e aí oi oi gente eu vou desativar os comentários porque muita gente me pediu para não ficar aparecendo tá então depois eu vou ler os comentários que vocês postarem ainda não são 9:30 então entrei aqui para poder ajustar tudo mas vamos esperar então dá 9:30 tá bom e deixa eu tirar aqui desativar comentários pronto então vamos começar às 9:30 eu espero que vocês estejam bem bem saúde todo mundo se cuidando ficando em casa quem pode vamos esperar e aí e aí oi gente entrando já já vou apagar os comentários tá esperar mais um minuto e
meio e a gente começa e eu vou desativar você só tá pedindo é só para o povo que tá entrando eu já vou desativar e aí bom então olha só gente agora já são pelo menos o meu relógio já deu 9:30 algumas pessoas escreveram é perguntando de qual livro a gente tá falando então só lembrando é desse livro que eu escrevi foi lançado em 2018 o link para download gratuito do livro tá na bio então é só clicar lá e fazer o download a ideia são quatro lives e vocês vão acompanhando com a leitura de
vocês em em casa quem perdeu a primeira live pode assistir no facebook eu postei no facebook e tá aberto para qualquer pessoa então quem perdeu quem tá chegando hoje depois assisti a primeira live tá outra coisa também algumas pessoas me perguntaram e eu esqueci de colocar no post sobre as referências bibliográficas que eu se tem na na última live ficou faltando o capítulo que tá nesse livro tá saúde mental e gênero que é o primeiro um livro que eu não sei junto com a professora ana paula miller e é uma coletânea de artigos e lá
tem o artigo onde eu falo do sangramento do sintoma falo da questão da participação do gênero no ato diagnóstico então leiam também se possível uma outra questão que eu quero pedir para vocês quem tiver dúvidas sobre o material que tá lendo sobre alguma coisa que eu falei vocês podem enviar as dúvidas para o seguinte e-mail saúde mental e gênero tudo junto e sem acento arroba gmail.com então eu vou ler as dúvidas de vocês antes da próxima live e vou tirar as dúvidas antes da gente ir para a terceira live vou aglomera as perguntas e vou
trazer os esclarecimentos aqui também quero agradecer as mensagens de carinho eu recebi mensagens do brasil inteiro antes de começar as lives depois também de pessoas dizendo que tem usado o material usado livros usados artigos também e para pesquisas para dissertação de mestrado e tese de doutorado quanto mulheres também me agradecendo por que conseguiram inclusive sair de relações abusivas depois de terem lido o livro para mim como pesquisador a pesquisa no brasil só faz sentido na área social e ciências humanas se for alguma forma de intervenção então isso realmente me da grana e força de continuar
fazendo pesquisa no nosso país bom antes da gente entrar no dispositivo amoroso eu queria fazer só um apanhado das coisas que a gente discutiu no nosso último encontro então relembrando eu falei para vocês que a palavra gênero tem sido utilizada no nosso país em três sentidos diferentes tão sentido de uma palavra é o seu uso é só uma ideia de um filósofo chamado albert einstein a palavra o sentido de uma palavra não existe em si mesmo mas depende do uso que você faz e a palavra gênero ela tem sido usado em três sentidos diferentes o
que a ponte em primeiro lugar a construção do masculino e do feminino na nossa cultura e pensando isso não de uma forma essencialista ou biologista natural não pelo contrário uma construção histórica e cultural segundo orientação sexual e terceiro a questão da identidade de gênero então nascer com certo uma certa genitália e ter que ter uma relação direta com o masculino o feminino que são as questões trans aqui a gente vai trabalhar com a primeira acepção com o primeiro conceito uma ideia de binarismo estratégico eu falei para vocês né quem cultura sexistas tornasse pessoa é tornasse
homem e mulher isso implica em que certas performances mas também são configurados certas emocionalidade certa forma de sentir então a gente está trabalhando com a ideia de que as emoções elas são apreendidas em são aprendidas como tantas performances contra as emoções a essas tecnologias de gênero é um conceito da teresa de lauretis e eu falei para vocês que a principal forma de tecnologia de gênero no mundo hoje são as vidas música filme é tem uma pesquisa que eu fiz junto com um aluno e aluna maria gama sobre as músicas sertanejas e tecnologia de gênero vamos
