32 Línguas, profecia e mulheres (1Co 14.26-40)

escrito nós vamos agora para o final do capítulo 14 da primeira carta de Paulo aos Coríntios nós vamos no verso 26 até o verso 40 uma passagem extensa e a nossa expectativa é conseguir vencer lá nessa noite vencer no bom sentido né consegui chegar até o fim Então nós vamos fazer a leitura e eu já vou indicando aos irmãos as divisões naturais da passagem para que os irmãos já vão mantendo na cabeça conhece 26 é o princípio geral o cabeçalho dessa passagem que fazer então irmãos quando vocês se reúnem um tem um Salmo outro tem

um ensino esse traz uma revelação aquele fala em línguas e ainda outro faz a interpretação que tudo seja feito para edificação do verso 27 a 28 é ele traz instruções sobre quem fala em línguas no caso de alguém falar em línguas que não sejam mais do que dois ou quando muito três e isso sucessivamente acha que a interprete mas não havendo que interprete fique calado na igreja falando consigo mesmo e com Deus e aí do verso 29 até o 33 ele fala a respeito do Ministério dos Profetas durante o culto tratando-se de profetas falem apenas

dois ou três e os outros julguem se Podem enviar uma revelação a alguém que esteja sentado cale-se o primeiro porque todos poderão profetizar um após outro para que todos aprendam e sejam consolados os espíritos dos Profetas estão sujeitos aos próprios profetas porque Deus não é Deus de confusão e sim de paz a próxima sessão começa aí na metade do verso 33 eu tô dividindo o verso 33 em duas partes e nessa terceira parte da passagem Paulo fala a respeito das da participação das mulheres no culto como em todas as igrejas dos Santos que as mulheres

se conservem caladas nas igrejas porque não lhes é permitido falar mas estejam submissas como também a lei o determina se porém querem aprender alguma coisa perguntem em casa ao seu próprio marido porque para a mulher É vergonhoso falar na igreja eu Sinceramente espero que eu gaste tanto tempo com línguas e profecia que não tenha que chegar aqui nessa passagem porque eu quero ir Vivo para casa né Eu quero sair da igreja aqui tem até uma escolta né que eu deixei pronto lá fora do verso 36 o verso 36 até o verso 40 são as instruções

finais do apóstolo Paulo instruções bem Gerais pensando em tudo aquilo que ele escreveu sobre o culto desde o Capítulo 11 por acaso a palavra de Deus se originou no meio de vocês ou será que ela veio exclusivamente para vocês se alguém se considera profeta o espiritual reconheça que é Mandamento do Senhor que estou escrevendo para vocês e se alguém ignorar será ignorado portanto meus irmãos procurem cozê-lo dom de profetizar e não proíbem que se fala em línguas tudo porém seja feito com decência e Ordem como os irmãos vem nós temos uma boa jornada pela frente

vamos orar pai querido nós reconhecemos que somos ignorantes de muitas coisas que estão reveladas na Bíblia e por isso nós pedimos humildade para poder caminhar por ela com segurança naquilo que está claro nos ajuda a entender pedimos ao pai que o senhor aplique essa palavra ao nosso coração que o Senhor nos ajude que nós saímos daqui abençoados edificados e com melhores condições de te servir ouve a nossa oração em nome de Jesus amém amém vamos começar então queridos o princípio geral da passagem ou como eu chamei o cabeçalho da passagem que está aí no verso

26 Paulo começa dizendo o que fazer então irmãos e com isso ele introduz a parte prática de tudo que ele vinha dizendo até agora no Capítulo 11 ele tinha falado sobre as mulheres participarem do culto mas usando o véu por como sinal de que elas estão debaixo de autoridade elas podiam orar e profetizar desde que elas estivessem com véu Depois ainda no Capítulo 11 ele falou a respeito de como participar da ceia do senhor como ela deveria ser celebrada ele corrige os abusos na igreja com relação a isso Capítulo 12 ele começa a falar dos

espirituais aqueles que se manifestavam no culto dizendo que estavam falando da parte de Deus como é que a igreja poderia conhecer quem de fato estava falando pelo Espírito Santo de Deus e aí ele começa a falar a respeito dos dons espirituais a diversidade que existe mas a unidade entre eles ele usa fora do corpo para falar de que é um corpo só a igreja é uma só mais assim como o corpo tem muitos membros também há muitos dons Ministérios e serviços que Deus colocou na igreja existe essa rica variedade e ele termina o capítulo 12

com uma lista de dons por ordem de importância para a igreja quando eu falo a importância os irmãos lembram o a ilustração que eu usei todos os membros do corpo são importantes mas tem algumas partes do corpo que são essenciais para que o corpo viva Como por exemplo o coração eu vivo sem uma mão mas eu não vivo sem o coração então alguns dons são tipo coração a igreja precisa deles para existir para sobreviver e os outros são importantes também mas não são vitais Paulo dessa lista ali do que é que ele considera Vital para

a igreja e diz que tem um caminho inclusive superior que é o amor e aí Nós entramos no capítulo onde ele faz a comparação entre o Amor e a importância dos dons espirituais Ele explica o que é amor e mostra como o amor vai permanecer para sempre enquanto que os dons eles são provisórios eles são para o lado de cá da eternidade aí ele entra no Capítulo 14 onde seu propósito é Fazer uma comparação um contraste entre a utilidade do dom de profecia e o dom de línguas para a igreja e o foco é a

