nos tempos antigos Quando Israel era governado pelos juízes o povo vivia uma era de profunda turbulência espiritual e social o país dividido em tribos havia se estabelecido na Terra Prometida mas carecia de uma liderança Central forte que pudesse manter a coesão entre as tribos e guiar o povo nos caminhos de Deus este período conhecido como A Era dos juízes era marcado por um ciclo repetitivo de infidelidade a Deus sofrimento nas mãos de opressores estrangeiros clamor por misericórdia e libertação através de Juízes levantados por Deus a narrativa que se Desenrola nos Capítulos 19 a 21 do livro de juízes nos coloca diante de um dos momentos mais sombrios e angustiantes dessa época antes de avançarmos é essencial que os ouvintes saibam que o conteúdo dessa história é perturbador envolvendo cenas de violência extrema crueldade e sofrimento trata-se de um reflexo da sociedade em desordem que havia se distanciado dos princípios divinos portanto essa história pode não ser adequada para todos e o espectador mais sensível deve estar ciente dos temas que serão abordados com esse aviso em mente devemos também nos imergir no contexto histórico e cultural da época o povo de Israel recém estabelecido em Canaã após a morte de Josué Líder que guiou as tribos na conquista da terra se via em um vácuo de liderança com a ausência de um rei as tribos agiam de forma independente seguindo seus próprios critérios de certo e errado a Bíblia descreve este período de forma contundente naqueles dias não havia rei em Israel cada um fazia o que parecia bem aos seus olhos juízes 2125 este caos moral e espiritual formava o cenário onde atos de extrema crueldade e injustiça se tornavam cada vez mais frequentes É nesse ambiente que encontramos a figura de um homem Levita natural da montanha de Efraim como membro da tribo Levita ele pertencia a um grupo especial separado para o serviço e adoração a Deus no entanto até mesmo os Levitas que deveriam ser exemplos de fidelidade não estavam imunes à decadência moral da época esse homem em sua peregrinação pelas montanhas de Efraim tomou para si uma concubina uma mulher que segundo os costumes da época tinha um status inferior ao de uma esposa mas com quem ele mantinha uma relação íntima e de responsabilidade essa concubina por razões não inteiramente explicadas nas escrituras cometeu uma grave transgressão contra o levita a Bíblia usa a palavra traição juízes 19:2 o que sugere uma Quebra de Confiança mas o texto não fornece detalhes específicos sobre o que exatamente ocorreu após essa traição a mulher deixou o levita e retornou para a casa de Seu pai em Alé de Judá podemos imaginar o estado emocional do Levita traído e abandonado convivendo com o vazio que essa separação abrupta lhe causou por quatro longos meses ele permaneceu sozinho lidando com o que poderia ser uma mistura de mágoa e saudade o coração do homem no entanto ainda nutria um Forte Desejo de reconciliação Talvez ele tenha refletido sobre sua parte nos ou simplesmente sentiu que o Amor e a afeição que tinha pela mulher ainda superavam a dor da traição após esse período de solidão ele decidiu que era hora de trazer sua concubina de volta determinado a se reconciliar ele partiu de sua casa nas montanhas de Efraim levando consigo um Fiel servo e dois jumentos preparados para a longa jornada até Belém de J a viagem era árdua e Perigosa As estradas da época não ofereciam segurança Especialmente Para Um Levita e seu pequeno grupo viajando por regiões instáveis e sem proteção militar ou policial o levita no entanto estava determinado após percorrer uma grande distância ele Finalmente chegou à casa do pai de sua concubina o reencontro deve ter sido intenso e carregado de emoções a mulher que o havia deixado agora se encontrava diante dele e a presença de seu pai apenas aumentava o peso da situação o sogro vendo o levita e sua determinação em levar de volta sua filha o recebeu de braços abertos nos tempos antigos a hospitalidade era uma virtude Sagrada e o pai da concubina ao perceber o desejo de reconciliação do Levita viu ali uma oportunidade de fortalecer os laços familiares assim insistiu para que o levita permanecesse em sua casa por um tempo o que deveria ser uma visita rápida para buscar sua concubina acabou se estendendo por três dias de festividades e celebrações o