ver se depois determinar as lives eu vou trazer ela para a gente fazer um bate-papo que foi bem legal porque ela inclusive as músicas sertanejas são muito importantes para interpelar o dispositivo amoroso de mulheres bom uma coisa também importante dentro das tecnologias de gênero como eu falei é que existe uma pedagogia afetiva bom dito isso na nossa cultura existem caminhos privilegiados de tornar-se homem tornar-se mulher nos caminhos privilegiados de tornar-se mulher a gente tem dois dispositivos muito importantes na nossa cultura que o dispositivo amoroso e materno a live de hoje nós vamos falar sobre o
dispositivo amoroso que eu a pior forma de alienação e de desempoderamento das mulheres isso mesmo quase interseccionalidades o que significa o dispositivo que as mulheres se subjetiva no dispositivo amoroso significa que as mulheres se subjetivo numa relação consigo mesmas mediadas pelo olhar de um homem que as escolhas as mulheres e subjetiva ou numa carência ser dito de uma outra forma eu queria uma metáfora para tornar isso um pouco mais claro as mulheres se subjetivo na prateleira do amor essa prateleira ela é profundamente perversa porque ela é mediada por um ideal estético que se construiu do
começo do século passado para cá e esse ideal é branco louro magro e jovem quanto mais distante desse ideal pior o seu lugar na prateleira e maior a construção do preterimento afetivo de homens brancos e negros em relação a essas mulheres veja só um ponto importante é uma estética ela teve uma transformação muito grande nesse último século até o século 19 você nasceu bonito o que era considerado bonito ou feio que também se transforma é era uma questão de sorte mas como a consolidação do capitalismo tornar-se bonita deixou de ser uma característica estética para ser
um dever ético o que se vende é que não é bonita quem não se esforça quanto maior a insatisfação das mulheres com próprio corpo mas elas consomem porque o que se vende é você tem sempre tentar ser mais bonita do que você é um exemplo no brasil são as cirurgias plásticas né a gente tem adolescentes por exemplo fazendo implante de peito mas vejam dentro da prateleira quem é que tá no pior lugar são as mulheres negras o brasil como eu falei para vocês é um país profundamente racista mas também as mulheres velhas e as mulheres
gordas no fundo a brasileira não é boa para ninguém porque se a gente viver bastante a gente vai envelhecer você pode engordar às vezes eu vejo mulheres que falam assim nossa eu sou linda maravilhosa gisele bündchen mas o tempo passa também no fundo a prateleira ela é boa para os homens eles são eleitos como avaliadores físico e moral das mulheres não interessa o quanto privado esse homem seja e esse privado pode ser físico pode ser de caráter mas ele se sente no direito de te avaliar como mulher vocês já viram as vezes na praia tem
aquele cara com a barriga de chope e fala assim nossa ele aquela varanda é surreal né gente próprio paulo guedes quando fez análise da mulher do macron como feia foi um exemplo inclusive eu recebi mensagens do brasil inteiro foi um exemplo de perder vaso o cara é feio para caramba então é esse lugar invisível que os homens são colocados que é excelente para os homens e até péssimo para as mulheres quem e os homens não são as mulheres quem avalia os homens são os homens e a gente vai falar disso quando eu vou tratar das
masculinidades que a nossa última live os homens são avaliados na casa dos homens por outros homens e é a uma coisa importante sobre a relação com a beleza é que as pesquisas mostram o seguinte que uma média de 54 por cento das mulheres brasileiras gastão até o mais de vinte por cento do salário com produtos de beleza isso vai de creme shampoo esmalte batom eu fico imaginando o que que a gente poderia fazer com esse dinheiro né gente a revolução um ponto também importante é que as tecnologias de gênero são pedagogias afetivas como expliquei para
