Tendências Pedagógicas Progressistas

olá saudações a todos bem vindos a mais um vídeo no meu canal e hoje nós iremos tá continuidade ao conteúdo das tendências pedagógicas no vídeo anterior vou deixar o card aqui em cima para que você assista mais tarde nós vimos as tendências pedagógicas liberais e nós temos que eram divididas em quatro pequenos grupos tradicional tecnicista renovar diretiva ou progressiva e renovada não diretiva e hoje nós vamos ver as tendências progressistas libertadora libertária e crítico social dos conteúdos então sem mais delongas vamos ver quais são essas tendências progressistas e aí e aí é a primeira delas

é a chamada tendência progressista libertadora no vídeo anterior eu expliquei a diferença básica entre a tendência liberal ea tendência progressista é nesse a liberal era considerada a crítica ela não tem papel de transformação da sociedade e sim de manter o status ó a progressista visa a educação como um elemento de transformação da sociedade então a primeira delas é a pedagogia libertadora ou a pedagogia de paulo freire tão aqui nós temos uma tendência e dividir opiniões mas as opiniões de bebidas são de pessoas que nunca leram as obras do paulo freire tanto uso óculos e amam

demais tantos que eu dei um demais o hobbit lei o paulo freire estão aqui livro maior sobre as ideias dele paulo freire vai trazer uma perspectiva diferente de educação ele credita o que ele chamava de educação bancária é a ideia de que o aluno é um papel em branco quadro em branco ou então a conta de depósito e o professor chega além de depositando conteúdos nele e o aluno é passivo na perspectiva da pedagogia libertadora e vamos deixar claro aqui que esse termo libertar vou tá ligado à ideia de autonomia o indivíduo a ser livre

e ter autonomia desse do seu próprio pensamento então é a ideia de que o ser humano ele é um processo o plural em constante construção e a partir daí ele peça de uma educação ideal para se tornar um sujeito eu tomo e consciente da realidade que os pé a prioridade não é atuar em escolas então ver o primeiro erro das pessoas que são críticas do paulo freire que diz que existe o educação do brasil o método dele nunca foi aplicado como política oficial na perspectiva freiriana a prioridade não é educar dentro das escolas embora ele

não vá negar o negligencial ensino escolar a proposta de paulo freire parte muito da experiência e ele foi bem sucedido o método pela ou na cidade de angicos aqui no rio grande do norte paulo freire vai tentar encontrar esse método para jovens e adultos então muito da atuação dele vai ser fora da escola outra coisa a educação para paulo freire a educação que vai humanizar um indivíduo o que ele seja consciente da realidade que o certa na perspectiva freiriana o indivíduo a lei que está na situação de pobreza que ele vai chamar de oprimido vive

recebendo o modelo educacional quando recebe e vai reproduzir os sistemas vigentes na sociedade vai reproduzir o status foco ou seja a desigualdade social esse modelo de educação que está descontextualizado com a realidade de um indivíduo vai acabar alienando e fazendo com que ele não enxergue a realidade que o cerca e se enxerga não tem consciência e não tem senso crítico sobre o seu mundo ali a finalidade maior para que atinja essa realidade prova é uma transformação social como são os conteúdos aqui nós temos os temas geradores como tá ligado a uma realidade que em maior

parte vai ser fora da escola então não temos aqui uma institucionalização uma pira três de conteúdo o conteúdo ele tem que partir do chamado os temas geradores e aí e sistemas e são temas que geram o processo ensino-aprendizagem eles devem partir de uma relação de diálogo é a partir das experiências de mundo e de vida do aluno e começa a se haver um processo de aprendizado lembre-se paulo freire pensou na educação de adultos a pessoa transferência de vida a pessoa tem um oprimido social a pessoa que está ali numa situação que precisa se torna atriz

que consertar sua realidade não é um menino pequenininho lá rebocho de cinco anos que tá na creche é o o indivíduo adulto que não teve acesso à educação que foi marginalizado e que vive no estado de alienação social por isso que aplicar como a receita de bolos médicos dele são um pouco complicados e eles não foram de fato aplicados porque nós temos estrutura curricular mas temos bncc diretrizes e cnc e oriente tá errado dizer que paulo freire diz para educação do brasil aí é pura ignorância os temas geradores eu vou dar um exemplo o indivíduo

trabalha numa fábrica de tijolo e o que vai acontecer eu pego por exemplo um tijolo que ele puxou eu digo isso aqui é um tempo então nós vamos a partir de tijolo escrever a palavra tijolo e a parte aí vai identificando-as e o pizzolo e vai construir casas casas que são ligadas ao processo de habitação é uma necessidade que surgem na humanidade desde que o ser humano passa a ser sedentário lá na play store para isso ele precisou desenvolver técnicas de matemática arquitetura ao longo do tempo a partir desse conhecimento essa necessidade de usar os

tijolos para construir casas os seres humanos passaram a investir no processo de urbanização construção de fortificações e muralhas e aí suja civilização junto com ela vai surgir desigualdades sociais vai surgir a unificação de grupos e vão se tornar membros daquela civilização e vão eleger um indivíduo para os representar publicamente aí nós testar e a partir desse estado vai começar a ver o controle do um dos impostos e também das pessoas tão vejam a parte do tijolo e foi o tema gerador nós já podemos abordar a história geografia matemática e por aí vai os métodos freirianos

