Olá seja bem-vindo a mais uma aula aqui do nosso curso de preparação hoje nós vamos começar a entender sobre os princípios metodológicos que é o segundo capítulo aí do nosso artigo que trata sobre o materialismo histórico e dialético as concepções preliminares e agora os princípios metodológicos se você chegou até esta parte do texto eu te desejo parabéns por se você avançou em todas as concepções preliminares do materialismo histórico e dialético que não é nada fácil não é nada simples tem toda aquela densidade conceitual toda aquela densidade teórica e você alcançou essa parte dos princípios metodológicos
que começaremos até aqui significa que você já está no caminho aí de compreender cada vez mais o método do materialismo histórico e dialético E aí nós vamos continuar seguindo exatamente como o texto nos apresenta E aí ele já traz Logo no início sobre o Neto e o Neto traz o seguinte o método materialista histórico e dialético é resultado de um avanço crítico que se estabelece a partir do conhecimento acumulado seja na filosofia Alemã com Hegel que nós vimos nas aulas anteriores seja na economia política inglesa com Adam Smith e David Ricardo o neto quando ele
traz que o materialismo histórico e dialético como método ele é resultado de um avanço crítico significa que levando em consideração tudo aquilo que nós conversamos sobre as contradições sobre o processo de superação tudo isso traz um conhecimento e esse conhecimento ele é acumulado ao longo de toda a história e esse conhecimento acumulado seja a partir da filosofia alemã do Hegel que traz aquela ideia da contradição da superação da Tríade tese antítese e síntese mas seja também na economia política inglesa com Adam Smith e David Ricardo que foram dois grandes pensadores da época que pensaram as
questões da economia política e Marx vai estudá-los também claro são de correntes Opostas mas como teóricos como estudiosos ambos têm contribuições grandiosas e o Marx ao empreender uma análise profunda da sociedade burguesa ele pode descobrir a sua estrutura e descrever sua dinâmica a partir de estratégias metodológicas que serviram de instrumento para um conhecimento aprofundado e verdadeiro da realidade social lembra que quando Marx ele pensa o método do materialismo histórico de dialético ele pensa no método que vai buscar descobrir a estrutura do capitalismo que vai descrever a dinâmica do capitalismo a partir daquilo que ele vê
na base material naquilo que ele vê em uma realidade concreta então Marx ele descobre a estrutura do capitalismo ele descreve a dinâmica dessa sociedade burguesa que é o tempo em que Marx vive e é por isso que ele vai estudar tanto Adam Smith como David Ricardo que também vão fazer esse estudo do capitalismo apesar de serem pensadores que atendem à demanda burguesa também são pensadores que trazem contribuições riquíssimas para a área da economia política contudo Diferentemente de outros métodos científicos o materialismo histórico e dialético desenvolvido pelo Marx não possui uma lista de afazeres Gerais que
devem ser executados frente ao objeto pesquisado o Marx Ele não cria uma receita de passo a passo Ele não cria a primeira etapa você fará isso na segunda etapa você fará aquilo numa terceira etapa você vai para tal lugar não o Marx ele não desenvolve uma lista de afazeres que devem ser executados tá se é o método do materialismo histórico e dialético e não Ten o passo a passo como eu vou colocarem em prática o materialismo histórico e dialético enquanto método Vamos chegar lá devido a complexidade do objeto a que se destina o método ele
torna-se uma espécie de lente que contribuirá aí para a condução do Olhar do pesquisador ou da pesquisadora lembra que o objetivo principal do Marx enquanto pesquisador científico é entender a estrutura do capitalismo Ender a dinâmica das relações sociais das relações de produção do próprio modo de produção O que é que isso significa significa basicamente que é um objeto de estudo gigantesco é diferente de você pesquisar uma turma do ensino médio integrado de um determinado Instituto Federal você tem ali uma turma com 40 alunos alguns professores uma instituição que você tem os dados ali pronto não
