o ó o mundo moderno perdeu a noção mais precisa do que é o tema ele invadiu se deixou se invadir no fim ele corrobora com o feito um ele assumiu feio desde o traje que se usa até os edifícios que se constroem [Música] [Música] e este filho que invadiu todos os campos da sociedade atual reflete invadir também as próprias ates amadas do belo e não só o belo como as artes do belo são essenciais são como fundamentos sobre os quais se era toda a alma toda inteligência [Música] crianças que não se formaram no belo crianças
que não tiveram acesso às artes novello são crianças que tendem a tornar se adultos incapazes de entender para o bom para o verdadeiro para aquilo que é princípio no homem pois bem para entendê lo então é preciso antes de entender o que é o belo para depois de entender o que são as artes do belo bom é antes de tudo o que é o bella para que haja o belo é preciso três condições que algo tenha em integridade não lhe falte nenhuma das partes eles são essenciais que são necessários segundo que tenha harmonia ou consonância
ou seja que as partes entre si na constituição do todo sejam proporcionais sejam harmônica sejam consonantes ea terceira é que tenha claridade algo obscuro em todos os sentidos do termo é algo que não pode ser bela então eles as três notas distintivas do que é o belo e isso tanto com respeito a um a um num vestido uma peça de roupa como quanto a uma pessoa quanto como quanto a um edifício será belo se tiver integridade primeiro ponto segundo ponto se tiver consonância ouro ou harmonia ou seja proporcionalidade eu e essa proporcionalidade é sempre entre
as partes que formam um todo e terceiro que tenha claridade que não seja obscuro e no sentido forte do termo às artes do belo obviamente como o próprio nome indica tem de ser belas obviamente consigne-se que é este nome não é perfeito nós não temos um nome perfeito assim como na época de aristóteles ao escrever sua poética ele não tenha ele não tinha um nome preciso para o que hoje chamamos de temperatura porque digo que este nome artes do belo não é preciso porque há outras artes que fazem coisas belas que não são artes do
belo por exemplo a joalheria a joalheria faz coisas delas obviamente investido pode ser mel uma jóia pode ser belo o ouro ea prata e um bronze são belos pelo seu fulgor e no entanto nada disso é obra das artes dê belo mas então a joalheria é a arte faz coisas belas e no entanto não são arte do banco para entender o que são mais arte do belo então remam temos um pouquinho ao nosso aristóteles o homem tem intelectualmente três virtudes ou hábitos a primeira das virtudes ou hábitos intelectuais é a ciência o que a ciência
a ciência é aquele hábito intelectual mediante o qual é conhecemos por conhecer para superar uma ignorância temos também o hábito intelectual da prudência que tem que diz respeito ao agir ao agir individual é eticamente falando ao agir familiar ao agir social ou político e temos as virtudes ou hábitos que se chamam artes mas as artes se dividem em duas espécies principais arte serviço e artes liberais as artes serviços na esart serviço o artista usa do corpo e faz algo material que visa atender ao corpo por exemplo o marceneiro faz mesas cadeiras e tetra que visam
atender o o corpo né são exatos serviço há também entre as áreas servidas arte de uso por exemplo a medicina mas as artes liberais por exemplo são artes liberais a lógica a gramática e aquilo que chamamos exatamente a arte do belo pois bem para entender o que são as artes belo a que defini las e uma definição geral que virá pouco a pouco esclarecendo se neste mesmo documentário e mais ainda no livro é a seguinte as artes do belo são as artes que fazem formas mimético significativas e belas para que o homem propaganda ao verdadeiro
e ao bom e se afaste do falso e do mal [Música] é bom em primeiro lugar as artes do mel são de fato fundamentais pra educação elas são mesmo o fundamento de toda a verdadeira educação existe uma educação da imaginação que precede fundamento educação formal a educação começa pela educação da imaginação anos antes da criança aprender as disciplinas formais de educação gramática lógica com suas várias para os potenciais é ter a criança já tem que ter um estofo imaginativo já tem estofo moral a que sirva de base para o aprendizado dessas disciplinas não pretendem sempre
