pero [Música] el primer día de la fiesta de los panes sin levadura cuando se sacrificaba el cordero de la pascua sus discípulos le dijeron dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas la pascua y envío a dos de sus discípulos y les digo y está la ciudad y allí os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua seguirle y donde él entre decid al dueño de la casa el maestro dice dónde está mi habitación en la que pueda comer la pascua con mis discípulos y él nos mostrará un gran
aposento alto amueblado y preparado hacer los preparativos para nosotros allí salieron pues los discípulos y llegaron a la ciudad y encontraron todo tal como él les había dicho y prepararon la pascua al atardecer llegó él con los doce y estando sentados a la mesa comiendo jesús dijo en verdad os digo que uno de vosotros me entregara el que come conmigo ellos comenzaron a entristecerse y a decirle uno por uno acaso soy yo y el les digo es uno de los doce el que moja conmigo en el plato porque el hijo del hombre se va a
tal y como está escrito de él pero ay de aquel hombre porque en el hijo del hombre se ha entregado mejor le fuera a ese hombre no haber nacido y mientras comían tomo pan y habiéndolo bendecido lo partió y se lo dio a ellos y dijo tomad esto es mi cuerpo y tomando una copa después de dar gracias se la vio a ellos y todos bebieron de ella y él les dijo esto es mi sangre del nuevo pacto que es derramada por muchos en verdad os digo ya no beberé más del fruto de la vid
hasta que el día cuando lo beba nuevo en el reino de dios desde hace ya varios meses hemos venido estudiando el evangelio de marcos versículo a versículo y actualmente nos encontramos en la última semana del ministerio terrenal de nuestro señor jesucristo y más particularmente en el día jueves de esa semana es decir el 14 de nisán en el calendario judío que será el día en que el pueblo de israel celebraba la pascua una fiesta anual que conmemoraba la forma como dios los libró de la esclavitud de egipto unos 1500 años atrás dios envío a moisés
para que ordenara a faraón que dejara ir libre a su pueblo pero como todos sabemos faraón se negó a hacerlo así que dios envió diez plagas sobre la nación la última de las cuales fue la más terrible de todas la muerte de los primogénitos la biblia dice en romanos capítulo 6 versículo 23 que la paga del pecado es la muerte los espanta una plaga como ésta pero lo cierto es mis hermanos y amigos que todos merecemos morir por causa de nuestros pecados porque dios es perfectamente santo dios es perfectamente justo pero al mismo tiempo es
bueno y amoroso y en su bondad y en su misericordia en ese momento de juicio dios le proveyó a la nación una puerta de escape un refugio dios les ordenó sacrificar un cordero y pintar con su sangre los dinteles de las puertas como señal de que habían creído en ese medio de salvación que él había provisto de manera mis hermanos y amigos los que aceptaban por fe es el refugio provisto por dios verían la muerte pasar por encima de sus casas es por eso que esta fiesta se llama la pascua que es la traducción de
una palabra hebrea que significa pasar de largo significa pasar por encima de hecho en inglés es más a ver qué significa exactamente eso mismo la ira de dios pasó de largo sobre todas las casas que se refugiaron por fe en ese cordero inocente que fue sacrificado en lugar de los culpables a partir de ese momento y por más de 1500 años los israelitas estuvieron celebrando esta fiesta hasta ese ese jueves 14 de nisán en que nuestro señor jesucristo se reunió con sus discípulos para comer con ellos la cena pascual al final de ese día jueves
que según la forma de contabilizar que tenían los judíos ya era viernes 15 de nisán porque los judíos contabilizaban los días de caída de sol a caída de sol pero esa noche el señor hizo ver a sus discípulos lo que yo quiero hacerles ver en esta mañana el señor les hizo ver que aquella primera pascua que moisés celebró la noche antes del éxodo no era más que una sombra no era más que un símbolo que apuntaba hacia una realidad más gloriosa hacia una realidad objetiva y concreta que estaba a punto de llegar apenas unas horas
