a gente jamais poderia atribuir facilmente ao futuro a ideia de melhor ou a ideia de pior nenhuma da então então a
gente não tá aqui como você mesmo falou para advogar pelo contrário para ser o não o futuro com certeza é pior olha temos boas razões para que em vários Campos em vários Campos e aqui é o exemplo que provavelmente a gente vai chegar também é o exemplo climático é o mais Desesperador mas em vários Campos a gente consegue afirmar que é pior e a gente consegue afirmar que hoje é pior do que ontem então né em vários Campos fundamentais a gente consegue dizer que é pior é mas nem faz tanto sentido né como eu falei
usar esse raciocínio esse raciocínio ele é meio ele é meio estranho porque tá todo mundo vivendo junto tem pessoas que tão melhor pessoas que tão pior seus países que estão melhores e sobre determinados aspectos é Muito complexa essa discussão pra gente conseguir atribuir assim tão facilmente uma palavra e resolver a questão exato exato tanto por isso que eu queria trazer essas sutilezas e eu acho que que isso é vai ser muito importante porque por exemplo pensa que o universo tem uma história né a gente hoje sabe que o universo ele não é cíclico ele não
fica sempre no mesmo lugar ele tem uma história de 133,8 bilhões de anos o universo foi mudando ao longo desse Tempo e o universo com 1 bilhão de anos não era pior do que o universo com 12 ele era diferente o universo conforme o tempo vai passando ele vai se transformando ele vai ficando diferente né a terra tem 4,8 bilhões de anos ela não era melhor nem pior ela apareceu ela era um planeta girando em torno de um sol e ela foi mudando ao longo do tempo a palavra mudança é muito importante né quando a
gente só fala de natureza quando a gente Fala de vida a gente precisa ser muito circunscrito porque uma vida ela pode ter mais ou menos capacidade de viver na natureza então se você tá num período que caiu um meteoro E aí a poeira que levantou apagou praticamente o quanto a incidência dos raios de luz determinadas espécies vão viver melhor e outras determinadas espécies vão viver muito pior quando tá muito calor determinadas espécies vão viver melhor e outras vão viver muito melhor Ou seja dentro da Evolução o melhor E o pior é muito circunscrito ao ambiente
ao qual a gente tá inserido não você não pode dizer que um mamute é pior do que um elefante porque ele é mais do passado o mamute eraa muito bom para viver no ambiente congelado onde ele vivia então não tem um melhor ou pior não tem progresso dentro da evolução a ideia de melhor o pior ela começa aqui ela é quase impossível de de ser colocar apesar de tentarem eu acho que ela começa a Aparecer Eu até tentei narrar no no no no texto eu acho que ela começa a aparecer quando a gente traz essas
ideias pro ser humano e quando a gente extrapola essas ideias do ser humano pra sociedade aí que eu acho que a gente começa a dar uns tropeços no meio uhum Com certeza a gente tem até uma leitura de natureza como uma leitura de evolução que é muito Rasa né no senso comum uma leitura de evolução que entende evolução como Progresso pois é pois é e isso que Que é uma leitura de um certo Dar vinismo social que esteve em voga né na na pós Darwin ali que inclusive o cropo é um dos maiores críticos tem
que lembrar disso né Já falamos disso nesse programa não é a primeira vez eh mas uma leitura né forçar a barra de uma ideia de complexificação da vida o que Talvez possa ser dito a partir de um ancestral comum a vida foi variando e se tornando mais complexa mais diversa forçar a barra para dizer que isso é uma evolução Ou seja o que existe hoje é melhor do que o que existia antes é uma grande bobagem não faz o menor sentido porque qualquer espécie que esteja capaz e adaptada ao seu ambiente é totalmente tem tem
né A mesma a mesma vida né compartilha os mesmos traços né fundamentais que fazem as coisas serem vivas E aí a outra extrapolação que você tá trazendo que é tirar essa ideia de um né lê ela mal na natureza na natureza né Falando em vida falando num sentido Biológico e levar ela pro social e aí esse Darwinismo Social entendido como um progresso das formas civilizatórias é aí começa a dar merda o negócio aí começa a dar merda mesmo quer passar rapidinho pela ideia dessa causa final do Aristóteles e do Espinosa po mas eu vou ter
dificuldade de criticar arist acho Aristóteles um gênio hein não eu também acho Aristóteles um gênio é eu acho que tem questões que dá pra gente colocar dele aqui tem eu tô eu tô Pensando nessa ideia da a partir porque eu acho que só para antecipar uma coisa eu acho que é uma leitura muito extemporânea muito não é uma leitura boa de Aristóteles eu acho eu tenho dificuldade se claro que se a gente pensar uma má leitura de Aristóteles aí tudo bem mas eu nem sei se vem por aí assim é eu eu eu tentei fazer
um um caminho de onde um caminho genealógico de onde essa ideia pode ter tido o seu primeiro momento e como ela foi Apropriada ao longo do tempo e aí eu tô pensando na tensão entre Aristóteles e o Espinoza falando de causa final quando ele fala por exemplo que ao cego não falta visão ou quando ele Fal fala que não tem porque se lamentar eh quando uma criança morre porque ela morreu no limite daquilo Sei lá ela teve uma doença e morreu Ai que pena ela não cresceu né E aí o Espinosa sempre argumenta dizendo não
