Esse é meu nome é pô Medeiros Krause sou formado em Direito aqui pela UFMG em Belo Horizonte só procurador do Banco Central há 16 anos Cruzeiro completei aniversário ontem de banco central é me dedico ao apostolado do Rosário e divulgação do Rosário pertenço a Confraria de Nossa Senhora do Rosário São João del-rei que tem mais de 300 anos e participe de um grupo do Rosário na Catedral da Boa Viagem aqui em Belo Horizonte eu criei talvez a primeira página do Facebook é pro Gustavo corção que hoje tem aproximadamente 2.300 seguidores é dada a importância desse
autor injustamente esquecido tem também um blog e se chama Apple Krause blog e católica católica e cultural eventualmente jurídico e estou estou aqui né com o intuito de participar da melhor maneira possível desse importante congresso de literatura católica e E aí [Música] E aí E aí [Música] E aí E aí E aí E aí [Música] E aí E aí E aí Oi bom dia o Boa tarde caríssimos participantes do congresso de literatura católica nós vamos hoje Vamos ter a honra eo privilégio de falar sobre Gustavo corção Braga um grandíssimo escritor brasileiro carioca um verdadeiro profeta
dos nossos dias Profeta do século 20 um escritor católico de estilo clássico que foi chamado de segundo Machado de Assis o Gustavo corção Braga nasceu no Rio de Janeiro no dia Dezessete de dezembro de 1896 na virada do século então ele foi muito influenciado por aquela situação do Rio de Janeiro e o antigo da Virada do século ainda não um outro ritmo bem diferente do Rio de hoje o rio bem mais tranquilo e bucólico a capital do Estado a capital do Brasil e o Centro Cultural também do Brasil e um do Brasil e da América
Latina e e é ele perdeu perdeu o pai bastante cedo a a mãe dele ficou viúva com cinco Filhos ele é o segundo filho e o pai dele que era um pouco gastadores um pouco desequilibrado com dia se chamava Francisco Braga deixou a mãe dele uma situação muito difícil é de bastante e ternura e financeiras Então ela no começo teve que trabalhar com costura pesar tão a boa formação saber francesa de tocar piano ela temos se dedicar costuro e ele relata que ela levantava 5 horas da manhã e trabalhava até altas horas da noite com
costura para manter Os cinco filhos e agora depois de um tempo talvez com alguma solução das pendências da inventaram com algum recurso que ela tenha conseguido inventar ela conseguiu comprar umas carteiras e conseguir um espaço e teve a genial ideia de criar o colégio porção é onde o próprio próprio Gustavo corção morava então isso para o nosso bem para o bem dele eu ir para o nosso bem nessa essa maravilha providencial de uma pessoa dotada de uma Inteligência totalmente extraordinária Acima da Média ter sido criado dentro de um colégio a casa deles em um colégio
não havia alunos que moravam nesse Colégio ele também morava e ele começou aprendendo mas também passou a ser professor hoje e sempre com aquela inteligência com uma inteligência por de Josa é Aos sete anos é o sete anos ele conseguiu umas lentes e construiu uma primeiro roleta e já usava a luneta para tentar Encontrar os habitantes da Lua com 10 anos com 10 anos de idade Ele já lecionava aritmética por 10 mil contos de réis ele dava aula de aritmética depois nos esportes também eles saíram muito bem ganhou um concurso de saltos na adolescência depois
passou a lutar esgrima acidente cáries clima teve aulas de piano de violino depois de pintura também se dedicou xadrez chegou quase ganhou o campeonato nacional de xadrez é só não ganhou porque ele abandonou a Competição que ele mesmo disse que ele se não me engano eu tinha já 15 vitórias consecutivos no campeonato e a vitória dele era praticamente certa como campeão brasileiro tinha disso mas ele teve que abandonar por alguma situação o campeonato ele não levou o tiro mas teria ganho é uma coisa assim muito interessante a respeito do Gustavo corção e sem inteligência diversificada
Eu normalmente as pessoas são boas e são muito boas e uma coisa só ou em duas ou Três mas ele tem essa capacidade essa inteligência diversificada essa capacidade de se sobressair em tudo que ele fazia em praticamente tudo o que ele fazia e ao 16 anos ele entrou na faculdade de engenharia é prestou vestibular com 16 anos e já entrou na faculdade de engenharia antiga Escola Politécnica que hoje se chama faculdade de engenharia da Universidade Federal do Rio de Janeiro e depois depois de três anos de curso Ele abandonou a engenharia para se dedicar a
astronomia de Campo no Mato Grosso no centro do Brasil para medir as coordenadas geográficas do interior do Brasil pegou malária e devo voltar para o Rio de Janeiro e dizem os biógrafos que ele voltou transformados por Rio de Janeiro essa altura tinha 20 e Poucos Anos foi para foi para o Mato Grosso não me engano com por volta de 19 anos terceiro abandonou o terceiro ano né de Engenharia e depois depois que voltou Rio de Janeiro se dedicou a é sempre assim para engenharia normalmente voltado para o campo das telecomunicações ou da eletrônica Então trabalha
um tempo e aciona o meio de campo no Rio de Janeiro nas cidades do interior do Rio de Janeiro aí já até casado com a diva é diva coração é depois trabalhou na companhia de força e luz do Rio de Janeiro e em eletricidade industrial em alguns setores da do Rio de Janeiro depois na rádio albras uma Coisa interessante que demonstrasse o espírito empreendedor EA capacidade do Gustavo corção é que ele participou do grupo que fez a responsável pelas primeiras transmissões de rádio trânsito transgênicas da América Latina toda ele um companheiro dele carros na compe
com ele foi Pioneiro nesse nesse Campo da Oi da da engenharia aplicada telecomunicações as primeiras transmissões transoceânicas de rádio ele também participou foi o técnico Responsável e participou da primeira iluminação do cristo redentor da inauguração das luzes do Cristo Redentor e eu acho que os dias muito é até simbólico sobre o Gustavo corção porque na verdade ele também e ilumina ainda hoje as mentes né ilumina ainda hoje o Brasil com a luz de Cristo com a sua doutrina os seus escritos né dissipa as trevas da dúvida de tantas pessoas que buscam a Cristo às vezes
um com dificuldades ou com obstáculos no Caminho e ele ainda continua com esse papel de iluminar o Cristo Redentor no Brasil quem é é um dado interessante que quando ele foi Elias siberiano na técnica na engenharia e foi perdendo a fé do batismo o porcelanato totalmente cético e isso é aproximando muito do comunismo e mas ele sempre tem muitas amizades e inclusive os seus amizades frequentar o muita casa Dele ele ela tá isso no primeiro livro dele a descoberta do outro escrito em 1944 após a conversão de que ele teve essa fase bastante cética bastante
envolvida só consciência com a engenharia com os galvanômetros e que é praticamente havia uma célula comunista na casa dele ou quase isso sim amigos simpatizantes do comunismo e eles iam com muita frequência a casa dele à noite algumas vezes até para jantar e tal é e ele se viu envolvido nisso Oi e a mulher dele sempre muito católica é muito dedicado a religião bom e até que ele quase foi assumido compromissos mais sérios assim com o comunismo com alguma uma outra célula comunista sim até que a mulher dele morreu e isso foi um grande Impacto
para ele é é Olá tudo tudo em que ele acreditava desmorono de uma certa forma né e chamou muita atenção para ele chamou muita Atenção dele a visita de um Frei Franciscano que foi levar os últimos sacramentos EA comunhão para a mulher dele a mulher dele sempre foi uma uma influência muito positiva nele é um aspecto de crítica essas posições que tinha comunistas né ele ele fala na descoberta do outro que um dia mulher dele lançou uma uma frase para ele foi Implacável que ele depois de discutido lá a noite inteira com os amigos propondo
problemas para solucionar as Questões do mundo a miséria do mundo e tudo mais e quando ele foi deitar e se encontra com mulher dele e a mulher dele ele virou para ele e disse uma frase Implacável vocês são ridículos aquilo fumo um um tremendo para ele e ele para que até muitas vezes à noite quando ele ia dormir eles esperavam a mulher esperar uma mulher dormito Porque tinha medo que ela lançasse sobre ele uma forma uma frase razoavelmente Implacável alguma Frase desse tipo assim você ridículo você são medidos alguma coisa desse tipo demonstrando a insanidade
