o opa hoje voltamos aos nossos conteúdos agora da disciplina de assistência de enfermagem em saúde mental com a temática história da saúde mental é mas antes de adentrarmos a este universo vamos na nossa questão norteadora de número um faz uma diferenciação entre indivíduo normal e individual normal em linhas gerais pode-se dizer que tudo aquilo que foge dos padrões mais aceitos pela sociedade é considerado loucura não há uma separação rígida entre o que é normal e o que é a normal patológico o que é ah são normas que mudam de acordo com a cultura de cada
para o autor machado essa é uma questão que tem estimulado discussões sem fim por popularmente ou culturalmente é o problema da saúde mental nota da mente é daquela doença mental responsável pela superlotação dos hospitais psiquiátricos resumo se há alguém cujo comportamento difere dos demais e é capaz de provocar algum grau de ansiedade o tipo de constrangimento social oi para o diagnóstico médico entretanto não basta o incômodo social ou familiar e impossível fazer uma avaliação completa do paciente sem entender sua origem social e também cultural é o nome da história da humanidade existirão diferentes modos de
olhar a loucura por um lado alguns indivíduos entendiam os loucos como alguém que deveria ser isolado e venerado outros consideravam os como alvo a abater rejeitando e privando-os da liberdade e dos seus direitos é a loucura é um conceito natural socialmente construído isto é o que se considera loucura ou doença mental numa determinada sociedade e num determinado momento pode não ser e numa outra só os loucos constituíram sempre uma categoria socialmente estigmatizada e excluída independentemente da sua variabilidade do conceito determinado por diferentes épocas históricas com diversas interpretações atitudes e respostas o quanto termo saúde mental
é a mesma coisa que o termo doença mental a maior parte das pessoas quando o olho falar em saúde mental pensa em doença mental mas a saúde mental implica muito mais que a ausência de doenças mentais pode-se dizer portanto que a doença mental é o agravo da saúde mental é a doença mental é toda a sintomatologia psíquica e comportamental que compromete o funcionamento a vida da pessoa ela engloba um amplo espectro de problemas patológicos que afetam a mente usualmente provocando grande desconforto interior e alterando comportamentos provoca uma enorme variedade de sintomas entre as quais queixosa
nível do humor ansiedade memória percepção e pensamento possui uma ordem biológica e física e pode ocorrer com qualquer pessoa o inicialmente a organização mundial de saúde conceituava saúde mental como a capacidade de estabelecer relações harmoniosas com os demais ea contribuição construtivas nas modificações do ambiente físico e social a um bom tempo né observarão os seus estudos mostraram que o método de enxergar somente a doença mental não estava sendo resolutivo e deixa a pessoa de lado aqui dessa maneira estudiosos da psiquiatria faça a ver não somente a doença mas inclui o sujeito e é justamente desse
momento que o termo doença mental passa por uma revisão e é colocado com saúde mental ou muito usado transtorno mental devido à influência americana e organização mundial de saúde disse que ia saúde mental é um bem-estar né o estado de bem está no qual o indivíduo realiza as suas capacidades pode fazer face ao stress normal da vida trabalhar de forma produtiva e frutífera e contribuem para a comunidade a qual está inserido e a saúde mental está relacionada à forma como as pessoas reagem às exigências da vida e ao modo como elas a organizam harmonizam podem
ser os seus desejos seus anseios capacidades e ideias emoções ambições a saúde física implica o bom funcionamento do organismo e das funções vitais inerentes assim a saúde mental e saúde física estão interligadas e são interdependentes tornando-se cada vez mais evidente que a saúde mental é indispensável para o bem-estar geral dos todos os indivíduos e as pessoas mentalmente saudáveis compra ele que ninguém é perfeito que todos possuem limites e que não se pode ser tudo para todos é o modo como as pessoas harmonizou se organiza né os seus desejos as vantagens suas capacidades se diferem de
pessoa a pessoa assim diferentes organismos apresentam o esforços em níveis diferentes e de diferentes modos poder no atenção ser tolerada até certo ponto e os problemas de saúde mental são bastante comuns vamos citar alguns depressão ansiedade fobias angústias mal-estar psicológico ou estresse continuado dependência de álcool e outras drogas perturbações psicológicas como a esquizofrenia atraso mental demências a demência é um declínio geral das habilidades mentais como memória linguagem raciocínio que persiste por toda a vida e pode interferir com as atividades normais da pessoa e seus relacionamentos as pessoas com demência pode se tornar confuso incapaz de