edificação e então ele fala ele ele fala favorravelmente a favor da profecia porque quem profetiza instrui a igreja educa a igreja ao passo que quem fala em línguas a si mesmo se edifica a igreja não recebe edificação porque não entende o que está sendo dito a menos que haja interpretação E aí ele vai colocando vários princípios todos girando em torno desse ponto e na última mensagem nós vimos Paulo nos revelando um dos propósitos do dom de línguas historicamente que era sinal do juízo de Deus sobre os incrédulos no meio do seu povo e aí nós

gastamos algum tempo lá em Deuteronômio depois Jeremias e Isaías para tentar entender essa parte aqui do Capítulo 14 terminado tudo isso o São Paulo agora passa a dar as instruções práticas que ele introduz então no verso 26 né o que fazer então irmãos então a luz de tudo isso que foi dito a luz de tudo isso que foi explanado o que é que nós vamos fazer agora o fazer aqui a ponta para aplicação prática E aí eles ele fala do que é que estava acontecendo nos cultos da Igreja e termina dizendo que tudo seja feito

para edificação tem duas maneiras de nós abordarmos essa passagem a primeira é que Paulo está aqui dando uma descrição favorável da igreja ele tá dizendo assim o que fazer então irmãos quando você se reúnem é uma benção vocês têm Salmo outro tem sino esse traz Revelação aquele fala em línguas ainda outro faz a interpretação que tudo seja feito com para edificação Então pode parecer que Paulo esteja elogiando a igreja mas pode ser também que existe uma queixa aqui do apóstolo Paulo o que que nós temos que fazer irmão porque quando você se reúnem é uma

bagunça não tem não tem ordem Canta aí vem outro traz um ensino aí chega outro tem uma revelação mas outro Fala em língua outro interpretação é uma confusão culto de vocês nós temos E aí o final do verso 26 nós temos que fazer tudo para edificação ou seja nós temos que colocar ordem nós temos que orientar a maneira como vocês prestam o culto para que a igreja receba edificação então vocês percebem são duas maneiras de você entender a passagem né nega positivamente ou negativamente isso me lembra que boa parte da boa parte da dificuldade que

a gente tem quando a gente tá interpretando a Bíblia é que a gente não tá ouvindo o Tom em que o apóstolo Paulo falou tem até uma história né muito engraçada eu já devo ter contado ela umas 300 vezes você já ouviu então me perdoe mas do menino que tava estudando fora né na universidade é um rapaz dependia dos pais ainda e um dia ele manda uma carta para o pai e o pai Abra a carta diz assim um absurdo esse menino virando né vim agora vem exigir dinheiro da gente o tempo todo e a

mãe disse o que é veja aqui o que que ele escreveu ó pai mande dinheiro se é um absurdo é a mãe pegou e disse não não é isso que tá escrito não eu tô olhando assim pai manda dinheiro é o Tom que faz a música né a gente não tá ouvindo o tom do apóstolo Paulo aqui então por isso que fica difícil ele tá ralando com a igreja por conta da desordem que havia no culto ou ele tá expressando aprovação com a igreja porque havia uma participação dos membros todo mundo tinha oportunidade como a

gente sabe pelo contexto e aqui a importância do contexto como a gente sabe pela importância pelo contexto que o apóstolo Paulo não estava satisfeito com o culto da igreja de Corinto e que ele já vem fazendo uma série de correções então é mais fácil a gente ler essa passagem no contexto que o Tom dela é de reprovação É provação pela desordem não é cada um faz um tipo de coisa não há uma sequência não há um objetivo no culto né Vamos fazer as coisas para edificação então Paulo tem essa preocupação de que o culto seja

isso e o que confirma a nossa interpretação de que ele aqui tá raiando com a igreja é que em seguida ele começa a colocar ordem nas coisas quando for falar em línguas é assim é assim se tiver profeta é assim e assim assim quando as mulheres forem falar é assim assim então se fosse positivo Porque então essas instruções todas então é o que faz mais sentido é a gente tomar como sendo Paulo reclamando da maneira como os Coríntios cultuavam o que já aponta para um princípio muito importante de que o culto não é simplesmente a

gente se reunir Cada um faz o que acha correto precisa haver uma orientação precisa ver uma ordem precisa ver alguma coisa que faça com que em todo o culto e que todo mundo falasse em línguas né no caso de Caso haja com isso querendo dizer que haveria ocasiões em que não teria gente falando em línguas né naquele culto então no caso de alguém falar em línguas aí ele regulamenta primeiro quando a questão dos participantes o número de participantes que não sejam mais do que dois ou quando muito três Paulo limita a duas pessoas falando em

línguas no culto como os Coríntios gostavam muito desse dom ele abre a exceção para mais um ou até três mas ele quer que o ideal para Paulo é que sejam duas pessoas falando em línguas durante o culto Não mais do que isso no caso dos Coríntios ele abre essa exceção quando muito se muito três ele limita Então por que que ele faz essa limitação Porque nós já Vimos que o dom de línguas não é o dom que mais Exatamente é de fica a igreja ou traz ensino instrução para igreja e existe tantos problemas relacionados com