mas ela foi até o limite daquilo que ela conseguiu Lutar contra a doença né aquele era o o o limite dela e e aí eu tô pensando em fazer essa passagem do dessa ideia que a gente tem de um ser humano que teria uma potencialidade a se completar E aí quando a gente pega isso como uma uma abstração quando a gente pega isso como uma extrapolação indutivista da gente vendo as as plantas crescerem e os Animais crescerem não tem nada de errado em você separar a sociedade em gêneros em esp Né em substâncias e em
acidentes o que que acontece de errado o que que começa a ficar estranho dentro desse raciocínio quando você começa a dizer que o ser humano ele tem uma essência que precisa se completar e que se ele começa a desviar dessa suposta Essência pré-determinada que a gente deu para ele é como se ele não não preenchesse todas as suas potencialidades é como se ele se recusasse a ser perfeito o bastante é como se ele Se recusasse a se integrar na sociedade com aquela imagem que a gente deu para ele que era o correto que ele deveria
ter e a gente faz muito isso a gente faz muito ter uma determinada expectativa daquilo que uma pessoa deveria ser e quando essa pessoa não atende a essa expectativa que a gente deu para ela a gente diz que de alguma maneira ela deu errada né sim eu gostaria de salientar que assim a metafísica Aristotélica eu não vejo isso lá eu não vejo isso lá eu vejo e E então existe uma preocupação do Aristóteles em falar sobre a né a diferenciação entre potenci eato entre existem Existe uma substância né é a palavra que ele usa É
ousia ele fala as coisas se dizem de muitas maneiras é is assim que ele diz né É difícil dizer o que uma coisa é é porque uma coisa se diz de muitas maneiras a substância possui eh múltiplas maneiras de se dizer então ele tenta encontrar um Um sistema no qual posicionar as maneiras pelas quais a gente diz uma coisa uhum e e não um sistema descritivo meramente material um sistema metafísico E aí ele pensa o sistema das quatro causas que vai servir ao longo de milhares de anos né né de patrística Escolástica principalmente Escolástica para
tentar entender o mundo e depois o Espinosa e outros decartes vão discutir e vamos mudar e vamos questionar lógico mas ele coloca de forma eu acho bastante Elegante eh como uma coisa pode ser dita uhum né E essa coisa pode ser dita materialmente essa coisa pode ser dita formalmente essa coisa pode ser dita pela sua causa final certo e pela causa eficiente e pela causa eficiente que é aquela que o a única Espinosa se a gente quiser falar de Espinosa é a única que o Espinosa conserva as outras duas ele meio que des as outras
três ele meio que despreza e ele tem como você falou uma reserva grande com a ideia de finalidade Então se a gente der o exemplo de uma cadeira que é um exemplo clássico a gente tem a cadeira é feita de madeira A cadeira é uma cadeira em forma né ela tem a forma de uma cadeira ela não uma canoa por exemplo né Sim ela é feita para sentar e é aqui que você tá atacando e vamos vamos chegar lá vamos chegar lá a gente vai vai discutir isso ã e ela tem uma causa eficiente o
que que faz uma cadeira um artesão que faz lá uma cadeira né É A cadeira é feita Dobrando a madeira né quebrando a madeira e pregando partes ISO Então isso é uma fundamentação muito grande da metafísica que é justamente pensar a multiplicidade do ser e a dificuldade de dizer o ser e eu acho que e nesse ponto eu não vejo ainda no Aristóteles os problemas que a gente tá trazendo aqui mas vejo sim como você tá colocando uma má leitura como a gente falou de Darvin agora há pouco uma má leitura do que é o
pensamento finalist lista né eu não vejo No Aristóteles a ideia de que uma cadeira é Só Feita para sentar Ah não não use a cadeira sem ser para sentar eu não vejo isso lá agora é possível extrapolar um raciocínio finalista e chegar a uma conclusão de que então as coisas têm uma finalidade e não deveriam se desviar disso né acho que acho que cabe falar um pouquinho de potenci at também se você quiser porque aí eu acho que o e eu concordo com você que a concatenação dessas duas argumentações Né de uma coisa precisa de
um desenvolvimento que o leve da potência ao ato e a Idea de final associado a uma causa final eu acho que produz esse monstrinho que a gente tá chamando de progresso então eu concordo com você mas eu acho que é uma leitura assim a só queria pontuar que não é Aristóteles é o o a ideia do texto não é apontar culpados no sentido de agora Aristóteles precisa ser condenado a ideia do texto é tentar mostrar que uma ideia vai se Transformando vai sendo apropriada e se transformando de acordo com os determinados períodos históricos que ela
se encontra e de acordo com com com quem se apropria dessa dessa ideia e aí e aí quando você pega dess essa essas duas noções de potência e ato eu acho que elas também se atualizam de maneiras diferentes ao longo do do tempo e aí quando você fala que uma semente quer virar uma árvore E aí eu eu uso deliberadamente esse termo né a semente Quer virar uma árvore tem algo de muito estranho nisso né como se a vontade da semente né Um Algo até meio espiritual meio consciente fosse de se transformar numa árvore e
