Filosofia da Educação - Aula 11 - Teoria do Conhecimento e Educação - 1

[Música] Olá eu me chamo s e gostaria de me apresentar aqui para vocês antes de começarmos esse trabalho eh durante as próximas quatro aulas não é eh onde eu vou tratar teoria do conhecimento e educação eh a primeira coisa que eu gostaria muito de colocar e dividir com vocês é a minha alegria de partilhar desse trabalho eh na disciplina de filosofia da educação eh na sequência das aulas que vocês já tiveram com o professor Marcos lorieri quero dizer a vocês também que tive a honra de ter sido aluna do Marcos não é e de ter

sido pelas mãos do Marcos que eh foi introduzida ao magistério da educação eh superior não é nos cursos de formação de professores e isso lá se vão três décadas não é bom eh então é com muita alegria que eu dou início Nesta aula e nas próximas três aulas há um trabalho especificamente ente sobre essa temática da filosofia da educação teoria do conhecimento e educação a relação entre essas duas eh temáticas né Eh o professor Marcos nas primeiras aulas que eh Vocês tiveram com ele ele eh tratou com vocês não é da de uma questão muito

importante que é eh justamente o a função da filosofia né então o que entender por filosofia Esta é a questão com a qual vocês iniciaram este curso né e o Marcos falava aqui eh para vocês que a filosofia é uma das formas eh que a humanidade produziu n é eh para eh fazer ou construir eh um saber ou para Responder questões né Eh que ele chamou de questões de fundo né e usando aí a referência ao filósofo espanhol Fernando savater filósofo educador espanhol Fernando savater e disse que essas questões de fundo elas são na verdade

as grandes questões da vida né fazendo nos fazendo lembrar portanto que as questões da vida não são apenas dos filósofos não é as questões da vida somos de são de todos nós nós nos fazemos nós nos colocamos essas questões eh Em algum momento de nossas vidas eh porque enfim como seres Racionais e Curiosos nós temos necessidade de compreender eh quem somos Em que mundo vivemos Não é eh enfim e qual o sentido da nossa própria existência eh o Marcos também eh enfatizou nessas primeiras aulas que tiveram com ele eh que questões são estas nãoé eh

que o savater chama das questões eh eh da vida ou as questões de fundo da filosofia e eu gostaria de relembrar um pouquinho aqui com vocês e esses Passos né então o que é a realidade Essa é uma das primeiras questões eh de fundo eh ou o que é o real que mundo é este em que vivemos né E ali nas aulas iniciais vocês viram num quadro que ele trouxe que se trata de uma temática né que é discutida numa área da filosofia chamada se ontologia eh a segunda questão que nós sempre nos colocamos de

algum modo em algum momento como eu disse né é a questão de quem sou eu quem é o homem né O que é o homem não é e eh esta questão ela dentro do da filosofia ela é discutida por uma área chamada antropologia filosófica que o Marcos também aprofundou com vocês né Eh o conhecimento é uma terceira eh questão de fundo nãoé que nós nos coloc famos né E a questão veem mais ou menos naturalmente no seguinte sentido eh O que é o conhecimento ou como é possível o ser humano conhecer a realidade como é

possível estabelecer uma correspondência entre o que está no mundo externo e as representações que tenho desse mundo aqui na minha mente né então qual o critério de verdade todas essas são questões que nós vamos discutir daqui a pouquinho mas eh gostaria ainda de incluir para relembrar essas questões de fundo não é que estão relacionadas como nós veremos Não é com a questão também do conhecimento que são eh O que são os valores né Por que o homem valora porque nós consideramos algumas coisas importantes e outras não certas e outras erradas justas ou injustas esse é

o campo da ética que será trabalhado mais adiante após essa unidade que nós iniciamos hoje eh a outra questão de fundo não é nós vamos tratar é a questão da política e o que é a vida social e finalmente a estética eh respondendo o que é o belo o que é a beleza né bom essas questões são necessárias para que a gente possa eh enfim dar significações à ação educativa nãoé essas questões são extremamente importantes para que a gente possa eh na nossa profissão Eh vamos dizer produzir entendimentos e significados que orientem a nossa prática

