e a pessoal ver se a Jenifer e esse é o canal debate gênero e relações internacionais 1 [Música] ah e hoje estou com uma convidada super especial que a Bruna garane que ela está falando com a gente direto e de Portugal ela está fazendo programação dela em relações internacionais na universidade em Universidade do Porto e já foi minha aluna já foi integrante do meu grupo de pesquisa sobre gênero Então seja bem-vinda muito obrigado por aceitar esse convite aí obrigada eu Jennifer pela oportunidade de participação mais linda bom eu vim aqui né trazer você para justamente
falar de um tema super interessante e um tema pouco debatido na academia e que acaba sendo bastante relevante bom eu sei que essa pesquisa é sobre esse tema que é ecofeminismo então eu queria que você falasse um pouco a respeito pra gente o que que significa esse conceito né O que que é o feminismo o Tom realmente ele é pouco debatido até principalmente no na nossa área de estudo que são as relações internacionais e é o que seria assim é com o feminismo na verdade que seriam ecofeminismo e teria um vários conjunto de teorias e
práticas que se relacionam entre si e essas teorias e práticas elas levam em consideração a perspectiva feminista e tanto ambientais quanto animais e o objetivo seria o que entender a relação que existe entre estes sistemas e mostrar que a lógica é a mesma para todos os inúmeros erros entre aspas de dominação seria o especismo machismo e assim porque e como é que se dá por exemplo esse processo de construção né Desse o debate como é que se dá né assim quando que se inicia como é que vai à valenciana qualquer Como é que é o
processo histórico disso bom então é o que se tem Eo que se fala a respeito é que é um processo genealógico de diversas é posições doses e localizações e pense um dilema com relação à autoria e envolve por um lado a questão de um ativismo prático do século feminismo e daí a academia com a conceituação e a parte mais teórica na questão na prática pode-se dizer que teve início nos anos 60 ou as mulheres e movimentos antinucleares pelos direitos dos animais é pela paz anti-guerra e abelhas no final da segunda guerra mundial início dos anos
60 e também nos anos 70 teve um movimento que ele é bem característico assim é uma das marcas é o da Liberdade das o bebê foi para bebê os meus florestamento total do Himalaia e também assim aproveitando essa causa levantou-se outras questões como também a questão da violência doméstica e daí as mulheres começaram a tomar mais posição e busca maior participação política aí na parte da academia e da conceituação teórica é ele por volta dos anos 70 os anos 80 é com uma posição mais filosófica e uma abordagem ético-política por e quem trouxe e elaborou
o conceito ecofeminismo Oi Flávia bom na França em 1974 e o esse início é o que que foi eu que trouxe até mesmo aquela antiga identificação da mulher e da natureza teve uma a imagem com o surgimento do feminismo e no seu início ele era mais essencialista uma perspectiva um pouco mais essencialista É bem interessante né porque o que que dá para notar então é que esse movimento ele surge ali então na naquele período da segunda onda do feminismo né e o que que é interessante também é ressaltar e lembrar disso é as mulheres né
nesse envolvimento ambientalista toca Rachel Carson que pública que livro Primavera silenciosa ela é uma das primeiras assim ativista a anunciar sobre os impactos ambientais né então interessante realmente essa perspectiva né é entre uma o feminismo EA participação das mulheres no contexto do movimento ambientalista muito importante mesmo nesse sentido São dentro do movimento do Eco É mesmo né dentro dessa construção acadêmica existe por exemplo as principais autoras as principais Vertentes que tem contribuído de forma acadêmica sobre esse conceito Ah é Então sempre as principais contribuições que o feminismo trás vem com eles algumas culturas que recebem
maior destaque assim dentro da filosofia ele e delas é a banda Nativa ela é uma indiana e a pessoa contribuição que ela traz é a questão de criticar o desenvolvimento técnico ocidental que ela pousa que o que é tido como instalado que é um desenvolvimento seria na verdade um processo de mau desenvolvimento porque ele é fonte de violência outra mulher e contra a natureza e é assim como se fosse uma colonização do mundo o essa ideia de desenvolvimento e ocidente propaga E isso não seria coerente com todas as outras formas diversas que se deixe levar
