Bem aventurados (Mateus 5:1-6) - Estudo no Sermão do Monte com Marcos Botelho 1/2

Oi gente tudo bem meu nome é Marcos Botelho sou pastor presbiteriano na cidade de São Paulo também sou professor desde 2004 de hermenêutica e teologia hermenêutica é a arte de interpretar a Bíblia Estou caminhando com vários vídeos aliás são 22 vídeos sobre o sermão do Monte Eu quero convidar você a estudar com a gente não importa quanto você vê esse vídeo você pode estudar com a gente o sermão do monte hoje nós estamos estudando Mateus 5 de 1 a 6 as bem-aventuranças se você ainda não leu o texto para o vídeo agora vai ler vai

orar vai ver o que Deus tá falando com você e depois vem assistir o vídeo com a gente eu sempre convido para você que tá no YouTube ou assistir aqui no YouTube mesmo ou na minha plataforma na minha não na na plataforma edus que é uma plataforma que tem os mesmos vídeos é de graça igual aqui mas lá eu faço uma um acompanha anento com perguntas e respostas se você quer estudar melhor com a gente mais próximo e Lá também tem um certificado do curso se você completar se você quer ir até o final sobre

esse discípulo radical o sermão do Monte Ok o sermão do Monte começa falando que Jesus subiu com seus discípulos para o monte e ele sentou como um juiz né como alguém que vai trazer as leis E ele fala as bem-aventuranças ele começa o seu sermão do Monte com as bem aventuranças ele sempre faz isso quando ele quer falar com a multidão com o grande povo ele vai até o mar e ali ele fica de costa pro mar ou sobe num num num barco ali perto da areia e assim o vento serve como Megafone da sua

voz né Ele sempre fala para milhares de pessoas dessa forma mas toda vez que ele quer falar especificamente com seus discípulos com a nova Israel né com o novo povo de Deus ele chama pro monte de forma reservada é assim que ele fez o seu sermão mais famoso que contém Praticamente tudo que ele quer dizer ali naquele sermão e ele começa com bem-aventurados os humildes de espírito pois deles é o reino dos céus a gente vai trabalhar os quatro primeiros que é de forma vertical tem a ver com como você se comporta com o próximo

e é interessante que ele começa com esse humilde de espírito em outra em outro evangelho tem pobres de espírito e aqui também pode ser traduzido como pobre de espírito uma coisa interessante que logo quando você estuda com seriedade o texto e ele sempre tem o contexto literário e o contexto histórico você vai perceber que sempre os judeus trataram com muita seriedade o cuidado aos pobres eh no antigo testamento existem aquelas quatro máximas que ele sempre falava cuide do do órfão da viúva do estrangeiro e do pobre miserável e aqui Jesus não está se referindo ao

pobre financeiramente ele se refere em outros textos sobre isso mas nesse texto no sermão do Monte ele tá falando de quem é pobre de Espírito O que quer dizer ser pobre de espírito alguém que não quer não tem nada para reinvindicar no lado espiritual nada com que comprar um favor do céu então é alguém que tá o coração sabe que diante de Deus está devendo está devendo e muito é alguém que é miserável não tem nenhuma moeda de troca Senhor se eu fizer se você fizer isso eu faço isso quando eu era um adolescente e

também um adolescente na fé eu falava Senhor eu queria ganhar na loteria eu nunca postei mas eu queria ganhar na loteria porque se eu ficasse Rico se eu fizer um trabalho ficar rico eu vou ajudar missões eu vou ajudar o teu reino eu vou ajudar tua tua igreja a gente vai fazendo aquelas barganhas com Deus se você fizer isso comigo eu faço com você isso é quem não é pobre de espírito e é interessante que Jesus tá dizendo aqui de forma Clara que quanto mais a gente caminha dentro do Evangelho dentro do verdadeiro conhecimento de

Deus mais a gente começa a perceber o quão pobre a gente é de espírito o as bem-aventuranças e John stot e outros teólogos vão dizer que é uma consequência da conversão quando você nasce de novo ou nasce do alto algumas coisas o novo reino vai caindo a ficha que você vai entendendo a primeira coisa que você entende quando você nasce de novo é que você não tem nada a oferecer para Deus você é um pobre de espírito você é um miserável na sua espiritualidade na sua alma não tem nada a oferecer e você fica envergonhado

