A CAMINHO DA CRUZ - Parte 2 - Marcos 8.27-33

evangelho de Jesus segundo Marcos Capítulo 8 verso 27 A 33 a caminho da Cruz a segunda mensagem dessa curta série de duas reflexões baseadas em Marcos Capítulo 8 a partir do verso 27 60 palavra do senhor e saiu Jesus e seus discípulos para as aldeias de Cesária de Felipe e no caminho perguntou seus discípulos dizendo quem dizem os homens que eu sou e Eles responderam João Batista e outros Elias mas outros um dos Profetas E Ele lhe disse mas vós quem disse que eu sou e respondendo Pedro lhe disse tu és o cristo e a

demonstrou-se para que ninguém dissesse aquilo dele e começou a ensinar-lhes que importava que o filho do homem padecesse muito e que fosse rejeitado pelos Anciões e príncipes do sacerdote pelos escribas que fosse morto mas que depois de três dias ressuscitaria e dizia abertamente essas palavras e Pedro tomou a parte começou a reprendê-lo mas ele virando-se e olhando para os seus discípulos repreendeu a Pedro dizendo retira-te de de mim satanás porque não compreende as coisas que são de Deus mas as que são dos homens vamos orar Senhor Deus estamos todos aqui diante de ti como filhos

em torno da mesa do pai esperando o senhor alimento para nutrir a nossa fé fortalecer a nossa alma o Senhor Jesus disse que Nem só de pão vive o homem mas de toda a palavra que procede de ti por isso rogamos que o teu espírito nos Assista O Senhor conhece nós todos a cada um uns pormenores No íntimo e sabe das necessidades do nosso coração tua palavra é viva eficaz é poderosa por isso rogamos que cada um que seja alcançado por ti que a tua palavra não volte vazia Mas compra os seus propósitos que sejamos

destruídos edificados exortados encorajados consolados ó Senhor por graça faz isso em nosso favor em nome de teu filho Salvador nosso amém James Francis nasceu no Canadá em meados do século 19 ele foi notável pregador embora hoje não tão conhecidos ele serviu como passou da Primeira Igreja Batista de Los Angeles perdão primeira Igreja Batista de Los Angeles e onde seus sermões ele faz uma belíssima apresentação da vida de Jesus que eu gostaria de compartilhar para vocês esse texto tem mais de 100 anos mas é impressionante como ainda edifica pela riqueza com a qual o seu autor

escreveu sobre Jesus ele diz ele nasceu em uma vila obscura filho de uma simples camponesa trabalhou em uma Carpintaria até completar 30 anos em seguida durante três anos foi pregador Itinerante nunca escreveu um livro jamais teve um gabinete não constituiu família nunca teve uma casa jamais frequentou a faculdade ele nunca viajou mais de 350 km do local do seu nascimento ele só contava com 33 anos quando a maior parte da opinião pública se lhe fosse seus amigos fugiram foi Pregado em uma cruz entre dois ladrões quando morreu foi sepultado em um túmulo emprestado por um

amigo 20 séculos se passaram e hoje ele permanece a figura central da raça humana o que impressiona Quando pensamos sobre a vida de Jesus é que todos os exércitos que já baixaram todos os parlamentos que já existiram todos os reis que já reinaram juntos não afetaram tanto a vida do homem na terra quanto esta única vida e a pergunta que esse texto e antes dele o texto de Marcos exige de nós é a seguinte quem é Jesus esta pergunta é uma questão pivotal no evangelho de Marcos que desde o início Está apresentando palavras e ação

de Jesus que apontam para sua identidade e consequente missão eu diria que a identidade de Jesus eu fui o condutor que nos leva a missão dele e a razão pela qual ele veste mundo o Capítulo 8 do Evangelho de Marcos é a divisão Continental e apresenta para nós o ponto de inflexão do livro na primeira parte Jesus escolheu 12 homens pessoas simples boa parte deles da região norte de Israel da Galileia a fim de prepará-los para a missão que eles receberiam e a partir daqui nós encontramos uma segunda uma nova fase do ministério de Jesus

até então ele tá estabelecido na Galileia e fazendo suas incursões em território gentílicos expulsando espírito malignos curando enfermos ensinando com autoridade demonstrando a face de Deus pela maneira como ele lidou com as pessoas amando cuidando expressando misericórdia e a partir de agora Jesus vai fazer uma margem de direção de Jerusalém é o caminho para Cruz e quando ele chega no extremo norte de Israel nessas areia de Felipe ele Então pergunta aos seus discípulos a opinião pública sobre ele quem disse os homens que eu sou e a resposta pública estava errada ainda que inicialmente parecesse uma

um elogio né vincular Jesus a figuras Histórica de alguns profetas dentro dos quais João Batista Elias Segundo Mateus Jeremias enfim agora Jesus pergunta aos seus discípulos quem vocês verdadeiramente creem que eu sou e Pedro em nome do colégio apostólico diz tu és o cristo se nós olharmos um pouquinho atrás antes dessa passagem Jesus curou um cego e foi uma cura singular porque foi a única cura no Novo Testamento que aconteceu em dois estágios e Marcos de forma proposital colocou aquela cura na anti-sala dessa confissão dos Apóstolos porque os apóstolos não são mais cegos como eram

por exemplo os fariseus os apóstolos já tinham algum entendimento sobre a identidade de Jesus e a confissão deles é verdadeira tu és o cristo mas tal qual aquele cego que for acurado no primeiro momento ainda estava a visão embaçada e o que Jesus vai fazer nessa reta final do discipulado é intensificar especialmente para os discípulos quem de fato ele é é um processo uma revelação processual que de fato os discípulos só conseguiram ter uma visão plena Clara nítida depois da Ressurreição então a passagem muito rica e muito instrutiva quando Pedro diz que Jesus é o

