Lute Pela Fé | Luciano Subirá

Abra, por favor, sua Bíblia na epístola de Judas, capítulo único, verso 3. Judas é o penúltimo livro da Bíblia, antes do Apocalipse. E nós vamos ler juntos o versículo 3 dessa epístola que é um capítulo só. Esse texto vai ser tanto o nosso ponto de partida como o trilho da nossa reflexão. Antes de começar a leitura que eu vou fazer na Nova Almeida atualizada, eu só queria, né, lembrar que domingo passado eu preguei uma mensagem aqui intitulada A responsabilidade de crer. Mostramos que crer é uma decisão, que embora a fé venha de Deus, Efésios 2:8

diz: "Pela graça sois salvos. Mediante a fé, isso não vem de vós, é um dom de Deus. Embora a fé seja uma dádiva de Deus, o homem é responsável por usar aquilo que Deus entrega, né? Por fazer com que aquilo que ele recebeu de Deus se desenvolva." E depois de ter construído isso, nós terminamos dizendo: "Se quiser saber como ter mais fé, volta domingo que vem, né?" né? Então, não é necessariamente uma série, mas as mensagens elas se mesclam eu posso chamar isso de uma continuação do assunto. Então, vamos lá. Judas, capítulo único, verso 3.

Amados, quando eu me empenhava para escrever-lhes a respeito da salvação que temos em comum, senti que era necessário corresponder-me com vocês para exortá-los a lutar pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos. Eu queria que a gente desse destaque a uma chamada específica ação que é feito aqui, que é o motivo da exortação, né? Ele diz: "Exortá-los a lutar pela fé". Se não for pedir muito, repita comigo. Lutar pela fé. >> Lutar pela fé. >> Só mais uma vez, como se você tivesse tomado o café da manhã. Vamos lá. Lutar pela fé.

>> Lutar pela fé. >> Por que que a turma acha que tomar café faz a gente falar mais forte a frase? Eu não sei, né? Mas é espontâneo. Eh, a frase saiu. Vamos lá. Judas, ele diz: "Eu, enquanto eu estava aqui me empenhando, considerando o que escrever, sentir, e esse sentir não é um sentimento humano qualquer, né? Considerando que nós temos parte da escritura, da inspiração divina, sentir claramente um direcionamento de Deus a exortar vocês por meio dessa correspondência, dessa carta, a fazer algo, lutar pela fé". Agora, não é só lutar pela fé. e diz

que uma vez por todas foi entregue aos santos. Se a gente pegar só a expressão lutar pela fé sozinho, ela poderia, inclusive com o contexto do versículo seguinte, que é Judas 4, né, talvez remeter a ideia de que nós estamos falando de questões apologéticas, a proteção do conteúdo eh eh doutrinário, porque na sequência ele afirma: "Pois certos indivíduos, cuja sentença de condenação foi promulgada há muito tempo, se infiltraram no meio de vocês sem serem notados. São pessoas ímpias que transformam em libertinagem a graça do nosso Deus e negam o nosso único soberano e Senhor Jesus

Cristo. Se a gente olhar só o versículo seguinte, o contexto imediato, pode ser que tá falando da fé com uma expressão de vida cristã, mas muito mais relacionada ao que acreditamos como doutrina. Na verdade, quando nós olhamos para orientação de Judas, ela é mais profunda. Quando ele diz a fé que de uma vez por todas foi dada aos santos. Ele tá dizendo: Deus deu uma fé só para todos os santos. em todas as épocas. Quando chega o verso 20, por exemplo, de Judas 20, ele vai dizer o seguinte: "Edificando-vos sobre a vossa fé santíssima". E

aí vem a afirmação, orando no Espírito Santo. Quando ele diz, vocês, meus amados, edificando-se sobre a fé, a palavra edificar é construir, né? Chamamos de edifício um prédio, uma construção. Como se constrói sobre a fé? Aqui ele não tá falando meramente de proteger a doutrina, ele tá falando de uma fé que se fortalece, de uma fé que aumenta. Por as experiências extraordinárias de fé que lemos ao longo da escritura não foi algo que Deus deu ou aleatoriamente ou sorteou uns poucos privilegiados, né? Eu não sei você, mas eu desde garoto lendo as histórias de fé

na Bíblia, eu ficava enlouquecido, né? Você pega, por exemplo, o Antigo Testamento, a palavra fé quase não aparece. Mas quando você pega Hebreus 11, o que nós chamamos a galeria dos heróis da fé, pela fé Abraão, pela fé Moisés, atos de fé de cada um deles, ao ponto do escritor dizer: "Me faltará tempo se eu for falar de cada um deles." Todos eles, né, que são ali mencionados, viveram experiências extraordinárias com Deus. Mas será que a fé foi uma dádiva única de Deus para alguns poucos indivíduos selecionados viverem algo espetacular e o resto de nós

apenas ficar babando na experiência deles sem poder ter acesso a isso? Eu quero te garantir que não. A mesma fé que Deus deu aos santos no Antigo Testamento, a mesma fé que Deus deu aos santos do Novo Testamento, é a fé que de uma vez por todas foi dada a todos. Mas quando Judas tá dizendo: "Lute por ela". Ele tá dizendo, não ache você. Se você apenas ficar sentado de forma passiva, essa fé vai cair sobre você como uma fruta madura cai da árvore. Basicamente, nós precisamos entender, a fé procede de Deus, mas o que

eu e você fazemos com aquilo que recebemos de Deus é outra conversa. Já falamos que temos a responsabilidade de exercitar a fé, de fortalecer a fé na semana passada, mas hoje eu quero te desafiar a realmente batalhar por isso. Eu queria, além de reconhecer o quão essencial é a fé, né, o que temos feito ao longo desse tempo, falar especificamente sobre o uso dessa fé diante de circunstâncias. Evidentemente que a fé em Deus não se limita apenas a vencer problemas. Nós sabemos, né, que a escritura diz, Paulo escreve em primeiro aos Coríntios, capítulo 15, é