O que é uma vida de se construir a sociedade de viver de uma forma geral e além da dona Eva tem também a valsa o olho e ela traz o conceito de dualistas hierárquicos E qual seria a importância desse conceito de dualismo é que seriam formas de diferenciação que foram socialmente construídas e o que a autora aponta é que não o problema não estaria necessariamente na existência desses dualistas mas sim pelo significado que se coloca eles como por exemplo System e tem que ter a superação desses organismos é por exemplo entre a questão a uma
água a racionalidade de outro a afetividade sentimento de um tem a natureza de outro lado tem a cultura o homem EA mulher é como se fossem coisas separadas e não se interconectam ele tem a necessidade de romper com essa ideia e o trem e você fazer uma desconstrução dessa separação que existe é o significado de atribuir uma outra autora que é bem importante também é a querem Lauri e ela usa é como se a construída a lógica da dominação no mundo de uma forma geral e umas coisas que ela fala é que o que seria
o que você viu isso aí essa lógica da dominação é um conjunto de crenças existe o conjunto de crenças básicas de valores atitudes pressupostos e é uma forma como as pessoas olham mundo e elas não são intrinsecamente o pessoas mas é o problema está Quando essas crenças são usadas para justificar manter relações de dominação e subordinação se não são só na redação injustificável Como por exemplo o machismo é um conceito que se em relação que se tem para justificar a subordinação das mulheres os homens e o próximo conceito seria o dia e também está relacionado
seria de identidade mestre que entrada esse conceito é a Marte e o e o que ela fala que se tem uma construção de uma identidade ele tida como a principal e as identidades seria de que o ser humano seja homem ou mulher é associado ao masculinismo dominante por seus traços superiores estaria autorizado a dominar e a subordinar tudo o que não se enquadre nesse esquema masculinista Ah e não é a identidade uma pena foi escolhida como uma identidade mestre como a identidade etnia e por último teria akaroa da que ela fala sobre um ecofeminismo animalismo
Então ela traz o conceito de que o ser humano ou não continuidade na natureza deve tratar os seres vivos não vamos com o mesmo respeito com respeito que ele merece é uma uma junção acende que a opressão das mulheres e dos animais sobre o mesmo guarda-chuva e Rodrigo visível conhecidos mais conhecidos dela é o Críticas só da carne e trata exatamente sobre essa relação nenhuma seus comentários mas essas seriam as principais contribuições e o organismo Passa então Bruno Oi gente pensar nos dias atuais qual seria essa contribuição do ecofeminismo para essa realidade que nós estamos
vivendo então é essas contribuições que nós trouxemos anteriormente das autoras e os conceitos que elas elaboram é servem e ajudam a gente a compreender as razões das desvalorização de tantas vidas sejam elas humanas e não humanas sobre o paradigma do patriarcado como o nosso comentando e é o que acontece é que muitas vezes que justifica a exploração ilimitada da natureza em nome de obter recursos em nome de obter matéria-prima e tudo mais eu só se tem isso em vista e é também a questão do controle da natureza para o benefício humano em nome de um
progresso mas o que Progresso é esse Aonde esse Progresso vai nos levar além da obtenção de lucros além do do dinheiro e também aquela questão da exploração EA objetificação da natureza que ser bem assim uma uma natureza distante você olha como não como nós como parte integrante da natureza mas ela como um recurso a ser utilizado e objetificação também dessa natureza assim como ocorre a exploração EA objetificação das mulheres e também tudo isso ele vencer as contradições que a sociedade atual é existe na sociedade atual como por exemplo ai a promessa que se em de
satisfação de desejos assim e ao mesmo tempo é o desejo de possuir de construir de obter ele só destrói a vida o mesmo tempo em que vive esse à procura do que deve ser destruído deve assim da natureza do meio ambiente é por exemplo uma situação assim engraçado de se pensar em e é você vive na cidade naquela correria você vive em prol de um trabalho de alguma outra coisa para o teu salário e ao mesmo tempo quando você quer descansar você vai para praia você vai para o campo você busca é lugares mais isolados
ou entrar em contato com a natureza que ao mesmo tempo nosso estilo de vida atual destrói então só essas contradições do capitalismo frases né e a forma como acontece hoje em dia é realmente precisa mudar o nosso modelo de na nossa nosso modelo econômico e a forma de pensar sobre né sobre como a gente está agindo com o ambiente onde nós vivemos nação até com relação a isso com as muitas coisas assim muitos se perguntam é como como que você aplica o ecofeminismo na prática porque o eco friendly eco feminismo é Curse anti-capitalista mas nós