entendeu que a educação existe uma frase do sertit arranjo no seu livro a vida intelectual que resume lapidarmente o que a educação de educação é o desdobramento da alma e isso é muito bonito né porque do caixa bem isso é deus dobrar é pôr para fora é atualizar portanto certas potências que existem dentro da alma humana mas como aristóteles são mais ensinavam nada redução da potência o ato se não por algo anterior já em ato de fazer a criança precisa ver essa potência atualizado em algum modelo ela precisa ver enxergar essas qualidades já realizadas já
em ato em algum modelo é ela precisa ter acesso ao menos imaginativo essas qualidades humanas essas potências e atualizadas e isso causa disso belo fornecem propício para a criança então se você pensar por exemplo a literatura é fácil de visualizar isso suponha que você leia a ele a dá lá na ilha você vai conhecer uma série de personagens que encarnam que corporificam altíssima qualidade humanas a conhecer por exemplo o eleitor e você vai ver o modo heróico como leitor a ge é a fala pensa como ele lida com as situações adversas o modo heróico como
ele morre ea criança vai conhecer essas virtudes a criança conhecer essas altas qualidades então vai poder chamar essas qualidades queria realizá las desejadas que você não ama o que você não conhece então se a criança não conhece essas essas qualidades humanas se ela não tem acesso ao menos imaginativamente essas qualidades ela jamais vai desejar las simplesmente que ela não conhece né não é possível separar as artes do belo desses transcendentais do bem da verdade é pra isso que elas servem para inclinar humana ao bem é o verdadeiro aí nesse sentido acho que o trabalho do
professor nogueira tem um mérito extraordinário que é desbancar essa essa idéia essa teoria tão equivocada quanto corrente de que as artes do belo tem por fim elas mesmas a ideia da arte pela arte não é de fato a arte do belo tem por fim imediato à produção de certas obras belas em certas formas bem acabadas tecnicamente mas elas têm um fim último que a inclinar a alma humana para o que interessa para o bem e para a verdade muito do que hoje em dia passa por arte passa por obra de arte não só não inclina
alma humana propõe para o verdadeiro como sequer têm uma forma bem acabada né nesse sentido a ciência poética tal como professor gay almeja funda lá é o antídoto tudo isso não é ela nos permite entender que sem uma verdadeira arte do belo a sociedade rui porque como já dito às artes do véu são o fundamento de toda a educação possível são elas que ordenam desde o início à caminhada educacional das crianças e de todos nós para que o que importa para o bem e para cada [Música] forma significante que quer dizer isso que aquilo que
estas admitam fazem no pela própria forma por exemplo uma palavra significa algo significa a nossa concepção de certo animal muito bem mas em outra língua se desdobre vejam que se trata de um signo significativo mais convencional a mais famosa pietá de michelângelo ali por um efeito de ótica faz se faz que a mãe maria seja maior que aquele que está morto em seu colo que é seu bebê que é seu filho ela é a mãe de deus veja é a própria composição da estátua que vai mostrar a piedade ea maternidade divina por parte de maria
e isso não se dá nas palavras que são signos convencionais antes de tudo convencionais médicos porque por que imitam três coisas essas artes caracteres como dizia aristóteles na poética caracteres paixões e ações assim atingisse a retórica ea retórica é a arte de convencer pela suspeita da verdade para depois alcançar a dialética que a arte de fazer alcançar a opinião mais provável para enfim chegar a lógica que a arte que ensina alcançar a ciência temos aí a integridade do homem temos o homem integral cujo primeiro fundamento cuja base primeira e são exatamente as ats do banco
às artes do belo distinguem se entre si pelos meios que o uso pelos modos de uso e por aquilo que imita por seus objetos podem se dirigir às apis do bel nas seguintes artes literatura drama o teatro cinema dança pintura desenho escultura e arquitetura que é uma arte anfíbio porque é uma arte a filha porque ela em parte é uma arte servi lo ela não serve para nosso corpo para nosso descanso para a vida familiar mas como mostram as igrejas cristãs é elas também podem ser atingidos mimético significativas e belos que fazem proteger ao verdadeiro
e ao bom e afastar se do mal e do falso pois bem esta é uma introdução muito breve convidados a acompanhar nosso documentário em seus diversos episódios e ainda aprofundar se no assunto cabalmente com o livro das ats belo [Música] [Aplausos] [Música] [Música] ó [Aplausos] [Música]
