TEOLOGIA DO CORPO NA PRÁTICA. Com Instituto Imago Dei | Tertúlia Podcast - #24

Nós não temos hoje um olhar sacramental da pessoa da sua identidade da sua vocação então se você entende a sua identidade entende a sua dignidade O resto você vai construindo a experiência da Solidão original justamente nos ajuda a entender que essa solidão que todos nós experimentamos não vai ser resolvida simplesmente num plano material num plano natural Porque existe algo dela que o próprio Deus colocou no nosso Coração para que nós nos encontremos com ele conheça a minha biblioteca católica uma maior clube de leitores católicos do Brasil todos os meses levamos até sua casa Liv sobre

a fé católica a doutrina da igreja e a vida do Santos Além disso você também recebe it personalizad para Enrique a sua jornada espitual são mais de 16 famas alcanadas e mais de 4 milhões de livos impressos e espalhados por todo Brasil e você também fazer parte dessa história entra agora mesmo Para o clube e faça essa jornada espiritual conosco sejam muito bem-vindos meus caras para mais um episódio do Tertúlia podcast uma iniciativa da minha biblioteca católica e da lumni TV eu sou j borgonhoni o apresentador deste podcast e hoje novamente trago um tema muito

interessante muito interessante de verdade mesmo e também trago excelentes convidados tá aqui sejam muito bem-vindos noss Hoje estamos com a mesa Cheia né gente né quem tá comigo aqui presta atenção presta atenção meu caro Estamos aqui com a Ramone Oliveira formada em Direito conheceu a teologia do corpo em 2015 e é formadora palestrante estudiosa de psicologia e antropologia seja muito bem-vinda R Muito obrigado jot obrigado pelo convite tá bom sinse em casa viu e aqui também temos o casal a Laila e o Vinícius tá eles são casados há 7 anos e eles estudam e propagam

a teologia do corpo Desde 2012 e são os primeiros primeiros brasileiros a iniciarem o programa de certificação do theology of Body institute tá chique vocês estão chique demais né que isso o cara tem um certificado com nome inglês não é por nada que estão aqui né responsáveis pela tradução para a língua portuguesa dos livros teologia do corpo para iniciantes enchei esses corações e no coração do Evangelho de Christopher West tá E também Deus é a beleza já vou Pegar aqui Deus é a beleza porque o livro também é uma beleza Nossa piada ruim mas o

livro é bom tá aqui ó tradução né se já que daqui a pouco o Vinícius vai contar a história desse livro aqui que é é é é muito boa né e também eh o Vinícius também é o autor deste livro aqui livres para amar a ordenação dos desejos no coração humano tá então você aí que nem sabia o que é a teologia do corpo descobriu que tem toda essa bibliografia aqui e claro os três São fundadores do Centro de Estudos em magodi em Teologia do corpo por meio do qual tem se dedicado à propagação dos

ensinamentos de São João Paulo I é isso acertei exato Exatamente isso gente do céu não é é é é é é o Instituto em inglês o nome é em latim estamos excelente aqui vamos começar então de forma organizada tá eu queria que vocês explicassem né para todo mundo que tá ouvindo como que surgiu tudo isso aqui né porque isso Aqui não é assim de tipo ah resolvi ler resolvi ler um livro da biblioteca Católica de repente eu tô aqui né com tudo isso como é que começou toda essa história eh a gente começou a ter

o contato com a teologia do corpo em 2012/2013 nós participávamos de um instituto lá em Brasília chamado Instituto susun corda né uma nova comunidade que tinha como uma das Missões estudar a teologia do corpo então Eh nós começamos a estudar Teologia do corpo Marxismo cultural e pedagogia eu estudava Marxismo cultural então gostava de Marx Eng essa galera gente boa aquela disputa agradável aquele pessoal gente boa né que nunca foi presa à toa Tranquilo então e eu estudava esse tema E aí esse o fundador desse Instituto chamado rges chamou que eu ficasse naar a teologia do

corpo que eu comecei a namorar com a Laila em 2013 e aí eles queriam um casal para falar sobre isso e eu a princípio fiquei muito Chateado Poxa eu gosto tanto de estudar sobre Marxismo cultural Antônio gram esse pessoal tão bacana e tudo e só que tinha um elo de ligação que era a revolução sexual né São João Paulo I com a teologia do corpo vinha responder e o problema da revolução sexual e eh ali vendo né falar Ah tem um link aqui então vou vou vou seguir vou ser obediente né devia obediência ali seguir

E aí fui me encantando né fui fui me apaixonando por essa por esse Ensinamento concomitante com ele eu tava lendo um outro livro chamado amor e responsabilidade também São João Paulo do I aí fez uma bagunça na minha vida né que foi um momento de cura interior depois eu falo um pouco mais sobre isso da da minha conversão através da teologia do corpo mas 2013 então começamos a estudar 2015 tivemos a oportunidade de ir paraos Estados Unidos 16 2016 2016 nós fomos paraos Estados Unidos conhecer o Christopher West que é Um dos maiores propagadores da

TDC né E aí chegamos lá entrando no avião eu olhei paraa Laila falei assim é muita burrice nosso achar que a gente tá indo só estudar ela ela Como assim Falei não sei explicar mas é muita assim é muita Inocência achar que nós estamos pegando um avião para ir para outro país para estudar com um dos grandes nomes aí e a nossa vida vai ficar a mesma coisa né E a gente não tinha dimensão do que ia acontecer então fizemos o curso Começamos a certificação tivemos um contato ali primeiro com o Christopher e voltamos falando

não a gente tem que trazer esse hom pro Brasil tá mas é me explica a certificação o que que seria a certificação a certificação então é um programa de oito formações né que você escolhe cinco são obrigatórias três eletivas de algum de alguns temas que são relacionados à teologia do corpo esse Instituto o theology of the body institute da filadélphia é o Instituto Fundado pelo Christopher West e outros grandes nomes aí da TDC que eles visam ensinar as pessoas a propagar corretamente a TDC então é um instituto que fica na Filadélfia nos Estados Unidos com

o renome Mundial fomos lá falou não temos que trazer pro Brasil aí empolgada asso Christopher você tem que ir pro Brasil e tal ali uhum cara de nada com coisa nenhuma pra gente né porque imagina eh um homem que dá palestra para todo mundo e as pessoas Quando tocam atdc elas saem Encantadas saem muito mexidas mas é fogo de palha às vezes né Então imagina duas pessoas que ele nunca viu do Brasil falando um inglês muito moroles ali e aí ele é muito assim ah vamos lá e tal e ali naquele naquele momento ele me

deu um banho de água fria na gente né No ano seguinte a gente volta e aí foi muito engraçado que a Laila subiu né é uma Casa de Retiro você fica cinco dias é uma imersão mesmo muito interessante Formato de Retiro E aí a Laila tem um momento de de você fazer ali o credenciamento e tudo e eu fui pro quarto tomar banho e tudo e ela volta assim assustada ela você não sabe quem perguntou por você aí eu quem os amigos que a gente fez da outra vez ela não o Christopher West eu como

assim ela o Christopher West perguntou sobre você eu não perguntou sobre seu marido ela não perguntou sobre você Resumindo né 10 minutos depois eu Não perguntou ela ela falou Ele falou o seu nome o Vinícius o Vini porque eles não conseguem falar Vinícius né Fala Vinicius aí eles resumem para Vini o Vini tá aíí E ali assim começou uma amizade com ele com os outros membros E aí Voltamos ao assunto de trazê-lo pro Brasil e aí conseguimos trazer fizemos o primeiro evento chamado Decor Brasília em 2018 onde foi a primeira vez que ele veio pro

Brasil e aí daí pr pra frente só para trás né assim dedicar a vida Mesmo a atdc São João Paulo I então ficamos lá nesse Instituto né que era o susum corda né a quem a gente deve todos nós éramos desse desse Instituto E aí chegou um ponto que a a missão ficou maior do que a gente imaginava e Deus pedia mais para que a gente tivesse totalmente disponível o susum corda Hoje ele tem um um apostolado muito bonito com a educação mas nós sentimos que Deus nos chamava a dedicar a nossa vida com a

teologia do corpo e para passar para Mais pessoas o que que era essa beleza então depois de muito discernimento aí meados de 2020 2021 nós entendemos por sair deste desse Instituto e no dia de Santa Terezinha nós começamos né ela que é a nossa patrona começamos a esse apostolado que vai fazer do anos então resumindo assim resumimos resumimos tudo aqui né não ento é interessantíssimo né porque é isso que você falou né do Ah não é quando lá atrás te tiraram do Marxismo que troca troca difícil vamos Sair do marqu para estudar o João Paulo

eh chará aí o que acontece eh você faz essa troca viaja E aí Deus vai chamando né não tem como Deus ir chamando e não pedir que você trabalhe também né pela Messi né e e e e realmente é muito encantador né para quem é acabi não mostrando aqui né que a gente tá falando aqui é este livro aqui teologia do corpo tá do São João Paulo I você né já deveria saber você já deveria saber isso daqui tá mas assim Você acabou de falar é encantadora a teologia do corpo né É é encantadora se

você começa a ler eu como já falei aqui em podcasts anteriores com bom sanguínio Li aí uns 30% do livro e aí o que acontece você começa a ler é muito encantador assim e como que a gente pode explicar o que que é a teologia do corpo e quem criou a gente já sabe já tem spoiler e quem criou como que criou Laila como é como é que você consegue explicar pra gente isso tudo a gente Pode explicar difícil né complicar ali a teologia do corpo e nós podemos explicar também de uma forma muito simples

é um ensinamento que responde duas perguntas que passa no coração de cada homem e de cada mulher quem sou eu e o que eu devo fazer para ser feliz basicamente ao longo dessas 129 catequeses a teologia do corpo surge assim então São João Paulo II naquelas audiências Gerais que o santo padre faz as quartas-feiras ele resolve falar sobre um livro que ele Estava escrevendo já quando arcebispo da Cracóvia E no meio do caminho ele foi simplesmente eleito Papa né mudou um pouquinho tava aqui escrevendo um livro de repente apareceu um um temp é um um

um pequeno um pequeno desvio do do caminho mas ele então decide pegar aquele livro e dar em conta gotas à Igreja Universal na forma dessas catequeses de quarta-feira então foram 129 audiências Gerais que ele usou justamente para responder essas duas Perguntas quem sou eu e como eu faço para ser feliz ou seja para falar da da identidade e da vocação do homem por isso que a teologia do corpo ressoa tanto no nosso coração porque muitas vezes a gente olha Escuta as pessoas falando Ah é um tema sobre sexualidade é algo só para casado né porque

fica muito isso né a teologia do corpo né e todo mundo fala ah o João Paulo I meu Deus o João Paulo I né No amor e responsabilidade acho que ele fala sobre Questão sexual como ass o título começa assim definir a palavra gozar a Fiquei fiquei vermelho aqui né e assim tem esse acho que o o a maor responsabilidade vem antes da teologia vem antes né E aí quando ele vai fazer a teologia do corpo né para quem não sabe se quando você vai ler tem aqui o o o título E tem também o

dia né audiência geral quarta-feira 29 de Abril de 81 né eu nasci em 84 e fui procurar se ver se O se tinha o que que ele falou para Será que falou no dia que eu nasci não tem nesse dia ele pulou Não era uma quarta-feira Mas a questão é assim eh muitas vezes tem esse olhar assim né do ah não é mais pra sexualidade e e eu acho tá eu vou tentar aqui dar voz para algumas outras pessoas tem essa do que você falou assim parece que é difícil né do tipo ah não teologia

do corpo né então o cara tá com dificuldade lá com a sua esposa na intimidade com a esposa Ele não pensa assim ah a teologia do corpo vai me não não vai me ajudar eu vou ter que procurar outras saídas então é interessante pensar nisso né então não é só uma questão assim de a visão do da igreja sobre sexualidade Não não é muito mais justamente porque Claro toca nisso também porque a Sexualidade é um aspecto é uma dimensão da nossa humanidade mas para chegar nisso eu preciso entender primeiro quem é a pessoa e acredito

que todos aqui concordamos né você que tá aí Escutando também eh é uma carência hoje em dia dessa compreensão quem é o homem as pessoas querem responder como fazer para ser feliz mas esquecem primeiro de entender a sua identidade Então as coisas ficam invertidas né eu não vou conseguir saber como fazer para ser feliz se eu não sei quem eu sou João Paulo I de forma brilhante coloca essas duas coisas em ordem quem sou eu quem é a pessoa no plano de Deus porque criar homem e Mulher e aí sim entendendo quem se é como

fazer para ser feliz através da vivência da vocação seja no celibato seja no matrimônio então de fato é muito mais né é difícil a linguagem talvez teórica porque São João Paulo II enfim teólogo filósofo é um grande um grande intelectual eu quase falei um palavrão aqui mas é [Risadas] todo mundo entendeu ele é isso aí que você pensou entendeu Mas também de uma Forma que que fala de nós fala daquilo que tá no coração do homem por isso que ressoa de fato não e o título também ele ele gera numa numa sociedade que é fragmentada

um escândalo né você vai falar teologia e corpo parece que é céu e inferno né você tá falando de algo tão elevado e vai misturar no corpo que é um lugar de ocasião de Pecado você tá falando de algo que é o mais Sublime que é Deus e você pode encontrá-lo olhando pro homem não pera aí que que negócio é Esse o nome em si já gera um escândalo e por vezes a teologia do corpo não eh ganha ainda hoje um respaldo por essa visão fragmentada por essa visão dualista de que eh o corpo é

mau a alma é boa então a gente tem aí né um neoplatonismo hoje as avessas né de que o corpo é muito bom e vão rejeitar tudo que fala da Alma então o nome teologia do corpo por si só já também é uma provocação do Santo Padre para mostrar pera aí Eh vamos ver com olhar sagrado Com olhar sacramental um dos temas fundamentais da teologia do corpo né olhar com olhar sacramental algo Que resolveria Vamos colocar aí uns 70% dos problemas que nós temos porque nós não temos hoje um olhar SAC mental da pessoa da

sua identidade da sua vocação então o título teologia do corpo já gera um Pera aí uhum eu posso fazer isso eu posso falar sobre isso é pode falar aqui num num canal católico é é normal falar sobre isso Quebrar dessa barreira a gente precisa depois mostrar que não é só um uma dinâmica de sexo uma dinâmica de e pode ou não pode não mas é uma dinâmica identitária uma dinâmica Vamos colocar assim né com palavras difíceis ontológica E aí além de tudo isso essa primeira barreira a gente tá falando de um filósofo Então você vai

pegar o texto né E se você não teve a base filosófica como eu acredito que muita gente não tem né você que tá ouvindo aí a gente então Você pega o texto e tá lá o transubstanciação do ser que não é aí você é não é para mim fecha então eh a gente não pode parar nisso né muitas pessoas falam ai Será que a teologia do corpo é para mim porque linguagem filosófica teologia já tava difícil você botou filosofia agora você Você Me expulsou mesmo você me exorcizou do livro Não ele tá falando do teu

coração né a gente vai conversar um pouco mais sobre isso e é importante Falar né que a linguagem de São João Paulo I é uma linguagem mais filosófica porque ela quer tocar o homem que hoje quer ser tão racionalista Então você quer você quer tá no âmbito da intelectualidade ok nós vamos entrar no âmbito da intelectualidade mas não adianta a gente ficar só aqui porque você não é só o seu intelecto você tem muito mais além desse intelecto passa por isso mas tem muito mais então é como se fosse assim a isca eu vou jogar

uma Isca Você quer isso quer OK tá aqui mas o que você verdadeiramente precisa é outra coisa e até porque uma teologia do corpo com apelo emocional e com um discurso às vezes muito né Muito e como é que eu posso dizer assim muito retórico né não i o que o João Paulo I precisava né então é exatamente isso né A gente já vai falar do corpo e eu vou fazer você entender filosoficamente o quanto aquilo lá que né você a realidade que você tem com Você mesmo com o seu corpo é tão importante né

e eu queria saber eh Ramone que aqu ele os dois foram chamados assim de fora né tipo saia do Marxismo né se converta se converta E você como é que como é que você chegou até a teologia do corpo em 2015 e como é que tá sendo esses estudos a partir de então tá e eu primeiro sou fruto né do do trabalho deles então eu chego ali em 2015 e brincava com Vinícius antes que ele vai contar o Testemunho dele o testemunho dele é super bonito passa de fato ali com não bota pressão não bonito

devagar em breve hein próximo próximo vog testem do Vinícius aqui e tinha toda uma história só que eu tava escutando vocês e tem da teologia do corpo que ela é filosófica mas ela tem algo misterioso que toca de fato quando a pessoa ali tá na afetividade tá na sua sexualidade então a teologia do corpo chega nesse momento na minha vida né então a brincadeira é Eu falei assim o testemunho dele é super bonito e o meu foi depois de um pé na bunda que eu conheço nada que não lev PR frente e aí e ali

