e aí os números capítulo 12 no versículo 11 dias assim falaram miriã e arão contra moisés por causa da mulher cuxita que tomara pois tinha tomado a mulher cuxita e o livro de números em português tem esse nome por causa da tradução grega conhecida como septuaginta que aconteceu na cidade de alexandria no egito de acordo com a tradição por volta do ano 300 antes de cristo e este nome números a ritmo no grego ou aritime na septuaginta no grego ele tem este nome por causa dos dois censos que nós encontramos no livro de números capítulo
1 e capítulo 26 na bíblia hebraica o nome é bmw no deserto e vendo primeiro versículo deste livro que diz assim vai dar beira do nai é um mau cheiro bmw e falou o senhor a moisés no deserto sem dúvida a palavra o tema no deserto bebida ver é muito mais interessante parece muito mais rico do que a litt moi números e no deserto podemos experimentar deus distante muitas vezes ausente no deserto os nossos problemas se agigantam e no deserto podemos não encontrar amigos e o nosso próximo pode ser visto por nós como o nosso
inimigo e o povo de deus estava no deserto mas não pertencia o deserto o povo de deus estava no egito é mas não pertencia o egito nós estamos no mundo nós estamos em uma peregrinação também no deserto é mas o nosso destino é o céu e a casa de nosso pai celestial nossa cidadania é do reino de deus do reino do nosso senhor jesus cristo não podemos esquecer o nosso destino e quando esquecemos de onde somos para onde vamos o nosso porto nossa estação final podemos agir e reagir de maneira errada equivocada sem a ética
do reino de deus do reino dos céus o livro de números é um livro repleto de reclamações queixas murmurações aqui nos encontramos o povo de deus reclamando de tudo reclama de água reclama de pão reclama da terra prometida que eles deveriam avançar e conquistar reclamam da liderança nós precisamos aprender a agradecer a reclamar menos ou não reclamar e agradecer mais olá neste capítulo 12 nós temos a seguinte estrutura é versículos 1 e 2 nos encontramos a reclamação contra o servo de deus nós encontramos a murmuração a queixa de miriã e arão contra o seu irmão
moisés e a razão ou as razões da queixo são as seguintes eles reclamam contra o casamento de moisés a esposa de moisés é uma mulher cuxita com mulher negra de uma outra nacionalidade e eles reclamam porque eles não estavam tendo o destaque a autoridade que eles gostariam de ter mas que apenas moisés tinha que nós temos inveja orgulho nós temos arrogância por parte deles em relação a moedas e o versículo 3 deste capítulo 12 é um explicação para o leitor do texto para que nós possamos entender porque que moisés não ágil e não reagiu com
agressividade com violência contra miriam e aral a resposta é porque moisés era março era muito manso e do versículo 4 em diante até o versículo final deste capítulo nos encontramos deus tá defendendo o servo dele moisés então versículos 1 e 2 a reclamação a murmuração a queixo versículo 3 por quê que moisés que sofreu a reclamação a queixa ele não revida com agressividade com violência por quê que ele viaje como reagiu em silêncio com mansidão porque ele era mas é do versículo 4 em diante a deus como o advogado de moisés o defensor de moisés
e olá neste neste texto nós temos quatro pessoas e nós podemos então descrever as características de cada uma dessas quatro pessoas nos encontramos miriam e encontramos a 1 o encontramos moisés e se encontramos deus bom e nós precisamos nos perguntar com quem nos parecemos e nos parecemos com miriam com arão com moisés com deus miriã era a irmã mais velha de moisés e arão arão era mais velho que moisés três anos de acordo com eles do capítulo 7 versículo 7 o e miriam de acordo com êxodo capítulo 2 de 18 era uma moça quando moisés
nasceu tudo indica que ela foi a causadora principal a principal responsável de toda essa murmuração de todo esse problema que nós encontramos aqui e por ser mais velha ah e por ter sido aquela que foi na verdade punida ela ficou nervosa de acordo com o texto bíblico quando nós vemos aqui no finalzinho desse desse capítulo no versículo 10 diz que miriam achou se leprosa branca e ela reclama de uma mulher negra da pele dessa mulher que tem nacionalidade diferente de uma raça diferente e agora ela fica bem diferente mesmo e da outra mulher da outra
pessoa de quem ela reclama agora ela é branca o braço de lepra a letra um símbolo de pecado é um grande paralelo entre a atitude em miguel pecado espiritual de miriam e a enfermidade que deus permite lugar na vida dela agora ela não pode mais agir como profetisa do senhor sacerdotisa de deus uma aquela que intercede pelo povo diante do senhor que proclama a palavra do senhor e o versículo primeiro e no capítulo 12 de números tem o verbo falar em hebraico davar este verbo no hebraico encontra-se na terceira pessoa do singular feminino a entrar
miriam e quem fala o texto bíblico diz assim eu bati da beber miriam e falou miriam aí depois vem iaram mas sujeito do verbo não é plural o sujeito do verbo não é terceira pessoa do singular masculino um terço sujeito do verbo no hebraico miriam o verbo está no pião bom e o que é o hebraico é expressa ideia de intensidade de energia de força e assim sendo miriam não apenas falou contra o seu irmão moisés vai te dá beber miriam a miriam falou com energia com veemência com agressividade ah que pena o que desastre