da das ideias que existe que eles discutiram Ah é Então depois da morte da mulher dele que foi em 1939 ele já perto aí nos 40 anos e trabalha na rádio braço como Engenheiro brilhante 5 e embora não tiver saindo o curso o diploma é formalmente tirado né ele teve contato com Engenheiros até de outros países e foi um engenheiro inglês que deu o livro Para ele do teatro a bola EA Cruz e também não me lembro agora se foi esse mesmo Engenheiro inglês ou outra pessoa de um livro para ele também do Jacques já
que me irritando hoje é sobre a inteligência EA sua própria vida isso mesmo é reflexões sobre a inteligência e sua vida própria do Jack Ryan esses dois e o somados a a pia do vazio da morte da mulher dele foram produzindo uma profunda mudança interior no Gustavo corção porque ele é Um homem do inteligência brilhante e foi vítima de uma coisa que outras pessoas também sofreram o Brasil tempo desde a sua origem tem um alguns problemas na sua formação religiosa uma piedade Popular afetiva mas às vezes sentimental demais e pouco profunda e é forte na
afetividade forte na no sentimento mas sem muita robustez intelectual que não satisfaça as pessoas mais exigentes do ponto de vista intelectual tão isso essa essa fé um um Pouco de Luiza se um pouco afetiva e sentimental não cativava mais o Gustavo corção fez com que ele perdesse a fé do batismo abandonasse a tela batismo isso aconteceu também com Santo Agostinho por acaso tô lendo atualmente há uma biografia de Santo Agostinho chama Agostinho o Bispo o homem o pastor o Místico Santo Agostinho aconteceu a mesma coisa a formação religiosa que recebeu de Santa Mônica ou em
contato com as pessoas de tagaste era uma uma Formação que não era suficiente para o intelecto dele então com o tempo achando que o catolicismo era só aquilo ele também abandonou a fé o Gustavo é uma coisa e mais tanto de Santo Agostinho com os autores que com Santo Ambrósio e outras pessoas que ele pode conhecer outros autores que pode conhecer Na época eu gostava população com o escute essa torre O diácono Renan na reta pode fazer pode desfazer a ideia errada que ele tinha do catolicismo pode Encontrar no catolicismo a resposta para as indagações
Profundas que ele tinha e que achava que o catolicismo não podia fornecer então esses autores produziram uma retificação da inteligência do Cristal porção vamos assim ele usa essa expressão no livro 3 alqueires é uma vaca que é o segundo livro que ele escreveu escreveu em 1946 é um um ensaio sobre Toda obra do Chester e então ele disse que a obra de gesto produziu nele um grande Abalo como os verdadeiros Grande seus produtos e no leitor dos Sonhos de um grande escritor devolve o leitor assim mesmo faz a pessoa ser o que ela é então
Gustavo corção diz que o Chester um produzindo se abalar nele é deu o devolveu assim mesmo a gente ficou inteligência dele fez com que ele fosse o que ele realmente era é seus com que eles se encontraram então esses vivos é aproximaram muito Gustavo corção do catolicismo Além disso ele entrou em Contato com pessoas do centro Dom Vital que foi uma das coisas mais linda Orós que aconteceu na igreja católica do Brasil tanto no século passado do século 20 como talvez em toda a história da igreja brasileira e como Renascimento o ressurgimento da igreja no
Brasil resurgimento intelectual da igreja atendendo muito ao apelo do Papa Leão Treze que convidou a igreja a voltar a São Tomás na Encíclica eterna e patas todo esse movimento é o Surgimento do centro Dom Vital em 1919 com Jackson de Figueiredo depois um Alceu Amoroso Lima que passou seu presidente do centro Dom Vital a partir de 1928 todo todo esse florescimento da intelectualidade católica no Brasil foi uma consequência do chamado do Papa Leão Treze ah ah esse engajamento intelectual dos católicos na vida filosófico na vida do pensamento e com uma volta São Tomaz então não
por coincidência os dois autores que produziram convenção de É tu que está a população também foram convertidos eles também se converteram já já que uma reta am&t chegou a fazer um pacto de suicídio com a Raíssa de Raíssa Marie TAM porque eles não encontravam um sentido na vida não encontrava o sentido na as filosofias que eles conheciam e pensar você a vida não tem sentido é melhor nós dois suicidarmos mesmo né mas eles aos poucos em razão das amizades e das leituras Eles foram descobrindo São Tomás já que Uma retaining EA Larissa maitan o mesmo
se deu com sucesso também diz que também foi profundamente influenciado por Santo Tomás a um docinho o Gustavo corção pertence esse movimento que não aconteceu só no Brasil aconteceu mundialmente de uma reaproximação da igreja e dos leitos de São Tomás dá de São Tomás e da vida intelectual da igreja e dos debates públicos e sociedade é aquela aquela fase racionalista do século 19 é a Teorias liberais e tudo mais num primeiro momento elas levavam a vantagem nos debates públicos mas depois com esse chamado do leão preso com o engajamento dos intelectuais católicos com a redescoberta
de São Tomás é o jogo se virou os intelectuais os intelectuais católicos eram é canhões de grosso calibre era um Arsenal poderoso estímulo eles viraram o jogo eles por Gustavo corção até e no na descoberta do outro que chance Antes até qualquer engraxar que eu qualquer barbeiro podia tirar ontem em cima dos intelectuais católicos aqui naquela fase quando ele escreveu o livro a descoberta do outro jogo é o contrário eles poderão zombar de qualquer Pensador racionalista ou liberal porque eles virar completamente o jogo já começa dele era deles eram insuperável mente ele melhores bom e
com essa aproximação do senador Vital Ele conheceu também o Alceu Amoroso Lima e Cruzeiro tem uma parte interessante do livro a descoberta do outro e que um amigo dele diz a ele é vendo a música que que ele vinha fazendo da sua aproximação a reaproximação ao catolicismo é um amigo e falou assim você precisa conhecer o ao seu eu acho até Bonito essa frase é porque parece que essa frase até se destaca um pouco do livro né talvez essa frase Valha para todos nós né Para todo católico para todo intelectual cartório você precisa Conhecer o
ao seu você precisa conhecer o cor são os dois grandes intelectuais católicos do século passado são num certo sentido EA tenso mais perto de patrística brasileira são padres da igreja do Brasil não é comum Tertuliano com Santo Agostinho São Pa um beijo é você precisa conhecer o aos eu preciso conhecer o coração então ele se aproximou do Alceu Amoroso hino Alceu Amoroso Lima também o pôs em contato com o Mosteiro de São Bento e o Mosteiro de São Bento Rio de Janeiro e o centro Dom Vital eles reunião a nata da intelectualidade católica do Brasil
daquela época ao Rio de Janeiro ainda é capital né do Brasil e os monges também sempre muito dedicados ao estudo a contemplação Isto também São Tomás a renovação litúrgica também apreço a liturgia então foi nesse contato e nesse ambiente que a vocação do Gustavo corção com o católico como escritor como o padre da igreja se eu posso dizer assim Foi nesse ambiente magnificamente desenhados pintado pela Divina Providência que a vocação do Gustavo corção surgiu o quem é e se converteu à igreja então em 1939 Três anos depois da idade da mulher dele aqui também é
morreu grávida e tinha aí ela tinha sido recomendada até a realização do aborto que era uma gravidez de risco e ele a mulher não quis não quis abortar e ele respeitou Mesmo não tendo fé respeitou a decisão Da esposa e ela morreu no dia primeiro de julho de 1936 em 39 ele se converteu após essas leituras e essa aproximação com o Alceu Amoroso Lima o Mosteiro de São Bento e o centro não Vital e em 1944 ele escreve um livro absolutamente maravilhoso seu primeiro livro não sei se foi o Alceu Amoroso Lima que usou essa
expressão que eu acho belíssimo que ele primeiro link com esse primeiro livro Ele arrumou com pé de cabra ou com pé de cabra de anjo uma Coisa assim as portas da literatura brasileira foi um estrondo foi uma coisa assombrosa o surgimento esse livro é a primeira edição da descoberta do outro pois a que foi lançado em 1944 se esgotam em menos de 15 dias a segunda edição e menos que em menos de um mês e a terceira Edição antes de dois meses para nós temos uma ideia do impacto que foi esse livro na literatura brasileira
e não não só em termos de e não só em termos de doutrina católica Ou disposição de doutrina católica mas em termos de literatura mesmo de beleza um estilo plástico bonito é se nós separamos bem o o Gustavo corção e de ter uma prosa poética uma prosa lírica é uma poesia em forma de prosa se ele se nós examinarmos bem o modo ele escrever é a a escrita dele tem um ritmo as frases tem uma métrica e os adjetivos são milimetricamente cuidadosamente escolhidos e até invertidos ele tem um hábito de continuar de colocar o Adjetivo