por isso quando a gente se converte a gente fica envergonhado a gente chora por tudo que a gente representa pelo nosso pecado por quem a gente é e é interessante que esse constrangimento é faz parte da maturidade do discípulo de Jesus saber que não tem nada a oferecer nada para comprar a favor de Deus e quando você reconhece isso é tão triste é tão é tão doloroso saber que nós somos pecadores nós somos emprestáveis a deturpação entrou no nosso coração de forma totalitária e a gente não tem nada de bom em nós mesmos de nada

temos de bom apenas o que fazemos de bom vem de Deus que a gente chora a gente chora não um choro de luto mas um choro de arrep por quem nós somos e por quem a nossa nação ou o nosso mundo se tornou para quem Às vezes a igreja religiosa se tornou a gente chora por essa condição E aí a gente cai no na segunda bem-aventurança bem-aventurados os que choram pois serão consolados Olha que interessante na primeira o religioso ele não é humilde ele tem orgulho de ser espiritualizado você reparou isso o religioso tem orgulho

de ser espiritualizado ele bate no peito e fala Graças te dou que eu não sou que nem Fulano lembra da parábola dos dois dos dois homens que foram no templo orar um era um Republicano um ladrão e o outro era um fariseu um homem um religioso Santo e um bate no peito e fala Graças te dou o religioso tem orgulho de ser espiritualizado de dar valor a isso O não religioso ou a religioso ele tem orgulho de Ah não ser santo né eu lembro que na na época de carnaval tinha uma camiseta que eu eu

vi uma menina falando assim eu sou eh e tenho orgulho alguma coisa era era tão eu fiquei tão chocado quando eu vi aquilo e eu percebi que existe um orgulho de não ser santo e e os que não os que são a religiosos eles falam Ah esses hipócritas da religião que se acham Santo eu pelo menos reconheço que não sou nenhum dos dois é ser discípulo de Jesus O que é ser discípulo de Jesus é o que reconhece que não tem nada a oferecer mas que tá Caminhando com Jesus isso traz choro e esse choro

como eu falei assim como eh Esdras vai vai chorar eh perante o templo ele vai fazer vai dizer assim chorando prostrado diante da casa de Deus quando ele viu que o povo se tornou que ele que eles tinham ido pro exílio e não tinha sobrado nada esse choro de Esdras é um choro que a gente ao olhar a sociedade de caída a gente a gente chora porque vê o pecado o nascer de novo o se se converter em Jesus Cristo a gente começa a ter a percepção do reino do quão pecaminosos nós somos e a

sociedade se tornou por isso que Jesus chora sobre Jerusalém ele chora porque ele fala Jerusalém Jerusalém eu te amei tanto mas você você mata os seus profetas Jesus chora ao ver a incredulidade dos seus discípulos e de Out outros perante a morte a morte de Lázaro então a gente às vezes chora pelos outros ou às vezes a gente chora por nós mesmos porque em nós nos tornamos e Jesus fala assim todos esses que tiverem esse choro serão consolados esse choro é legítimo ele é verdadeiro Todos nós temos que passar por ele e passamos não é

uma vez que passou e acabou mas esse choro será consolado Jesus fala o seguinte quando a gente toma consciência de quão miserável a gente é espiritualmente a gente chora mas também a gente precisa de mansidão ou humildade bem-aventurados os mansos ou os humildes pois eles receberão a terra por herança é interessante que quem recebe terra ou quem ganha terra são os brutos são os que que conquistam a a força amada Jesus tinha ali de forma Clara a legião dos Romanos que poderia atacar qualquer hora de forma BR luta e conseguiu o que eles queriam mas

Jesus estava falando os meus discípulos ou vocês falando paraos seus pros discípulos de Jesus ou falando vocês Marcos e quem tá me ouvindo falando vocês vão ser mansos e serão felizes por encontrar essa mansidão porque vocês receberão a terra por herança vocês vão conquistá-la sem brutalidade Por que que Deus precisa derramar essa mansidão porque uma coisa é você reconhecer que você é pecador então Você vai lá na perante Deus e fala senhor eu sou pecador e bate no peito e fala eu sou miserável outra coisa é quando os outros reconhece que você é pecador e

que você é miserável e diante de Deus só existe luz não existe trevas então as suas fraquezas serão expostas por isso que a gente precisa caminhar numa numa na caminhada de Fé com irmãos da fé porque será exposto e pessoas religiosas e pessoas ar religiosas te confrontaram falando por que que você fala tanto de Deus por que que você fala tanto de Jesus se você tem essa fraqueza e essa o verdadeiro discípulo não vai responder com brutalidade ele é Manso ele ele cuida do teu coração e da tua alma para que não seja de forma

