[Música] Olá quero cumprimentar você com a paz do Senhor Jesus Cristo eu sou o pastor luí Donizete quero te dar boas-vindas nesta escola e também nesta inicialmente Eu quero convidar você para uma leitura bíblica num texto que nós encontramos na carta de Paulo aos Efésios no Capítulo 6 Versículo 6 a 8 Vamos ler não servindo à vista como para agradar a homens mas como servos de Cristo fazendo de coração a vontade de Deus servindo de boa vontade como ao Senhor e não como a homens certos de que cada um se fizer alguma coisa boa receberá
isto outra vez do senhor quer seja servo quer livre Esta é a palavra de Deus a base eh para a nossa reflexão so de aconia a palavra de Deus a Bíblia Sagrada é um manual prático de diaconia tudo que nós quisermos aprender saber a respeito de diaconia tanto no contexto veterotestamentário assim como também no contexto do novo testamento nós temos isto na palavra de Deus portanto ela é a base ela é a nossa orientação em todo sentido eh da palavra diaconia nós nos conduziremos nesta disciplina considerando eh todas as referências pertinentes eh a respeito de
tudo que a bíblia apresenta para esta disciplina eh eu gostaria de convidar você então para nós iniciarmos a nossa primeira aula de diaconia eh começando introduzindo Nossa disciplina eu quero te chamar atenção para o fato de que no cristianismo quando nós falamos em diaconia nós pretendemos afirmar que o ministério da da igreja em relação à diaconia ele é relativo às necessidades humanas materiais e espirituais de assistência ou de solidariedade quando nós falamos de diaconia nós estamos falando de um aspecto muito mais amplo não estamos todavia eh falando de cargos de funções de eh posição hierárquica
na igreja eh nós estamos falando de prestação de serviço e a igreja que desenvolve Esse Ministério junto à comunidade junto com eh as pessoas eh trabalha nesse sentido não como um uma função específica mas como um ministério de de prestação de serviço a pessoas então a o estudo da diaconia desenvolve nó em nós o raciocínio correto de que nós estamos trabalhando na igreja não para atender algum algum aspecto pessoal no sentido de Desejo de de crescimento ministerial de de galgar posições como se se a diaconia fosse apenas um degrau no ministério eh quando nós falamos
de diaconia estamos afirmando que ela é um ministério da igreja é um trabalho específico da igreja para atender a necessidade das pessoas neste sentido eh Mais amplo nós estamos dizendo que neste aspecto tudo que a igreja faz todas as ações da igreja tudo que a igreja desenvolve como trabalho como Ministério tem que ter ou Tem que apresentar uma natureza de acon sem esta concepção diaconal de prestação de serviço caracteriza toda ação toda função que a igreja vem a fazer da igreja o nosso trabalho o nosso exercício ministerial tem como objetivo final alcançar as pessoas atender
a necessidade das pessoas e ao longo dessa disciplina nós vamos entender mais detalhadamente o alcance deste trabalho em relação às pessoas o que que nós atingimos nas pessoas em que aspecto da vida das pessoas eh o ministério da diaconia eh atende eu quero considerar com você eh também um detalhe interessante a respeito da da diaconia porque na igreja os Ministérios eles têm as as atribuições os trabalhos os cargos as funções eh obedece um plano estratégico de crescimento da igreja e olhando deste eh deste ponto de vista olhando os os Ministérios olhando as eh as ações
da igreja eh enquanto eh natureza diaconal nós precisamos entender que a diaconia ela vem eh se posicionando como prioridade da igreja porque que ela é de extrema relevância para a igreja no sentido de que ela é parceira ela anda De mãos dada ela caminha junto com o ministério Pastoral eh dando suporte necessário para o bom desenvolvimento da obra do senhor todo o atendimento eh todo o trabalho da diaconia visa o bem-estar das pessoas e nesse sentido ela tem que andar de mãos dadas com o ministério Pastoral para que a igreja não se torne apenas uma
