e aí e fala galera tudo bem com vocês aqui é leonardo o professor de filosofia e nessa vídeo aula de hoje nós vamos falar sobre os utilitaristas ou seja o utilitarismo inicialmente para a gente entender melhor o que que é o utilitarismo a gente precisa entender que essa corrente gente nasceu dentro do liberalismo né vamos esse mito de ideias liberais e democráticas certa maneira tá ok o pai do liberalismo aí ele pode falar que é o dinheiro e me benção ok é o grande fundador e em seguida o seu amigo qual fundador né o james
mill que é o pai do john stuart mill esse da foto aí do lado ele aparece também né como co-fundador mas ele morreu então o filho dele assumir boa tarde lendo james mill john stuart o meu e começa a fazer mais sucesso do que o dimensão é muito engraçado ela é gênio me aguenta é só um aspecto da vida dele aqui né nessa primeira parte do vídeo a gente percebe o seguinte é um pensador tão interessante que até pós-morte ele foi um pouco polêmico né é o grupo de alunos da universidade onde tem bonitinha a
cabeça dele exposta lá pegaram a cabeça dele roubaram hum furtaram vamos assim a cabeça dele e depois colocar de volta claro mas ficou a faculdade ficou preocupada né quem tinha feito isso que coisa mas estava lá empalhada o a cabeça dele dentro de um vidro lá e os alunos foram lá e pegar ele foi para jogar bola em nada disso tá gente é só uma curiosidade de importante esses filósofos ingleses olha só eu dou utilitarismo não é uma teoria moderna moral tá dentro aí daquele quadro da das teorias morais eu quero que você se insiram
em os utilitaristas né ou o utilitarismo tá então começa com bênção ele começa o fundador mas o john stuart mill também vai ajudar lá dentro desse processo ok bom que que a gente precisa saber dessas teorias morais que que eles trazem lá né a gente tem que entender então o que que é o princípio da utilidade o que que esse princípio da utilidade tão o texto traz para gente tá gente olha eu trouxe um texto aqui interessante do uma introdução aos princípios da moral e da legislação é do jeremy bentham ele tenta mostrar para a
gente o que que é o princípio da utilidade então vocês estão aí né marque aí no powerpoint de vocês que que é o princípio da utilidade ou marca-texto só já vídeo já deixa o pré marcado e deixa eu ver se vai marcar não não vou não tá marcando vamos lá o que que seria então o princípio da utilidade né ele vai falar para gente lá entende-se aquele princípio que aprova ou desaprova qualquer ação segunda tendência que tem aumentar ou a diminuir a felicidade da pessoa cujo interesse está em jogo galera para para e vamos dar
uma analisada nesse texto para mim ok se percebe que a aula de filosofia é muito análise de texto porque vocês estão né numa fase onde a interpretação gente é tudo né vocês vão ver que a fase adulta não viu gente independência é tudo indenização olha ele te leva o relacionamento né te leva a tomar títulos na vida né te leva a passar no vestibular interpretação crítica é puramente interpretações também vai te ajudar a redigir temos lá na sua redação com certeza está fazendo análise aqui e texto eu tô trazendo o texto para você porque eles
e são muito importantes tá então olha só o que que a precisa utilidade galera a gente tem que ligar isso o seguinte aquilo que é útil daí que vem a palavra o utilitarismo né aquilo que útil necessário para trazer a felicidade de uma pessoa a pessoa está em jogo no dilema ético ou do maior número de pessoas vão falar assim tá inicialmente gente pode pensar na felicidade da pessoa porque o texto tá trazendo isso para a gente a gente também pode pensar na felicidade geral aquilo que atende a felicidade de todos ah leozão você tinha
falado para gente sobre aristóteles que trata sobre a questão da felicidade da eudaimonia bom gente aqui não cabe essa reflexão porque os esses pensadores utilitarismo i hope com essa ideia de eudaimonia ok mas o que que seria a felicidade geral então parece muito com ele de uma maneira mas é um pouco diferente ok a gente tem que levar então em consideração é felicidade geral tem a ver ok como um texto um contexto que é no fundo no fundo os benefícios e os prejuízos que aquela são pode trazer olha só se o benefício daquela são for