eu conheço a teologia do corpo mas com princípios e conceitos então então São João Paulo II não estava preocupado em falar o que pode o que não pode o que deve o que não deve que inclusive eu acho que isso afasta né não ele dá base então naquele momento ali que eu estava um pouco confusa né querendo colocar em Ordem o sentimentos e os afetos é como que ele tira isso um pouco de frente e aí ele vai conceituar e aí é o que os meninos já falaram assim é identidade e é dignidade então se

você entende a sua identidade entende a sua dignidade O resto você vai construindo então a teologia do corpo ela aparece nesse momento só que foi uma uma segunda conversão na minha vida então eu já era de caminhada já era de igreja só que é chamado né vocação Então Acho que quando você se depara com algo que é muito particular que é seu aí não cabe né então você tem que passar pra frente e no Instituto nós tínhamos uma uma passagem que era muito cara que falava de graça recebeste de graça essa devis dar então eu

olhava a teologia do corpo olhava tudo aquilo e falava assim não pode ficar só comigo eh e aí uma né é complexo a Laila foi a primeira palestra da Laila eu acredito sobre nudez original que é um dos temas Mais difíceis ali do do primeiro ciclo ruim toda vida aquela primeira palestra E aí eu lembro que eu fui com um amigo e ele também assim se eu tava ruim ele tava muito pior do que eu nessa época Nessas horas Vocês levam um pé na bunda você arranja alguém que tá pior do que você para falar

assim até que eu não tô tão mal né e leva uma palestra de nudez original nudz e eu lembro que eu olhei para ele eu falei assim não tô entendendo muito não mas é bonito isso Daí E aí eu falei isso para ele e aí depois claro né com o passar do tempo eu via que eh por mais que eu não tocasse inicialmente tudo que significava aquilo aquilo já ressoava no meu coração né E aí ressoava a ponto de comprometer E aí fazer disso de fato hoje a a minha oferta à igreja né e aí

abre várias também assim a gente sai da filosofia abre muitas possibilidades pra gente falar então por mais que não sej né só Sobre castidade só sobre matrimônio só Sobre vocação mas as dores humanas passam por aí então assim é a forma com que a gente chega né então é como se assim a pessoa chega falando assim ah quero entender castidade aí a gente fala tá tudo bem vem aqui só que é um pouco mais a quem né então assim aí a gente vai falar da dignidade da identidade Ah quero saber sobre modéstia Tá bém mas

ainda tá aqui né São João Paulo II é próprio dele né Fala não você tá discutindo aqui vamos aprofundar né vem Vem para cá então assim a teologia do corpo entra nessa época e aí hoje é meu meu chamado no no primeiro episódio que a gente fez essa segunda temporada com a paat que é a preta de rodinhas mais a a Laíse Sales né a gente ela falou a gente conversou um pouco sobre isso né sobre essa coisa do do pudor dignidade postura feminina e assim por diante né tá aí no no canal do YouTube

pessoal eh mas eu mas eu queria Então assim já que vamos um pouco mais profundo né você falou da Dignidade e da identidade né Então como que a gente consegue eh definir Então essas coisas dentro da teologia do corpo como é que a gente pode falar sobre isso e como que o São João Paulo I explica isso então ele parte ali eh de uma passagem bíblica né de Gênesis 1 e 2 ele começa falando assim é necessário para entender o homem uma antropologia adequada então o que que seria uma antropologia adequada quando a gente compra

né uma analogia muito pobre Mas quando a gente compra algum eletrodoméstico a gente não vai perguntar pra outra pessoa Senão quem foi o idealizador daquele eletrodoméstico como ele funciona o que pode fazer é mais ou menos você comprou um um secador de cabelo e aí você tá escrito lá não use debaixo d'água risco de morte aí você fala não meu secador minhas regras eu vou usar debaixo da água né vai acontecer o quê né A gente não precisa dizer a palavra mas vai dar Ruim São João Paulo I vai dizer pera aí pra gente entender

o homem a gente precisa perguntar para Quem o criou então a gente precisa ir nas raízes mais profundas então ele volta paraa Gênesis baseando-se no discurso de Jesus aos fariseus quando diz no princípio não era assim né falando sobre ali o divórcio a carta de divórcio né contextualizando Jesus nessa passagem tá dizendo pros pros fariseus né No princípio não era assim Moisés permitia o divórcio pela Dureza do vosso coração a tradução dureza não é tão boa teria que ser pela incircuncisão do seu coração ou seja o coração fechado um coração que não está aberto àquela

graça então ele fala no princípio não é assim e aí São João Paulo I vai pegar toda essa essa análise de Gênesis 1 e 2 para explicar o que é o homem nós gostamos de simplificar tudo aquilo que são João Paulo Paulo I Coloca nesse primeiro ciclo que vai da catequese 1 à catequese 23 que vai falar Sobre o homem do princípio né ou o homem original então quando a gente a Laila falou né teologia do corpo é dividida em identidade e vocação identidade a gente vai ver o homem no princípio ou o homem original

que é o primeiro ciclo o homem histórico ou seja o homem pós pecado e o homem redimido que é o terceiro ciclo E aí depois Nós entramos no quarto e no quinto ciclo que são as vocações se ele bate no matrimônio e o sexto ciclo falando da fecundidade do casal no Primeiro ciclo Então como é que a gente pode simplificar né quando a gente quer eh ver um objeto A gente precisa jogar luz nesse objeto né então fazer uma um um uma um joguinho aqui de concurseiro né sou de Brasília então Brasília Cap do concurso

a gente tem ensinar as pessoas a estudar cseiro tem ensinar pessoal quando você quer iluminar Algum objeto Você precisa jogar Lu luz nesse objeto né então a luz por Excelência é o sol só que em inglês S então a gente precisa Jogar essa luz esse sol que é a solidão a unidade e a nudez originais as três experiências acontecendo está acontecendo Então a solidez a solidão a solidão péssimo tinha reprovado eu era aquele cara que eu ia errar o nome na prova Sabe igual um paciente meu que foi fazer uma de de direito e botou

o nome dele não podia botar o nome né nossa oug Zerou a parada Mas voltando é a solidão solidão unidade unidade nudez Então nesse aspecto a gente vai aprofundando aqui mas eh pensa assim pra gente entender a dignidade da pessoa a gente precisa entender esse objeto que a gente tá analisando chamado pessoa o primeiro ponto muitas vezes as pessoas vão falar assim a pessoa é é um indivíduo substância individual de natureza racional beleza conceito de boécio maravilhoso só que tá faltando uma coisa antes chamado criatura as pessoas esquecem desse ponto que é Essencial primeiro eu

sou criatura Ou seja eu parto de alguém eu parto de de uma origem eu tenho alguém que me sustenta neste ser e quando eu entendo que eu sou criatura aí eu entendo que as regras não são minhas existe eh uma regra que não me é imposta Mas ela é objetivamente apresentada entendendo que eu sou criatura eu posso dar mais um passo Eu não sou criatura como esta mesa como um animal como uma planta eu sou chamado a Uma perspectiva maior que transcende ou seja sou chamado de forma pessoal eu sou chamado a ser uma pessoa

aí sim a dimensão da racionalidade a dimensão da da sua intelectualidade da capacidade de conhecer aqui a gente entra na primeira experiência que é a solidão original então São João Paulo II vai explicar nessa solidão original Quando o homem é criado ele se percebe só então ele olha para toda a criação Deus muito Sagaz vai e fala para Adão dá nome aí aos animais Né eu gosto sempre quem já me ouviu falando nesse exemplo Me perdoe mas é o único que eu tenho a criatividade do homem é sensacional porque assim onitorrinco da onde que se

tira essa palavra elefante sempre cai na nitor rinco é sei lá é pato mas é muito interessante porque combina né você não consegue dar outro nome pro Pato você não consegue falar de AVA Neves falar não esse aqui vai ser Ava Neves Não é pato né você Olha para macaco ele tem cara de macaco né você olha para um rinoceronte ele tem cara de rinoceronte mesmo você não sabendo explicar Então essa perspectiva de autoconhecimento do homem dessa capacidade de conhecer de se aprofundar e de ter ter a relação com as coisas e perceber né ter

a consciência de que ele é então São João Paulo I na solidão original vai falar de três autos né o autoconhecimento a autoconsciência e a autodeterminação E então assim quando a Gente e então quando a gente vai entender o começo do começo dessa teologia do corpo né esse primeiro momento da da identidade eh é quando você falou a a impressão que me dá que hoje Qualquer marqueteiro ia botar o nome assim manual do como ser ser humano manual do usuário né aí aender c Passos é seis passos para se tornar um ser humano João Paulo

I né não di seg só o João Paulo daí depois você descobre que é papo Mas a questão assim E e daí bota uma uma imagem assim de um de um de uma praia e um homem de costas é com os braços abertos assim tipo aquela capa do presença ignorada de Deus o vctor Frank O que é horrível mas enfim outro detalhe é o que acontece quando você fala então da teologia do corpo a gente e é é difícil a gente imaginar que eh a dificuldade que você tá passando hoje no pé na bunda tá

não sofre mais né curado não precisa de terapia agora Qualquer coisa gente conheço alguém cartãozinho aqui ó aqui eu vou distribuindo o cartão aqui ó segue lá manda mensagem para tá te arranja horal eh mas assim fica difícil uma pessoa que às vezes tá passando por um drama emocional de uma coisa que parece né imaginar que tá para para eu entender isso eu vou ter que começar pela solidão de Adão a pessoa vai olhar falar pelo amor de Deus eu já tô se Mas é interessante isso que você Falou né do Quais que são os

três autos Auto autoconhecimento que é essa capacidade de conhecer as coisas de dar conceito de dar nome às coisas autoconsciência que é saber quem se é né tomar posse daquilo que se é então eu sei que eu sou o ser humano né um animal não sabe que que é e a autodeterminação que é a capacidade de escolha né entre um bem e um mal eu sou capaz de aderir ao bem e rejeitar ao mal e é maravilhoso nessa solidão porque a gente percebe que Né o autoconhecimento autoconsciência e autodeterminação é interessante que você olha e

voltando para uma pessoa que tá passando por uma dificuldade tipo ah você tá sozinho né você tem a capacidade de conhecer as coisas você tem a capacidade de ter consciência sobre as coisas e se determinar Então para que que tu tá no com ouvindo evidências entendeu coisa assim por que que você tá lá vendo perfil do ex entende Você tem a Capacidade de ser a determinar você tem a capacidade de tomar consciência né Então nesse começo você já vê assim não pera lá a gente tem que voltar pro Adão né Tem uma pausa aqui a

gente vai precisar voltar em evidências porque é um ponto importante da teologia do corpo deixa o gancho aí mas sabia que esse dia cara teologia do cor Corpo Fit evidência toa não é à toa São João Paulo I tem uma frase que é nos desígnios da Providência nada é mera coincidência então não foi à toa eu pensei que você ia falar São Jo Paulo tem uma frase chamado ir nessa loucura de dizer que não te quer quase ele fala isso em outras palavras que é justamente o tema da Solidão original Mas de fato que a

gente falava no início por isso que chama tanto atenção porque por mais que eu não chegue para uma pessoa que tá passando por um momento mais complicado e fale Olha você tem autoconhecimento Autodeterminação autoconsciência mas eu falo Você já se sentiu sozinho e essa pergunta é incrível né ao longo desses mais de 10 anos de apostolado a gente pergunta quem aqui nunca se sentiu sozinho só teve uma vez para não dar o 100% teve uma vez que a senhora levantou a mão e falou eu não nunca me senti só nunca precisei de ninguém vai lá

no canto então senhora entra naquela fica naquele quartinho que tá lái Engraçado que a senhora tá aqui Né de repente escutando uma outra pessoa Talvez seja necessitar de alguém mas enfim eh todo mundo já se sentiu sozinho e a experiência da Solidão original justamente nos ajuda a entender que essa solidão que todos nós experimentamos não vai ser resolvida simplesmente num plano material num plano natural Porque existe algo dela que o próprio Deus colocou no nosso coração para que nós nos encontremos com ele então fala né é o São João Paulo II diz do Eco do

Princípio que é justamente esse quem aqui já se sentiu sozinho eu ah mas quando o namorado Chegar passa né imagina você no consultório deve não deve saber nada disso deve escutar nada disso né mas né não eu vou ficar sozinha para sempre eu vou morrer sozinha Quantos anos você tem nunca mais quantos anos você tem 16 né então eu não atendo mais adolescente esse esse esse esse público aí é um pouco mais complicado mas é verdade mas é isso né então a Quando o namorado Chegar passa solidão namorado chega não passa não quando casar passa

casamento chega não passa quando os filhos chegarem passa os filhos chegam não passa por quê Porque não vai passar mas a partir do momento que eu entendo isso A partir dessa experiência da Solidão original eu começa a ordenar as coisas então existe um vazio no coração de fato que nos foi dado para nos encontrarmos ali com Deus isso é muito bonito e o bonito dessa Parte é porque sai num aspecto tão somente negativo então às vezes a gente pode olhar pra solidão como se fosse algo ruim e aqui a gente percebe que na verdade é

um lugar de encontro exato então eu costumo pensar assim se com esse vazio a gente ainda é capaz de esquecer de Deus imagina se não tivesse então é um vazio deixado de fato por Deus para nos Recordar dele então assim também dá uma ressignificar uma palavra ruim hoje né De eu tenho preconceito sobre suspeitei Eu só acho pior reificar Engenheiros do Havaí Mas a gente não tá preparado para essa conversa agora tá porque eu tô em Porto Alegre é um pouco perigoso o Curitibano falar isso em Porto Alegre Mas enfim não mas repete a fras

frase né se com esse vazio a gente é capaz de esquecer de Deus imagina se não tivesse né então Ele nos recorda Então sai também né então quando eu penso nas experiências originais a gente Sai do Caos que seria o o homem pós pecado original que seria o homem histórico e a gente olha para para uma certa ordem então o homem do princípio é uma ordem né nos leva para saber como o homem foi criado então assim é como se fosse assim sua vida tá uma bagunça tá tudo confuso aí mas você não foi feito

para isso então esquece esse caos e olha para aquilo que você foi criado então a solidão original que é a primeira nos recorda isso essa solidão não foi feita Para passar porque ela não a gente não foi feito para esse mundo aí lá no homem redimido a gente consegue amarrar Esses dias eu tava pensando aquela frase né Eh sinta-se em casa mas lembre-se que você não está Eu acho que essa é a vida do católico né tipo sinta-se em casa mas lembre-se que você não está né Mas é interessante isso porque eu acredito que então

o União Então vem dessa solidão né É isso aí a gente passa pro segundo aspecto porque o aspecto da da Solidão Ele tem um aspecto positivo que é entender se pessoa lembra que a gente tá construindo a escada então criatura pessoa humana né Só que essa pessoa humana ela não é baseada só na sua racionalidade ela tem algo que a caracteriza diferente de todos os outros seres que é a relacionalidade que muitas vezes as pessoas esquecem Então o que faz o uma pessoa ser pessoa humana é essa racionalidade E essa relacionalidade esse chamado a que

são João Paulo I vai dizer a comunhão né Nós somos chamados a comunhão como que a gente sabe disso Por que que as redes sociais fazem um sucesso louco fofoca BR porque as pessoas têm o desejo de entrar na vida do outro e saber se sentir amada então resumindo amar e ser amado ou seja relacionar-se antes era fila do banco né antes era fila do banco redes sociais tiraram isso né janela ficava na janela né quem é mais antigo aí tá assistindo e na fila do banco as pessoas A conversa era ridícula né tá todo

mundo lá parado aí tá chovendo né Tá quente né objetivamente tá você tá vendo né e a pessoa é só para ter um argumento assim para começar uma conversa um desejo de conversar e é interessante quando eh quando você tem filho pequeno assim esse tipo de coisa quando você vê uma criança que é mais ou menos assim todo mundo olha todo mundo interage né Sabe tem essa essa você vê assim essa Naturalidade dessa relacionalidade né Tipo se uma criança ela ela atrai o adulto eu nunca conversei com tanta gente isso que eu sou curitibando nunca

conversei com tanta gente nem queria nunca conversei com tanta gente quanto quando você tem um filho né você ah nossa que bonit todo mundo assim que nunca te comprimentou né E tava tudo bem no cumprimentar em cutivo mas começa ficar Ass então tem isso né você vê a criança que nem fala e uma criança Também quando vê outra criança ela fica super feliz e vai lá interagir né é o desejo de comunicar-se o desejo de trazer esse mundo interior pro outro para ser conhecido porque aí São João Paulo I lá no amor e responsabilidade vai