então o objetivo desta unidade especificamente aqui com vocês eh a partir da aula de hoje é estabelecer a relação entre teoria do conhecimento e a educação né O que que nós vamos trabalhar né Quais são os nossos objetivos apresentar Quais são as principais linhas de pensamento sobre o que é o conhecimento né E como ele é possível não é eh e o segundo objetivo desta aula de hoje é refletir sobre a importância desse saber na formação dos professores a primeira pergunta então A grande questão desta aula é o que é o conhecimento né e aqui

eu gostaria de partilhar com vocês uma grande alegria também nesse momento que foi no momento de planejar essa aula né Eh são os bastidores dessa aula e eu encontrei no meio de um livro antigo não é um texto que foi referência muito importante na minha vida como professora escrito pelo professor Marcos lorieri e assinalado aqui nas minhas anotações como sendo do início da década de 80 para vocês terem uma ideia do tempo do texto eu fiquei muito feliz de reencontrá-lo entre as minhas anotações porque este texto foi referência e será como vocês verão e pras

minhas aulas e pra minha formação como professora eh O que diz esse texto eu vou eh separei aqui para vocês um TRE pequeno trecho desse texto do Marcos não é ele dizia assim é o processo de apropriação mental não é que o homem realiza Face ao mundo de que faz parte então nós estamos no mundo e queremos apreender esse mundo e fazemos isso eh mentalmente nãoé Na tentativa do quê de elaborar explicações que indiquem em última instância O que é tudo uma criança por exemplo ao nascerem nos seus primeiros anos de vida né ela em

geral ela é muito curiosa e quer saber tudo a respeito de tudo como funciona o que é por e a idade dos porquês ela é longa infelizmente a escola muitas vezes limita não é essa esse esse instinto natural vamos dizer que a criança tem se é que esse instinto é natural mesmo essa é uma questão que nós vamos discutir eh de se perguntar e de fazer questões não é então Eh o Marcos dizia isso nesse texto e eh Coloca mais adiante não é eh um primeiro problema do conhecimento não é quando nós estamos eh eh

quando nos deparamos com a questão de saber o que são as coisas né Eh o primeiro problema é o seguinte aquilo que nós vemos Nem sempre é o que é não é Ou seja em outra outras palavras a aparência ela não corresponde muitas vezes a aquilo que as coisas são não é e aquilo que as coisas efetivamente são muitos autores muitos filósofos eh denominam de essência A Essência das coisas né então o que aparece das coisas do mundo não é tudo das coisas não é E nós queremos saber mais daquilo que está subjacente as coisas

aquilo que não se vê as razões pelas quais elas eh e aquilo que nós vemos na verdade são fenômenos né chamamos assim os fenômenos aquilo que aparece na superfície do Real como manifestação da realidade né E este real ele apenas nos provoca não é aquilo que nós vemos na na superficialidade das coisas ele está nos provocar a nossa consciência sobre aquilo que acontece nãoé Então se e Essência não correspondem não coincidem né Eh para conhecer o que as coisas efetivamente são eh é preciso fazer uma certo esforço não é uma caminhada mental dizia esse texto

né ao redor de cada objeto de conhecimento tal como eles se manifestam para podermos atingir Ou pelo menos nos aproximarmos né talvez a gente não saiba tudo a respeito dos fenômenos do daquilo que eles são né Eh o mito da caverna é uma narrativa eh escrita por Platão não é eh mais de 2500 anos atrás e que talvez seja uma das primeiras eh tentativas de explicitar esta questão eh da aparência versus Essência não é bom eh Vocês verão num vídeo a seguir eh quais são essas questões que o Platão eh trazia como problemática sobre a

forma de uma alegoria Vamos assistir imagine prisioneiros que passam as suas vidas inteiras amarrados em uma caverna foram amarrados de forma que não conseguem olhar para trás apenas para a parede em sua frente em suas costas está uma fogueira e entre eles e a fogueira Há Um Caminho Imagine que diariamente uma variedade de objetos passam pelo caminho e evidentemente as pessoas que conduzem suas vidas suas formas criam sombras curiosas na parede esse é o único mundo que os prisioneiros jamais conheceram as sombras e os ecos de objetos que nunca viram agora imagine que um dos