o quando ele se destina a fazer toda uma pesquisa da sociedade burguesa é um objeto complexo ao extremo por isso que o texto nos apresenta devido a essa complexidade do objeto o método ele não pode seguir um passo a passo nem existe esse passo a passo entretanto o método do materialismo histórico e dialético ele entra como uma lente como óculos a lente dos óculos e a partir dessa lente eu vou começar a enxergar melhor a condução né de como que eu vou fazer o que é que eu devo analisar o que é que eu devo
descrever o que é que eu devo compreender e É nesse sentido O que encontramos no método de Marx mas não são receitas não é passo a passo mas nós encontraremos o quê princípios e nesse estudo serão elencado cinco princípios que buscam contribuir para uma maior compreensão dos caminhos que orientam a forma de ver e pensar o objeto a ser analisado lembrando quando eu trago aqui objeto a ser analisado é uma situação é uma questão é um problema de pesquisa como você desenvolverá ao longo do mestrado assim que você for aprovado vamos começar o primeiro princípio
como o primeiro princípio o materialismo histórico e dialético é um m que se ao destinar ao se destinar a responder problemas e a necessidades da experiência humana em uma época em acelerada transformação necessita que o pesquisador ou a pesquisadora reconheça que o seu objeto de análise Qualquer que seja o fragmento da vida social é mutável está vivo lembra que nas aulas anteriores Eu mencionei sobre a metafísica que era muito utilizada durante a idade média onde se entendia a realidade como algo imutável eterno com explicações e justificações divinas transcendentais místicas Pois é aqui no primeiro princípio
nós temos que a nossa realidade ela é mutável mutável que o objeto ele está vivo está em movimento tem uma dinâmica Esse é o primeiro princípio tá e ao reconhecer a concia e a possibilidade de mudan do objeto é possível antever o segundo princípio do método de Marx a concep de hisa Ora se eu entendo que a realidade ela está em movimento se eu entendo que a realidade é dinmica significa que eu compreendo a nossa realidade enquanto história história em movimento isso acontece gente em oposição ao positivismo porque em oposição ao positivismo é necessário reconhecer
que o passado não explica o presente no positivismo tudo durante a pesquisa é conduzido de uma maneira neutra é objetiva é neutra é imparcial só que nas pesquisas em Ciências Sociais em em ciências humanas Essa imparcialidade ela não existe a neutralidade não existe é diferente das ciências biológicas das ciências exatas onde há sim uma neutralidade o pensamento do pesquisador a opinião do pesquisador o contexto social do pesquisador não vai influenciar lá a fórmula de báscara por exemplo não e o positivismo ele entende que o passado explica o presente e não o presente ele não é
totalmente explicado pelo passado para os positivistas a grosso modo sempre o mais simples identificado recorrentemente no passado explica o presente que é naturalmente mais complexo é como se nós tivéssemos um grande problema no presente e nós quiséssemos resolver com uma resposta muito simples do passado o positivismo ele se utiliza disso quando ele trata em ciências humanas e o materialismo histórico e dialético vai Contra isso vai em Oposição a isso a contemporaneidade né os nossos tempos contemporâneos em toda a sua complexidade ela pode ser explicada ao conhecermos o passado a origem da humanidade isso segundo o
positivismo o mat materialismo histórico e dialético vai negar o passado mas com certeza não para o materialismo histórico e dialético o conhecimento da contemporaneidade por exemplo somente pode ser alcançado por exemplo quando se analisa o hoje quando buscamos no passado a origem do hoje mas não como algo determinante e sim como parte da Captação do seu desenvolvimento eu preciso sim buscar no passado os motivos que originam o hoje mas entender o hoje a situação do hoje a realidade concreta que está diante de mim hoje ela precisa ser analisada em sua complexidade as respostas do passado
não determinam o presente mas influenciam por isso o caminho da pesquisa precisa trilhar o seu desenvolvimento histórico em um estudo que seja sincrônico e diacrônico para então ser possível identificar os limites e os avanços que auxiliam nas respostas às questões do presente Paulo O que é isso sincrônico diacrônico então quando o texto nos apresenta que é preciso trilhar o desenvolvimento histórico em um estudo que seja sincrônico e diacrônico significa exatamente o que nós estamos conversando aqui sincrônico porque é base AD no presente eu preciso sim entender o presente a complexidade do presente da realidade de