dizer né que você é um altere incomunicável que que é essa palavra feia né É dizer assim existe um um local tão íntimo que só você possui nem Deus pode invadir Deus ali permanece mas ele não pode invadir porque você é livre mas Há um desejo dessa comunicação desejo de se expressar para nós sanguíneos é é é fácil perceber isso mas até mesmo um um temperamento mais frio você percebe assim há um desejo de dizer de si em em alguma expressão então São João Paulo II ele primeiro coloca essa essa perspectiva de criatura pessoa humana

ele mostra ali na solidão um aspecto positivo você é pessoa só que ele fala não é bom que o homem esteja só ou seja a gente também percebe uma Ausência o homem olha por esse desejo de se comunicar Ele olha pra vaca e fala nossa vaca Como que tá o dia né Como que você tem visto você pensa no amanhã a vaca lá então ele vai se sentindo angustiado pera aí não tem outra pessoa não tem outro eu Ele olha para Deus e fala tem uma semelhança mas a dessemelhança é muito maior então assim tem

há uma relação né ali chamada ser parceiro do absoluto outro termo muito caro na Teologia do corpo mas não é a ainda não é é o já mas não ainda né aquela coisa do tá faltando algo a unidade Então vai dizer que nós somos criatura pessoa humana só que chamado masculino ou feminino então ele vai falar sobre o aspecto da masculinidade e da feminilidade e essa complementariedade dos dois como o feminino e uma masculino eles se complementam não só no aspecto fisiológico de reprodutivo mas numa perspectiva mesmo de Eh de tantos outros elementos né e

a gente pode aqui entrar na diferenciação né do que é próprio que tanto hoje tem tentado se abolir e tão prejudicial porque você vai tirando a identidade da pessoa hoje as pessoas estão querendo ser definidas por aquilo que elas sentem então ah hoje eu me sinto um homem amanhã eu me sinto mulher depois eu me sinto o Batman depois eu me sinto não sei o quê vai se tornando uma coisa tão fluida que a pessoa não tem Mais a posse de si e a unidade original vai dizer olha Deus quando te pensou te pensou homem

e neste te pensar homem existe todo um um arcabouço fisiológico emocional psicológico e tantas outras áreas e te sou mulher existe todo um arcabouo nisso e é bom que seja assim porque nós não temos tudo né eu lembro de uma de uma vez que tava dando uma palestra e falava da complementariedade né aone Lembrou da da Senhora falei olha todo mundo depende de alguém sempre tem uma senhora sempre falar teme tem uma senhora em toda a paróquia Paróquia mais perto da sua casa a gente lá falando né sobre então eu falei essa frase todo mundo

depende de alguém aí levou levant essa senhora com a mão assim pois eu não dependo de ninguém f a senhora não depende de ninguém não de homem n e de homem nenhum aí eu falei Pronto já entendi a questão minha senhora é que nenhum homem quer Depender de Vamos ser sincero aqui quando quando o paciente minha vem assim fala ah porque US eu falei Qual o nome dele como assim qual que é o nome dele tem um homem aí que te frustrou diar arrasta Qual que é o nome dele eu quero saber o CPF e

aí ela assim né eu não dependo de homem nenhum falei vou fazer uma pergunta pra senhora a senhora tem pai tenho falei a senhora veio ao mundo pela união de uma mulher Ed Ah mas isso não vale tudo bem senhora É é católica sim muito eu tô percebendo senhora é muito católica percebendo se a senhora é muito católica a senhora participa do Sacramento certo certo quem traz os sacramentos pra senhora o padre e o padre é o quê um anjo não mas não vale tudo bem a senhora acredita em Jesus Cristo sim o amor da

minha vida Falei Ok Jesus Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro não vale eu falei minha senhora eu te dei três eu posso pedir Música no Fantástico não venha com essa eu te dei três opções mas a mulher tava tão assim a palavra dependência hoje na nossa no nosso contexto ela parece que assim inferioridade né você depender de de alguém é sinal de inferioridade não e é um defeito né porque o o depender do outro né na sociedade é óbvio alguém fez essa mesa ah não mas eu paguei né ou eu não paguei foi foi foi

católi né mas ah eu paguei alguém fez essa caneca alguém fez esse copo tem uma troca apesar de Ser um negócio e também assim das milhares de de de de benesses ou caridades e gentilezas que você vai recebendo então sempre vai existir essa troca né então eu estou dependendo Agora nós estamos dependendo de que né o teto não caia na nossa cabeça Talvez o engenheiro que fez isso daqui tenha até falecido e a gente ainda está na dependência desse homem né E tá tudo bem né tá tudo bem mal é sobre isso e tá tudo

bem e e a questão da até voltando Né na pergunta ali para resumir a como que são João Paulo I explica então a identidade e a dignidade de que a mone falava essas duas experiências resumem porque E aí puxando sardinha pro nosso lado né não é atou o nome do apostolado mas é é justamente a dignidade e essa identidade reside no imagi reside no ser imagem e semelhança de Deus e como nós perdemos isso de vista hoje em dia né então reside aí está na experiência da Solidão original que me faz entender Essa imagem e

semelhança de um Deus que é é razão é o próprio intelecto mas é também relação é um Deus unit Trino Então nós não somos autossuficientes porque somos imagem de um Deus que quis assim que designou as coisas assim né o maior mistério da nossa fé que é o mistério da Santíssima Trindade Então esse chamado a relação está também no coração do homem e e de novo por isso que a teologia do corpo também é algo tão urgente e importante no nosso mundo Atual porque essa autossuficiência né Por mais que se se você fere por aí

né tem que ser assim mas as pessoas estão feridas as pessoas estão machucadas as pessoas queriam uma relação humana uma relação pessoal uma relação que se não sacia plenamente mas que responde a esse desejo do coração humano né e e entender isso e entender que isso passa também por conhecer o que é próprio do homem o que é próprio da mulher o que é próprio do masculino e do feminino a beleza Dessa complementariedade né Eh enfim responde muitas angústias do coração humano hoje em dia não é é perfeito perfeito sim e essa complementariedade então vem

depois dessa união é isso isso isso ela passa por ela né né ela passa por ela é porque aí você vê você vê assim ele vai falar da comun personarum né que é essa comunhão de pessoas e vai fazer a diferenciação entre comunidade e comunhão comunidade estamos aqui mas às vezes nós Não estamos em um só coração e aí São João Paulo I vai dizer que o homem Ele sente necessidade de ter um só coração de ter um local onde ele é indiviso ele é um com o outro e aquele desejo de ter eh alguém

onde onde você pode partilhar de si e receber né dar e receber né que aí já vai um pouquinho mais paraa frente que é o significado esponsal que a gente vai entrar daqui a pouquinho mas eh falando dessa complementariedade dessa comunhão de pessoas Esse chamado que Cada um de nós tem nós somos chamados a a a nos relacionarmos E aqui as pessoas resumem muito no âmbito da genitalidade mas quantas vezes né o feminino toca o nosso masculino né a sua esposa né Quantas vezes o feminino que é próprio da tua esposa gerou uma um completou

aquela peça que faltava que te fez assim era isso que faltava te trouxe um tempero diferente Quantas vezes o masculino traz problema é que hoje a gente tá deixando aquilo que é Específico do homem aquilo que é específico da mulher muita gente tá falando aí ah hoje é uma crise e econômica que vivemos para mim é uma crise de paternidade e Maternidade os homens não querem mais ser pais as mulheres não querem ser mães mais a mulher ela pode fazer tudo que o homem pode fazer tudo tudo Só uma coisa que ela não pode ser

pai esse negócio de Pãe de Mai não existe a pessoa ela tem que entender assim se você só teve a sua mãe Presente na tua vida essa mulher é uma mulher guerreira gigantesca mas na tua história tem uma falta uma lacuna um pai pode ser que essa lacuna foi preenchida com outra figura masculina Maravilha perfeito mesma coisa uma ausência de uma mãe a gente tem essa tendência de querer passar a a a mão e confortar e a gente não tá tocando o problema problema hoje a meu ver né Na minha humilde opinião é os homens

hoje não estão sendo treinados para ser pais e aqui a dimensão própria Do masculino é uma dimensão de sacrifício de renúncia de sié e a gente tem o exemplo de São José né eu tive a graça de ir em em Jerusalém né recentemente e fui lá na na carpintaria de São José a Basílica da Anunciação é Lindíssima gigante a capela de São José é muito simples aquilo mexeu muito comigo Falei como assim né como que é tão simples tá errado tá faltando alguma coisa porque tem que ser assim porque o masculino não É para aparecer

o masculino é para se sacrificar o masculino ele foi criado pensado por Deus nesse âmbito de morte de dar a vida por a estatura de Cristo cada homem é chamado a dar de si a sacrificar-se e as mulheres na Perspectiva da igreja né da esposa nessa perspectiva de acolhida de amor de crescimento de e gerar vida como é bonito você chegar numa casa onde você percebe que o feminino tá presente um um um arranjo bem cuidado a mesa bem posta Isso aqui não é né as pessoas hoje resumem isso fal Ah é machismo não isso

é próprio é tão bonito quando você vê que o o É próprio do feminino esse cuidado é próprio do feminino acolher a gente chegou aqui né a preocupação das meninas vai ter lanche vai ter água vai ter isso a preocupação dos Homens A câmera tá posicionada né o tema Tá certo tá então vamos lá as mulheres ahi Será que tá frio Será que não tá mas o cabelo isso e aquilo vamos fazer veja quem tá Certo na história não tem porque um complementa o outro se a gente só ficasse nessa perspectiva masculina tudo era cinza

a gente não ia gastar cor com nada não bota um cinza um preto e um azul tá ótimo né as coisas iam ser assim se fosse só na Perspectiva feminina provavelmente a gente ia ter algumas dificuldades em balizamento de decisões eh que precisam ali de um de uma de um sacrifício de Olha eu tenho que dar a cara tapa aqui E assumir Olha deu errado A culpa é minha então eu para mim hoje a crise que nós vivemos é uma crise de falta de pai e falta de mãe muitas pessoas TM os pais vivos mas

são Órfã né porque vem e aí você vê Por que que as pessoas buscam tantos influenciadores né por conta disso por conta dessas ausências eu quero suprir essa ausência de um pai suprir essa ausência de uma mãe e eu não quero aprender a ser pai não quero aprender a ser mãe então para mim um um caminho e que a teologia do Corpo traz né E vai chamar a atenção lá pela catequese 21 a partir da 21 até a 23 essa responsabilidade da paternidade e da Maternidade que aí a gente fecha o que seria essa unidade

original e quando a gente fala eh sobre identidade masculina e feminina é uma grande treta né Vamos estamos aqui estamos aqui poei hasht agora é o momento quando a gente fala sobre então o papel do homem e o papel da mulher como é que a gente entende isso assim Por onde que a gente começa a entender porque hoje em dia realmente como você falou eh todo mundo fala muito da maternidade como né o meio que um um papel muito feminino muito importante feminino e quem acompanhou qualquer mulher que seja grávida você percebe que tem realmente

ali um um significado muito forte né a gente fez um po podcast aqui com a Laura Padilha que ela é Parteira né e faz um trabalho maravilhoso em relação a isso Também é pro vida e a gente percebe assim ela falou assim quando você entra num quarto quando você entra num num no hospital quando você entra num quarto em que tenha acabou de ter um filo ela falou assim tem tem um cheiro tem uma cor tem um clima é quente é né quase Como se você tivesse entrando num universo muito feminino né n e eu

lembro as duas vezes né na nos dois Nascimentos dos meus filhos eh eu só fiquei cuidando da playlist basicamente foi isso entende Então assim você vê ali assim é um universo feminino né e é interessante você trazer essa perspectiva do pai né porque o pai hoje em dia parece que assim o homem é descartado descartável né hoje em dia tem um monte de de de vídeo assim que celebridades é falando ass ah ah Para que serve o homem fala minha senhora né lavamos nós lavamos nós é sério que a gente tem que passar por isso

de tem muitos movimentos né querendo assim a extinção dos homens Conversando com as duas elas também falaram assim ah tem muitos movimentos que que pregam a o aborto do menino Se for menina você tem não porque a gente vai dobrar a meta quantidade de mulheres enfim eh Então quando você fala do pai é interessante porque ali tem uma vocação tão grande quanto a mãe né e diferenciada mas esse é o ápice né esse é o o pleno né como que a gente começa a entender para quem tá ouvindo a gente Porque enquanto você falar quando

a gente tá conversando aqui você fala pá isso mesmo daí você olha pro lado fala como é que faz isso daí ajuda você tá entendendo eu tô Me explica não sei como é que a gente imagina isso no dia a dia esse masculino e esse feminino esse Resgate certo querem começar Po falar po Então eu penso o seguinte o que é mais importante pro pro homem é entender a dinâmica de proteção prover e procriar são os três p ppp proteger prover e Procriar nessa ordem nessa ordem porque quando você pega um menino ali nos seus

do 3 4 anos né Eu lembro quando meu pai ele ia sair fazer alguma coisa ele chegava para mim e falava assim você agora é o homem da casa toma conta ridículo né parece uma cena ridícula assim de que um homem dos seus 35 36 anos está confiando todo o seu patrimônio a um menino de 4 anos assim é tá falando leva tudo né mas o que que Meu pai sem saber ele tava trabalhando dentro de mim assume essa postura de que você tem que estar atento a servir a proteger os outros então o hoje

como é que a gente pode suscitar essa masculinidade bem formada nos homens primeiro dando essas pequenas essas pequenas tarefas né falando olha papai hoje precisa do é muito interessante quando um pai fala isso para um filho né fala ó você é o homem da casa o que que o menino faz já percebeu a leitura Corporal que o menino faz pode deixar papai o menino pode deixar papai o que que ele tá querendo dizer ali pro pai confia né Eu quero entrar nesse seu universo masculino porque o homem precisa de um modelo a mulher ela entra

nesse universo feminino de forma muito natural o homem parece que precisa né ser levado porque a masculinidade exige essa essa virtude existe algo inato mas existe também essa força por isso você não vê ninguém Falando vira mulher né hoje já muda um pouco né hoje já tem mais um problema né des falamos e voltamos mas você tem aquela coisa assim eh o vir a homem que o pai dizia não é no sentido de você não é se torna mas é melhor traduzido porque essa é uma frase bíblica porta-te como homem ou seja assume essa condição

qual condição primeiro de proteção então incentivar os meninos a ter essa essa posição de proteção com seus familiares com as Pessoas ou seja mostrar para ele o valor das coisas e o valor principalmente das pessoas e dizer você como homem você deve proteger trabalhar a figura do herói do guerreiro do daquele que se sacrifica né hoje infelizmente estão roubando até os nossos heróis né Eu sou da época onde o Batman era o Batman o super homem era o Superhomem não tava preocupado com o seu coraçãozinho né ele tava preocupado em salvar a humanidade é ele

tava querendo salvar a humanidade né O meu mais velho no livro aquele livro das virtudes para criança tem a história do São Jorge né E aí enfim dei uma espada na mão dele aquele pi mata todo mundo e a gente começou a ler uma Bíblia infantil também E aí tem o Davi e o Golias né ele adora o Davi Golias né E daí tem alguma lá na na Bíblia dele tem alguma coisa assim ah é fiz isso em nome de Deus né E daí agora ele fica com aquela espada falando matando Em Nome de Deus

eu falei tá ligado cruzar Guerra Santa Guerra Santa Já em casa e aí o menor de um qu 1 ano e meio ele já pega a espada e faz Daí eu fico lá nas disputas com os dois sempre morro Mas a questão meio fridiano isso mas isso é um outro detalhe Mas a questão é o qu tem isso né do tipo estimular essa criança a ter essa essa ombridade às vezes né Caiu se machucou né Eu não tenho às vezes eu não tenho muita dó da da mãe fala não joaquinho né tipo passou cara não

precisa mais chorar vamos não é e isso Para quando uma mulher escuta isso a gente falando fala nossa mas que insensível não porque é próprio do nosso universo é próprio desse universo masculino é se levanta tem mais um desafio se prepara porque já vem outro não se cansa então direcionar o que é próprio do homem que é essa agressividade falar isso agora né a gente tem que né quase fazer uma na cruz né falar dessa agressividade que é própria do nosso universo se falar pro Menino fica quieto é a mesma coisa de você falar para

ele pula quanto você puder porque ele tem uma animosidade o que que precisa fazer direcionar então por isso você tá dizendo para ele olha e seja um guerreiro do bem né Ai não pode dar arma pra criança você não pode fazer com que o seu filho se torne uma pessoa eh violenta de forma desnecessária mas ele precisa de uma certa violência para defender os ideais recentemente o Jordan Peterson né El ele bate muito nessa Tecla né e ele tem aquele ele várias vezes falou isso em vários programas da coisa do não a gente o o