maior o ok do que os prejuízos isso seria a felicidade geral ok o princípio da utilidade agora se os prejuízos foram em maior e os benefícios menores isso vai ser ruim então a gente vai vir em um pouco uma ideia até econômica tá gente dentro da economia é muito utilizado esse princípio da utilidade dentro da economia com muitos países adotam esse sistema muitas vezes tem que pensar de forma utilitarista mas é muito perigoso tá eu vou dar uma dica para vocês para sempre levar em consideração que o conhecimento de está tendo aqui ele é para
te fazer refletir não para você levar o pé da letra não quero que você seja seguidor né gigante de baby hair me de aristóteles ch mente não é nem de benta nem do john stuart mill seriamente a gente precisa então fazer uma reflexão parar a fazer uma análise de escola nossa vida com alguém importância disso para nossa vida determinado momento eu vou pensar igual cante determinados momentos vou pensar igual aristóteles nunca faça uma máxima pega um pesadelo e transforma ele na sua máxima geral ok porque senão você vai ficar sem por cento sem autonomia é
a crítica do cliente né só não vai pensar por sim então continuando o texto olha só a gente a gente falou né e que ou o que é a mesma coisa em outros termos segundo a tendência de promover ou comprometer a referida felicidade digo qualquer ação com o que tenciono dizer o que isso vale não somente para qualquer ação de um indivíduo particular mas também de qualquer ato ou medida do governo tá vendo ele dá aí para gente ok essa questão o interesse né qualquer interesse da comunidade qual que é o interesse a soma dos
interesses e isso vai ser a felicidade a felicidade que ele propõe aí da pessoa o felicidade geral ok da comunidade de um país que que é melhor ok olha só então a gente pode falar que o princípio moral aí de bento né por cinco moral de bentham é um princípio da utilidade ou da maior felicidade a gente toda vez que a gente falar de princípio utilitário ou utilitarista seus vou lembrar do princípio da utilidade aquilo que é o chuchu útil para que para trazer o maior número de pessoas felizes maior número de pessoas feliz pronto
entendeu o que é ok o quê é verdade bom então que consiste né o último a gente tá colocando o bom como o último de que é útil o que consiste esse ser último tá de arrebentando né é o útil é o bem ou ganha é útil tanto faz né é aquele que possibilita a felicidade reduz a dor eo sofrimento bom galera então ele não tá falando a reduzir dois sofrimento não é ausentar a dor eo sofrimento não é ataraxia ok dos gregos a gente tá pensando aqui então aspecto de como diminuir ok a quantidade
de dor de sofrimento por grande número de pessoas então o bem vai ser ausência de dois o final a diminuição ok a visão do então já a visão do estou aqui no meu sobre o bom e o último e fraciona a máxima da felicidade pra o vencedor parece né o epicuro gente mas não vamos confundir com o percurso estão vendo aí é aquilo que traz uma ó benefício para o maior número de pessoas e seu príncipe da utilidade aquilo que traz maior benefício para o maior número de pessoas ok bom mais uma coisa importante então
olha só vou trazer um caso para gente aqui analisar super importante tá futuramente claro mas só para a gente entender o que que é o princípio aí né do hedonismo né então a gente chama utilitário e felicidade maior né é ter uma ligação com o hedonismo sim mas toma cuidado porque o hedonismo é a busca de prazer próprio lembro de epicuro é o prazer necessário para me levar ok a eudaimonia a ataraxia primeiro para depois atingir o da harmonia dentro da discussão ética gente aquele que busca o prazer próprio o próprio bem-estar né a gente