não é isso mas meio que é isso é porque a semente todo o desenvolvimento da semente conforme ele ocorre nos encontros ele Empurra a forma da semente de passar daquilo que ela é naquele momento ao longo do tempo e os encontros que ela faz Empurra Ela Na direção de Uma forma árvore a semente da da macieira vai virar uma macieira o argumento aristotélico é meio infalível assim dá para quebrar porque ele ele vai dizer bom uma semente não vira um cavalo exato exatamente né e assim nso né Então nesse nesse ponto é é um argumento
inquebrável né então e o Aristóteles como um grande biólogo também um dos primeiros né que tava olhando para isso tudo né então então existe a finalidade pensada como a necessidade pela maneira Como uma coisa se atualiza boa bem colocada e sim existe uma certa necessidade na maneira como algo se atualiza é Então nesse ponto acho difícil de de discordar agora isso aplicado aos objetos que a gente tá tratando como tempo basicamente o que a gente tá fazendo aqui é isso né pegando um uma coisa e aplicando ao tempo por exemplo Digamos que seja uma uma
escatologia qualquer né o tempo tem um ponto final Então qual que é o ponto Final do tempo é o Juízo Final então e já é muito esquisito aí eu concordo a gente mas porque a gente tá aplicando a um objeto né o tempo bom o Aristóteles teve grandes dificuldades de de definir o que era o tempo é muito difícil é um dos objetos mais difíceis E aí você não aplica né de qualquer jeito é complicado é complexo né eu eu eu vou dar um passinho para trás que é eu acho que a primeiro o Primeiro
Momento onde essa extrapolação começa a dar errado é Quando a gente começa a aplicar esse tipo de raciocínio aos seres humanos porque tudo bem Sei lá eu não vou não vou conseguir pensar nenhum argumento da biologia mais imediata assim eu não consigo ver um um golfinho virando né um sei lá uma arraia eu não consigo ver isso isso não acontece quando você pensa na evolução você consegue ver um hipopótamo virando um outro bicho né porque eles tem perfeito é isso mesmo nossa você Lembrou muito bem eu adoro esse argumento e eu não me lembrei dele
ótimo ess é ótimo a vaca ela o Finho possui um elo emcomum com a vaca porque os dois são mamíferos só que o elo emcomum era um elo terrestre e pouco a pouco ao longo da evolução isso foi mudando então a brincadeira é você não vê uma vaca dando a luz a um golfinho não você não vê mas ao longo da evolução A vida muda de maneira tal que as coisas vão se transformando em outras coisas e aí onde Esse extrapolamento começa a dar errado eu acho que ele começa a dar errado quando a gente
impõe socialmente das nossas expectativas de causa final uhum como algo deveria ser E aí eu nem tô falando isso da natureza porque o ser humano não é trouxa ele sabe que ele vai plantar uma amoreira e vai nascer uma amoreira Às vezes ele é meio trouxa né tamb olhando com uma cara de que às vezes a gente espera outra coisa mas mas o que o que eu tô Imaginando que é mais comum acontecer é o filho de médico Hum que deveria ser médico pro pai não vira médico e aí o pai fala como assim meu
filho quebrando aag né assim porque toda a nossa família é de médicos Então você precisa seu sua vocação percebe né é um pouco esse o caminho né como se houvesse alguma coisa na Essência daquela pessoa que dissesse para ela cara você tem que ser médico porque eu fui médico porque meu avô foi médico porque o meu bisavô foi médico Todo mundo é então você tem que ser quando você começa a aplicar esse tipo de raciocínio de causa final para uma coisa que é tão complexa Como o ser humano que no imediato quebra as nossas noções
de de causalidades e de expectativas aí eu acho que a coisa começa a dar muito errada e aí não é mais a gente criticando Aristóteles é a gente pensando e o que que a gente que usos que a gente faz de determinados conceitos né sim porque até se for pegar O o Aristóteles e for discutir o que que é a finalidade do ser humano na obra aristotélica você vai ter que mudar de obra você vai ter que ir pra política e ou pr pra ética você vai ter que falar de eu daimonia que é um
conceito muito lindo também né esse florescimento da né que que é possível E aí é muito mais cuidado né então de fato a gente não tá lidando com Aristóteles a gente tá lidando com uma leitura muito Rasa não é nem leitura né com uma ideia muito Rasa Do que é a finalidade do que então para que que uma coisa serve Então para que que um ser humano serve se você responder essa pergunta rápido demais você vai cair num grande problema né É por isso que a gente tem reservas o espin a partir do Espinosa a
gente tem grandes reservas com a questão da causa final por causa disso por causa das respostas muito prontas a essa pergunta pensem só e para que que serve uma mulher responder essa pergunta é cair Num grande problema horroroso assim né Para que que serve um homem para ser trabalhador para ser pai uma mulher para ser mãe entende essas respostas são péssimas respostas Então você trouxe né Como o meio do caminho esse essa ideia de um desenvolvimento humano que tem um começo e um fim né então qual é o fim do desenvolvimento de alguém é se
tornar seguir a profissão do pai é uma resposta ruim porque alguma coisa na passagem do que alguém é em potência para pro que é Em ato vai ser inesperado assim é a uma vida humana é tão complexa que vão haver vão haver muitas muitas coisas diferentes disso e que vão ser sempre vistas eh se a gente acredita demais nas respostas de uma causa final esses desenvolviment ess esse ato vai ser sempre visto como algo inferior como algo degradado né então esse esse problema de ter um modelo rígido e ter aquilo que foge ao modelo que