homem Ele tem que ser agressivo ele tem que ser ameaçador né tem o harmless né e ele né o inofensivo ele tem que ser ameaçador porém o bom homem é aquele que é o contido você vai ver todos os os heróis né quando eram heróis como deveria ser todos eles são o quê eles têm uma força um poder Qual que é a diferença dele do vilão pro herói é que o vilão ele usa Aquilo no benefício próprio ou enfim por maldade enquanto enquanto o herói ele é agressivo e ele usa Aquilo em benefício dos outros

né E aí tanto que o Jordan Peterson fala você tá preocupada com o com a violência a agressividade dos homens bons os homens fortes espera só vira a agressividade do homem fraco que daí não uma agressividade é um negócio assim é uma enchurrada Insana e egoísta né teve uma pesquisa não sei se você acompanhou uma Entrevista com um abusador de crianças que perguntavam para ele como você escolhe as suas vítimas ele falava olhando o pai se o pai fosse fraco a criança era uma vítima impotencial olha olha que coisa né a gente pensa que assim

quase que eu falei o segundo palavrão aqui a a a perspectiva dele falando era eu avava o pai se o pai fosse uma figura ameaçadora eu desistiria de imediato agora se o pai fosse uma figura frágil ou e ele deu um Nome lá né a gente pode colocar como inconstante ou frágil era Então veja eh quando nós falamos em um homem frágil né o homem o o homem que tende a um cuidado excessivo de si mesmo vai perdendo aquela Essência Não tô dizendo pro cara né virar abut não sei se todos lembram aquela aquela propaganda

do Boticário Man né Sai os cara que escava assim na barba e tocava fogo num fósforo não é essa figura isso aqui é machismo né mas a figura ordenada é o Cristo né o homem Por Excelência é o Cristo e a gente não vai falar que Jesus era um homem frágil né ele ter seu chicote para tirar o o pessoal do templo né Uhum ele dizia olha vocês são raça de Víboras você acha falava assim Vocês são uma raça de Víboras não e e tem a questão do Cristo na cruz e todo o flagelo que

ele passou é só um homem muito forte fisicamente e muito determinado para aguentar aquele negócio né né porque todo mundo fala assim ah pô Foi um grande sofrimento eu falo gente talvez eu não sobreviveria a ao a flagelo ali teria morrido fisicamente ali então tem que ser um homem São José também né é um homem forte o pessoal acha que é um um idoso decreto lá não vai atravessar a gente teve o podcast com com o Dunga e com com o Joaquim e o o Dunga falou são 497 km ele não fez isso num dia

pegou ali com a bengalinha e foi né no deserto cara insano aquilo né Mas a questão é assim é é realmente Essa Fortaleza né E aí é claro que um homem o homem que defende é o homem que vai querer de certa forma prover né como você falou né ou seja se eu defendo né se eu protejo aqui de fora venha para dentro Eu também proven de que né de dentro eu proven para aqueles tem Opa eu PR proven para aqueles que estão dentro também de mim né assim então a proteção Não é só para

quem vem de fora mas é também criar um ambiente né dessa família né E aí a a a esse prover está Exatamente nesse doar de si então eu protejo né sua análise perfeita proteção não deixa do o mal de Fora entrar e o bem de dentro eu o estendo como fazer isso então com a criança falar para ele fala filho agora a gente precisa da sua ajuda sua ajuda aqui é fundamental pronto você inseriu o menino ali com desafios o homem é é é movido no desafio se a gente faz essa cultura é muito mais

fácil você falar de castidade para esse homem lá na frente porque ele vai Entender o que que é o valor do outro que ele foi criado para proteger e para prover então ele não vai ser um homem que vai se perder né assim é muito mais difícil ele se perder Nos seus desj ele não vai se querer ser aquele que vai pilhar né o bem do outro né exatamente Então veja né falando do dos homens eu acho que as meninas T local de fala né a gente para falar das mulheres mas dá bem que a

gente trouxe duas mulheres porque senão a gente ser massacrado mas Eh se a gente faz isso no universo masculino isso só é possível porque existe o universo feminino O homem é a a afirmação do homem parte muito do feminino né o homem Ele precisa de uma mulher forte se a gente pegar os santos a gente só pode falar de um Santo Agostinho porque tinha a Santa Mônica por trás a gente só pode falar de São José porque tinha a nossa senhora por trás não e e é maravilhosa no teologia do corpo eh que Como disse

o Vinícius né Jesus eh Jesus São o São João Paulo II pega o trecho em que Jesus se refere ao ao Gênesis e comenta né No princípio então ele vai analisar esse no princípio né e ele Analisa dois dois acho que é dois capítulos né dois capítulos Gênesis 1 e do Gênesis 1 e 2 aí você vai ler o Gênesis 1 e 2 Você fala legal conhe essa história aqui Adão e Eva cois e tal aí você pega esse livro você fala meu Deus do céu como eu sou limitado sou limitado demais porque o homem

escreveu toda a Teologia do corpo em cima daquilo né e eu lembro que quando eu tava lendo o pouco que eu li mas li Com intenção o que importa é in é é muito interessante essa hora que que é criada a Eva em que Adão fala Carne da Minha Carne né em que ela ele dá essa ele faz essa doação de si né is me engano aí me corrijam vocês sabem muito mais do que eu que é o momento em que ele tem essa doação de si pra mulher né do tipo eu estou disponível para

você né e me chama Atenção esses símbolos masculinos assim do homem que se ajoelha e pede a mulher né Eh o o homem que espera a mulher no no Altar né o pessoal fala que no casamento o homem é só um convidado especial espera a mulher no altar É o homem que é chamado a ir à frente né e eu também eu também falo isso às vezes os pacientes eu falo olha é o homem que tem que pedir desculpa primeiro é o homem que tem que reconhecer o erro é o Homem que tem que tem

que dar essa prover um ambiente psicológico físico material pra mulher né E como é que é essa mulher tirando o lugar de fala do como é que é agora esse papel feminino bom justamente essa compreensão do masculino é importante pra gente entender também um pouquinho do Papel feminino da identidade feminina a gente costuma falar muito né Eh As mulheres hoje hoje não sabem definir o que é ser mulher assim o que que é ser mulher ai é O grito pelas mulheres a defesa das MH Tá mas o que que é ser mulher não se sabe

não se tem isso muito claro mas justamente uma coisa você viu aquele documentário do matth walsh vocês viram isso que ser mulher isso a gente comentou no primeiro episódio mas é mais ou menos isso né sim então o que que é né O que que é ser mulher nesse tempo de hoje né O que que é ser mulher sempre ou Mudou alguma coisa Não Mudou alguma coisa mas justamente eh não é à toa que Se a gente pega lá Efésios 5 mulheres sejam submissas aos seus maridos né pronto pode olhar aí caiu sumiu algumas visualizações

por essa ideia de submissão ela é estranha ela é Ela é distorcida porque a gente não entende o masculino se o homem não entende esse papel da proteção do prover da paternidade como que eu mulher vou me submeter vou me colocar s sobe esta missão do masculino se o homem não conseguiu entender também o a missão do Masculino Mas a partir do momento que o homem entende que a mulher compreende também a sua missão a sua a sua postura de receptividade não de passividade mas de receptividade de acolher o dom de de ser amada né

No fundo no fundo a missão do homem é amar a estatura de Cristo e a missão da mulher Então se ela está sob a missão do homem é deixasse ser amada e a gente vê isso nas mulheres mulheres que querem ser amadas querem o amor pra vida inteira querem o chora com a comédia Romântica mas não se deixa ser amada nós vimos nós experimentamos uma situação certa vez que o Vini Fomos num lanchonete ali à noite e o Vine abriu a porta para eu sair e segurou a porta para uma mulher entrar né Manteve aberta

para ela que ela entrasse não preciso disso não eu tenho mão à vontade fech a porta pausa PR você imaginar a porta a Gente segura na porta eí vem aquele anzinho assim Pode pode fechar Pode fechar não preciso disso eu tenho uma vai ver de repente essa mesma criatura daqui a pouco tá lá chorando que eu quero ser amada porque eu não tenho ninguém porque ninguém me olha ninguém me quer mas o papel da mulher Então passa por essa essa expressão da receptividade que se dá de forma plena como vai dizer São João Paulo I

na maternidade ele é muito claro nas Palavras a missão da mulher se realiza na maternidade E aí é um pouco difícil talvez entender isso porque a gente vai pensar maternidade geralmente no âmbito biológico né então ah mas eu não quero ter filhos biológicos mas eu não tenho filhos biológicos mas a paternidade e a maternidade ela é ela passa por primeiro por uma dimensão espiritual e entender isso e se não se entende isso é muito difícil de de viver a complementariedade do masculino e do feminino a gente Falava né como hoje a crise é da paternidade

da Maternidade os homens não querem ser pais as mulheres não querem ser mães Eu costumo dizer não querem porque criança não educa criança Quem tem filho é adulto Uhum Então nós vemos hoje Por que as pessoas estão fechadas à Vida estão fechadas aos filhos porque são crianças velhas crianças biologicamente velhas mas im maturas é o que eu digo né adolescência hoje vai até ali meiado de 4 anos né E aí não tem Como né não tem como exatamente você cuidar de uma criança querer ter uma criança se você tá ao no universo infantil mimado né

as pessoas elas elas querem ser mimadas e se auto mimam né então fica num sabe num eterno Espaço Kids boa cidade é um grande Espaço Kids desorganizado bagunçado desorganizado com todos os brinquedos quebrados entende então entender isso né que a missão da mulher Então passa pela Maternidade uma maternidade que gera vida a mulher gera vida no local e deve ser assim a presença feminina deve gerar vida deve gerar um um um ambiente de acolhimento a a mulher é aquela também São João Paulo II reflete sobre isso no livro Amor e responsabilidade né Eh ele vai

falar dessa capacidade da mulher de olhar mais pro mundo interior a mulher é aquela que consegue compreender melhor o coração do outro porque ela é mais voltada da interioridade Então essa Maternidade passa também por isso n Essa complementariedade passa também por isso né quer acrescentar alguma coisa aí mone é o que eu acho interessante é porque quando o Vini falava a gente pode correr o risco de achar que ele tá falando só pros homens ou então quando a gente tá falando de feminilidade a gente tá falando só para as mulheres só que um homem formado

ele tá formando a sociedade ele forma a humanidade Porque quanto mais o homem é homem mais ele Exige que nós sejamos mulheres então assim diante de um homem ele exige postura né da mesma forma o contrário uma mulher quando ela tem postura ela vai exigir né interessantíssimo isso um amigo meu teve uma experiência uma vez de ele tava ficando com a menina ali cois e tal e daí ele olhou e falou assim ó o seguinte eu não quero mais saber de joguinho porque chegar final de semana ela não respondia esse negócio aí que vocês Passam

a mulher solteira um dia vai fazer um podcast a mulher solteira né como sobreviver Mas a questão é o seguinte tava lá assim né nesse nesse nesse ele chegou para ela e falou assim ó seguinte eu gosto de você gosto de você eu quero ter algo sério com você entende e agora fica aí para você a decisão se você quer algo comigo eu não vou mais fazer joguinho eu vou te mandar mensagem se você não responder tudo bem e se você me escrever eu te respondo Ok Combinado ai não é ele falou ó né tá

aqui tá tá explicado aí uma semana depois ela falou ah nós vamos tomar um café coisa e tal e daí foi tomar um café a menina sentou e falou não é É então deixa só te mostrar como é que é minha rotina para você entender um pouco melhor pera lá vai lá o que que tá acontecendo dela não é que e eu acho que realmente eu não precisava ficar nesse joguinho a gente pode se conhecer e aí assim né o homem chegou com a presença Apostou esse negócio do o que ajoelha o que vai à

frente o que se coloca E aí o que acontece convoca essa mulher assim do tipo não pera lá que com com um homem desse eu vou ter que vou ter que dar o meu melhor aqui né e eu acho que é aqui que é o erro porque quando a gente escuta de feminilidade principalmente a mulher por esse ponto que a Laila colocou que ela volta a olhar para si quando a gente fala de feminilidade não é para ela olhar para si Mas é para ela Olhar pro outro então você cresce na feminilidade pensando no outro

por conta que nós fomos feit para se relacionar então assim um perigo que corre eu acredito que seja um perigo assim dentro do Meio católico de tanto que tá falando de feminilidade né de modéstia daquilo é a mulher tá olhando só para si e aí ela tem que olhar pro outro né pro homem Eu acho que toca um pouco menos esta realidade mas a mulher tem que estar mais atenta a isso Ela se faz mais feminina porque assim eu preciso me doar mas eu vou me doar para quem e você acha Moni que e esse

esse olhar da feminilidade acaba trazendo para essa mulher uma Talvez uma possível vaidade um orgulho e falar assim não Realmente eu preciso ser mais eu E aí acaba até mesmo descontando nos homens né olha como eu sou feminina e esses homens não estão à minha altura realmente né pi asada vocês estão mal demais mas às vezes assim é um exagero Né ela acaba também se até Caino porque eu às vezes pode ser que esse hoje em dia essa ideologia do feminismo tudo mais pode Ressoar um pouco assim né dá um tem uma atração e ela

acabar confundindo as coisas né Ah sem dúvidas Eu acho que o A vaidade é muito pega muito na mulher né então ela é algo que é um pecado ali um espinho na carne feminino e tem isso assim eh tem um um processo que eu vejo que é a gente tá tendo muitas conversões tardias então aí Né podemos falar do feminismo as mulheres foram atrás de emprego e tal e aí quando ela percebe ela vê que isso não vai saciá-la e aí ela né procura um relacionamento só que ela não quer qualquer relacionamento e aí ela

cria um assim bota sarrafa lá em cima põe o sarraf lá em cima e aí só que ela tá querendo alguém e ela não bate aí quando você vê uma confusão que de forma missionária a gente percebe assim é em todos os Lugares a gente eu até brinco né a gente soluciona um problema e cria outro porque a gente fala pras mulheres e elas falam não é isso mesmo que eu queria né assim onde encontra onde acho esse homemde acho ess José essa José José quieto no eu falo o problema é que a fila tá

grande né então assim tem muita gente então assim a gente dá uma solução porque a teologia do corpo é eu acho que é o que chama atenção né tá lá no coração dele tá lá no coração do homem Tá lá no coração da mulher então a gente só direciona e fala assim Olha isso que você tá procurando essa desordem essa dificuldade de entender o outro é desordem quando a gente consegue direcionar aí a gente cai no problema estamos em crise então tem crise de masculinidade tem crise de feminilidade porque a a mulher quando ela então

ela olha e fala não tô procurando esse esse José enfim esse esse estereótipo esse Rodrigo Hilbert intelectual católico sei Lá um negócio assim cozinha é cozinha passa roupa constrói mas também reza um terço é homem apr teó e já vem com a fortuna né v a fortuna tudo né E quando eh você olha para esse para esse modelo né Eh o o que é interessante é que então aí a mulher ela vai ter que de certa maneira e entender que talvez não vai encontrar talvez é muito muito muito bom esse talvez não vai encontrar esse

homem né e não não naquele argumento do Ah porque você também não é lá grandes Coisas né mas argumento assim realmente está difícil temos uma crise né mas e como que a teologia do corpo pode ajudar então a mulher que vivenciar essa essa solteirice vamos dar esse nome essa solidão de uma maneira plena porque também um movimento que eu vejo muito eu atendo muita mulher em consultório é assim é a a mulher que vai se virando uma UV pá tá agora dava para levar um processo bem fácil agora mas assim no sentido de ela Vai

se fechando e ela vai ficando amarga às vezes sabe e assim quanto melhor ela vai buscando ser mesmo coração coisa tal parece que quanto mais isso ela vai se afastando do ah ninguém tá à altura parece que ela ela vê como se fosse uma eu estou me elevando e agora você estão ficando embaixo vocês estão ficando para baixo e realmente os homens estão ficando para baixo mas como não criar um um sentimento confuso dentro dessa mulher porque eu vejo muito isso assim Uma um sentimento de solidão de tristeza de queria est vivenciando mas também quer

