[Música] [Música] essa abordagem teologia e pastoral de são josé em tempo os lugares é bastante ampla e portanto a gente precisa é claro de limitar bastante o tema e nós vamos simplesmente passar vendo um pouco assim porque existe muita coisa na teologia o que são josé pode ser contemplado e depois na pastoral e na devoção nós precisamos antes de tudo ter em consideração que a teologia de são josé ela não foi evidenciada como poderia ou deveria ter sido evidenciada ao longo dos séculos existem várias razões para isto um pouco por medo de um devocionismo que
na verdade tem a sua justificação outro pouco é por que se fala que de são josé não se tem nada a dizer disse que ele é o homem do silêncio e portanto que se pode falar de são josé ou ainda alguns falam ele apenas um pai adotivo de jesus e portanto não tem nenhuma importância seja para a teologia para uma reflexão sobre ele esses são alguns motivos que podem ter sido induzidos a fazer com que uma reflexão sobre são josé ficasse assim bastante aquém daquilo e é necessário mas nós precisamos ver que é preciso nós
darmos uma fundamentação teológica ou joseph lógica sobre são josé para que nós possamos conhecê lo melhor e não deixá-lo à sombra graças a deus isso ao longo desses últimos 50 anos tem sido feito com bastante empenho por parte de muitas pessoas inclusive da nossa congregação com o padre tarcísio estamos trabalho que todos nós conhecemos portanto nós precisamos falar de teologia de são josé e esta deve ser uma verdadeira ciência porque dela nós devemos então ter um conhecimento verdadeiro um seguro da pessoa da missão de são josé na igreja e até sem dúvida nenhuma na história
da salvação então esse empenho esse esforço é muito importante nós devemos sempre levar em consideração aquilo que a palavra de deus os evangelhos falam a respeito de são josé portanto quando nós abordamos os lugares teológicos nós temos que trabalhar sempre com a palavra com a sagrada escritura para podermos assim discernir conhecer ver esta pessoa de são josé que nós tanto prezamos em nossa vida e nós ao recorremos aos evangelhos vamos sempre encontrar essas afirmações de que ele é o pai de jesus de que ele é o esposo de maria de que ele teve uma profissão
que foi carpinteiro de que ele foi o educador de jesus de que ele foi um homem justo e tudo isto precisa ser levado em consideração quando nós vamos abordar a pessoa de são josé e portanto quando vamos fazer uma reflexão teológica sobre ele então nós temos aqui duas vertentes uma vertente que é teológica ou joseph lógica ea outra vertente que é pastoral devocional as duas são importantes e necessárias para nós levarmos em consideração a pessoa de são josé a vertente josé e volodko ou se quisermos teológica porque nós precisamos e devemos falar de uma teologia
josefina de uma teologia de são josé ela é necessária porque ela vai dar toda a nossa fundamentação para podermos contemplar são josé na sua importância para nós nós então vamos ver na vertente tecnológica como nós falamos temos que partir primeiro de tudo dos evangelhos e nos evangelhos nós encontramos informações bem precisas sobre a pessoa de são josé a sua procedência descendente de davi e isso é muito importante porque ele deu a descendência david kahn a jesus vamos ter com bastante ênfase nos evangelhos que ele é o esposo de maria e que portanto teve um verdadeiro
casamento com maria que são josé é justo e essa palavra é muito importante para dar uma significação à pessoa de são josé e tudo isto é claro que a reflexão teológica levou em consideração quando fala de são josé ainda nos evangelhos nós vamos ver que haverá a descrição sobre a perplexidade de são josé diante da gravidez de mariah vamos vez a revelação do anjo a josé indicando que ele deve dar o nome ao menino isso é muito importante para ser considerado também e ainda que os evangelhos consideram são josé o pai de jesus então nós
não podemos ter medo ou receio de falar que são josé é o pai de jesus e as outras informações que nós temos ainda o evangelho da infância quando falam de josé e maria que vão a belém do recenseamento do nascimento do menino jesus depois nós temos a fuga para o egito a volta do egito para nazaré e o resto da vida escondida ali em nazaré tudo isto é fruto de reflexão é fruto é matéria para se fazer a teologia de são josé então quando nós vamos falar de são josé nesta chave teológica nós temos que