vai ser sempre colocado como como eh como um Problema e com certeza eu acho que não é tão não né a gente discordaria obviamente de uma ideia de finalidade assim colocada não faz o menor sentido é E aí eu acho que essa ideia ela começa a se desenvolver numa certa quando você quebra com a ideia de um tempo circular onde a coisa já tá estabelecida o mundo é assim o mundo sempre foi assim sempre será assim essa ideia de um tempo circular o futuro é muito parecido com o presente com o passado ele é muito
Estático de uma certa maneira ele até está tal de uma certa maneira né sempre foi assim quando você quebra com isso e abre o tempo numa reta E aí os primeiros que se tem notícia dessa quebra do tempo circular numa reta são os persas com com zoroastro Hum que influenciaram muito o nascimento do Judaísmo o judaísmo tem essa ideia de um ponto final no tempo e eu acho que esse grande desenvolvimento de uma escatologia chega com muita força no cristianismo a ideia de que um dia Haverá um Juízo Final a ideia de que um tempo
o mundo vai acabar essa noção de uma reta faz com que a gente Pense um ponto final que a gente começa a tentar entender se esse ponto final ele é determinado ou não se a gente tá indo nessa direção ou não são ideias de tempo o que que é o futuro o que que vai ser o futuro o que que vai acontecer no futuro Essa Ideia de um ponto final ela começa a aparecer em várias religiões e o que a gente tá colocando como grande Apropriador desta ideia é quando o capitalismo começa a se desenvolver
e começa a fazer uso dessa noção de progresso como amanhã vai mudar amanhã vai ser melhor amanhã vai das coisas vão melhorar que tem toda essa essa Raiz Esse desenvolvimento uhum uhum Então a gente tem uma apropriação de uma ideia de futuro e aí tem isso né um cap capital como um sequestro do futuro mesmo assim né Eu acho que o capitalismo surge como um Sistema econômico que atribui finalidade de lucro a tudo então se a gente tá falando de um do problema de uma ideia de finalidade mal pensada a gente tem no capital o
melhor exemplo que aí basicamente isso eh qual é a finalidade de alguém se tornar um trabalhador né 99,9 das pessoas é isso Qual é a boa finalidade ser um trabalhador é é homens e mulheres né todos e crianças se possível por qu Porque sendo um trabalhador vai se gerar dinheiro qual é A finalidade da natureza gerar recurso né e assim por diante né então o pensamento é sempre o mesmo e ele tá emperrado nisso né mas Além disso então tem a tem tem a questão da da causa final Mas além disso tem a a ideia
de que existe um desenvolvimento desse sistema a ideia de que esse sistema a cada dia que passa ele se aperfeiçoa e meio que eles conseguem argumentar dizendo Ah mas hoje todo mundo tem mais Dinheiro do que tinha antes o PIB Global aumentou as máquinas geram mais em menos tempo como você disse então sem existe um argumento quando quando a gente posiciona esse ponto fixo quando esse ponto tá fixo então se o ponto se né se a gente tá tendendo para uma sociedade rica se esse é nosso nosso paraíso né pensando no sequestro da da da
escatologia cristã né ou da Ética Protestante eu ia citar isso é né se você se se o nosso ponto fixo é o todos Seremos ricos aí fodeu basicamente e a própria crença alim tenta o próprio continuar desta maneira que para Uns poucos realmente acontece algumas poucas pessoas realmente estão ficando cada vez mais ricas conforme o tempo passa né mas que é alimentada na forma de E aí eu eu eu eu não consigo fugir do termo ideologia nessa hora é alimentada na é vendido como uma ilusão pra maioria das outras pessoas que não vão alcançar isso
né Uhum Tod esse discurso de Empreendedorismo todo esse discurso de põe o seu dinheiro em tal investimento que depois de tanto tempo você já vai né ter tantos mil e se você deixar panto aí você vai ser um milionário não sei o que lá tudo tudo isso me parece recursos para você iludir uma pessoa para você para você enganar uma pessoa então o que eu o que eu fiquei pensando muito ao longo do texto é essa tensão entre sim de certa maneira o progresso existe porque a gente inventou o WhatsApp Porque a gente né tem
satélites de de de telecomunicação porque a gente né inventou o o o raio x e a gente conserta o braço da pessoa eu eu eu não consigo argumentar Contra isso existe isso mas a questão é as sutilezas disso acontecendo não são questionadas Nunca nem as sutilezas até no nível mais profundo isso não é questionado nunca porque quando a gente fala que existe Progresso vou vou vou colocar de um outro jeito vou colocar em forma de pergunta que é Existe uma palavra melhor para descrever o nosso mundo que não seja a palavra Progresso a palavra Progresso
ela esconde alguma outra coisa embaixo dela que descreveria melhor o que ela é e que essa palavra funciona mal para descrever o que que a gente vive Hoje a minha resposta é sim uhum também mas qual é essa palavra aí bom vou pensar assim e a palavra que melhor descreve o que que o mundo é hoje é lucro Essa é minha palavra acho que eu escolheria ela o Lucro é o que faz o mundo é o mundo é verdadeiramente comandado pela ideia contínua de lucro eu acho que essa é a palavra que eu usaria E