Tá acertando mas que não consegue e v amiga lá né pô aquela menina lá que fez tudo que podia tá casada com filha né e eu aqui como é que a gente resolve isso daí bem simples resolver você vai ganhar bé primeiros passos para a teologia do corpo te ajudar nessa pessoa que tá vivendo eu vou dar um salto aqui na teologia do Corpo mas eh para mim falta transcendente então quando eu falo assim a gente tá imerso no caos ali então a gente só tá olhando pro agora e aquilo que você falou a gente

não tem como garantir não tem como dizer para todas as mulheres solteiras que fala não aguenta espera né matematicamente Deus tem um plano Deus tem um plano para você não ten não tem matematicamente não vai dar assim então só que tem que tirar o olhar dela somente disso então ela não Pode perder a vocação do ela não pode tirar totalmente o olhar porque eu acho que isso foi uma das dificuldades então a vocação saiu de frente então começamos a olhar pra vida profissional começamos a ver outras realidades e não olhar quando olhou olhou de forma

tardia só que eu tenho que saber que eu não vou ser feliz que eu não sou feita para essa realidade tão somente então eu tenho hoje tento o meu melhor hoje mas eu preciso saber que eu fui criada pra Eternidade então assim e é um dom de si aí eu posso falar até de forma missionária assim nós somos chamados para amar o outro se Deus te dar a graça de amar o seu marido o seu namorado amém Mas é um chamado para amar a qualquer pessoa que passar pela minha vida e aí eu vejo também

uma outra dificuldade assim a mulher tá lá esperando falando não quando aparecer como se ela já fosse uma pessoa não é plena mas não consegue amar ali alguém da casa não consegue Amar uma sair de si que fica uma vocação em standby assim né do tipo não quando chegar o homem aí eu vou ser aí eu vou ser maravilhosa aí eu vou e assim fica naquela assim do tipo parece aquele é como se fosse um análogo assim né do do do homem que não encontra o emprego mas também começa a procurar pouco né ah não

quando chegar a emprego eu vou ser o homão né vou ser aquele homão forte coisa e tal mas enquanto não chega eu tô aqui jogando videogame Dormindo tarde assistindo pornografia não faz sentido isso né não faz sentido eu acho que passa aí Justamente por isso que a mone falou né do do dom de si aí a gente entra até na terceira das experiências originais ali que é esse significado esponsal do corpo que muito resumidamente aqui eh é a capacidade do nosso corpo de expressar amor ou seja a nossa capacidade enquanto pessoa porque afinal como pessoas

nós nos expressamos através da nossa corporeidade a nossa Capacidade de amar é isso que realiza o homem e o homem só se realiza num dom de si então num caso específico desse né o que eu vejo é que assim a a mulher nesse caso e enfim qualquer situação que seja né de que pode estagnar a pessoa e é de fato o que que ela pode fazer hoje como que ela pode ser para o outro hoje como que ela pode viver essa receptividade hoje como que ela pode ser mãe hoje embora não esteja nem namorando ainda

né E aí obviamente por favor né não é ser Mãe no sentido biológico né acho que tá bem claro né exercer essa sim exercer essa maternidade espiritual esse cuidado esse existir para o outro então a gente né atende algumas pessoas às vezes atendimento de oração vem partilhar e dá para perceber muito isso assim a minha vida está parada nesse ponto N parece que quando o namorado chegar esse cara vai vir assim sei lá de onde trazendo o quê né quase o Papai Noel assim com com O saco né que tem tudo ali dentro e aí

às vezes vezes até acontece de aparecer uma pessoa de conhecer uma pessoa que poderia ser a pessoa com quem se viveria essa vocação mas tem tá tanta coisa retida ali não sei se seria essa palavra que vai sufocar o outro então vai querer viver Talvez o de forma desordenada também aquele relacionamento Então acho que é é trazer ao mesmo tempo esse olhar transcendente mas também se instalar na realidade enfim hoje você está solteiro Né vai ficar esperando o namorado chegar pra vida acontecer não dá como o nosso caso hoje nós quase 8 anos de casados

os filhos não chegaram é claro que é uma dor não dá para tirar que é uma dor os filhos não vieram o namorado talvez não chegou mas tá como é que eu posso viver a minha fecundidade hoje então acho que essa dimensão do dom de si que é a terceira das experiências originais Quando ali através da corporeidade no caso específico o homem E a mulher percebem que o corpo nos convida ao amor o masculino e o feminino nos convidam ao amor mas isso fala também ao nosso coração nós precisamos existir para o outro e e

é maravilhoso né Eu lembro quando quando nasceu meu primeiro filho Joaquim e eu olhava olhava Paul e falava gente duas pessoas juntaram e n uma terceira né n terceira é absurdo isso já falei isso em vários podcasts Você já percebeu tá não é corte antigo eu tô repetindo Isso então assim é é absurdo isso né porque tem uma uma perfeição física nisso né aí falando mesmo dessa questão da sexualidade assim tem uma perfeição física um encaixe perfeito né a gente tava até conversando sobre o livro Amor e responsabilidade do do do Papa tirem as crianças

da sala e que assim o primeiro capítulo é definição do termo gozar né ele usa Esta palavra né e no último capítulo né tinha lá o apêndice que é o Como é que é o nome do é Sexualid sexologia e ética sexologia e ética em que Ele defende a tese de que o o homem e a mulher no seu ato conjugal devem chegar lá juntos sim o Papa tava falando sobre isso né então assim ele ele tá defendendo isso por quê Porque há uma beleza nisso isto faz parte do casamento isso não é só o

meramente um ato físico de procriação mas isso há um amor Ali intrínseco né e v veja que maravilhoso que é essa possibilidade do homem da mulher ter este prazer físico Abençoado por Deus ao mesmo tempo é e eu descobri uma coisa essa semana acho que uns meninos eu partilhei ainda mas falando novidade vou me retirar aqui tem que conversar umas cois mas e mas você falava da da perfeição até mesmo do do ato conjugal em si fisicamente falando Mas de fato quando a mulher chega ao Ápice do seu prazer O útero se contrai de baixo

para cima ajudando com que os espermatozóides subam para facilitar a Fecundação então eu escutei isso e achei muito bonito de fato de pensar na perfeição de Deus que que move assim a cada célula do corpo para que a vida aconteça né de fato é uma coparticipação no poder criador de Deus a geração de uma vida né então não é uma é interessante né não é uma uma reprodução humana Uhum é uma procriação é uma tá reproduzindo alguma coisa como se faz num com objeto mas entrar nesse poder criador de Deus participar disso e de Alguma

maneira Todos nós somos chamados a participar desse mistério da vida desse mistério da criação e hoje com essa hipersexualidade hoje né faz um bom tempo com essa hipersexualização né você vê que parece que o ser humano assim perdeu o contato humano perdeu o amor perdeu a dignidade perdeu o respeito pelo outro mas esse esse esse corpo que chama o outro acaba né e chegando lá no no no no no ponto assim eu lembro que eu uma vez eu vi uma aula do do olá ele Fala assim ah o o o que restou de mais verdadeiro

de mais humano é o contato físico em que não tem né a pessoa as duas pessoas estão nuas e ali daí dá essa sensação de cara pelo menos aqui eu sei que durante esse breve momento em que eu tô tendo a relação com essa desconhecida e se acontecer alguma coisa de um de um orgasmo aqui aqui pelo menos eu sei que aqui tem um contato humano né então parece a gente já não consegue mais dialogar a gente já não consegue Mais ter profundidade a gente já não consegue ter muito mais então mas ainda assim você

pode ver o ser humano ele não consegue evitar de fazer isso tanto que eu falo né tipo cara ainda assim as pessoas estão tendo relações completamente desgovernadas mas é aquilo que a gente tava conversando da é a busca pelo amor de Deus é a busca pelo outro que tá lá em Adão e Eva né É ainda isso né é o o Eros né que é o Eros a busca por aquilo que é bom Belo e Verdadeiro esse impulso de fato só que se desordenado né porque a pessoa vive isso uhum como nós somos corpo e

alma é aquilo não tem como tocar o meu corpo sem tocar a minha alma né Então essa relação se ela é fragmentada a espiritualmente falando essa fragmentação vai ser experimentada também então por mais que haja um prazer físico momentâneo carece de algo né e o buraco acaba ficando maior na alma acaba Ficando maior no coração porque enfim né não não se o que se busca não é somente o físico embora passe por ele mas é uma relação de fato pessoal e é maravilhoso assim até de experiência própria assim a a a o melhor momento em

que tem essa essa relação assim é o momento em que você tá dentro do casamento e você tá aberto ao que vier então assim com toda a certeza disparado né com a minha esposa quando a intenção Tá ali tá disponível não vamos que vier o que Deus Mandar assim é uma é um momento que você parece que você tira das suas costas um monte de pressão de pode não pode será que vai ficar será que não vai ficar e se der não não tem né não tem o o que é muito também uma experiência muito

comum que eu escuto e sei que muitas pessoas passam que é após o vou até chamar de coito tá após essa relação sexual animalizada vem uma tristeza gigantesca né Parece que assim do tipo a gente chegou o máximo do corpo mas sem Espiritualidade aquilo desaba né é o é o é o casamento das Bodas de Caná né tipo ah se não tiver o o vinho o se Jesus não fizer o milagre continuar com o vinho a festa vai acabar e vai ser horrível né mas é o é a parte cartesiana da coisa né é a

pessoa que é fragmentada do corpo e da Alma né Então essas relações Quando acontecem dessa forma a pessoa ela não tá relacionando com uma pessoa né ela tá coisificado o outro então ela tá sendo usada né então entra aí no naquilo que a Gente chama do utilitarismo né A busca pelo máximo de prazer e o mínimo de dor o outro não é mais um fim mas ele é meio para eu alcançar alguma coisa então eu despersonificadas e e personaliza as coisas Então veja um cachorro ele tem inúmeros direitos humanos e um embrião não é considerado

uma vida humana Então veja a a a desordem da personificação das coisas e a despersonificação das pessoas e no ato Conjugal né no na relação homem e mulher especificamente no que tange a Sexualidade quando você elimina esse caráter transcendente essa alma né esse esse gozo de desse caráter unitivo né a gente pode falar então dos dois aspectos aqui que envolvem a Sexualidade que não tem como tirar né Ela é unitiva e procriativa a igreja é tão tão sábia quando ela ela vai propor isso porque ela vai falar olha você não é um corpo você não

é só uma alma você é um corpo Espiritualizado uma alma encarnada né que vai dizer São João Paulo I na familiares consórcio ou seja na carta as famílias Desculpa Ou seja eu não posso falar em um ato humano que não envolva meu corpo e minha alma aqui eu tô dando não é o meu corpo somente não é a minha alma somente eu tô me dando por inteiro uhum então eu não posso pegar e colocar minha alma numa caixinha e falar não é só pelo prazer não tem como por mais que as duas pessoas ali envolvidas

façam Pacto né ou eh amigo amigo com benefícios né somos amigos com benefícios eu vi uma expressão a gente não pode dizer isso aqui né mas é tinan amigo né tananã é o órgão sexual masculino amigo então a mulher ela não quer um envolvimento com com a pessoa ela quer o envolvimento com um órgão sexual daquela pessoa então ele é um tananã amigo quando eu estou aí precisando saciar a minha Luxúria eu ligo para essa pessoa a gente tem Relação sexual depois vai embora a Mas tá bem firmado Vinícius entre eles será será que lá

dentro não tem depois desse desse desse ato não tem um vazio por é um é É Tão Profundo a relação conjugal porque não existe mais um eu e tu existe um nó né é muito bonito quando fala uma só carne né a gente não consegue eh tocar visualmente esse conceito de uma só carne porque você vai no casamento você não vê né pessoal fazendo igual o Dragon Ball né juntando e fazendo fusão e sai um super saiadin não sei o qu não sai dessa forma mas quando a gente tá falando ali de uma só carne

a gente tá falando de uma união que transcende somente o visual E aí o ato conjugal é esta esse sinal sacramental visível dessa realidade maravilhosa invisível que é um homem ou mulher que diz eu já não sou mais meu eu sou teu e tu não já é mais tua Tu és minha e não existe mais um eu individual um tu individual no Sentido de eh não existe uma vida sem um nós isso é muito bonito quem não busca isso quem não busca um um nós quem não quer alguém para partilhar as coisas mas e o

celibatário mas o celibatário faz isso com Deus ele entende que esta União esponsal ela transcende até a matéria ela ele é convidado a ser o que a gente vai viver no céu o celibatário é um sinal visível o celibatário é a esperança de que o céu existe quando nós Olhamos para um celibatário nós entendemos esa aí eh eu eu gosto muito dessa dessa analogia quando a gente vai para um casamento tá tendo um diálogo o casal e ali o ministro no caso sacerdote né o casal tá dizendo pro padre padre ninguém nasceu para ser só

o padre Eu sei só que essa união de vocês tem que refletir a verdadeira União que eu já vivo Então olha que coisa bonita Qual que é a melhor a melhor aquela que Deus quer para você mas se a gente Despersonificação está hipersexualizado é porque o mundo está hipos exual o sexo não tem sido dado verdadeiro valor que ele tem mas tem sido eh Tem se tornado uma uma uma caricatura do que é verdadeiramente Eu lembro quando eu casei e nós tivemos eh o o nosso ato conjugal eh eu eu queria com ímpeto abrir a

janela e dizer é uma mentira o que falaram para mim a vida inteira né a pornografia mostra como ah né o prazer pelo prazer é uma mentira a masturbação É uma mentira é é infinitamente inferior o que é um ato onde um homem e uma mulher no sagrado matrimônio olhando um pro outro fala Sabe aquilo que eu te prometi lá no altar ser fiel amar-te respeitar-te na alegria na tristeza na saúde e na doença agora eu atualizo isso nesta relação eu atualizo o que as minhas palavras falaram eu assumo com o meu corpo e te

faço uma promessa de fidelidade de eternidade Olha que coisa bonita aí vai falar que a igreja é Contra o sexo não a igreja ela é a primeira a defender o sexo mas o verdadeiro sexo não uma perspectiva animalesca de gozo somente mas de uma união de duas almas Imortais com a disposição de ajudar o criador a perpetuar nesta vida seus filhos né olha que coisa linda que chamado maravilhoso que que nós temos enquanto casais E quantos casais não percebem essa beleza vem a a fecundidade como uma uma maldição né n é uma hoje em dia

é Tratado até mesmo às vezes como uma doença né uma doença mas tem que silenciar o corpo feminino você tem que e e caso engravide você tem que dar meios para a mulher né encerrar com essa consequência óbvia né da da da relação sexual e quando você fala é é muito interessante porque eh qual argumento vai ser utilizado Contra isso se isso é realmente a realidade né como disse a a a a Laila a coisa do assim no fundo nós esperamos isso aqueles que TM a vocação Matrimonial é exatamente isso que você falou né E

é exatamente isso que a gente espera né Eu acho muito interessante assim pegando como exemplo né Tem lá o A Bela Adormecida né uma das análises que eu faço é na hora que tem o beijo do Príncipe né em que essa mulher desperta é quase como se fosse assim olha a a belza da Juventude se você quiser sustentá-la ela vai ser estéril uhum a hora que o príncipe vem dar um beijo o príncipe fala assim agora você é minha Eu sou teu e agora você vai ser uma rainha você vai ter filho a gente vai

ter relação e a vida vai né A vida não pode ser esse esse intocável né então acho que é interessante quando você fala isso porque é eu acho muito bonito essa questão de você vê um casal junto há muito tempo com filhos né E você olhar e ver que assim ah eles estão com uma cara de como é que eu posso dizer assim com rugas cansadas e você vai conversar com eles Eles falam não porque Ah meu filho teve isso a gente passava a noite em claro e não sei das quantas né no almoço agora

eu tava conversando com com o Dudu que é o nosso produtor aqui eh e ele falando meu quando a a a minha filha não não dormia eu olho para trás e falo eu não não passaria por aquilo se não fosse por ela né então meio que tira esse tira essa força né e e eu tava falando para ele também antes de vim para aqui para para Porto Alegre fui dormir 1:30 porque Eu tava fazendo mon de trabalho esperando que o meu mais novo só acordar 66 ele acordou 4:20 aí tem que pegar não dá para

dar pra esposa para dar mamar porque a gente tá tentando desmamar daí você pega o pi e fala vamos lá cão ontem tu também não dormiu e enfim né você fica naquela naquela questão assim às vezes de de este sacrifício é para isso que eu fiz né É Para Isso que eu vivo mas hoje em dia parece que eu quero meu prazer Eu quero a minha realidade eu quero me dar conta de mim mesmo e eu quero me manter nessa eternamente jovem né aí a geração do mi mi mi né que é eu eu eu

só frustração né porque se se a felicidade tá no doar-se Imagina a pessoa que vive assim não tem como ela ela se se realizar então se a felicidade está no doar-se não tem como a pessoa se realizar dessa maneira Vivendo uma vida completamente egoísta a gente olha uma Madre de calcut quem vai dizer que Aquelas rugas são feias você olha pra vida daquela mulher fala meu Deus que que beleza aqui né uma vida gasta uma vida doada é interessante o exemplo né Porque assim se esteticamente ela não é uma figura que você fala nossa a

mais bela das mulheres Mas por que que todo mundo acha ela Bela porque não vê um corpo vê uma pessoa ela não é despersonificada ela não é coisificada se vê a pessoa tem gente que a gente gente eh se encontra pessoas que Que a gente encontra que a gente não sabe explicar porque que ela né brilha assim que ela é tão tem uma beleza é a humanidade dela né É é é aquele conjunto né que ali se apresenta aquela atualização de um mistério de Deus que ali se apresenta que é tão bonito né Não sei

se V valeria a pena fazer a você partilhar aquela análise da da Barbie né porque a gente tá falando aqui de modelos né fecundos né mas porque que a a Barbie né que é tão infecunda né é Enfim n polêmica recente né de Dale adoramos Falando nisso tem o teu testemunho também que que mais uma né mais uma polêmica recente mas assim sem entrar em muitos detalhes aqui imagina tem outras outras análises por aí mais até mais completas mas um ponto interessante que que eu fazia enfim volta lá na anatomia né da da Faculdade de