levar em primeira mão primeira consideração todos os dados é da revelação ou seja dos evangelhos sobre são josé mas nós não temos só para nossa reflexão há os evangelhos nós temos também outras chaves ea outra chave muito importante que ajudou muito na no conhecimento e no desenvolvimento da tecnologia de são josé foram os padres da igreja como nós sabemos estes que foram desde o século 2 até o século 17 e foram pensadores foram escritores eles fizeram muitas reflexões sobre são josé onde ressaltaram as suas virtudes ressaltaram os seus privilégios e enfatizaram já tudo aquilo que
os evangelistas falaram sobre são josé e é claro sobre maria também porque eles quando faziam a reflexão eles falavam ou de jesus ou de maria e secundariamente portanto sobre são josé então nós peguei um pegamos essas suas informações quando eles realmente fazem as suas considerações sobre tudo aquilo que é de jesus e jesus está relacionado à são josé e aquilo que é de maria que também está relacionado diretamente com o são josé portanto os padres da igreja eles exaltaram as glórias de são josé por meio dos seus comentários sobretudo dos evangelistas lucas e mateus eles
a fazerem esses comentários falavam embora que de maneira secundária podemos dizer assim a respeito de são josé nós escolhemos alguns dos padres da igreja são muitos os padres da igreja que fazem essa referência sobre são josé nós escolhemos alguns porque são muitos e dentre os quais nós temos aí santo ambrósio ele faz uma afirmação muito bonita que a glória de maria é ter concebido o verbo ea glória de josé é tê-lo conservado e portanto ele tem essa consideração sobre são josé e as suas reflexões muitas vezes não são realmente é de acordo com tudo aquilo
por que a teologia de são josé a reflexão de são josé evoluiu sobretudo nesses últimos 50 60 anos mas nós temos coisas importantes sobre ele então no primeiro período aqui nós temos lá alguns dos padres da igreja que ajudaram na reflexão joseph lógica está lá neste número 3 e nesse primeiro período que vai desde o fim do século 11 até o ano de 325 nós temos que destacar esse padre da igreja originis o qual é falando é claro sobre maria defendendo a virgindade perpétua de maria ele também defende que são josé foi virgem foi casto
e viveu esta vida de virgindade junto com maria nós temos só de passagem portanto muito rápido né é ele ainda afirma respeito dos irmãos de jesus que sempre é uma questão polêmica que muitos ainda falam hoje ele defende que os chamados é irmãos de jesus segundo a lei e nascido de josé por meio de uma primeira foram aqueles nascidos primeiro de uma primeira por meio de uma primeira esposa depois que são josé morreu ele defende isso é claro baseado um pouco nos apócrifos mas hoje não é a posição da teologia sobre são josé a respeito
desses irmãos de jesus então ele defende a paternidade de são josé em vista do seu serviço a jesus e ver a razão do matrimônio de maria com josé no seu mistério da encarnação ele justifica o título que são josé tem como pai de jesus que é dado pelo espírito santo digo às vezes nós temos um certo receio de falar que são josé pai de jesus enquanto que esses padres esses pensadores nos dão toda condição de nós afirmamos isto ainda esse padre ele faz uma afirmação muito interessante não devemos nos maravilhar que são josé e maria
são chamados pais um por motivo do parto e outro por motivo do serviço merecem o nome de pai e de mãe de jesus este é origem diz que tem muito para nos dizer aí o hypólito de roma foi um outro padre da igreja ele afirma que os irmãos de jesus sempre essa polêmica que havia naquele tempo nasceram do sêmen de josé mas jesus nasceu da virgem maria e do espírito santo na opinião de hipólito josé teve filhos que eram 20 e é vivos ainda depois da sua ressurreição como nós falamos é baseado nos apócrifos e
hoje esta afirmação não tem mais valor para a teologia josefina julho africano outro padre da igreja explica o porquê são josé recebeu o conforme matheus e como conforme lucas o nome de dois pais às vezes fala que o pai de josé era jacó e as vezes que o pai de josé era ele e lhe dá aqui a explicação que um foi gerado naturalmente de uma genealogia natural aquilo que matheus explica e que lucas dá uma genealogia legal para josé então é bom nós sabermos isto porque às vezes nos defrontamos com esta situação que muitas pessoas