sogro com grande alegria oferecia ao Levita banquetes generosos talvez tentando mostrar sua gratidão e esperança de que aquela reconciliação trouxesse paz e harmonia à sua filha e ao Levita durante esses dias houve muitas conversas momentos de reflexão e de celebração o levita embora ansioso para retornar à sua casa sentia o peso do pedido de seu sogro e acabava cedendo à hospitalidade insistente no quarto dia logo ao amanhecer o levita se preparou para partir ele havia cumprido sua missão de reconciliar-se com sua concubina e estava pronto para retornar às montanhas de no entanto mais uma vez o sogro o deteve fica mais um pouco pediu ele insistio que aind havia tempo para maisi mais um de relutante o levita concordou adiando sua partida mais vez quando o quto dia chegou o levita esta decidido partir mas ainda assim o sogro fez um último esforço para prolongar sua estadia o dia estava quase terminando quando finalmente o levita se levantou pronto para iniciar sua viagem de volta agora com o sol se pondo ele sua concubina e o servo partem em direção às montanhas sem saber que a noite traria novos desafios e perigos inesperados ao deixar em Belém de Judá o grupo atravessava terras perigosas até que seus passos os conduziram até a cidade de jebus mais tarde conhecida como Jerusalém contudo a cidade não pertencia ainda aos israelitas sendo habitada por jebuseus um povo estrangeiro ao ver as muralhas de jebu se aproximarem com a noite caindo o servo do Levita sugeriu que ali buscassem abrigo mas o levita hesitante recusou a ideia não entraremos em cidade de estrangeiros que não são dos filhos de Israel disse ele temendo pela segurança em uma cidade não is it juízes 1912 decidido o grupo continuou a jornada sob o Crepúsculo ansioso por alcançar gibeá uma cidade da Tribo de Benjamim o tempo corria contra eles e a escuridão da noite se instalava quando finalmente os três chegaram aos portões de gibeá a cidade de Benjamim parecia tranquila mas carregava em seu silêncio o peso de tensões internas pois naquela época as tribos de Israel viviam separadas sem a unidade que outrora as fortalecia a cidade que deveria ser um refúgio se revelaria um palco de eventos aterradores quando chegaram à praça da cidade uma tradição antiga prevalecia os Viajantes esperavam ser recebidos pelos moradores locais que deveriam oferecer abrigo no entanto ninguém se apresentou para acolhê-los um sinal Claro de que o senso de hospitalidade e Irmandade entre os israelitas estava se deteriorando as horas passavam e a praça vazia refletia o abandono moral que pairava sobre gibeá então quando as sombras da noite se intensificavam um ancião surgiu retornando do campo ele tal como o levita não era nativo de gibeá mas um Peregrino da montanha de Efraim vivendo temporariamente na cidade obs os Viajantes desamparados o ancião se aproximou com curiosidade e preocupação de onde vens e para onde vais perguntou oferecendo suas primeiras palavras com compaixão ao ouvir a história do Levita que vinha de Belém de Judá e se dirigia à casa do Senhor o ancião compreendeu a gravidade da situação ele sabia que deixar aqueles Viajantes à mercê da noite seria perigoso monstrando uma hospitalidade que parecia ter desaparecido entre os habitantes de gibeá o ancião ofereceu abrigo ao grupo Paz seja contigo disse ele com um tom que refletia empatia e cuidado tudo quanto te faltar ficará ao meu cargo tão somente não passes a noite na praça juízes 19:20 assim ele conduziu o levita sua concubina e o servo até sua casa oferecendo-lhes pão vinho e alimento para os jumentos era um alívio uma luz de bondade em meio à escuridão crescente na casa do ancião os Viajantes puderam lavar seus pés um ato comum de limpeza e hospitalidade comeram e beberam sentindo o peso da longa viagem aliviar-se temporariamente havia uma certa serenidade na casa uma pausa breve em uma jornada marcada por incertezas no entanto a paz daquel noite seria brutalmente interrompida enquanto os risos e conversas ressoavam na casa um som ameaçador começou a se formar do lado de fora vozes brutais e Furiosas ecoavam nas ruas silenciosas de gibeá homens maus descritos como filhos de belial cercaram a casa do ancião com violência e crueldade começaram a bater à porta exigindo algo terrível tira para fora o homem que entrou em tua casa para que