más tarde podemos dividir este pasaje entre partes en primer lugar veremos los detalles de la preparación en los versículos 12 al 16 luego el anuncio del traidor en los versículos 17 al 21 y luego la introducción de una nueva pascua en los versículos 22 al 25 así que veamos en primer lugar los detalles de la preparación versículo 12 una vez más el primer día de la fiesta de los panes sin levadura cuando se sacrificada el cordero de la pascua noten ese detalle editorial que marcos incluye en su narración llegó ese día en que se sacrificaba
el cordero de la pascua sus discípulos le dijeron dónde quieres que vayamos y hagamos los preparativos para que comas por más de tres años jesús y sus discípulos habían estado predicando el evangelio por toda judea y por toda galilea sin una residencia fija y miles y miles de peregrinos habían llegado a la ciudad de jerusalén por causa de la fiesta la pregunta es donde encontrarían ellos un lugar seguro en el cual pudieran comer todos juntos jesús y sus discípulos la cena pascual porque recuerden hermanos hace unos domingos veíamos que los líderes religiosos de israel ya
le habían puesto precio a la cabeza de jesús dicen juan capítulo 12 versículo 57 que los principales sacerdotes y los fariseos habían dado órdenes de que si alguien sabía dónde estaba jesús diera aviso para que le aprendieran así que la ciudad de jerusalén estaba repleta de gente la persona de jesús se encontraba en ese momento entre los más buscados de israel cómo iban a poder reunirse esa noche 13 hombres sin provocar un incidente que pudiera poner en riesgo la integridad física de jesús sobre todo porque había algo que los discípulos no sabían pero jesús y
sabía ya judas había hablado con los principales sacerdotes esa es la preocupación que parece estar en la mente de los discípulos cuando le preguntan al señor que vamos a hacer llegó el día de la pascua donde encontraremos un lugar en la ciudad de jerusalén en la cual podamos comer esa pascua contigo a mis hermanos pero jesús está en control jesús está en control él no tenía todo preparado dice en el versículo 13 y envió a dos de sus discípulos y por lucas capítulo 22 versículo 8 sabemos que esos dos discípulos eran pedro y juan dice
envió a dos de sus discípulos sin que judas lo supiera y les dijo y para la ciudad y allí os saldrá un encuentro al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua seguirle y donde quiera donde le entra de cita el dueño de la casa el maestro dice dónde está mi habitación en la que pueda comer la pascua con mis discípulos hay dos cosas que debemos resaltar en este pasaje la primera es que en aquellos días las mujeres solían llevar el agua en cántaros mientras que los hombres cargaban el agua en pieles así que
era muy extraño encontrarse con un hombre cargando un cántaro de agua por eso es que el señor le dice vayan a jerusalén ellos están en betania tres kilómetros al sur vayan a jerusalén y ustedes se van a encontrar en la calle con un hombre cargando un cántaro de agua no iba a haber muchos hombres haciendo eso ahora lo segundo que quiero resaltar aquí mis hermanos es que no había manera de que jesús pudiera saber de antemano que al entrar en la ciudad de jerusalén pedro y juan iban a toparse con ese hombre de más está
decir que es un hecho incontrovertible que en aquellos días no habían celulares mis hermanos no había forma no había forma de que jesús pudiera tener ese tipo de información a menos que poseyera un conocimiento sobrenatural y tuviera control de todas las cosas y eso es lo que parece que marcos está resaltando aquí porque las cosas que iban a suceder a partir de ese momento no tomaron a jesús por sorpresa él siempre estuvo en pleno control de cada uno de los detalles que desembocaron en la cruz mis hermanos nada sucedió por accidente vean el versículo 15