hoje mas eu também preciso olhar para trás para a história para aquilo que já aconteceu e esse seria um estudo diacrônico guarda essas duas palavras sincrônico e diacrônico elas podem ser cobradas na prova podem colocar outras palavras aqui para te confundir Mas você já sabe é sincrônico e diacrônico sincrônico representa o presente diacrônico lembra a história o passado para você lembrar sincrônico algo síncrono né do atualmente o WhatsApp é o mensageiro síncrono você tem ali as mensagens em tempo real Marx parte de um problema do seu tempo lembra que nós acabamos de falar que no
materialismo histórico e dialético nós precisamos de todo uma ideia sincrônica também pois é o Marx não vai olhar só o passado as ideias e pensamentos filosofias do feudalismo que é o momento anterior não ele vai analisar ele vai entender Ele vai compreender Mas ele também vai olhar para o hoje o hoje dele daquele tempo quando ele era vivo ele olhava para a realidade dele na sociedade em que ele vivia no país em que ele vivia e ele parte de um problema do tempo dele e olha qual era a pergunta do Marx como produzimos tanta riqueza
e ainda há tantas pessoas famintas sem moradia essa é a pergunta de pesquisa do Marx como produzimos tanta riqueza e ainda assim Tem tantas pessoas famintas sem moradia não é contraditório a sociedade que mais possui riqueza a atividade que gera mais riqueza em todo esse processo ao mesmo tempo os trabalhadores permane Famintos permane em suas moradias E no momento que o Marx ele traz essa pergun de pesquisae vai buscar respondê-la e aíe vai estudar origem da sociedade atual do tempoe que era a sociedade burguesa naquele estágio de desenvolvimento que a sociedade burguesa ela se encontrava
ele estuda o seu desenvolvimento a sua estrutura de produção de reprodução dessa sociedade ele identifica os avanços e os limites e ele também propõe possibilidades de superação desses limites que ele encontra assim que você for aprovado no profept e você delimitar o seu problema de pesquisa você também precisará trazer elementos para responder à sua pesquisa você vai estudar a origem do problema vai estudar possíveis soluções a estrutura a dinâmica você vai buscar respostas a pesquisa nada mais é do que um movimento em busca de uma resposta em busca da verdade então quando Marx delimita a
essa pergunta por que tanta riqueza mas tanta fome por que tanta riqueza mais tantos desabrigados aí ele vai estudar a origem da sociedade o desenvolvimento os avanços ou os limites e é por isso que o método a partir de Marx ele é histórico e é histórico tá sobre sob dois aspectos o primeiro aspecto vai tratar sobre o fato de reconhecer que o objeto pesquisado ele já está consolidado já revelou o florescimento de sua estrutura e é essa estrutura que precisa ser analisada o segundo aspecto ele é histórico também porque a pesquisa se faz e se
debruça sobre algo situado historicamente em si parte dessa história também então quando o método a partir de Marx ele é histórico sobre dois aspectos o primeiro aspecto significa que o objeto está consolidado quando Marx vai analisar a sociedade burguesa quando ele vai analisar o capitalismo naquele momento o capitalismo já está consolidado a sociedade burguesa já está consolidada a dinâmica produtiva já está consolidada os problemas da estrutura os problemas do modo de relação da produção entre burguesia e proletariado já está consolidada e é Essa sociedade consolidada que precisa ser analisada não é algo que ele imagina
que vai acontecer não é o que ele acha que deveria ser não ele vai estudar o que tem o que é mas isso não exclui que ele também vai estudar o quê a história como que está situado historicamente ele vai se debruçar sobre os elementos anteriores também apesar de Marx estudar a sociedade burguesa onde a burguesia toma o poder onde a burguesia é a classe dominante Além de estudar esta sociedade ele vai estudar o quê a sociedade anterior o feudalismo as relações de classe no feudalismo as questões de relação de produção para conseguir entender sobre