eh expressão teórica as palavras têm que ser combinadas com as ações eh as ações pastorais elas transcendem o teórico as ações pastorais Elas têm que alcançar por inteiro as pessoas tanto no sentido da Razão do do conhecimento do entendimento assim como suas necessidades físicas esse raciocínio eu gostaria de concluir dizendo a você que a essência da diaconia eh tudo que nós pensarmos de diaconia se resume numa palavra serviço sem serviço sem prestação de serviço sem atividade laboral em prol de outra pessoa a a prática ou a existência da diaconia é impossível só se se concebe
só se se tem o o conhecimento a a compreensão exata de diaconia quando o serviço está associado então eu gostaria de nesta minha fala Inicial eh introduzir a essa matéria dizendo que tudo que se fala de diaconia tudo que está associado à diaconia está associado a serviço a prestação de serviço e Inicialmente nós já estamos com esta introdução desconstruindo toda a possibilidade de ideia de que o serviço diaconal se presta a funções de de promoção pessoal de apresentação pessoal todo serviço de toda a essência da diaconia se resume nesta palavra serviço em prol de outras
pessoas eu gostaria de eh juntamente com você desenvolver aqui eh para a nossa compreensão algumas definições eh algumas considerações iniciais a respeito dessa matéria tão tão maravilhosa a diaconia ela é um ramo da teologia prática a teologia Bíblica da diaconia trabalha a aplicação que fazemos em comunidade daquilo que se aprende por meio do estudo da palavra neste aspecto nós precisamos entender que a teologia bíblica é um ramo da teologia prática que cuida da aplicação prática das verdades tratada na teologia em geral especialmente eh na teologia sistemática quando nós falamos de teologia Bíblica da diaconia nós
estamos falando da teologia prática a prática de todo conhecimento que nós adquirimos no estudo sistemático eh da palavra de Deus o estudo sistemático visando uma vida espiritual coerente com o ensino proposto eh neste sentido todo conhecimento teológico deve ser apresentado de forma que destaque exalte a prática da Verdade Revelada eh a teologia prática onde a diaconia está inserida faz parte eh do conteúdo da teologia prática ela nos apresenta a ideia de que o conhecimento teológico ele só terá efeito só Terá algum tipo de proveito na na vida de quem estudo estuda eh se ele for
apresentado de forma que destaque e exalte a prática da Verdade Revelada então enquanto que a teologia sistemática nos apresenta o conhecimento da ver de forma sistematizada de forma organizada eh a diaconia dentro da teologia prática eh nos apresenta eh o aspecto prático mostra-nos eh o aspecto prático de como viver eh as verdades as realidades da teologia sistemática na nossa vida diária então a diaconia é ela é de suma importância porque ela vai traduzir o que é teórico ela vai transformar aquilo que é teórico em prática e é exatamente isso que a igreja precisa fazer nós
precisamos transcender eh o o conhecimento teórico isso é fundamental isso é importante eh isso a palav própria palavra de Deus nos incentiva para que nós cresçamos eh em conhecimento desenvolvemos o conhecimento teológico nos aprimoremos nos procuramos eh aprofundar nos conhecimentos da palavra de Deus mas é de suma importância que tanto eu assim como você eh aprenda a colocar em prática todo o conhecimento adquirido eh nas várias disciplinas da teologia geral nós precisamos entender também que eh o objetivo último da reflexão é o prático e não o especulativo quando nós fomos convidados para eh passar esse
tempo com você estudando diaconia apresentando essa disciplina diaconia eh é um grande desafio falar diaconia desenvolver uma disciplina como essa porque ela é muito mais do que uma apresentação numa aula é muito mais do que eu despejar conhecimento sobre o aluno eh a diaconia ela se consolida com ações práticas aquilo que você aprende nesse ambiente de aula e na sua vida diária na sua vida comum na sua vida eclesial na sua vida em sociedade você vai colocando em prática então o objetivo eh o último da nossa reflexão do nosso estudo aqui da nossas aulas é
o prático nós não queremos avançar para o campo da especulação eh os aspectos especulativos da nossa disciplina não muito pelo contrário nós queremos eh fazer você entender que quando nós falamos de prática colocar em prática a igreja colocando em prática o conhecimento teológico a igreja colocando em prática eh a sua proposta a sua missão o a a aquilo que caracteriza a igreja como agência eh do Reino de Deus como corpo de Cristo com isso queremos lembrar uma uma uma fala do autor do escritor Júlio zabatiero que define a teologia prática como um discurso crítico e
