AULA 10 JESUS EM JERUSALEM CRIES

o olá meus amigos mas meu nome é jefferson biólogo professor do curso de história do cristianismo e do espiritismo o que faz parte do estudo aprofundado da doutrina espírita e hoje nós vamos falar a respeito da chegada de jesus em jerusalém e da importância desse fato para todo o cristianismo o objetivo dessa aula é conhecer a importância de jerusalém para a proposta do reinado de deus e as ações que levaram à condenação de jesus de nazaré e-cigarros e vamos falar um pouco sobre jerusalém jerusalém vem do hebraico e erros aline que significa literalmente fundação da

paz ela situa-se a 53 km a leste do mar mediterrâneo 22 quilômetros em meio a oeste do mar morto e ela fica numa altitude muito boa 762 metros acima do nível do mar no livro do gênesis ela é namorada de salem salem significa completo próspero pacífico provavelmente esse nome ele foi dado em homenagem algum deus caneta a cidade foi conquistada dos jebuseus por davi por volta do ano 1.000 e três antes da era comum e a gente vai ver isso no segundo livro de samuel capítulo 5 versículo sexto então o que que é importante nós

entendemos jerusalém ela a capital dos judeus ela tem um significado muito grande porque é jerusalém que tem a casa de iavé o deus dos judeus e existe uma expectativa profética principalmente no livro de isaías que todas as nações inclusive o chamado gente luz né aquele que nós denominamos de pagãos eles iriam subir o monte sião que é um dos montes onde fica localizado a cidade de jerusalém para conhecer os mandamentos de deus e cultuar o verdadeiro deus então quando jesus ele começa a sua vida pública ele faz todo o anúncio do reinado de deus que

é a boa mensagem não é o evangelho e na região da galileia principalmente nas pequenas aldeias jesus ele não ter razão temos narrativa dele frequentando os cidades mas sempre ele é itinerante ele passou a turma da ele com seus discípulos ele tá com aquele grupo chamado movimento de jesus nós ainda não chamamos de cristianismo cristianismo vai vir depois e conformes as pessoas foram enviados às aulas vocês vão entender porque que existe na época de jesus vivo o movimento de jesus e depois que jesus morre ressuscita existe o cristianismo mas não vou dar spoiler fica para

a aula né que vai tratar disso mais de forma específica mas é importante nós entendemos que jesus está anunciando o reino o reinado de deus é esse anúncio se dá principalmente numa região agrária que a galileia ah pois bem ele aproveita que vai ter uma época de festividade uma festividade muito importante para aquele povo chamado páscoa e também nós vamos ter uma hora específica sobre a a última ceia dele com seus discípulos é a gente vai tratar dessa festividade mas ele tá indo para jerusalém e é considerado pelos seus discípulos e ele mesmo se intitula

existe alguma divergência nisso é que os acadêmicos mas nós vamos assumir que ele sente tua como o messias como o escolhido de deus e ele prova o seu messianato através não só das suas falas mas ele prova o seu mencionado através dos seus sinais que são aquilo que nós chamamos de milagres é tanto que quando os discípulos de joão batista a mando de joão batista joão batista está preso e maqueronte da fortaleza de maqueronte quem são os discípulos perguntaram a jesus você é aquele que esperamos aquele que havia de vir ou nós aguardamos por outro

e jesus apresenta como aquele que havia de vir como messias né os cegos enxergam os paralíticos andam e o reino de deus é anunciada aos pobres a partir daí nós entendemos que ele está se assumindo como messias mas não tem como se assumir como messias como divulgador do reinado de deus se jesus ele não vai à casa de deus a cidade santa que é jerusalém é ali que é o a casa do messias é o davi quando ele toma a cidade dos jebuseus ele não aconteciam ele faz o seu palácio ele faz a sua cidadela

e depois o seu o seu herdeiro salomão salomão ele amplia a cidade a todos os judeus entendem jerusalém como a capital do seu país da sua nação então o anúncio do mecenato de jesus ele tem que ser feito em algum momento em jerusalém que é em jerusalém que as coisas acontecem jerusalém que é o serve a convergência de todos os judeus e nada melhor que uma festividade que vem judeus no mundo inteiro e para fazer adoração aí até o templo de jerusalém para que ele possa divulgar que o reinado de deus chegou então daí a

importância dessa a ida dele à jerusalém é nos evangelhos sinóticos lembrado né marcos mateus e lucas nós vamos ter uma única páscoa uma única ida à jerusalém e ela se dá no final da vida pública de jesus onde nós pegarmos o evangelho de joão o evangelho de joão ele narra três pastas então jesus teria ido a sua vida pública teria durado uns três anos porque é a pastor anual então três práticas a sua vida pública seria de três anos e logo no primeiro ano ele já está em jerusalém se anunciando como messias é mas é