só para essa vida que esperamos em Cristo, nós somos de todos os homens os mais dignos de lástimas, os mais infelizes, porque a nossa fé é para algo muito maior do que somente intervenções de Deus nessa vida. O que nos aguarda na eternidade é ainda melhor. Mas quando ele disse, se é só para essa vida que esperamos, ele não tá dizendo que não podemos esperar intervenções de Deus aqui agora. Aliás, em primeiro de João 5, a Bíblia diz: "Essa é a vitória que vence o mundo, a nossa fé". Quando eu e você enfrentamos adversidades, quando

eu e você enfrentamos circunstâncias difíceis, a forma de experimentar a intervenção da parte de Deus, de andarmos em vitória, segue sendo por meio da fé. A Bíblia diz: "Sem fé é impossível agradar a Deus. Sem fé ninguém recebe coisa alguma de Deus". Thaago, é claro, ele começa falando: "Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça a Deus que a todos dá liberalmente, mas na sequência ele diz: "Peça, porém, com fé, não duvidando, porque o que duvida, não pense homem que receberá do Senhor coisa alguma". Nós já afirmamos aqui semana passada que Deus não responde

necessidade, ele responde fé. Romanos 5:2 diz que é pela fé que nós temos acesso à graça, aos depósitos da graça. Se queremos viver abundância, se queremos viver intervenções de Deus, precisamos entender isso. Eu não sei você, mas desde a minha adolescência havia dentro de mim um clamor, o desejo de experimentar aquilo que outros que viveram antes de nós ou mesmo no nosso tempo, em outros lugares do mundo, estavam experimentando em termos da intervenção de Deus. Quando ele diz batalhar pela fé, que de uma vez por todas, a primeira ênfase que eu quero dar, esse é

o meu primeiro tópico, é que a mesma fé do início deve ser preservada. Sabe, ler os milagres de Jesus é algo incrível, fantástico no Novo Testamento, mas muitas vezes nós ficamos pensando, ah, ele viveu isso tudo porque era Jesus. Esquecemos que ele mesmo disse: "Quem crê em mim fará as obras que eu faço e até maiores". Jesus está dizendo, "A fé pode nos levar a viver isso." Nós vimos semana passada que o pai daquele menino endemoniado fala para Jesus: "Trouxe meu filho pros teus discípulos, ele não puderam. Se o senhor pode, resolve aí". Ele tá

transferindo. Jesus pega a batata quente, joga de volta no colo dele, disse: "Se podes". Jesus literalmente remedou ele e disse: "Tudo é possível o que crê". A possibilidade que acessa o poder de Deus, portanto, a possibilidade não depende meramente do Deus que agirá, depende de quem crer, porque é por meio da fé que nós acessamos esse poder. Então, nós sabemos da importância de crer, mas precisamos entender. Não é apenas crer de qualquer forma, não é crer com qualquer tipo de fé. Nossa fé, e eu quero provar isso ao longo do tempo, ela deve crescer e

se desenvolver. Mas a primeira coisa que a gente precisa focar aqui é que aquela mesma fé que os apóstolos tiveram é a fé que de uma vez por todas foi dada aos santos. É a fé que deve ser preservada. É uma fé que nos leva a viver o sobrenatural. Quantos estão acompanhando? Diga amém. Quando o anjo do Senhor aparece a Gideão, falei que eu tinha um grito na minha alma que fazia eco de Gideão e diz: "O Senhor é contigo, homem valente". Gente fica imaginando que é um anjo de Deus te aparecer. Não é a

mesma coisa que o vizinho te dando bom dia no portão de manhã. normal acontece toda hora. A Bíblia fala de pessoas que ficavam apavoradas diante dessa manifestação. Eu fico pensando se eu tira teria coragem de responder um anjo que me aparecesse. Mas o Gideão retrucou o anjo na hora. Quando o anjo do Senhor diz: "O Senhor é contigo, homem valente". E diz: "Se o Senhor é conosco, o que é feito das maravilhas que nos contaram nossos pais?" Isso é o grito de um indignado, um inconformado. Se o Senhor é conosco, então cadê a unção de

sinais e maravilhas da geração de Moisés? Cadê a unção de conquista da geração de Josué? Se o Senhor é conosco, porque é que nós não estamos tendo as mesmas experiências? Se o Senhor é conosco, onde está o mover? Onde está o sobrenatural? A que e você precisamos entender que Deus não faz pessoas. Eu nunca aceitei a ideia de Deus ter filhos prediletos. A menos que fosse eu. Aí eu poderia abrir uma exceção, né? Porque cada vez que você olha para alguém que experimentou algo, eu e você precisamos entender aquilo convite ou deveria ser um convite

para mim e para você. Eu e eu e você também podemos experimentar. Eu e você também podemos acessar. E a Bíblia nos olha, nos faz olhar para esses que viveram algo mais e desmite a fé que eles tiveram. Ou seja, é a mesma fé que foi dada aos santos. Nós não podemos simplesmente permitir que ela se dilua. Ah, pastor, mas a Bíblia diz que no tempo do fim ia ter uma escassez, declínio da fé. Uma coisa é Deus sinalizar o que as pessoas num comportamento negligente fariam e outro é confundir isso com a vontade de

Deus. Evidentemente que nós temos declarações bíblicas sobre isso. Lucas capítulo 18 verso 8. O próprio Jesus pergunta: "Contudo, quando vier o filho do homem?" E não tem algo mais final do que isso, a vinda de Jesus. Contudo, quando vier o filho do homem, achará porventura a fé na terra? Jesus já estava sinalizando. Quando eu voltar, fé, será artigo escasso, raro na terra. Primeiro Timóteo, capítulo 4, verso 1. Ora, o espírito afirma expressamente que nos últimos tempos alguns apostatarão da fé. Vai ter gente enfraquecendo na fé, perdendo a fé. Claro que sim. Agora, esse é o

plano de Deus. Não. Deus tá sinalizando uma baixa resposta da humanidade ao seu propósito. Assim como quando a Bíblia diz, por se multiplicar no tempo do fim a iniquidade, o amor de muito se esfriará. Não significa que ele queria que o nosso amor esfriasse. Pelo contrário, a mensagem você vê desde o início, é: "Tenho contra ti que abandonaste o teu primeiro amor." Se as pessoas estariam falhando em relação ao amor, não significa que Deus espera que eu e você falhemos. Quem tá entendendo? Então, a exortação de Judas é muito apropriada, até porque ela já é