Cristo a palavra que ele usa aqui é a palavra Hebraica para Messias reitero que Cristo não é sobrenome de Jesus Cristo é um título um título que aponta para aquele personagem tão esperado que viria Em Nome de Deus realizar uma obra única significativa na história da Redenção significa ungido e nos dias de Jesus embora as perspectivas variassem a maioria das pessoas inclusive os discípulos pensavam no Messias como alguém enviado por Deus para libertar Israel da tirania de Roma nos de Jesus o império romano o Império hegemônico em toda a bacia do Mediterrâneo que incomoda é

Roma evidentemente que havia povos fora da Fronteira Romana mas o mundo habitado oi comeni era dominado pelos Romanos e dos povos dominados daquela região do Oriente Médio Israel também estava sob domínio Romano então havia uma expectativa eu diria efervescente entusiastes o Messias o rei acima de todos os reis seria reconhecido pelo poder e capacidade estabelecer um reino soberano e glorioso com Jerusalém no centro várias profecias apontavam para isso agora veja irmãos ainda de introdução Há muitas opiniões erradas sobre Jesus em circulação no mundo hoje até mesmo alguns cristãos com os quais a gente conversa parece

ter uma visão míope limitada embaçada turvada sobre quem é Jesus há um livro muito interessante do reverente publicado no Brasil com título o Cristo incomparável e nesse livro já na introdução stot Faz um resumo dessas leituras equivocadas sobre Jesus ele disse há muitos Jesus pelo mundo hoje ao Jesus do mito multimariano e o Jesus agitador revolucionário o Jesus Superstar e o Jesus palhaço de circo é contra essas reinterpretações humanas que precisamos urgentemente recuperar estabelecer o Jesus autêntico o Jesus da história que é o Jesus das escrituras e essa passagem bíblica é essencial para termos uma

visão adequada sobre quem é Jesus a partir da fala do próprio Cristo eu queria a atenção de vocês tendo em vista que na primeira parte desses irmãos nós falamos sobre opinião dos homens e a confissão dos discípulos hoje vamos pensar sobre a revelação de Jesus Revelação que ele faz acerca de si mesmo e a fraqueza de Pedro e como essas duas verdades basilares tem preciosas lições a nos ensinar vejamos Qual a revelação que Jesus faz de si mesmo no verso 31 Nós lemos assim e começou a ensinar-lhes que importava que o filho do homem padecesse

muito e que fosse rejeitado pelos anciãos e príncipes do sacerdotes e pelos escribas e que fosse morto mas que depois de três dias ressuscitaria e dizia abertamente estas palavras o verso 31 marca o início da nova fase treinamento dos discípulos a pergunta legítima é a resposta é verdadeira quem você dizem que eu sou Pedro disse tu és o cristo Jesus faz uma afirmação surpreendente em seguida porque a declaração de Pedro embora seja verdadeira ela ignora as implicações eu abro um parentes rápido aqui para dizer uma coisa a vocês por vezes as nossas respostas são certas

mas sem medir e ponderar as implicações delas o que Pedro disse está certo mas ele não tinha ideia do que implicava a afirmação que ele acabou de fazer então Jesus passa a explicar o que significa isso em resumo se eu pudesse parafrasear Esse verso 31 que é chave na estrutura do Evangelho de Marcos é como se Jesus tivesse dizendo literalmente o seguinte Sim eu sou um rei mas um rei que irá para a cruz e se quiserem me seguir devem para Cruz também tanto é que o parágrafo subsequente ele vai tratar sobre o discipulado arriscado

o discipulado Custoso quem quiser me seguir negue-se a si mesmo tome a sua cruz e siga-me Jesus está falando Das implicações do Evangelho das implicações de reconhecer Como são os Salvador das implicações de reconhecer que ele é de fato Cristo Messias enviado então eu acredito que eles ficaram chocados se ele pudesse visualizar um minuto só por um instante um relance o olhar dos discípulos eles ficaram perplexos com as palavras de Jesus para nós hoje é tranquilo a gente faz a leitura e por conta do tempo e da Cultura a gente não consegue ver o impacto

que isso deve ter causado no coração deles era surpreendente e inacreditável que eles acabaram de ouvir de Jesus os discípulos eram judeus todos eles e também nutriam esperanças messiânicas eles esperavam Messias Libertador e ao reconhecer Jesus como Cristo eles não estavam preparados para ouvir sobre a morte de Jesus então vejam no antigo testamento Existem várias profecias sobre aquilo que nós conhecemos como os servo sofredor várias profecias Isaías é um dos que mais trata esse tema Capítulo 41 Capítulo 43 e o capítulo Magno Isaías 53 mas até aqui na literatura do antigo testamento não havia nenhuma

associação entre o Messias e o sofrimento nunca se ouviu Israel com Messias devia sofrer de modo que quando Messias aparece ele é Jesus e Jesus então associa pela primeira vez a sua identidade Messiânica com sofrimento morte cruz os espantados não é possível porque ninguém imaginou tal coisa a ideia é construída e consolidada na mente dos judeus apresentava o Messias como alguém que derrotaria o mal acabaria com justiça e naqueles dias e simplificava na libertação política do jogo Romano então a expectativa era necessariamente política revolucionária alimentada pela visão de um rei Conquistador de perfil militar que