Educação Física descobri que o J também é né foi da área né fragou junto passado curou já desse Passado da educação física né mas enfim vocês podem perceber pelo modelito aqui então né Fiz educação física e dava aula de anatomia e lembro que eh fui analisar ali as questões da da Barbie mas a boneca em si para além da antes da questão do filme em si a boneca ela tem um um Biotipo que resultaria num percentual de gordura tão baixo além de ser algo quase impossível de acontecer de na vida real né mas um percentual

de gordura tão baixo que ela não Conseguiria conceber então a a estrutura física da Barbie se fosse de uma mulher real seria de uma mulher estéril N E isso fala muito e se a gente vai olhar até a história da criação do do brinquedo foi intencional foi intencional então tirar essa maternidade da mulher e como isso ressoa hoje como isso vai vai entrando no nosso coração querendo ou não né mais uma vez por que a teologia do corpo responde a Tantas perguntas desse tempo Moderno quantos casais justamente por não entender essa dimensão do dom de

si hoje tem problemas banais no matrimônio que daqui a pouco se tornam uma coisa quase que impossível de se resolver tem e tem pesquisas né que dizem que hoje é a época em que menos se transa né os jovens estão cada vez mais demorando mais para ter relação né não pensando numa questão religiosa Mas eles estão começando a vida sexual cada vez mais velhos até em comparação nossos bisavós Tendo muito menos relações e muito expressivamente muito menos prazer nas relações né e é uma e o cara é bombardeado por por pela sexualidade né ou seja

para ver como a coisa está realmente tão estéril que daqui a pouco a gente vai chegar num ponto em que não não se terão mais nem relação assim relação em já não não tem mais motivo para existir né então crises vocacionais no matrimônio crises vocacionais no celibato mas por qu não entendeu a Identidade da pessoa que passa pelo doar a gente volta lá no comecinho né não dá para viver vocação sem entender quem sou eu chamado ao amor quando fala isso também eu acho que tem uma questão que permeia quando a gente fala sobre sexualidade

casamento assim que é aquela coisa assim Ah então né Outra polêmica aqui então a mulher tem que fazer até quando não tem vontade então Então o que vocês estão falando é isso ende Ah tem que doar o meu corpo é o dele mas ele Não quer emagrecer e aí enfim vamos para essa mas como é que a gente consegue enxergar isso assim porque é um argumento também muito repetitivo né ele vai falar sobre o débito conjugal né F tá tem o débito você tem um débito conjugal mas se é uma eu nunca ouvi o débito

conjugal que débito conjugal é quando você e você casa então o seu corpo não é mais teu né Você tem um débito conjugal com o outro então assim você deve eh ter essa disposição de Doar-se pro outro então por vezes né ali você não queria ter o ato conjugal você vai por um ato de caridade porque o seu cônjuge tá ali desejoso aí nas desordens o cara o que que faz dá carteirada ó débito aqui ó débito conjugal contrato pen oficial todo dia né aqu aquelas pira masculina que eu falo que faz sentido is E

aí assim eh você percebe que falta exatamente entender esse dom dessa união do da da dimensão unitiva do do ato conjugal não há aquela preparação né o Casal ali ele tem o o o o ato sexual ou pelo prazer somente ou tem um outro extremo também que é só para ter filhos né no âmbito católico a gente vê alguns assim que não t atos conjugais em momentos inférteis só tem nos momentos férteis é Isso isso assim ó você que tá escutando casal tá eu sei que você tá ouvindo esse podcast tava pensando em caminhar pro

maridão daí você vai repensar falar ah meu Deus porque tem isso né virou um Negócio assim tipo Ah não então né A ideia é ter filhos em quantidades grandes Enfim então a gente só só faz a relação na hora em que eu tô no na temperatura na hora tipo agora né e eu assim como psicólogo eu vejo assim muitos homens que começam a desenvolver impotência sexual por causa dessa dinâmica a né Eh claro que também tem muitos homens por causa de pornografia tem ejaculação precoce ou retardo ejaculação esse tipo de coisa assim mas É é

realmente muito séria assim né do tipo não então vamos fazer isso daqui virar um uma máquina né não deixa de ser um uso né Eu escutei além de né do do apostolado com a teologia do corpo eu eu tenho um trabalho como instrutora de um de um do método craton né de apreciação da fertilidade eu escutei de uma aluna recentemente e ela me dizia enfim percebi que ele só tinha um ato conjugal em dias férteis e fui conversar com ela né falei então fulana repensa assim o Teu casamento temos ferramentas dentro do método para ajudar

também esses casais né a a entender a sua sexualidade de uma forma mais Ampla E aí uns dois encontros depois ela me dizia Eh eu percebi que eu tratava o meu marido como um doador de esperma então uma frase muito pesada n um casal que vive o drama da infertilidade já há um tempo mas que enfim de fato só se buscavam com essa coisa meio fissurada assim eu preciso de um filho porque eu tenho que bater o Carimbo ali de que a gente é um casal católico e essa coisa de usar o o homem como

objeto né uma vez eu falei isso para uma paciente falei você gostaria de que o o cara transasse com você fosse embora del ela não você louco vai tratar com um objeto falei e veja esse objeto se ele fizer isso não tem nenhum vínculo não tem nenhuma promessa agora dentro do casamento você pegar o seu marido e usar como objeto para você ser mãe né E até simbolicamente falando né a gente até Pode fazer uma análise psicológica falando assim tem muito homem que começa a não querer transar porque é quase como né uma vez um

uma uma colega minha falou assim Ah é como se o homem olhasse e falasse tá mas se eu engravidar essa mulher eu nunca mais transo é basicamente isso porque ela só tá me usando no período fértil para ter a criança uma vez que ela engravidou Eu nunca mais vou ter nunca bateu a meta bateu meta entende então é é é Interessante isso porque você objetifica né você vai acabar o pessoal tem às vezes dificuldade de entender se peca contra a castidade mesmo tendo a relação com seu marido né Por quê Porque você não não não

faz a relação com o amor por causa do outro né e é muito frequente aquela história né Essa é Como diz minha mãe é mais velha do que andar pra frente eh do casal que tá lá insistindo Daí eles resolvem Ah esquece isso daí vamos vamos viajar Vamos pensar em outra coisa Engravida né Essas horas eu acho que Deus é meio irônico assim fal Te peguei é te peguei e por isso o São Paulo m fala né acho a mone gosta dessa parte aí do do adultério no coração que é justamente de olhar é tanto

essa mas eu lembrei também quando o Jota falava que tudo que você tá falando do uso São João Paulo I vai resumir que isso é o contrário do amor então ele vai dizer que o contrário do amor é é o uso e aí entra na parte do Pecado que fala inclusive você pode usar o seu esposo então você pode olhar com olhar de adultério para o seu marido ou para sua esposa né então essa você não esperava hein meu amigo Nossa Senhora você pode acontecer também né É E assim claro pede uma uma profundidade né

a pessoa tem que estar com o coração aberto Como assim é a minha esposa e eu não posso desejá-la então por isso que eu falo assim exige um uma é uma exigência né não vamos discutir um pouco Mais alto aqui não é não é um nível baixo não é você olhar e não querer que ela somente seja uma uma posse porque é só para mim não é eu pro outro então é sempre essa troca com pecado original foi isso que aconteceu antes eu sou pro outro pso pecado original Eu quero pro o outro para mim

E aí a tentativa é sempre essa é pensar depois em mim e pensar primeiro no outro e aí resume naquilo que a gente tá falando essa vida é sempre um DCE é se colocar pro outro e Aí dentro de um matrimônio isso teria que ter uma assim teria que ser quase automático né porque foi a pessoa que você escolheu então assim se fosse para qualquer outro outra pessoa mas a pessoa que você escolheu para estar contigo aí vem Claro pecado original tudo aquilo que né a gente tá vem vivenciando né com com a Sexualidade desregrada

mas quando a gente para para falar Para para pensar é como se fosse assim é óbvio que ela tá falando assim né ela não tá trazendo Nada de extraordinário só foi assim é só refletir a pessoa que você escolheu você teria que se dar para ela e não querer que ela fosse para você então assim para mim é uma das partes mais bonitas assim da e é muito interessante né porque eu eu vejo a realidade sexual assim é de Carícia né tudo que engloba a realidade sexual né além do ato é exclusividade do marido da

esposa né então a eu posso conversar sobre sobre livros com amigos com com pacientes eu posso Eh não é uma traição tem mulher que acha que é comer a comida da minha mãe em vez da comida graças a Deus Ah vamos num restaurante Não não tem problema ou até mesmo dormir em outra casa então assim você vai ver todos os atos né e de um casal é possível claro né Sempre com bom senso e prudência é possível ter esse compartilhamento com outro e não é motivo de traição a não ser que você Assista um episódio

do seriado sem o seu Mari aí já o que é traição Mas a questão assim mas o ato conjugal e toda a realidade emocional afetiva é exclusividade À vezes então o cara pode assim né tava conversando com o Dunga o Dunga falou assim Ah tava lá dando fazendo um show para 400.000 pessoas Então ele pode est compartilhando ali a fé dele mas o corpo dele é só pra esposa né e até mesmo se né e e é errado também se mesmo assim Ele compartilhar com a esposa sei lá eh filmar publicar na intern qualquer coisa

é um erro porque aquilo é para ser feito no segredo do casal né então isso realmente você você vê como a Sexualidade completamente desregrada né quando a gente tiver aí modelos enfim né teria muitos aqui colocando a Sexualidade como extremamente oposta como extremamente impessoal e fazendo com que aquilo que é o mais segredo e que é onde vai gerar a vida seja Extremamente estéril e grotesco no final das contas né des vincula do amor né se a gente pega as características aí a gente recorre a São Paulo VI na hum evit né vai falar que

as quatro características do amor é ser livre Total fiel e fecundo se eh eu tiro qualquer uma dessas eu desfragmento tudo se o ato conjugal não é livre aí a pergunta né mas quando eu não quero pera aí mas essa liberdade a liberdade do do outro que fala eu vou para esse ato Conjugal por amor ao meu esposo Por Amor à minha esposa e o cônjuge que até queria e ver que a esposa não está ou a o marido não está com vontade falar nós não vamos hoje por amor a ele um ato livre eu

a minha vontade seria ter esse ato mas por amor a ela nós vamos só falando esse detalhe eu acho interessante em casamento assim que eh você quando você começa a vivenciar e e e a Sexualidade tá adequada até mesmo quando o homem mostra o interesse a Mulher fala hoje não vamos amanhã isso já satisfaz essa esse apetite com culps do homem né Isso já faz com que o homem fala Não beleza ok né Uma das coisas que eu falo às vezes sobre sexualidade e com com pacientes eu falo uma das coisas mais importantes no casal

é saber que o outro quer estar com você e t disponibilidade gosta de estar com você né E aí se isso não acontece durante ah a semana corrida não deu porque a criança tá doente porque sei lá qualquer Coisa do gênero essa certeza te facilita meio do tipo meu tô com saudade pô quando é que a gente vai se encontrar essas coisas assim já dá aquela acalmada né ou seja esse apetite de eu quero ter você ele pode ser confirmado com Vamos amanhã então beleza amanhã a gente vai a certeza da presença né é a

certeza de que tipo tá eu não preciso aqui provar nada para ninguém não preciso provar nada para mim e o outro é livre tipo não tá bom vai tá né é eu acho que todo Casal já passou por isso assim não ó vamos lá vamos lá chega na hora alguém dormiu entendeu entende o cara tá lá no sofá Fala pô mas era Ah tudo bem também tá pô de cansado né aí no outro dia fala Ixe dormi né não tô tô devendo né aí vem o dbit tô devendo Esse é debit esse não não vamos

vamos então assim eu acho que é é essa naturalidade que tem que existir né Na realidade sex é a comunhão né senão aí porque e querer fazer o outro e convencer e o outro Estar ali é é uma situação assim extremamente desagradável Quando o casal Experimenta aquilo que o Cântico dos Cânticos diz né Eu sou do Amado meu e o meu amado é meu Essa é essa é a frase mais que que a gente pode condensar melhor o matrimônio né Tudo bem nós não tivemos um ato conjugal hoje mas eu sou todo dela ela é

toda minha não é o ato conjugal lal que expressa essa essa pertença mas é um amor que foi provado por muitas outras coisas é muito bonito Você ver um eh meus sogros têm quase 50 anos né de 53 53 anos de casados 54 e assim são são já senhores né por mais de 70 anos e tudo eles andam de mão dada na rua juntos assim então é aquele amor que é mais forte do que a morte mesmo gan três de queijo do do laboratório um no laboratório leva o dois PR PR ela comer em casa

né olha o que que é o pensamento do meu sogro né uma vez ele foi no tirar sangue aí você recebe né aqueles pãezinhos de queijo ele comeu um e Guardou e saiu e chegou o eu olhei o saquinho falei sogro mas esse pão não é é pra nega que chama a minha sogra de nega é pra Nega eu ah porque ela gosta ela gosta muito falei me sen tá com fome ele muita mas olha o que que é isso Ass assim a gente não tá falando de um de uma coisa eh que arrepia que

né Ah tesão aquela coisa não a gente tá falando de amor a gente tá falando de liberdade a gente tá falando de totalidade a gente Tá falando de fidelidade aqui exclusividade a gente tá falando de fecundidade né então eh como é bonito que se os casais parassem e e entendessem assim que o ato conjugal é o é a celebração do amor não é assim uma é uma de não é a celebração de várias coisas que estão por trás quando um homem e uma mulher ali casados temm o ato conjugal eles estão renovando suas promessas matrimoniais

tá dizendo de novo eu prometo ser fiel a gente já Falou sobre isso mas eh também tá ali experimentando eh as alegrias e as tristezas né como é bonito você se unir com né No meu caso eu como esposo me unir a minha esposa e olhar e falar assim quanta coisa a gente passou junto isso isso aqui não é um um um um gozo isso aqui é celebração de um amor que é mais forte que a morte né Isso aqui é a celebração de algo que não é um um um um arrepio juvenil não é

o o o tesão Eh eh desordenado né não é não é uma concupiscência não é um desejo de dizer olha o que eu puder fazer por você conta comigo e eu tenho certeza o que você você tiver tiver na sua mão para fazer você vai fazer então por que por que eu vou me reservar Por que que eu não vou mudar por inteiro e como é que eu não vou me submeter né ganhou ganhou do céu gente segura segura Vamos pro hotel Sobe ali Gramado já tá tão pertinho mandou essa agora vamos Gramado carma não

mas é mas é exatamente isso né a coisa do do do entregar-se pro outro e também assim praticamente falando eh Hoje em dia a gente tem muito essa ideia de um de um de um sexo de performance né então ass ah né fal gente é é o do dia a dia uma vez eu atendi um paciente ele conversando comigo eu falei cara mas assim eu sei que existe o momento em que você vai ter lá mas a gente não decide Isso né às vezes é é é é mais ou menos assim em terapia tem isso

assim o terapeuta O Juvenil ele quer sempre fazer uma grande sessão que vai virar a chave do paciente depois de um tempo você percebe assim que toda sessão que você faz a o paciente pode virar a grande chave Mas é porque você tá trabalhando igual entendeu daí eu falei para ele assim a Sexualidade é isso todo dia você tá lá comparecendo um dia você vai se surpreender a tua mulher vai tá Lá um pouco mais você vai tá um pouco mais ousada enfim a coisa vai ter a sua dinâmica natural né mas não é isso

que pode impedir né não é isso que pode impedir de ter a relação mas é colocar essa sexualidade dentro da da realidade e aquele clássico também né muitas vezes é após essa relação saudável dentro do amor conjugal e que o casal melhor conversa muito melhor entendeu Porque daí a mulher tá desarmada porque o outro não é meu inimigo o homem tá também lá Desarmado e aí aquela coisa que você queria falar aquela hora lá não deixe quieta se Ah foi entendeu E como é que a gente vai só pra gente então continuar daí no outro