veja bem é ela que toma a iniciativa é que fala mal eu não param e aquele líder tem um vez de liderar é liberado a oliveiras de influenciar é influenciada aquele cliente que toma forma do mundo ao invés de transformar o mundo ao invés de brilhar a luz de cristo não ele é dominado pelas trevas foi assim que aconteceu com ele ao pé do monte sinai o povo desesperado o povo queria um ídolo queria um um bezerro e ele vai e dominado influenciando negativamente pelo povo e com quem você parece com eliana já comeram você
tem sido luz você tem procurado transformar o ambiente onde você vive onde você estuda onde você mora ou você tem sido influenciado pelo ambiente adquirido a forma do mundo nós somos salvos para brilhar a luz de cristo para as boas obras bom então e depois em seguida nós temos mousses o moisés é descrito neste texto e como servo de deus mas essa ponta para jesus em deuteronômio capítulo 18 moisés disse que deus haveria de levantar um profeta como ele que o povo de deus deveriam vir esse profeta bom então moisés aponta para jesus ele é
o servo do senhor deus o chama aqui de neutro jesus é o servo de deus o servo sofredor aquele que faz a vontade de deus o pai e não a sua própria vontade o museu ser chamado de profeta moisés é o inter censura ele intercede por sua irmã que se levantou contra ele ele diz assim no versículo 13 o senhor ó deus rocket que a cores a bíblia nos ensina que jesus é o nosso intercessor ele está direita do pai ele intercede por nós na cruz ele orou por nós na oração sacerdotal no evangelho de
joão ele ora por nós como nós precisamos orar pelos outros interceder até mesmo por aquelas pessoas que falam mal de nós se levantam contra nós siga o exemplo de moisés cinco exemplo de jesus oi moisés também é chamado de um homem manso e diz o texto bíblico versículo 3 que moisés era um homem muito manso é a palavra que nós encontramos aqui para para manso é a palavra a nave o extra palavra é é muito importante é porque é a mesma palavra no novo testamento hebraico em um em mateus 11 com jesus disse que aprender
de mim que sou manso é a mesma palavra que ocorre lá no texto hebraico e a mesma palavra que aparece também mateus capítulo 21 versículo 5 quando diz que o rei o messias o rei que o senhor mandou na à terra para salvar o povo o mundo inteiro ele entra em jerusalém sentado no jumento no jumentinho e ele é manso bom então a palavra ea nave no salmo 37 essa palavra aparece no plural anavim os mansos herdarão a terra está lá no salmo 37 interessante que jesus em mateus capitulo 5 fala que felizes são os
mansos porque eles herdarão a terra possivelmente jesus estivesse pensando nesse salvo 37 pensando talvez também em moisés e a palavra traduzida para o grego é a palavra cravos manchas diz que moisés era manso tão a palavra a nave em hebraico a palavra graus em grego na septuaginta é a mesma palavra no texto grego do novo testamento e quando jesus fala que ele é um mestre manso e mateus 11 e quando mateus diz que o rei de israel que está entrando em jerusalém ele é manso é a mesma palavra grega usada pela septuaginta para descrever o
moisés aqui em números capítulo 12 versículo 13 a palavra pra aos mas no singular e para ex no plural que aparece no texto da septuaginta o salmo 37 na bíblia hebraica mas salmo 36 na septuaginta porque a numeração não é a mesmo conteúdo do livro dos salmos é o mesmo mas a numeração varia e a mesma palavra no grego de mateus capítulo 5 versículo 5 felizes os mansos bom então moisés era manso jesus é manso coisas a porta para jesus moisés zero servo do senhor a jesus é o servo do senhor o moisés esse é
o intercessor foi o intercessor jesus foi eu nosso intercessor e deus a deus aparece nesse texto como aquele que ouve o que falamos que as pessoas falam de errado de injusto e deus aparece aqui como aquele que não gosta de injustiça como servo de deus como serva do senhor você e eu não temos autorização permissão de deus para fazer a injustiça para praticar a injustiça então deus é contra injustiça então nos encontramos aqui deus com aquele que ouve aquele que ama justiça que contra injustiça aquele que repreende aquele que aquele que desce para nos ajudar
a resolver os problemas versículo 5 diz o senhor de céu o versículo dois o senhor viu o versículo 4 senhor disse ah ah meu querido amigo minha querida amiga como seria bom se nós pudéssemos aprender e com jesus aprender com moisés e e aprender com deus com a giro como não agir o que fazer eu gostaria de encorajar você entregar sua vida deus seus problemas a deus seus inimigos nas mãos de deus a seguir o exemplo o que nós encontramos aqui o que moisés entendermos é compreendermos que ele aponta para alguém maior do que para
o filho de deus para jesus o entrega sua vida ele confia nele é porque assim e você será feliz oi e para outros também felizes no tempo o enem internidade é um forte abraço