vocês então os desenhos as músicas os filmes interpelam uma certa forma de amar e essa forma de amar que é prejudicial as mulheres e o cria uma metáfora para explicar um pouco isso para mostrar como a prateleira do amor e o dispositivo amoroso não é bom para ninguém nem para quem é de uma forma superficial possa pensar que está num bom lugar da prateleira quando a gente tem bebês se a gente desce coca-cola isso seria bom para os bebês não seria daqui a cinco anos eu conte a coca-cola para as crianças e tirar de algumas
quem não está recebendo vai tá muito pior que vai estar na fissura mas quem tiver recebendo também não vai estar bem ou seja é uma certa forma de amar que é ruim para todo mundo mesmo aquelas que ainda conseguem receber alguma feto dentro da prateleira do amor esse é um ponto importante gente se a gente se subjetiva na prateleira do amor quer dizer que nós não se objetivamos umas em relação às outras pela rivalidade porque se eu quero ser passível de ser escolhida então ou eu quero brilhar mais que todas as mulheres ou apagar o
brilho da coleguinha e quem é que lucra com a rivalidade entre as mulheres os homens vocês já viram as vezes atual ea ex brigando e você diz assim ah deve ser o brad pitt e é um ter levado mas geralmente o cara acredita que lembrar de pizza ainda mais for homem branco e hetero eu sempre brinco mas é uma verdade que eu gostaria de fazer um estudo sobre a o delirante de homens brancos e hetero é um ponto também importante é que ser subjetivada na prateleira do amor nos faz ter uma vulnerabilidade ter um pontinho
gatilho que é os ser escolhida então veja eu tô aqui passa um cara e eu falo ter levado e o cara diz assim bom dia valesca trouxe um chocolate para você aí eu ai gente ele é fofo é uma coisa impressionante em 20 anos de clínica uma das coisas que mais me impressiona é o quanto um perder badoo se transforma facilmente em príncipe encantado e qual que é o botãozinho de vulnerabilidade para as mulheres ser escolhida tá é uma coisa importante é que os homens lucram com dispositivo amoroso das mulheres gente os homens não tem
que se esforçar homem no brasil eles estão eles tem certeza que vão ser amados e eu não tô falando que tipo de amor tá os homens do e ficam sozinhos eles quiserem por exemplo né a iara e a minha aluna de pós-doutorado tá trabalhando com mulheres em situação de rua e deixa uma mulher que foi morar na rua porque se apaixonou por um morador de rua vocês conseguem imaginar um homem indo morar porque se apaixonou por uma moradora de rua acho bem difícil né é uma coisa então importante nessa questão do lucro né como esse
hiper investimento das mulheres é que isso protege a saúde mental dos homens é uma coisa importante também que tem homens que me dizem assim ah valesca mas eu sofro meu amor gente não é disso que nós estamos falando só que o amor e identitário para as mulheres como não é para os homens então assim um homem quando toma um pé na bunda de alguém que ele gosta não não fica mal ele fica descartar de colherzinha mas não é disso que a gente tá falando o homem quando não tá amando ele tá curtindo a vida ele
vai tomar cerveja ele vai sair com os amigos ele joga futebol e aproveita a vida eu nunca tinha uma mulher na minha vida nunca encontrei uma mulher que o tema principal não fosse amoroso mesmo quando elas estão sozinhas e elas dizem assim nossa valesca tem dois anos que ninguém se interessa por mim tô feia to gorda ou seja se eu preciso do outro de um homem para mim escolher para mim a última fica boa gente a vulnerabilidade total isso faz com que muitas mulheres se casarem com o casamento a gente vê muito isso com a
passagem do tempo porque lembrem é o ideal da prateleira é branco louro madrid jovem então quanto mais as mulheres vão envelhecendo mas elas vão ficando no lugar ruim da prateleira e aí dá o que se construiu dentro da ideologia é biologizante a ideia do relógio biológico mas o que vai batendo o desespero é o lugar na prateleira então esse é um ponto importante que passa qualquer privada é essa vítima que é esse mesmo que eu vou casar muitas mulheres se casam não com um homem que elas têm mas com um homem que elas querem que
ele se torne é péssimo gente porque o amor não é um investimento na bolsa você casar com p é a chance de você morrer com pera badham é gigantesca né inclusive no livro de um exemplo de uma tecnologia de gênero que é um desserviço para gente que a bela ea fera qual que é a história desse desenho é uma menina linda que se apaixona por uma besta e ela consegue transformar besta no príncipe encantado é péssimo não é à toa que a gente tem tantas mulheres em ela tá insistindo em relações abusivas no nosso país