construtivo sobre a ação Cristã no mundo em outras palavras acrescenta Júlio zabatiero em outras palavras a teologia prática se dá a partir de um diálogo aberto e confrontador sobre a plax da igreja em seu contexto imediato toda a igreja ela está inserida em um lar um local específico toda a igreja ela está inserida num numa comunidade quando nós falamos de de de teologia prática nós estamos pensando que ess que o trabalho da teologia prática é dialogar exatamente com estas ações para que se supere e a dicotomia entre o que a igreja crê e o que
a igreja faz entre o que ela é e o que ela representa na sociedade a igreja eh inserida no seu contexto inserida no seu local específico só vai ser eh vista só vai ser conhecida só vai ser eh entendida eh não somente por eh o seu se ensino sua teologia proposta suas suas mensagens a igreja ela vai ser muito mais conhecida pela sua teologia prática pelas suas ações eh oferecidas as suas ações práticas oferecidas àquela comunidade aquele local específico onde ela está inserida e quando nós falamos de teoria quando nós falamos de conhecimento teológico nós
estamos falando que eh com esse raciocínio de Júlio zabatiero estamos propondo a você a ideia de que eh a Teoria é subsequente e a prática ela vem depois então a prática eh ações práticas da igreja quando quando nós estamos tratando de diaconia as ações práticas da igreja elas vêm antes eh na verdade prioridade antes da teoria eh as duas estão associadas mas a ordem não pode ser invertida a ordem é primeiro a prática depois a Teoria em termos de diaconia quando nós falamos de diaconia quando nós invertemos a polaridade dessas duas palavras a igreja corre
o risco de perder a sua essência a igreja corre o risco de perder a sua razão porque todas as ações da igreja todo o ministério da Igreja como nós já falamos aqui anteriormente eh obedece aquela ideia diaconal todas as ações da Igreja Todos os Ministérios da igreja tem que ter o aspecto diaconal nós queremos também Fazer Lembrar que eh a principal fonte teórica da teologia é a escritura sagrada que como palavra conduz o homem à ortop laxia que é o serviço ao próximo eu gostaria também de lembrar eh o aluno de uma fala de Michael
heiter e ele afirma que a teologia prática se dá Quando permitimos que o o evangelho critique informe a nossa plax Ou seja devemos constantemente avaliar Nossa prática pela ótica dos valores do Evangelho As Nossas ações diaconais eh todo o ministério diaconal tudo que nós fazemos em aulas futuras nós vamos trabalhar a questão desenvolver a a os conceitos ligados à diaconia Vamos definir aqui etimologicamente a palavra diaconia mas inicialmente É bom lembrar que a diaconia enquanto integrante da teologia prática e quando nós aprofundamos o nosso raciocínio na diaconia dentro da teologia prática nós precisamos constantemente está
medindo avaliando eh em que níveis está As Nossas ações diaconais nós temos uma tendência de acomodação nós temos uma tendência de centralização do nosso eu nós temos uma tendência de de estar preocupando e priorizando na verdade aquilo que nos interessa mas quando nós fazemos uma análise uma avaliação à luz do que os Evangelhos apresenta como diaconia nós vamos medindo como que está eh o nosso ministério diaconal porque se nós falharmos e a nossa diaconia for eh defeituosa comprometemos o ministério Pastoral comprometemos o sucesso da igreja comprometerem o crescimento da igreja você está acompanhando o curso
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importante eh que enquanto analisamos diaconia dentro de teologia prática vamos deixando que o evangelho Vá fazendo as críticas e vá nos informando quanto à nossa prática a nossa plax e da nossa teologia geral eh os Evangelhos são uma ferramenta maravilhosa para nós traduzirmos todo o conhecimento de teologia geral em Teologia prática quando nós falamos de avaliar eh a nossa prática pela ótica dos Evangelhos eh três fatores são importantes aqui quando nós falamos da ortop Serv isso ao próximo eu quero considerar aqui três fatores importantes primeiro isso na Ótica de Michael heiter eh três fatores são