o messias já é divinizado que o evangelho de joão e de má teologia bem posterior e bateu logia muito mais complexa do que a teologia dos evangelhos sinóticos então em joão jesus já não fala de reinado de deus jesus já se anuncia como a própria mensagem como a própria salvação eu dei uma olhadinha nas aulas que a gente fala sobre a primeira aliança segunda aliança sobre expectativa messiânica para retornar esse assunto para que ele fique bem fixado na cabeça de vocês né tanto que o evangelho de johnny é considerado alta teologia porque alta teologia que

já é um cristo exaltado enquanto que nos evangelhos sinópticos nós temos o cristo da vítima o cristo humano em todos os sinais que ele faça mas vamos seguir então a nossa aula e vamos brincar de principalmente a importância de jerusalém por causa da habitação de iavé o deus hebreu ou seja habitação de deus fica em uma cidade deus mora nessa cidade que sigamos então e vamos falar do templo de jerusalém e jerusalém é jerusalém fica o monte moriá local onde a tradição judaica alega ter quais ocorrido sacrifício de isaque filho de abraão construído por salomão

após sete anos e meio de trabalho sacrificou próprio isso por volta do ano 949 antes era comum ele foi preenchido pela shekinah já vou falar sobre a china e posteriormente o mais ou menos quase 400 anos depois e 587 ele foi destruído pelos exércitos babilônicos e quando os judeus voltam do exílio na babilônia e se reconstruiu o templo mas ele não tem mais a mesma importância não tem mais a mesma riqueza que o templo de salomão e isso somente um pouco antes do nascimento de jesus é que nós vamos ter um rei estrangeiro que é

herodes magno herodes o grande dando início à reforma desse tempo e aí sim vai ser o tempo majestoso muito maior que o templo de salomão e essa obra fica pronta pelo menos a parte mais importante 9 anos e meio após o seu início e mas é sobra vai se arrastar ainda por mais de 40 anos e vamos falar um pouquinho então aqui da questão do templo de salomão é davi ele não consegue davi segundo a narrativa bíblica ele fica profundamente incomodado dele davi ser um rei que foi ungido a mando de yavé e ele davi

habitar um palácio mas o deus de israel ainda vivia como se tivesse no deserto não tabernáculo lembrando né que o tabernáculo era uma tenda uma barraca onde se colocava arca da aliança os objetos do templo e essa esse tabernáculo ele era um acampamento móvel então ele ia junto com o povo judeu nos seus anos né de peregrinação deserto acompanhado esse povo é toda toda hora que eu espero lá estavam eles armavam as tabernáculo e ali eles faziam sacrifícios as suas oferendas e as orações e davi poxa a gente já não tá mais ligando no deserto

nós não estamos mais em peregrinação nós já conquistamos a terra de canaã tudo isso é uma narrativa bíblica eu não tô entrada da nos descobrimentos arqueológicos históricos mas nos até da narrativa bíblica da vez que incomodar o que deus diz para ele que ele davi ele era um de um rei guerreiro por isso que ele não teria autorização de construir o templo para ia ver mas que o seu sucessor do seu herdeiro construir e após e davi ele tá todas as instruções que segundo a bíblia foram recebidas de ar mas pela arqueologia a gente sabe

que é uma cópia de outros tempos que haviam naquelas nos países ali em volta davi dar a vou dizer a planta para o seu herdeiro salomão e são após a morte de davi entronizado o rei e ele é banda começa a construção de um tempo para ir a gente inclusive o banco de salomão significa pacífico né sol então é aquela pessoa que é da paz e realmente o seu treinados são reinado muito tranquilo as pernas aconteceram principalmente no reinado do seu pai né do reinado de davi que estava ali o tempo todo brigando com seus

vizinhos então ele tem a tranquilidade e também tem o dinheiro para construir esse templo de jerusalém ele constrói esse tempo seguindo essas medidas dadas por davi se uma narrativa bíblica e nessa nesse tempo ele sempre o padrão chega esse padrão aqui embaixo então ele tem duas colunas tenho uma escadaria aqui significa escadaria a gente tem uma planta baixo tem duas colunas de bronze enormes chamada joazi e vazio boaça humilhar aqui nós temos o alpendre que é a entrada é o pórtico holan10 aí nós entramos no lugar santo e ao santuário onde é uma mesa de

ouro com os pães da preposição 12 pães da preposição que significa os 12 pães cada pão ele simboliza uma tribo de israel aí nós temos as lâmpadas que são a melhorar que aquele candelabro de 12 braços existe aqui uma pira para onde se onde se queima pira de ouro onde se queima incenso e posteriormente do lugar mais reservado aqui o recol fecal aqui é o devir que é o santo dos santos no lugar onde só porque é dividido por uma cortina vá curtir a grande pesada onde só pode entrar o sumo sacerdote e esse somos