y los mostrará un gran aposento alto amueblado y preparado a hacer los preparativos para nosotros allí salieron pues los discípulos y llegaron a la ciudad y encontraron todo tal como él les había dicho y prepararon la pascua todo sucedió exactamente como jesús lo había descrito esa habitación el aposento alto estaba contemplada en el decreto soberano de dios pero lo más importante es que aún la actuación de judas el traidor estaba contemplada en ese decreto y eso nos lleva a nuestro segundo encabezado el anuncio de la traición el anuncio de la traición en el año 1906
un médico y filósofo alemán llamado albert schweitzer publicó una de sus obras más famosas titulada en búsqueda del jesús histórico y schweitzer decía en esa obra básicamente que jesús el pobre se había equivocado al pensar que él era el mesías que dios había enviado a la nación de israel al final de los tiempos pero lamentablemente según él las cosas se salieron de control y en vez de ocupar un trono jesús termino clavado en una cruz pero mis hermanos esa perspectiva de la vida de cristo que de paso sigue siendo muy popular en los círculos liberales
en el día de hoy no pasa la prueba de una lectura honesta y desprejuiciada de los evangelios si hay algo que nosotros vemos sobre todo en los últimos capítulos de marcos es que jesús sabía desde el principio que él se dirigía hacia la cruz y así se lo hizo saber a sus discípulos una y otra vez como dice un comentarista nuestro rey sabe con exactitud hacia dónde se dirige y lo que va a suceder y escuchen esto la gracia soberana usará incluso la maldad humana para llevar a cabo sus propósitos redentores y eso fue precisamente
lo que sucedió con el caso de judas versículo 17 al atardecer llegó él con los doce y estando sentados a la mesa comiendo jesús dijo en verdad os digo que uno de vosotros me entregara el que come conmigo para por el texto paralelo en el evangelio de juan nosotros sabemos que el señor pronunció estas palabras con el corazón desgarrado dicen nuevo en capítulo 13 versículo 21 que jesús se angustió en espíritu cuando anunció a sus discípulos que uno de ellos lo iba a entregar imagínense mis hermanos el impacto de esta revelación en la mente y
el corazón de estos hombres de hecho marcos nos dice en el versículo 19 que ellos comenzaron a entristecerse pero en el texto paralelo en el evangelio de mateo se usó una palabra griega mucho más fuerte que significa algo así como agitarse con violencia eso cayó como un rayo en el corazón de los discípulos cómo es posible que en medio de ellos hubiera un traidor ahora es interesante notar que en vez de acusarse mutuamente que hicieron ellos comenzaron a dudar de sí mismo acaso soy yo señor acaso soy yo señor y esta pregunta está formulada en
el original de una manera tal que requiere una respuesta negativa es como verdad que no soy yo verdad que no soy yo señor yo conozco mis debilidades pero no puedo imaginarme siquiera que yo pudiera hacerte algo así todos ellos experimentaron esa noche lo que alguien ha llamado una saludable auto desconfianza y mis hermanos yo creo que los creyentes nos libraríamos de muchos males si desconfiar amos más a menudo de nosotros mismos porque no son pocos los que han caído a lo largo de la historia por haber asumido que no podían caerse el que piensa que
está firme cuidado cuidado mire que no caiga mis hermanos nosotros somos muy débiles muy débiles y si queremos terminar bien nuestra carrera no debemos poner nuestra confianza en nuestras propias capacidades no podemos poner nuestra confianza en los años que tenemos en la fe esa independencia del espíritu de dios día a día descansando enteramente en la gracia que él nos da porque de otra manera no vamos a poder resistir hasta el final en la lucha con el pecado que mora en nosotros en ese momento los discípulos estaban actuando con cordura al dejar un margen de probabilidad
en contra de ellos mismos verdad que no soy yo señor jesús no responde directamente la pregunta pero les reitera la realidad de que en medio de ellos había un traidor más adelante en el versículo 20 es uno de los doce es uno de ustedes el que moja el pan conmigo el señor no solo conocía lo que había en el corazón de judas el señor conocía lo que había sido profetizado en las escrituras más de 1000 años antes en el salmo 41 versículo 9 donde el salmista dice que el traidor del mesías sería alguien cercano sería