escrita numa geração que tá vivendo uma grande e intensa prática de fé. Ele tá dizendo: "Lutem para preservar o mesmo tipo de fé". Agora, quando falamos a respeito disso, e a palavra traduzida aqui lutar epagonizomai, ela significa literalmente contender. Algumas traduções dizem: "Eu quero exortar vocês a batalhar pela fé que de uma vez por toda idade aos santos". O tema da minha mensagem hoje é: lute pela fé. Lute por mais fé do que aquilo que você já tem. Aliás, vamos entender o que é que nós já temos e o que é que nós temos que

fazer com que a gente já tem. Esse é o meu segundo tópico. Só perfeito didático, né? A primeira abordagem nossa aqui é que a mesma fé do início deve ser preservada. E a minha próxima agora eu vou pedir para você repetir só para te ajudar a memorizar. Diga comigo: "A fé deve crescer. >> A fé deve crescer >> e se desenvolver. >> E se desenvolver. >> Quando a Bíblia diz: "Pela graça sois salvos mediante a fé". Isso não vem de vós. É um dom de Deus. Tá falando tanto da salvação como da fé que acessa.

Aí tem gente diz: "Não, se é o dom de Deus, eu não faço nada. É ele que faz tudo". Então, por que razão nas Escrituras Deus se queixa, reclamaria, protestaria de pessoas que não estão crendo? Se a fé é um ato unilateral da parte dele, ele que resolva tudo e não reclame de nada depois. Na verdade, nós precisamos entender sempre o desenho completo. O homem jamais terá fé sem o que Deus em primeiro lugar faz. Isso não significa que Deus fez tudo. Há o que eu e você devemos fazer com aquilo que ele nos oferece.

E o desenho bíblico a ser entendido é Romanos capítulo 12 verso 3, fala: "Segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada um". A Bíblia diz que Deus reparte uma medida de fé. Isso não significa a medida de cada um é diferente. Essa palavra aqui traduzida medida no original grego é metron. O que que significa a palavra metron? Nós temos a influência disso nas línguas latinas. No português nós usamos como metro, mas ela significava medida ou vara gradual para medida, uma régua grande para medir metros. Basicamente, a Bíblia não tá dizendo que Deus deu

uma medida para um, outra medida para outro. O que ele dá para cada um de nós é uma medida. Todos tem acesso a uma medida. E significa que você já tem toda a fé que podia ter. Não. Você tem algo para começar. E agora você precisa fazer algo com aquilo que você recebeu. Como sabemos disso? Em segunda carta de Paulo aos Tessalonicenses, no capítulo 1, no verso 3, e diz: "Pois a fé que vocês têm cresce cada vez mais. Ele não só fala de crescer, mas ele fala de um crescimento progressivo. Ao meio da revista

atualizada, em vez de traduzir cresce cada vez mais traduziu: "Cresce sobremaneira". Eu curioso por xeretá e a palavra no original grega traduzida como sobremaneira é hiperalxano e ela significa aumentar sem medida, crescer extraordinariamente. Basicamente, né, o apóstolo Paulo estava falando aos Tessalonicenses, a fé de vocês cresce para caramba. Ele diz, mas tá crescendo é muito. Como diria o mineiro do interior, tá crescendo de com força, né? Nós precisamos entender que a fé ela não apenas pode, ela deve crescer e se desenvolver. Na semana passada nós abordamos aqui o mal entendido de Lucas, capítulo 17, quando

Jesus disse: "Se tiverem fé como grão de mostarda, vocês vão dizer para essa moreira: "Araiga-te daqui, planta-te, né, do lado de lá e será assim". E aí você vê pessoas interpretando como se Jesus tivesse falando do tamanho da fé. Aliás, a NVI, a nova versão internacional, uma tradução que eu gosto, né, que nos ajuda a elucidar muitos textos, mas porque é uma tradução por equivalência, não por literalidade, ou seja, além de traduzir, tenta explicar, às vezes fala demais na explicação e pode não ser preciso. Ela traduziu esse texto, se tiverem fé do tamanho de um

grão de mostarda, que é um conceito equivocado antigo, né, da igreja. Por que que eu digo equivocado? Ué, se uma fezinha do tamanhozinho de um grãozinho de mostarda, abordamos isso semana passada, resolve tudo, por que motivo nas escrituras Jesus condenaria várias Jesus disse por uma fé pequena? Mateus capítulo 6 verso 30. Ora, se Deus veste assim a Eva do campo, que hoje existe, amanhã lançada no forno, não fará muito mais por vocês, homens de pequena fé? Ele não tá elogiando eles. Mateus, capítulo 8, verso 26. Porque vocês são tão medrosos, homens de pequena fé? Mateus

14:31 pro Pedro depois de duvidar ao caminhar sobre água. Homem de pequena fé, por que você duvidou? Mateus 168. Por que é que vocês estão estão discutindo entre vocês homens de pequena fé sobre o fato de não terem pão? Se uma pequena fé resolve tudo, ela seria motivo de elogio, não de confronto. Por outro lado, nós temos exemplos de uma fé grande. Mateus 15:28, Jesus falando com aquela mulher cirofenícia, cananeia e diz: "Mulher, que grande fé você tem? que seja feito como você quer. Em Mateus 8:10, referindo-se a um centurião que vem pedir a Jesus

para que cure um dos seus servos. A Bíblia diz: "Ao ouvir isso, Jesus ficou admirado e disse aos que acompanhavam: "Em verdade lhes digo que nem mesmo Israel encontrei uma fé como essa". Por que diz nem mesmo Israel? O homem era um gentil. Jesus tá falando, esperava-se que na comunidade de Israel, esses que têm aliança, que receberam a lei, que t visto as intervenções do todo poderoso, tivesse uma fé decente, nem no meio desse que tem um histórico de relacionamento com Deus, eu vi uma fé do nível que eu encontrei nesse homem. O apóstolo Paulo