ele que Paulo então o coloca no impede que ele aconteça mas diz que deve acontecer de maneira bastante limitada bastante limitada eu confesso que eu não sei o argumento que é usado por alguns irmãos para justificar que num culto da igreja todo mundo fala em línguas várias muitas pessoas falam línguas e que isso é visto como sendo uma coisa boa eu me lembro que tem visto alguma coisa alguém uma vez me disse não mas isso aqui é para a igreja de Corinto que era uma igreja imatura mas quando a igreja é madura uma igreja tá

bem consciente então não tem problema todo mundo falar em línguas no culto Então nós vamos ter que considerar não somente essa orientação sobre línguas mas todas as orientações de Paulo aqui na primeira aos Coríntios como não tendo aplicação para hoje porque foram ditas para uma igreja que era uma igreja fraca então tem orientações sobre casamento tem orientações sobre liberdade Cristã tem orientações sobre como tratar um irmão que está em Pecado então para ser coerente eu teria que dizer que nada disso vale para hoje também porque por escrito para a mesma igreja que Paulo endereçou isso

aqui então nós temos que enfrentar a realidade que biblicamente falando a orientação Divina uma vez que Paulo é inspirado por Deus é que havendo línguas que sejam dois no máximo três que falam durante o culto e eu não sei se vale a pena fazer a distinção entre culto de doutrina culto em casa culto nos lares até porque na Igreja Primitiva na igreja apostólica não tinha essa distinção os Cristão se reuniam eles podiam na casa em anfiteatros nas Catacumbas o que que tivesse lugar ele se reuniam então não é que haver uma mudança de lugar vai

haver mudança no projeto de Deus no propósito de Deus que dois ou três isso vale para qualquer reunião qualquer reunião dos irmãos bom depois a segunda restrição é quanto a sequência ele diz que esses dois ou três irmãos que vão falar que façam isso sucessivamente Isso quer dizer fala um depois fala outro e depois fala O TC então é para falar em sequência evidentemente Paulo não está querendo que falem ao mesmo tempo porque se já não vai ser compreendido em línguas Imagine se tiver três ou mais falando em línguas ao mesmo tempo Aí é que

não não dá nem para interpretar a interpretação é de quem que tá falando de qual deles qual deles está sendo interpretado Então faz todo sentido dentro do que Paulo vem dizendo até agora que seja na verdade em sequência e a terceira restrição é com relação ao modo é que seja seguido da interpretação haja alguém que Interprete a gente tem que confessar aqui durante aqui no estudo do Capítulo 14 teve ocasiões em que o apóstolo Paulo parece sugerir que a própria pessoa interpreta se alguém por exemplo quando ele diz aqui se alguém ora em línguas ore

para que possa interpretar então dá impressão de que ele mesmo interpreta mas considerando o contexto e passagens como essa daqui como Paulo diz que são dois dons distintos e passagens como essa aqui que ele diz que alguém alguém outro interprete então a gente deve interpretar aquela outra passagem dizendo que se alguém fala em línguas olhe para que possa interpretar através de alguém que Deus levante alguém para que possa interpretar o que é que ele está dizendo porque fica no mínimo curioso a pessoa falar em línguas e ela não também interpretar para dar mais validade para

deixar claro da genuidade da obra de Deus e que realmente é um dom miraculoso que está acontecendo ali então que seja outro que interprete e que traga a interpretação daquilo que está sendo dito aqui que traduza para a igreja aquilo que foi dito no idioma que a igreja não pode compreender percebam Como eu disse Paulo não é contra o dom de línguas mas é na igreja de Corinto a torneira tava aberta toda aberta e Paulo aqui tá apertando apertando apertando até deixar duas ou três gotas pingando ele está regulando o dom de línguas faz essa

regulagem aqui eu essa passagem é aquela onde nós nos baseamos para dizer o seguinte eu eu é minha posição pessoal a minha peste sensacionalista né ou sensacionalista como me disseram me xingaram uma vez aqui no sei que rede social foi então é eu não sou eu creio que Deus pode dar o dom de línguas Eu apenas apenas não apenas faço a ressalva faço a ressalva de que ele tem se é de Deus ele vai ter que ser de acordo com o que Deus está dizendo se não está de acordo com isso aqui não me peça

para Eu não me sinto na obrigação de acreditar que é um dom espiritual não vou dizer que é coisa do Diabo Deus me livre disso tem gente que diz mas Deus me livre disso mas o irmãozinho a igreja tá deveria rever a palavra de Deus deveria ver o que é que a palavra de Deus diz a respeito disso em seguida Paulo passa a regular a questão do Ministério dos Profetas no culto no verso 29 em diante e ele traz também algumas limitações tratando-se de profetas ele limita número falem apenas dois ou três o que parece

então que o que sugere que no culto da igreja de Corinto várias pessoas estavam se levantando durante o culto talvez até interrompendo o mestre o pastor que estava ensinando regularmente e dizendo que tinha uma revelação da parte de Deus e que uma palavra da parte de Deus para dizer a igreja o apóstolo Paulo não nega essa possibilidade mas ele diz que seja dois ou no máximo três né Aliás ele não usa a palavra máxima falem apenas dois ou três dois ou três Não mais do que isso não mais do que dois ou três profetas falando

