João 23 o papa que abriu as portas para o Concílio Vaticano io é frequentemente celebrado como o iniciador de uma primavera na igreja mas será que essa Primavera trouxe o florescimento espiritual que ele esperava ou iniciou um inverno que ainda sentimos hoje em suas palavras na abertura do Concílio Vaticano io João 23 disse cremos que devemos discordar destes profetas de desgraça que estão sempre a prever desastres piores como se estivesse a vir o fim do mundo mas olhando para os frutos desse Concílio Será que esses profetas estavam realmente errados desde o início de seu pontificado
João 23 deixou claro que sua intenção era dar um novo rosto à igreja ele o fez por meio de uma série de gestos espetaculares e profundamente simbólicos começando já nos primeiros dias de seu papado em 31 de outubro de 1958 apenas TRS dias após sua entronização João 23 recebeu Roger Schutz Prior protestante de taizé e seu teólogo Max turian esse encontro Inicial marcava o começo de uma nova era de diálogo ecumênico algo sem precedentes até então pouco tempo depois na sexta-feira santa de 59 Ele ordenou a remoção das palavras perfides e perfid da Oração pela
conversão dos judeus e não parou por aí em agosto do mesmo ano eliminou do texto da Consagração da humanidade ao Sagrado Coração de Jesus as expressões treva da idolatria e do islamismo e sobre os judeus filhos do povo que outrora foi o amado esses gestos aparentemente pequenos revelavam a direção que João 23 queria impor à igreja em 13 de junho de 60 ele recebeu com benevolência Jules Isaac um judeu que defendia a tese de que Israel não rejeitou Jesus e que Jesus não repudiou Israel mais tarde em 17 de outubro ele afirmou a um grupo
da United jewish P eu sou seu irmão José João 23 também estabeleceu contatos com herges e cismáticos de diversas confissões e chegou ao ponto de dizer ao receber os observadores não católicos que havia convidado para o Concílio tive muitos contatos com os cristãos pertencentes às diversas denominações não discutimos conversamos não debatemos mas nos amamos Finalmente um gesto muito significativo foi a convocação de teólogos que antes de seu pontificado haviam caído em desgraça entre eles estavam Carl hanner yeve congar e Henry de lubach que ele pessoalmente convidou para trabalhar no Concílio esses teólogos antes marginalizados agora
desempenhavam papéis centrais na reformulação da doutrina e da prática da igreja essas ações demonstram que a bondade do Papa João X3 não era apenas uma questão de sentimento natural ou de movimentos espontâneos eram manifestações de uma vontade deliberada de impor à igreja uma Nova Direção alterando sua atitude linguagem e sobretudo o pensamento dos católicos dois textos principais evidenciam essa mudança a alocução gud Mater eclesia de 11 de outubro de 62 na abertura do Concílio e a Encíclica patem Inter teris de 11 de abril de 63 nestes documentos João 23 expressa os princípios que orientaram sua
atitude aceitação da Nova Ordem anticristã adaptação aos Novos Tempos recusa em desagradar a quem quer que seja ausência de condenações aos erros e um silêncio deliberado sobre questões que poderiam provocar divergências ou discussões hoje a igreja conciliar Como foi chamada se alimenta dos frutos amargos desse Concílio Vivemos em uma igreja que sob o espírito imposto por João 23 se abriu a todos e a tudo respeitando tudo e todos exceto o passado da igreja e sua tradição onde só se encontram pecados a ser confessados diante do mundo inteiro João 23 iniciou o que ele chamou de
Primavera na igreja mas como podemos ver essa Primavera trouxe consigo um inverno espiritual que ainda enfrentamos ele mudou as atas do Concílio humilhou bispos tradicionais e transformou o Concílio num clube de especialistas antes condenados subjugando até mesmo bispos e cardeais um exemplo Claro de sua determinação em fazer passar o Concílio Custe o que custasse é o episódio envolvendo o arcebispo Felice e o Padre bugnini João 23 usou de pressão para garantir que os esquemas do Concílio fossem aprovados mesmo contra a vontade de prelados respeitados da igreja mostrando que estava disposto a tudo para impor sua
visão se você quer entender profundamente essa crise e seus desdobramentos não perca a nova campanha editorial da Custódia Fidei estamos lançando dois livros fundamentais para o estudo desse período crucial da história da igreja o primeiro livro A Revolução em tiara e capa apresenta um dossiê completo sobre o pontificado de todos os Papas pós-conciliar desde João 23 até Francisco inclui ainda o impactante livro Pedro tumi amas com uma análise dedicada a João Paulo I o segundo livro A verdadeira e a falsa infalibilidade escrito por Dom fessler secretári Geral do Concílio Vaticano Prime explora a definição do
dogma da infalibilidade papal e seus verdadeiros limites condenando o sedevacantismo e a papol atria moderna acesse o link da campanha na descrição do vídeo e Garanta seu exemplar com 40% de desconto e frete grátis até a próxima