vivemos em uma sociedade que a capitalista e que o outro para mudar e não mudança talvez a recorrer ao longo de vão usamos ainda mas hoje hoje como como que a gente ver como é que o feminismo na prática e uma das propostas que tem que se fala é de Matilde que a junção e diversas e diversas partes para construção de um todo e os pontos dessa que eu tire a questão da ética e o propósito é feminismo trás é você ter uma ética do cuidado e quem de certa é sobre as ética do cuidado
e é uma autora brasileira Ela é professora também e é uma filosofia que se chama Daniela Roseli e é o que que se fala sobre as ética do cuidado é no sentido de uma construção de uma ética - antropocêntrica no sentido de que não só pensar na construção de um sujeito de direito no paradigma Liberal mas sim valorizar o cuidado no sentido de combater os dualistas e nós aprontamos anteriormente levar em consideração azul merabilidade existe singularidades de cada situação e tem a busca da Justiça né na questão do direito legal Oi e a outra Outro
seria questão política e tanto que questões relacionadas ao meio ambiente conta com relacionadas às mulheres e alimentação a questão dos animais é políticos e é uma das mudanças dos dentes e fala sobre É no sentido de você desse colonizar o norte é por exemplo perceberá que ela falou bem assim que existe entre o norte eo Sul você já notavam a perspectiva de colonial no centro de valorizar as diferenças é tanto naquilo que abandona Shiva trás por exemplo com relação as monoculturas da mente e o capitalismo Blanco no mesmo sistema aplicada de realidades diferentes e que
isso não seria correto então é valorizar E assim o conhecimento EA realidade e da região e o que você fala assim por exemplo também com relação a outra logia do arco feminismo e seria de desmantelar ou seja tirar aquela questão dos dualistas e a Adcos é super a existência de uma cultura da Dominação e a questão epistemológica seria você assim pegar conceitos desde baixo que essa experiências de grupos que foram subjulgados é minorias que foram deixadas nos valorizadas ao longo da história você resgatar esses conhecimentos e a partir daí fazer uma construção levando em conta
essas perspectivas também e assim por último Oceania essa cosmovisão essa cosmologia eu ecofeminismo atrás que é uma práxis né que já relação dialética entre ação e reflexão que é comprometida com a transformação e não é é nós aplicarmos a teoria e nos comprometemos e transformar Essa realidade que não não é sustentável não não vai dar certo e então é juntar tanto o social que seria o feminismo ou o ambiental O Mentalista perspectiva ambientalista e analista a junção dessas três três Campos dessas três áreas Clarinha uma concepção interseccional E contextualizada e esse é o grande esse
uma grande diferencial que eu acredito que o eco feminismo trás como uma teoria para reflexão da realidade em que a gente vive é você olhar de uma forma integral e não apenas um par e separadas de um sistema e essa base da filosofia ecofeminista né e a importância desse com a eleições é traz a importância para analisar os mais diversos e complexos também objetos de estudo das relações internacionais que muitas vezes você assim tanto a questão das relações entre os Estados quanto também é nas organizações internacionais e até a própria participação É nós mesmo um
ambiente então buscar transformação né e o feminismo eo ecologismo lição movimentos especiais no século 21 e a necessidade de diálogo entre eles se torna cada vez mais Evidente quando se busca compreender o que que está por detrás das relações de poder eu essa busca da compreensão e que a teoria visando uma prática e é até por exemplo assim no campo de no campo individual né de ação é uma das ondas das coisas que a conta é e a e também é difícil acho que a gente não teria como você dissocia também o ecofeminismo do movimento
vegano do organismo propaga e é uma nova visão ou relação é a forma como se consome a forma como se alimenta e sua relação com o planeta essa forma que dá para a gente trazer o feminismo para realidade né não a pena a questão da teoria da academia na Muito obrigada então né Por ter que ir participar do nosso canal teria né falar sobre o tema super interessante eu acho que é importante para ser cada vez mais debatido E aí Eu que agradeço muito obrigada Diego mas espero que vocês tenham gostado né desse desse bate-papo
não deixem de se inscrever no canal e curtir e até o próximo vídeo beijo tchau beijo E aí