estão baseados nas discussões de grupo então aprendizagem comer fora da sala e também o processo de alfabetização freiriano visa um eficaz em pouco tempo então não tá para você ficar bem aba e vou viu a uva e aprender a ler ou coisa do tipo os indivíduos de adultos eles precisam ter uma alfabetização rápida para ontem aprendizagem vai ser através da resolução da situação-problema então não faz mais sentido você chegar para o seu aluno e dá uma aula mecânica e dá uma aula que leva tempo para desenvolver uma sequência didática muito grande e não adianta você

pegar seu aluno e colocava para decorar nomes de faraós do egito antigo sair não está dentro da realidade dele esse público precisa da educação para resolver situações problemas então você vai ensinar a história a partir do olhar da história local dele você vai expandindo a consciência você vai ensinar matemática com base na situações que podem resolver a relação entre professor e aluno se dá de forma horizontal o professor ele tem autoridade leves paulo freire não disse que o professor tem que perder autoridade é outro milho na pedagogia da autonomia ele disse que a autoridade do

professor é necessário porém não pode ser autoritária existe a diferença entre autoridade e autoritarismo nesse caso a relação a horizontal o professor não é digamos que o rosto do conhecimento ele também aprende com seus alunos então uma troca de aprendizado então existe sá em diferentes como ele não existe um saber melhor do que o outro existem saberes diferentes a próxima tendência e é a tendência progressista libertária essa é a mais radical talvez vai se inspirar no modelo anarquista então o criador idealizador o frei né vai trazer aquelas ideias do anarquismo tanto é que o termo

libertário está ligado aquele vídeo que serve apenas anarquistas e preza a liberdade total do ibdu e a dissolução total do estado e de quais é instituições que gerem uma espécie de dominação no o o papel da escola é transformar uma personalidade só que essa personalidade tem que ser totalmente livre totalmente desvinculada de prisões sejam elas físicas ou e aqui tem o princípio da autogestão então nesse modelo a escola não poderia está sendo submissa a órgãos oficiais como a secretaria de educação como ministério da educação então cada escola teve a sua própria gestão seria autogestionárias elas

que decidiriam o que seria aprender então pc nunca pedagogia libertária ela abomina qualquer forma de burocratização estatal os conteúdos seriam as matérias colocadas história geografia português matemática química mas elas não podem ser exigidos então a gente em cima o que será acordado na autogestão do que ensinar mas não será feito prova não será feita a avaliação não será feito não o a consciência ea liberdade aprender os métodos aqui nós temos a vivência grupal a educação naquelas rodas de grupo todo mundo conversando partilhando informações aí vem mais um debate o bate-papo do que uma aula formal

é assim que pensa esse princípio libertar aprendizagem é informal então percebo que esse grupo aqui é o mais radical o que eles não têm ligamos que uma pré-disposição aceitar ordens tudo aqui seria solto seria na base da consciência de cada um claro que a senha muito complexo você fazer um projeto de educação baseada na pedagogia libertária dentro do processo da aprendizagem informal ainda vá mais dentro de uma institucionalização do ensino e essa aprendizagem se dá através de grupos então todo mundo têm vez e voz e não apenas um professor falando e os alunos ouvir a

relação de professor e aluno cidade forma não-diretiva como uma já vimos no vídeo passado o álbum não diretivo é o que não tem direcionamento não tem norma a ser seguida não tem diretriz não é só o professor ele vai ser um mero orientador o processo de aprendizagem se torna livre e o professor se torna um orientador nesse processo de aprendizagem já que não existe a exigência do que será cobrado nas matérias os alunos são livres aqui o aluno não é obrigado a fazer nada só se ele quiser e por fim nós temos a tendência progressista

crítico social dos conteúdos aqui nós temos uma valorização do conteúdo e aqueles conteúdos universais os conteúdos que nós conhecemos esses conteúdos pressão cê difundir então papel da escola é trabalhar os conteúdos só que não perspectiva diferenciada uma perspectiva crítica os conteúdos aqui nós temos as culturas universais e vão ser adaptados à realidade social do aluno então quando nós nos formamos na área da licenciatura nós temos a pela orientação de selecionar conteúdos através de um estudo cultural social de onde a escola se insere os métodos vai ter uma relação direta entre o saber do aluno confrontada

com o saber sistematizado que é o que ele vai receber mais o aluno ele tem experiências estão digamos que bagunçadas ele o pões ele tem vivências ele tem um conhecimento prévio só que ele está desordenado e na escola ele vai transformar essas informações desordenadas em conhecimento e aí o conhecimento dele vai passar está ordenado tão aprendizagem para esse baseado no que o aluno já sabe nas estruturas cognitivas então perceba que aqui nós temos também é alguns elementos de jean piaget as estruturas cognitivas que já tem são os esquemas são as adaptações a partir daqui nós

vamos ensinar os ponteiros então essa eu pego uma escola está situada na paraíba quando dou aula uma das escolas que eu leciono em uma região chamada vale do mamanguape e a lei o aguapé uma região que tem uma das principais tribos indígenas do nordeste que são os potiguaras e aí o que é que eu faço aquela situação aquele contexto eu vou trabalhar por exemplo história do brasil colonial eu vou abordar história indígena e aí eu vou trabalhar partir da perspectiva da cultura e dos costumes dos potiguaras hoje e relacionar com o passar esse é uma

forma de selecionar um conteúdo de acordo com a realidade daquele contexto a relação de professor e aluno é o aluno comparticipa dor da construção do conhecimento aqui nós temos uma peça aqui no bem construtivista e o professor um mediador entre o aluno eo saber então a função do professor é ajudar o aluno a transformar informação em conhecimento então é isso pessoal se gostou desse vídeo se inscreve no canal dá um like deixa seus comentários as suas sugestões e até a próxima