o conheçamos juízes 19:22 suas palavras sombrias deixavam Clara sua intenção não era hospitalidade o que buscavam mas sim violência e Abuso o ancião em um gesto de desespero saiu para enfrentar os homens de gibeá seu coração estava aflito e ele sabia que a santidade da hospitalidade estava sendo violada por aqueles homens malignos não façais semelhante mal irmãos meus implorou ele tentando apelar para qualquer resquício de moralidade que pudesse restar o ancião sabia que os filhos de belial estavam determinados a cometer um crime ediondo contra o levita e em sua angústia fez uma oferta devastadora Ele propôs entregar sua própria filha virgem e a concubina do Levita para saciar A Fúria dos homens Eis que a minha filha vir e a concubina dele Vas tirarei fora humilhai e fazei delas o que parecer bem aos vossos olhos porém a este homem não façais tal loucura juízes 19:24 o desespero do ancião o levou a uma escolha inconcebível a cultura da época onde a honra e a hospitalidade do anfitrião eram de suma importância fez com que ele tomasse essa Deão extrema Na tentativa de preservar a vida e a integridade de seu hóspede no entanto o que viria a seguir celaria o destino da cidade de gibeá e teria repercussões que ressoaram por todo Israel a tensão na casa do ancião atingiu um ponto insustentável os homens perversos de gibeá insensíveis às súplicas de compaixão recusaram-se a ouvir a razão des esperado para proteger seu hóspede o ancião tomou a decisão de entregar a sua própria filha virgem e a concubina do Levita aos homens infelizmente a maldade daqueles homens não conhecia limites a concubina foi levada e sofreu terríveis abusos durante toda a noite a escuridão não trouxe alívio e a cidade de gibeá tornou-se palco de um ato abominável que feriu profundamente o coração de Israel ao AM os agressores a deixaram e a mulher conseguiu arrastar-se até à porta da casa onde seu marido estava hospedado ali Exausta e ferida ela caiu e permaneceu até o romper do dia quando o levita saiu pela manhã Para retomar sua jornada encontrou sua concubina caída à entrada da casa com as mãos sobre o Limiar ele disse levanta-te e vamos-nos mas houve resposta percebendo que ela estava sem vida o levita sentiu o peso esmagador da tragédia que se abatera sobre eles com profundo pesar ele levantou o corpo dela colocou-o sobre o jumento e iniciou o caminho de volta para sua casa a viagem de retorno foi marcada pelo silêncio e pela dor a chegar em sua residência nas montanhas de Efraim o levita Tom uma extrema motivado pela indignação e pelo Desejo de justiça ele pegou o corpo de sua concubina e o dividiu em 12 partes enviando cada uma delas às tribos de Israel este ato chocante foi uma convocação dramática para que todo o povo tomasse conhecimento da gravidade do crime cometido em gibeá a reação em Israel foi imediata e unânime e sucedeu que todos os que haviam diziam nunca tal se fez nem se viu desde o dia em que os filhos de Israel subiram da terra do Egito até o dia de hoje considerai isto consultai e Falai juízes 17:30 o horror diante de tal atrocidade uniu as tribos que reconheceram que uma maldade tão grande não podia ficar sem resposta movidos pela indignação e pelo senso de justiça todos os filhos de Israel desde Dan a até berba e também da terra de Gileade reuniram-se como um só homem perante o senhor em mispá 400. 000 soldados armados e preparados para a batalha congregaram se para deliberar sobre os acontecimentos os líderes das Tribos perguntaram como pôde acontecer tamanha maldade o levita marido da mulher que havia sido vitimada levantou-se diante da Assembleia e relatou em detalhes tudo o que ocorrera em gibeá sua voz carregava a dor e a indignação de alguém que presenciara a quebra dos valores mais sagrados ele explicou como os homens de gibeá o cercaram e atacaram a casa durante a noite e como sua concubina foi submetida a atos cruéis resultando em sua morte ele declarou então peguei na minha concubina e fila em pedaços e a enviei por toda a terra da herança de porquanto fizeram tal malefício e loucura em Israel juízes 26 seu objetivo era mobilizar todo o povo contra a injustiça e a depravação que haviam tomado conta de gibeá a congregação ouvindo estas palavras uniu-se em Um Só Propósito determinaram que não descansaram Até que a justiça fosse feita e todo o