essa transição e o que é que influencia de positivo de Negativo você percebe Ele trabalha com dados não é uma questão de pensamento ou achismo ou opinião por exemplo lembra que em alguma das nossas aulas nós falamos sobre o ano de 1848 na primavera dos povos é quando a sociedade burguesa toma o poder inicia a sociedade burguesa pós feudalismo e aí a classe trabalhadora ela começa a se sentir prejudicada lembra porque quando a burguesia e eu vou te relembrar o que nós já conversamos antes que quando há uma transição do feudalismo para o capitalismo a
burguesia era revolucionária ela faz a revolução em busca de liberdade de igualdade de Justiça de fraternidade de uso da razão de melhores condições para os trabalhadores entretanto quando essa burguesia toma o poder e se torna classe dominante nós vamos ter o quê uma nova contradição que surge lembra que quando contradições são superadas novas contradições passam a surgir Pois é uma nova contradição começou a surgir a classe burguesa estava como dominante e a classe dominada o proletariado começa a se revoltar porque não mudou muito positivo para eles talvez só tenha mudado o tipo de exploração o
tipo de precarização do trabalho então no ano de 1848 nessa primavera dos povos em que muitos movimentos revolucionários foram flagrados na Europa esse momento acaba sendo importante no desenvolvimento do método para o Marx pois os fatos que alimentaram sua pesquisa demonstraram o caráter revolucionário uma confiança na ação humana na possibilidade da humanidade construir a sua própria história você percebe como é importante você estar situado no seu próprio tempo histórico porque Marx viu nesse período ele estava em um momento em que a classe trabalhadora buscava por novas condições de trabalho buscava por uma liberdade que havia
sido Prometida Em outro momento Marx começa a ter uma confiança na ação humana ele coloca fé que os humanos reunidos lutando revolucionando eles podem construir a sua própria história e dessa forma tá cabe salientar que não faz parte do método materialista histórico e dialético Buscar nos escritos de Marx a resolução dos problemas e impasses de hoje o que encontraremos em seus escritos que fundamentam o seu método é um estudo aprofundado da origem do desenvolvimento e dos limites da sociedade burguesa realizado com tal profundidade que permite compreender os processos que quando UZ iram a experiência humana
até este momento estudado permitindo que hoje possa ser feito mesmo partir das questões da atualidade e na busca por respondê-las encontrar sua origem seu desenvolvimento reconhecendo seus limites e superar esses limites eu não posso buscar o método do Marx que ele utilizou em 1848 durante a primavera dos povos e querer trazer para 202 quatro em um outro cenário em uma outra sociedade burguesa em um outro estágio de desenvolvimento do capitalismo com outras contradições com uma outra estrutura com internet Inteligência Artificial novos modos de industrialização novos modos de organização do trabalho eu não posso utilizar exatamente
como ele fez para resolver os problemas de hoje não dá agora nós vamos encontrar nos escritos de mar fundamentos do método princípios para o método que vão nos nortear de como poderíamos fazer para analisar a nossa sociedade de hoje buscando das questões de hoje buscando responder os problemas de hoje e Marx tá em seu tempo ele fez isso a partir do que nesse estudo apontamos como o terceiro e o quarto princípios essenciais para uma compreensão fundada do seu método Olha aí primeiro uma diferenciação entre método e técnicas b a permanência da concepção de verdade vamos
lá há uma importante diferença entre as técnicas e materiais que usamos durante um processo de pesquisa e o método Ou seja a base a partir da qual se analisa o objeto então lá na prova é possível que uma questão traga assim que as técnicas e materiais que usamos durante um processo de pesquisa é o método e não o texto nos diferencia que método é uma coisa e técnica é outra o que é que nós usamos durante um processo de pesquisa nós podemos aplicar questionários entrevistas uma observação podemos realizar um grupo focal ou seja reúne um