uno que comía de su pan y de hecho en el evangelio de juan jesús cita esa profecía los judíos cuando comían acostumbraban a colocar en la mesa unos tazones con salsa de frutos secos especias vinagre y ellos mojaban eso con el pan sin levadura nosotros hacemos eso en el día de hoy cada uno de esos tazones normalmente se calculaban de acuerdo a tres o cuatro comensales verdad porque si hay muchos en la mesa tiene que haber varios tazones para que los comensales más cercanos puedan usarlo ahora dice aquí que el traidor era uno que iba
a mojar el pan junto con jesús y eso nos sugiere mis amados hermanos que la noche de la traición judas estaba sentado cerca del señor no como lo pinto miguelangel en la santa cena que judas está al final el traidor es uno que moja el pan y esto es un elemento que añade horror a la traición no fue un extraño el que finalmente decidió vender a su maestro por 30 piezas de plata era uno de los suyos a alguien cercano que había vivido con él por más de tres años que había sido testigo presencial del
poder la sabiduría y sobre todas las cosas el maravilloso hermoso y extraordinario carácter de nuestro bendito señor y salvador si la traición de judas estaba contemplada en el decreto soberano de dios pero sabes que mi amigo nosotros nosotros no somos títeres del decreto divino cada uno de nosotros es responsable por las decisiones que toman porque en cada momento nosotros decidimos hacer lo que queremos hacer no somos títeres del ni somos títeres de dios versículo 21 porque el hijo del hombre se va tal y como está escrito de él pero hay de aquel hombre por quien
el hijo del hombre es entregado mejor le fuera a ese hombre no haber nacido este es uno de esos textos de las escrituras en los que podríamos detenernos varias semanas sin agotar su contenido jesús tenía que morir y tenía que ser durante la pascua recuerden lo que vimos hace unos domingos atrás cuando estudiamos los versículos 1 y 2 del capítulo 14 recuerdan los líderes religiosos de israel habían tomado la decisión de arrestar a jesus y llevarlo a la muerte después de la fiesta de la pascua recuerdos ellos decían no durante la pascua esto puede levantar
un tumulto en el pueblo nosotros no sabemos cómo va a reaccionar la multitud cuando vean al que dice ser su mesías siendo arrestado precisamente en una fiesta como la pascua que levantaba y ponía a flor de piel el nacionalismo judío no durante la pascua pero mis hermanos ningún hombre puede frustrar los planes de dios y estaba escrito que el mesías sería sacrificado durante la pascua porque él es el cordero de dios que quita el pecado del mundo no podía hacer en otro momento y saben mis hermanos que fue lo que precipitó la actuación de los
sacerdotes y los escribas porque tuvieron que hacer precipitadamente un plan b por la traición de judas precisamente por la traición de judas dice en el evangelio de umán que cuando se estaba sentado a la mesa comiendo la cena pascual jesús le dio a judas el pan mojado y le dijo directamente lo que vas a hacer hazlo pronto judas sale del aposento alto y avisa a los sacerdotes que el momento había llegado de manera que es la traición de judas lo que pone en movimiento esta trama perversa y diabólica para acabar con jesús él estaba cumpliendo
sin saberlo el decreto soberano de dios con respecto a la muerte de su hijo pero al hacerlo él estaba actuando voluntariamente voluntariamente bajo su completa y total responsabilidad judas esa noche hizo lo que él quiso saben por qué porque él no amaba a jesús tres años cerca pero no amar a jesús jesús era para judas simplemente un medio para lograr otro fin y cuando judas se dio cuenta que jesús estaba hablando demasiado de su muerte seguramente pensó a mí no me conviene seguir a un mesías fracasado él fue responsable y ahí las palabras de jesús