importantes aqui primeiro a consciência da vontade de Deus a igreja a igreja local cumpre sua missão quando ela busca conhecer discernir e icar a vontade de Deus em sua localidade eh a igreja quando inserida numa comunidade a igreja estabilizada estabelecida melhor naquela localidade nós precisamos em primeiro lugar conhecer Qual o propósito de Deus qual é a vontade de Deus discernir a vontade de Deus e aplicar a vontade de Deus naquele local onde nós estamos estabelecidos Isto são ações diaconais porque nós veremos mais adiante a diaconia contempla a pessoa por inteiro e a comunidade quando nós
temos essa leitura correta do meio que nós estamos inserido eh conscientes do Propósito da vontade de Deus para aquele lugar onde nós estamos estabelecidos como igreja eh a diaconia ela se desenvolve eh de forma correta ela se consolida plenamente quando nós temos consciência da vontade de Deus em relação ao lugar que nós estamos o conhecimento da vontade de Deus é exatamente o objetivo da teologia prática quando nós temos o conhecimento da vontade de Deus eh nós realizamos Nossas ações nossas práticas em benefício do outro em benefício de outras pessoas com maior excelência quanto mais conhecemos
a vontade de Deus mais nossos valores se transformas se transformam e Agimos de de modo coerente com a sua vontade eh eu considero que o grande problema hoje da prática da diaconia a a teologia prática exercida pela igreja é exatamente isso eh desalinhar se divorciar-se encaminhar-se para um rumo oposto da vontade Soberana de Deus a vontade Soberana de Deus é que a igreja cresça que a igreja se desenvolva que a igreja toma um corpo toma uma proporção grande eh mas eh a igreja só atingirá esses níveis se conhecer plenamente a vontade de Deus e neste
aspecto nós quanto mais conhecemos a vontade de Deus mais esses valores esta vontade de Deus vai agindo em nós nos transformando e nos impulsionando a agir de forma coerente com a sua vontade eu quero eh abrir um parêntese aqui e convidar o O querido aluno aluna para fazer essa reflexão pensar juntamente comigo sobre a importância de conhecer eh a vontade de Deus para a tua vida e a vontade de Deus para a tua vida acredito ser muito mais do que aquilo que nós imaginamos a vontade de Deus para nossa vida não se resume em benefícios
próprios em desenvolvimento próprio nosso Deus quer que você e eu sejamos agentes transformadores do lugar que nós vivemos Deus quer que você e eu sejamos agentes transformadores das pessoas através das ações diaconais da prática eh de toda teologia geral que nós quem sabe compreendemos adquirimos armazenamos tudo isso só terá valor quando nós aplicarmos para o desenvolvimento das pessoas é preciso lembrar também que zabatiero tem uma expressão muito forte quando ele fala de teologia prática ele diz que uma teologia correta gera uma prática correta então nesta primeira aula eu gostaria de dizer a você e dar
parabéns a você por todo o conhecimento por todo este Cabedal de conhecimento que você já adquiriu mas eh lembrá-lo nunca é demais que uma teologia correta gera uma prática correta então se eh no teu entendimento o conhecimento adquirir a teologia aprendida até agora é de extremo valor e você precisa entender que ela vai gerar ela vai produzir um sentimento diaconal em você meu querido aluno eh se a igreja não tem feito diferença nesse local onde ela está localizada nesse local onde ela está inserida é porque alguma coisa está errada com a sua teologia é preciso
rever é preciso analisar é preciso pesar eh essa teologia porque a igreja precisa fazer a diferença e a igreja só fará a diferença traduzindo teologia geral em Teologia prática e a teologia prática ela é consolidada com a prática diaconal com ações diaconais Um Outro fator que considero de muita importância também quando nós falamos da nossa plax da nossa prática teologia prática Nossa prática diaconal primeiro acabamos de falar é a consciência da vontade de Deus em segundo lugar é a comunicação relevante com o mundo a nossa mensagem a nossa linguagem a nossa conversação diária a nossa