lembrar as coisas ou perder habilidades que antes tinham incluindo as tarefas do dia a dia é sempre bom lembrarmos que ao longo da vida todos nós podemos ser afetados por problemas de saúde mental maior ou menor gravidade é a doença mental e os seus sintomas se desenvolvem a partir das interações a personalidade da pessoa com uma ou mais tensões essas tensões elas podem ser internas ou externas as pressões internas são os resultados de alterações orgânicas e psicológicas no organismo por exemplo né carcinoma uremia alterações cardiovasculares e assim por diante e na tensão externa é importante
reconhecer que não e seriamente ela seja ruim e ela tenha que ser evitada em freud viu estado ideal da mente como uma ausência de tensão mas isso só é possível desejado com a morte é impossível viver uma vida sem intenção o que dito de outra maneira e significa que todo mundo tem que se adaptar continuamente né e o que pode causar essas perturbações na saúde mental que elas diferentes fases na nossa vida né então desde a infância na entrada na escola adolescência é a menopausa o envelhecimento acontecimentos dificuldades como por exemplo a perda de um
familiar próximo é que leva ao luto o divórcio o desemprego ea pobreza fatores genéticos e infecciosa ou traumáticas podem também estar na origem de doenças de saúde mentais graves e as pessoas que pro possuem problemas de saúde mental por muitas vezes são mal entendidas e até mais finalizadas devido a falso conceito conceitos esses que fazem qualquer muitas pessoas têm o vergonha e não procurem tratamento no momento adequado deixando o problema gravar pois sabe-se que quanto mais cedo for o tratamento mais eficaz é a recuperação incluídos do inclusive doenças mais graves são possíveis de controlar e
de reduzir os sintomas mais rápido a exemplo desses falsos conceitos tem esse as doenças mentais né que são frutos da imaginação as doenças mentais não tem cura as pessoas com problemas mentais são pouco inteligentes preguiçosas imprevisíveis ou perigosas pessoas com pessoas desculpa pessoas com doenças e problemas mentais são loucos e os remédios psicóticos e mais pesada então tudo isso são fácil falsos conceitos que ainda pode agravar mais a saúde mental do indivíduo o que é possível ajudar alguém que encontra-se fragilizado ou comprometido é com problemas de saúde mental a resposta é sim é peso é
possível ajudar a quem tem um familiar ou alguém próximo que esteja passando por algum distúrbio mental têm nós temos algumas formas de apoio que nós podemos oferecer a estas pessoas a esses indivíduos incentive que a pessoa busque ajuda médica os transtornos mentais podem deve ser tratados como outros problemas de saúde oriente a possibilidade de uma consulta com psicólogo ou psiquiatra e ouça o que a pessoa tem a dizer algumas vezes os sintomas dos transtornos mentais farão que quem está passando por essa situação evite contar o que está sentindo evite transmitir os seus sentimentos às vezes
achamos que estamos ajudando enquanto na verdade estamos agravando ainda mais a situação por isso cuidado com algumas palavras ao conversar com alguém que tem algum distúrbio mental é preciso evitar diversas situações né diversas coisas que farão se sentir pior então evite falar algo que atrapalha essa pessoa ou que possa até mesmo fazer com que ela sinta se culpa por ter esse problema e como fazer isso né evitar frases como isso é passageiro é só coisa da sua cabeça você não tem motivos para se sentir assim eu também já fiquei triste assim você está querendo chamar
a atenção e isso é normal você não é diferente das outras pessoas e daí por diante e agora vai algumas dicas para se manter uma boa saúde mental não é necessário alguns cuidados por exemplo não usar drogas dê sentido à sua vida não fazer uso demasiado a tecnologia depois já é comprovado cientificamente que as pessoas que fazem uso excessivo diariamente do tecnologia apresentam mais distúrbios mentais quando comparadas àquelas que fazem menos uso dessa tecnologia ter confiança em se separar um tempo para o lazer para convivência com a família e amigos manter bons hábitos alimentares dormir