povo se levantou como um só homem dizendo um de nós irá à sua tenda nem nos retiraremos cada um para a sua casa juízes 28 decidiram confrontar a tribo de Benjamim exigindo Que os culpados fossem entregues para serem punidos mensageiros foram enviados à tribo de Benjamim com a exigência entregai agora aqueles homens os filhos de belial que estão em gibeá para que os matemos e tiremos o mal de Israel juízes 20:13 contudo os benjamitas se recusaram a ouvir a voz de seus irmãos e decidiram proteger os habitantes de gibeá essa recusa acendeu a chama do conflito as tribos de Israel prepararam-se para a batalha determinadas a eliminar a iniquidade de seu meio a guerra civil estava iminente uma luta que colocaria irmãos contra irmãos trazendo consequências de devastadoras para a nação a narrativa nos conduz a refletir sobre a profundidade da corrupção que pode infiltrar-se em uma sociedade quando os princípios divinos são abandonados a falta de liderança e a ausência de Justiça levaram Israel a um ponto de ruptura onde a violência gerou mais violência e o clamor Por Justiça tornou-se um grito de guerra a tensão em Israel havia atingido seu ápice a tribo de Benjamim não apenas se recusou a entregar os homens responsáveis mas também começou a se preparar para o conflito mobilizando um exército de 26. 000 homens entre eles 700 guerreiros escolhidos da própria jba conhecidos por sua habilidade incomum em combate especialmente no uso da Funda eles eram tão habilidosos que podiam arremessar uma pedra com precisão milimétrica sem errar o alvo embora numericamente inferiores aos 400 mil homens de Israel os benjamitas tinham uma força de combate impressionante seus guerreiros eram famosos por sua destreza e estratégia e sua posição geográfica entre as colinas ofereci-lhe uma vantagem tática significativa a situação estava se tornando cada vez mais grave antes do pronto as tribos de Israel conscientes da gravidade do que estava para acontecer buscaram a orientação do Senhor em Betel Eles não queriam travar uma batalha fratricida sem a direção Divina ao consultarem o senhor perguntaram quem Subirá primeiro para pelejar contra os filhos de Benjamim e a resposta Divina foi Clara e direta Judá Subirá primeiro juiz e 18 com essa orientação em mente Israel se preparou para a batalha confiantes de que o senhor estava com eles o cenário estava armado as tribos de Israel acamparam contra gibeá prontos para o confronto o primeiro dia da guerra foi marcado por uma surpresa devastadora os filhos de Benjamim lutando com ferocidade e habilidade derrotaram as forças de Israel de forma esmagadora derrubando 22.
000 homens a estratégia defensiva de Benjamim somada à sua posição elevada nas colinas deu-lhes uma vantagem incontestável Israel mesmo com seu grande número de soldados enfrentou uma derrota inesperada e dolorosa após essa primeira derrota os filhos de Israel estavam desanimados mas não desistiram reorganizaram suas fileiras e com pesados voltaram-se para o senhor em lágrimas eles precisavam de uma resposta perguntaram ao Senhor se deveriam continuar lutando contra seus irmãos os filhos de Benjamim tornarei ainda a pelejar contra os filhos de Benjamim meu irmão ou pararei juízes 20 23 a resposta de Deus foi firme sobe Contra Eles com essa palavra Divina Israel se preparou para enfrentar Benjamim nov ente no segundo dia mas para o espanto de todos a tragédia se repetiu no segundo dia de batalha os benjamitas novamente demonstraram sua incrível habilidade e estratégia de combate derrotando Israel mais uma vez 18. 000 homens de Israel caíram naquele dia e o desespero tomou conta das Tribos como poderia o povo de Deus lutando pela justiça enfrentar derrotas tão pesadas o sofrimento era palpável o luto pelas vidas perdidas e a frustração pela repetição da derrota pesavam sobre todo o Israel os líderes e o povo se perguntavam o que mais poderiam fazer era possível que o senhor os estivesse testando ou talvez nas suas tentativas de buscar Justiça algo ainda não estava completamente correto no terceiro dia a atmosfera estava carregada de expectativa temor o povo de Israel agora em uma posição de completa humildade chorava diante do Senhor jejuando e oferecendo sacrifícios em busca de orientação A Arca da Aliança símbolo da presença de Deus entre o povo estava presente e diante