en el versículo 21 ay de aquel nombre porque en el hijo del hombre es entregado mejor le fuera a ese hombre no haber nacido mis hermanos jesús nos está enseñando aquí de la forma más clara posible que todo hombre es responsable de sus acciones pero al mismo tiempo nos está enseñando que la muerte no es el fin de la existencia humana la muerte no es el fin si de la nada venimos y a la nada vamos entonces la traición de judas no tendría ninguna consecuencia su muerte lo llevaría de vuelta a la nada inexistente de
la que había venido antes de nacer pero jesús está diciendo aquí que hubiera sido preferible para él no haber nacido nunca que tener que enfrentar las consecuencias eternas de su pecado mi amigo la biblia nos enseña claramente que está establecido para los hombres que mueran una sola vez hebreos 9 27 no hay reencarnación está establecido para los hombres que mueran una sola vez y después de esto no una luz en un túnel después de esto el juicio somos responsables de nuestra existencia estar vivo es una responsabilidad saben por qué porque la vida termina en un
tribunal la vida termine en un tribunal cuando cada uno de nosotros comparezca ante la presencia de dios para dar cuentas de nosotros mismos de hechos y miren si no va a haber un juicio al final de esta vida esta vida es una broma muy pesada una bruma muy pesada pero es aquí precisamente donde entra en juego el significado de aquella primera pascua que los judíos celebraron en egipto la noche antes de su liberación dios en su inmensa bondad había provisto una salida de escape para poder perdonar nuestros pecados y al mismo tiempo mantener intacta su
justicia y eso nos lleva a nuestro tercer y último encabezado la introducción de una nueva pascua la introducción de una nueva password cuando los judíos celebraban la pascua ellos tenían que seguir algo así como una especie de guión avión guión que ellos debían seguir paso por paso había una serie de cosas que yo debían hacer había una serie de palabras que yo debían pronunciar se colocaban en la mesa cuatro copas de vino y doblemente diluidas en agua que debían tomarse durante la cena en ciertos momentos específicos mientras el padre de familia bendecía los elementos del
pan la hierba el vino el cordero y explicaba el simbolismo de cada una de esas cosas por ejemplo el padre levantaba el pan y decía este es el pan de nuestra aflicción el que nuestros padres comieron en el desierto y así sucesivamente ahora mis hermanos imagínense la sorpresa de los discípulos cuando de repente jesús se aparta del guión que los judíos habían seguido por cientos de años en una sociedad estrictamente marcada por sus tradiciones y cambia por completo el significado de los elementos versículo 22 y mientras comían tomo pan y habiéndolo bendecido lo partió se
lo dio a ellos y dijo toma esto mi cuerpo en el evangelio de mateo dice tomás gómez esto es mi cuerpo en otras palabras este es el pan de mi aflicción el pan que representa mi cuerpo que será partido dentro de unas horas en la cruz del calvario toman y coman de este pan pero de ahora en adelante cada vez que lo hagan no lo harán en memoria del éxodo lo harán en memoria de mí como dice el texto de lucas 22 versículo 9 19 ustedes se imaginan eso mis hermanos que pensaba jesús de sí
mismo que de golpe y porrazo decide cambiar el significado de una fiesta religiosa que servía de recordatorio a uno de los eventos más importantes en la historia de israel que era lo que jesús pensaba decir este es el pan de mi aflicción tomando en memoria de mí pero el asunto no termina ahí marcos nos dice en el versículo 23 que inmediatamente después el señor tomó en su mano una de las copas de vino y por varias razones de verdad hermanos que yo no puedo entrar en esta mañana porque el tiempo no nos lo permite por
la secuencia de eventos es 99.9 por ciento seguro que esa copa de vino era la tercera o penúltima copa que se tomaba durante la cena y dijo a sus discípulos y luego van a ver porque señaló eso y dijo a sus discípulos esto es mi sangre del nuevo pacto que es derramada por muchos en los días del antiguo testamento los pactos eran ratificados literalmente con sangre dos personas entraban en pacto la una con la otra partiendo un animal en dos y pasando por en medio de las dos mitades en niños que eso suena muy grosero