sacerdote ele só entra numa época do ano que era festa do yom kipur que é na festa do arrependimento do perdão então basicamente a construção interna aqui que ao santuário nós vemos aqui do lado de fora tem o altar dos sacrifícios e aqui uma tremenda piscina né de bronze com doze bois em bronze também sustentar dessa piscina onde era lavado as partes dos animais também os sacerdotes lavavam as suas mãos para fazerem o ato do sacrifício esse templo ele depois ele é considerado a casa de aveia porque deixa eu passar aqui para mim ele é

considerado a casa de aveia é porque na inauguração tem uma profissão enorme da cidade inteira junto com salomão junto com os sacerdotes indo para o tempo e eles fazem sacrifício de centenas de animais e num determinado momento aparece uma nuvem que é uma nuvem telefônica ou seja não é uma nuvem de vapor de água é uma nuvem que simboliza a manifestação divina e as pessoas elas não vem deus elas vêm amar e gestação de deus elas vêm à glória de javé e essa glória ela aparece no deserto durante todo o período que eles estão no

deserto como uma nuvem e essa nome essa glória só manifestação é chamado de shekinah é a manifestação divina no judaísmo você não vê deus você vê a manifestação de deus é fazendo uma comparação por exemplo no espiritismo é o médio ele não vê o espírito ele já manifestação do espírito que é o perispírito então você não vê deus você vem a manifestação de deus que é a china e essa nuvem ela é entra no templo ela fica ela habita no santo dos santos onde tem a cada aliança ea arca da aliança é que contém os

dez mandamentos né as pedras da aliança entre a ração a velha e a velha posso ter geralmente esse tempo vai ser destruído com a invasão do exército dos babilônios e isso vai ser uma tragédia mas essa tragédia ela na na bíblia ela já era rada na antiga aliança no antigo testamento nos livros de ezequiel nos livros de zacarias no livro de isaías dizendo que deus estava abandonando o seu povo porque aquele povo era idólatra então achei que ela se retira e graça tão se retira pelo monte das oliveiras ela se retira do tempo e ela

acompanha os exilados dos palácios da babilônia achei que nós faça o presente ali mas não mais agora no tempo mas através da torrar 70 anos após o exílio que quem foi exilado para corte babilônia foi registo e judaica e sem e aí eu estou atrás ia local a plebe populacho eles deixavam no local e deixava numa cidade no país completamente arrasado e eles levam a elite a sair leite é 70 anos lá então nós joga quando eles retornam nós já estamos falando dos descendentes né é de uma duas gerações depois do exílio eles retornam para

o para a cidade de jerusalém e encontra uma cidade completamente destruída é isso com ombros uma população esquálida pobre e necessitada e eles vão reconstruir a cidade eo templo de jerusalém mas não se ver a shekinah retornando aí setembro de novo se ela retornou ninguém mais teve essa esse conhecimento ficou da fé das pessoas não foi uma manifestação ostensiva como havia acontecido na época de salomão bom então eles conseguem um templo muito simples tô quase com mais ou menos as bases do templo de salomão e somente 19 anos antes do nascimento de jesus é que

vai se iniciar uma grande obra promovido por um rei que era um rei muito odiado que era herodes magno que era um rei extremamente agressivo ele era o rei uma pessoa que sofre de paranoia então ele mandar para matar os seus inimigos mandou matar os seus familiares com muita facilidade para manter o seu a sua coroa mas ele é um grande construtor é um grande empreendedor então ele faz a cidade por exemplo cesareia marítima um ponto artificial fantástico fabuloso ele faz várias se dá delas por exemplo passada e o herói um e reconstrói a a

cidade de cebu o consórcio é que você baixas em homenagem a augusto becker imperador romano da época mas o ponto alto das suas construções seria reconstrução do templo de jerusalém mas as pessoas jerusalém ficou muito preocupadas porque poxa vida vai que ele destróis o templo e não consolidada no lugar aí eles compromete e não destruíram tempo mais de ampliar o tempo e ele começa com sobra com 10 mil pessoas sendo dessas 10.000 mil sacerdotes que aprendem o ofício do artesanato que só o sacerdote poderia entrar no santuário né naquele lugar onde fica o o a

melhorar a a mesa com os pães da proposição o altar do incenso o santo dos santos já não tinha mais arca da aliança arca da aliança desapareceu quando os babilônios invadiram e tomaram tudo que todos os tesouros do bom então nós vamos encontrar essa resistência mas será que consegue convencer e aí ele faz uma obra monumental que a obra do templo de jerusalém que hoje nós consideraríamos assim um prédio do tamanho de um shopping e no shopping bem grande e e ele cerca aqui com essas muralhas e eles cerca o santuário bom então aqui nós

temos o santuário ele amplie é esse santuário batendo as suas bases ele faz uma ampliação mas ele também abrir a parte externa a esses atuar então as pessoas não vão te chegar a vó de jericó aqui pelo monte das oliveiras elas atravessaram aqui as portas né e haviam vários pórticos e eles entravam aqui no santuário e esse santuário ele era dividida em diversos ambientes então nós vamos ter também ele aproveitou uma fortaleza que foi construída na época do reinado dos asmoneus que era uma dinastia judaica ele aproveita e amplia e constrói uma fortaleza chamada fortaleza