em primeiro aos Coríntios 13:2, ele diz: "Ainda que eu tenha tamanha fé a ponto de mover montes, o que move montes não é a fézinha do tamanhozinho de um granzinho de mostado para ele falar tamanha fé". Isso no interior do Paraná, a gente diria uma baguada, uma fé, né? Uma fez zona, é uma fé grandona. Então, evidentemente, recebemos uma medida, mas o que nós temos pode ser pequeno. Essa medida pequena nisso, ela pode crescer cada vez mais, ela pode se tornar grande. E quanto maior a expressão de fé, maiores as manifestações de Deus que poderemos

experimentar. até mesmo, né, esses obstáculos intransponíveis, essas montanhas poderão ser movidas. Em Atos, no capítulo 6, no verso 5, falando de Estevão, um dos sete primeiros diáconos da igreja, a Bíblia diz: "Então, elegeram Estevão, homem cheio de fé". Essa expressão cheio de fé, né? E tá dizendo que ele tinha a medida completa. Então, a fé tanto pode como ela deve se desenvolver. A pergunta é como isso acontece? Como trabalhamos essa medida inicial recebida para que ela cresça? Nós adiantamos uma parte desse assunto semana passada quando explicamos o significado de Jesus falar fé como grão de

mostarda que ele não falava do tamanho, ele falava do princípio. Você tem algo pequeno quer multiplicar. Jesus disse: "Plante a semente e você vai colher mais do que aquilo que você tinha". A ideia que abordamos aqui semana passada foi: "Use o que você tem para que você possa ter mais do que aquilo que tem." O próprio exercício da fé vai fortaleccê-la. Eu gosto que a fé ela funcione exatamente como a musculatura do corpo. Se você trabalha, se você bota para trabalhar, para movimentar, para exercitar, você pode desenvolver. Se você não usa, ela atrofia. Então você

pode hipertrofiar o mental músculo ou você pode atrofear, né? perder força e massa muscular. Tudo depende do uso. E tem muitos cristãos acomodados que não usam a fé para nada. Ela tá atrofeada. Outro dia alguém falar: "Ah, pastor, mas só vai dizer que todos os problemas que o senhor tem você resolve com fé?" Eu falei: "Claro que não. Tem questões são muito práticas." E a Bíblia nos orienta isso. Então, por exemplo, a gente não vai só aplicar fé para proteção e não fazer nada no que diz respeito a isso. O Senhor já dizia lá em

Deuteronômio, se você construir uma casa, faça um muro em derredor para que se alguém cair do do terraço, você não seja culpado do sangue. Então, Deus não tá dizendo que a gente se livre de tudo quanto é muro para peito para viver só de fé, mas ao mesmo tempo não quer dizer que a gente também vai viver só do natural e que nunca vai ter fé. Então, alguns cristãos falam: "Não, esse povo quer crer para tudo, é um exagero." E vão para outro lugar que não quer crer para nada entre um exagero e outro. Eu

prefiro estar na turma que crê e vê Deus agir. Agora, ainda que você não vai exercer fé para tudo, quanto mais exercitamos a fé, mais essa musculatura se desenvolve. Agora, há algo que eu e você podemos fazer além do exercício da fé? É lógico, você acreditou em Deus, usou aquilo, funcionou, da próxima vez você diz: "Tô pronto para outro". existe um fortalecimento, mas há algumas coisas que além do exercício nós podemos fazer. E esse é o tópico principal, né, da minha mensagem, o terceiro, uma pergunta. Como podemos aumentar, fortalecer a fé? E basicamente eu quero

te adiantar uma resposta pronta. Eu acredito que essa é uma das ferramentas mais importantes quando falamos da vida cristã do dia a dia, as disciplinas espirituais. Final do ano passado, quando lançamos aqui meu novo livro Caminho da Obediência, eu lembro de compartilhar uma mensagem aqui intitulada A bênção da obediência. A gente termina dizendo: "Olha, Deus decidiu nos resgatar da maldição da lei, as consequências da desobediência para nos levar à bênção de Abraão. É a obra de Cristo que nos empodera a obediência e a fim de que nós recebêssemos o espírito prometido." Nós dismos que em

toda essa preparação Deus nos deu uma nova natureza. Deus empoderou a nova natureza colocando a presença do seu espírito em nós, mas que isso não é automático e espontâneo. E a gente termina com a lição prática de Romanos 8 a partir do verso 5. Os que se inclinam pra carne cogitam das coisas da carne. Os que se inclinam para o espírito cogitam das coisas do espírito. E nós falamos, não adianta você ter uma nova natureza no seu espírito e você se inclinar pro lugar da carne, que é onde ainda se encontra sua velha natureza. Sua

inclinação determina quem estará no controle. E pastor, como podemos viver inclinação no espírito? Nossa resposta aqui foi disciplinas espirituais. Eu amo ler a biografia de homens e mulheres de Deus, principalmente aqueles que marcaram gerações, escreveram história, se tornaram exemplos de piedade. A Bíblia fala sobre seguimos a fé dessas pessoas. Eu amo ler essas histórias, me abastecem, me alimentam. Agora, quando eu olho para biografias que eu tenho lido ao longo de 2000 anos de história, os ícones, sabe o que todos eles tinham em comum? Todos, sem exceção, disciplinas espirituais. Pastor, o que que significa disciplina? Disciplina

é aquilo que você faz porque tem que ser feito, independente de ter vontade ou não. Um dia desse, alguém me perguntou: "Pastor, nessa fase nova da vida, treinando todo dia, o senhor acorda com vontade de fazer exercício?" Falei: "Claro que não. A gente não faz só porque tem sentimentos favoráveis, a gente faz porque tem que ser feito. Então você vai fazer com ou sem vontade. Curioso é que quanto mais tempo você faz, independente de ter vontade, você passa a ter vontade, sentir a necessidade, porque você tá colhendo os benefícios, né, e a importância de fazer

aquilo. Eu digo com disciplinas espirituais não é diferente. Quem treinou, já treinou sabe quanto mais você treina, mais quer treinar. Quanto menos treina, menos quer treinar. Basta uma temporada, uma lesão, uma viagem de férias que a gente relaxou. Daqui a pouco você já levanta. Um dia desse, minha esposa falou: "Você não tá animado?" Falei: "Amor, tem gente que treina na força de vontade. Hoje eu tô tentando ter força porque vontade não tem, né? Tem hora que você já percebe, tô perdendo o ritmo." Na vida espiritual não é diferente. Quanto mais o crente ora, quanto mais