comunicação diária com o mundo como a missão da igreja se dá no mundo é imprescindível que ela trave uma comunicação relevante com ele Nossa missão é aqui nossa missão são com as pessoas nosso trabalho a a vida a essência da igreja se se concretiza se consolida na interação com as pessoas e e é exatamente neste mundo que a missão da igreja é levada a efeito então neste aspecto é imprescindível que a igreja trave uma comunicação relevante com o meio onde ela está inserida infelizmente por muitos anos e por inúmeras razões a relação da igreja no
contexto de igreja brasileira com o mundo foi eh por assim dizer separatista dificultando o diálogo e por fim eh se alienando das questões políticas econômicas e até mesmo sociais do nosso Brasil é preciso que esta ética aliena na maioria das vezes marcada por santidade tem sido questionada e confrontada para que o sal da igreja realmente salgue e sua luz realmente brilhe no mundo requer-se da igreja tanto um despojar desses desprezos quanto um envolvimento mais perto da realidade eh deste mundo em que nós estamos vivendo nós precisamos melhorar a nossa comunicação precisamos adaptar a nossa linguagem
na verdade diaconia é envolvimento de diaconia é identificação com as pessoas nos seus estados emocionais psicológicos em toda a vida em toda a condição social das pessoas quer sejam el elas polidas no falar Quer sejam pessoas ignorantes na sua forma de de ver na sua comunicação eh dificultada pela falta de Cultura a igreja só é igreja enquanto envolve-se com essas pessoas a igreja não pode perder os seus valor valores espirituais a sua identidade eh a igreja não pode se divorciar da santidade da Pureza moral é daquilo que caracteriza a igreja no Novo Testamento no desenvolvimento
da sua história até nos nos dias de hoje mas abrir mão de desenvolver a comunicação com as pessoas no nível das pessoas abrir mão de travar um relacionamento para além de afetivo mais assistencial eh das pessoas na vida que eles estão vivendo a igreja não pode prescindir disso em terceiro lugar quando nós falamos desses fatores importantes para concretização da nossa prática teologia prática enquanto diaconia eh eu quero lembrar a você que nós temos um terceiro aspecto precisamos pensar é a respeito dos valores transformadores do reino quando nós falamos de diaconia inserido dentro da teologia prática
e como pla nós precisamos pensar igreja pensar eu e você como agentes do Reino de Deus seja carregada carrega na verdade em sua essência os valores Deste Reino nós somos a maior representação a igreja é a representação de Deus do Reino de Deus aqui na terra Então como que nós vamos carregar a essência do reino Quais são as ações do reino o que que Jesus ensina eh a respeito do reino a partir do capítulo C do Evangelho de São Mateus como a ação do reino ela é transformadora a igreja por sua vez se torna também
agente de transformação e neste aspecto a diaconia presta eh um significativo trabalho eh nesse sentido de transformação do meio que nós estamos inseridos é preciso mais uma vez lembrar que o localde a igreja está inserido el precis mhor precis apresentar sinais Claros de transformação atir do momento que a iG foi Plant foi inserida ali então como a doino é a igreja por sua vez se torna também agente de transformação a igreja na verdade confronta o mundo em seus valores e oferece a alternativa de Deus quando nós falamos de transformação estamos falando de transformação de valores
e a nossa sociedade corrompida desfigurada pelo pecado ela apresenta uma inversão eh substancial de valores e como ação diaconal nós precisamos também oferecer uma alternativa Alternativa de Deus de mudança desses valores Jorge Barros diz que a igreja é um sinalizador do reino e que a única igreja que realmente brilha aos olhos de Deus é aquela que fielmente cumpre sua missão onde ele a colocou a igreja tem um papel confrontador e transformador na sociedade e a plax da teologia dessa igreja vai determinar se a igreja tem sido fiel ou não ao Senhor então é muito importante