antônia aonde ficava a guarnição romana e essa guarnição ela tinha visão completa de tudo o que acontecia aqui no tempo então qualquer é qualquer revolta que acontecesse aqui os roubando joias jardim vai acabar impressão que eu volto e aí haveria aqui na entrada nós temos o parte do gente us pode gente os podiam fazer a sua adoração depois ligue o parte das mulheres aí eu gente não poderiam entrar sobre pena de morte aí depois haveria o o parte dos israelitas onde as mulheres não entrariam só os homens depois o pátio dos sacerdotes onde seriam feitos

dos sacrifícios e posteriormente aqui no pátio dos sacerdotes aí como o próprio nome já diz né só sacerdotes levitas e aí sim no santuário onde nós teríamos o lula o recal e o de pedir somente os sacerdotes e e aí eles teriam acesso aqui e no santo dos santos o de abrir somente o sumo-sacerdote no único período que é o período do yom kippur o único dia do ano bom e se nós perguntássemos no passado é como que a gente agrada a deus é o da antiguidade as pessoas vão ter a mesma dúvida de dizer

faça um sacrifício eo sacrifício você pega um animal esse animal é morto ele é esquartejado parte dessa dessa do cadáver do animal é queimado no altar parte fica por sacerdotes ea depender do tipo de sacrifício a pessoa que pagou por esse sacrifício poderia levar as partes do animal para casa para comer com seus familiares e a gente vê que ia ver o deus dos judeus com todos os deuses da antiguidade ele precisava muito a questão do sacrifício então ele gosta mais da oferta de abel que era pecuarista que era pastor então ele oferece carne para

deus então o cheiro da gordura é isso que a bíblia fala agrada e affair e caim era agricultor oferece as primícias a dança do da sua colheita e deus não se agrada não olha com os mesmos olhos que ele olha para o sacrifício de abel não é assim que a arca dessa interna segura né que sobreviveu ao dilúvio chamado de novo universal ele oferece também o sacrifício e até ficar tão contente com essa demonstração que faz uma aliança através de noé com humanidade dizendo que não mataria mais as pessoas com o dilúvio universal e havia

havia sacrifício para as mais diversas ocasiões sacrifício de purificação por exemplo a mulher quando dava à luz ao menino ou uma menina ela tinha os dias dela que ela tinha que ficar afastado de uma das pessoas 40 dias no caso de homem 80 dias do caso de mulheres e depois ela tinha que fazer oferecer um sacrifício pelo sangue né para sua purificação que o sacrifício pela expiação dos pecados e inclusive ou sacrifício eu quero do bode espiatório um bot que seria solto no deserto para elevar os pecados do povo tinha pecado de tinha um sacrifício

na pecador o sacrifício de ação de graças principalmente quando ele vem assim alguma batalha é promoção do sacerdote para seguir parar de uma contaminação então sempre fizeram usados para entrar em paz com deus pedir um favorecimento de deus com muita naturalidade toda nos povos da atividade fazer um sacrifício e no mas o judaísmo ele tinha uma característica somente o templo de jerusalém ele era legitimado para fazer sacrifícios na antiguidade nós vemos diversos são diversos templos para os imperadores diversos templos para deus afrodite diversos tempos para deus no judaísmo não só tem um sacrifício feito do

templo de jerusalém e nenhum em outro lugar porque é ali que habita e a fé no santo dos santos no de pedir então somente ali e somente pelos sacerdotes ao contrário do passado onde qualquer pessoa poderia oferecer sacrifício normalmente da os homens é que ofereceu um sacrifício e eles recorriam a lugares altos que em tese mas não mais perto da divindade morava né na abóboda celeste e posteriormente dos lugares altos são destruídos os altares nesses lugares são destruídos e somente tem um altar e soltar fica o templo de jerusalém antes então só ali você pode

fazer as pazes com deus que dominais local e dominar religião é dominar então as pessoas que são necessitados dessa intervenção entre os homens de deus e aí nós vamos falar agora é de quem faz é assim intervenção que são os sacerdotes o ofício sacerdotal foi atribuído arão irmão de moisés ambos da tribo de levi levi era um dos filhos do patriarca jacó jacó teve doze filhos cada um desses filhos xodó uma ração então foram as doze tribos de israel são formadas desses 12 descendentes de jacó levi ele é o desses filhos e os descendentes de

levi eles vão ser responsáveis pelo sacerdócio na no livro do êxodo isso se dá porque é a adoração do bezerro de ouro quando moisés sobe ao lá no sinai para receber as tábuas da aliança é aquela música que teofanico a shekinah cobrindo todo o monte paz em quantos dias moisés não volta as pessoas acho que moisés morreu então elas fazem uma adoração ao bezerro que isso na verdade é uma crítica adoração feita a baal que tinha a forma de um touro então isso é regra projetado na época do da saída do egito bairro segundo os