dela estava fias filho de Eleazar Neto de Arão servindo como sacerdote e intercessor o ambiente sagrado ao redor da arca er do pacto entre Deus e Israel um pacto que exigia justiça mas também Misericórdia em meio às Lágrimas e súplicas a mesma pergunta angustiante foi feita tornarei ainda a pelejar contra os filhos de Benjamim meu irmão ou pararei juízes 20 28 o povo de Israel esgotado por duas derrotas consecutivas Estava à beira do desespero era difícil continuar lutando contra seus próprios irmãos mas o senso de justiça prevalecia mais uma vez o Senhor respondeu desta vez com uma promessa firme subi porque amanhã eu entregarei os filhos de Benjamim nas tuas mãos com essa palavra de segurança o povo de Israel se preparou para o terceiro dia de batalha Mas desta vez eles sabiam que não poderiam confiar apenas na força de seu exército o fracasso dos dois dias anteriores havia ensinado lhes a dureza do confronto e uma nova estratégia foi elaborada com confiança Na promessa de Deus mas também com inteligência militar os filhos de Israel avançaram novamente subindo às Colinas de gibeá onde as batalhas anteriores haviam se desenrolado os filhos de Benjamim confiantes em sua superioridade após duas vitórias marcharam para enfrentar Israel com a mesma arrogância e bravura que haviam mostrado antes os benjamitas seguros de sua vantagem nas colinas proclamaram a derrota iminente dos israelitas Crendo que o desfecho Seria o Mesmo dos dias anteriores entretanto os israelitas agora mais experientes e determinados implementaram uma nova tática fingiram uma retirada aos olhos dos benjamitas os israelitas pareciam estar recuando mais uma vez como se fugissem derrotados orgulhosos Os Guerreiros de Benjamim os perseguiram deixando a segurança de gibeá para avançar pelos caminhos que levavam a Betel e gibeá convencidos de que mais uma vitória estava garantida contudo enquanto os benjamitas seguiam os israelitas algo estava sendo preparado nas sombras uma emboscada aguardava nas colinas 10. 000 homens escolhidos de Israel estavam prontos escondidos estrategicamente esperando o momento certo para atacar quando os benjamitas se afastaram o suficiente de gibeá a emboscada foi desencadeada o ataque foi rápido e devastador os benjamitas percebendo tarde demais a armadilha caíram no caos e na confusão nesse momento crítico a escritura afirma que o senhor feriu bem diante de Israel juízes 20 e 25 era mais do que uma batalha entre homens era o próprio Deus intervindo em favor de Israel para trazer justiça e purgar o mal que havia sido tolerado em gibeá o impacto foi terrível mais de 25.
000 benjamitas foram abatidos naquele dia uma perda devastadora para a tribo de Benjamim os guerreiros que antes lutavam com confiança agora se viam encurralados sem Rota de Fuga sem esperança aproveitando o momento os filhos de Israel avançaram com uma Fúria Implacável voltando-se contra gibeá a cidade que antes havia oferecido Refúgio aos homens perversos que cometeram o crime ediondo agora era cercada pelo exército Israelita gibeá foi tomada pela destruição e uma grande Nuvem de fumaça começou a subir ao céu um sinal Claro do destino da cidade enquanto as chamas consumiam as casas e edificações a fumaça escura obscurecia a visão e aumentava a confusão entre os benjamitas para os benjamitas o que inicialmente parecia uma vitória fácil Se transformava rapidamente em um desastre completo A visão de sua cidade em Chamas e a crescente Nuvem de fumaça no horizonte os deixou atordoados perderam a confiança e o controle enquanto o caos tomava conta do campo de batalha eles perceberam tarde demais que estavam diante de uma Aniquilação quase Total Israel havia conseguido não apenas a vantagem estratégica mas também o favor Divino que tornava qualquer resistência inútil o desfecho da Batalha foi trágico os filhos de Benjamim outrora confiantes agora estavam em desespero Total os Sobreviventes conscientes da catástrofe que os atingiu fugiram buscando desesperadamente salvar suas vidas aqueles que conseguiram sair da cidade encontraram novos inimigos no caminho as cidades circunvizinhas Unidas à causa de Israel se levantaram para destruir os remanescentes da tribo Rebelde as planícies e Colinas outrora tranquilas Torn Campos de carnificina enquanto os guerreiros de Benjamim eram cercados e abatidos impiedosamente os benjamitas tentaram resistir mas estavam encurralados de todos os lados A Perseguição era Implacável e os homens de Israel movidos por um senso de justiça feroz Os atacavam Sem cessar as escrituras narram que os homens de Israel os pisaram desde diante de gibeá para o do deserto juízes 20 20 e 45 e a Perseguição continuou até o pôr do sol naquele dia 18. 