lê a Bíblia, quanto mais adora, quanto mais jejua, mais quer fazer. Mas quanto menos faz, mais difícil fica. Então as disciplinas, elas precisam ser parte de algo que a gente adota como estilo de vida. E não precisa ter vontade. Um dia alguém me perguntou: "Pastor, todo dia o senhor acorda com vontade de orar e ler a Bíbl". Eu falei: "Claro que não. É o que eu faço, tendo ou não tendo vontade. Normalmente vai dar alegria de ter feito depois." E você pensa: "Ainda bem que eu fiz". Mas nem sempre você vai ter a vontade de

fazer. Agora, quando falamos dessas disciplinas, eu quero simplificar as principais aqui. Não dá tempo falar sobre isso, né? Honestamente, eu tenho visto as disciplinas espirituais aparecer em tantos assuntos. Essa questão da inclinação que é tão forte. O que vamos falar hoje sobre a fé, né? Que eu já comecei a escrever um outro material só sobre as disciplinas espirituais e eu tô convicto de que nós precisamos dar mais valor a isso. Pastor, que são disciplinas espirituais? Vamos lá. Práticas que nós precisamos desenvolver, né, no dia a dia. Primeira delas, leitura e meditação da palavra. Segunda delas,

vida de oração. Terceira, louvor e adoração. Quarta, jejum. As suas são as únicas, não são as principais e as únicas que dá tempo de inserir rapidamente aqui um comentário sobre cada um delas. Quando nós falamos de leitura e meditação bíblica, gente, nós não estamos falando apenas de conhecer, de acessar informação, de conhecer o credo. Quando falamos das disciplinas espirituais como inclinação à nova natureza, nós lembramos o quê? Quando você nasceu de novo, e Jesus explicou para Nicodemos, o que é nascido da carne é carne. O que é nascido do espírito é espírito. Quando você nasceu

segunda carne, você recebeu um DNA corrompido do primeiro Adão. Quando nasceu no seu espírito, você recebeu uma nova natureza do último Adão, da nova matriz. Mas ela veio no seu espírito. E quando você nasceu de novo, assim como quando você nasceu pela primeira vez, né, na carne, você nasceu um bebê. você tinha um potencial a ser desenvolvido, mas não nasceu com toda a coordenação motora pronta, com conhecimento, com habilidades. Éramos extremamente dependentes. Agora, espiritualmente não é diferente. Primeira de Pedro 2:2 diz: "Como crianças recém-nascidas, tipo bebê espiritual, você tem o potencial, mas não tá tudo

pronto. Que que eu preciso para crescer?" diz: "Desejem o genuíno leite espiritual a fim de crescerdes para salvação." Para crescermos no plano espiritual, nós precisamos de alimento. Aliás, eu dei o exemplo agora a pouco sobre a musculatura da fé exercitada. Tem gente atrofeado porque não treina, mas quem treina sabe que não adianta só treinar e não comer. Se você quer resultado, principalmente, não tô falando só de alta performance, mas até hipertrofia muscular, tem que comer, em especial proteína, mas tem todo um combo inteligente. No plano espiritual não adianta só dizer: "Gente exercita, mas não come."

Nós precisamos comer. Qual o alimento espiritual? Mateus 4:4. Jesus diz: "Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus". Então, a palavra de Deus é alimento pro seu espírito, que é onde a fé opera. Daqui a pouco vou falar melhor sobre a o fato da fé ser do espírito. Aliás, Romanos 10:17 diz: "A fé vem por ouvir e ouvir a palavra de Cristo". Porque a mesma palavra que alimenta o meu espírito, que é onde opera a fé, ela alimenta a fé. Primeira Timóteo 4:6. Você será nutrido pelas

palavras de fé que pregamos. nutrido, alimentado, né? Palavras de fé nutrem e alimenta o quê? Sua incredulidade. É claro que não. A palavra de Deus é alimento paraa fé. Ninguém vai decidir ter fé só apertando o botão imaginário. Eu já contei aqui em outro momento a história de um dia voltamos à igreja e tinha sido dado ênfase no tudo. É possível que crê. E eu pergunto pra minha mãe na porta de casa se me lembro, né? Tem a fotografia do momento. Mãe, tudo é possível. O que crê mesmo? Sim, mas tudo tudo tudo, meu filho.

Falei: "Então, se eu crer que eu posso voar, eu vou voar". Minha mãe já engasgou, não tava pronta paraa pergunta. Meus filhos já me fizeram cada pergunta que me botaram em cada aperto, né? A pergunta é: de onde vem a fé? Você não inventa a fé. A fé é uma convicção e ela sempre é gerada pela palavra. Então, se você tiver uma palavra de Deus para voar, você vai ter fé para voar. Se não tiver, você não inventa. E nós queremos ter fé para algumas coisas sem ter o que gera convicção, o alimento da fé.

Agora, quem gasta tempo diariamente nas escrituras e alimenta contínua e recorrentemente o seu espírito, ele tá saindo na frente e ele está alimentando a sua fé. Quem tá entendendo, diga amém. >> Segunda coisa, aliás aqui eu queria mencionar a fase de FF Boswolf, é chamado deão da cura divina, no movimento de cura nos Estados Unidos, as décadas de 40, 50. Houve um grande movimento de Deus que se espalharia pelo mundo, né? Onde a igreja passou a ver curas e milagres, como era na era apostólica. Perguntaram para esse cara que tinha muita, mas muita manifestação de

cura nas suas reuniões. Eles disseram: "Mesmo nas suas reuniões, parece que muitos crentes não têm fé para cura". O que que você imagina seu motivo? A resposta dele foi: abre aspas. O problema de muitos cristãos não terem fé hoje é que alimentam seu corpo com três refeições quentes por dia, mas alimentam seu espírito com sanduíche frio por semana. Fecha aspas. Basicamente tem muito crente espiritualmente falando desnutrido. Eu brinco que falta vitamina B, Bíblia, mas se alimentarmos a nossa fé já será um grande avanço. Segunda coisa, vamos falar a respeito da oração. O pai daquele menino