prisioneiros é libertado depois algum tempo se adaptando à forte luz Prisioneiro libertado irá começar a vivenciar o mundo pela primeira vez e não se parece com nada do que ele poderia imaginar com sua nova percepção sobre o mundo o homem evidentemente quer voltar e compartilhar suas incríveis descobertas com seus antigos amigos mas os prisioneiros não conseguem reconhecer o seu próprio amigo ele se parece como todas as coisas sua voz é um Eco distorcido e seu corpo uma sombra grotesca Eles não conseguem entender sua fantástica história sobre o mundo fora da caverna para eles isto nunca

existirá isto evidentemente não torna o mundo fora da caverna menos real bom agora vocês já conheceram o a narrativa eh do Platão e chegou a hora então de vermos o que que eh que ensinamentos que nós podemos extrair da alegoria da coverna né então como eu estava dizendo na no momento anterior ao filme que existe uma diferença entre o que parece ser e aquilo que é né Esse é o grande objetivo na verdade do Platão ao fazer esta esse texto né Essa narrativa eh e ali eh no no na história né na contada por Platão

eh este mundo das coisas que nós vemos né do mundo das aparências ele é denominado de Mundo das Sombras nãoé e é um mundo justamente porque não corresponde aquilo que é aquilo que de fato as coisas são eh a o que ele vai se referir como um aprisionamento então a ideia de correntes né Eh dessas pessoas Acorrentadas no fundo da caverna eh fica associada à ideia de não saber a ideia de ignorância né conhecer as coisas do mundo de forma mais nítida portanto enxergar o sol e a claridade sair de dentro da caverna né demanda

um esforço racional né mas também uma disposição que ali na na história fica muito clara que é a a disposição do daquele primeiro Prisioneiro de sair de dentro da caverna né Para quê Para que ele pudesse enxergar as coisas de uma outra maneira então na Perspectiva platônica nós podemos Poderíamos dizer que educação né é justamente esse processo que é empreendido ali pelo personagem por esse Prisioneiro na direção do conhecimento ou seja na direção de ideias verdadeiras e do significado do mundo essa todo esse conjunto de ideias está relacionado eh com a própria filosofia do Platão

que Marcos já se referiu eh e que mais adiante nós vamos voltar a ela né o segundo problema do conhecimento é Que Há diferentes formas de se conhecer o mundo não é não existe apenas uma eh na modernidade na contemporaneidade nós damos excessivo valor à Ciência né priorizamos a ciência mas o primeiro conhecimento Eh vamos dizer assim do mundo que nós temos na na história da humanidade eh são os mitos né e de algum modo o mito da caverna eh compõe esse conjunto de de de saberes né mas já dentro da filosofia eh as religiões

né o senso comum eh no senso comum esse saber do dia a dia que nós vamos a ver exatamente no mais adiante eh Quais são as suas caracter ticas pela arte Nós também conhecemos o mundo pela ciência como eu já disse que é parece que a forma mais valorizada atualmente e também pela filosofia que é o que nós procuramos desenvolver aqui com vocês nessa disciplina bom eh Nesta aula nós vamos nos deter apenas em três desses dessas formas de conhecimento que é o senso comum a ciência e a filosofia o senso comum eh dizia aquele

mesmo texto eh que eu eh tenho como referência ainda hoje aqui do Marcos não é que são representações nascidas no trato prático utilitário com as coisas no dia a dia ou seja eu preciso de um saber comum o saber eh da minha aquele que aprendo no na minha família com os vizinhos com os amigos não é e que são orientações eh básicas para resolver questões do cotidiano para enfim eh resolver os problemas com os quais me deparo né então esse conhecimento é um conhecimento proveniente do agir comum das pessoas né e tá muito relacionado evidentemente

com os nossos hábitos com as tradições né com a nossa cultura cada cultura então terá o seu próprio senso comum não é a questão é que essa esse saber diário ele eh ele é superficial não é ele nos dá apenas vamos dizer assim opiniões fragmentárias ele nos ajuda a construir uma visão de mundo que é fragmentária imprecisa contraditória muitas vezes uma opinião conflita com a outra não é e e muitas vezes conduzimos a nossa vida sim né e grande parte das pessoas a conduz assim hoje em dia até eh por influência fortemente da mídia eu

