Direito e Ciência 2/3 (Introdução ao Direito UFRN)

E aí é bom pessoal agora a gente vai começar nessa segunda segunda metade aqui da nossa discussão sobre a ciência é a partir desse vídeo né e eu até coloquei a pista do cigarro para que vocês colocassem as o subtítulo inglês é as legendas em inglês para facilitar que às vezes tão está aqui pouco diverso pouco diferente né do donativo da da Oceania Oi e aí eu queria saber que você espero que vocês é preciso da chave nesse vídeo eu trouxe alguma informação diferente se você sonho né Oi e aí diga alguma coisa aí o

Pedro assim o que eu queria saber a impressão que o vídeo passou para vocês alguma coisa diferente vocês tiver alguma percepção diferente aqui que você já tinham definido e como com esse risco é o professor eu achei o vídeo muito impactante né tudo que ele falou muito importante porque foi um dos argumentos usados por ele que foi que nós estamos esse conhecimento indígena a mais de 60 mil anos e que nós Aprendemos muitas coisas com ele que nós não devemos esquecer lona e para estabilizar o planeta que está passando o diversas dificuldade mudanças climáticas gente

nós precisamos unir e voltar a pensar ou esse conhecimento essa ciência querer descreve-se como ciência indígena Achei um discurso muito forte e muito importante é atendente veja que qual é a percepção muitas vezes quem tem do do conhecimento indígena é o conhecimento vulgar e até a vulgar City eu posso até chorar te digo isso até vi uma reportagem no ano passado no dia do índio não foi esse ano de uma indígena Nativa que mantinha as tradições indígenas e que ia fazer mais cita mas se você vai aplicar a medicina indígena se não acreditar outra constatação

da eficiência eu vou poder aplicar o que não deixa de ser em cima né Eu acho que o grande impacto da do discurso é esse pesquisador é nativo é e o conhecimento científico também pode ser encontrado dessa no aprendizado indígena e do Socorro certo Paulo bom então eu achei bem interessante também o e me trouxe algumas inquietações também relação a Dori sistema de conhecimento científico que tem baseado no método europeu tanto que ele diz lá e né ele vai fazer essa relação do conhecimento e isso né com o científico europeu e de certa forma a

gente vê aí que se chama as características semelhantes e tudo mais mas Pomar observação acho que isso ele mesmo seda e aquilo né não tem como você deixar é só de lado como a Europa de certa forma tem esse predomínio inclusive tempo desses desses conteúdos desses espaços ativos não tem como comer aplicando dele entre outros mas ele que me chamou também atenção em relação a isso que ele fala também legado né é que no Brasil estamos vivendo a época em que esse legado está sendo colocado à prova o tempo todo exatamente o mesmo enfim que

é contra as minas de alguma forma mas antes disso a discussão de conhecimento por exemplo indígena foi colocado ressentimento educação indígena aí afro né dentro dos currículos escolares como também no ensino superior e também foi recém para você ver a valorização que já é uma coisa que não é tão presente esse no Brasil essas pessoas específicas Então eu acho que ele traz Aí um chamado muito importante sobre o legado eu acho que para mim o que mais ficou impactante além de você entender que eu conhecimento científico Europeu é viciado também ele é predominante ele tem

algumas outras problemáticas mas também a história do legado O Legado que essas pessoas Esses povos tradicionais eles deixam o que que serve 11 tem como base o conhecimento para todas as outras ciências excelente também me impactou quando eu assistir ao vivo pela primeira vez né porque eu também era permeado por esse preconceito em relação aos indígenas assistindo a ideia eu quando eu fiz vestibular na época se chamava assim eram duas fases tem as questões objetivas no a primeira a primeira fase a fase que acham discursivas E aí o professor de estepe história lá para Dona

preparação se apaga só eu sei que vai cair uma questão de sobremesas e os índios assim a gente é obrigado a estudar mais assim pense num povo que não tem ó a utilidade do idioma né fica só onde espaço é que podia ser produtivo é pouco Preguiçoso ele reproduziu todas as todas as peças as OS estigmas e geralmente barcos sobem Xuxa Cruzeiro mas bicela questão que é cair é outra Style Fashion todos os vídeos e Deus mas Vejam o professor de história fazendo esse tipo de abordagem porque a gente é ensinar a associação indígena ortolentes

ao preguiçoso aquele que não tem ambição né O que é que o qual é a grande eu não tô falando com você qual é o grande diferencial do capitalismo em relação aos outros modos de produção é só aumentar ambição ser ambição humana não teria orgulho a gente não teria ido desenvolvido naves espaciais a tecnologia da internet né carros ou recursos Ultra modernos Mas por outro lado a gente às vezes deve-se perguntar para O que é tudo isso a gente hoje quem celular nas mãos né última geração Falta pouco falar nesse palco e quando a gente

não quer inclusive mas e eu não utilizo acho que no décimo recursos e o celular me proporcionar isso é todo dia tão subindo outros né ou seja será que é aquilo é o último mesmo para mim quando cai vai WhatsApp como é que teve recentemente O Sapo Caiu todos coisas esperar meu Deus do céu aí lá vai toma baixar o telegram mas aí eu sempre mesmo assim a gente é lembre-se que o celular também serve para ligar para pessoa o incrível que pareça tem esse recurso aqui mesmo João perninhas lá trás os celulares matérias tinha