estudiosos essa adoração do bezerro de ouro é porque tentava se impor uma monoteísmo mas as pessoas continuavam adorando a diversos deuses do território de israel inclusive ao deus da fertilidade era baal mas de toda forma o que que tem lá no livro do êxodo que moisés quando volta ele fica indignado quebra estavas a linhaça e diz assim aqueles que forem comigo aqueles que são a favor de yavé venha comigo e aí todos da tribo de levi segundo lote moisés e moisés determina que eles passassem o pagamento e matar se todos que estivessem fora das barracas

com as suas espadas e depois que eles matam todas as pessoas que estão fora do acabamentos moisés determina a que eles retornem e todas as pessoas que estão fora da barraca que sejam passado a filtros para de novo e aí eles retornam para todo mundo da frente se paga e por eles terem demonstrado essa fidelidade esse zelo a um organismo eles são então esses reserva o privilégio de ser nenhuma tribo que podem servir diretamente aí até ele substitui uns primogênitos que todo primogênito era dinheiro der então a partir daquele momento todos os levitas serão destinados

aí até todos da tribo de levi e eles são os únicos autorizados a acampar perto do tabernáculo do senhor ah e eles é posteriormente na época do profeta ezequiel esses levitas ele está bem vão cair na do politeísmo der da do culto na idolatria e somente os sacerdotes de sadoc sadoc e aqui também ó sociedade foi sumo sacerdote na época do rei salomão somente os descendentes de sadox permanecem fiéis a hervé isso antes do exílio da babilônia antes da queda de jerusalém então esses é descendente de só doc são os únicos que podem oferecer depois

sacrifício que podem entrar no tabernáculo e não mais dos levitas que ficam com funções melhores como função de segurança como função de canto como função de cuidar dos animais que serão sacrificados mais eles não tem mais nenhuma relação direta com a velha posição que eles recebem então é todo descendente todos sacerdote e levita mas nem todo levita é sacerdote somente os levitas da casa de sadoc sadoc serão os sacerdotes e isso não é porque jesus é muito claro daqui a pouco eu vou falar disso e nós temos que eles é o ofício era editar e

do mesma forma que os animais sacrificados não poderiam ter defeitos físicos ou sacerdote não poderia ter nenhum tipo de defeito físico e ele deveria provar sua genealogia então próprio templo de jerusalém ele tinha um arquivo com a genealogia das famílias o que poderiam servir a como sacerdotes do templo e isso é muito importante porque se por exemplo o sacerdote só poderia casar com uma virgem ele não poderia casar com uma viúva e não poderia casar com uma mulher divorciada se ele quisesse exercer o sacerdócio é os seus filhos se por exemplo numa guerra sua esposa

fosse tomada como prisioneira é toda a sua descendência todos os filhos a partir daquele momento da cidade a partir daquele momento eles perderiam a legitimidade para exercer o sacerdócio porque havia sempre a presunção com aquela mulher poderia ter sido violentada e que os filhos nascidos daquele casamento poderiam ser filhos de estrangeiros e se por acaso a genealogia alface muito bem documentada também eles não poderiam exercer o sacerdócio no máximo ficariam como levitas e o cara o máximo de um sacerdote seria o sumo sacerdócio que ficaria com uma pessoa só seria o chefe entre todos os

sacerdotes era um cargo muito prestigiado por que os sacerdotes eles receberão todas as benesses do templo eles é por exemplo a carne que ficava com eles e se poderiam que a refeição em via deles poderiam render a pele dos animais que é muito lucro com isso né eles poderiam é e por exemplo os eles receberam as primícias da de tudo que era colocado no templo em termos de grãos então o trigo as ervilhas é tudo que fosse os azeites fosse doado pelo tempo ficaria com eles e entre os sacerdotes são sacerdote ele poderia escolher este

tia trânsito com os romanos não é é porque quem determinava os sacerdotes o sumo sacerdócio eram os romanos dá certo antes de dos romanos herodes magno tal a importância que tinha um sumo sacerdote o sumo sacerdote quando morria é havia um perdão daquelas pessoas que haviam é cometido crimes de contra a vida dos outros então essas pessoas elas poderiam é e elas poderiam se voltar para sua cidade sair da cidade de exílio era uma morte expiatória sumo sacerdote então existe assim um poder enorme e disputavam esse poder com bastante veemência porque é o sujeito enriquecer

nessa função mas é por exemplo a gente de lembrava os pecuaristas que venderiam os animais do tempo pode até para você levar o seu bichinho no templo para vender porque eles colocar em algum defeito suas finanças colocaria algum defeito não tem um animal e você teria que comprar os animais que eram comercializados do tempo e ela comercializados com preços muito maior do que eles era vendido nos mercados então vocês vem esse pessoal não era fraco o e né certo fica com o poder ele era disputado por três correntes principais dá para nós duas principais mas