antes do substan tivo o que dá uma classe uma beleza uma refinamento incomparável nos escritos dele EA crítica percebeu isso dedicar os leitores perceberam isso imediata um perto do outro né e esse foi o primeiro livro e ele se tornou imediatamente famoso e conhecido por um livro de uma profundidade muito grande nesse livro ele relata então a conversão dele esse passo é do comunismo do período cético do comunismo até a Conversão até se tornar o barato dele de TIM ele aderiu mais estreitamente a ordem beneditina né chegou a se tornar oblato Betim e uma curiosidade
ele tomou o nome de Paulo como beneditino o nome dele era Paulo eu achei interessante que São Paulo também um grande é um grande O Pensador católico nessa o apóstolo que mais difundiu a mensagem de Cristo né que tem uma teologia refinada né São Paulo as cartas de São Paulo tem um a Teologia mais desenvolvido que a dos Evangelhos Então foi uma escolha muito feliz até do nome dele como o braço dele Ditinho e é uma coisa é uma só o começo da descoberta do outro eu acho que já vai no livro todo eu até
memorizei eu começo desse livro eu falo assim num romance de Alexandre Herculano um personagem faz a sua namorada uma pergunta patética eu não gosto da época sabe mistura hermengarda O que é passar 15 anos Amarrada ao próprio cadáver eu acho que absolutamente sensacional começo desse livro E aí ele disse que ele não se recorda se hermengarda sabia o que quero passar 15 anos amarrada ao próprio cadáver mas que ele sabia o que era 15 anos passado amarrado a própria cada porque ele passou 15 anos amarrado a técnica 15 anos amarrada Engenharia e com total ignorância
da vida espiritual então o desenvolvimento dele como cientista como Engenheiro se deu a custo De uma atrofia e ele mesmo usa essa o desenvolvimento se deu acusa uma atrofia da vida espiritual da vida interior aquele deixou de ter e inclusive ele fala que ele se dele portanto a engenharia EA técnica que um dia ele ele quando ele foi se dá conta e não sabia nem o nome do presidente da república não não sabe quem é nem Quem era o presidente da república da época esse livro tem uma uma passagem uma uns trechos muito interessante também
em que Ele fala sobre as virtudes teologais a fé a esperança EA caridade e é ele fala que as virtudes teologais é corresponde a três censos é que a alma humana é possui três antenas um dizer que a alma humana possui o senso de objetividade que corresponde a potência da Alma da Inteligência o senso de o senso do tempo que corresponde a virtude teologal da Esperança EA potência da Alma da memória e o senso de o senso de alteridade ou o E é que corresponde a virtude teologal do amor e a e também a necessidade
de um homem de praticar e viver a caridade e ligado a potência da Alma da vontade né potência da vontade a primeira da Inteligência na o centro objetividade ligado a potência da Alma da da Inteligência da da inteligência e e ligado a fera então são muito interessantes esses esses essa parte do livro sobre as virtudes teologais e esses três censos da alma humana né E depois é Como já disse em 1946 Então já muito famoso nos meus 14 anos passando a escrever crônicas semanalmente nos principais jornais do Brasil o estado de São Paulo Globo Se
não me engano A Gazeta do Povo lá do Porto Alegre o erro de Curitiba Se não me engano é também em Salvador e em jornais de Salvador vários jornais do Brasil foi se tornando cronista às vezes escrevendo duas crônicas inéditas por semana já com essa atividade de escrito Em muito engajado no centro Dom Vital e1946 ele escreveu três alqueires de uma vaca que é o segundo livro de é um ensaio sobre chesterton a obra de gesso e foi um dos melhores livros que já li na minha vida esse livro ele vai ter um ensaio poderia
dar a impressão de ser um livro de uma leitura pesada uma leitura difícil já que uma análise crítica assim do pensamento da obra de festa também mas olha leitura leve divertidíssima uma a pesar de bastante profunda fala com Bastante conhecimento de causa bastante conhecimento de gesto é é é uma leitura deliciosa mesmo sendo profunda antes sacaria é a importância que ele dá aos bons livros aos bons autores da literatura que a verdadeira literatura que é falsa ele fala da dificuldade que às vezes a de uma pessoa de no entulho de que o mundo está cheio
encontrar os bons os bons os verdadeiros autores as boas verdadeiras obras como e ao encontrar a seco E me fala até que parece que é um certo uma certa liturgia até um certo mas certas Primal uma certa as Preparações ou caminhos até sem controle esses encontros transformadores né com as verdadeiras obras as obras que transformam é então além do elogio aos grandes autores as grandes livros a necessidade de se encontrar bons autores bons livros ele é defendi muito a doutrina social católica doutrina social da igreja nesse Lilo com base em chest Também com alguma contribuição
original deles e três partes também Onde está carinha nesse livro ele fala é tão a parte dele que ele trata assim uma espécie de subjetivo o parte do livro para não ser doido o que é necessário para não ser doido aí ele resgata o pensamento de gesto da importância do ministério a importância da Fé é a importância até dos contos de fadas né a a ética dos contos de fada Nem fala que o doido é a pessoa que mais tem Razão no mundo processo não falava isso se você quer descobrir que uma pessoa é doido
doido é a pessoa que mais insiste é uma coisa ela é a pessoa que tá mais convencido das razões dela e ao contrário a pessoa que não está fechada no raciocínio dela Nos esquemas mentais dela é a pessoa some é a pessoa que é realmente livre é uma pessoa que aumenta a abertura para o mistério abertura o infinito uma abertura por desconhecido abertura para As Verdades da fé que Transcendem a razão humana não não são contrárias mas estão sendo elas humana não é que as duas razões são conflitantes elas razão humana é limitada Mas ela
tem que estar aberta uma razão maior do que ela bom então o mistério é isso essa abertura da Razão Humana para uma razão que é maior do que ela superiora ela não é contra disso mas a superior ela então ele disse que para não ser doido é necessário acreditar no ministério Acreditar nos contos de fadas vou levar em conta a beleza que há nos contos de fada e como chesterton sustentava na obra dele depois uma outra parte chave também do do livro é para não ser Bárbaro aí fala da importância do respeito aos compromissos e
inclusive em relação ao casamento é próprio do ser humano tomar decisões definitivas ser capaz de tomar decisões responsáveis E definitivos então se eu assumi um compromisso com uma mulher come com a Minha esposa compromisso definitivo e não sou capaz de Honrar esse compromisso a Honrar essa promessa eu tenho um por um comportamento de Bárbaro é um comportamento de pessoa não civilizada então é necessário nesse respeito à tradição e ao respeito a herança que a gente recebe dos antigos e a respeito a respeito dos compromissos também a tradição também não deixe de uma espécie de compromisso
com o antepassado uma espécie de promessa o confiança snu que Os antepassados nos transmitiram Então esse respeito a promessa a palavra dada e aos compromissos a pressão é necessário para não voltar a ser Bárbaro a e por último outro uma outra parte importante do três alqueires é uma vaca muito importante aliás que é o real que dá até o nome do livro Essa frase retirada do gesso né três alqueires é uma vaca é da importância desde que cada pessoa tem a sua propriedade privada sou propriedade própria por menor que ela Seja um homem precisa ter
pelo menos 3 alqueires de uma vaca para não ser escravo e se essa é a outra parte do livro né para não ser escravo aí ele desenvolve a necessidade da propriedade privada bom e que não pode haver uma disparidade tão grande entre as propriedades de forma que o dono da companhia de bondes seja tão rico que ele também postou a todas as casas ele não pode ser dono de tudo é a propriedade dele não as Propriedades de não pode ser tão colossais que inviabilizem a propriedade do pequeno trabalhador rural do pequeno trabalhador o funcionário público
em que ele seja senhor absoluto até tem uma parte muito bonito nesse livro que me agrada muito e fácil e quando o mais humilde funcionário público E no fim de surgido do trabalho chego em casa abre a porta o e entra na sua casa ainda que a casa de só tem uma mesa e uma cadeira é ele Na verdade ele não tá entrando numa casa ele não tá sentando em uma cadeira quando ele abre a porta ele aquele aquela chave são as chaves da porta de um rei ou está abrindo as portas da chave de