aí o progresso ele ele ele tá ali dentro porque pro cara ter lucro ele precisa ter um carro rápido ele precisa ter ferrovia ele precisa ter e-mail ele precisa ter isso sim mas ele quer lucro exato E aí se a gente é essa ideia de ter esse ponto essa essa esse ponto fixo colocado se esse ponto tiver aí E se a gente tiver Se a gente concordar que a finalidade da vida humana é gerar mais dinheiro bom então estamos na direção certa Opa a gente tá ótimo Então bem Estamos for isso a nossa porque né
uma velocidade Jeff bezos tá concordaria H musk concordaria indo bem indo bem e aí beleza acabou o podcast né se a gente concordar com isso agora que raciocínio a finalid veja só a eu vou repetir a finalidade da vida humana é gerar mais dinheiro não não não não é gerar lucro Para Estas pessoas porque se fosse até um dinheiro que fosse dividido eu ainda ia sentar aqui e falar Rafael vamos conversar aí vamos ver o que que tá rolando é uma resposta muito é é a resposta mais empobrecida possível PR para usar né Desse paradoxo
assim pensar a vida pela moeda é algo muito triste é algo que a gente já falou aqui tantas vezes né o o in falava muito Um dos problemas da Filosofia niana né uma das questões da filosofia niana é são os valores Quais são os valores que fundamentam a nossa vida hoje ess é ess é o Né qua qual o valor dos valores qual que é aquele né você tira esses valores superficiais você vai até a raiz disso e ver quais são os valores né Qual o valor deste valor é genial a pergunta né sempre genial
e sempre interessante de de se fazer e quando a gente coloca a moeda nesse lugar que é o que que é o que Aconteceu que é o que a gente tá dizendo que que que faz sentido a gente tem a vida que a gente tem hoje que é uma vida empobrecida em todo o resto né que é uma vida que que não tem comunidade que não tem coletividade que não tem confiança que não tem segurança que não que não tem relação eh relações né boas entre espéces relações enriquecidos né que é uma vida é uma
vida muito pobre é uma vida muito pobre e E aí a maneira como você tá argumentando eu acho maravilhosa Porque tá esclarecendo muito porque se de um lado a gente diz que a gente não tá mais sendo comido por um leão na Savana você ao mesmo tempo tá dizendo mas a gente tem vários motivos para não comemorar porque tem alguma coisa claramente errada né os níveis de ansiedade os níveis de depressão o o o nosso desligamento do mundo o mundo tinha um tinha um tinha uma expressão que eu tinha colocado no texto que eu tirei
depois mas o mundo ele parece Estrangeiro pra gente a gente não se sente mais em casa no mundo Uhum E aí a maneira como você tá dizendo eu acho que é muito boa porque é então tá qual é o valor do lucro qual é o valor do Progresso né uma pergunta nitia qual é o valor disso E aí quando você começa a elencar os vários os vários aspectos da nossa vida moderna tem alguma coisa errada tem alguma coisa errada uhum o progresso promete uma felicidade a tanto tempo sabe quando aquela pessoa Que você gosta você
fica tipo Ô vamos sair ela fala pô Putz ah essa semana difícil mas ó faz assim no fim de semana a gente conversa aí chega o fim de semana pô vamos sair putz é que sabe o meu primo veio pra cidade eu vou levar ele em tal lugar não vou conseguir te ver mas mês que vem vamos o mês que vem eu tô terminando um cursinho eu já te Pô então vamos sair putz é que você sabe que você não vai sair comigo você tá me enrolando namoral Quantas vez Quanto demora PR você concluir isso
você tá me enrolando você o progresso não tá vindo o progresso é a pessoa que não quer sair com você ela tá te enrolando exato mas o lucro do patrão no fim do mês não tá enrolando uhum não tá enrolando esse lucor tá chegando você pega o lucor de banco no fim do semestre Nossa não tá enrolando tá chegando tá chegando no bolso dessas pessoas todo fim de semestre uhum tem alguma coisa de errado sim e aí o a moeda né o Capital Ele parece dar uma resposta perfeita para essa pergunta né Eu queria voltar
no na pergunta do do valor dos valores e aí Ah qual é o valor dos valores e aí o capitalista responde o dinheiro o lucro por quê Porque com dinheiro você tem o ver valor Você tem o valor da coisa à sua disposição por quê Porque com o dinheiro você compra né E aí bom não precisa citar Beatles aqui PR PR vocês já devem estar imaginando o que que né o básico assim né dinheiro compra O qu na verdade e assim cada vez mais eu eu acho que nada de interessante sinceramente sinceramente ele é fundamental
eu concordo hoje na maneira como as coisas estão colocadas o dinheiro é importante a gente precisa de dinheiro para viver a gente fala de assinatura Todo começo de semest sim eu não tô chegando aqui e falando olha você pode viver sem dinheiro que você vai ser feliz não tô dizendo isso eu tô dizendo que a partir de um determinado ponto em Que você tem as suas necessidades garantidas o dinheiro não te traz mais nada de interessante nada nada tanto que é absolutamente possível ser infeliz e Rico ah como eu diria comum eu arriscaria dizer então
é né mais comum do que a gente imagina então o dinheiro ele é uma ele ele é ess esse Coringa é uma resposta Coringa pra pergunta né Tipo ele é o coringa que pode ser você pode usar para para responder tudo para responder todas as demandas que você tem Mas na realidade ele não é o verdadeiro valor ele não é o valor então quando você posiciona isso como valor dos valores na verdade você não tá colocando valor nenhum no lugar você não tá você não tá realmente encontrando o que é valoroso para você no na