mesmo assim havia uma atenção com outras duas correntes e nós vamos chamar este das quatro dias seguindo mais ou menos uma visão do flávio josefo historiador judeu do século primeiro nós temos usado os seus que tem esse nome porque é provavelmente são os descendentes de sadox o sadoc e eles são aristocracia do povo hebraico do povo israelita eles detêm o poder eles a sua classe é totalmente vinculada ao tempo é só famílias muito abastada são grandes proprietários de terra eles formam alianças entre eles eles também têm subdivisão verdes flávio josefo diz que são pessoas extremamente

grosseiras e agressivas que não se tratam bem e todo o seu poder ver exatamente da sua condição de gado ao tempo eles some da história porque quando o tempo é destruído arno anos 70 a sua claras e tal vinculada ao tempo que eles perdem poder para queda do tempo então já não tem mais razão de existir e é porque a sua existência é vinculada à todas as práticas que existem no tempo e eles ficam em jerusalém possui terras em outros lugares possuem terras a galinha aí mas o seu foco é toda sua política é feita

em jerusalém e eles têm a maior parte das cadeiras do senado judeu que é o cérebro aí depois nós temos os fariseus que vivem em constante tensão consta dos seus mas os seus tem que tolerar os fariseus porque eles são considerados são muito considerados pelo povo são homens piedosos fariseu a raiz da palavra o segundo os estudiosos vende separado separado no sentido de sandro então são pessoas que seguem tanto adorar que eles são tão zelosos em relação adorar que eles são considerados pessoas pias pessoas santas por isso que eles são separados da vida mundana eles

acreditam numa torar é assim como ator ao eu acredito ao também numa tornar uma tradição oral e essa tradição oral para eles remonta aos antepassados que moisés até moisés moisés teria recebido a a lei escrita mas também uma jurisprudência uma interpretação dessa lei seria uma lei oral gostar dos seus não reconheciam isso ele só reconheciam autoral que estava escrito na lei os fariseus acreditavam na vida após morte o saldo seus acreditavam na alma mas a alma morria junto com o corpo os fariseus acreditava em anjos e demônios e não juízo final os saduceus não acreditavam

nisso morreu você desce para o céu e cabo né então os fariseus eles eram muito mais ligados a essa parte espiritualizada da religião judaica nós vamos ter você sérios os essênios ele surgem quando existe o rompimento com a tradição do e ele está a verdade do sacerdócio então parece que tudo indica que são sacerdotes que em sinal de protesto eles abandona o tempo fazem comunidades é fora das cidades a muitos vivem nas cidades mas mesmo assim é uma vida muito pia eles são considerados mais seguidores da tourada dos próximos fariseus eles acreditam por exemplo que

as mulheres são o motivo de pecados são tentações então eles não aceitam mulheres das cores nas comunidades existem recebe os que se casam mais o sexo com a mulher isso é feito com finalidade pro criativa esse em vários ritos eles têm uma hierarquia muito forte entre eles é para ser um mistério no ar do dia para noite é tem que passar por todo o material a gen e eles acreditam que vai que vai surgir que vão surgir dois messias o messias religioso e o messias guerreiro e que vai haver uma grande escatologia no final que

o tempo vai ser purificado em que as pessoas finalmente vão poder servir a deus e por último nós temos josé lotes os zelotes e eles ainda mas na verdade os que o movimento político que nós vamos conhecer como zelotes ele só aparece na primeira guerra judaico-romana e 66 mas é na época de jesus por volta do ano trinta já existe um embrião é desse movimento já existe já existiam bandidos que agarrar que atacavam na forma de milícias destacamentos romanos tinba tavam aristocratas que eles consideravam a traidores se aliavam aos romanos pessoas que acreditavam nos selo

da lei no zelo dos antigos numa ação que não seria uma ação divina mas numa ação humana do mesmo jeito que quando nós pegamos em juízes aliás desculpa no livro de josué o a tomada do poder a tomada da terra através de uma ação armada eles também o livro dos juízes né que eles fazem várias guerras por exemplo gideão grande líder militar contra os estrangeiros contra adoração estrangeira na sua terra através da espada é existem muitas pessoas contentes que perderam suas terras que não confiam mais uma das suas estou crescia local que são presas no

caso de no caso da galileia que são regidas por um rei também estrangeiro que era filho de um do meu e filho de uma samaritana o e do mesmo herodes magno e a sua esposa era samaritana então é o filho herodes antipas que é o tetrarca da galileia e aí a gente da galileia o a série de revoltas inclusive uma é que é provocada por judas o galileu esse judas e se ele tem um movimento de revolta armada contra essas pessoas e muita gente vai esfriar e isso vai crescendo como se fosse um fermento a