000 Guerreiros de Benjamim caíram em batalha derrotados pela força e estratégia de Israel desesperados os remanescentes de Benjamim fugiram em direção ao deserto buscando Refúgio na penha de rimon uma região rochosa e de difícil acesso no entanto perseguição continuou Implacável no caminho para rimon outros 5000 benjamitas foram abatidos suas vidas ceifadas no meio da Fuga os israelitas determinados a acabar com a resistência benjamita continuaram sua perseguição até gidon onde mais 2000 homens de Benjamim foram mortos o saldo final era devastador 25. 000 Guerreiros da Tribo de Benjamim caíram naquele dia fatídico contudo havia ainda um punhado de Sobreviventes 600 homens de Benjamim feridos e exaustos conseguiram escapar para a Penha de rimon lá eles se esconderam por quro meses isolados e protegidos pela geografia árida e rochosa talvez esperando que o Furor de Israel se acalmasse e que um novo momento surgisse para reconsiderar seu destino eram os últimos remanescentes de uma tribo que naqu momento parecia condenada à extinção Enquanto isso o exército de Israel consumido por sua missão de punir a maldade dos benjamitas Voltou às cidades que encontravam no caminho determinados a eliminar qualquer resquício da Tribo de Benjamim incendiaram cidades e vilarejos levando a destruição por onde passavam o fogo e a Espada marcaram o fim da guerra civil mais sangrenta que que Israel já havia experimentado as colinas de gibeá agora envoltas em uma densa Nuvem de fumaça e dor testemunhavam o fim trágico dessa Batalha entre irmãos porém a história não terminava com a Vitória militar algo mais sombrio ainda estava por vir a tristeza logo substituiu o orgulho da Vitória os israelitas começaram a sentir o peso do que haviam feito haviam derrotado seus irmãos mas a que custo reunidos em Betel eles relembraram o juramento solene feito em mispá no início do confito todos haviam jurado que nenhuma de suas filhas seria Dada como esposa aos hom de Benjamim naquele momento o juramento parecia justo uma medida extrema para evitar qualquer aliança com aqueles que haviam protegido a maldade gibeá mas agora com apenas 600 hom restantes da Tribo de Benjamim e praticamente nenhuma mulher a extinção da tribo parecia iminente a realização desse fato começou a pesar sobre o povo de Israel havia apenas 12 tribos em Israel e perder uma delas significaria uma perda irreparável para a nação algo que jamais fora previsto ou desejado o desejo de Justiça havia se tornado uma espada de dois gumes e agora Israel se via preso por seu próprio juramento ah senhor Deus de Israel clamaram os anciãos e o povo por que sucedeu isto que hoje falte uma tribo em Israel juízes 21:3 O Lamento ecoava entre os israelitas pois apesar de terem sido instrumentos de Justiça sentiam o peso da destruição causada por suas próprias mãos a extinção da Tribo de Benjamim parecia uma tragédia insuportável no dia seguinte em busca de reconciliação e orientação Divina os israelitas edificaram Um Altar ao Senhor eles ofereceram holocaustos e sacrifícios pacíficos como um ato de expiação e um clamor por misericórdia Mas a tristeza ainda pairava sobre o povo a promessa de não dar suas filhas como esposas aos benjamitas parecia Irreversível e a destruição de Benjamim estava próxima foi então que despertou a atenção dos líderes de Israel Jabes Gileade uma cidade de Israel não havia comparecido ao Juramento em mispá nenhum dos seus habitantes participara da Aliança feita pelas tribos contra Benjamim aquela ausência Inesperada abriu uma oportunidade que aos olhos deles poderia resolver o problema a solução no entanto era drástica e violenta eles enviaram 12.
000 homens valentes a Jabes gilead com uma missão sombria destruir a cidade matando todos os homens e mulheres que não fossem virgens mas poupar as jovens para se tornarem Esposas dos benjamitas essa medida extrema mostra a profundidade da crise moral em que Israel estava imerso os 12.