sua vida e e essa pergunta né Eu acho que ela a função dela era ampliar as respostas era a transvaloração é a tentativa de ampliar as respostas para que cada um possa descobrir na relação consigo Próprio e com o mundo Quais são os valores possíveis o que que é valoroso para você o que Quais são as coisas As quais você diz sim sim isso sim andar a cavalo é ter uma horta é tomar uma cerveja no bar é olhar cogumelo abraçar seus amigos todo o fim de semana Quais são as coisas que tão que podem
ser colocadas nesses lugares e aí cada vez ampliando mais até elas até ela se tornarem valores basilares mesmo né então tipo amizade eu quero ter boas Amizades estamos falando de algo mais interessante né estamos falando de algo mais interessante Quais são esses e essa é a pergunta então é muito triste que a gente tenha colocado o dinheiro nesse lugar é muito triste é só a temos que concordar com da né uma decadência absoluta e e sabe o que eu ainda mais longe nessa nessa argumentação que é o seguinte a sociedade que passa a girar em
torno do dinheiro ela cria ainda mais condições de nos afastar daquilo que Importa Porque pensa pensa assim vou dar vou dar um exemplo muito muito imagético sabe quando as rádios começaram a aceitar Jabá E aí alguém que tinha um produtor que tinha grana pagava para uma banda tocar Cara pagar para uma banda tocar é pagar para uma banda não tocar aham Então quando você paga pra banda que você tá protegendo tocar na rádio O que você tá fazendo é que uma outra banda que talvez pudesse ter espaço ali perca espaço então a a minha Argumentação
É nesse sentido sim o capitalismo ele cria uma sociedade focada no mercado de venda de produtos de compra e venda de produtos que essa maneira de fazer a sociedade funcionar isso é uma maneira da sociedade funcionar né vamos produzir carro vamos produzir cafeteira vamos produzir tudo vamos produzir tudo né Essa maneira de fazer a sociedade funcionar impede outras maneiras da sociedade funcionar a gente gravou o comuna subjacente que Inveja do Rafael um dos nomes que eu mais gostei que desgraça inveja por eu não nesse nome é tá feito tá feito escreveu como no subjacente essa
ideia já tava lá de alguma maneira que é tem outras sociedades funcionando embaixo da sociedade que o capitalismo abafa que o capitalismo tenta suprimir que o capitalismo invisibiliza e inviabiliza Uhum E aí a ideia de progresso é uma ideia de progresso Mercantil monetária Que impede o progresso se vocês quiserem continuar usando essa palavra de muitas outras coisas que poderia progredir uhum né muitas outras coisas totalmente e leva por exemplo a uma visão absolutamente racista E colonialista de tudo que não se parece com a forma e governada pela mercadoria né a forma né a forma estatal
governada pela mercadoria então pensar que povos eh originários São povos primitivos né Eu acho que isso tá na raiz do problema e Tá sendo fundamentada por uma ideia de progresso que é uma forma de mensura né porque se a gente consegue P se a gente se a gente tem um ponto fixo que é esse desenvolvimento monetário Esse ou tecnológico ou como queiram colocar se a gente tem esse ponto fixo se a gente tem uma ideia de progresso dada em determinadas sociedades a gente usa isso como régua para medir os outros a gente usa isso Como
regra para medir as outras culturas e isso basicamente É racismo Isso basicamente justifica né at é usado para justificar todo o processo Colonial né da ideia de expansão mercantil tá contida nisso que você tá dizendo exato É um europeu Branco fazendo Sei lá camiseta Seja lá o que for né e querendo vender isso para todos os cantos do mundo como como no meio dessa produção você consegue considerar o outro sendo que você na verdade tá pensando no seu produto impondo o seu produto e sim querendo lucrar o máximo possível n é o Plano Marshall né
Plano Marshall que é o de reconstrução da Europa a é isso agora bom eu não sou o melhor de geopolítica e de história mas eu acho que é né é o pô da hora esses caras tão quebrado né Vamos oferecer muita arma e depois a gente oferece muito cimento e muito ferro porque né vai criar um mercado consumidor aí dependente e é meio que é meio que isso né é meio que uma uma tentativa contínua de colonizar o futuro de sequestrar o futuro de como você Falou de impedir que outras formas de viver nasçam e
é quando quando a gente come McDonald's aqui é um pouco isso é tipo a gente comendo uma coisa que foi empurrada pra gente como isto é que é bom isso é que é isso é que é legal isso é que é né Progresso Isso é que é evoluído e o que que a gente não tá comendo quando a gente tá comendo um McDonald's né O que que fica de fora o que que a gente perde sim e aí eu eu acho que vale voltar pro começo Qualificadamente né que é quando a gente pensa o que
que é algo uma coisa impotência que uma coisa só uma fração do que pode ser isso isso é muito lindo na verdade tem toda a ideia de virtual a gente falou disso inclusive quando fizemos a crítica do celular né o celular ele aprisiona a virtualidade a virtualidade é muito Ampla quando você tá vivo e não tá olhando pra tela do celular Quais são as coisas que você pode ver quantas coisas você pode ver e É a mesma coisa Quantas coisas uma sociedade pode ser se ela não for regulada pelo lucro né Quantas coisas quantos tipos