chegar um ponto em 66 para estourar a guerra ajudar com romário o sigamos o jogo de todo esse contexto nós vamos ter jesus entrando em jerusalém exatamente na maior festividade que a festividade da páscoa e essa narrativa passa para o cristianismo como a entrada triunfal de jesus ou domingo de ramos pode jesus monta nos cantinho e entrar na cidade de jerusalém e ele é saudado pelas pessoas principalmente os estudiosos acreditam pelos galileus que já já tinham chegado em jerusalém que já conhece a fama do profeta de nazaré e eles vão pegar as palmas das árvores

que estão ali perto vou colocar dos ramos no chão e colocando os seus mantos e para que jesus ele entre na cidade e vão gritando hosana ao filho de davi olá você que entendeu aspecto assim profundamente político dessa entrada jesus quando ele monta no jumentinho ele tá ensinando uma profecia de zacarias lá no capítulo 9 de sacarias nós vamos ver que zacarias ele faz uma profecia dizendo que o messias ele entraria e juros vem montado no jumentinho que jesus faz consegue um jumentinho pedra em jerusalém do mesmo jeito que houve o chefe militar o comandante

militar na época do profeta eliseu chamado geo e esse g u ele é consagrado rei do lugar do israel no lugar de acaz quando morre o criar casa ele é consagrado o rei pelo discípulo de eliseu a bando de eliseu ele consagra jeu como rei e quando os outros chefes militares a história existiram os seus mantos e colocam os seus mantos para que eu desça as escadas da casa onde se encontrava aclamado como messias né como ungido consagrado jesus tentando de jerusalém exatamente do mesmo jeito e hosana ao filho de davi significa salve-nos filho de

davi salvenos messias então essas pessoas estão reconhecendo jesus como uma liderança política lembrando que a gente está falando de jesus histórico mas neste caso específico não vai ter muita diferença entre o jesus da fé em jesus da religião o jesus da história se convergem esses dois personagens para o único que entra em jerusalém aclamado pelo povo como descendente do rei davi como o novo messias então para a elite judaica que estava vendo aquilo aquilo é uma declaração de guerra é porque se tem o messias não são mais os é dos seus que vão ser aristocracia

não vai ser mais herodes antipas nem mesmo os romanos e por que se espera do messias que ele triumph espécie de messias que ele expulsar os invasores romanos que ele dê a césar o que é de césar no sentido de devolver a césar o que é de césar então desenvolver as armas devolver as legiões devolver os navios para que os romanos voltem para a itália e deixa a deus o que é de deus o povo de deus a terra assada a cidade sagrada e é uma declaração política e uma declaração política fortíssima eles estão pedindo

salvenos o filho de davi hosana filho de davi e ah e assim que jesus é visto talvez as pessoas perguntam mas por que que os romanos não entraram e prenderam todo mundo porque que na batalha jesus porque era uma festa era uma entrada assertiva os romanos ali na torre antônia provavelmente não interpretaram as entrada como uma entrada ameaçador mas como uma grande festividade e no mundo antigo haviam muitas profissões havia muitas estações então seria mais uma procissão e é uma procissão com caráter alegre por isso que eles mas se tivesse ali alguma manifestação perigosa não

tenhamos dos usuários sejam acabado para festa rapidamente e jesus não teria tido nem oportunidade para essa semana em jerusalém davi mesmo já seria preso e crucificado é mas o mais é mais dramático vem a seguir só essa entrada em jerusalém dessa forma jesus já teve um grande problema com elite ele já era conhecido da gente ajudar ele não era o personagem obscuro ele já sabiam de jesus porque essas pessoas todas posso pelatus neves romanos herodes antipas os a distância judaica responde uma pessoa que o sumo sacerdote caifás eles tinham espiões espalhados em toda a terra

que a gente chama de palestina então já conheciam jesus mas atenção e se torna que nesse momento jesus deixa de ser um profeta territorial local e passa a ser uma ameaça queria reconhecido ali como messias ele entra montado no jumento é a sua declaração de mestrado então ele o que provoca essa aristocracia judaica ea provocação não vai terminar só ir na entrada triunfal vai ter uma outra o outro gesto muito mais dramático de provocação em um gesto também religioso e político eu estou me referindo a chamada purificação do templo e na verdade um ataque ao

templo as narrativas elas diferem nos detalhes mas todas elas concordam que jesus chega à jerusalém em algum momento ele vai ao templo ele do templo ele cria uma confusão aí ele derruba as mesas dos cambistas ele quebra as gaiolas libera os animais não deixa as pessoas carregar nada naquele espaço do tempo e com isso ele ele disse poxa essa citando isaías esse tanto zacarias e é essa é uma casa de oração e vocês transformaram ocorrido de ladrões é um ato profético que ele faz oi e a gente pode ter assim alguma alguma dúvida né mas