um ele e ali como Adão ele põe ele põe o nome nos animais o gato ele põe o nome do gato é ele ele é senhor do gato ele escolhe o nome do gato com o nome do nome do gato como Adão Põe o nome dos animais então é bonito também a solução que ele faz a razão que ele diz O seguinte é que todos nós deveríamos nos lembrar que o nosso primeiro pai Adão foi um proprietário Rural por foto eu também um proprietário ao coral e põe o nome nas coisas o nome nos animais
e todos nós temos direito também até uma pequena uma pequena propriedade que seja uma expansão da nossa É verdade e ele faz uma crítica ao capitalismo e também é o socialismo e o e também ao pensamento liberal fala que são concepções técnicas do ser humano Assim então estão comprometidos com o seguinte pelo cientificismo a visão exageradamente técnica do ser humano que despreza a religião expressa a filosofia é ele ele utilizar na ideia de um gesto ele disse que o capitalismo Na verdade ele é contrário à propriedade porque o resultado da o resultado do capitalismo é
a defesa da propriedade privada porque só alguns tem tem propriedades propriedades de Campo textos EA maioria das pessoas não têm propriedade nenhuma Então na verdade o capitalismo ele é uma negação num certo sentido é uma negação da própria propriedade do direito à propriedade privada a e o socialismo é também quando confessa propriedade ao estado que a tratar todas as pessoas como iguais sem ser as pessoas têm capacidades diferentes e quando as propriedades pertence o estado também nega um homem essa possibilidade de se realizar e prometem um homem um paraíso na terra que é impossível de
se Alcançar né a gente deve se esforçar de transformar a humanidade transforma um mas o paraíso na terra é impossível né e ele disse que se no capitalismo assim ó a um desumanismo exacerbado no no capitalismo é um grande desumanismo assim uma Oi Má prejuízo moral para o homem muito grande um no comunismo é essa desumanidade chega a máxima perfeição o comunismo a desumanidade chegar a máxima perfeição o esboço Já tá feito no Capitalismo mas não no comunismo se chega desumanidade máxima e depois é então depois de três alqueires é uma vaca o Gustavo corção
escreve seu único romance lições de abismo foi escrito em 1950 o o escritor Menotti del Picchia é classifique os romances com a melhor obra uma obra de ficção já escrito no Brasil é esse esse livro ganhou o prêmio da Unesco foi traduzido em várias línguas Holandês polonês em inglês que me engano 88 Lindos é e também teve um impacto muito grande Inclusive eu li o livro do Gustavo corção mais conhecido que as pessoas mais conhecem é o teve mais edições e até mais fácil de encontrar nas livrarias é o mote do livro é parecido com
o da morte de Ivan ilitch do Tolstói é de 11 uma pessoa bem instalada na vida que descobre está com uma doença terminal leucemia e começa a reexaminar as opções que ela fez no passado que ele Fico ele passa a analisar criticamente as escolhas que ele fez e também é o ao ceticismo que ele chegou e será que agora à beira da morte é esse ceticismo vai vai ajudar em alguma coisa não vai haver nada depois da morte então Professor José Maria começa a seguir que é o protagonista do livro começa a se questionar sobre
isso né nesse meio tempo ele já perdeu a esposa a esposa o traiu o filtro também não dava muita bola para ele e tal mas ele vai fazendo Uma um progresso interior e vai e vai se convertendo ao longo do livro e a gente tem a feliz impressão e no final do livro é nas últimas páginas já quando está apresse Para Morrer a morte quando chega e já ou colhe maduro vamos assim já está suficientemente amadurecidos e pronto para morte quando ela chega a uma passagem dele cima nesse livro dois trechos é muito belos que
eu destacaria O que é o que esse o protagonista uso Professor José Marinho professor universitário muito culto tudo ele resolve fazer uma doação totalmente um presente totalmente gratuito uma balconista uma lanchonete e vai à uma joalheria e compra os melhores rubis que existiam nessas olharia os famosos rubis de burma Eu nem eu nem sabia Eu só descobri quando eu li esse livro não sabem que soube de burro de boa mas não tão famosos né então o professor José Maria num gesto totalmente gratuito se Nem que se reconciliando consigo mesmo se reconciliando com os homens e
com Deus ele tem esse gesto totalmente gratuito de compressas rubis de boa e doar para uma balconista de cafeteria que se viu numa cafeteria e é já até porque ele viu o tanto que essa mulher sofria Quantas mil xícaras é a cirurgia por dia né num gesto mecânico assim um gesto terrível a repetição é quase que insuportável e ele quis ter esse ato de generosidade é muito bonita Essa página tem também um Há também um trecho belíssimo nesse livro de uma uma análise sobre o Natal é uma ele faz uma crítica à sociedade nessas nessas
páginas sobre o Natal sobre faz uma crítica ao consumismo ela a um trecho especialmente interessante do livro em que ele fala assim que a humanidade escolheu o dia do nascimento um pobre o dia do nascimento de Cristo para causar a maior das humilhações aos pobres é o dia que o pobre é mais Desrespeitado assim porque é o consumismo fica todo exacerbado Justamente na data em que se comemora o nascimento do maior dos pobres né de Deus que se despojou da sua divindade se tornou homem e nasceu na pobreza mas aí é essa data parece foi
escolhido pelo mundo para causar a maior humilhação para o cio ao próprio é interessante a descrição que ele faz do Natal nesse livro e depois de a lições das lições de Abismo ele escreve as fronteiras da técnica é um assunto que ele já tinha começado a desenvolver em outros livros né sobre os limites da ciência né até onde a ciência pode ir bom então ele ele diz assim a ciência em si mesma uma coisa maravilhosa é um dom de Deus e capaz de em coisas pordiosera mas se ela é colocada no lugar de Deus ou
no lugar da religião ou no lugar da filosofia ela vira calamidade não é na verdade não é a ciência que que cria a Bomba atômica só as filosofias que estão em voga né abandono da religião abandono da metafísica então é colocar a ciência como critério como critério moral o critério das escolhas do ser humano resulta em calamidade ainda não a ciência incapaz de resolver questões Morais ou questões filosóficas e na descoberta do outro Ele já fala assim ele durante um período ele ele teve receio de ter câncer de pulmão ele foi fazer exame de pulmão
é que ele tava Desconfiado Tem algum problema pulmão Talvez um câncer então ele e já tinha até se conformado com um pouco com essa situação de eventualmente tem um câncer já até pensava que queria fazer da minha vida em relação a isso mas aí quando ele foi ao médico e descobre que os pulmões deles são normais ele ficou perplexo e pensou se eu não sei o que fazer com os meus pulmões normais que que eu vou fazer algo nos pulmões mais porque a ciência assim é senão não tem como Responder isso para ele assim se
tem como dizer assim seus pulmões deles são o Tom são doente ou estão sadios mas não paciência não pode dizer ele o que fazer com o pulmão normal dele custou mais uma vez ele se ele vai ministrar aulas se ele vai expandir o Evangelho se ele vai continuar nas aulas de esgrima é ou no xadrez ou lecionando engenharia então Isso demonstra Total incapacidade da Sim essa é para coisas banais né que fazer com a minha saúde que fazer com meus Pulmões não mais é genial essa essa ideia do Gustavo corção e esse livro então ele
escreveu em 1951 um ano depois de edições Abismo as fronteiras da técnica depois em 1957 Ele publicou uma coletânea de crônicas 10 anos chamado dez anos é uma reunião de crônica eu não de das Crônicas que ele escreveu durante dez anos por isso o título do livro dez anos depois ele em 1958 o ano depois de dez anos ele escreve um livro também absolutamente Extraordinária Claro escuro que é um ensaio sobre sexo casamento família e e outros assuntos e esse livro eu tenho tem até dois exemplares decidi Claro escuro porque eu tenho uma edição que
eu eu comprei no sebo na verdade não comprei eu ganhei ganhei da Camila fava não sei se ela vai assistir essa palhaça aqui provavelmente assista então tem uma edição mais antiga é a Camila Fávaro urgentemente me deu me cedeu sabia que sou um apaixonado pelo Gustavo corção e tem uma edição posterior que o solo antigo por causa da introdução que tem uma introdução absolutamente genial essa edição última né não me engano a terceiro e o Gustavo população pois nessa introdução a sentido assim uma introdução perdida e agora achada por eu tinha escritas em produção por