de desenvolvimento para nosar a palavra progressa pode acontecer se a gente não colocar se a gente não usar como régua para medir essa essa essa e né Essa régua viciada assim essa coisa que não né que não diz do valor né uma coisa guarda uma potência enorme uma né uma uma um ser humano uma sociedade humana guarda uma uma potência né Virtual que nossa pode ser incrível assim né E a gente tem grandes exemplos assim se quem quem estuda história saberia iia dar exemplos Absurdos de coisas que a gente já fez assim né ã culturas
andinas que tem uma agricultura uma astronomia com qual a gente hoje sonha né técnicas com quais hoje hoje a gente sonha porque estavam se relacionando de outra maneira e atualizando essa potência de outras maneiras ah essa essa história me faz Lembrar uma discussões tão tão ridículas que eu tenho que é algo do tipo Aliens construíram as pirâmides do egitoo histórico construíram Machu pichu e aí você fica por que que não podem ter sido eles próprios tá ligado os egípcios não eram capazes não não porque veja bem nem com a tecnologia de hoje poderia construir as
pirâmides sim com a tecnologia você tá certo com a tecnologia de hoje não podia construir as pirâmides mas e com a tecnologia Daquele tempo será que não poderia não porque os egípcios nem tinham a concepção sim mas eles não fizeram essa você prefere não não não fizeram só podem ter sido extraterrestres e aí é tão é tão engraçado isso porque você fica pensando tá então o cara tá com aquele raciocínio de progresso né Eh egípcios primitivos a gente já é um pouco mais evoluído e os ET são os mais evoluídos de todos o mesmo né
Essa Ideia progressiva Por que Que a do ET evoluído vai perder a do tempo dele falando Ô vamos ali naquele planetinha ali construir umas uns triangulão de pedra tá aquela galera ali primitiva ali ó vamos lá que você acha bonito vai ficar bonito acho que vai dar vai dar uma selfie boa e aí o outro T vir e falou vamos aí demorou velho não vamos lá demorou nada ET tem mais o que fazer Deixa os egípcios construírem lá o rolê deles não não pode não pode porque eles não tinham a Tecnologia meu Deus né Essa
Ideia de malinha o tempo todo a gente pensando numa régua para medir as coisas né sendo que o mundo é tão plural sendo que as culturas são tão plurais os saberes são tão plurais como é que como é que alguém não consegue ver isso algo tão óbvio que tá na nossa cara o tempo todo né Pois é e aí para concluir o que dizer aos melhoradores Não é esse personagem o texto tem um personagem uhum porque tem os porta-vozes da da da do Progresso né Os profetas do mundo evoluído né Eh hoje em dia eu
vejo muito no no discurso tecnocrata né Não se preocupem com o aquecimento global quecimento global é apenas um problema aqui que nossos melhores cientistas estão trabalhando o problema aqui é um um episódico aqui ó é não é uma crise pontual vamos resolver né já tenho ali eu tenho um contato muito bom no WhatsApp eu vou chamar ele aqui ele vai pôr um espelho na em volta da terra ele já tá já me contou todos os Detalhes é uma questão da gente sóa cheds ele fez lá né nossa ele vai dar conta Nossa é muito bom
é muito bom mesmo então né a tecnocracia é uma das é um dos porta-vozes do Progresso Mas é com essa ideia de melhoradores né Tipo eu estou salvando a humanidade ou outro o tecnocrata que fala não não aqui já deu mas eu tô construindo uma nave que vai levar todo mundo pra Marte e vai a gente lá em Marte mano a gente vai construir Uma colônia e olha só como a gente vai ser a gente vai a gente vai ter tecnologia para viver em Marte ET existe que eles esperem os bilionários em Marte com uns
porrete uns porrete ali Alienígena PR dar na cabeça desses filh da na moral mesmo assim eu só peço isso do ET mais nada mais nada para de sequestrar vaca e vai esperar os bilionários lá em Marte com com porrete alienígena que ia ser demais eu concordo não tenho mais nada a dizer a mas essa Essa questão do do do tecnocrata é é a nossa nosso nossa última ilusão assim né a gente se Segura nisso ou hoou a gente já desistiu né a gente tava até comentando antes do texto ser ser escrito desse desse alarmismo do
do do Brasil vai ficar inabitável em 50 anos né Eh que que virou mai mai notícia por um tempo né Depois a gente viu que tinha não era tão simples assim a maneira como como tava mas o alarmismo ainda é válido de certa forma que é gente a gente tá Destruindo o mundo né as calotas polares estão derretendo isso não é zoeira isso é nítido é uma foto que mostra ali então é tá realmente Com certeza absoluta acontecendo de uma maneira acelerada gravamos um programa sobre isso né ã E aí a gente se segura nessa
nessa ideia da tecnologia que vai salvar o mundo e aí sei lá o que que a gente diria pros melhoradores da da da humanidade eu diria ou não vai salvar o mundo não é isso que vai salvar o mundo ou se salvar O mundo não é este mundo que eu quero que seja salvo boa bo eu eu acho que que o que dizer para eles né o o os melhoradores da humanidade é eles são muito conservadores no fim da da da das contas né porque eles defendem o progresso para eles eles defendem esse mundo tecnológico