atuasse como Libertador Nacional Então qual era o sonho de todo judeu seja ele um Rabino seja um pescador na Galileia o sonho era restauração a independência de Israel com esse indivíduo enviado da parte de Deus para ser o Messias o restaurador o filho de Davi a glória do antigo Israel que há muito tempo ficou para trás portanto sofrimento prisão morte não faziam nenhum sentido e no entanto vejam Como Jesus faz além de não aceitar o estereótipo messiânico forjado ele define a sua missão de uma forma mais chocante ainda ele não vai usar espada de um

guerreiro mas a toalha de um serviçal ele mesmo vai dizer isso eu não vi para ser servido mas para servir e dar a minha vida em resgate de muitos e as suas palavras certamente causaram grande impacto nos discípulos e mais à frente um deles tão Decepcionado que ficou vai trair Jesus como quem dizendo não é que eu esperava que fosse vamos entender isso melhor mantenha a Bíblia aberta Vamos ler o texto no verso 27 pela primeira vez no evangelho de Marcos aparece uma palavra e aparece de uma forma tão Sutil que a gente passa por

cima dela a palavra é caminho caminho é usada pela primeira vez no evangelho de Marcos aqui e vejam nós temos aqui uma progressão geográfica importantíssima mais importante da história ele realiza sua missão na Galileia ele é chamado de O Galileu ele foi criado em Nazaré o Nazareno então a base de operação de Jesus é no Norte na Galileia como algumas incursões em territórios gentílico sidon tiro decápolis mas a base de operação e seu ministério público acontece na Galiléia agora veja quando ele vai no extremo norte de Israel na fronteira limítrofe com a Siri com Líbano

a cidade de Cesária de Felipe uma cidade como nós vemos no encontro anterior fundada por heróis do grande em homenagem a César adornada por seu filho Felipe naquela região marcada por um histórico de violência de paganismo de culto as personalidades romanas é ali na contramão de tudo que você podia imaginar que pela primeira vez alguém reconhece a Jesus como Cristo O Enviado e a partir dessa confissão se você observar existe uma linha reta em direção ao Calvário os escritores do novo testamento em particular e sinóticos Mateus Marcos Lucas e também João Eles escrevem a partir

de perspectivas teológicas as informações são fidedignas são verdadeiras mas cada um escreve uma perspectiva teológica por exemplo João narra três visita de Jesus a Jerusalém Marcos apenas uma a visita para morrer então quando a confissão acontece lá no Norte no extremo norte Jesus então decide ir direto até a cruz a caminho da Cruz vejam vocês sem vacilar o se desviar ele se mantém resoluto no propósito de dar a sua vida e resgate de muitos a viagem começa aqui no Capítulo 8 verso 31 e ela se estende até o final do capítulo 10 do extremo norte

de Israel até Jerusalém é uma viagem de aproximadamente 200 km e no caminho Jesus Então tá preparando seus discípulos para a morte e Vejam o que vai acontecer essa é a primeira vez que ele vai anunciar sofrimento morte e ressurreição e mais três vezes no caminho enquanto vai para Cruz enquanto se dirige para Jerusalém e quando ele morre discípulos todos ficam perplexo com aquilo e é o terceiro dia quando fica vazio porque o Cristo crucificado também o Cristo ressurreto eles são impactados pela mensal da Ressurreição E aí tudo fica mais claro mais até então eles

enxergavam parcialmente leio mais uma vez o verso 31 e começou a ensinar-lhes que importava que o filho do homem padecesse muito e que fosse rejeitado pelos anciãos e os príncipes dos sacerdote e pelos escribas e que fosse morto mas que depois de três dias ressuscitaria e dizia abertamente essas palavras Marcos destaque a partir daqui do reconhecimento de quem Jesus é o messias que eles serão ensinados sobre a morte na cruz e esse é um tema abordado 12 vezes a partir daqui 11 dessas vezes especificamente entre os discípulos Jesus agora vai exercer menos o seu ministério

para as multidões e mais focado no discipulado interno com os seus discípulos e é interessante notar que a confissão de Pedro não foi corrigida nem limitada sublinhada espantosamente pela aquilo que a gente chama de teologia do sofrimento eu li um autor chamado William hendrixsen comentarista muito capaz e ele pontua que as palavras de Jesus em Marcos 8:31 tem algumas características deixa eu ler para vocês primeiro são palavras necessárias Jesus confirma a confissão dos discípulos e ao mesmo tempo aprofunda entendimento sobre as implicações significa ser o Cristo ele confirma Sim eu sou Cristo mas ele amplia

para mostrar Quais são as implicações disso segundo são palavras assustadoras reiteram eles ficaram chocados pois confrontava as expectativas irreais que eles nutriam sofrimento prisão e morte não eram o que eles esperavam ouvir terceiro são palavras reveladoras porque os anciãos os sacerdotes os escribas serão os mentores do sofrimento de Jesus o Messias de Israel será morto pelos líderes da Nação o poder Romano só é o poder Executor curioso notar que inclusive Pilatos tentou e alguma medida liberar Jesus mas por covardia acabou entregando Mas de fato quem liderou o processo foram os líderes da Nação de Israel

agora essas palavras também são bondosas porque a verdade embora indigesta é mais importante do que o erro adocicado e os discípulos não gostaram mas no futuro iam agradecer a Jesus e por fim são palavras Claras Jesus falou abertamente não havia espaço para ambiguidade ele não apresentou suposições antes falou com segurança e convicção o que aconteceria ele seria preso passaria por sofrimento morte mas ao terceiro dia ressuscitaria e a pergunta que precisa ser feita nesse momento para ampliar que o entendimento dessa passagem é a seguinte por qual motivo nosso senhor declarou que era necessário essa palavra