para a primeira edição do livro mas perdeu perdeu Y pneu a introdução Oi e o livro foi lançado sem ela mas Depois por ocasião da terceira Edição não sei se foi a segunda ou a terceira acho que foi a terceira ele encontrou essa essa introdução e inseriu no livro e é algo absolutamente magnífico essa introdução à já começar pelo título é uma interação perdida e agora a chave que lembra a parábola do filho pródigo uma alusão a parábola do filho pródigo nessa introdução Ele fala também da importância da boa Literatura e dos bons livros e
que é em torno de si mais Elevados que os homens se congregam e e torno da água da literatura mais elevada da obra de arte mais elevado e todos os maços dos Faróis que os homens se congregam e se reuniram então ele disse que a literatura a obra ela não tem que se esforçar por ser popular assim ela não tem que se é me diz se despide qualidades de se despedir beleza para se tornar mais popular não é o povo que tem que fazer um esforço da elevação Tem que haver um Esforço de elevação o
escritor tem que dar o máximo de si mas o o leitor também tem que dar o máximo de si porque em torno disso mais elevados que os homens se congregam e se reunido E aí nesse nesse livro ele trata da indissolubilidade do casamento percebendo que no Brasil havia o perigo da legalização do divórcio percebendo uma certa apatia do Atleta da igreja ou dos intelectuais na igreja ele ver e esocial tem que fazer alguma coisa eu Vou escrever um livro contra insolubilidade Eco contra o divórcio defendendo à insolubilidade do casamento mas só a luz da Razão
natural e então me procura argumentar o livro toda a luz da Razão natural não querendo impor goela abaixo os dogmas da Igreja as pessoas que não são religiosas mas demonstrando por a mais vi uma luz da Razão da Lei natural que o que o divórcio é um prejuízo para Famille prejuízo para os filhos é para os Próprios pais e um prejuízo para a própria sociedade já no começo do livro ele cita Santo Agostinho o Edi o seguinte a defesa da casa implica a defesa a defesa da cidade em defesa da casa e assim reciprocamente e
as duas coisas são indissociáveis se eu quero defender minha casa eu preciso defender a cidade se eu preciso dele só quero defender a cidade também tem defender minha casa então prazer o Seguinte é ainda a célula da sociedade EA família se a família se torna cancerosas se a família se divide a sociedade também se desintegra tá é a sua a cidade inteira a cidade como sociedade inteira se desintegra e chega ao caos a um capítulo muito interessante também desse Lippi que curtido os inocentes castigados é porque na discussão do divórcio É parece que os direitos
são só os do casal os do pai ou da mãe o os do conjus Os dos direitos Dos conjuntos e não se pensa nos inocentes castigados nas verdadeiras vítimas do divórcio e ele ele argumenta dizendo o seguinte os amigos da família os amigos dos noivos eles viram aquele Progresso da amizade que virou namoro do namoro que virou noivado e do noivado depois do casamento eles viram esse processo de estreitamento dos vínculos entre os noivos entre os colonos mas os filhos não os filhos com deles eles nascem o e Quando eles nascem o pai e a
mãe já estão ali na casa dela já tem aquele vínculo consolidado então o divórcio para o filho que já tá acostumado a ver os pais juntos vendo a mesma casa naquele ambiente é como se fosse uma desordem cósmica é como se o o sol para passar essa habilidade noite a lua tomasse lugar no sol de roupa como se estrelas caísse é um desarranjo no universo uma desordem cósmico e É que eu achei muito bonita essa Comparação é que eu os fios já chegam dentro uma situação consolidada e Há outras coisas que eu te tá Karine
esse livro A ele analisa a obra de alguns psicólogos né e critica muito essa essa invasão da ciência no campo da moral né no campo da religião pessoalmente não dá moral ele critica Celso posições de psicólogos que é dizem que dele a infidelidade conjugal por exemplo seria como uma doença nem como seria um mero resfriado ele cita um caso Lado uma senhora que foi conversar com ele e que foi conversar com o psicólogo também o psicólogo se queixando mais Infiel aí o psicólogo falou com essa senhora não é isso é normal a infidelidade de Seu
marido é normal ele tá só doente é trata em infidelidade dele como se fosse uma é resfriada eu não é assim né Aí vou buscar o colchão ahoo medo não é assim não não é assim que as coisas funcionam e ele sustenta também que é até nas neuroses tem um Fundo de egoísmo nas neuroses as doenças psíquicas né personalizar dem tem uma ligação também do das doenças psíquicas com o módulo moral ou sem moral que a pessoa vive tão velha tem uma reflexão no egoísmo na saúde psíquica da pessoa não só isso é interessante muito
interessante você usar nessas abordagens que ele faz é sobre o divórcio o casamento e ainda no final do livro é tem um anexo que trata o casamento como uma ideia burguesa né Oi gente acha o casamento não divórcio com uma ideia uma reivindicação burguesa que a maioria das pessoas acha ou pelo menos hoje em dia sustenta que o casamento é uma invenção portuguesa aquela questão de aparência aparência de normalidade aparência de boa família ele sustenta o contrário e tem um anexo já até um outro autor no final do livro e que desenvolve as ideias que
o divórcio sim é que é uma reivindicação por isso que você pegar aquele história do Casamento do Eduardo dessa é Mack ele demonstra que o casamento sempre foi uma constante na história da humanidade e sempre houve um rito que marcava a raça tem que marcar você lembrancinha de casamento nas diversas culturas não só isso não só no cristianismo nas diversas culturas o casamento sem foi sempre foi importante então o essa essa incapacidade de viver os compromissos e de querer o prazer de querer uma vida cômoda essa indicação portuguesa né é Uma ideia burguesa e é
o divórcio então é uma indicação burguesa uma ideia pureza depois de claro-escuro ele escreve o desconcerto do mundo O que é também um ensaio escreve esse livro em 1965 é até aqui a gente pode analisar pode fazer uma consideração né que os dois gêneros literários que o Gustavo corção mais utilizava mais utilizou foram os ensaios para os livros e as crônicas nos artigos de jornal né então em relação aos livros é só tem uma Obra de ficção romance que é o lições do Abismo é a descoberta do outro é uma autobiografia e até chamaria de
as condições do Gustavo corção O Gustavo corção tem essa grande semelhança com Santo Agostinho ele tem as condições de e tenta minha cidade de Deus dele a obra Magna dele que são os dois amores duas cidades bom então a descoberta do outro é uma autobiografia mas também tem nuances de ensaio tem característica de ensaio que Ela questão dos três censos que eu falei mais cedo né o senso de alteridade o senso em relação ao tempo o senso de censurar o primeiro ligado a inteligência que elas vão me esqueceu não é também também tem ensaio também
é uma espécie de ensaio a descoberta do outro então é o gênero literário que mais utilizou nos livros o desconcerto do mundo não foge a essa regra é esse esse livro é dividido em três partes a primeira uma análise da obra de Camões E é e desse aparente desse aparente Ou pelo menos evidente desconcerto que há no mundo dessa situação que todo ser humano minimamente crítico percebe que há algo de errado no mundo que é um desconcerto do mundo as coisas não se encaixam né é o homem está no mundo mas não foi feito para
o mundo então ele pega a lírica de Camões e desenvolve Essa Ideia de um do aparente desconcerto que há no mundo aparente ou Evidente desconfiança que no mundo sinal é de que Nós fomos feitos para a eternidade Nós não fomos feitos para para esse mundo tem que aprender a viver nele a nos conduzir nele mas com os olhos postos Na Eternidade é a segunda parte do livro é sobre Machado de Assis um ensaio sobre Machado de Assis e é bem interessante porque ele fala sobre as duas As duas fases de Machado de Assis a a
massagem mais convencional mas certinho ali do da pessoa e respeitadora Das Convenções o fundador da Academia Brasileira de Letras e tudo e uma farra uma fase mais amarga mais crítica talvez até mais louca sino Machado de Assis que ele considera e não somente ele é provavelmente maior parte dos críticos que a melhor fase do Machado de Assis é a fase dele é mais genial como o maior escritor o e finalmente no a última parte do livro e fazem isso mensais uma exposição umas obras de arte que ele ele visitou a Interação algumas considerações sobre as