que nos pedem a esse respeito no segundo período que vai de 325 até o ano de 457 nós temos esses outros padres aí como eu afirmei são alguns deles que nós escolhemos aqui mas existem muito mais outros que nos falam e que nos dão essa colaboração da reflexão sobre são josé por exemplo santo é fluente em que o vinho na concepção de maria um acontecimento diferente do caminho comum da vida da concepção dos casados porque maria concebeu por obra do espírito santo e que também defende a pureza de maria e defende tudo aquilo que josé
é teve de comportamento em relação à gravidez de mariah procurando entender que tudo isto é obra do espírito santo e que por isto não tinha a mínima idéia de denunciar maria por ela estar grávida e ele entendeu que esta era uma obra admirável de deus e portanto obra do espírito santo ainda nós temos santo ambrósio que enfatiza a importância do matrimônio de josé e de maria ele também enfatiza a virgindade perpétua de maria e consequentemente também a de josé colocando também como guarda de sua virgindade e também ele afirma que jesus honrou josé como o
seu pai jesus o considerou sempre como o seu pai ambrósio também ele aceita que maria que josé possa ter tido filhos de um casamento anterior mas não aceita que ele era idoso quando se casou com maria como às vezes nós vemos aí nas representações iconográficas que não respondem à verdade pois nós temos são jerônimo grande são jerônimo que defenderá que é que ele ou seja josé se casou com maria a fim de dar a genealogia a jesus e mostra aí a importância de são josé nesse contexto do casamento ele também defende que josé é pai
de jesus e defende toda a virgindade de josé assim como de maria ele serve inclusive de algumas afirmações de são jerônimo para é defender essa sua posição e ele diz uma frase muito importante aqui quando ele faz esta polêmica quanto a virgindade de maria ou a virgindade de josé quando ele faz a polêmica com o vício e ele diz o seguinte dizendo para este que não aceitava a virgindade de maria tu dizes que maria não permaneceu virgem eu reivindico mais que o próprio josé permaneceu virgem por maria a fim de que o a fim de
que de um matrimônio original nascesse um filho original de fato a fornicação não é condizente para um homem santo e não está escrito que ele tenha tido outra mulher a respeito de maria se tem que ela tenha tido josé como guarda e como seu marido não resta portanto dúvida que maria era virgem permanecesse virgem e que josé também permaneceu virgem casto a firma também ainda sobre a importância do matrimônio de maria com maria e e fala que foi um verdadeiro matrimônio isso também dirá depois santo tomás de aquino sobre o matrimônio com o verdadeiro porque
houve a prole ou seja ouvir o filho ouve a fidelidade e houve também o sacramento essas três realidades para ele fundamenta toda a veracidade do matrimônio de r josé e de maria prosseguindo indo mais para frente mas lá em cima nós temos o eusébio de cesaréia que também defenderá a transmissão da descendência david kahn jesus por meio de josé no casamento com maria e também ele vai falar sobre a virgindade de maria e sobre essa posição de josé diante da gravidez de mariah ele diz que é temeroso é afirmar que realmente josé tenha pensado qualquer
coisa é que não for não condizer se a virgindade ea santidade de maria outro padre da igreja pedro crisólogo e vai também afirma é discutir sobre os filhos de josé e de maria é sempre defendendo que os filhos de josé podem ter sido de um outro casamento o fluxo dos apócrifos mais que maria não teve nenhum outro filho a não ser josé a não ser jesus e vai também é discorrer sobre a profissão de josé chamando de fábio de carpinteiro com toda aquilo que realmente o carpinteiro o fábio trabalhador fazia naquele tempo terceiro período nós