falou que o hedonista mas não no sentido negativo tá até o prazer bom o brasil ruim um drogado por exemplo um hedonista também porque ele o prazer da droga ou faz né entrar numa espécie de paixão lembra da paz as paixões no sentido grego que que é uma paixão algo negativo algo ruim ok que tira a nossa liberdade né aquela coisa gostosa né por exemplo eu sou apaixonado você fala ai eu sou apaixonado com meu celular meu celular não não essa paixão né olha minha paixão passando ali no essa paixão ok paixão é algo que
tira a nossa liberdade nos vicia nos escraviza essa ideia ok de paixão para os gregos e o hedonismo tomou esse sentido futuramente hoje a gente chama alguém hedonista aquele que busca o prazer não importa o inimigo tá mas nas aulas do epicuro lembra você tem que lembrar disso tá o hedonismo é a corrente da busca do prazer próprio é tão sentido negativo mas esse sentido negativo ele é contemporâneo no sentido de paixões ok bom vou passar para frente aí no powerpoint né tem aí a visão dos utilitários que você vê aí tira o que a
busca do prazer furado ou se são impulsos naturais tem um o seu cachorro faz isso o peixe faz isso todo ser vivo busca o prazer foge da dor tô com fome é a busca do prazer fome a própria fundador todo mundo busca prazer foge da dor ok e para eles o prazer aí é entendido de novo para o maior número de pessoas em já fechou legal ou mais raramente eu vou lá então eu quero que se lembrem você já deve conhecer esse caso né o dilema do trem que é muito famoso né só um dos
esportes mais famosos que tem né tô aqui repetindo para aqueles que porventura não conheço mas é importante né dentro da cultura geral aí vocês estão construindo não é necessário você conhecer esse dilema do trem ok quem apresentou gente eu tome o cuidado de procurar que apresentou foi a filósofa favor ao em 1967 está apresentando as teorias aí nos utilitaristas ah philippa foot ela apresentou aí uma versão mais sintética aí muito interessante do dilema do trem que aquele isso perder nenhuma famoso né o trem está correndo pelos trilhos está fora de controle e você imagina né
você é o maquinista e você percebe que se você continuar no curso normal e não desviar e o trem olha aqui que bomba na sua mão você vai matar um número de pessoas ok você vai passar por cinco por cima no caso aí de cinco pessoas que foram amarradas nos trilhos bloco sacanagem leozão que faria isso sem pode ser um bandido não sei tá amarrado tá e você tem a chance de dizer aula para outra pista puxa alavanca só que se você fizer isso no entanto o trem vai matar um homem que por acaso está
parado nessa outra pista não usam que que está fazendo lá não sei pode ser um funcionário da rede ferroviária aí tá trabalhando lá concertando limpando né alguma coisa que tá fritando aí o trilho e ele não imaginaria que ninguém passar ali ok então a situação hipotética a gente é uma um estudo de caso em caso hipotético para gente pensar aqui né o que que você faria o quê que você deveria fazer a grande questão para gente pensar esse é o seguinte você tem um poder nas suas mãos de decisão em claro que tem que pensar
no seu bem-estar em si mesmo mas você tem que pensar também no coletivo que que seria melhor fazer aí gente antes de responder obra né você vai lá na óbvio que eu puxo ali e mata um cara vai matar um do que matou cinco pessoas verdade mas olha só o ponto de partida é justamente é esse analisando crua e friamente né é é parte por esse povo essa é uma resposta utilitária você tá dando ok mas eu queria fazer uma reflexão com vocês olha só é o que que é que faz com que a uma
ação seja boa para os utilitários é aquela que beneficia o maior número de pessoas ou seja você vai evitar a morte de cinco sacrificando um é para eles isso é racional e aceitável ok então ação boa é aquela que beneficie o maior número de pessoas segunda segundo ponto de partida nesse está respondendo aqui já um exercício sim olha só o que é que segundo isto é meu torna as ações boas ou más o que que tu arrumação boa mas a gente e os benefícios que uma ação traz se forem maiores que os prejuízos isso torna