são mulheres que estão adoecidos no dispositivo amoroso às vezes eu vejo as pessoas julgando a gosta de apanhar mesmo no judiciário não ela tá dois ida dentro do dispositivo amoroso até porque a violência você não sai com cara ele te dá um soco em geral começa de uma maneira incipiente insípida ele começa a fazendo uma menos cleni uma piadinha violenta e ocorre na violência eu faço um paralelo com a e são alto e as drogas se você não bebe nada e você toma um copo de cerveja você provavelmente vai ficar bêbada mas se você tomar
um copo de cerveja todos os dias daqui a um mês eu não vai sentir nada você vai precisar de dois copos para ter o meio a mesma experiência com a violência é igual a gente encontra mulheres dizendo isso doutora ele não me bater só me xingou ele ele não me deu um soco ele só me empurrou sua mulheres a dois idas dentro do dispositivo amoroso lembre-se que terminaram uma relação para uma mulher é fracassar com uma mulher porque o amor e identitário uma das frases do livro que eu gosto muito diz o seguinte na nossa
cultura os homens aprendem a amar muitas coisas e as mulheres aprendem a amar os homens não poder certo gente relação heterossexual no nosso país é profundamente desigual assimétrica e geral a gente dá sem e recebe um e das da gente as nossas amigas que recebem dessas a gente diz assim nossa mas que sorte que homem o uso em sociedade sexistas assimetria é a característica da das relações heterossexuais algumas de vocês podem estar se perguntando ah mas eu sou lésbica então estou livre do dispositivo amoroso errado uma das coisas que eu falei na última live é
que subverteu a orientação sexual não subverte os dispositivos de gênero tanto é que no mundo lésbico se brincam as lésbicas não namoram se casam porque são dois dispositivos amorosos a diferença é que uma lésbica lucra com dispositivo amoroso uma da outra então são relações que tem mais simetria e países sexistas e mais igualitários tá inclusive numa pesquisa que eu fiz com um aluno meu oriental do mês doutorado felipe debaere a gente entrevistou gays e lésbicas velhos inclusive está para sair agora como o capítulo de livro e foi muito interessante porque entrevistei as mulheres e e
lésbicas estão muito melhor do que as mulheres hetero envelhecidas então assim elas se cuidam mais elas curtem mais fazer as coisas porque elas estão alimentadas pelo dispositivo amoroso de outra mulher a gente precisa falar sobre isso porque existe uma economia dos afetos que invisível e o maior beneficiário beneficiados são os homens então vou dar um exemplo para vocês todo mundo conhece o stephen hawkings aquele físico que tem um problema degenerativo é que tinha um problema degenerativo eu pergunto para vocês vocês conseguem imaginar uma mulher stephen hawkings que tenha se casado três quatro vezes na vida
e que o homem ficasse lá cuidando da higiene em gente vai limpando a bunda dando comida para essa mulher se dedicar física porque a gente tem tão pouca gêmeas é porque as mulheres não são alimentadas afetivamente todos os dispositivos dos homens a gente vai ver isso na próxima live também os homens são ego centrados e as mulheres héteros entradas estão dispositivo valoroso é uma almofada psíquica para os homens tá tem alguns exemplos também eu acho que esse é muito importante eu gostaria que vocês tentassem assistir os filmes que eu sinto no capítulo que é o
filme é o sal da terra que a história do sebastião salgado e mil vezes boa noite que é uma ficção com a juliette binoche onde ela é uma fotógrafa então é a mesma situação do sebastião salgado só que conta digamos assim o mesmo radicalismo de paixão por uma profissão por um projeto de vida só que no masculino e no feminino enquanto sebastião salgado né você é um pouco de spoiler para quem não assistiu ele passou a vida dele viajando ficando sei lá um dois três anos na ásia e na áfrica tirando fotos e ele era