é muito forte aqui é necessário que o Cristo sofra padeça porque era necessário Será que ele não tinha capacidade de escapar do plano conspiratório contra ele quando nós vemos por exemplo o evangelho de João algumas vezes tentaram matar Jesus algumas vezes e João diz assim mas não era chegada a hora não era Chegada a Hora Mas quando chegou a hora o próprio Cristo disse é chegada a hora o filho do homem será preso entregue nas mãos dos iníquos portanto a resposta não não foi porque ele não conseguiu driblar a conspiração Será que a sua morte

é uma resoluta decisão altruísta para dar exemplo aos homens eu vou me entregar para mostrar para vocês como é que vocês devem viver esse Jesus adocicado né Jesus da Bíblia a resposta a essa pergunta é a resposta mais importante na fé cristã porque era necessário que Jesus padecesse naquela Cruz o sofrimento e a morte de Jesus São imprescindíveis Porque é o único meio para realizar a expiação dos nossos pecados se ele não morresse naquela Cruz e ao terceiro dia não ressuscitar nós estaríamos irremediavelmente perdidos de modo que a morte não é derrota de Cristo Ele

nasceu para morrer Ele nasceu para cumprir esse propósito o João Batista foi quem disse Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo o cordeiro que dá a sua vida como propiciação pelos nossos pecados eu diria é por meio da cruz de Cristo que somos reconciliados com Deus é por meio da Cruz que Cristo que somos aceitos por Deus é por meio da Cruz que somos justificados pela graça mediante a fé sem a cruz de Jesus não há reconciliação não há caminho de volta para Deus essa Cruz que pavimenta com sangue de Cristo

o caminho de volta para Deus por isso era necessário Ele nasceu para morrer em nosso lugar isso faz toda a diferença em mãos toda a diferença Quais são as aplicações para nós aqui o que que nós aprendemos a ter esse momento nesta reflexão eu queria destacar duas coisas primeiro Precisamos de uma visão Bíblica do Reino de Deus para dissolver nossos temores nutrir a nossa esperança e nos manter firmes no caminho certo uma visão correta do reino qual era o problema daqueles dias que curiosamente é o mesmo desse tempo em que nós estamos vivendo uma visão

equivocada sobre o reino de Deus Jesus disse o meu reino não é deste mundo Quando o evangelho começa a ser infectado por perspectivas políticas rasteiras Muitas delas a gente perde o foco a gente perde a visão adequada do Reino de Deus nós precisamos Bíblica do reino e significa dizer que nós estamos realmente no meio de uma guerra cultural sem precedentes na história da humanidade a inúmeras evidências de que há uma revolução global que colocou mundo de ponta cabeça há vários indícios sinais evidências disso Veja por exemplo a idolatria do Estado há muita gente que odeia

o governo mais idolatra o estado é seu perfil do brasileiro todo brasileiro fala mal do governo seja ele qual for mas ele adora o estado essa idolatria do estado é um problema a sedução da religião política não existe neutralidade dela há muita gente embevecida seduzida pela religião política as pretensões hegemônicas do Islã o Islã é uma religião política de pretensões hegemônicas quem disser o contrário porque nunca lhes documentos principalmente o maior deles o globalismo e agenda das bigtecs a forças visíveis e invisíveis conspirando contra ordem o panteísmo por trás do movimento ambientalista é religião não

muito tempo atrás um ministro do meio ambiente e é para televisão fazer saudação em nome da mãe natureza isso é religião a imposição intolerante das políticas identitárias que nega o óbvio que nega a realidade que perverte a ordem a desconstrução da moral Judaica Cristã com Pilares civilizatórios o cerceamento das liberdades individuais e o mais triste nesse processo A Escalada Da perseguição aos cristãos nunca em toda história da fé cristã nunca houve tantas prisões tortura e morte de cristãos como está acontecendo hoje exatamente os seis de agosto de 2003 Esse é o mundo no qual estamos

inseridos e quando Marcos escreveu o evangelho meros a Vicente rômico para os cristãos hoje nós temos mil neros fazendo coisas piores a civilização ocidental Está em Chamas meus irmãos pergunta devemos desesperar e achar que tudo está perdido não É nesse sentido que nós precisamos ter uma visão equilibrada horizontal não podemos estar para os olhos para enxergar essa triste realidade do mundo em particular no ocidente mas ao mesmo tempo temos que ter a graça para olhar para o alto e tem uma visão Bíblica do reino a visão mais Ampla do Reino de Deus quando os bárbaros

invadiram Roma e os vândalos cercaram cidade de ponna Agostinho vivia seus últimos dias escreveu grandes obras escreveu a última das maiores obras dele que é uma filosofia da história a Cidade de Deus que livro extraordinário e nessa obra conscienciosamente de forma profunda consistente com muita propriedade Agostinho que viu a glória de Roma e agora estava assistindo a derrocada invasão dos bárbaros ele disse algo que traz paz ao nosso coração quando temos uma visão Bíblica do reino reinos terrestres tem seu auge o seu declínio mas está vindo aquele homem de quem é dito e o seu