na mesma reunião então ele limita como ele fez com as línguas ele limita a o dom de profecia a duas ou três participações ali mesmo culto a pergunta é por que que Paulo tá fazendo essas limitações Eu imagino que é para dar espaço para que os mestres pudessem instruir a igreja porque não faz por que que ele limitaria que aquele olha menos menos de línguas e menos de profecia para quê a razão é óbvio né para que dê espaço para aqueles que vão os mestres e pastores da igreja que tem a obrigação de instruir a

igreja regularmente ainda dos Profetas ele traz aqui o que talvez seja a passagem mais difícil de entender ele fala de como como se deve proceder na sequência verso 30 se porém vier uma revelação a alguém que esteja sentado cale-se o primeiro se vier Revelação que está sentado cale-se o primeiro aprendemos aqui que o profeta profetizava em pé né se não vão aprender nada pelo menos isso né ele profetizava em pé e os outros carros sentados O que que significa isso se vier Revelação a alguém que esteja sentado cale-se o primeiro o que é essa revelação

Talvez uma das palavras mais ricas de conteúdo e de significado na Bíblia ela geralmente é usada pelo Apóstolo Paulo para se referir a elucidação ou revelação de algum de alguma doutrina ou de algum ponto sobre Deus e sobre a história da Redenção que antes estava oculto mas que agora com a vida do Senhor Jesus está sendo revelado está sendo mostrado Deus encarregou os apóstolos de trazer essa revelação e junto com os apóstolos nesse período que a gente chama o período apostólico os profetas igualmente recebiam alguma iluminação a respeito de alguma verdade aqui mesmo no capítulo

15 se você quiser me seguir nós vamos chegar lá em agosto se Deus permitir no capítulo 15 nós vemos o apóstolo Paulo fazendo isso revelando o mistérios ao que ele diz aqui no verso 51 primeiro aos Coríntios 15 51 vamos ver o que era Revelação Eis que vou lhes revelar um mistério pronto Paulo aqui tá falando como profeta ele vai revelar o mistério profeta é o homem que revela os mistérios é aquele que conhece está na presença de Deus e recebeu de Deus uma palavra e ele agora vai trazer essa palavra vai trazer alguma coisa

que vai esclarecer algum ponto da Verdade a respeito de Deus Eis que vou lhe revelar o mistério e que mistério Paulo revela não tem nada a ver com o que tá acontecendo na vida dos irmãos ele não adivinha Aqui quem tá em Pecado nada é simplesmente um ponto doutrinário eles esclarecem a doutrina bíblica ele diz aqui ó vou revelar o mistério nem todos dormiremos mas todos seremos transformados No momento não abrir e fechar de olhos a última trombeta a trombeta soará e os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados o que que Paulo tá dizendo

aqui que ninguém tinha antes o que é que Paulo tá revelando Qual é o mistério é o mistério do que iria acontecer com aqueles que estivessem vivos na vinda de Jesus o que que ia acontecer os mortos vão ressuscitar quando Cristo vier mas e quem tiver vivo e que não morreu o que que vai ser deles isso era um mistério ninguém sabia até que Paulo pelo Espírito Santo revelou esse mistério O mistério é esse que os vivos serão transformados eles não verão a morte Mas eles serão glorificados e terão seu corpo incorruptível justamente ou exatamente

como aqueles que forem ressuscitados você não vai encontrar esse ensino em nenhum outro lugar o ensino da Ressurreição os judeus criam uma ressurreição dos votos lá em Daniel final do capítulo 12 de Daniel tá falando da Ressurreição dos Mortos mas ninguém tava mas veio uma pergunta e quem tiver vivo e para revelar isso precisava um profeta de Deus um Apóstolo do Senhor Jesus Cristo para trazer essa verdade e essa verdade então ela se torna teologia doutrina ela é para toda a igreja isso é um ensino para toda a igreja é diferente entende de ministérios de

profetas hoje que ficam dizendo coisinhas que tem a ver com a vida pessoal das pessoas profeta ele recebia essa revelação de Deus para trazer iluminação para alguma verdade da história da Redenção ou dos planos de Deus então é agora nós vamos voltar para a primeira coisa É nesse sentido que a gente vai ter que interpretar isso aqui os profetas foram os primeiros teólogos os profetas traziam essa luz traziam essa iluminação a respeito da verdade de Deus e Deus na sua soberania preservou na Bíblia as profecias que ele quis curiosamente nenhum dos livros bíblicos contém o

conteúdo de uma dessas profecias por exemplo dos Profetas de Corinto nada quem escreveu O Novo Testamento não foram os profetas mas os apóstolos de Cristo que eram profetas também e com eles os seus associados Mas nenhum profeta reconhecido do novo testamento escreveu alguma coisa Deus não quis preservar essas revelações não quis preservar isso mas era isso que acontecia e a palavra do profeta então era a palavra que vinha da parte de Deus era revelação de algum mistério isso significa então assim é o veja como o verso 31 o verso 31 ele confirma essa nossa interpretação

