[Música] está começando pela tv novo tempo seu programa evidências sempre na busca de fatos que comprovem a veracidade histórica da bíblia sagrada as narrativas dos evangelhos o simbolismo das parábolas de cristo remetem constantemente uma geografia e um ecossistema que permaneceram em grande parte inalteradas até o dia de hoje a cidade edificada sobre o monte mateus 5 14 os lírios do campo mateus 6 28 as raposas em seus covis mateus 8 verso 20 estes são elementos ainda vistos em diversos cantos da terra santa especialmente na galiléia onde exerceu a maior parte do seu mistério mas não
era apenas um espaço físico que fazer parte dos ensinos de jesus ele também fazer referência aspectos da política e da estrutura social de seu tempo logo o conhecimento acerca desses elementos históricos é muito importante para o estudo do novo testamento e as origens do cristianismo de acordo com dados oficiais a população de israel entrou no segundo decênio do século 21 com aproximadamente 12 milhões de habitantes sendo 8 milhões de judeus e 4 milhões de palestinos mas os números no tempo de cristo eram bem inferiores a isso dados recolhidos da arqueologia somados a métodos dedutivos análise
demográfica e escritos antigos como tácito josefo permitem ter uma idéia da quantidade de pessoas existentes nas regiões por onde jesus passou acredita se que o território percorrido pelo mestre da galileia contava com algo entre 500 e 700 mil habitantes ou 1 milhão se forem incluídos os não judeus de modo mais específico eis alguns números aproximados pelo menos nos lugares de destaque na vida de jesus jerusalém teria 50 mil habitantes chegando a 250 mil durante as festas religiosas cafarnaum teria entre 600 a mil e quinhentos habitantes belém mil nazaré de 200 a 500 habitantes a galiléia
de 200 a 400 mil josé fala de 3 milhões mas os historiadores consideram isso um exagero já ajudei a teoria de 100 a 150 mil pessoas morando em seu redor especialistas em demografia afirmam que nos tempos de jesus cristo a população de todo o planeta terra girava em torno de 300 milhões de habitantes algo pouco menor do que a população atual dos estados unidos no caso específico do judaísmo a sua estrutura política era de marcada por três pilares ligados é claro ao governo de roma era neles que o poder ea justiça eram exercidos a cobrança
e direcionamento dos impostos à ordem pública à elaboração e execução do direito e da justiça como eu já disse nos tempos de cristo esses setores eram estritamente controlados por roma mesmo que usasse funcionários judeus para o exercício do dever era o caso dos publicanos que coletavam impostos da população para entregar os romanos e por isto era odiado pelo povo mateus um dos apóstolos de cristo era um ex publicano os judeus é claro não suportavam muito essa intromissão administrativa de estrangeiros em sua terra contudo admite se que os romanos também beneficiava o povo ao por exemplo
pavimentar estradas de acesso a jerusalém garantir a segurança eo transporte de impostos do templo que eram cobrados dos próprios judeus para a manutenção do seu santuário jerusalém aliás até jesus pagou esse imposto você pode ler-se mateus capítulo 17 versus 24 a 27 a ordem pública assegurada internamente pelo prefeito e as milícias romanas mas deixavam para os juízes locais ea polícia judaica a jurisdição de questões ordinárias do judaísmo em si os romanos não queria o envolvimento na polêmica religião dos judeus assim esses mesmos poderiam legislar sobre os seus casos particulares só não poderiam sentenciá alguém à
morte isso caberia exclusivamente à roma é por esta razão que jesus foi preso pela guarda do templo mas transferido posteriormente para o palácio de pilatos no tempo de cristo poder judaico se concentrava no templo de jerusalém logo mesmo que ajudei a pertence à jurisdição humana como qualquer outra província o governador respeitava a organização interna do território ocupando apenas com coisas de caráter extremo e se ele fazia a fim de evitar desnecessários conflitos com aqueles povos subjugados todos os quase seis milhões de judeus espalhados pelo império romano dependiam da jurisdição de jerusalém para tratar de assuntos