obras realmente valiosas pinturas que realmente significam tem peso que realmente acrescento que tem um valor verdadeiramente humano ele usa uma figura até bastante interessante sobre a sobre a arte verdadeiras pinturas verdadeiras que toda obra genuína todo o livro O Genuíno bem escrito vai ser parte de um Grande Ofertório que a humanidade vai oferecer a Deus no final dos tempos achei muito bonita essa Figura de que toda obra genuinamente humano é em Toda obra realmente artística seja literária ou na pintura na escultura na música Vai ser parte de um grande que topam um Grande Ofertório oferecido
a Deus no final dos tempos e depois do desconcerto do mundo ele escreve então o dois amores duas cidades que é a obra Magna dele como eu disse né em algum Gustavo coração tem essa semelhança com Santo Agostinho ele tem As suas condições e a sua cidade de Deus as condições a descoberta do outro e a sua cidade de Deus dois amores duas cidades que tira um monte mesmo da Cidade de Deus né confessadamente claramente A ideia é tirada da Cidade de Deus Santo Agostinho a que eu faço até um observação um parênteses eu tive
a curiosidade EA vontade até de pressão homenagem ao grande escritor carioca visitando o túmulo dele no Rio de Janeiro Bom então é lá no cemitério São João Batista Oi e aí ouve aquele momento trágico em que eu cheguei na na recepção cemitério e perguntei se havia um catálogo uma referência separada para o positivos das pessoas pro para encontrar o jazigo das pessoas famosas aí tinha só que lá assim o as pessoas famosas para eles é Cazuza é se ela arrumou outros atores da Globo alguma coisa assim são os túmulos mais mais procurados para visitação lá
no Cemitério né eu me causou assim aquele primeiro Impacto aquela primeira perplexidade né o nome do Gustavo corção não tava lá nesse nessa relação separada então no tipo fazer a busca e pelos critérios normais nem pela data de falecimento e pelo nome e encontrei é uma coisa que me chamou atenção que o por o número do jazigo dele e lá no cemitério é triste se não me engano é 13 trás 430 o hino no túmulo novamente você tem a Gente centenas nos túmulos né a data de nascimento EA data de falecimento é o começo eo
final tão batendo com o Santo Agostinho Santo Agostinho nasceu em 13 de novembro de 354 o que morreu em vinte e oito de agosto de 430 Então é quase que as datas de Santo Agostinho abreviada né 13.430 tá só uma parte foi eliminado mas é como se tivesse o começo e o fim né o Treze de Novembro e o ano 430 esse me chamou muita atenção achei bonita só essa ideia A outro ponto de contato com o Santo Agostinho talvez com o Santa Teresa também que eu percebo no Gustavo corção que é uma sinceridade à
flor da pele se assim se de uma sinceridade absoluta uma paixão também não no sentido pejorativo mas não sentido de amor Verde Cada Um Amor Intenso pelas coisas que que a gente pega é muito isso no Gustavo corção e Santo Agostinho e Santa Teresa né uma a paixão pela aquilo que é dito por aqui que é transmitido ao pelo Objeto eu quero óbvio que está sendo tratado o assunto tratado nos livros ele é uma pessoa claramente apaixonada e teve várias paixões ele mesmo disse isso que teve várias paixões não não só para as paixões pelas
mulheres nas paixões pelos estudos né foi apaixonado pela esgrima pela astronomia pela eletrônica pelo catolicismo foi um homem de várias partes inclusive um concurso que ele ele perdeu em justamente para para ter Acesso ao Observatório Nacional que eu tinha o hábito de frequentar o Observatório Nacional por amor astronomia Ele criou um método original de determinação da latitude com teodolitos e quero superior ao método utilizado na época e apresentou esse a sua invenção para ter acesso brigando com o professor lá no Observatório Nacional a bomba hein justamente nisso que foi reconhecida a originalidade da invenção Mas
mesmo assim ele foi aprovado no teste do concurso e ele é bonito que ele escreveu um artigo sobre uma crônica sobre isso e ele diz assim para o razoável equilíbrio do mundo é bom que os moços encontra alguma resistência em todos os seus amores as bonita demais essa faz ela ter coloquei no meu WhatsApp essa frase meu WhatsApp para o para o razoável equilíbrio do mundo é bom que os moços encontram algumas algumas resistências e todos seus amores Algumas moças até me perguntaram assim está falando de algum amor frustrado não é realizado tá o ou
estava postando tava falando disso eu falei não aí tá falando da bomba que ele tomou no concurso que ele fez para o Observatório Nacional um concurso sobre astronomia então para dizer das paixões dos do Gustavo corção um das páginas de então Esse é um autor sem de uma sinceridade absoluta e que consegue ter beleza no modo de escrever sem ser artificial sem Ser pedante ele consegue ser bonito sem ser falso artificial o demonstram uma falsa erudição que é isso Às vezes acontece muito em vários autores né a pessoa querer aparentar uma coisa que ela não
é que ela não pensa o que ela não possui Uma erudição que ela não possui e a gente percebe que o coração tem essa coragem imensa de se apresentar totalmente luz no diante do leitor no não entendo de roupa né no desde a alma nessas duas quando você lê o Gustavo Corção ser ver a alma dele você ler a alma deles você percebe como ele é e percebe como ele é bonito como a alma dele é bonita é a coragem dele é impressionante mas também a beleza dele é impressionante Talvez ele não ter não tenha
tanto é sincero porque ele talvez tenha consciência da beleza da alma dele da grandeza da alma dele então eu destacaria muito essa sinceridade do Gusttavo coração que a meu ver conhecido Muito com a sinceridade de Santo Agostinho e com sinceridade de Santa Teresa e ele como o neto de espanhol O avô dele materno era espanhol é eu já falei com muitos amigos meus que o meu Santos prediletos São o Santos espanhóis porque eles têm uma santidade sem inflamada né ao mesmo tempo São muitos estudiosos que as duas ordens talvez mais intelectualizadas que a São a
dos Jesuítas e dos dominicanos fundados por dois espanhóis ao mesmo ao mesmo tempo Em que são muito intelectualmente desenvolvido eles têm essa paixão tem esse amor né então o que está o coração tem isso dos Santos de espanhol em Santa Teresa e tem esse Santo Agostinho também que é um Apaixonado apesar de ser africano e não espanhol o mesmo africano aí com o álbum de espanhol né então dois amores duas cidades é é uma obra mais densa mais profunda obra magna de santa de do Gustavo corção que é uma obra de Filosofia da história a
e nesse livro ele ele divide a história da humanidade em duas fases a fase que vai da antiguidade e engloba a idade média Ele pega a antiguidade a idade média que ele chama de civilização do homem interior e depois a civilização que surge com a qual a idade moderna e que se chama que vem até os nossos dias que eu chamo de sensibilização do homem exterior é ele realça é como Deus tem um papo meu Deus EA religião tinha um papel Importante na idade média e também na antiguidade e como e como isso foi benéfico
para a humanidade como houve grande lo e elaborações filosóficas é o yoga é ao longo desse período né mesmo na Grécia grandes elaborações filosóficas na Idade Média também com são tomate que fez a grande síntese é a grande junção entre fé e razão a fez esse casamento feliz é importante entre as fezes e Frazão é e como como colocar Deus no centro foi importante para Humanidade depois veio a idade moderna que começou ali com o Finn com a decadência da idade média com uma espécie de ideologia chamada nominalismo que foi um embrutecimento do da filosofia
Escolástica que fiz aquela assisão uma separação entre fé e razão com os possuem coisas antagônicos totalmente distintas com Campos distintos e essa separação produzir uma dilaceração também na filosofia e no homem e até na religião o porto É mesmo Tem muito desse que ele diz que eles chamam de irracionalismo é até uma coisa razão é outro e daí ele destaca muito irracional irracionalismo de Lutero essa rejeição ao emprego da Razão nas discussões teológicas a investir na investigação teológica ele diz que nesse mesmo que o Lutero é o protótipo do homem moderno né contestador subjetivismo relativista
o que interessa é a opinião dele não é o que chega pelos sentidos não é o que a pessoa a pessoa Pelo sentido mas é o que ela é lá Bora dentro da mente dela é e talvez o mote principal decidiu seja os estragos que o nominalismo fez na civilização ocidental a destruição completa que o nome nariz fez na civilização ocidental e que a gente se em e os dias de hoje nós correntes filosóficas que predominaram na idade moderna e contemporânea e continuam predominando não com as consequências trágicas do que nós temos visto né Inclusive