quando diz aqui porque todos poderão profetizar todos aqui quer dizer até três né para Paulo não entrar em contradição no espaço de dois versículos então todos aqui é todos os que forem profetizar dentro do limite todos poderão profetizar um após outro ele tá repetindo o que falou para que todos aprendam e sejam consolados Tá vendo como faz sentido é a revelação dos mistérios de Deus da doutrina de Deus porque ele diz aqui porque aí vocês vão aprender ora o aprendizado está relacionado com o ensino você aprende porque alguém ensina significa que o profeta ele era

alguém que trazia uma palavra de doutrina uma palavra de orientação alguma coisa que de fato instruía e edificava a igreja e também naturalmente trazia consolo fica difícil tentar encaixar aqui a definição moderna de que profeta é aquele que no culto traz uma palavra né de assim de direção pessoal Deus me diz que você vai casar daqui no ano que vem ou Deus me disse que tem alguém aqui que tá em pecado ou qualquer num eu não vejo isso não tem como encaixar isso na liturgia no culto do novo testamento não tem como ver isso acontecendo

o profeta ele recebia Revelação Se ele recebesse revelação da parte de Deus ele tinha que falar aquilo que Deus me mostrou E aí quem tava profetizando sentava e tava oportunidade para aquele outro irmão trazer também uma palavra para igreja e eu pulei o verso 29 porque a pergunta agora que eu ia fazer era essa Isso significa que então a igreja deveria receber sem crítica nenhuma ou assim sem qualquer reserva aquilo que o irmão levantando-se na igreja e dizendo recebi agora uma revelação de Deus Viesse a falar a igreja tem o que é que diz Paulo

aqui no final do verso 29 verso 29 trata-se de profetas falem apenas dois ou três e os outros julguem esse versículo é a Kriptonita daquele daquele daquela passagem né não toqueis num ungido do Senhor quem sois vós para falar contra o profeta de Deus o apóstolo Paulo tá mandando julgar os profetas próxima vez chegar ao irmãozinho para você e disse assim por que que você tá questionando a palavra de Deus se ele estivesse para ele Deus mandou que a gente julgasse os profetas porque porque ele tem profeta tem falso profeta onde tem o Espírito Santo

tem espíritos malignos tem o espírito humano espírito do erro espírito do engano e o crente não deve receber Essas manifestações sem crítica jeito nenhum quanta coisa foi dita já Em Nome de Deus e Deus não tinha nada a ver com isso em nome do Espírito Santo Espírito Santo não tinha nada a ver com isso nós somos crentes mas não somos bobos a Bíblia manda que a gente tem a fé mas manda que a gente use a razão a Bíblia foi dada por um motivo para que você tivesse um referencial da Verdade Absoluta de Deus aqui

você tem um registro da vontade de Deus que em Deus é o que é que ele quer você não tem que ficar recebendo palavra de profeta assim na cara vocês podem julgar e o que seria julgar O Profeta seria o julgamento da ortodoxia do profeta o que que ele tá dizendo isso bate com o ensino dos Apóstolos isso que ele tá dizendo pode ser comprovado ou está embasado naquilo que o Senhor Jesus ensinou com o antigo testamento com a revelação de Deus ou esse profeta tá trazendo alguma coisa que está contra a palavra de Deus

Lembra que no início do capítulo 12 Paulo fala de profetas que estavam dizendo Jesus é maldito no culto Jesus é maldito Jesus é anátema precisamos julgar os profetas Eles não têm direito a falar o que eles querem na igreja sobre pretexto de que receberam a revelação da parte de Deus infelizmente esse Clichê não tocais ungido do senhor não não não blasfeme contra o espírito santo isso não é para filmar contra o espírito santo você julgar O que está sendo dito esse processo de Deus ou não Apóstolo João vai dizer na sua primeira carta examinar os

espíritos se procedem de Deus porque já muitos falsos profetas saíram pelo mundo nós não queremos ser enganado por falso profeta eu não quero ser enrolado por um falso profeta que nenhum falso profeta vem com rótulo na testa falso profeta não vem eles vem falando Nossa linguagem cantando os nossos hinos eles vêm usando a nossa Bíblia participando das nossas igrejas E aí vão disseminando os ensinos dele e sempre dizendo assim Deus me falou eu tenho autoridade da parte de Deus Deus me enviou mas nós não vamos receber isso sem examinar alguém pode dizer Alguém poderia dizer

que o seguinte argumentar mas Paulo quando o Espírito Santo vem sobre mim eu não tenho controle eu tenho que falar aquilo que o Espírito Santo me manda falar tá eu sei que tá dizendo dois ou três mas se o espírito santo vier sobre mim se eu tiver cheio do Espírito Santo ou se tiver uma palavra assim uma coisa inédita uma coisa que totalmente revolucionária Olha que Paulo diz no verso 32 os espíritos dos Profetas estão sujeitos aos próprios profetas quando fala do Espírito profeta e que está sujeito ao próprio profeta quer dizer o seguinte o