vem e praticar atividades físicas e regularmente que também é comprovado cientificamente que as atividades físicas melhoram o estado de saúde mental e a partir de agora nós vamos ver como é que se deu a evolução da história da assistência de saúde mental e da psiquiatria alguns estudiosos diziam que loucura pode ser considerado uma experiência social já que é encarada de diferentes formas tanto com grupos sociais como foi no decorrer da história da loucura na grécia antiga era considerada uma manifestação divina onde os loucos eram vistos como profetas porque falavam coisas que o homem comum não
entendia outros viam de outra forma já achava o que eles tinham excesso de paixão e sentimento nessa época essas pessoas circulavam livremente na era medieval na era medieval o louco era visto com uma associação demoníaca é um ser maligno o significado da loucura não era consensual e não existe tratamento para as pessoas que a pra é um comportamento habitual anormal tio locco fizesse a confissão de que era bruxo poderia ser exorcizado ou punido e até mesmo excomungado pois era a igreja que detinha o saber e o poder era ela a intermediária entre deus e ohomem
caso louco possui se bens riquezas ele poderia comprar a sua inquisição e era bonito da punição e a peste a lepra que hoje tem o nome de hanseníase e o medo de ameaças de outros mundos algo sobrenatural não humano e sob o domínio da igreja a loucura era tido como a possessão maligna portanto com o surgimento já do racionalismo sumir a condição de diz razão ou seja né a falta da razão passando esse louco aquele que ignora que viola moral é racional é nesse sentido que é loucura ganha um caráter moral passando a loucura a
ser coisa desqualificante e que entrasse um conjunto de vícios tais como preguiça e responsabilidade e com o início da sociedade industrial o mercantilismo todos aqueles que não podiam contribuir para o movimento de produção do comércio consumo começavam a ser encarado sob a prerrogativa do controle social a tudo que sair do padrão dessa maneira multiplicaram-se nas ruas os desocupados os mendigos e os vagabundo de entre eles encontravam-se os loucos para que o problema fosse resolvido foram tomadas medidas repressivos essas pessoas eram sumariamente integradas nas casas de correção e de trabalho e nos hospitais gerais encarcerados todos
que não contribuíam para o movimento de produção de comércio ou de consumo de mercadorias e e eram internados nos estabelecimentos velhos crianças abandonadas aleijados mendigos portadores de doenças venéreas e os chamados loucos esses locais eram casas de correção conhecidas como hospitais porém naquela época conceito de hospital era bem diferente do que encontramos hoje em dia limitava-se a aplicar medidas repressivas repressivos e policiais como forma de prevenir a sociedade civil essas instituições não se propunham a ter função curativa limitando-se apenas a punição do pecado a ociosidade a tal fenômeno fucou dá o nome de grande internação
segundo ele né segundo ficou a loucura é objeto de exclusão nesses locais o lobo não era percebido como doente e sim como um desde várias mensagens que haviam abandonar o filho da razão e do bem o windows juramento nesse período tem as funções sociais de exclusão e de organização social ao mesmo tempo que se punham aqueles que são sinônimos do ócio e de improdutividade da irresponsabilidade da preguiça por outro assegura-se que eles não perturbem a ordem social e somente nessa revolução industrial e com a revolução francesa tem o seu início a separação dos outros dos
pobres mendigos e doentes a revolução francesa surgiu um novo contexto no espaço social o encarceramento arbitrário agora era somente para os loucos o início da industrialização houve uma alteração na forma de entender e de tratar alguns enclausurados a necessidade crescente de mão de obra a baixo custo torna necessário habilitar tudo aqueles que aparentavam ter condições para trabalhar nesse sentido só se mantinham nas casas de correções ou hospitais e manicômios os outros pois entende-se que os lobos não podia circular no espaço social como os outros cidadãos devido à sua alta pelo periculosidade passando assim a serem
vistos como o que eles estavam de tratamento e dessa maneira né surgiram os manicômios destinados a cura dos outros porém o saber científico baseava-se e limitar um homem da loucura para vender em sua força de trabalho no mercado e o grupo fundador a psiquiatria foi philippe pinel entre 1745 45 à 1826 ele estabeleceu os fundamentos da clínica psiquiátrica a partir do método clínico e pressionado pelas condições sub-humanas as pessoas que estavam no mar e como ele consegue em 1900 em 1798 autorização do governo para libertar os aziados muitos deles algemados há vários anos segundo o