as ideologias do ressentimento que questiona a ideologia dos do ressentimento ou filosofias dos sentimentos como o comunismo nazismo né que tem muito essa carga de ressentimento e tem um poder devastador né o sino é psicologia ou ressentimento já é negativo para uma pessoa imagina por uma sociedade tão é essa é a ideia principal do Dois amores Duas cidades uma obra de grande erudição e que demonstra como abandono de Deus na Via Moderna e também como abandono da Fé assim o divórcio Entre a Fé EA razão trouxe consequências catastróficas para a civilização ocidental a ação materialista
ou civilização do homem exterior e depois de dois amores duas cidades ele escreve É na verdade é uma outra coletânea de artigos a tempo e contratempo e a contrato e 1969 e em 1973 ele escreve o seu último livro o século do nada E em que ele é a procura examinar a trágica situação da igreja no Brasil depois do Concílio Vaticano 2º Essa é a infiltração comunista na igreja é a ascensão da teologia da libertação ele relata até o afastamento que ele teve do centro Dom Vital ele o Alceu Amoroso Lima ficou um tempo no
exterior se não me engano como Diplomata é até 63 e o Gustavo corção foi o presidente do centro Dom Vital durante dez anos quanto Alceu Amoroso Lima tava fora depois do fim da Segunda Guerra Mundial e houve uma tendência no mundo de um direcionamento filosófico para esquerdo a maioria dos pensadores no mundo entendeu precisa depois da segunda guerra mundial Oi e aí ele e isso deixa eu ir preocupado e ele percebeu isso no seu Amoroso Lima também uma aproximação do socialismo uma certa simpatia com o comunismo Ju O mais certo ele disse no século do
nada que ele não seguiu essa não se deixou seduzir por essa inclinação à esquerda que aconteceu no mundo e até no Brasil e com Alceu Amoroso Lima depois da segunda guerra mundial e defende até configura a ditadura e pode ser que haja algum excesso de uma defesa da ditadura não sei é Talvez hoje a visão que nós temos tenhamos a ditadura seja até amadurecendo no Brasil assim como nação como uma espécie de mal Necessária me parece que a cada dia fica mais claro que a ditadura foi necessário que intervenção Militar foi necessária ele diz até
nesse no começo do século do nada né numa introdução que é belíssimo valia muito a pena e leia a introdução e a introdução extensão de mais de 40 páginas Ele disse que a intervenção militar aos olhos dele foi a resposta de Deus e de Nossa Senhora para as preces do povo brasileiro que via que o Brasil tava se tornando como isto João ngola Tomavam esse ativo de tomava Claro iniciativa de implantar o comunismo o Brasil isso não ouvi a sua intervenção de Deus no ingresso de uma intervenção é de homens de boa vontade no caso
do exército nós teríamos uma situação catastrófica que hoje é parecida com cuba ou Venezuela tão ele é p*** como uma uma intervenção de Deus então e percebendo essa próxima ação do Alceu Amoroso Lima das esquerdas ele vai conversar com o Cardeal Dom Jaime Câmara Do Rio de Janeiro o e diz que quer sair do centro Dom Vital ó e aqui na opinião dele o Alceu Amoroso Lima não estava mais tão fiel assim o Marcelo da igreja tendemos da esquerda fazendo uma certa plástica nos documentos pontifícios alterando nos artigos dele a interpretação dos documentos pontifícios é
então que ele não se sentiria bem para continuar no centro Dom Vital aí eu dou um Jaime Câmara pede para ele disse que o aos Eu é que deveria sair que eu deveria permanecer no centro Vital o e Elabore uma carta passei a entregue para o seu Amoroso Lima pedindo que ele deixasse a presidência do centro Dom Vital só que aí eu buscar o colchão na introdução na nessa introdução ele complementa o seguinte talvez a carta tenha sido excessivamente Brando acima do cardeal endereçado ao seu groso lindo que não queria também magoar nem Constrangido e
tal e também a pessoa que indicou para entregar a carta não foi dos melhores assim ah Talvez não tenha sido a melhor escolha ele o Dom Jaime Câmara pediu para o Dom Helder Câmara levar a carta para o seu morosini aí nesse ínterim na quando É nesse percurso da carta sair do Dom Dom Jaime Câmara e o Dom Helder Câmara folhinha e entregar a carta para o Alceu Amoroso Lima curiosamente [Música] E não se sabe como saiu no Jornal do Brasil se não me engano é um artigo defendem que dizendo que o Alceu Amoroso Lima
estava sendo sabotado que estava querendo tirá-lo da presidente do centro Dom Vital os houvesse uma conspiração contra o Alceu Amoroso Lima Então cor são ver que assim a opinião dele ou o Cardeal ainda que com boa intenção ele Talvez ele tenha sido um pouco precavido na nos termos da carta ou na pessoa em quem ele confiou para ir e fazer entrega Da carta que deu essa oportunidade de reação e de defesa é bom e até de uma politização que não a vi nessa saída nessa tentativa de retirada do ao seu amorzinho do centro bom então
é como com a repercussão deste artigo a posição lá da situação do Alceu Amoroso Lima ficou mais ele ganhou mais defensores ficou mais difícil difícil a saída dele lá do centro Dom Vital é a igreja no Brasil muito espaço já já iam adotando uma viagem bastante esquerdista Né ele relata a presença de padres dominicanos franceses que já vinham aqui da palestra no centro Vital que já demonstrou essa influência comunista para lembrar é e um outro para o dominicano Ah é Então ele não teve outra saída ele se retirou do centro Dom Vital bom e é
então anos depois ele cria um outro grupo é um outro cento de intelectual vende intelectuais que é o permanece e a maioria das pessoas que Frequentar o centro do Metal Segue o coração também vai a trazer para o centro permanece então é a vista dessa necessidade da saída do cursão do centro Dom Vital até por amor a coerência que foi uma coisa que ele sempre preso né é Helena um seria impensável pensar no portão no centro do Metal uma linha o filosófico ou ideológico e que não concordasse né e com uma linha que ele considerava
contrário é uma história da igreja então se deu em 1968 e saiu do Centro Dom Vital Em 1963 e continua os trabalhos dele as crônicas é uma outra tentativa de fundar um um outro centro sim de estudo a intelectualidade católica até que na verdade e se consolidou em 1968 com a criação da permanência que também tinha uma revista com o mesmo nome a permanência o sendo a Vital que uma revista muito famosa e que o que tinha assinantes no Brasil na América Latina o exterior que era a ordem né é o Gustavo corção escreveu Muito
nela Alceu Amoroso Lima Ele era o principal responsável por é ser visto havia ativo do Jack maitan outros pensadores estão bom então é com essa aproximação do centro da cidade a criação do centro permanece a linha inicial do centro permanece continuou borra de ortodoxia e fiel mais dentro da igreja mas depois de um tempo quando o coração foi ficando mais envelhecido um pouco mais Amargurado um pouco mais Sentimental aí perdeu 99% da Visão passou a ter uma grande dificuldade para escrever às vezes pediu para os amigos locais e se localizar em trechos nos livros que
ele precisava e ele ia consegui uma lupa e tal vendo também a situação catastrófica que aconteceu no Brasil e nenhuma reação eficaz uma certa facilidade e até cumplicidade dos bispos e do clero é ele começa a se aproximar demais vou tradicionalismo EA fazer críticas até E infundadas ao Concílio Vaticano 2º e algumas dessa crítica essas críticas à no livro o século do nada né é ele também procura retificar o que considero de alguns erros que ele cometeu de uma adesão integral quase integral pensamento do Jak Marie TAM é começa a sustentar que o jacu maitan
apontava pouco para esse tela principal problema da igreja que é o comunismo que no último livro dele é ciúme dela O Camponês dagar ona Não sei não sei se Seria essa produção ao camponês da garona's me engano do jacu Maritan ele tenta analisar os problemas da igreja e talvez não faz nenhuma vez sobre o comunismo viu o coração acha isso uma falha imperdoável como é que uma pessoa diz era um filósofo do gabarito do Jacomar então e que ele continua continua ou continuava Considerando o Grande Mestre intelectual dele E o Nelson esse primeira grandeza que
poderia ter PS pertencido ao Aldo Poderia ter sido um dos maiores nomes da da Escolástica se fosse contemporâneo de São Tomás como é que o Jackson não Então deixe de falar sobre comunismo com um problema grave na igreja inclusiva um trecho interessante nesse livro ele diz assim qualquer Beata do apostolado da oração no Brasil sabe que o comunismo é o veneno que transtornou tantos padres sabe que o comunismo é o ópio do clero é sensacional chanfrado comunismo é o ópio do clã Os Comunistas dizem que a Religião é o ópio do Povo interessa essa sacada