endemoniado que trabalhamos o conceito semana passada, decidiu usar o que tinha. Quando ele fala para Jesus, seus discípulos não puderam, se o Senhor pode Jesus disse, se pode, tudo é possível o que crê. E joga a batata quente de volta e diz: "Eu creio". Ao mesmo tempo ele diz: "Ajuda-me a falta de fé". Basicamente ele olha o copo pela metade, diz: "Tá metade cheio, mas o Senhor pode me ajudar encher o resto". Ele decide usar o que tem. Ele entende que usar o que tem é o caminho para ter mais, mas ele não deixa de

clamar. Quando Jesus ensina sobre o perdão em Lucas 17:4 e fala de perdoar sete vezes no dia, quer dizer, o dia seguinte o cara zerou o game, tem direito de dar mais sete ofensas. Os apóstolos que já viu um monte de milagre, Jesus diz: "Aumenta nossa fé". Estão dizendo: "Nós não temos fé para isso. Ah, pastor, então se eu só pedir para Deus aumentar, ele vai aumentar?" Não. Quando eles pediram, o Senhor também ensina como é a hora que ele vai falar da fé como mostrada de exercitar. Mas nós precisamos entender que quando você olha

o combo da oração em toda a escritura, tudo quanto pedidos em oração, né? Crendo, vocês vão receber. É lógico que nós devemos orar por mais fé, mas há uma dinâmica da oração em relação a essa questão de fé, incredulidade. E ela pode ser entendida no texto que nós trabalhamos semana passada. Eu me concentrei no Evangelho de Marcos, mas agora eu quero ler com você Mateus 17, 19 e 20, que fala do mesmo episódio do pai daquele filho endemoniado trazido a Jesus. Então os discípulos aproximando-se de Jesus, Mateus 17:20. Então os discípulos aproximando-se de Jesus perguntaram

em particular agora o o filho do homem já foi liberto, o evento passou, ele espera a hora que não tem público e no privado vão perguntar para Jesus e outros falar: "Por que é que nós falhamos? Por que é que nós não demos conta?" Perguntaram em particular, por que motivo nós não podemos expulsá-lo? Jesus respondeu: "Por causa da pequeninez da fé que vocês têm". De novo, uma fé pequena sendo o motivo de não acessar o sobrenatural. E aqui na sequência ele vai dizer: "Pois em verdade lhes digo que se tiverem fé como um grão de

mostarda, dirão: "Esse monte, mude-se daqui para lá, ele se mudará. Nada lhe será impossível". É lógico que Jesus não tá falando de uma fé pequena, porque ele acabou de dizer que a fé pequena era o motivo de não ver o sobrenatural. Então Jesus tá dizendo qual foi o motivo? Falta de fé. Mas na sequência nós temos o verso 20 e aí vem uma frase entre colchetes. Já digo o que significa entre colchetes. A maioria das versões tá assim. Mas esse tipo de demônio só pode ser expulso por meio de oração e jejum. Uma frase entre

colchetes é um código para sinalizar o que essa frase entre colchete está em muitos manuscritos antigos, mas não consta nos mais antigos. Que bandeira de alerta é essa? Normalmente você pega, por exemplo, os manuscritos do do marmoto, são antiguíssimos, né, localizados eh eh até recentemente, mas num data antiga, você pega o livro de Isaías, cada vírgula, cada detalhe, tudo bate. Eles eram muito meticulosos nas transcrições e elas sempre, né, foram confiáveis por reproduzir exatamente o mesmo conteúdo. Agora, esses textos entre conchetes, eles estão em manuscritos, não quer dizer que sejam novos, mais novos que alguns

mais antigos, mas não estão antigos. Aí a pergunta é: esses antigos vindo de uma linha de cópia pode ter perdido algo e esses não são tão antigos, preservaram ou alguém acrescentou aqui algo que não tinha lá? Então eles são confiáveis o suficiente para entrar, mas tem uma advertência. E para nós que interpretamos bíblic Bíblia, a ideia é não crie doutrina em cima do que tem entre colchetes. Se ela cabe em todo o resto, a gente aceita que fica ali, mas a gente não parte disso. Então, nesse texto, nós só temos uma causa, é a pequenez

da fé. Só que o evangelho de Marcos e os evangelhos quando dão, um dá um tipo de detalhe, outro dá o tipo de detalhe, eles não estão divergindo, eles estão completando informação. No evangelho de Marcos, no capítulo 9, verso 28 e 29, nós temos o mesmo episódio. Quando entrou em casa, os seus discípulos lhe perguntaram em particular, porque não podemos nós expulsá-los? Respondeu-lhes: "Essa casta não pode sair senão por meio de oração. Agora aqui entre parênteses e jejum, entre colchetes, só jejum. Ou seja, todo e qualquer manuscrito desde a antiguidade mostra Jesus respondendo: "Essa casa

só sai com oração". Então ele tá dizendo: "Faltou oração". Aí alguns perguntam: "Mas o problema era falta de fé ou de oração? A questão não é um ou outro. As duas respostas foram dadas e elas estão associadas. Onde existe oração, existe fé. Onde não existe oração, não existe fé. A oração é uma das formas de você fortalecer a fé. Por n motivos a gente poderia ter, né, um dia e eh aqui para pregar só sobre a relação entre oração e fé, mas há uma forma de oração específica que essa sim, ela é clara nas escrituras

como nenhuma outra. O mesmo Judas que no capítulo 3 diz: "Eu exorto vocês a batalhar pela fé que de uma vez por todas foi dado aos santos". E diz no verso 20: "Mas vós, amados, edificando-os, fazendo crescer, aumentar a vossa fé santíssima, orando no Espírito Santo, ele fala de um tipo de oração específico, oração no espírito." O que que é isso? O apóstolo Paulo em primeiro aos Coríntios 14, quando está falando sobre o falar em línguas, a linguagem sobrenatural de oração do Espírito Santo, e diz: "Orarei com a minha mente, com o meu entendimento, mas