reino jamais será a fim louvado seja Deus por isso Império se levantam e tombam e todos os impérios tem vícios e virtudes todos eles Mas nenhum se compara a Este Reino que foi inaugurado lá atrás pelo Senhor Jesus de uma forma não tão aguardada mas que foi inaugurado ele frustrou muitas expectativas reais mas inaugurou um reino que jamais terá Fim Jesus Cristo é o senhor da história Jesus Cristo está vivo está presente em todas as estações da nossa vida e ele é nossa esperança na vida na morte seja em Jerusalém ou na Babilônia Cristo é

nossa esperança não desanime os despóticos os tiranos os falsares eles sempre existiram mas o nosso reino não é deste mundo e nós temos algo que ladrões não podem roubar e nem a traça enferrujar um reino glorioso que está destinado a todos aqueles que crêem Jesus e lançam nele a sua Esperança então viver é Cristo morrer é lucro nosso futuro é Triunfante glorioso porque Cristo garantiu na cruz a segunda verdade que esse texto nos aponta com uma aplicação imediata para nossa realidade é a seguinte a mensagem da cruz deve ser o fundamento da nossa fé o

conteúdo da nossa pregação o motivo da nossa alegria e a certeza da vitória final a mensagem da cruz Dr Roberts tem sugere que Marcos tem dois propósitos claros e definidos nessa passagem ao apresentar uma visão mais clara do que significa ser o Messias ele diz assim primeiro provar que Jesus não morreu como revolucionário político ele não é um Marte ninguém tirou a sua vida sem que fosse a sua vontade ninguém tira a minha vida eu voluntariamente então ele não morreu como revolucionário segundo destacar a morte de Jesus na cruz como emblema de sua glória Pois

foi no Calvário que Jesus derrotou o Principado deste mundo Paulo diz isso que o Senhor Jesus tinha um fogo sobre principados e potestades humilhando-os naquela Cruz na cruz não é derrota de Cristo a cruz é sua glória e é glória porque a obra que ele resolveu naquela Cruz foi atestada confirmada validada pela ressurreição o túmulo está vazio Marcos 8 31 portanto é a primeira aula aberta sobre a Cruz até aqui é muito Sutil mas agora de forma aberta Clara ele fala sobre a sua morte naquela Cruz os espíritos não entenderam por isso Jesus teve que

repetir várias vezes o Calvário Túmulo Vazio seria uma prova final e os discípulos sob impacto da Ressurreição de um pregar o Evangelho por todo mundo o que mobilizou os missionários a deixarem Europa deixarem os Estados Unidos da América e outras regiões do mundo onde a fé cristã já estava estabelecida para ir aos confins do mundo inclusive o Brasil o impacto da Ressurreição podiam dedicar a vida a destruir todos os perigos podiam morrer mas não poderiam deixar de pregar o Evangelho da Graça a mensagem da cruz a única coisa que pode de fato da significado da

nossa existência O Reino que não é deste mundo Peter forsite diz assim Cristo é para nós O que é a cruz tudo que é perdão tudo que Cristo foi no céu na terra foi colocado no que ele fez aí Cristo repito é para nós justamente o que a cruz é a pessoa não pode compreender a Cristo até que compreenda sua cruz portanto eu quero deixar aqui para vocês todos encorajamento conheçam a profunda entendimento sobre a mensagem da cruz eu vou dizer é possível Ser Cristão ter passado por uma experiência genuína de Novo Nascimento e tem

uma visão limitadíssima sobre a cruz era um pregador no País de Gales homem deixou a medicina para dedicar seu ministério da pregação até que um dia na porta da igreja alguém desempastou Gostei do seu irmão mas tem uma coisa que é um problema há pouco muito pouco da Cruz na sua mensagem e ele entrou em crise ficou recluso estudando Novo Testamento teve voltou-se ali a carta de Paulo as Gálatas ele então teve uma restauração da sua visão do que significa o evangelho a mensagem da cruz escrever uma obra a mensagem da cruz e há muitos

pregadores e há Muitas igrejas focadas e moralismo faça isso não faça aquilo e se esquece a mensagem da cruz a mensagem da cruz não é um conselho a mensagem da cruz é uma mensagem o que você precisava Para ser salvo já foi realizado na cruz você não é sal pelo que faz mas pelo que Cristo fez nosso papel é tão somente o de um mendigo que levanta as mãos abre as mãos vazias para receber uma dádiva e esse próprio ato de erguer as mãos vazias é também uma graça de Deus fé e arrependimento em alguma

medida São dons de Deus isso faz toda a diferença a gente precisa resgatar a mensagem da cruz e essa mensagem da cruz é o evangelho força antisséptica capaz de limpar o pecado do nosso coração e transformaram nós todos em pessoas cada vez mais parecidos com Jesus Portanto a morte a ressurreição de Jesus era necessárias para a salvação de pecadores a segunda verdade aqui além da Revelação que Jesus faz de si mesmo sobre a sua identidade em missão Vamos pensar sobre a fraqueza de Pedro mais uma vez o Pedro no verso 32 edita assim e dizia

abertamente essas palavras Isto é sobre as implicações do seu ministério com Messias e Pedro o tomou a parte e começou a reprendê-lo Então veja eles ficam perplexos com a associação entre Messias e sofrimento como bons judeus que eram havia expectativas e aquilo que Jesus disse não fazia nenhum sentido Cadê o guerreiro Cadê o militar Cadê o libertador morte na cruz não isso não possa aceitar todos eles ficaram chocados mas foi Pedro quem tomou iniciativa de fazer alguma coisa Pedro era um homenético tinha fraqueza mas era um homem de iniciativa proativo enérgico e Marco disse que