pero esto es básicamente una especie de juramento auto condenatorio si uno de los dos dejaba de cumplir su parte en el pacto era era como decir así me parta a dios si yo no cumplo lo que estoy prometiendo en este acuerdo pactado de manera que lo que jesús está diciendo a sus discípulos esa noche al levantar la copa es que él había venido a introducir un nuevo pacto por medio del cual los hombres habrían de relacionarse con dios un nuevo pacto que sería ratificado unilateralmente a través del derramamiento de su propia sangre esta es la
sangre del nuevo pacto que por ustedes es derramada y dice mateo para perdón de los pecados o mis hermanos fue el cuerpo de jesús el que fue partido en dos en la cruz del calvario y como resultado de ese sacrificio de sí mismo entró en vigencia un nuevo pacto entre nosotros y dios ahora hay una nueva forma de relacionarnos con él en otras palabras lo que jesús está diciendo a sus discípulos esa noche es que no existe otra manera de tener una relación en ruina con el dios vivo y verdadero sino es refugiándonos en cristo
por la fe como el sacrificio sustitutivo provisto por dios mismo para el perdón de nuestros pecados no hay otra manera así como los israelitas comieron el cordero pascual la noche antes de su liberación de la esclavitud en egipto esta última pascua se llevó a cabo la noche antes de que dios proveerá un medio de salvación y liberación por medio del sacrificio de su hijo de hecho no tiene algo extremadamente importante en la celebración de esta cena pascual que jesús comió con sus discípulos esa noche cuando leemos los relatos de los cuatro evangelios vemos que jesús
bendigo el pan jesús bendijo la copa pero ninguno ninguno de los evangelistas menciona el plato principal mis hermanos deben hacerles una pregunta cuál era la parte más importante en la celebración de la pascua el momento en que los israelitas se comían el cordero el cordero inocente el sustituto que había sido sacrificado para que la ira de dios pasara de largo pero sorprendentemente ninguno de los evangelistas menciona que esa noche hubiera un cordero en la cena me encantó esto dice alguien no había cordero en la mesa porque el cordero de dios estaba sentado a la mesa
jesús fue el plato principal esa noche jesús era el plato principal porque él es mis amados hermanos el cordero de dios que quita los pecados del mundo unas horas más tarde se iban a cumplir en jesús las palabras del profeta isaías en isaías 53 escritas 700 años antes ciertamente llevó el nuestras enfermedades él sufrió nuestros dolores y nosotros le estuvimos por azotado por herido de dios y abatido los judíos al pie de la cruz decían tú no confiaba en dios mira lo que ese dios te ha hecho más el herido fue por nuestras rebeliones él
fue molido por nuestros pecados el castigo de nuestra paz fue sobre él el castigo que procuraba nuestra paz fue sobre él y por su saga fuimos nosotros curados todos nosotros nos descargamos como ovejas cada cual se apartó por su camino más yo va a cargo en el pecado de todos nosotros angustiado el y afligido no abrió su boca pilato le decías es que no te vas a defender como cordero fue llevado al matadero y como oveja delante de sus tranquila dores enmudeció y no abrió su boca mis hermanos cuando jesús dijo a sus discípulos esta
noche toman y coman de este pan y beban esta copa porque esto es mi cuerpo esto es mi sangre el no estaba tratando de decirles que acababa de hacer un milagro de transustanciación a través del cual ese pedazo de pan de repente se había convertido en su carne y el vino en su sangre no a mis hermanos cuando jesús instituyó la santa cena su cuerpo estaba ahí presente tenía los cuerpos él en ese momento él estaba tratando de mostrarles que a partir de ese momento los verdaderos creyentes habrían de celebrar la cena con un significado
