[Música] o a o último bloco reflexivo sobre as raízes as causas que têm gerado grande problemas ecológicos neste bloco saborear emos a melodia daquilo que poderíamos chamar de o coração da proposta de francisco a vivência de uma ecologia integral como [Música] ligado como o papa francisco com a sua fica inaugurou um discurso amplo eu diria até novo falando não só da ecologia ambiental mas da ecologia íntegra porque o verdadeiro discurso ecológico envolvem o ambiente envolve a sociedade envolvem a cultura envolve a dimensão ambiental strans projetos e idéias que estão na nossa cabeça envolve a ecologia
cultural e finalmente a ecologia espiritual aqueles valores e princípios que dão sentido à nossa vida e que nos leva ao respeito com todas as coisas que diz tudo está interligado à ecologia ambiental a ecologia econômica a ecologia social o papa também fala de ecologia da vida cotidiana e de uma ecologia cultural é a cultura entendida não só como um dos instrumentos do passado mas especialmente no sentido vivo dinâmico e participativa que não se pode excluir na hora de repensar a relação do ser humano com o meio ambiente dentro do património a gente tem os bens
edificados a gente tem os bens móveis ea gente tem hoje de dentro de uma linha que a gente chama da cultura imaterial que é o que as pessoas fazem então isso tudo deve ser preservado claro mantidas as suas formas de expressão originais [Aplausos] [Música] ele fala também que a gordura deve preservar as populações originais do terrorismo isso é muito importante porque dentro do mundo globalizado e essa cultura não fosse preservada se perde então é importante a gente ter essa visão da globalização e foi inevitável mas a gente não perder o respeito ea necessidade de preservação
dessa cultura local dessa cultura regional que é o que vai manter a identidade dos povos [Música] o essa música ela fala do ma no ic é o veja flor então beija-flor ele sobrevoa a terra ele olha tudo que está acontecendo na terra leve essa mensagem para leandro que é o nosso deus é que criou toda essa terra que criou tudo que existe essa música é uma forma da gente aqui na criança de que maneira ele olha tudo que acontece que o beija flor ele ficou olhando e ele fica levando essas informações então por isso que
a gente tem que cuidar da terra porque os animais também têm essa sabedoria de olhar e ver se a gente está cuidando não é muito importante a gente cuidar [Música] dentro desta temática né da ecologia cultural às religiões de matriz africana é pra nossa população negra para usar com dependentes é um ponto importantíssimo de preservação do patrimônio cultural e dói todas as independentes porque para nós dependente de fiscalizados vem da áfrica não temos como separar a questão ambiental da nossa espiritualidade para cada orixá da nossa religião está vinculado a um elemento o meio ambiente então
nós temos o chassi está vinculado ao mar temos o inchaço está vinculado ao raio ao vento a folha então é com o tema de sua importância na preservação do nosso património final pra mim que nasci e moro numa cidade a referência do papa a questão das cidades é extremamente importante e para mim muito relevante por exemplo no parágrafo 53 ele disse que na cidade a qualidade de vida está largamente relacionada com os transportes mas em outros parágrafos próximos também está claro que com a questão da habitação com a questão do ar que respiramos ou seja
com aquilo que manter a nossa vida na cidade mas não são apenas esses aspectos então cabe destacar no parágrafo 6 51 onde ele diz algo muito interessante é preciso cuidar dos espaços comuns dos marcos de slice das estruturas urbanas que melhoram o nosso sentido de pertença a nossa sensação de encerramento o nosso sentimento de estar em casa e é essa casa que tanto tem uma parte periférica onde a proximidade da questão com a natureza é mais presente como existe nas áreas mais centrais a interação entre os homens ea necessidade de uma melhor ocupação de uma
melhor utilização dos espaços disponíveis para que não se avance cada vez mais sobre a natureza sobre esse espaço risco que difícil para tentar a ecologia humana é inseparável da noção do bem comum disse o papa francisco ea noção do bem comum engloba também as gerações futuras e ele chama de justiça intergeracional todos os seres um ano são obrigatoriamente sujeitos de direitos fundamentais e direitos que não podem ser vendidos são inalienáveis não tem dinheiro não tem nada que a gente possa colocar num lugar tão bem do ser humano de todos só que nos dias de hoje
nós temos seres humanos que não estão sendo tratados assim são que o papa francisco diz são descartados são aquelas pessoas que o mundo não está dando valor como ser humano toda sociedade e nela especialmente o estado tem a obrigação de defender e promover o bem comum para francisco nos presenteia são atenção que nós temos responsabilidades que a comunidade tem responsabilidade com é sobretudo estado de responsabilidade e nós temos que comprar o estado para que ele cumpra esse papel de garantir esses direitos inalienáveis para todos com um o papa san siro nos coloca uma questão fundamental
a qual precisamos responder a cada dia ele pergunta que necessidade entende nós essa terra e afirma trata se de um drama para nós mesmos porque isso chama em causa o significado de nossa passagem por essa terra a cada dia nós temos que nos perguntar por que nos foi dada a graça da vida porque é o tudo e não nada porque cada um de nós e ao mundo a resposta para isso implica na conexão no reconhecimento que recebemos uma dádiva imensa uma dádiva da criação e somos responsáveis pelo que vamos deixar para as futuras gerações recebemos
um mundo de produtividade recebemos do mundo de abundância cada um de nós tem a possibilidade no seu tempo de vida ser partícipe da lógica da vida ou escolher o mundo hoje damos sociais e ambientais se coloca o nosso compromisso com um resolver essas questões é o que nós deixamos de melhor filme os filhos o deus amor do deus da vida cria um mundo para a abundância cada um de nós é chamado a ser parte de hoje em passo dessa construção enfrentar também as profundas desigualdades ea destruição da nossa casa comum se nós fizermos o que
falamos nossos filhos também terão a possibilidade de viver nesse mundo de abundância de amor tudo está em ter ligado não há duas crianças separadas um ambiental e outra social mas uma única e complexa crise socioambiental afirma o papa francis tudo está interligado nesta casa comum tudo está interligado como se fôssemos um tudo está interligado nesta casa gomo [Música] o [Música] ano [Música] [Música] ah