pelo tomou iniciativa e tomou Jesus a parte fico imaginando a cena justa com seus discípulos exclusivamente com seus discípulos 12 são 13 pessoas ali os 12 e Jesus Então pergunta quem vocês dizem que eu sou tu és o cristo então Jesus começa a falar sobre sofrimento morte então Pedro fica chocado com aquilo que ele tomou Jesus da parte tente imaginar colocou as mãos sobre os ombros de Jesus foi levando ele a parte e começou a reprendê-lo Você consegue imaginar a cena Pedro é respeitoso e ofensivo ao mesmo tempo Ele toma Jesus a parte com a

intenção de poupar do constrangimento não é não é comum um discípulo repreender um mestre então Pedro respeitosamente olha ele tá errado mas não vou falar isso publicamente não Jesus chega aqui deixa eu te ensinar como são as coisas e começa a repreendê-lo a uma medida de respeito nisso mas é ofensivo porque ele tá sugerindo que Jesus está errado e no Evangelho Segundo Mateus o relato é mais detalhado leio Mateus 16 a partir do verso 21 desde esse tempo começou Jesus Cristo a mostrar essas discípulos que ele era necessário seguir para Jerusalém e sofrer muitas coisas

dos anciãos os principais sacerdotes os escribas ser morto e ressuscitado ao terceiro dia e Pedro chamando a parte começou a reprovar dizendo tem compaixão de ti senhor isso de modo algum te acontecerá mas Jesus voltando se disse a Pedro Arreda Satanás Tu és para mim pedra de tropeço porque não cogita das coisas de Deus assim dos homens veja é um confronto entre Jesus e Pedro Pedro disse tem compaixão não sofrimento morte não isso não vai acontecer contigo e Jesus então rebate à Reda Satanás Tu és para mim uma pedra de tropeço tu não pensas nas

coisas do alto mas nas coisas debaixo dos homens então a reação de Jesus foi imediata foi forte decisiva Jesus discerniu vejam vocês como isso tem implicações para o nosso tempo Jesus discernir o que por trás de Pedro havia uma atividade maligna Quem tomou Jesus a parte foi Pedro quem repreendeu Jesus foi Pedro um homem no pleno exercido suas faculdades um homem que é moralmente responsável por suas decisões foi Pedro que fez a escolha de em resposta o que ouviu de Jesus repreendê-lo mas havia uma ação diabólica por trás cujo propósito era desviar Jesus da Cruz

Pedro não estava processos tal coisa é impossível aqueles que são verdadeiramente discípulo de Jesus Cristo mas certamente estava sobre influência de satanás e foi usado como instrumento maligno e a tentação aqui implícita mas tem o mesmo objetivo quando Jesus enfrentou o diabo no deserto Qual é o coração da Tentação que Jesus experimentou no deserto lá no capítulo 4 do Evangelho de Marcos por três vezes Satanás o tentou Mas qual é o objetivo da Tentação desviar Jesus da Cruz e Pedro está fazendo a mesma coisa por isso com Jesus observa a fala de Pedro ele não

vacila mas é firme e decisivo a renda Satanás Tu és para mim pedra de tropeço porque não cogita das coisas de Deus e sim dos Homens Em outras palavras você não tem a mente ou melhor você não tem em mente os propósito de Deus mas tá pensando de acordo com a mentalidade humana e qual era a mentalidade humana vigente o Messias político revolucionário Libertador que expulsar os romanos estabelecer um reino como tal foi glorioso nos dias de Davi e Salomão essa mentalidade esse ponto de vista humano nessa condição não havia espaço portanto para sofrimento e

morte eram coisas inaceitáveis e Pedro e os discípulos e tantos outros não entenderam que a cruz de Cristo não é derrota a cruz de Cristo é Glória para Cristo porque foi através do seu sangue derramado na cruz que ele realizou a redenção não apenas dos judeus mas dos gentios também não apenas a salvação de indivíduos mas a salvação de um povo não apenas a salvação de pessoas mas a redenção do cosmos a criação geme dores de parto e a guarda com expectativa manifestação dos filhos de Deus é uma Redenção que vai restabelecer a ordem de

tudo então a cruz de Cristo não foi um acidente de percurso mas o plano eterno e o único caminho para a salvação dos Homens o que Pedro está propondo era maligno porque tinha como objetivo fugir da expressa vontade de Deus Jesus não este mundo irmãos como plano b como acidente Ele É O Cordeiro preparado antes da fundação do mundo e é um detalhe aqui detalhe singular nesse verso quando Jesus ouve a fala de Pedro diz o texto que ele virando-se olhou para os discípulos a cena impactante Porque Pedro conduziu Jesus a certa distância dos discípulos

o repreendeu imediatamente Jesus faz o movimento dramático virar-se e olhar os discípulos porque embora Pedro e apenas Pedro tenha dito tais coisas os discípulos também pensavam assim não não é possível Ele tá equivocado Alguém tem que falar com ele pode deixar que eu falo então perceba todos eles estavam equivocados com aquela mentalidade obtusa e completamente embaçada a visão deles e essa expressão a ré da Satanás significa literalmente isso desapareça da minha vista Satanás é a mesma palavra que Jesus usou no deserto para expulsar o maligno e a mesma palavra que todos os cristãos deveriam usar