profeta em nenhum momento no ato de profetizar ele perde o domínio próprio ou o controle de si ele sabe exatamente o que é que ele tá fazendo que ele tá dizendo o espírito profeta está no controle do profeta para que ninguém venha alegar mas eu disse isso porque vem sobre mim eu falei eu tinha que falar porque o Espírito Santo me mandou meu irmão você não perde o controle Quando o Espírito Santo vem sobre você fruto do espírito é domínio próprio tá em Gálatas é um fruto do espírito domínio próprio pessoas que acham que quanto

mais cheio do espírito santo você está mais louco você fica nunca leu a Bíblia nunca leu a Bíblia portanto Paulo diz não ir no verso 33 porque Deus não é Deus de confusão e sim de paz Deus é um Deus de paz por isso que ninguém fica né sem controle quando o espírito de Deus vem sobre ele porque o espírito de Deus é ele produz a paz e não confusão na igreja e não esse tipo de coisa na igreja tudo bem agora vamos para Terceiro grupo que está sendo orientado aqui pelo Apóstolo Paulo não dá

mais tempo começou às 8 horas né Tem tem 15 minutos ainda é então tem que enfrentar vamos lá aqui do metade do verso 33 até o verso 35 o apóstolo Paulo está tratando da questão das mulheres como em todas as igrejas dos Santos que as mulheres se conservem caladas nas igrejas que não lhes é permitido falar mas estejam submissas como também a lei do determina se porém querem aprender alguma coisa pergunta em casa ao seu próprio marido porque para mulher É vergonhoso falar na igreja mais uma vez é uma passagem complexa difícil de nós entendermos

vamos ver o que é que a gente pode tirar daqui com alguma segurança primeira coisa é que Paulo ele já começa dizendo que aquilo que ele vai fazer ou falar e determinar para os Coríntios não é alguma coisa particular de Paulo para aquela igreja mas o que ele vai dizer é a prática de todas as igrejas como em todas as igrejas dos Santos como em todas as demais igrejas É verdade que esse versículo poderia pertencer a ao que foi dito anteriormente e algumas traduções eles fazem isso eles só vão colocar o no final do verso

33 e no início do verso 34 fazendo a separação algumas traduções fazem isso mas a maioria delas vai partir o verso 33 no meio porque entende que essa parte aí como em todas as igrejas dos Santos se refere ao que Paulo vai dizer e não o que ele disse vocês tem que lembrar que não foi o apóstolo Paulo que fez versículos que fez capítulos e muito menos os negritos na época que Paulo escreveu a escrita era toda as palavras os manuscritos eram as palavras eram todas coladas uma na outra não tinha vírgula não tinha ponto

e vírgula não tinha interrogação não tinha traço não tinha parágrafo não tinha nada então essa divisão bonitinha e organizada que você tem aí é trabalho dos tradutores trabalho sério trabalho bem feito mas de vez em quando né Nós já Vimos que eles colocam Onde eu acho que eles não deveriam colocar e às vezes eles dão acertada boa aqui né quem dividiu a Bíblia em o novo testamento em capítulos e versículos isso aí data da idade média bem no início da idade média um pouco depois da idade média e essa Bíblia moderna com os negritos e

tudo mais já é mais do nosso tempo né então eles só aqui dizendo que quem fez a divisão errou porque o verso 33 na verdade a primeira parte é antes e a segunda parte é depois então vamos seguir nessa linha como em todas as igrejas dos Santos as mulheres se conservem caladas nas igrejas com isso apóstolo Paulo tá dizendo que as mulheres ficarem caladas na igreja eram uma prática Universal das igrejas apostólicas no século I Então não era uma coisa que ele tava mandando para igreja de Corinto em particular mas era mas era uma coisa

que era Regra geral então era comum era consenso dos cristãos das igrejas cristãs que a mulher segundo Paulo aqui se conservasse calada na igreja porque não lhes é permitido falar elas deviam ficar caladas na igreja porque não era permitido que elas falassem na igreja Vocês já viram a dificuldade dessa afirmação do apóstolo Paulo porque no Capítulo 11 o que é que ele disse a mulher que ora e profetiza ele não tem restrições a mulher orar e profetizar no culto apenas Pede que ela esteja com véu para mostrar que ela está debaixo de autoridade e se

você quer saber o que eu falei sobre véu tá no YouTube Eu não vou agora fazer um resumo então vê lá na sequência de primeiro aos Coríntios Paulo disse ela pode falar em profetizar desde que ela esteja com o símbolo de que ela está debaixo de autoridade mas agora que ele parece contradizer Ele tá dizendo para mulher ficar calada a mulher ficar calada ele que no Capítulo 11 autorizou a mulher orar e profetizar aqui diz que ela não pode falar porque não é permitido então a questão toda é o que é esse falar que Paulo

se refere aqui se a gente conseguir entender isso pode ser que a gente tenha uma uma pista são três ou quatro interpretações mais comuns a respeito do falar aqui primeiro seria falar em línguas porque tá bem aqui né Paula tinha acabado de falar sobre essa questão de línguas no início da sessão então o falar aqui seria falar em línguas as mulheres não poderiam falar em línguas na igreja porque isso não era isso era proibido mas não faz sentido Por que que a mulher não pode falar em línguas não parece a ver nenhuma razão lógica para