temos de 451 é a metade do século 8º temos aí o pseudo crisóstomo também vai falar sobre o matrimônio de josé de maria vai afirmar que eles celebraram um verdadeiro casamento e que houve entre eles realmente a virgindade a castidade esse outro aqui leandro ele vai fazer uma afirmação que são josé era pobre e precisava trabalhar muito para poder sustentar por meio do seu trabalho e vai colocá lo também como um exemplo a ser seguido por aquilo que josé foi como trabalhador como pessoa pobre e pedia siga portanto os exemplos de são josé o quarto
período e para terminar esse período nós temos aqui o beda o venerável que vai afirmar que jesus é filho de josé e vai também afirmar que josé foi o ministro o testemunho do nascimento de jesus aquilo que depois o papa joão paulo 2º também vai procurar colocar na sua exortação apontou apostólica redentores custos este outro aqui é procurar informar o número das páginas tá bom vamos seguir na página 30 é o cristiano stavelot ele vai afirmar que há sobre a dúvida de são josé em abandonar a sua esposa ele sabia que ela era santa e
que era indigno pensar que são josé tivesse qualquer dúvida sobre a pureza de maria e ele faz aqui uma comparação muito bonita ele diz que assim como são pedro diante da pesca milagrosa exclamou afasta te de mim senhor porque o som pecador ou ainda o centurião que ao enviar o mensageiro o senhor disse eu não sou digno que venha em minha casa da mesma maneira são josé teve esse comportamento esse temor divino assim quando ele então sentiu-se indigno de compartilhar a sua vida com maria e ele conclui dizendo afastar afastarei de maria afastarei maria de
mim porque eu constato que é um grande mistério se realizou nela aqui ele faz uma comparação uma consideração sobre a virtude da justiça de são josé pedro declarava um outro padre da igreja também vai ressaltar a a mediação de maria na obra da salvação assim como a mediação de são josé também sempre é clara submetida aquela de maria mas vai dar ênfase que assim como maria colaborou na obra da salvação ou da redenção também são josé colaborou de uma maneira bastante particular nós vamos depois aí passar para ao página é 34 então nós que devemos
levar em consideração como nós falamos tudo aquilo pra fazer uma reflexão sobre a tecnologia de são josé tudo aquilo que a palavra de deus ou seja os evangelhos nos ensinam devemos levar em consideração tudo aquilo que foram as reflexões dos padres da igreja e nós salientamos apenas alguns deles aqui e devemos levar em consideração para reflexão de nossa cidade nossa joseph elogia da teologia de são josé aquilo que os teólogos elaboraram trabalharam fizeram a respeito de são josé então nós temos que pôr exemplo lembrar e não pode esquecer tomás de aquino ele faz três afirmações
que são básicas para a teologia de são josé e vou lê las aqui primeiro é teologicamente certo que o matrimônio entre josé e maria foi verdadeiro e perfeito quanto à sua essência não por enquanto ao seu uso segunda afirmação que ele faz são josé conservou a perpétua virgindade durante toda a sua vida ea terceira afirmação houve tanto em josé como em maioria o voto de virgindade voto que foi condicionado antes do matrimônio e absoluto depois do mato essas três afirmações aqui do tomás de aquino são fundamentais para a teologia tomás de aquino também negou a
posição daqueles que afirmavam que josé teve filhos com outra mulher e afirmou que deve ser evitado esse erro de dizer que maria teve outros filhos com josé e que josé teve outros filhos inclusive de um segundo casamento é ainda nós temos que lembrar que tomás de aquino na página 36 depois dele poucos estudiosos apresentaram é novidade diz a respeito da teologia josefina ou seja ele tem uma base muito boa para os teólogos os 11 fogos pois refletirem sobre são josé uma outra pessoa também que colaborou muito na reflexão e no conhecimento de são josé foi
gerson e esse é estudioso aqui de são josé devoto de são josé ele vai fazer afirmações muito contundentes e muito importantes na página 36 o qq elite afirmou ele sustentou a santificação de são josé no seio materno ele sustentou também a imunidade da concupiscência de são josé assim como ele afirmou a ressurreição que a sua ressurreição com jesus ea sua ascensão aos céus todas essas posições que gerson defendeu com unhas e dentes elas não são admitidas na reflexão teológica hoje ou seja não há uma posição de que na verdade josé foi é ressuscitado que josé