jesus é o cara de paz já boa porque quem faz essa bagunça toda jesus a gente tem uma ideia muito equivocado de jesus acha que jesus eram uma espécie de riponga né que vai para praia vende miçanga o importante é amar as pessoas a gente tem que lembrar que jesus ele vende uma tradição profética a tradição profética é realizar a vontade de até no mundo então o que é realizar a vontade de até a realizar as leis de deus realizar as leis de deus é denunciar aqueles que não acham conforme essa lei então quando jesus

faz aquilo ele tá com dele ele tá dizendo que a zé está condenando o tempo que o tempo já não representa mais a a a casa de deus porque ele virou uma grande casa de negócios é isso que jesus está fazendo é um ato profético e a bíblia cheia de atos proféticos né a gente tem que lembrar que por exemplo isaías foi obrigado por deus andar três anos no e para dizer que as pessoas seriam presas escravizados e seriam levadas nuas para o exílio e olha que coisa se eu não me engano oséias foi obrigado

a se casar com uma prostituta e para dizer que a terra de jerusalém a ração jerusalém havia se prostituído quando ela é quando o ponto começa a adorar mais de um deus é ezequiel ele foi obrigado a dormir trezentos e tantos dias só deitado lado esquerdo para dizer que era os dias que jerusalem ficarem circo então são as os profetas jesus ali faz uma ação profética vocês querem onde é que essa ação profética aparece na narrativa de marcos que é copiada por matheus que jesus ele condena uma figueira e a figueira seca até à raíz

ele passa pela figueira procura frutos não acha ele amaldiçoa a figueira ele vai do templo e condenou dentro quando ele volta a figueira consegue e o que significa isso assim como a figueira não produzirá frutos o tempo não produz bom dia frutos assim como a figueira ela ficou seca não servia para mais nada você vir a lenha para fogueira o tempo também não seria de mais nada é isso que o evangelho de marcos tá querendo dizer com aquela imagem que é uma imagem tá não aconteceu da figueira seca é um ato profético e marcos ilustra

através de uma ação de jesus com a figueira aí as pessoas podem estar se perguntando pois jesus foi tão violento bom vamos pensar né o templo de jerusalém vamos voltar lá embalagem era muito grande muito grande é essas peças mesas de campistas elas ficavam aqui ó nessa nessa nesse espaço externo aqui e aqui ficava torre antônia onde os romanos calcula-se que tinham 600 romanos aqui na época da páscoa olhando para tudo que aconteceu aqui se jesus tivesse derrubado uma mesinha aqui e aprontado provavelmente os romanos teriam descido e pegar um prendido jesus independente da multidão

que houvesse aqui é da época que jesus era criança arquelau um dos filhos de herodes ele também teve um problema de uma revolta que no tempo ele não pensou duas vezes uma das suas próprias invadirem aqui o pati matar todo mundo bom então assim invadiu o tempo para matar as pessoas mesmo na época da páscoa o preço romanos não seria problema então o que provavelmente houve vamos curso muito ponto dente de jesus criticando o tempo talvez tinha derrubado uma outra coisa faz um arco profético mas gente uma gaiola que ele tivesse derrubado no chão já

teria deixado claro depois da entrada que ele fez em jerusalém que ele tá condenando as ações do tempo então ele tá condenando a toda a discografia que vive do tempo a partir daí eles ela a sua o seu destino ali no templo de jerusalém a partir dali ele vira o uma persona não grata e os judeus da o que aparece do diálogo de caifás com os outros membros do sinédrio que a gente vê isso no evangelho de joão é preferir que um homem interesse do que todo malhação o pote não sei histórico mas exemplifica bem

a mentalidade daquilo que está sendo vivido ali cioso romanos entendem que é uma revolução de jesus tinha capital político para fazer uma rebelião óleo os romanos intervém toda a nação judaica poderia ser canalizada e toda a o status e comodidade da aristocracia judaica poderia se perder então a partir dali eles definem que jesus não pode mais continuar vivente eu deixo para vocês agora e parece e provocação mas é uma bibliografia básica mesmo assunto é muito rico e a gente tem que entender que jesus quando ele agem na sua chegada a jerusalém ele define ali o

seu destino e por que não é possível que esse profeta vi esse profeta de uma área rural esse homem considerado um homem campónio ignorante lá pelas tantas ia postar as fotos ele não tiver nenhuma em status econômico no status religioso ele colocasse a perder tudo aquilo que aquelas pessoas tinham bom e isso vai um crescente até chegar no drama do gólgota né no uberaba da cruz vamos amigos espero que eu tenha contribuído de alguma forma se vocês gostaram não deixe de curtir ficaram com dúvidas ou discordâncias não deixe de fazer o seu comentário porque isso

ajuda que a gente vai entendendo né como é que nós estamos indo ajuda a impulsionar a página também para que essa aula possa chegar e o curso ao maior número de pessoas possível mais uma vez meu nome é jefferson espero que vocês tenham aproveitado e qualquer dúvida entre em contato com nosso podem entrar na página e conversar com a gente tá bom até a próxima aula fique com deus e bons estudos