diria das redes sociais da internet que nos inundam né nos invadem eh com uma série de informações que são contraditórias Esse é um conhecimento portanto acrítico não é e que nós eh insistimos eh quando falamos de Filosofia e de ciência que é preciso superá-lo Em alguns momentos da nossa vida ou para algumas práticas da nossa vida entre elas a da educação né então aqui como exemplo de senso comum não é as crianças não vão bem na escola porque elas não se esforçam não é Ou elas são indisciplinadas essa seria uma maneira fácil não é e

bastante popularizada de dizer ou de explicar por que existe por exemplo o fracasso escolar né bom eh em contraste com eh o senso comum vamos falar um pouquinho então o que seria o conhecimento da ciência como que a ciência se coloca frente aos fenômenos da realidade não é a A ciência é uma investigação metódica organizada eh que se dispõe a descobrir a essência desses seres desses fenômenos não é e mas que Essência nós estamos falando quando falamos de ciência nós estamos falando de um modo bastante peculiar a ciência quer saber quais são as leis que

regem os fenômenos a relação entre causa e efeito Não é vamos aqui eh esse essa citação é do Álvaro Vieira Pinto eh dentro do texto do Marcos também um exemplo e na área da Educação Que fatores né psicológicos históricos sociais culturais se associam ao desempenho escolar das Crianças ora esta não é uma afirmação é uma pergunta né Há uma pergunta que se coloca ao modo do Saber científico Então veja que não sabemos procuramos saber e a ciência coloca essas questões de uma maneira mais precisa possível para ir adiante em suas investigações se comparamos a ciência

com o senso comum não é rapidamente aqui vamos ver o quê que a ciência metódica ou seja ela é consciente dos seus procedimentos enquanto o conhecimento de senso comum ele é am metódico ou seja ele não tem método ele vai ao sabor das circunstâncias né a ciência Visa dominar ou ter controle sobre o funcionamento das coisas eh enquanto o senso comum desconhece a relação de causa e efeito dos fenômenos eh ciência quer saber como o mundo funciona vamos frisar esse como eh com a finalidade de intervir sobre ele ou seja o cientistas seja em que

área ele for ele estuda investiga a realidade com o objetivo de interferir nela eh de preferência em bem ou em prol eh da própria humanidade né De preferência nem sempre eh e eh portanto Esse é um conhecimento que tem consciência de si mesmo e por isso nós podemos dizer que a ciência é um saber crítico não é a o o senso comum ao contrário nós apenas o consumimos é como se fosse um bem de consumo e pelo fato de não termos consciência dessas relações de causa e efeito nós podemos dizer que se trata de um

conhecimento portanto ingênuo E não crítico bom eh o conhecimento filosófico por fim né o Marcos trabalhou também bastante isso com vocês mas vale a pena enfatizar nesse momento né que ele não perman no horizonte do mundo dado como a ciência e o senso comum não é mas ele vai além e ele quer saber porqu ou o porquê da operação do mundo não é a filosofia então opera numa outra dimensão ela não quer explicar como as coisas funcionam mas ela quer se aproximar de uma compreensão do Horizonte daquilo em virtude do que o mundo pode existir

né ou seja em outras palavras é a busca de sentido a busca de significações né quando procuramos conhecer o mundo não quemos não queremos apenas explicá-lo Mas queremos também ter um entendimento eh desse mundo construir um entendimento próprio sobre ele e construir significados Então qual seria a questão que a filosofia se colocaria então aqui só para exemplificar seria uma uma questão Qual o sentido da escola na sociedade contemporânea bom já falamos aqui sobre a a o contraste entre ciência e filosofia não é e eh como organização metódica os dois são um indago como o outros

porquês e Ambos são ou podem ser ditos como saberes críticos né a epistemologia portanto é uma palavra eh que designa a teoria do conhecimento e educação eh Ela estuda justamente estas questões relacionadas ao conhecimento não é eh precisamos a respeito disso porque a educação é uma prática social eh que nós nos dispomos a intervir o próximo passo portanto será eh conhecer algumas teorias do conhecimento a respeito eh dessas práticas educativas isso nós vamos ver na próxima aula até lá [Música] [Música] s n