foi santificado no seio materno é que josé é ressuscitar ou junto com o seu filho tudo isto a teologia de são josé é bastante prudente a este respeito portanto nós não temos essas afirmações e nós não podemos afirmá lo mas facilmente isso que ele sustentou aqui mas veja a ousadia dele lá nos anos de 1800 e pouco já afirmar tudo isso sobre são josé sem dizer tudo que ele influenciou entre os padres no concelho para que são josé fosse valorizado fosse celebrado isso tudo aí é muito importante a outra pessoa é bernardino de sena ele
vai afirmar também a ressurreição ea assunção de são josé e ele vai dizer que o casamento de josé com maria é veríssimo muito verdadeiro mesmo ele ainda vai dizer que se colocarmos são josé em relação a toda a igreja não ser a ele talvez o homem eleito e afortunado por meio do qual e sob a sua proteção cristo foi introduzido no mundo de maneira ordenada e honesta ou seja ele faz uma reflexão sobre a importância de são josé no plano da salvação ele afirma ainda que se a igreja de gordura a virgem visto por causa
de sua mediação ela se tornou digna de receber o cristo igualmente josé também deve ser considerado desta maneira em função da sua missão da sua tarefa nós temos ainda esse outro aqui que é muito importante também na teologia de são josé o isolamento e ele apresenta são josé num verdadeiro teu tratado teológico realmente sobre são josé foi um quê de uma grande base na tecnologia sobre o são josé com os seus escritos e ele faz uma tríplice referência à dignidade de são josé dizendo e afirmando e explicando esses títulos josé justo por excelência josé esposo
da rainha do céu de maria e josé pai putativo do filho de deus esses três títulos aqui é dão em decorrência toda a dignidade toda a riqueza toda a grandeza de são josé ele vai chamar são josé como aquele que tem o maior poder de intercessão junto a deus lá no céu portanto uma pessoa que realmente viu a importância de são josé na história na vida dos fiéis e ele tem uma frase aqui que eu gostaria de ler que é muito importante o espírito santo não cessará de agir nos corações dos fiéis até que a
igreja não honre com o movimento de veneração o divino josé fund mosteiros edifique igrejas e leve altares em seu nome multiplique as suas festas e mais cilene mês solenemente a celebre grandes homens estudaram dons interiores de deus escondidos em são josé e encontraram tesouros estimáveis valores diz ele nós somos levados a acreditar que deus chefe no fim dos tempos que se honre são josé na igreja militante com as honras mais esplêndidas e o torne um objeto da mais profunda veneração um dia se verá esplêndidas um dia se verá que a festa do pai adotivo de
jesus do esposo da rainha do mundo uma será uma festa principal e solene ele profetizavam a que isso um dia vai acontecer para que são josé mereça todo aquilo aquela veneração aquele respeito que ele realmente merece pois nós temos bernardino boosts que também afirmara que entre josé e maria existiu um amor santíssimo e que depois de jesus maria no amor ninguém mais com tanta ênfase do que a seu esposo são josé vai discorrer sobre a unidade o amor que tinha entre maria e josé nós temos ainda na página 42 joão de cartagena que também vai
contribuir na reflexão sobre são josé colocando são josé como colaborador o mistério da encarnação não somente maria mas também ele ajudou em todo esse projeto da encarnação e da redenção da humanidade bolso e também este personagem aí vai dizer do grande amor que josé tinha para com o seu filho jesus ele vai afirmar que deus colocou no peito de josé um raio uma faísca do divino amor que ele mesmo trará em relação em a seu filho jesus ele vai dizer que é josé sentia um coração tinha um coração profundamente paterno que foi formado pela mão
de deus para dar todo esse amor a jesus ou seja o coração de são josé foi plasmado no amor de deus para que ele pudesse realmente dá este amor incondicional a jesus então aqui nós terminamos essa parte da reflexão teológica que depois vocês podem aprofundar melhor aí no texto com mais ética tempo haveria muitos outros a serem considerados mas devido ao tempo nós não podemos assim parar aqui tem depois os papas que também colaboraram no seu magistério página 46 nós temos que o nono que declarou são josé pa a universal da igreja isso ajudou muito