uma ação boa uma ok os benefícios que mação traz não só para você para a sociedade se eles forem maiores do que os prejuízos essa balança né a adesão ao contrário os prejuízos são maiores que os benefícios então não transformação ruim agora de arrumação boa os benefícios daquele tipo de ação você maiores que os prejuízos então uma boa salvar cinco pessoas é melhor do que salvar uma pessoa só na verdade a neuza mas se passasse se eu passasse por cima de né cinco e aquele cinco eles são cinco bandidos ladrões galera e esse é o
ponto né qual o critério para as avaliar e qual que é o critério que você tá usando de pessoa humana a nossa mas naquele momento eu tô ali no trem eu não dá para saber quem quer que tá lá eu tenho que pensar rápido de forma racional sim mas imagina que você joga o trem em cima de uma pessoa o pai é de família ali trabalhando para trazer o sustento para sua casa né e tem cinco bandidos ali presos e ficam presunto à toa e um policial que tomou um tiro de um deles que tem
para escapar né tá ali ferido no canto e ele colocou ali para ficar mais visível por helicóptero da polícia pegá-los e você não é poderia ter deixado o trem sem o curso né segue o baile não mas se resolveu naquele momento agir ali com a ética utilitarista com o princípio né da felicidade geral princípio moral da eu tô meio dessa visão a gente pode pensar então qual que é o critério para avaliar isso é importante a gente imagina que dele cinco membros ele fica né ao invés de sim é da band são bandidos são pessoas
da sua família você também uma família inteira ele pai mãe é os três irmãos amarrados ali você é muito importante tá olha só por último ela é boa porque uma vez realizada para o móvel bem de alguém e ela é boa porque ela promove o bem de alguém de alguém uma pessoa só ou de um grupo de pessoas us é porque a gente tem que levar esse consideração se for promover o bem de alguém uma pessoa só isso não é um critério bom para o utilitarismo ah tá bom então é o maior número de pessoas
isso é importante galera chegando no final da nossa vídeo aula tá eu quero falar para vocês de uma última coisa que é importante então dentro desse dilema do trem que é resposta utilitário qualquer resposta utilitária né é que vai para vocês vão problema é óbvio você vai querer salvar o maior número de pessoas tá cinco vidas salvos é melhor do que uma vida salva por tanta coisa fazer é puxar alavanca e desviar galera olha só é uma ética interessante mas ela é perigosa porque ela ela pensa de forma consequência a lista só e a vida
não é assim a vida é muito mais complexa na verdade tudo é muito mais complexo bom então para gente ir pensar nisso eu vou indicar para vocês eu vou colocar aqui o vídeo tam para vocês indicar um vídeo aqui para vocês aqui na aqui em cima na descrição que é do professor michael sandel uma aula que ele deu em harvard sobre o princípio da utilidade ele comenta o o outro caso tá ele comenta aí se caso também mas encomendam outro caso de um barco do bote salva-vidas eu quero que vocês prestem bastante atenção nesse vídeo
tá muito legal uma aula de harvard né vocês estão entrando para as universidades aí do brasil é do mundo gente é importante você conhecer lá o pensamento do professor michael sandel a árvore está e ele é super interessante é um professor muito bacana vale muito a pena vocês conheceram então eu terminar a aula por aqui se você está gostando dessas vídeo-aulas gente dá um like a iva ok sempre estou fazendo essas essas vídeo aulas para cumprimentar as nossas aulas presenciais é ia subir importante você aí dá um like isso para mim é o que importa
é o like aí né de que você está aprendendo tá gostando se não tiver gostando da mãe da dislike fala tô gostando eu gostei não dá um like isso não encontra tudo é glitter ela é construtiva ela é super importante tá ok então super simples para por aqui um beijo para vocês a ir pensa em ir utilitarismo ele é importante mas não fique preso a um ou dois filósofos tá uma grandiosa a nossa canal valeu galera