pneu as alienações mentais seriam devidos a distúrbio funcional do sistema nervoso central as regiões poderia ou não ocorrer daí surge a expressão fimmel como sinônimo de louco maluco ficar final significa enlouquecer endoidar endoidar e ficar louco [Música] e para tanto pneu considera loucura como desarranjo das faculdades cerebrais cujas principais causas seriam as causas físicas que são causas de origem cerebral com pancada na cabeça formação defeituosa do cérebro e hereditariedade e as causas morais que são as quais são as intensas e o excesso de todos os tipos a loucura adquire a condição de doença mental e
re quero saber médico e técnicas específicas passando a existir um campo de possibilidades terapêuticas com o nascimento da psiquiatria surgiu com o encarceramento dos ovos no manicômios e hospitais que antes eram chamados de asilos como disse antes começando o trabalho neste momento né é com pneus trabalhando trabalhando nesses asilos começar então o trabalho de descrição e agrupamentos diferentes tipos dos sintomas ea denominação dos tipos de transtornos psíquicos que fundamentam ainda psiquiatria moderna os dois metais permaneceram toda a sua vida dentro dos hospitais psiquiátricos até a desinstitucionalização que é a desconstrução do arranjo manicomial assim como
de toda a lógica de segregação que ele é subir vendida e até o início né do século 20 ainda era utilizar as verdadeiras e instrumentos para controlar esses pacientes como as camisas de forças os quartos fortes reforçados choques elétricos operações no cérebro chamadas de lobotomia as verdadeiras torturas tudo isso em nome da psiquiatria científica e aí no brasil como que se deu a história da saúde mental da psiquiatria aqui no brasil no brasil o conceito de loucura não é diferente é também uma construção histórica antes do século 19 não havia o conceito de uma doença
mental e nem uma divisão entre razão e não cura a assistência aos doentes no brasil colonial era extremamente precária até o século 18 os outros perambulavam pelas ruas vem o marco inicial foi a chegada da família real ao brasil em 1808 houve a necessidade de reordenamento da cidade tendo em vista a recolher os que perambulavam pelas ruas desempregados mendigos órgãos marginais de todo tipo então a maior parte dos cuidados eram prestados nessa época procuram deles inclusive com os sacerdotes sacerdotes católicos os meus formaram eram raríssimos serviam principalmente as pessoas importantes né a pessoas de posses
não possuíam especialistas é e psiquiatria e nesse período os hospitais a irmandade da santa casa mas abrigava do que realmente tratava os enfermos mais necessitados e nas últimas décadas do século 19 as pessoas consideradas loucas eram equiparados aos indivíduos classificados como desordeiros unindo-se ao grupo dos incômodos e perigosos que deveriam ser postos longe da dita sociedade boa sociedade à loucura adquirir a área de moléstia social e carneiro diz que loucura era mais uma das modalidades de exclusão em uma sociedade brasileira praticamente polarizada entre senhores e escravos onde havia uma grande imagem de inadaptados aos quais
se buscavam repreender e disciplinar e em 1830 a partir do diagnóstico da sociedade brasileira de medicina do rio de janeiro é a proposta a construção de um ofício para os alienados no modelo francês com a substituição da sala sem salubres dos hospitais e dos castigos corporais por asilos higiênicos arejados e com tratamento moral iniciando no brasil o processo de medicalização da loucura então então o que a gente possa pode observar é que no final do século 19 há um movimento para a criação de hospícios do país e é isso que me assim em 1852 né
o hospício dom pedro primeiro que hoje eu o atual palácio universitário da universidade federal do rio de janeiro de janeiro na praia vermelha o que funciona hoje a reitoria dessa universidade assistência inicial era realizada por freiras e funcionários leigos que recebiam designação de enfermeiros o ofício aparece como inserção do novo em um lugar organizado e disciplinador o hospital psiquiátrico é visto como um sinal de exclusão e diz comprometida com a saúde das comprometido né desculpa com a saúde e com a reinserção social e no hospício é dom pedro primeiro não foi diferente então na realidade