completamente distinto ya no es en memoria del éxodo esa memoria de mí y eso es lo que pablo nos enseña en 1ª los corintios capítulo 11 versículo 23 él dice yo recibí yo les estoy entregando lo que yo recibí del señor que en la noche que él fue entregado tomo pan lo partió y le dijo a sus discípulos toman coman en memoria de mí y luego repartió la copa y les digo toman de van en memoria de mí comemos el pan bebemos de la copa para recordar que cristo nuestra pascua ya fue sacrificado por nosotros
como dice pablo en 1ª los corintios 57 o mis hermanos ya no tenemos deudas pendientes con la justicia de dios porque la ira que merecían nuestros pecados pasó por encima de nosotros para caer sobre jesús en el momento de la cruz cuando gritó dios mío dios mío por qué me has desamparado jesús quería que tú y yo supiéramos que fue desamparado en esa cruz por su padre para que tú o yo nunca experimentemos semejante desamparo él es nuestra pascua pero hoy otro aspecto importante en que la cena pascual celebrada por cristo esa noche se apartó
del guión la pascua era una fiesta religiosa pero al mismo tiempo era una conmemoración eminentemente familiar los judíos se movilizaban cada año para comer la pascua con sus familias algo similar a lo que ocurre en el día de hoy con el día de acción de gracias en eeuu la nochebuena en países como los nuestros la noche antes de la navidad es una comida eminentemente familiar pero que vemos aquí en marcos 14 vemos a jesús apartándose de su propia familia para celebrar esta pascua con sus discípulos que también tenían sus propias familias mis hermanos qué es
lo que está pasando aquí que jesús está creando en torno a él una nueva familia jesús está creando la familia de la fe es por eso que la santa cena no se debe tomar de manera individual desconectado de una iglesia local tú no puedes decidir en tu casa voy a llamar a mi vecino que es cristiano y vamos a celebrar la santa cena no esto es una ceremonia eclesiástica esta es una comida que nosotros debemos celebrar en familia junto a este grupo de hermanos y hermanas a quienes nos une un vínculo espiritual que ni la
muerte puede destruir si hay algo que nos recuerda la celebración de la santa cena es que aunque la salvación es individual el cristianismo no nos permite seguir viviendo de una manera individualista todos los redimidos del cordero formamos una gran familia cuyos vínculos se manifiestan en una forma concreta cuando venimos a formar parte de una iglesia local pero hay algo más cristo se apartó otra vez de la forma tradicional como los judíos celebraban la pascua en aquellos días con el tema de las copas hace un momento decíamos que durante la cena pascual los israelitas tomaban cuatro
copas de vino fue en la tercera de esas copas que jesús instituyó el nuevo significado de la pascua al decir a sus discípulos que esa copa representaba el nuevo pacto en su sangre pregunta qué pasó entonces con la última copa porque todos los relatos de los evangelios nos dicen tomaron esta tercera copa jesús la bendijo cantaron el índice fueron qué pasó con esa copa vean el versículo 25 en verdad os digo ya no beberé más del fruto de la vid hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de dios el evangelio de
mateo añade un detalle dice os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid hasta que el día cuando lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi padre mis hermanos yo no sé ustedes pero esto para mí es increíblemente impresionante cristo dejó en suspenso esa última copa para que esperemos con expectación la celebración de ese banquete escatológico del que participaremos en su presencia en la consumación de los siglos como dice el teólogo escocés sinclair ferguson él dice la copa que usualmente llevaba la pascua a su fin listo está diciendo
aquí que la bebería luego al inicio de ese tiempo de comunión sin límites en el reino de dios esa es la promesa de jesús queridos hermanos es con ese sentido de anticipación que nosotros debemos vivir la vida cristiana anhelando la llegada de ese día que con toda certeza llegará a todas las escrituras con respecto a jesús se cumplieron esa noche por eso dice pablo este es el evangelio que yo les prediqué que cristo fue entregado a morir conforme a las escrituras que fue sepultado y que resucitó al tercer día conforme a las escrituras eso estaba