para eles eles não estão nem aí para quem tá se né querem conservar essa constante Aliás o capitalismo precisa da grande maioria se Mesmo mesmo para ter para acontecer as coisas do jeito que acontece né eles querem conservar eles querem que o mundo conserve-se da mesma maneira com essas mesmas constantes E aí a resposta Concordo totalmente com você esse mundo não sei se por esse m né é Não sei se se vale a pena agora isso dá numa outra vertente que tá muito em voga Talvez um dia a gente faça um programa sobre isso precisa
estudar um pouco mais que é o aceleracionismo né Uhum Então tá bom né Que é uma é uma uma das respostas aí da esquerda é uma resposta estranha né na filosofia acontece aí com algumas figuras mar Fisher por exemplo né o nick L esquisita asso e outros delusi anos que pegam lá um parágrafo do anti édico para dizer o seguinte o capital vai comer a si próprio não tem o que fazer eles pegam esse esse parágrafo e eles desenvolvem a ideia de aceleracionismo que é bom então como é que a gente acelera essa máquina para
que as coisas Terminem o mais rápido possível para que esse jeito de viver acabe e eu não eu sou leigo no assunto então não vou me desenvolver aqui mas fica aí o di que Às vez a gente chama um convidado traz alguém para falar sobre isso e essa é legal racionalmente vou fazer aquela separação bem tosca mas racionalmente eu acho que o capital não vai ser parado eu acho que não tem como parar não tem de emergência benjam agora uma das referências que eu botei no texto é Porque emocionalmente Eu acredito muito numa ideia de
decrescimento né a gente até leu no no grupo de estudos um tempo Alberto Acosta do Bem Viver Sim e eu queria muito ter lido outras coisas sobre o assunto eu eu eu eu só li esse livro infelizmente eh a ideia de decrescimento é uma ideia de que cara esse crescimento infinito ele não é proporcional à felicidade que é Prometida né mesmo para quem tá lucrando a felicidade de quem ganha 1 milhão não É 100.000 vezes maior do que quem ganha 1000 não é então é é eu acho que tem essa mas aí bom aí né
a gente volta para Platão falando da República desse jeito a gente volta pro Platão comunista já em 400 antes de Cristo falando gente não são os Mercadores que tem que governar a cidade e hoje hoje são os Mercadores que governam a cidade e não tá dando certo não tá dando certo dando cer vamos pôr dos Guerreiros um tempo a gente vê também aí vai dar errado também Aí a gente P os filósofo logo porque des a gente já sabia né mas já gou empirismo então põe os guerreiros um tempo aí a gente põe os filósofos
ai ai ai né votem Rafa para Presidente é isso terminamos com duas como oposição aí eu acho que tão são linhas Opostas mas que respondem ao mesmo problema né contra o desenvolvimentismo ou então joga tudo no máximo e e frita todos esses circuitos de uma vez só eu acho que são duas duas Coisas Opostas duas saídas de qualquer forma a gente sabe que o progresso vai nos levar ao fim do mundo assim basicamente ao fim do capitalismo Com certeza o problema é restaurar mundo pós capitalismo aí esta pergunta infelizmente vocês vão ter que ligar para
Deus para perguntar não vai ter ninguém para [Música] responder Este foi o imposturas filosóficas 263 além dos Rafa participaram desse programa o Felipe Franco fazendo a capa o Pedro jun zur fazendo a edição a Adriana Vasconcelos mandando os e-mails A Bru Almeida na assistência de produção e o Rafael escreveu o texto de hoje como Vocês ouviram foi muito suado PR para escrever o texto deu deu trabalho algumas partes e eu vou colocar algumas referências que eu acho que me ajudaram muito no no processo de quebrar um pouco quando a escrita fica meio truncada né o
Capitalismo como religião do Walter Benjamin o Bem Viver do Alberto Acosta o título do texto foi inspirado num Capítulo do Crepúsculo dos ídolos do niet né ele tá falando mais de igreja e tal mas tudo bem o novo iluminismo como Advogado do Diabo aí no meio né do Steven pinker livro enorme cara prolixo paraa caramba mas tudo bem E o razão e revolução do Herbert Marcus o nosso teórico crítico aqui presente gosto muito dele perfeitas referências e se Você gosta do nosso programa você já sabe que nesse momento a gente relembra três formas em que
você pode ajudar ele a continuar existindo e progredindo a primeira delas é pras pessoas que são mais privilegiadas financeiramente tem uma condição melhor tem um dinheirinho sobrando a mais no mês e podem fazer uma doação de qualquer valor para o pix
[email protected] todos vocês aqui no programa o segundo jeito é caso você tenha precisamente 50 contos sobrando aí No fim do mês e queira um monte de benefícios você já ouviu lá no começo do programa A gente falando sobre isso em terceiro lugar pras pessoas que não podem apoiar financeiramente a gente entende completamente Mas sempre
tem um jeito de apoiar você sempre pode compartilhar em alguma rede social você sempre pode indicar para algum amigo puxar o assunto no bar e falar que ouvi um podcast que te inspirou deixar um comentário no site no Spotify no YouTube Então dessas três grandes maneiras qualquer uma delas ajuda muito a gente e permite com que a gente esteja aqui na semana que vem exatamente escrevendo mais um texto fazendo mais uma live editando mais um podcast depois fazendo um grupo de estudos sobre isso muito bom é isso então fiquem bem até a semana que vem
valeu [Música] semibreves edição de Podcast