casado e tinha dois filhos um dos filhos era autista é autista ele ficava mandando as fotos a esposa cuidando tudo administrando a vida dos dois montando os alvos ou seja investindo no projeto dele tem ele se sentir ameaçado da perda de amor eu pergunto a vocês se fosse uma sebastiana salgada provavelmente se baixando a salgada ela chegaria no brasil quem estaria cuidando dos filhos dela seria mãe e provavelmente ele estaria casado com outra mulher então é dessa pedagogia de afetos que a gente precisa falar é uma certa forma de amar vejo isso não é contra
o amor uma coisa é vocês as mulheres que estão aí comigo conhecer um cara a relação ser muito bacana e você falar vai ser legal morar com essa pessoa outra coisa é dizer a gente meu sonho é me casar isso me preocupa porque isso é o dispositivo amoroso funcionando inclusive a gente já viu vários vídeos às vezes compartilhados nas redes a onde tem menininhas e os pais acham engraçadinha ela falando eu quero um marido isso é o dispositivo amoroso tá precisamos pensar em intervenções preventivas na nossa cultura e educação tem um papel fundamental é para
criar outras formas devia ser mulher de centrado fora do dispositivo amoroso tem um documentário eu acho que ainda tá na netflix se chama bluemotion assista é assistam é a história da silva werley ela é uma bióloga e é muito interessante porque ela tem uma vocação a paixão pela biologia marinha e conta a história dela a vida amorosa é importante mas é uma das coisas importantes não é o centro da vida dela então esse é uma questão bastante importante é um outro exemplo que eu dei para vocês né no finalzinho da live passada é o quanto
a gente funciona como tecnologia de gênero umas para as outras eu tinha dito para vocês que a oi escuta quando a gente é mulher a gente não é casada e aí você casou geralmente as casadas é e aí vai ter filho quando vai ter se você não tem né ou quando vai ter outro vejo quando a gente pergunta isso que a gente está dizendo para essa mulher é que a coisa mais importante na vida de uma mulher e ter um homem não importa o que você faça então isso chancela que você foi escolhida na prateleira
do amor e chancela a sua mulher idade é é interessante dizer isso porque a gente nunca compreendi uma mulher solteira quando tendo protagonismo uma mulher que escolheu e que tem muitas coisas boas em si avulsa porque frente o dispositivo amoroso talvez vocês me perguntem uai mas as mulheres subjetivo vão no dispositivo amoroso então o casamento é uma forma de proteção à saúde mental das mulheres está errado gente que as pesquisas mostram que países em países sexistas marcados por uma acima o investimento de cuidado nas relações o casamento é um fator de risco para saúde mental
das mulheres mulheres casadas têm muito mais depressão e ansiedade o casamento é sempre um fator de proteção para a saúde mental dos homens independentemente da qualidade porque porque os homens lucram com dispositivo amoroso e na próxima live eu vou explicar o dispositivo materno das mulheres tá então a o casamento só é um fator de proteção para a saúde mental das mulheres quando existem relações mais simétricas coisa que na nossa cultura é bem errado né gente é uma coisa também que eu queria me chamar a atenção de vocês é de dois pontos antes da gente ir
para o para finalização da live lembre-se de me mandar as perguntas para quem chegou aí depois tiver lendo é para levar o capítulo 1 e 2 e nesse final de semana 3 eo 4 tá em conta a história de configuração do dispositivo amoroso e o funcionamento também vocês vão ver que tem tudo a ver com que eu tô falando eu fiz questão de escrever numa linguagem bastante acessível e as perguntas vocês podem mandar para o e-mail saúde mental e gênero tudo junto sem acento arroba gmail.com eu vou ler as perguntas vou agrupar e vou começar
a próxima lá ele respondendo as perguntas de vocês estão os dois pontos que eu quero chamar a atenção um eu falei já na live passada que o papel do silêncio é dentro da configuração afetiva das mulheres esse é um ponto muito importante dentro do dispositivo amoroso como eu falei para vocês o silêncio é um comportamento de entrado e o gênero sentido do silêncio para uma mulher diploma é completamente diferente vocês devem ter visto alguém alguns de vocês o documentário fez muito sucesso sobre o silêncio dos homens eu particularmente de testei e vou compartilhar com vocês