isso segundo alguns dizem que e aqui esse é um comentário machista ele diz que é porque as mulheres falam muito falar aqui com ficar falando com a outra fofocando durante o culto né Falando perguntando hoje em dia ninguém faz isso porque tá tudo no Zap né então é mas as mulheres são mais faladeiras do que o homem eu sou pastor quase 40 anos e eu já frequentei muita reunião é conselho de igreja presbitérios para me aconselho que na igreja presbiteriana é só para homens Eu garanto para você homem fala mais do que mulher pode ter

certeza homem fala pelos cotovelos Então esse comentário aqui de que Paulo tá se referindo aqui a fofoca né mulher ficar conversando durante o culto para mim um comentário idiota eu só mencionei Porque tem quem defenda tá certo mas para mim um comentário completamente idiota outra interpretação aqui é que o essa fala é absoluta Paulo tá proibindo qualquer tipo de fala mulher não pode orar não pode profetizar no culto público enquanto que lá em primeiro Coríntios 11 ele tava falando de reunião nas casas então na reunião das casas a mulher pode orar e profetizar mas no

culto público ela não pode é aquele erro que eu disse para vocês no tempo do novo testamento não tinha essa distinção de culto nas casas e culto público o culto era culto nós só fizemos ou começamos a fazer essa distinção nós só começamos a fazer essa distinção mas depois do início da idade média quando os cristãos puderam fazer as primeiras as primeiras igrejas as primeiras catedrais E aí sim por isso falar nessa distinção mas aqui nesse período essa altura não tinha essa distinção não tinha essa distinção e a última sugestão que é dada pelos comentadores

que eu acho menos complicada é que Paulo está proibido que a mulher participe do julgamento dos Profetas eu vou dizer o que que eu acho que essa interpretação é a melhor ou a menos ruim né Por assim dizer é menos complicada primeiro porque está no contexto imediatamente anterior Paulo tinha acabado de falar sobre profetas e do julgamento dos Profetas julgar os profetas significa exercer autoridade sobre eles questioná-los e exigir que eles falem a verdade ou seja é um exercício de que expressa governo e autoridade espiritual e Paulo ele não na minha avaliação ele não tem

restrição a participação da mulher na igreja a única restrição é que ela Exerça um cargo de autoridade que a mulher Exerça uma posição de autoridade sobre a igreja Então isso é vedado a mulher no caso dela participar do julgamento de profetas ela estaria usando essa autoria tomando uma postura de governo e de autoridade sobre os profetas segundo a razão é o verso 35 se porém querem aprender alguma coisa pergunte em casa ao seu próprio marido porque para mulher vergonhoso falar na igreja a vergonha seria ela a vergonha dela falar na igreja seria ela falar nessa

posição de autoridade a interpretação que eu tô dando aqui de que é o julgamento dos Profetas se reforça pelo fato que Paulo disse se ela quiser aprender alguma coisa pergunte em casa ao seu marido Então tá reforçando a minha interpretação ele não quer que a mulher se dirija ao profeta e diz mas espera aí por que que você tá dizendo isso e isso isso não mulher você pergunta em casa ao seu marido você não vai exercer autoridade sobre ele aqui não mas em casa você pergunta o seu marido né Se for casado e se seu

marido for crente né se não for solteira vai perguntar o Pastor se for solteiro vai perguntar o pastor né ou alguém que possa depois orientar mas o que Paulo estaria proibindo era esse exercício de autoridade ali na igreja essa interpretação ela não responde tudo mas era pelo menos conciliam o Capítulo 11 onde Paulo diz pode orar e profetizar com o Capítulo 14 mas não pode exercer autoridade na igreja explica o verso seguinte se quer aprender alguma coisa pergunte em casa ao seu marido e também as afirmações de Paulo que seria vergonhoso para mulher falar na

igreja ela falar fora do lugar dela fora da do lugar dela em termos próprios traduzido para os dias de hoje é claro as denominações diferentes igrejas têm diferentes interpretações disso aqui você vai encontrar a igreja no dia mulher ela pode exercer o ministério a todos os níveis ela é pastora ela é bispa que não é nenhum nome certo né É psicopisa É que seria o nome correto Bispo ou pastor Presbítero então tem igrejas que dão plena liberdade pra mulher fazer isso e tem as igrejas reformadas que são divididas algumas em algumas igrejas reformadas realmente a

mulher não pode nem fazer oração silenciosa né não pode nem fazer oração silenciosa tô exagerando né Vocês não riram Não sei porque mas foi uma piada boa essa né bom devo estar cansado então mas tem em algumas igrejas reformada a mulher não participa absolutamente em nada em nada nada nada nada outras igrejas reformadas fazem apenas a restrição de ser pastora e Presbítero elas não podem exercer o diaconisa que elas não podem exercer autoridade e autoridade tá vinculada ao cargo Eclesiástico mas que pode se dirigir à igreja pode trazer uma palavra debaixo da autoridade do pastor

bom Paulo termina aqui do verso 36 até o verso 40 trazendo algumas orientações Gerais e amplas de tudo que ele falou primeiro no verso 36 por acaso a palavra de Deus se originou de um meio de vocês ou será que ela veio exclusivamente para vocês se alguém se considera profeta ou espiritual reconheça que é Mandamento do Senhor que estou escrevendo para vocês que passagem importante Paulo fecha tudo isso aqui essa sessão que ele começou no Capítulo 11 até o 14 que é sobre o culto ele fecha dizendo o seguinte vocês acham que vocês são uma

