Jesus Cristo evoca três realidades que são distintas complementares e índios sociáveis distintas complementares e indissociáveis quando você fala Jesus Cristo está falando pelo menos de três coisas primeiro está falando de uma pessoa um ser humano que viveu na Palestina que para nós tá há dois mil anos no passado Jesus de Nazaré um judeu filho da Maria filho do José nasceu em Belém foi criado em Nazaré num segundo momento Jesus é identificado como o Cristo o Messias o Messias era uma esperança Judaica uma liderança política do mesmo jeito que Moisés libertou o povo hebreu do Egito
esperava o povo de Israel um novo Moisés esse novo Moisés recebia esse nome de Messias Messias quer dizer literalmente ungido então Moisés disse que Deus levantaria em Israel um semelhante a ele Moisés Então tá todo mundo esperando o Messias o libertador o que vai levar Israel o povo Judeu e a nação de Israel a glória a glória que teve nos seus tempos mais majestosas no tempo do Rei Davi no tempo do Rei Salomão e aí o Novo Testamento vai dizer que Jesus é esse Messias Cristo é a palavra grega para o hebraico Messias que quer
dizer ungido então Cristo é um título não é um nome Jesus vírgula o Cristo Jesus de Nazaré vírgula o Cristo o Messias os Evangelhos especialmente Mateus Marcos e Lucas chegam até aí que Jesus é o messias e Jesus é morto Roma Pilatos um artifício da religião Herodes e os fotos da época a Nascar e faz Jesus é morto como um criminoso político ele é acusado do crime de sedução Porque o povo começa a acreditar que ele é o messias se ele é o messias ele vai libertar o povo de Israel do Império Romano falar o
que o Moisés fez lá no Egito esse Messias aí vai fazer com Roma Só que os sacerdotes da época compreendiam Jesus como um falso Messias Ele disse que é mas não é mas o povo tá acreditando que ele é então eles foram até Pilatos e disseram deixa o César ficar sabendo que você tá deixando acontecer isso aqui ele vai passar o carro em cima de todo mundo inclusive de você porque que os líderes religiosos diziam que Jesus eram falso Messias porque Jesus veio com uma outra conversa especialmente que está no Evangelho de João um que
ele começou a dizer assim olha eu e o pai somos um quem me viu a mim viu o pai Jesus disse algo inimaginável para eles antes de Abraão eu sou antes de Abraão antes de Abraão Eu sou Felipe um dos discípulos disse mostra-nos o pai e Jesus disse você não tá me vendo quem me vê Amém meu pai eu e ele somos um então Os Religiosos acusam Jesus de blasfêmia e por isso ele não pode ser um Messias ele é um falso Messias só que Os territórios Romanos não poderiam executar pena de morte só Roma
tem o direito de matar então o que que os religiosos dizem vamos apelar para Roma para que Roma mate esse falso Messias então eles vão para Pilatos e dizem a melhor se acabar com a raça desse cara porque senão vai ficar ruim para todo mundo o sumo sacerdote o caifás ele diz o seguinte é melhor que morra um só homem do que todo mundo do que todo uma nação então Jesus morre como um prisioneiro político mas acusado pela religião de sua época como um blasfemo alguém que reivindicou status Divino e principalmente depois da sua ressurreição
Jesus ganha essa dimensão que emprestamos a ele hoje ele é o filho de Deus ele é a segunda pessoa Santíssima Trindade ele é Deus também só que aqui nós temos um problema também bastante interessante porque o evangelho de João que foi o último evangelho a ser escrito depois que o testemunho da Ressurreição de Jesus já se havia alastrado depois que o Paulo já havia disseminado o evangelho depois que os outros três Evangelhos já estavam escritos depois que já se havia formado uma comunidade que abraçou Jesus como filho de Deus o João escreve o evangelho dele
e diz o seguinte No princípio era o verbo no princípio lembra como começa a Bíblia qual o primeiro Versículo No princípio criou Deus os céus e a terra então o João vem diz ó No princípio era o verbo ele estava com Deus e ele era Deus ele estava com Deus no princípio todas as coisas foram feitas por intermédio dele e sem ele nada do que existe teria sido feito e se fez carne e habitou entre nós Então olha que interessante o que estava no princípio com Deus o que era Deus o que criou todas as
coisas se fez carne e habitou entre nós bom se fez carne Qual é a carne a carne é Jesus mas esse que estava no princípio não é Jesus Jesus é a manifestação humana desse que estava no princípio então Jesus é uma coisa o Cristo Divino é outra coisa acontece que como eu disse no início Jesus Cristo evoca três realidades que são distintas complementares e indissociáveis ele é um ser humano era o Messias mas ele era também esse que é desde o princípio era Deus então nós não conheceremos Deus senão nessa manifestação que é Jesus por
isso é que a teologia diz que em Jesus nós sabemos como Deus é e como o ser humano deve ser é o gabarito tudo que você pensar de Deus cabe em Jesus é do pai dele que você tá falando se não está falando de outro Deus e tudo que você pensar no ser humano de que ser humano você tá falando qual é o modelo e referência de ser humano em relação com a humanidade é Jesus em Jesus nós sabemos como Deus é porque ele é Deus mas nós sabemos como ser humano Deve ser porque ele
também é ser humano é isso que significa dizer que o verbo se fez carne habitou entre nós vimos a sua glória como a glória do unigênito do Pai esse é o Jesus da escritura Esse é o Jesus do evangelho e isso é o evangelho Pronto [Aplausos] agora Ufa Olha meus quatro episódios