lá na live sobre masculinidades a razão porque eu eu tô falar da principal forma de silêncio dos homens que o silêncio cúmplice no caso do silêncio das mulheres a principal forma de silêncio que tem a ver com a questão da inclusão psíquica é se calar para cuidar dos outros e das relações são as mulheres pagam um preço muito alto em relação a isso e o segundo ponto é o sexo sem vontade no casamento como eu falei para vocês gente isso é muito mais comum do que a gente está acostumado a discutir a falar é geralmente
uma mulher heterossexual adulta ela aprendeu já usar o próprio corpo como objeto de barganha isso me lembra uma pessoa que uma vez eu atendi e que ela dizia o seguinte não doutora porque senão transar com ele é em duas semanas ele vai ficando no mau humor então já viro para o lado abre a perna né e geralmente já faço a passo logo escândalo o cara tá achando que tá arrasando para ele gozar então que estão nos assistindo os heterossexuais gente as mulheres fingem muito tá em geral quanto tá uma performance muito exagerada eu vou dizer
o que ela tá querendo dizer pô vai logo que tá uma merda prestem atenção no desejo das mulheres esse é um ponto muito importante em geral ou não desejo das mulheres tem a ver com um parceiro que você tem sido esse é um ponto bem importante tá e é interessante porque muitas mulheres esse é uma forma de violência o estupro né é inclusive já previsto na lei maria da penha mas as mulheres em geral a lei muda mas os costumes não porque nós fizemos umas para as outras amigas que duas semanas três semanas sem traçar
perder o homem tá difícil arrumar um homem vira para o lado e da gente isso é violência isso me lembra uma paciente que dizia uma outra paciente que dizia assim eu me sinto um vaso de [ __ ] e ele não dá nem descarga é muito triste a gente precisa começar a falar sobre isso a naturalizar os super no casamento bom dito isso eu queria apontar para vocês que algumas ações já têm sido feitas dentro da educação aqui no df a gente tem um projeto maravilhoso da professora gina vieira que se chama mulheres inspiradoras é
um projeto lindo depois vocês assistam não sei se vocês conseguiram assistir o meu ted porque xingamos homens e mulheres de formas diferentes eu conheci a gina nesse dia ela também fez um ted sobre essa experiência mas a ideia é levar as escolas públicas histórias de mulheres e as suas interseccionalidades né então é a biografia dessas mulheres e como elas viveram a vida delas com outros interesses onde o full para coisa central não é ter um homem tá um outro projeto também é o maria da penha vai escola que tem sido encabeçada pelo tj eu representa
o nb nesse projeto ea gente começou também entrar na rede pública do df é mas enfim tá paralisado agora em função da do convide mas vamos voltar a trabalhar essas questões dentro da escola o tom então era isso que eu tinha para compartilhar com vocês espero que vocês tenham lido primeiro segundo capítulo nosso combinado é que vocês leiam terceiro e o quarto capítulo que é só sobre o dispositivo amoroso me envia as dúvidas terceiro capítulo é muito importante porque conta a história da configuração do dispositivo amoroso aqui vocês vão ver que teve todo um combate
seja a mulher que tinha vários homens e que não queria se casar seja solteirona e na verdade isso era para eleger o lugar da mulher casada como lugar ideal para todas as mulheres isso veio com o estado de mãos dadas para igreja católica tá então leiam mandem as duvidas a gente vai começar a falando das dúvidas para quem chegou aí no final tem gente que me perguntou mais de equilíbrio vocês estão falando então vou finalizar mostrando é esse livro que eu lancei em 2018 a o link para baixar né o download tá gratuito por um
mês oi tá na bio aí no instagram e é isso foi ótimo tá aqui com vocês tô esperando as dúvidas e nos encontramos então na terça-feira da semana que vem para falar sobre o dispositivo materno aí eu vou trazer também a alguns exemplos de memes que estão correndo agora nesse momento de pandemia tá e o quanto que esse esses dispositivos estão funcionando então sendo mostrado de uma forma escancarada e bastante evidente um beijo bom final de semana se cuidem fica em casa quem pode e nos vemos na semana que vem tchau gente