igreja espiritual Então se alguém é profeta ou espiritual reconheça que isso que eu estou escrevendo é Mandamento do Senhor Paulo aqui coloca a sua autoridade Apostólica acima dos Profetas e dos espirituais espirituais eram os que falavam em línguas conforme nós já vimos nós já desenvolvemos esse tempo então se alguém se considera profeta ou espiritual reconheça que o que estou escrevendo é Mandamento do Senhor esse versículo também é importante porque às vezes as pessoas perguntam Mas e o cano do novo testamento os livros do novo testamento como é que se originaram como é que foi isso

foi a igreja que determinou não os apóstolos tinham consciência de que estava escrevendo da parte de Deus e que estava escrevendo inspiradamente os mandamentos do Senhor Essa é mais uma passagem que prova isso o que a igreja fez foi reconhecer autoridade dos escritos apostólicos mas a igreja não determinou o cano ela reconheceu esses livros ele se impuseram porque Eles foram escritos por pessoas inspiradas por Deus primeiro ponto então do apóstolo Paulo isso tudo que eu acabei de escrever é mandamento de Deus gente como isso é importante isso que ele acabou de escrever aqui envolve até

o número de gente falando de línguas o número de profetas falando e ele diz isso é Mandamento do Senhor a gente não pode levar isso na brincadeira não a gente tem que levar essas coisas com todas seriedade essas orientações que ele daqui a respeito da participação no culto isso é mandamento de Deus e ele diz no verso 36 né preparando-se para essa palavra por acaso a palavra de Deus se originou por meio de vocês ou será aquela vez exclusivamente para vocês ele tá aqui confrontando o que ele sabe que vai ser a reação da igreja

de Corinto uma igreja arrogante uma igreja que queria ser mais espiritual do que o apóstolo Paulo e Paulo Pergunta a palavra de Deus começou com vocês começou em Jerusalém o evangelho começou em Jerusalém há 20 anos atrás 25 anos atrás ou a palavra de Deus veio só para vocês vocês não são tão assim privilegiados e excepcionais que vai ter sessão a regra não vai ter exceção a regra para vocês isso que eu tô dizendo é Mandamento do Senhor tem que obedecer segunda segunda orientação aqui assim no verso 38 ele disse se alguém ignorar será ignorado

peço 39 portanto meus irmãos procurem com zelo dom de profetizar e não proíbam que se fale em línguas Billy Graham no livro dele sobre o Espírito Santo ele resumiu essa essa passagem aqui de uma forma extraordinária falando sobre o dom de línguas Não procure e não proíbe Não procure e não proíbe Claro proíbe se tiver fora do que Paulo disse aqui se vem fora do que Paulo disse aqui tem que ser proibido mas não procure não porque ele tá dizendo procurar e com zelo dom de profetizar e não proíbem que se fala em línguas e

a regra final aqui no verso 40 tudo porém seja feito com decência e Ordem para quem acha que não pode ter ordem no culto né que o culto é assim vai levando quem se sentir guiado por Deus levanta e faz alguma coisa ou palavra Ordem aqui no grego a palavra táxis que significa sequência alguma coisa ordenada segundo uma sequência e a base das dos princípios de liturgia ou seja o culto ele segue uma sequência natural não tem um modelo litúrgico na Bíblia mas tem princípios e a princípios da própria razão Se eu por exemplo vem

adorar a Deus é bom eu começar lembrando quem ele é se então seria ótimo né que no início de cada culto nós tivessemos leitura da Bíblia cânticos e orações exaltando a Deus mostrando quem ele é para que a gente saiba quem a gente veio adorar aí em seguida essa contemplação desse Deus maravilhoso em contraste me faz ver que eu sou um pecador Quem Sou Eu para estar aqui na presença desse grande Deus e aí a confissão de Pecado segue-se naturalmente disso aí E aí Estamos prontos para ser instruídos por esse Deus e a pregação da

palavra vamos em resposta a palavra de Deus mostrar nossa gratidão a Deus podemos cantar a Deus podemos dedicar nossa vida apelos para consagração e dedicação ao senhor tá em ordem aqui você já é uma ordem natural em vez de simplesmente sair né vamos dar a palavra Fulano vamos fazer isso com ciclano agora manda tal vai falar e agora os irmãos não sei da onde vão é aquilo que Paulo disse meus irmãos quando você se reúnem um faz isso outro faz isso faz vejam como ele procura trazer ordenação ao culto própria trazendo ordenação oculto porque assim

a gente aproveita melhor não é à toa que Paulo chama o culto de culto racional em romanos capítulo 12 o vosso culto racional existe uma racionalidade que não exclui o espírito santo não exclui o espírito santo aliás eu acho que o Espírito Santo age mais através dos recursos e dos meios e das leis que ele mesmo estabeleceu que é o uso lógico da nossa razão e da maneira como nós funcionamos a minha irmãos que Deus abençoe a vida de vocês que Deus os encha de alegria em cultuar esse Deus que no meio das nossas provações

Sofrimentos e angústias a gente possa buscar sempre esse Deus e louvado de todo o coração