o que se viu foram inúmeros problemas com excesso de rotação falta de pessoal especializado arbitrariedades falta de organização e muito discreto na capacidade de empreender qualquer efetiva mesmo assim ainda no século 19 testemunhou testemunhou se no brasil inauguração de várias e por todo o toda região inclusive no norte-nordeste de manaus belém fortaleza recife paraíba salvador e maceió al e na década de 70 inicia-se movimentos que passaram a denunciar os profissionais contra a indústria da loucura e em 1977 noventa e seis por cento os recursos destinados à assistência psiquiátrica eram investigados em hospitalizações e quem no
final dessa dessa então inicia-se o movimento da reforma psiquiátrica e surge então neste momento né a teoria psicanalítica de freud que ela dizia que a transposição da problemática da saúde mental para fora do corpo configurado no lógico o estabelecimento de novos dispositivos terapêuticos i para tratamento da saúde mental de problemas né psiquiátricos foram descobertos eletroconvulsoterapia e os primeiros neurológicos jusnews também os primeiros leitos em hospitais gerais emergências e ambulatórios na bahia em 1954 foi criada a primeira unidade de internação psiquiátrica no hospital geral os também a construção de um manicômio judiciais em 1992 os movimentos
sociais aprovam em vários estados brasileiros as primeiras leis que determinam a substituição progressiva dos leitos psiquiátricos por uma rede de atenção à saúde mental e não é mais aceitável que o infortúnio do acometimento de um transtorno mental ler de qualquer um individual encarceramento no manicômio por décadas de sua vida muitas vezes sem cuidados integrais a sua saúde e com diz respeito aos seus direitos humanos e civis e a discussão então acerca da necessidade de humanização tratamento do doente mental teve início na década de 1970 na década de 70 momento em que diversos setores da sociedade
brasileira se mobilizaram em torno da redemocratização do país houve vários fatores né tais como precarização das condições de trabalho e as frequências denúncias de agressão estupro trabalho escravo e mortes não esclarecidas nas grandes instituições psiquiátricas brasileiras que provocaram a união dos trabalhadores da saúde mental a luta pelas mudanças necessárias dentro do sistema de saúde e aí a associação brasileira de psiquiatria preparou o projeto de lei para estabelecer o que seria o estatuto do enfermo psiquiátrico que previa a desospitalização progressiva à medida que fossem instalado o serviço de cuidados primários nas unidades sanitárias o serviço de
cuidados secundários das políticas e hospitais gerais e os cuidados terciários dos hospitais especializados e centro de habilitação e reabilitação todos integrados na rede geral de assistência médica e social então a uma integração que se considerava essencial para prevenir a discriminação ea exclusão essa proposta foi atropela atropelada pelo projeto paulo delgado fortemente apoiado já de saída pelos partidos de esquerda por amplas camadas do movimento médico pelo movimento sanitarista e pela burocracia sanitária federal esse projeto demorou mais de de e para sair do papel e somente em 2001 a lei 10.216 de paulo delgado é sancionada no
país e é redirecionando a assistência em saúde mental e privilegiando oferecimento de tratamento e serviços de base comunitária para os doentes mentais no ano de 2002 na 3ª conferência nacional de saúde mental cria-se o programa de avaliação dos serviços hospitalares psiquiátricos e em 2003 e sancionada a lei 10.780 conhecido como lei do programa de volta para casa a partir 2003 o processo de desinstitucionalização venha avançando significativamente graças à criação de alguns mecanismo para redução de leitos psiquiátricos no país ea expansão de serviços substitutivos substitutivos desculpam como centro de atenção psicossocial caps oi vanda o fechamento
de vários hospitais psiquiátricos psiquiátricos a e agora vamos à questão norteadora de número 3 eu quero que vocês pesquisa o conceito de desinstitucionalização em saúde mental oi pessoal estou aqui então deixando a indicação de um filme né para que aqueles que puderem tiver a curiosidade né para que assistam o nome do filme é o coração do loucura ele é um filme de 2015 e ele vai sintetizar o papel da mulher que mudou o tratamento psiquiátrico no brasil é bastante interessante então surgiram que todos assistam e para vocês refletir refletirem hoje deixa uma uma frase dizer
né na verdade de fernando pessoa onde ele disse que a loucura longe de ser humano uma lia e a condição normal humano não ter consciência dela e ela não ser grande é ser homem normal não ter consciência dela e ela ser grande é ser novo ter consciência dela e ela ser pequena é ser desiludido ter consciência dela e ela ser grande é seu gênio