âmbito né que a gente falou pouquinho aqui mas pro pessoal entender também a questão daí do da vocação sacerdotal essa coisa do do doar-se mas ter uma uma relação com Deus né porque como a gente falou no começo é teologia do corpo nada parece que nada mais longe do que do corpo do que um sacerdote né n Então até tem umas expressões religiosas assim que as irmãs as freiras são casadas com Cristo tem gente que fala não não pera lá gente é freira vamos devagar sabe né como é que a gente entende isso também na

teologia do do do corpo tá contigo am É uma história muito legal sobre freiras que foi uma irmã Clarissa que contou para nós eh enfim ela era nova namorava um rapaz E eles davam muito certo e assim o rapaz era bom e tal eles estavam bem só que faltava algo E aí ela foi para terminar né e de uma forma como todo mundo faz fala olha o problema não é você sim Você é um rapaz bom e tal e aí terminou com ela e não ele terminou com ele e aí falou assim ele na hora

ali da da Revolta e tal e falou assim sabe qual é o seu problema é que você procura um homem perfeito aí nessa hora ela tava de aliança olhou e riu e falou e não é que Eu tava procurando casei com um homem perfeito então assim eh por mais que seja no meio religioso de fato é um casamento as freiras elas antecipam né o todo celibatário eles eu até falo Eles amam muito Eles amam muito a ponto de querer antecipar para esta vida então eles abre mão de algo muito grande que é tudo isso que

vocês falavam em relação a relação conjugal que a gente olha e fala é bom só que ele fala mas eu amo tanto aponto que eu quero algo maior e eu Antecipo aquela vida que é para ser na eternidade para agora e aí ele tem um relação com Deus é por isso que é muito certo falar um celibatário ele é casado com Cristo e aí ele antecipa aquilo que todos nós vamos ser chamados então Eh toda pessoa que também é chamada a vocação matrimonial ao fim da vida é chamada para casar com Cristo só que ele

antecipa e quer aqui então assim eh falar a gente teve uma experiência né de falar somente para seminaristas e um Retiro e é muito bonito porque quando fala da mulher assim a gente até que fica fácil entender mas quando você fala de um homem você vai ser casado com Cristo aí parece que dá uma cara já se imagina de de v v salto al uma perna peluda andando de vestido branco você falar para só que era muito interessante porque quando nós falávamos pro pros seminaristas os olhos deles brilhavam pra gente é como se assim eh

se eles pudessem falar fal Assim vocês estão Colocando em palavras aquilo que tá no meu coração assim e aí a gente falava para eles vocês estão Abrindo mão né de ter um relacionamento aqui mas vocês eh São fecundos E aí a gente falando e o olhar deles brilhava pra gente porque falava é isso que eu quero esse é o meu chamado essa é a minha vocação então a vocação ser e batalha ela é esse Recordar porque um ponto muito importante é a vocação matrimonial ela corre o risco de ficar só nessa vida Terrena então assim

é o ordinário eh tem que pagar conta é filho chorando eh Então tudo chama pra realidade aqui o celibatário fala tá tem tudo isso daqui mas tem Algo Além disso então assim a gente vai falar de complementariedade o tempo todo né fala de complementariedade entre homem e mulher e a complementariedade das vocações a vocação celibatária ela complementa a vocação matrimonial assim como a vocação matrimonial ela complementa a vocação Celibatária o o quando a gente fez o podcast o Dia dos Pais o padre falou né Eu como padre eu abro mão da possibilidade de ser um

pai real e todo Padre ele falou is todo Padre tem uma uma dor tem uma chaga de não poder fazer isso porque eu escolho ser o pai espiritual né dos dos filhos né Então é é bonito isso mesmo do do padre ele tem uma relação também de de eh de de com a igreja como a sua casa como a sua esposa como como ele tem que Honrar assim como um pai honra né que é o o provedor né O Protetor o provedor e o progenitor e o progenitor querendo não o padre é né esse mas

S que ele é espiritualmente f e a gente toca aqui porque aqui é uma confusão como a gente vive uma dinâmica materialista a gente confunde que a paternidade espiritual ela é extraordinária não a paternidade espiritual ela é ordinária por quê Porque ela é comum a todos todos homens São chamados a ser pai todas as mulheres são chamadas a ser mãe então a paternidade e Maternidade ela se dá primeiro espiritualmente extraordinariamente ela se dá na carne por quê Porque não depende só de um espermato ide e de um óvulo Depende de uma vontade de Deus isso

é lindo então quando a gente se a gente entende isso a gente entende o valor da vida humana a gente entende que a paternidade ordinária que todos Somos convidados a Ter é a paternidade espiritual quando você atende os seus pacientes quando nós estamos aqui nós estamos nós dois exercendo a nossa paternidade falando aqui com com as pessoas dando de nós nos sacrificando e tudo as meninas aqui sendo as mães espirituais a gente perdeu isso então a gente olha a perspectiva E aí se se as pessoas entendem nós passamos por esse drama da infertilidade né na

carne Mas nós somos chamados a ser fecundos no Espírito muitos casais se perdem muitas pessoas se perdem porque Ah eu não vou ter filho então não vou ser ninguém né vai pega o Salmo né vede os filhos são dom de Deus como flecha nas aljavas do guerreiro aí a pessoa casa e não vem o filho qual que é a primeira coisa que ele vai falar Deus não me ama eu tô fazendo a coisa errada então eu tomei a decisão errada não pera pera aí Deus está te chamando pro ordinário que é a paternidade e a

maternidade espiritual Ou seja vai servir vai fazer algo vai amar primeiro a essa que você se comprometeu diante de Deus mas tem tantos outros um exemplo disso é o chesterton Né o chesterton tem uma história magnífica que a secretária virou quase que uma filha aí Durante a Guerra o o o Né o o vizinho ali Coisa e Tal assim né le Experimentou tamb também também teve isso assim né e falando de paternidade hoje né entendedores entenderão hoje essa coisa da Paternidade tá bem florado Vocês entendem mas a questão é assim é é é muito interessante

isso né porque se a gente fica muito no material o sexo vira um ato de procriação o carinho vira algo egoísta eh e o Padre com essa parece que é só tipo assim um nome bonito é tipo chamar empregado de uma empresa de colaborador né demissão de desligamento né quando na verdade não é pai de pai de verdade né é um pai espiritual de verdade né bem como paternidade também Essa coisa de prover né você também tem que prover para nós essa história que você tava tando todos estão agard spoiler tá no último Cap eu

espero que esteja aguardando e agora eu espero que você cumpra essa expectativa aa vamos ver é mas a eh a minha relação com São João Paulo I ela ela começou de uma forma muito despretenciosa né Eh como eu falei comecei estudando Marxismo cultural eu via São João Paulo I como um grande homem mas não um amigo No céu ou um um grande Santo Vi olha fez coisas legais admirava a figuro a figura Eh que que ele foi né para tantas pessoas figura pública ali isso E aí eh tive minha conversão e tudo quando ali por

volta dos meus 24 25 anos eh fazendo fazendo uma leitura de um livro né tecendo fio de ouro da Comunidade Shalom que é um de autoconhecimento e tudo eu tava passando por um momento muito complicado que era eh uma aceitação de mim eu tinha eu Tinha muito tinha muita trava com quem eu era assim não me achava bonito não me achava atraente por decepções amorosas e tudo então achava Patinho Feio ninguém vai me amar aquela coisa toda e aí um uma certa pregador uma vez falou você é uma profecia de Deus de uma pregação aquela

frase de efeito que solta né E aí eh eu ouvi falei assim Car Mas que bela profecia que eu sou né para não falar outra coisa né então olhei e falei assim Olha desculpa mas essa frase é só uma frase de caminhão você é uma profecia de Deus é é a mesma coisa se falar blá blá blá blá blá blá mas aí eu fui conversar com ela falou Olha desculpa mas que que é isso falou você precisa entender e contemplar na tua vida essa profecia de Deus você é uma profecia de Deus para esse tempo

para esse povo e aquilo me marcou e aí fui rezar e meditar sobre isso e eu sempre tive um um até ali aquele aquele momento eu tinha uma uma Certa dificuldade com o meu corpo eu era muito magro pesava 53 kg e tudo era eu era competidor de natação então você vê os nadadores todos grandões né eu ia fazer o balizamento né aquele cara muito magrinho então quando eu subi as pessoas Riam muito então para me defender Eu começava a fazer graça tipo né mas por dentro muito machucado e aí eh quando eu vi isso

A Profecia eu falei Como que eu posso ser uma profecia se eu sou assim né Porque eu queria ser forte eu queria Ser bonito queria isso queria aquilo e aí eu o que eu entendia né que Deus me me trazia ao longo de orações e meditações através da minha vida que Deus não me fazia modelo Deus me queria pai porque se eu fosse modelo provavelmente eu não seria dele agora sendo pai eu seria todo dele então ali eu tive uma um começo de mudança por esse livro tecendo fio de ouro e um outro livro chamado

amor e responsabilidade que eu fui entendendo Assim o valor da pessoa a minha dignidade enquanto pessoa então fui começando a a me entender enquanto pesso sou enquanto homem e São João Paulo II tem um papel muito fundamental na minha masculinidade de dizer assim eh O que que é um homem de verdade graças a Deus eu eu cresci num ambiente com figuras masculinas muito fortes e muito valorosas não tanto religiosas mas muito firmes com uma moral muito estável com Valores e princípios muito estáveis então isso me ajudou muito mas eu tinha essa ferida assim eu queria

ser amado mas eu não entendia eu queria ser amada é eu queria ser desejado E aí começou toda essa esse entendimento de assim não você tem que ser amado não desejado começamos e tudo aí né adiantando mais estava na comunidade né SS cod né Na época chamava família gratidão e aí comecei a namorar com a Lila em 2013 2002 2013 ali a gente começou a ter Um relacionamento e começou essa essa cura de como eu me via de como eh eu eu lidava com com essa minha pessoa e com o outro também né porque também

machuquei muitas pessoas e tinha muito medo de machucar porque também fui muito machucado papo vai papo vem eh vivendo isso e tomando posse cada vez mais dessa paternidade surge a oportunidade de ir na canonização de São João Paulo I né A Laila Nossa vamos paraa canonização e tudo eu falei eu não Sei o que que eu vou fazer lá porque assim eu não tenho toda essa devoção E eu estava com muita vergonha de dizer isso para eles Olha eu não tenho toda essa devoção a São João Paulo I ele é um cara legal bacana e

tal ela não mas eu roteiro E aí eu sou Na época eu tinha uma uma devoção muito bonita com são Padre Pio e São Francisco de Assis e o roteiro da Excursão ia passar em Assis em pettina falei fechou Enquanto vocês vão ficar nisso aqui eu vou para cá e Vai ser ótimo fomos pra excursão Chegamos em Petre utina né E aí sovani Chegamos em san Giovani tivemos só só a pausa né Não precisava humilhar não precisava né necessário passar assim tipo não só pettina né Assis dei passado em Fátima em Lourdes assim vamos não

e foi um roteiro muito muito especial e a depois a gente ainda foi na Polônia né então foi na nos locais de São João Paulo I desculpa desculpa causar a inveja alheia Mas inveja branca E aí a gente foi n foi nessa viagem e aí primeiro local que a gente foi foi eh em sint Giovan rotondo e nós tivemos a graça de ficar sozinhos né Eu e a Laila mais um casal de amigos 30 minutos com o corpo de São Padre Pio só a gente quatro pessoas assim o local tava cheio de gente a Itália

tava tomada pelos poloneses né Se vocês sabem a o governo da Polônia pagou a passagem para Quem queria paraa canonização você quer ir o governo paga podia acontecer isso no Brasil mas né Só que não né eii pres E aí e muita gente tudo fomos ficamos lá sozinho e aí tinha né uma um uma conversa que assim se você é um verdadeiro filho Espiritual do São Padre Pio se você chegar lá na frente você vai ter a impressão de que ele tá mexendo eu falei ah eu vou chegar lá ele vai fazer HiFi para mim

beleza Cheguei lá nada não aconteceu nada e a l Nossa parece que Ele tá mexendo falei agora começou agora vai vir tá chegando casal de amigo a mesma coisa comigo nada não aconteceu nada assim eu olhando né aquela coisa que que chama atenção né assim um corpo que não se corrompe pelo tempo mas nada assim beleza tá lá paradinho falei Será que não tá respirando mesmo assim não e eles disse nossa dá impressão que ele tá respirando aí eu fui Pronto tô em pecado mortal por isso que eu não tô recebendo a graça de Deus

não tô isso tô aquilo ahi meu Deus e tudo aí pronto primeiro objetivo fracassar fomos PR Assis chegou em Assis Não conseguimos ir no túmulo de São Francisco nós tentamos por quatro vezes e nas quatro oportunidades cheio falei pronto acabou a viagem para mim porque eu vim com esses dois objetivos e nada ai tá bom vamos lá nessa canonização João aí vamos lá no João aí tivemos a Brilhante ideia vamos dormir Na praça de São Pedro só que a gente achou que o espírito inspirou isso só pra gente não milhões que estavam lá a praça

de São Pedro tava tomada a gente demorou 18 horas para conseguir entrar na praça de São Pedro então quando a gente entrou e foi ter a a Santa Missa a gente dormiu porque 18 horas acordado e eles cantaram Glória em grego Então imagina foi dormindo e tinha um italiano do meu lado que ele morria de rir porque eu não tava pescando eu tava pegando Tubarão n ele brasileiro falei é Você dormiu em casa né Eu tô aqui lutando acabou a cer todos iam passar pelo túmulo onde São João Paulo I estava beleza a Laila Chegou

chorando porque ela fez uma uma promessa né um parênteses Laila quando criança tinha já um amor muito grande por São João Paulo I e ela via ele na janela né e falou um dia eu ainda vou te ver aí nessa janelinha e quando ela chegou no túmulo ela falou eu te prometi Que ia vi não deu tempo para vi em vida mas eu tô aqui então foi um momento muito e ela tinha me contado essa história então assim né Marcante quando e e Vinícius eu tô me compadecendo de você né A Laila viu são Padre

pi fez promessa cumprindo e você lado tipo não eu nada eu o cocô do cavalo do italiano na orelha ali você ainda pega aquele italiano E aí meus amigos também muito emocionados que eram muito Devotos de São João Paulo I e assim eles Ajoelharam e eu proforma né protocolar também me ajoelhei mas só PR forma me ajoelhei botei aquela cara de oração né nossa Poxa tanta coisa pra gente fazer né E aí falei Car já tô ajoelhado já tô aqui custa nada a gente rezar né E a minha oração foi uma oração muito sem vergonha

que eu falei assim olha diz que o santo escolhe o seu amigo então se você quiser eu tô aí desse jeito falei desse jeito e aí né entendam isso aqui né não é uma Voz né que vi né o s de Moreira falando mas eu tive a impressão de de algo que dizia eu quero de alguém que diz eu quero E aí eu olhei pro lado falei o Tadeu que é esse meu amigo e ele tava chorando muito falei não tem condição de tá falando alguma coisa Olhei pro outro era a Laila olhei para trás

não tinha ninguém mesmo naquela multidão não tinha ninguém voltei a fechar os olhos aí fui com mais elegância eminentíssimo reverendíssimo santo padre né se o Senhor quiser né que essa amade comece né Eu eu quero ser teu amigo e aí de novo eu quero E aí eu tive uma experiência ali com São João Paulo I assim de como se ele falasse assim não eu quero eu quero ser teu amigo eu quero entrar na tua história e ali eu comecei a me aprofundar já li a teologia do corpo como um um um estudioso comecei a lê-la

como um filho comecei a lê-la como um amigo né como alguém que foi tocado por por essa experiência e aí fui Crescendo a gente voltou e tal de viagem 2000 e 13 ainda né final de 2013 para 2014 é isso já foi final de 2014 2014 conização foi a Laila foi fazer um exame e descobrir um tumor na cabeça e aí a gente já tava noivo e aí eh a gente ela foi me dar notícia né falou olha tô com esse tumor chorando muito eu ali né segurando e tudo quando eu deixei ela em casa

eu desabei assim chorando e tudo e eu só falava Senor por Favor não me leva a Laila não me leva a Laila não me leva a Laila E aí cheguei em minha casa falei com os meus pais mas não conseguia assim eh expressar verbalizar só falei Laila tomou e chorava sentei né e tal eles não vamos rezar rezando o terço e tudo e aí eu lembrei da frase eu quero ser teu amigo e aí eu falei se tu quer ser meu amigo mesmo Tá aí uma boa hora do Senhor agir tá uma belíssima hora pro

senhor agir se o senhor agir nisso se o senhor atuar Interceder por essa causa eu prometo que eu vou doar minha vida inteira para propagar esse ensinamento que a teologia do corpo eu vou fazer de tudo tudo que tiver no meu alcance eu vou fazer mas por favor me ajuda e aí eh láa foi marcar os exames né marcou todos os exames e tudo e foi fazer a ressonância chegou lá fez voltou para casa acho que meia hora depois né dia seguinte acho um tempo assim eh o pessoal da Clínica ligou falou assim você precisa