o conhecimento da teologia geral mas a igreja não vive sem teologia prática é muito importante o conhecimento da teologia geral mas a igreja só se consolida como igreja eh através da teologia prática e assim é um sinal Claro que nós estamos sendo fiéis ao nosso Deus que nos estabeleceu como agentes transformadores da nossa sociedade para concluir eh a teologia prática é um estudo teórico sobre a plax da igreja em seu contexto imediato é a igreja como o corpo de Cristo se movendo sobre o mundo disino a vontade e de seu cabeça que é Cristo e
executando essa vontade com amor e fidelidade é o corpo de Cristo estendendo seus braços para os perdidos tocando com as suas mãos para curar os feridos falando suas palavras de amor e transformação e cumprindo assim seu propósito de sal da terra e luz do mundo sem o aspecto prático não temos teologia e sim uma filosofia Cristã abstrata vazia quanto à prática o que não é suficiente para atender as necessidades eh dos homens as necessidades das pessoas sendo que elas só se satisfazem através de práticas as necessidades das pessoas elas vão muito além do que a
teoria pode atender somente a teologia prática com as práticas diaconais são capaz de atender as necessidade das pessoas por isso isso a verdadeira teologia se apresenta como verdades que se desdobram em caminhos práticos a serem seguidos dentro da comunidade e e na sociedade em que vivemos a teologia Bíblica da diaconia trabalha a aplicação que fazemos em comunidade daquilo que se aprende por meio do estudo da palavra último Como já falamos volto a reiterar o objetivo último da reflexão é o prático não o especulativo a teoria ela vem depois da prática que Deus te abençoe Espero
que você tenha entendido nesta primeira aula a importância de ceder o conhecimento teórico a importância de expandir eh o conhecimento da teologia geral e traduzir tudo isso numa teologia prática que nós chamamos de diaconia que Deus te abençoe até o a próxima aula esta aula faz parte do médio em Teologia um curso completo que você encontra na nossa plataforma da academia de pregadores nós temos o básico o médio e também o Bacharel livre em Teologia e você pode fazer todos estes cursos em nossa moderna plataforma de ensino à distância a academia de pregadores é a
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de repente comecei a me ver isolado cuidando e precisando ser cuidado resolvi entregar a igreja para que eu então pudesse cuidar da minha saúde e assim eu fiz mas passeando uma vez nas minhas redes sociais Achei no meu Facebook uma mensagem da academia de pregadores e aquil me chamou atenção era o que eu estava precisando para ocupar o meu dia fiz minha inscrição e passei então a fazer alguns cursos eu fui sendo tratado a partir das aulas fiz muitas aulas estou agora entrando na aula de hebraico aonde eu tenho me apaixonado por isso que tem
me ajudado nessa caminhada mesmo sem eles saberem através das aulas cada aula que eu participo é para mim um revigorar cada aula que eu participo é para mim um novo é um levantar um novo amanhecer pra minha vida e com isso tenho sido curado E restaurado deste momento de depressão não somente com ajuda da academia de pregadores por conta das aulas que são especiais espetaculares eh é mas também um tratamento médico mas eu atribuo tudo a questão das aulas que tem sido a palavra de Deus que tem nos levantado todos os dias isso para mim
é um motivo de alegria é satisfação a minha alegria é quando começa o meu dia que eu sento aqui no meu notebook e vou estudar anotar aprender um pouco da palavra do Senhor nosso Deus só tenho agradecer ao senhor Deus por tudo que ele tem feito tenho agradecer ao senhor Deus por ter me oportunizado ver este link entrar e fazer a sua inscrição Louvar a Deus pela vida da academia de pregadores que tem sido um ajudador e tenho certeza que não só eu mas muitas pessoas são ajudadas nessa área de depressão porque vocês estão sendo
aqueles colaboradores na vida de alguém sem vocês saberem o valor que nós pagamos eu acho muito pouco para o Que Nós aprendemos mas Deus seja louvado pela vida da academia de pregadores e todos os seus idealizadores aqueles que fazem parte da Linha de Frente professores organização câmeras e tudo deus abençoe a todos vocês muito grato ao Senhor pela academia de pregadores um forte abraço em nome do Senhor Jesus faça o básico faça o médio e venha estudar na academia de pregadores a maior escola bíblico online da América Latina