também orarei com o meu espírito". Quando era garoto, a turma dizia: "Vamos orar em espírito." Significava orar baixinho. A definição bíblica de orar em espírito não é baixinho, é oração em línguas. A Bíblia diz que o que fala em línguas edifica-se a si mesmo. É uma linguagem de edificação. Judas está dizendo que você se edifica na sua fé orando no Espírito Santo. Ainda que você não entenda o que está falando, porque a Bíblia diz que o que fala em línguas fala mistérios. A pergunta, que mistérios são esses que nós estamos falando? Alguns sugerem, são os

mistérios da palavra, não são eventos catológicos futuros. E a própria revelação da palavra que passamos a orar em algum momento, ela vem do espírito e começa a penetrar a nossa mente. Eu gastei um ano trancado 4 horas por dia, toda manhã no meu quarto, das 7 às 11. Na época eu comecei a trabalhar num banco do meio-dia às 6, 6:30, saía de lá, ia pra escola. Eu protegi minhas manhãs, ainda era solteiro, né? Tava naquela fase do início da da juventude. Então, trabalho de escola era de madrugada, era fim de semana, aquelas manhãs eram protegidas.

Das 7 às 11 eu ficava trancado no quarto orando. A maior parte dessas 4 horas orando em outras línguas. Eu tava descobrindo essa ferramenta. Eu não consigo te explicar em seis meses o que é que aconteceu com a minha fé. Eu comecei a viver milagres como nunca antes eu vi. Tudo aquilo que as pessoas falavam, pregavam, que na minha cabeça reagia, impossível, impossível, aquilo que assustava, começou a se tornar próximo, acessível. Eu comecei a experimentar. E, evidentemente, a gente pode gastar muito tempo falando sobre isso. Eu tenho um capítulo inteiro no meu livro Falando em

Língua, só mostrando o por produz edificação na fé. Mas o que nós precisamos não é esgotar o assunto, é entender que se essas ferramentas forem usadas, elas vão fortalecer a nossa fé. Terceira prática, louvor e adoração. Gente, por que é que o crente louva a Deus? Deus não é carente. Deus não tem problema de autoestima. Ele não precisa ser reconhecido como grande. Ele não precisa com o perdão da palavra, né? Tinha uma lambida de adoração todo dia para sentir um Deus melhor. Paulo prega em Atenas e diz: Deus não é servido por mãos humanas como

se precisasse de coisa alguma. Adoração não vai beneficiar Deus. Ele é o mesmo antes e depois da adoração. Ele é completo. Ele é absoluto em si mesmo. Ele não tem falta de nada. Agora a adoração nos muda. Por quê? Salmo 22 diz: Deus habita no meio dos louvores. Nós nos expomos à presença dele. Efésios capítulo 5. Quando falei aqui das inclinações, falei da importância do louvor, adoração como disciplina. Não vos embriagueis com vinho, no qual dissolução, inclinação à carne, mas enchei-vos o espírito, como falando entre vós com salmos, hinos, cânticos espirituais. Pobre do crente que

adora só duas reuniões, a celebração domingo e a célula durante a semana. Isso é algo pra gente fazer todos os dias. E não tô falando meramente de música, um coração que foca a grandeza de Deus. Por quê? Porque isso vai afetar nossa fé com certeza. Em Romanos, no capítulo 4, no verso 12, a Bíblia fala daqueles que andam nas pisadas da fé que Abraão, nosso pai, teve. Abraão é chamado de o pai da fé porque é um modelo de fé a ser seguido. Agora, o que que é andar nas pegadas? Imagine alguém que andou na

praia e aí vem o outro atrás colocando o pé exatamente na pegada deixada. Agora, se ele tava andando devagar, as pegadas estão próximas. Se ele passou correndo, as pegadas estão distantes. E quem vai imitar, não vai imitar só o trilho para conseguir pisar, vai ter que imitar o ritmo. Quem tá entendendo? A Bíblia diz: "Pisa no lugarzinho de fé onde Abraão pisou". Como Abraão funcionou na sua fé? O mesmo capítulo 4 de Romanos vai dizer agora do eu citei antes o 12 das pegadas, agora do 18 ao 21. Abraão, esperando contra a esperança, creu para

vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: "Assim será sua descendência". E sem enfraquecer na fé, porque alguns enfraquecem na fé, atrofia a musculatura da fé, mas ele não, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase 100 anos e a esterilidade do vento de Sara. Isso já havia uma vida inteira. Is realidade, já era impossível ter filhos. Agora, não bastasse o problema de antes, agora ele tá numa idade que a Bíblia diz: "Seu corpo tá amortecido." E o texto continua e diz assim: "Não

duvidou por incredulidade da promessa de Deus, mas pela fé se fortaleceu como? Dando glória a Deus, estando plenamente convicto de que Deus era poderoso para cumprir o que havia prometido." Como que Abraão se fortaleceu? Eles nem tinham espelho na espelho na época, mas para contextualizar, olhava no espelho, o espelho dizia: "Já era, não tem chance de ter filho". Ele dizia: "Eu não preciso olhar para você, espelho. Eu olho para cima, eu conto as estrelas do céu. Assim será minha descendência". Deus prometeu, ele é fiel para cumprir. Ele é poderoso. Ele ficava exaltando e dizia: Deus,

esse corpo amortecido, a esterilidade de uma vida inteira no vent mulher não é nada diante da grandeza do Senhor, da força do seu poder. Enquanto ele tá focando o Deus de solução e não o problema, a fé tá se fortalecendo. O problema da maioria dos crentes que até quando vão orar eles não conseguem ter fé porque ele tá focando o problema. As pessoas gastam tempo demais em oração contando para Deus o tamanho do problema. Eu lembro até hoje meu primeiro ano de ministério pastoral, gente, numa reunião de oração, passei perto do Não, ela chorava tanto,

me chamou atenção, imaginei que nível de quebrantamento é esse. Quando eu parei, ela tava orando assim: "Meu Deus, esse problema tá tão tão, tão sério, tão complicado, que honestamente eu acho que nem o senhor consegue resolver". Eu falei: "Que oração é essa?" Alguns de nós estamos lá tentando explicar para Deus o quão assustador são os problemas e nós estamos massacrando a nossa fé em oração. Alguém falou com muita propriedade, em vez de falar do tamanho dos seus problemas para Deus, fale de tamanho de Deus pros seus problemas. Sabe, é aí que entra não só a