vir aqui De novo ela com urgência assim com urgência ela volta pra clínica chega lá aí tá um médico muito descompensado com três exames na mesa falando assim olha esse aqui era seu primeiro exame seu segundo exame seu terceiro exame primeiro exame tem uma bola aqui você tá vendo essa e ele começou a ficar muito alterado assim você tá vendo essa bola aqui ó essa bola essa bola e ele e a lá ela sim tô vendo É por isso que eu tô fazendo esses exames tá vendo esse Segundo ela não tá aqui mais eu fiz

um novo e ele não tá mais aqui tinha e não tava tinha e não tava e ele só ficava falando assim e a lá ela não sabia que eu tinha feito Essa oração né ela falou eu sei o que que é né assim foi uma intervenção divina né ele não sei que você acredita mas e aconteceu aconteceu tá funcionando e aí ela veio e falou amor e né em prantos e tudo Falou assim olha Eh Deus realizou um milagre para nós n Não tem mais nada E aí eu lembrava né da frase né eu quero

ser teu amiga e ela veio de novo e naquele dia eu falei assim eh essa amizade eu quero que quando se Deus me der a graça de entrar no céu eu queria muito que o senhor tivesse na porta para me receber porque o que o senhor fez por mim hoje eu quero fazer por todos que eu puder através desse ensinamento que o Senhor deu E aí começou uma grande amizade minha com São João Paulo I né um um homem que me trouxe a vida né não não no sentido de que eu andava né testemunha assim

já vivia longe nas drogas não sempre tive uma vida eh ordenada na medida do possível mas eh foi um homem que me ensinou valor da vida quando eu quando eu soube da notícia que a lá ela estava com tumor e que era algo sério o simples fato de pensar em perdê-la me doeu tanto ali eu entendi o que que era amor né de assim você você ter encontrado alguém e A simples experiência ou possibilidade dessa ausência te ferir tanto né ali eu tive o discernimento de que nós casaríamos né e também com essa com esse

com essa graça né que eu recebi por intercessão dele mexeu muito comigo né com a nossa história E desde lá já se vão aí mais de 8 anos onde a gente dedica a vida né A a falar sobre a a teologia do corpo porque isso realmente muda vida esse ensinamento não é um ensinamento para eh falar sobre um pode Ou não pode na sexualidade isso aqui é para falar do valor que cada um tem né quantas pessoas poderiam ser salvos de suicídios poderiam ser salvas de eh de uma vida que não tem sentido se elas

tocassem se elas experimentassem o que esse homem falou ao longo da sua vida né ao longo dos seus escritos Então para mim e assumir a a a teologia do corpo é testemunhar um Deus que é a favor da vida um Deus que vê o homem com uma dignidade né vai dizer né um dos grandes Santos da igreja né homem né percebe qual é a tua dignidade né Qual tamanho é a tua dignidade porque te fez merecer um Deus que morreu isso é muito bonito Então pode parecer um pouco afetivo infantil Mas na minha história essa

ação por intercessão de São João Paulo I modelou tudo né Eu tinha uma vocação tinha um um um pensamento né nesse nesse local onde estava e por esse ensinamento da teologia do corpo Deus me pede aí em outros loc né Eu comentava com as Meninas né na primeira vez que eu vi o o podcast eu brinquei com elas né falei assim um dia ainda a gente vai lá um dia a gente ainda vai lá e elas ficaram rindo né e tinha uma outra coisa interessante porque e a Moni né brincava comigo falava assim eu só

paro de te assistir quando você ficar igual o Dunga né e providencialmente a gente conheceu o Dunga hoje n então assim são coisas pequenas mas é porque é um Deus rico em detalhes e São João pa i me ensinou isso Deus se revela nas coisas pequenas e nas belezas dos seus detalhes então né Não sei se valeu a pena esperar até aqui né mas não valeu demais Valeu demais eu eu lembro da da questão né o a gente fala que o milagre É extraordinário né mas na verdade o milagre faz parte da realidade e é

a partir do milagre que a gente entende o resto né então a gente tem que entender o milagre nesse sentido né não tem uma realidade aqui e e o milagre aparece como se fosse não o milagre Acontece todo dia e é a partir dele que a gente tem que entender a nossa realidade né então acho que essa essa experiência é muito fantástica fenomenal mesmo e agora depois disso né o que nós mais falaremos conseguir não chorar já tá bom exat isso que hoje Me disseram assim pá hein podia ter um testemunho com choro fou aconteceu

muito bem não mas é é é muito bonito a gente entender que essa missão da da im magodi não é uma Missão assim de ai achamos legal a ideia vamos propagar não né uma uma missão de vida mesmo né uma missão que tá intrinsecamente ligado à história de vocês eh e é muito bonito poder vivenciar isso e eu tenho certeza que pelo que vocês estão falando aqui e pelo teu testemunho você tá Cumprindo com esse com esse é a você pensar assim não faz sentido nenhum a gente tá aqui agora assim eh seja por repercussão

né de de nome e tudo senão uma uma grande vontade De Deus que eh muda o fluxo da história para que isso aconteça porque assim é é é é grandioso demais isso assim ilustres desconhecidos né gosto muito da frase de Bento 16 né me alegra saber que Deus se utiliza de instrumentos insuficientes para realizar a sua obra a gente olhar para nós mesmos né e e perceber de Deus escolheu isso para nós mesmo vasos de argila mas que tem um desejo tão grande por amá-lo que se coloca à disposição e assim eh é muito Grandioso

para nós um eh ser convidado para para um podcast de uma repercussão tão grande né de uma empresa tão séria que tem valores tão tão sérios porque Mostra assim que não é É como se Deus dissesse para nós não é vocês não não é é por vocês mas é o que eu quero fazer através dessa pequenez né como São Paulo vai dizer né Quando sou fraco é que sou forte confundir né a a cabeça dos Poderosos pera aí três pessoas a gente fala em magodi né as pessoas acham que é Todo como é que a

estrutura do im magodi você tá vendo toda a estrutura do imagi tá vendo todo o IM magodi somos nós três então a gente publica faz vídeo faz conteúdo Marketing e etc né aquel negócio do prato que vai fazendo tudo mas por que que a gente faz porque não somos nós é uma força que vai além de nós que nos impulsiona que nos impele que diz vai né então o fato de estarmos aqui né É É um do jeito que aconteceu da forma com que aconteceu né Com a notícia que aconteceu né entendedores entenderão mas eh

tudo isso mostra eh um carinho de deus que se revela e que confirma essa missão em pequenos detalhes como eu não vou dar minha vida por um Deus que me deu tudo uhum como nós vamos negar a Ele o pouco os cinco pães e dois peixes que nós temos para ofertar PR os outros e se ele consegue alimentar uma multidão com três Miseráveis Por que não fazê-lo né então Eh o IM magode é muito isso é é um Desejo muito sincero de três pessoas que experimentam dia após dia a teologia do corpo que vivem dia

após dia a teologia do corpo e que olham para mundo que carece de reconhecer a dignidade da pessoa e que quer testemunhar porque Experimenta dia após dia o que Deus é capaz de fazer numa alma que se abre a ele pode fechar pode encerrar Maravilha perfeito excelente gente excelente e sim realmente agora a gente vai ter que fazer a nossa Conclusão porém né Tem um momento em que eu vou pedir três cilmes e três livros para vocês tá uma brevíssima explicação tá de do de cada um os motivos de cada um eu vou começar com

a mony que tá aqui do meu lado eh primeiro encher estes corações puxar pra teologia do corpo para quem quer iniciar o estudo da TDC e vou puxar dois para as mulheres né e jogar alta aqui o livro da vida de Santa Teresa Dávila e o Tratado da verdadeira devoção Eh a gente tem que pensar alto né então são dois exemplos são os exemplos né e a Virgem Maria é aquela que vai de fato e nos sustentar se nós mulheres tentarmos ser mulheres sem ela dificilmente a gente vai conseguir o filme eu vou usar só

um vou passar os meus pro V vou ter direito cinco que você é melhor do que eu nos filmes mas o primeiro que veio na cabeça foi A Felicidade Não Se Compra por causa da a simplicidade Line na tá na lumine precisamos retomar a Simplicidade assim então tá tudo muito complexo e ali retoma o nosso olhar para que de fato importa Então coloca de fato o nosso coração ali no dentro da casa e direciona o nosso olhar para aquilo que a gente tanto falou por aqui muito bem muito bem os meus três livros Então seria

né a própria teologia do corpo de São João Paulo I porque né já mais do que explicado né Acho que resumido Mas porque é um livro que que responde os anseios do do coração S humano eh vejo Que muitas pessoas buscam sentido da vida e tudo se lerem né Mesmo que não entendam tudo da filosofia ou algo mas se lerem esse livro eu tenho certeza que eh pode ser uma uma uma grande guinada né Para aqueles aqueles que sofrem por uma falta de sentido né segundo livro que foi o o livro da minha conversão foi

a imitação de Cristo que eu comprei muito novo né quando assim que me converti mesmo mesm radicalmente a a Jesus Cristo e costumava abri-lo né Assim aleatoriamente sempre me vinham palavras muito sábias que direcionavam né e o terceiro livro né terceiro e quarto vou colocar os dois juntos eh São Francisco de Assis né que foi publicado pela minha biblioteca católica o primeiro e a vida de Santo Antônio de Pádua o Santo Antônio de Lisboa Porque para mim esses dois homens eles conseguem personificar uma disponibilidade que é a própria de Francisco e um coração que tocado

por Deus tem o desejo de anunciar que é Santo Antônio Então para mim seriam esses três filmes você você já pode pedir música porque os os quatro estão na minha biblioteca católica né esse que merch maravilhos vai os três filmes e aí os três Filmes né eu colocaria toda toda a a sequência do rock porque a a vida do Roque para mim ela fala muito de de um homem forjado né um homem que ele tem seus altos e baixos que ele consegue ali Né ele tem que lutar contra si mesmo alcança o ápice cai volta

numa perspectiva de catabasis anabasis de né kenosis de esvaziamento de si Mas também de de Redenção Então para mim seria toda a a a sequência do rock um um filme que para mim fala muito ao coração Coração Valente porque é um e até onde um homem é capaz de ir em prol de um ideal de um Santo ideal então mesmo que ali né no filme não não seja retratado de uma forma mas o valor que aquele homem dá A a a interpretação do Mel Gibson né para mim ela é é muito forte nesse nesse filme

e um terceiro eu colocaria até o último homem como o testemunho daquele soldado que né Não ele não negou a violência né mas ele direcionou a violência teve uma experiência com a violência mas quis no meio do Caos trazer a ordem né Então para mim fala muito veja que são coisas que falam de masculinidade né Então para mim tá certo ainda bem que você não Escolheu a Barbie agradeço lail bom começando pelos f surgiram a vida de São João Paulo I Carol o homem que se tornou papa e para quem conseguir encontrar não é fácil

fica a dica aí também lum quem sabe um dia né tá lá disponível a sequência do filme que é o papa que se tornou Santo né o papa que continuou sendo Papa que continuou sendo homem isso aí mas a vida de São João Paulo I porque Embora em filme ali mas traz muitos detalhes né e Mexe conosco e nos ajuda a entender de fato a profundidade da vida dele um sego que aí sai de um extremo para outro um filme de sessão da tarde né que é duas vidas é um filme com brucio willes que

parece filme de sessão da tarde mesmo já passou várias vezes né mas que fala dessa dessa Perspectiva da pessoa humana né o que de projetos de sonhos de frustrações e de como entender A própria dignidade entender se estabelecer na realidade pode nos ajudar e um terceiro é um seriado que é o Band of BR que também fala de Band of Brothers é é o que H é o que há hoje cara Band of Brothers não foi a Barbie né apesar de ser mulher mas eu assisti B toda vez que assiste B fal eu sou um

frango tá você quer saber o seu nível de masculinidade Assista o episódio em que eles vão no dia D aquela cena assim que o cara olha pela janela aqueles Aquele não deu não deu PR nós ia ser tipo um bilbo assim levei uma na cabeça morreu de qu na guerra infarto infarto ti um pi entendeu Mas de fato Porque fala aos homens naturalmente mas fala as mulheres também no sentido de entender o que se deve buscar em um homem né então acho que resume um pouco daquilo que a gente falou Falei os três né e

dos livros Eu sugiro amor e responsabilidade que a gente tocou aqui mencionou algumas vezes um livro Fantástico né eu falo que eu gosto muito da teologia do corpo obviamente mas o amor e responsabilidade ele tem um um lugarzinho cativo no no meu coração fala do do que é o verdadeiro amor e a sua antítese que é o uso um segundo livro Eh fugiu aqui o nome do livro agora o Carmelo interior que foi um bônus né meando De novo também mais um livro Fantástico né falando dessa via de de conversão do que é ser a

pessoa humana chegar na Plenitude sair do do pequeno ego egoísta que é a criança e chegar no na pessoa capaz de do dom de si e o terceiro também me chama mas foi um dos melhores livros que eu já li na vida que é a preparação para a morte né porque falar da pessoa humana não pode ser uma fala com um olhar nesse mundo e se a gente não tiver essa Perspectiva da Morte enfim os Sofrimentos do cotidiano vão tomar conta as dificuldades vão vão crescer mais do que deveriam Mas se a Gente tem esse

olhar no céu e entender a identidade e a vocação tem um sentido muito bem muito bem muito bem a a a sequência de livros ficou muito boa mas o preparação para a morte eu peguei numa Quaresma e falei 36 reflexões 40 dias de quaresma parei na 16 já tô chegando Vou chegar já termino mas gente muito obrigado mesmo acho que foi Fantástico aqui a gente conseguir conversar sobre todos esses temas né Eu Acredito que a gente conseguiu provar que a teologia do corpo quando você vai ler realmente assim você pode ter uma dificuldade mas a

ideia é conseguir chegar no que a gente conseguiu conversar aqui hoje mesmo muito obrigado vocês e pelo trabalho da da imago que vocês estão fazendo e como que a gente encontra vocês no Instagram como é que a gente encontra vocês então o nosso nosso apostolado no Instagram @ imagi TDC TDC teologia do corpo resumo de teologia do Corpo então @ imag TDC e no YouTube a gente também e um canal im magodi tá E vocês TM alguma coisa que vocês estão preparando algum curso recente como é que tá nós temos né o o o Centro

de Estudos é parceiro hoje do theology of the body institute do do Christopher West nos Estados Unidos e aquele programa de capacitação de certificação que nós falamos no início nós estamos traduzindo pro português n são oito imersões para para terminar inclusive Pode ser aproveitado como crédito de Mestrado de doutorado para aqueles que tem uma uma linha acadêmica nós estamos trazendo pro português então ainda esse ano se Deus quiser sai o o primeiro curso n a primeira o primeiro módulo do curso em português e os outros cursos que a gente tem né assim de de aprofundamento

na teologia do corpo quem quer aprender então Entrando lá no nosso Instagram tem um link que pode acessar esses cursos mas hoje o grande que a Gente tá dedicando debruçando é o Projeto Crescer que é ensinar os pais né ajudar os pais a tocar sobre o assunto da afetividade e sexualidade com as crianças Então como como abordar o tema né como trazer Respostas como ali ter essa mostrar a beleza né porque o que a gente ouve muitas vezes é teologia do corpo é tão por que que eu não vi isso antes então com essa frase

por que que eu não vi isso antes a gente pensou Por que que a gente então não se antecipa e Cuida das crianças e aí fala mas não falar porque falar da sexualidade com as crianças não é falar de genitalidade mas é falar da identidade masculino feminino chamado a doar para lá na frente você colher os frutos e falar de uma sexualidade verdadeiramente Sadia então Projeto Crescer tá no no Instagram da Laila né Laila cjl Souza tá bom maravilha e aqui fica também né os dois livros que a gente já falou livre para amar e

também Deus é a beleza Tá então é Isso gente muito obrigado mesmo de coração a gente ficou muito feliz com tudo conseguimos conversar aqui com a presença de vocês e você também que assistiu a gente até aqui muito obrigado aproveite e conheça o trabalho da biblioteca católica se você ainda não é assinante e da lumin TV também se você não é assinante tá bom é isso a gente se encontra no próximo episódio de mais um Tertúlia podcast um abraço até mais quem nunca se sentiu culpado de assistir Séries e filmes e depois sentiram um certo

tipo de vazio aqui na alumini Você não corre esse risco porque que nós não somos à toa o maior site de streaming católico do Brasil Aqui você encontra Filmes séries com relevância com valores e também Seguros e você pode assistir onde e quando você quiser quer saber mais e ter mais informações clica aqui no link abaixo e conheça a