devia ter o jogo o comunismo é o ópio do Grêmio o Italy Retífica 80 radical algumas posições dele em relação a Jaque Humaitá ainda que com todo respeito e reconhecimento que ele continuou conservando ao pensamento do Jack maitan mas procurou fazer algumas edificações em algum. Acho até que ele tem razão acho que é um livro respeitar veu do século do nada apesar de um livro Um pouco mais passional e agora ele era claramente quando faz críticas ao Concílio Vaticano 2º e a gente percebe até com uma certa facilidade que ele tenta desenvolver o mesmo tipo
de argumentação ou de crítica que ele faz aos escritores alterar de cardan por exemplo ou já que maitan mesmo tipo de crítica ele quer fazer ao Concílio que é uma obra do Espírito Santo né que é uma obra coletiva também do dos bispos e do Papa né então fica claro que o Instrumental que ele o último utiliza para examinar o Concílio um instrumental inadequados e o nosso espírito crítico a sua razão natural prática criticar um autor um filósofo mas daí a querer criticar a razão sobrenatural de Deus com o mesmo aparelho vendo instrumental é claramente
o meio é impróprio inadequado e o resultado também é é desastroso é um resultado errado né E então eu considero algumas pessoas até me critica o ponto Por me distanciar ou não concordar com Gustavo corção e em relação às críticas que ele faz o Concílio Vaticano segundo mas eu realmente acham a crítica que deve ser feito e é uma crítica que eu acho eu tenho certeza que ele recebe de bom grado lá no paraíso onde ele está agora com certeza ele sabe que ele errou é nessas críticas que ele fez ao Concílio Vaticano II 11
o e a gente vê que em todos os conciso a maioria dos concílios da igreja ao longo Da história passaram logo logo após a igreja passou por momentos de crise e isso não é novidade do Concílio Vaticano segundo é puro ovo ele tem um período de acomodação de adaptação mesmo e até de manipulação a esquerda tentou manipular as conclusões os resultados o conselho mas daí a dizer que o Concílio Foi errado já é outra coisa e eu Bento 16 João Paulo Segundo nos ajudam nos ajudaram muito nisso para dizer que o conseguiu a distância segundo
tem que Ser interpretado com uma lógica de continuidade não uma lógica de ruptura a ruptura não pode ser nem a dos esquerdistas nem os tradicionalismos né de dizer os escravos dizem que a igreja existe agora está dicionários dizem que a igreja parou antes do Concílio Vaticano segunda não pode ser assim Ah é Então esse foi o último livro do Gustavo corção em 1980 foi lançado conversa em sua menor que a Espetacular uma coleção de crônicas também com um Sabor autobiográfico é promovida inclusive pelo pelo Ministério da Educação e Cultura cuja leitura recomendo vivamente e que
trata das várias fases das Horas Perim peças do Gustavo corção ao longo da vida da sua infância do mal chá da vida dele no colégio porção da mãe dele da mulher dele com mulher forte dedicada seu Castanheira como grande para dar padrasto um homem muito humano é um livro cuja leitura Recomendo muito Essa coleção de crônicas e ali e antes de finalizar então agradecendo desde já a oportunidade essa esse presente eu agradeço a todos os organizadores ao Diego te amo Guilherme que me convidou para falar sobre o coração agradeço a todos os envolvidos ao Joel
ao Eduardo a todos os envolvidos no esses fabuloso congresso de literatura católica agradece muito essa participação eu sei que é um dom de Deus um dom Extraordinário de Deus esse congresso e Me sinto muito honrado de participar dele e e parafraseando o Gustavo corção que diz que o dois amores duas cidades é como uma um alfinete e uma fralda que Ele oferece para Nova civilização que está por nascer essa minha pequena participação aqui no Congresso de literatura católica é o alfinete da fralda do Novo Brasil da nova civilização que eu também com com toda a
minha habilitação Eu ofereço é aqui é Esse pequeno ao cliente para a fralda do primeiro do Novo Mundo Nova Novo Brasil Nova civilização que todos nós queremos que surge né uma nova uma nova também uma igreja católica renovada de cristãos amadurecidas que não vivam uma fé tão sentimental mais uma fé intelectual mente madura como pé de São Pedro que a gente deve dar as razões da nossa fé aqueles que e as razões da nossa fé muitas muitas pessoas se afasta feito por falta disso Então antes de terminar ele já fazendo essa Agradecimento eu queria sugerir
a leitura e alguns Jesus do Gustavo corção e o relativos a ele para uma primeira aproximação vale muito a pena esse pequeno livro da Editora quadrante lições de Gustavo corção e da escritora Marta Braga e é que a cor dos Pais foram amigos pessoais do colchão o seu do hospital e na no permanência ela fez uma tese de doutorado na Espanha sobre história da Igreja no Brasil então para uma primeira aproximação uma ideia geral dos livros do coração é esse seria o primeiro livro A indicação mais adequada depois me parece que o ideal seria seguir
a ordem em que os deuses foram escritos na proporção bom então a descoberta do outro foi o primeiro a ser escrito a uma rede são recente da editora 20 vídeo editorial ficou bem bonita essa edição no final tem até uma carta do Jackman retorna ao Coração parabenizando pelo livro tecendo considerações sobre o Rio seria a segunda indicação e a e a terceira 3 alqueires é uma vaca que ainda não ainda não foi reeditado né mas é um livro de leitura obrigatória todo intelectual católico precisa desse livro é uma lacuna é uma grande lacuna no currículo
de qualquer católico é intelectualizado não ter lido esse livro não li esse livro inclusive dos Universitários quando Esse livro foi editado foi lido por furos assim com todo o interesse pelo meio Universitário pelos aniversários e depois em seguida seguindo a ordem cronológica nem lições de abismo e também a leitura indispensável o único romance do colchão e que ganhou o prêmio da Unesco e esse aqui tem esse aqui tem gravuras do Oswaldo Goeldi é um artista que foi muito amigo do coração E em seguida Olá seguindo obrigatório Claro escuro sobre casamento indissolubilidade do casamento e com.de
vosso né e a crítica ao cientificismo na psicologia e depois o desconcerto do mundo E aí há uns três ensaios a obra Magna obra Magna Dois amores Duas cidades civilização do homem interior Civilização do homem exterior e também leitura obrigatório eu só passei entender o mundo quando eu ia se ver até antes de decidir eu não entendia a razão das coisas acontecerem como elas acontecem é o último livro escrito coração o século do nada E aí e o conversa em sol menor meu já está se desintegrando completamente a obra foi editado depois da morte dele
Nem morreu e 78 seis de julho de 78 um dado importante que ele completa 40 anos de morto 40 anos morte esse ano né é bonito é coincidência da do congresso de literatura católica os 40 anos da morte do coração uma foto bonita dele aqui no atraso livro E aí e e e a também e esse negro organizado pelo Luiz Paulo horta com crônicos É do Gustavo corção Editora global eu não ligo muito bom com crônicas excelentes é uma outra coleção aqui na verdade não tanto das Crônicas inteiros mas de trechos de crônicas também feito
pela marca Braga autor do lições de Gustavo corção esse aqui da editora cultor de livros e ela pensou preços importantes das Crônicas do coração e Oi e um outro livro que é mais para Buscar algum outro dado adicional eu não concordo muito com as posições do o autor desse livro Christiane jalles e Paula me engano lá na tese de doutorado mas os posições delas são bastante críticas ao cristianismo se o catolicismo confesso que eu não li o livro todos fazer uma folheada tem algumas informações que podem ser úteis assim para quem quer conhecer bem o
coração Como por exemplo o nome dele como oblato bonitinho não tirei desse Livro descobrir que nesse frio mas as teses centrais defendidas nesse livro hum não sei se isso é onde de tanto proveito mas há informações que serão outros filhos que trarão coisas que acrescentam sobre a biografia do corção e o título também interessante é fala do Bom Combate que ele fez na imprensa brasileira ela de certa que sobre o e sobre o combate que ele fez na combate de 10 que ele fez na imprensa brasileira bom então é isso pessoal muito obrigado Por tudo
e que o que segue um sucesso congresso de literatura católica e E aí E aí E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí E aí