para políticos que defendem por exemplo o aborto a ideologia de gênero a legalização das drogas e todas as agendas diabólicas a ré da Satanás porque não cogita das coisas de Deus mas as coisas que são dos homens tem que ter ousadia para defender a verdade porque nós somos o povo de Deus que valoriza a vida como precioso dom de Deus e não mais Páscoa neutralidade não há espaço para servir a Deus e recebeu aplauso dos homens cujas são pervertidas nós precisamos posicionar a renda Satanás Disse Jesus para Pedro a cruz meus irmãos é ofensiva aos

homens os judeus vem a mensagem da cruz como escândalo não aceitam esses crucificados os gregos vem a cruz com uma loucura parece racional e primitiva essa ideia de sangue de inocente para salvar o pecadores o que mais tem por aí é gente cheio de empáfia ostentando título disso o título daquilo e negando a coisa mais basilar o plano Extraordinário de Deus para salvar o pecadores não eu não posso aceitar isso ele até foi um bom homem eu acho que até inclusive algumas virtudes na maneira como Ele viveu mas Deus homem que veste mundo Morrer para

salvar pecadores gregos pensavam se pereceram os judeus rejeitaram Jesus porque não podiam aceitar o Messias esperado naquela Cruz entre dois ladrões e é por isso que muitos tropeçam na mensagem da cruz uma mensagem que não é ofensiva não pode ser mensagem do Evangelho a mensagem do Evangelho ela é necessariamente ofensiva não porque o pregador seja forte a ele gentileza mas porque ela por natureza ela é ofensiva a orgulho do homem no texto Nós lemos na liturgia Paulo diz Em Nome de Deus destruir a sabedoria do inteligente vocês vão tropeçar na própria impasse de vocês como

é que Deus está salvando pecadores da maneira mais Improvável quando Jesus nasceu os romanos não estavam nem para isso Nero e os demais Tibério no caso quando Jesus nasceu os demais imperadores romanos viviam suas vidas como se Deus existisse mas Deus estava desembarcando na periferia do mundo e no estábulo aquele bebezinho balançando as perninhas era o agente de toda a criação desembarcou disfarçado e fez a maior revolução da história sem armas sem gritos sem a força humana Mas pelo poder do alto evangelho poder do alto irmãos igreja não é coisa de homens Nós somos uma

congregação de pessoas aqui hoje que na verdade faz parte de um conjunto de outras pessoas que não tem curso de toda a história da Redenção tem sido alvo dessa graça maravilhosa de um plano maravilhoso em resumo os discípulos reconheceram que José o Cristo mas ainda precisava ter uma visão mais clara sobre as implicações dessa confissão e no caminho até Jerusalém Jesus Faz três predições sobre a sua morte ele falou abertamente que seria preso e condenado à morte mas que ressuscitaria o terceiro dia em todas as ocasiões discípulos responderam negativamente eles não aceitavam eles não conseguiam

compreender o mistério da Cruz pois bem agora eles não entendiam mas um dia viriam a cruz de Cristo como a glória maior Pedro João Paulo ele se tornaram Arautos do Evangelho da Graça anunciando o que para o mundo era desprezo para eles era a glória Paulo chega a dizer loucura para os gregos escândalo para judeus mas para nós o poder de Deus nós amamos a mensagem da cruz Isso é o que divide a humanidade em dois grupos os que amam a mensagem da cruz e os que rejeitam a igreja é uma constituição de pessoas que

amam a mensagem da cruz que Que Nós aprendemos aqui sobre a fraqueza de Pedro duas lições primeiro há uma linha muito fina na fronteira entre a verdade e a mentira entre a virtude e o vício no relato de Mateus sobre a confissão de Pedro um relato mais detalhado é impressionante o elogio público que Jesus faz a Pedro Jesus reconhece a Pedro quando diz assim tu és o cristo filho do Deus vivo a resposta de Pedro então Jesus lhe afirmou bem aventurado é Simão barjonas ele fica até o pai de Pedro bem-aventurado és tu Simão filho

de Jonas porque não foi Carne Sangue que te revelaram Mas o meu pai que está nos céus está dizendo você fez uma confissão verdadeira tu és o cristo filho Deus vivo Tu és um bem aventurado agora deixa de esclarecer uma coisa não foi carne e sangue não é inteligência uma expertise vem gengiosidade humana foi o pai que te revelou você só pode reconhecer que Jesus Cristo senhor pela obra do espírito é Deus quem abre os nossos olhos há muita gente que não consegue discernir a mão direita da esquerda não é por falta de Inteligência é

por falta de visão espiritual e visão espiritual não é uma coisa que a gente constrói uma coisa que a gente recebe tal como aquele homem cego ele recebeu graça para enxergar e Pedro enxergou Jesus é o Cristo embora ainda não entendesse plenamente as implicações disso portanto tá fazendo um elogio a ele agora o que sou adicionante aqui é que no mesmo contexto embora não saibamos com exatidão intervalo de tempo foi muito curto primeiro confessa tu és o cristo filho de Deus vivo mas em ato continua pelo se comporta como uma fécula de satanás Quais são

as falas de Pedro Por ignorância ele não conseguiu ver o caminho da Cruz como necessário para salvação por presunção julgou a si mesmo capaz de repreender Jesus por indolência ele foi usado por Satanás para tentar Jesus se desviar da missão várias falhas a lição aqui gente aprendemos com Pedro que o melhor dos Santos no final das contas não passa de um pecador carente da misericórdia de Deus Pensa numa pessoa que para você uma referência de fé cristã de Piedade essa referência por mais exemplar que seja não passa de um pecador carente da Graça de Deus