internos do judaísmo e qual era a dinâmica para atender todo esse contingente de pessoas de modo particular a viu sinédrio uma junta de políticos o deus vivendo em jerusalém juntos eles constituíam uma assembléia de anciãos existente desde os tempos helênicos mas cujas raízes conceituais viriam desde os dias de moisés com você pode ver em números capítulo 11 verso 16 o sinédrio palavra que literalmente significa assembléia sentada era uma espécie de suprema corte da lei judaica que tinha por função administrar a justiça interpretando e aplicando a torá ou seja a lei de moisés tanto em seu
aspecto jurídico oral como também por escrito era o sinédrio que exercia simultaneamente a representação legal do povo judeu perante as autoridades romanas existem várias referências nos evangelhos acerca do sinédrio e aqueles que o compunham sobre o julgamento de jesus é dito o seguinte então os principais a ser dotes e os anciãos do povo se reuniram no palácio do sumo sacerdote chamado caifás mateus capítulo 26 03 de igual modo os evangelhos também esclarecem que foram os componentes do sinédrio que processaram a jesus junto de pilatos e instigaram o povo escolher barra buzz para ser solto no
lugar de cristo falando em caio faz o escritor flávio josefo que viveu no primeiro século da era cristã diz que o seu nome completo era josé benkei faz pois saiba que em 1990 a tumba de si mesmo caifás foi acidentalmente encontrada por trabalhadores numa escavação ao sul de jerusalém os arqueólogos foram ao local e encontraram mais de 12 mil usuários ou caixas de ossos que potencialmente pt seriam a outros membros da família sacerdotal o caixão de pedra estava muito bem fundamentado é claro e aquele o mais fino de todos pt seria a cae faz em
2013 o arqueólogo shimon gibson descobriu em jerusalém os restos de uma casa que pode ter pertencido à família de caifás foi possivelmente nesse lugar que pedro negou ter conhecido o seu senhor todas as cidades que tinham uma comunidade judaica poderiam possuir um pequeno sinésio ou sinédrio menor composto dessa vez por 23 juízes mas apenas jerusalém poderia ter o grande sinédrio com 71 membros a saber o sumo sacerdote que atuava como presidente um vice presidente o chefe de justiça e mais 69 membros votantes apenas o chefe dos sacerdotes os anciãos os escribas e os fariseus eram
pessoas elegíveis para assumir uma cadeira no conselho exige se dos membros modeste decência força coragem e popularidade entre os seus pares a política do tempo de jesus era instável os judeus já haviam traumatizados de uma longa trajetória de ocupações e conquistas feitas por outros povos sobre o seu próprio território primeiro vieram os assírios depois os babilônios em seguida os gregos ea cada nova ocupação o povo é espalhado pelos quatro dentro da terra o que aumentava o desafio de manter a sua identidade ea sua etnia alguns eram circunstancialmente mais liberais ou tolerantes em relação ao estrangeiro
invasor enquanto outros judeus acalentava o maior xenofobia em relação aos que vinham de fora foi em meio a esse caos que emergem os romanos os novos dominadores estrangeiros eles eram efetivos na administração dos territórios conquistados e não aceitavam nenhum desafio à soberania de roma para eles quem não era cidadão romano era bárbaro e portanto incapaz de governar a si mesmo de fato eles foram tão bem sucedidos que um texto do mundo conhecido de então estava sob o domínio dos césares embora houvesse diferentes e divergentes expectativas entre os judeus do primeiro século é possível dizer que
muitos deles aguardavam com ansiedade o messias que fosse um conquistador políti o religioso ao mesmo tempo alguém que à semelhança do rei davi os liberasse um grande exército e expulsasse os romanos de seu território ao anseio não parecia corresponder a proposta trazida pelo carpinteiro de nazaré jesus filho de maria [Música]