bruta a sua resposta mas ele vai reconhecer Sim eu sou tão pecador e até mais do que você tá falando mas Deus está trabalhando no meu coração venha caminhar com a gente também dessa forma Jesus fala olha todos aqueles que ser que forem mansos Ao serem atacados receberão a terra progrediram a terra como herança é quase Como assim ó vocês serão humilhados serão arrancados as coisas de você mas você vai ter a terra como herança olha só que interessante o religioso ele é nervoso quando é atacado a sua fé ou ou ou a sua honra

né ele ele vai e fala com Ira ele fala quem você pensa que é eu sou um homem de Deus eu sou um ido eu tenho a mão de Deus sou sagrado sou raça Eleita sacerdócio real ele vai jogando Versículos fora de contexto para justificar a sua Ira e a sua raiva o a religioso ou não religioso ele tem orgulho de ser ele é nervoso quando é atacado seu relativismo então ele acha que todo mundo é salvo que todo mundo tem a sua verdade que todo mundo tem um Deus todos os caminhos levam a verdade

divina mas o dia que você afirma não só existe um caminho uma verdade e uma vida que é Jesus aí a pessoa fica seu arrogante e aí ele ele joga com uma forma absoluta para defender o relativismo então presta atenção a frase dele é não existe Verdade Absoluta mesmo que nessa frase que ele acabou de falar é uma verdade que ele tá colocando como absoluta não existe uma verdade absoluta é uma uma afirmação absoluta Então esse relativismo também ele é agressivo O discípulo ele é manso ele não muda a conduta dele segundo as circunstâncias os

cavalos Romanos eles eram habilidades de mansos né porque eles quando iam atacar as as lanças eram erguidas e e um bom cavalo os da frente eram os mansos porque eles não se desviavam então a lança ia enfiar no peito dos Cavalos Mas eles continuavam no comando do cara que tava guiando eles e a mesma coisa O discípulo de Jesus ele continua a sua caminhada apesar da distâncias apesar dos ataques ele continua no comando do fruto do espírito de mansidão que é dada por Jesus de Nazaré então ele é manso e aí a gente cai no

último que também é bem-aventurados os que TM fome e sede de Justiça quem é discípulo de Jesus Ele É manso mas ele não anda no na no banco do carona ele manda no banco do motorista ele tá pilotando é uma é um Manso ativo ele é um ele ele tem uma esperança que se constrói então ele tem sede e fome de justiça ele não se cala com a injustiça ele não faz acordos políticos ele não não se cala perante pessoas que estão falando Absurdos eh pessoas que tão falando coisas que é antibíblica anti o amor

ante a santidade de Deus então ele não se cala perante opiniões próprias eh ele fala sempre a luz das sagradas escrituras da revelação de Jesus esse ele tem esse olhar então ele tem sede e fome de justiça e aqui justiça é uma Justiça legal da lei de Deus do que é certo do sobre a santidade é uma Justiça moral do que do não é relativista ele tem uma moral Mas ele também é uma é uma Justiça eh social ele não aceita a miséria assim como todo antigo antigo testamento todo o Novo Testamento vai falar sobre

todos os discípulos de Jesus estão engajados socialmente para não ter mais pessoas que sofrem injustiça ou miséria ao seu redor Então essas são as características horizontais dos bem-aventurados E ele fala porque nós seremos saciados Quando tivermos essa sede o religioso tem sede de Vingança o a religioso também tem sede de Vingança o discípulo radical em Jesus ele tem Sede de Justiça quem faz a justiça é Deus então a gente trabalha para que o reino de Deus chegue já chegou para que a justiça onde todos são tratados como filhos de Deus como seres humanos criaturas a

imagem e semelhança de deus essa é a nossa mensagem todos tê que ser tratados de forma iguais Esses são os discípulos de Jesus ao se converterem ao nascerem de novo eles têm uma noção de quão pecador é a sua espiritualidade e e a sua sociedade eles choram por isso choram clamando por Deus eles são mansos Ao serem atacados por quem eles são e por quem a sociedade vai odiar os santos e ele também tem fome e sede de justiça ele não aceita a desigualdade e a miséria e a promiscuidade da nossa sociedade que Deus abençoe

você que você possa cada vez mais parecer com Jesus nesse discipulado que ele te chama de forma radical em santidade e em amor Deus abençoe você gente no próximo vídeo Mateus 5 de 7 a 12 Vamos acabar as bem-aventuranças Leia ore e peça para que o espírito se revele a você Deus abençoe