confissão da palavra, mas nós precisamos entender o que é uma linguagem de louvor e adoração. Aqueles 12 espias que Moisés envia tem um papel significativo. 10 deles volta dizendo: "Olha, a terra é boa". Tipo, não é que Deus mentiu, mas tem gigante, eles habitam cidade fortificada, as cidades dão nos altos dos montes, tipo, não temos chance. Do outro lado, Josué e Calebre disse: "E daí que tem gigante? Ausentou-se deles a sua segurança. O Senhor é conosco. Nós vamos consumi-los como pão." Eles não estão olhando o tamanho do problema. Estão dizendo: "Do lado de cá, nós

temos um Deus grandão. Nós vamos atropelar esses miseráveis desse gigante. Eles vão descobrir que grande é quem tá dentro de nós. Grande é aquele que nos move. Meu querido, a perspectiva de quem vive louvor e adoração, ela é colocada na grandeza de Deus, não nas circunstâncias. Quanto mais tempo e você gastamos louvor, adoração, mais a nossa fé se fortalece. Outro dia alguém disse: "Quando Josafá sai com exército sem armas, mas cantando, adorando, é porque o louvor é arma de guerra". Eu vou dizer mais do que isso. O louvor fortalece a fé e a fé é

que traz vitória. Primeira de João 5, é claro, essa é a vitória que vence o mundo, a nossa fé. E colocar os olhos no Senhor diariamente como disciplina vai fortalecer a nossa fé. Quem tá entendendo, diga amém. >> Amém. >> Quarto, quarta e última disciplina das que podemos abordar aqui. Jejum. Sem trabalhar controvérsia se o jejum está presente ou não naquela fala de Jesus com os discípulos sobre não expulsar demônios. Evidente que no contexto bíblico o jejum também tá relacionado com questões de batalha espiritual. Você vê no jejum de Daniel, o anjo aparece, né, falando

como ele foi resistido pelo príncipe da peça por 21 dias, mas Miguel enviado em socorro. Quando Jesus vai enfrentar Satanás no deserto, vai pro jejum. Então, nós sabemos que essa ferramenta sempre tá relacionada a esse ambiente, mas para simplificar a ideia, se oração é uma forma de vencer incredulidade, ter mais fé e o jejum e oração caminham juntos, não dá para excluí-lo. Mas acho que é uma lógica por trás do jejum e a gente pode simplificar. A fé é do espírito. Romanos 10:10 diz: "Se com o teu coração creres." Fé não tem a ver com

a alma, que é a série da razão, dos sentimentos, da vontade. Aliás, quando a Bíblia fala do combate da fé, normalmente a briga, a batalha que travamos é contra o intelecto. A razão que te diz para ser cético é contra os sentimentos. Jesus fala para Jairo que foi notificado, olha, sua filha morreu, tipo, deixa o mestre em paz, não tem mais nada fez Jesus, fala para ele, não temas, crê somente. Se deixamos determinados sentimentos entrar, como medo, a fé vai embora. Mas se nos posicionamos em fé, o medo é que tem que sair. A fé,

ela não é das emoções. A fé não é da carne. A obra da carne vai nos arrastar sempre lugar de incredulidade. A fé e do espírito. Agora, o que é que o jejum faz? Ao mortificar a carne e afligir a alma, ele remove aquele entulho que tá sufocando o espírito, que é onde a fé opera. E combinado com a palavra, com oração, com louvor e adoração, você tem um espírito desentolhado, fortalecido para exercitar fé. Todas as disciplinas espirituais, elas vão produzir impacto não só na consciência da nova natureza, mas na expressão da nossa fé. Elas

são innegociáveis e nós precisamos dar mais atenção a ela. Quem tá entendendo, diga amém. Amém. >> Eu quero que você fique em pé para apareecer que tá acabando. >> Só para ser didático, olhe para cá um instante. Vamos resumir tudo que falamos. Temos que lutar pela fé que de uma vez por todas foi dada aos santos. A mesma fé extraordinária que muitos tiveram é a mesma que Deus deu para mim e para você. Mas ele não deu ela inteira. Ele nos deu o potencial. Nós temos o direito de vivê-la por completo, mas nós temos que

trabalhar para que essa fé cresça e não fazemos isso só exercitando. Nós também precisamos entender o impacto que as disciplinas espirituais terão. Isso tudo somado é parte do que nós estamos dizendo, lutar pela mesma fé. Nós podemos ter uma fé diferenciada e viver todos os resultados igualmente diferenciados. E as disciplinas espirituais somadas ao exercício da fé, elas certamente nos guiarão a uma fé crescente. Você recebe essa palavra? Repito, fé para toda a relação com Deus. Mas nesse mês estamos tentando procur procurar estimular um nível de resposta em você a Deus que permita você ver mais

das intervenções de Deus no seu dia a dia. Essas intervenções vão glorificar o próprio Deus, vão colocar você numa espécie de vitrine ou o que Deus fez na sua vida, né? Inspirando a fé de outros. Vai consolidar a nossa própria fé. Então, ainda que a gente não espere em Cristo só para essa vida, não quer dizer que também a gente não possa vê-lo fazer muita intervenção aqui agora. Nós vamos nos posicionar e a declaração é que venha um novo, que venham experiências novas e maiores, que venham, né, mais histórias de intervenções divinas pro currículo de

cada um de nós e que tudo isso seja paraa glória de Deus. Amém. Pai, oramos por cada um dos nossos irmãos e oramos que o entendimento da importância da resposta das disciplinas entre não apenas na mente, mas no coração. Oramos que o Senhor encontre nós não só a determinação de praticar as disciplinas que farão com que a fé cresça. Oramos, ó Deus, que essa fome, esse anseio, por viver essa medida cheia da fé, por fazê-la crescer, seja de fato algo que o Senhor use para trabalhar um despertamento interior em cada um de nós. Que possamos

lutar pela fé que de uma vez por todas foi idade dada aos santos. Que possamos fazer isso debaixo, ó Deus, do incentivo correto, de, ó Deus, um despertamento que vem do alto. É a nossa oração, é o nosso clamor, em nome de Jesus. Amen.