Será que possibilidades Eh eh vou ligar para pessoa né dá certo então assim a gente termina numa nova exceção pelo mais tecnológico a novidade tudo e isso não é essencial se o que eu quero dizer isso é que a reflexão as duas indígenas dos arquivos em uma reflexão que não é não faz mil anos mas ele falou há milhares de 60 mil anos aquele conhecimento vem sendo testado em símbolo repassar né mexendo legado para passar o seguinte e o conhecimento muito importante de cuidado e de respeito rapaz o e às vezes a gente entende em

nome da civilização Pois é eu achei muito legal que no vídeo ele levanta essa questão de o povo ocidental os cientistas eles motivados pelo dinheiro né pela essas coisas eles destruíram o planeta com a sua ciência e geraram a crise ambiental gigantesco assim e a os indígenas eles preservam essa esse ambiente e o local que eles vivem totalmente preservado e a ciência deles é considerada pseudociência Pois é exatamente perfeito né então assim a pseudociência mais real a ciência muito mais não tem nada para as nossas necessidades reais né Foi não sabe o que eu ia

falar há mais ou menos do que o William disse porque tem uma parte específica do vídeo que me chamou muita atenção que ele falou que muitos cientistas chamam a nossa é a nossa forma de ver o mundo como um conhecimento tradicional Mas eu prefiro chamar consciência isso é muito forte porque às vezes a gente cai no preconceito de enxergá-los apenas como o seres culturais mas não eles fazem ciência também eles contribuem para a construção de várias conhecimentos até porque eles tão de forma mais direta lá também né então [Música] quebra-quebra muito com essa visão que

a gente infelizmente tem que é muito eurocêntrica com calor com Paulo disse porque a nossa ciência é uma outra da ciência é uma ciência era o centro é uma ciência Branca infelizmente então foi muito impactante Essa parte é Paulo e na verdade é baixo do tempo para sábado domingo dois falar mas eu esqueci de dizer que o nosso lugar também é viciado por pelas produções de certa forma é a cadeira das clássicas né com essa ideia da são Em contrapartida com aquilo que é selvagem e eu fico até feliz que atualmente pensa em uma nova

visão Neurologia sobre Esses povos porque até a década de 90 por exemplo aqui no Brasil ainda se construiria um conhecimento baseado nessas pessoas como a a para desse tradicional cultural e que não se tem uma valorização de ciência apresenta várias pessoas então para você ver existe e a receita história recente isso é a gente só veio é perceber essa mudança recentemente ele me ligou alguns retrocessos né e é isso ele ele é só mesmo comentar essa ideia de olhar criado também europeu clasica o que acaba também nos moldando de alguma forma a entender os pobres

né disso aí Exatamente esse pau e assim a barba tá eu acho que ele estava aqui na terra ela não sei quanto tempo exatamente né e eu sempre vai casa recebi olha hoje é dia vinte e dois de abril é o dia da invasão os portugueses não fala descobrimento do Brasil é um coitado esse animal ao pensamento revolucionário mas assim é a nossa compreensão de mundo e vai sendo moldada porque em Luz colonizou existe muito forte cada vez mais forte aqui no a própria ciência da construção científica e a reflexão sobre a os aspectos do

necessidade de bebé Colonial da das nossas dos nossos valores então a gente abandonou aquilo que era nossa ativo que era realmente que caracterizava a América do Sul América Latina e terminou acolhendo sem qualquer filtro Muitas vezes os costumes os interesses do as imposições dos nossos colonizadores a gente fez muito forte aqui no Brasil e nos países nos nossos países vizinhos também né mas pelo menos a gente pode perceber fazer pronto vamos esperar vamos apenas é refletir sobre a língua o meu filho de seis anos a nossa tá agora na alfabetização E aí dois boca ele

deu a palavra em inglês aí tem muitas palavras em inglês espalhados por todo por todo o porto da cidade né então ele veio ali ele ele não quer um bichinho de estimação então pé ou então a gente vai para o shopping César se vocês observarem na na liga espanhola eles traduzem em quase todas as palavras que a gente tem como lu da língua inglesa então no shopping center lá não é o Max como é que foi Então veja aqui ele está sentado são realmente e quase tudo porque o que é um aspecto da língua aspecta

cultura deles que deve ser respeito deve ser respeitado importa o da mesma forma É verdade para acessar este muito mais apego é a é uma terra mas é muito muito interessante muito o que vocês também sentiram assinar primeiro e que é risco essa massa provoca e é só uma provocação para que a gente possa é ter uma noção mais a maçã paciência mais ficar assim certo sem as conformações que muitas vezes impedem de conhecer as aquele objeto de maneira mais certo é que eu mando aqui a nossa e a nossa apresentação e para quem tiver

aqui ó há também uma também uma o caminho é um caminho daqui da hipótese até ali cientista e para que a gente possa fazer esse caminhão aqui apresentar comprovação né E a gente tem também dentro do que da construção do colégio Nassif a presença de um sujeito e do objeto certo e aí como é que eu vou é chegar sendo sujeito desse processo de conhecimento até o objeto exatamente a partir dor Neto Esse é um método que me permite que pro porciona esse encontro com o aproximação do objeto certo E aí pessoal eu vou combinar

uma coisa com vocês eu tenho um risquinho dele e ainda essa matéria certo mas eu eu vou precisar que vocês Leiam o texto eu pensei que já tivesse estabilizado peixe para vocês e faço um só hoje já que ficou visível então é um peixe sobre método exatamente nesse ponto que a gente parou aqui agora né E aí eu vou retomar com vocês tá a discussão do texto para gente concluir a parte de de ciências direito e na próxima terça-feira a certa e a gente faz uma fazer o serramento pouco mais cedo hoje e para gente

que a gente oportunizar que vocês tenham esse certo o ok alguma dúvida bom então vou concluir aqui a gravação