grupo faz ali um um semicírculo com os participantes conversa um diálogo como uma roda de conversa por exemplo isso são técnicas são materiais que podemos utilizar durante um processo de pesquisa e o texto nos apresenta que isso não é Método isso é técnicas isso são técnicas e o método é o quê o método é a base a partir da qual se analisa o objeto para Marx o método está dentro do objeto somente no próprio processo de análise é que o método vai se constituindo quando Marx elabora o método do materialismo histórico e dialético Ele não
cria uma teoria Ele não cria um passo a passo Ele não cria uma definição para o método e a partir disso ele vai para a Rua analisar a confusão que está lá entre os proletários durante uma greve de uma determinada indústria não ele não faz isso ele vai para a Rua ele vai para a indústria ele vai entender o que está acontecendo ali na prática na confusão em si e é aí que o método vai se desenvolvendo e é importante que você entenda essa diferença tá para mar o método ele surge no durante e não
antes da pesquisa você pode definir que você vai utilizar uma entrevista um questionário antes da pesquisa porque isso é a técnica mas o método ele vai sendo construído à medida que você vai conhecendo o seu problema o seu objeto a sua realidade a ser pesquisada até aqui tudo bem o método está dentro do objeto significa que quando eu conheço a realidade que eu vou pesquisar é que eu começo a entender para onde que eu devo ir o próprio objeto que está sendo conhecido Ou seja a situação que eu estou investigando durante a minha pesquisa é
que estabelece quais técnicas e materiais são mais apropriados é possível que eu defina tá que antes da minha pesquisa eu vou utilizar um questionário vou utilizar uma entrevista mas é possível que quando eu inicie a pesquisa eu perceba que não faz o menor sentido eu aplicar um questionário talvez naquela realidade os participantes sejam analfabetos eles não saibam ler e escrever por que que eu aplicaria um questionário naquela realidade não faz o menor sentido por isso que não é possível fazer isso a priori Ou seja eu não deveria estabelecer as técnicas e materiais e o método
antes da própria pesquisa porque não há uma aceita e quando eu trago aqui eh durante a nossa aula né o materialismo histórico e dialético nós precisamos entender que trata-se de um método que vai para além de uma seleção ou conjunto de técnicas e materiais a serem indicados para uma pesquisa determinada vai para Além de eu definir se vai ser um questionário ou uma entrevista vai para além se eu vou perceber se eu vou fazer uma entrevista gravada se a a transcrição vai ser assim se vai ser assado Não não é isso o mérito aqui da
questão o método do materialismo histórico ele vai para além de seleci as técnicas e os materiais é um método que percebe a independência a historicidade e a relação entre o objeto pesquisado e o pesquisador ou a pesquisadora eu vou buscar entender quais são de fato os vínculos as mediações o seu próprio interesse no objeto pesquisado nas pesquisas em ciências humanas em Ciências Sociais em que você vai necessariamente lidar com pessoas Você vai precisar dialogar Você vai precisar manter uma conversa você vai ter um relacionamento e é um relacionamento em que você vai buscar evitar o
distanciamento Você vai precisar de uma determinada proximidade e é por isso que a pesquisa em Ciências Sociais e humana ela não é neutra ela não é objetiva apenas ela tem uma subjetividade você também tem as suas crenças você também tem os seus valores você também tem os seus princípios e isso de alguma maneira vai influenciar sua pesquisa e tudo bem desde que isso esteja Claro no próprio texto da sua pesquisa que aí Claro os leitores vão entender Até que ponto existe uma influência e um modo de pensar ao longo dessa investigação que você realizará durante
o mestrado e na próxima aula nós vamos entender um pouco mais sobre o caso específico da pesquisa em educação profissional Lembrando que os autores deste texto eles são do mestrado Prof IPT um deles é professor do programa tá que é o Professor Cláudio Nei então quando ele traz toda esta discussão sobre o materialismo histórico e dialético sobre o caso específico dos métodos na pesquisa da educação profissional significa que já na seleção eles estão passando um pouco de como que isso será visto durante o mestrado então vai se preparando que o seu mestrado está chegando fica
comigo aí na nossa próxima aula que nós vamos continuar e finalizar esse segundo tópico do artigo te vejo lá na nossa próxima aula