Pedro uma prova acabar disso aprendemos que a tentação pode vir de onde menos esperamos e através de quem nos ama e quer o melhor para nós Pedro amava Jesus ele queria o melhor para Jesus Então por trás de uma boa intenção pode ter ali uma atividade maligna isso é muito importante sobre um conjunto das famílias aprendemos que é preciso vigiar sempre Pois existe o perigo de um curto espaço de tempo mesmo tendo sido alvo da Graça de Deus dá lugar ao diabo Esponja pregando na sua igreja disse uma coisa que chocou inclusive O diácono da

igreja quando ele disse Deus nos livre daqueles que são anjos na Rua Santos na igreja e Demônios em casa que ele quis dizer com isso que existe o perigo real de sermos salvos e sermos instrumentos de Deus nas ruas na igreja e ao mesmo tempo em correr em erros graves essa tensão é uma realidade a gente precisa entender a Deus misericórdia misericórdia na nossa vida há uma linha muito fina na fronteira entre a verdade e a mentira entre a virtude e o vício e a última aplicação Jesus não desqualifica Pedro depois de repreendê-lo antes continua

investindo no discipulado dele e explicando a mensagem da cruz é por isso que a gente tá aqui o Cristo que não desiste de nós Apesar de nós o que seria de Pedro se não fosse a misericórdia de Jesus onde nós estaríamos se Deus não fosse misericordioso se a graça de Deus não fosse maior que a nossa iniquidade quantas falhas quantas tolices Quantas palavras inadequadas quantas leituras equivocadas e a respeito disso o amor paciente de Cristo nunca desiste de nós é bom saber que mesmo o mesmo Cristo que repreende a Pedro é o que se mantém

perto dele até a última hora e que o restaura naquele processo em que ele vai de la ter abaixo e quando as mulheres chegam naquele túmulo madrugada de domingo e Jesus então diz olha anuncia os discípulos e a Pedro que me encontra na Galileia esse e a Pedro era o Cristo então encontro de um homem falho que estava destruído pelas escolhas estúpidas que fez mas que era Amado apesar de ser isso é maravilhoso irmãos sejamos portanto pacientes uns com os outros tenhamos misericórdia para com os nossos irmãos Pois todos nós sem exceção temos fraquezas e

nem por isso me desqualificados a igreja não pode se comportar como exército que deixa os filhos de guerra para trás Todos nós temos fraquezas e precisamos ser pacientes e bondosos e rejeitar a tentação de ser defensores quando pecado é o nosso e promotores quando pecado do outro a gente tem que ser misericordioso em resumo Marcos apresenta duas ênfase nessa passagem a ênfase principal é cristológica o ensino é claro guarde isso no seu coração ao sair daqui Jesus não é um profeta apenas na mesma linha dos Profetas do Antigo Testamento ele é o messias que veste

mundo salvar pecadores Através da morte na cruz e o caminho da cruz é o único através do qual podemos voltar para Deus sem Cruz não há salvação e a ênfase discipular o fracasso dos discípulos Esse povo tem vários momentos na primeira parte do livro tem sequência aqui Pedro erra mas seu erro é o de todos eles e os discípulos ainda estão cheio de ideias distorcidas expectativas equivocadas Jesus vai intensificar o discipulado para apresentar eles a mensagem da cruz e o amor paciente de Jesus é um exemplo para todos nós e uma fonte de louvor bendito

seja Deus para o seu amor paciente por sua misericórdia que não deseja de nós como é bom saber disso louvado seja Jesus por isso eu encerro irmãos lendo um documento que é um resumo daquilo que nós cristãos professamos o credo niceno é um resumo histórico um documento precioso do que nós cristãos cremos em resposta pergunta Quem é Jesus deixa eu ler para os irmãos Creio em um só senhor Jesus Cristo o unigênito filho de Deus gerado pelo pai antes de todos os séculos luz da luz verdadeiro Deus de verdadeiro Deus gerado não criado de uma

só substância com o pai pelo qual todas as coisas foram feitas o qual por nós e por nossa salvação desceu dos céus foi feito carne pelo Espírito Santo e da Virgem Maria e tornou-se homem foi crucificado por nós sob Ponce Pilatos e padeceu e foi sepultado ao terceiro dia conforme as escrituras e subiu aos céus e assentou a direita do pai e de novo há de vir com Glória para julgar vivos e mortos e o seu reino Não terá Fim quantos crê nisso digam Amém vamos ficar em pé vamos cantar essa verdade no hino 19

3 O Rei da Glória Encarnação morte sepultamento ressurreição ascensão e retorno de Cristo é o que nós vamos cantar [Música] fazer [Música] o as promessas e tudo que és eu quero te agradecer com todo o meu ser [Música] agradeço [Música] senhor te agradeço eu senhor [Música] te agradeço por me libertar e salvar podemos em meu lugar te agradeço Jesus te agradeço [Música] eu te agradeço [Música] por tudo que tens feito por tudo que vais fazer tuas promessas e tudo que és eu quero te agradecer por todo o meu ser E aí te agradeço [Música] senhor

[Música] te agradeço Eu Senhor te agradeço por me libertar e salvar por ter morrido em meu lugar te abraço Jesus te agradeço eu te agrade