para o desenvolvimento da tecnologia de são josé temos o papa à leão 13 é que vai também colocar o seu pontificado sob a proteção de são josé e vai dar um bastante real se a pessoa de são josé nós temos a página 48 o bento 15 o ppi nome e assim todos esses papas aqui que vocês poderão depois ler com mais tempo vendo aí a importância deles no magistério para o desenvolvimento da teologia josefina e nós temos que considerar na página 54 o papa joão paulo 2º com a sua exortação apostólica redentores custos que foi
esta o maior documento mais bem elaborado sobre o são josé ele que colocou são josé no coração de toda a redenção da humanidade um dos documentos esse documento é um documento que nós não podemos deixar de conhecer e até de estudar nós temos por último o papa francisco que também um grande devoto de são josé que colocou também é na sua brasão lá ô ô ô ô sinal a flor di nardo que tem toda uma tradição hispânica que tem todo um sentido para a consideração a são josé nós temos ainda que o papa francisco colocou
o nome de são josé nos nas orações eucarísticas 2 3 e 4 isso em 2013 coisa que antes era diz considerada hoje realmente são josé fica mais presente nas nossas liturgias também a outra vertente é a vertente pastoral e devocional que é muito extensa também é nós devemos lembrar que nós não devemos considerar são josé só na parte tecnológica como nós vimos até agora mas também seja na pastoral e na de funcional nós sabemos que é o sempre ouvi esta esse cuidado dos cristãos e da igreja com a devoção a são josé é muito importante
nos lembrarmos lá na página 60 onde o papa pio 10o 10º dias que é sumamente oportuno investigar os fundamentos a sólida piedade para com o santo patriarca o qual é reconhecido pela igreja católica como o seu especial para o trono diante de deus esse papo ainda diz uma coisa interessante que é preciso investigar os fundamentos da sólida piedade para com o são josé o que implica em um maior aprofundamento de sua participação no mistério da salvação como colaborador directo juntamente com a sua esposa na obra da salvação operada por cristo portanto é importante levar em
consideração todas as devoções que aconteceram ao longo dos séculos para a pessoa de são josé como nós sabemos no início essa devoção não foi grandemente desenvolvida devido a outras preocupações da teologia e defender a divindade de jesus e defender é a a z de combater as heresias cristo lógicas de defender a virgindade de maria mas por isso não houve toda uma difusão da devoção a são josé é tão acentuada mas sempre ela existiu e de uma maneira particular a partir do século 17 ela vai ter muito mais em fazer aí do século é 16 seja
com oscar magrini carmelitanos seja com santa tereza d'ávila que foi uma grande promotora da devoção de são josé e nós a igreja deve muito realmente ao esforço a devoção ao carinho que santa teresa teve para com são josé depois colaboraram também para é esta ampliação da devoção a são josé sejam os concílios que aconteceram em vários lugares colocando em fazer em são josé colaboraram as congregações religiosas que deram muita ênfase ainda não em fazer a devoção a são josé colaboraram os vários tipos de emoções dos quais as quais algumas delas nós também temos como as
dores e alegrias de são josé as ladainhas de são josé rua dário de são josé escapulário de são josé o meses são josé às quartas-feiras às novenas tudo isto colaborou muito para a difusão da devoção a são josé tem muito muita coisa que se pode é amplificar esse conhecimento sou a devoção sobre a veneração de são josé ao longo dos séculos o importante é e assim concluiu que nós levamos para considerar são josé nesta dimensão dentro da igreja e dentro da nossa realidade é de cristãos levarem em consideração tanto a dimensão joseph lógica porque ela
dá o fundamento a base para podermos falar de são josé com propriedade e levar em consideração que em base ao conhecimento da tecnologia de são josé em base a tudo aquilo que nós podemos abrir da reflexão de são josé nós termos a maior consideração sobre ele por meio das diversificadas devoções que hoje acontecem em toda a igreja e que também em nossa congregação dos oblatos de são josé isso não é esquecido e dado sempre uma ênfase muito importante muito obrigado [Aplausos] [Música]