escrito todo se ha cumplido y esto también se cumplirán mis hermanos nosotros ya no tenemos cuentas pendientes en el tribunal de dios porque cristo nuestra pascua ya fue sacrificado por nosotros ese es el gran mensaje del evangelio como dice pablo en romanos capítulo 5 versículo 1 que habiendo sido justificados por la fe tenemos paz para con dios por medio de nuestro señor jesucristo tenemos paz para con dios o qué bendita paz que bendita paz no es una paz ausencia de como ausencia de problemas es el salón del que hablaban los judíos ese salón que fue
interrumpido por la entrada del pecado dice cristo ya nosotros tenemos paz para con diodos el más justo ya nos perdonó así que mi hermano levanta tu cabeza levanta tu cabeza porque a pesar de las tribulaciones y aflicciones que vamos a experimentar en este mundo caído leíamos en mateo capítulo 12 al principio el mundo os perseguirá dice el señor por causa mía pero podemos mirar hacia el futuro con confianza porque fuimos comprados por dios por medio de la sangre del cordero para poder experimentar una genuina y deleitosa comunión con el cristo es nuestra pascua y si
tú estás aquí sin cristo en esta mañana déjame recordarte algo antes de concluir cuando dios se instituyó la primera pascua en los días del éxodo no bastaba con sacrificar el cordero pintar con su sangre los dinteles de la puerta no había que comerse el cordero hay que comerse el cordero mi amigo la comida no te beneficia en nada a menos que te la comas puede ser muy nutritiva puede ser muy sabrosa puede estar muy bien presentada pero tienes que comerla y digerirla para beneficiarte de ella sabes que mi amigo de la misma manera cristo fue
a la cruz del calvario como el cordero pascual como nuestro sustituto inocente para pagar nuestra deuda con la justicia de dios por causa de nuestros pecados pero tienes que comerte el cordero tienes que comerte el cordero en nada te beneficiará esa muerte si no te comes el cordero tienes que apropiarse de él por medio de la fe mi amigo a quien estamos hablando de llevar a cabo un ritual religioso aquí no estamos hablando de comerse una aquí estamos hablando de tener una relación íntima y personal con nuestro bendito glorioso exaltado maravilloso extraordinario hermoso señor y
salvador jesucristo es es una relación personal personal confiando únicamente en el para el perdón de tus pecados yo soy el pan de vida dice el señor y otra vez uno se pregunta qué pensaba jesús de sí mismo quién puede decir yo soy el pan de vida el que viene a mí no tendrá hambre el que cree en mí nunca tendrás sed en el punto comerse a cristo es lo mismo que venir a cristo es lo mismo que creer en cristo yo soy el pan de vida come miami no es participar de un rito no es
participar de una ceremonia lo que tú necesitas para ser salvo es confiar en cristo y solo en él como el bendito cordero inocente que fue sacrificado en nuestro lugar en la cruz del calvario y cuya sangre nos limpia de todo pecado confía enteramente en él confía en él y recibirás en esta misma obra gratuitamente por gracia el perdón de todos tus pecados el don de la vida eterna únicamente por medio de la fe entonces y sólo entonces podrás vivir con la esperanza la bendita esperanza de participar en aquel día en ese banquete en la presencia
del señor deleitando te en él por los siglos de los siglos me llama la atención que una de las figuras que más usa cristo para referirse al cielo es una escena se han dado cuenta es el reino de dios es como un banquete o mi amigo es tú estás invitado estás invitado pero tienes que comerte primero el cordero ven a cristo mi amigo y ven ahora ven ahora porque él ha prometido que de ninguna manera echará fuera a ningún pecador que venga el arrepentimiento y fe no importa lo que haya hecho no importa como haya
vivido ven a cristo y vivirás [Música] y [Música]
