[Música] já que Franciele é um dos pensadores mais ricos mais ativos mais instigantes sobre a política nos tempos atuais eu tive a sorte de conhecer muito tempo atrás até porque fui aluno da mulher dele a professora Daniele anciê que depois que se casou virou Então os conheço faz tempo acompanha a obra do Jackson desde o século passado posso dizer quero chamar atenção primeiro para observação importante que ele faz um livro anterior que a noite dos proletários ele mostra como existe um pensamento rico nas classes oprimidas as classes exploradas e como esse pensamento é importante para
a gente entender a gente não pode entender como gente que deve ser alvo de algum tipo de paternalismo de condescendência um tema parecido ele trata num outro livro dele eu tive ocasião de revisar quanto a tradução que é o desentendimento e é um episódio que eu acho muito enriquecedor que eu gosto sempre que possível de comentar que é o seguinte quando o atleg Romana isso é os pobres os mais Humildes se revolta contra nobreza ainda no tempo da República portanto alguns séculos antes de Cristo eles se refugiam no alto de uma das Sete Colunas de
Colinas de Roma e fazem uma espécie de greve eles não vão mais atuar E aí os patrícios a nobreza que governava Roma no seu Senado O Senado sempre tem um sentido de algo mais elitista mas gerar vem a pedra da palavra Latina que indica mais velho como sênio então o Senado manda um emissário para dizer a eles que voltem a trabalhar ele emissário argumenta com eles eu comenta vocês não entendem nada de dos assuntos de status incapaz de entender e já cansei até um comentário que é muito pertinente irônico que diz como que você vai
argumentar racionalmente para dizer a eles que eles não têm o domínio da Razão na hora de ser argumenta racionalmente com alguém que você acha que não raciocina você está fazendo uma contradição você está reconhecendo que eles raciocínio você está dizendo para eles eu vim aqui provar que vocês são incapaz de pensar vou provar por a + b agora vocês não sabem criar não sabem o que é b não sabem o que é prova então esses trabalhos tem um lado muito importante que é fortalecer uma ideia da Democracia que não é apenas Digamos um uma forma
de resolução de conflitos existe toda uma vertente na ciência política atual que pensa na democracia como uma forma de resolver conflitos quase que um procedimento O que é interessante no trabalho do raciele que concordo muito é que a democracia mais com procedimento é o que eu chamaria não sei se eles um valor então é um valor positivo e nesse sentido ela tem um significado ético relevante quer dizer eu posso dizer até que a democracia é ética pública de nosso tempo democracia mais direitos humanos no seu trabalho sobre o ódio a democracia também sobre o medo
da Democracia que são temas que se conjugam porque pretende já te dizer pretende dizer que nós vivemos hoje um tempo em que há um receio muito grande da potência democrática a potência democrática é uma potência de ruptura peguemos por exemplo história do século XIX é quando depois de milhares de anos sem democracia democracia volta está na ordem do dia na verdade desde a Revolução Americana 1776 desde a revolução francesa 1789 e muito indiretamente desde a inglesa de 100 Anos Antes 1688 os valores Democráticos estão crescendo mas há um grande conflito nessa Virada do século 18
19 que quem vai ter direito ao voto todos terão direito ao voto sufrágio Universal ou apenas quem tem mais dinheiro aqui no Brasil por exemplo durante todo o período do império só podia votar no Brasil quem tinha mais renda ou possuía mais propriedades porque porque a ideia subjacente que às vezes nem era subjacente a resposta era o seguinte para você ser responsável nas escolhas políticas você tem que ter uma espécie de caução uma espécie de fiança uma espécie de algo que vai custar caro para você se fizer uma escolha ruim por hipótese Se eu escolher
por exemplo uma guerra contra o inimigo o seu escolher Digamos um uma política demagógica eu corro risco muito grande de que tudo isso de que eu perca tudo que eu tenho Então nesse sentido é que o rico proprietário eventualmente Nobre ele tem mais a perder Portanto ele seria mais racional Esse é o argumento antes democrático e vigora por muito tempo vocês terem ideia em 1970 e pouco nos conflitos na quase guerra civil praticamente uma guerra civil que houve na Irlanda do Norte Possessão britânica os ricos e as empresas tinham direito de voto empresas tinham direito
de voto adicional ao voto dos seus acionistas dos seus donos dos seus gerentes pessoas sem o direito de voto mas também havia um direito de voto da empresa que era o direito Voto para mais conservador Então porque nós temos nós temos um receio grande de que haja um furacão Popular que mude totalmente a coisa política isso a verdade já era apontado entre os gregos por vários críticos da democracia ateniense que consideravam que o povão de polo os povos muitos os vários tem a multidão tivesse pleno direito de voto ele podia que ele é confiscar os
bens dos ricos a esse medo em Atenas e esse medo Deixa claro também que a democracia desde sempre tem uma vertente social que a democracia desde sempre tem uma dimensão não apenas política não apenas de procedimento Mas tem uma dimensão de mudar a vida das pessoas e sobretudo de fazer que os mais pobres tenham para serem mais bom nem tudo isso que eu tô dizendo são ideias do hansea mas são ideias que eu acho que podem ser desenvolvidas no diálogo com ele e por isso elas tão importante esse livro que mostra um ódio a democracia
que cresce em função justamente de haver um medo dessa potência de ruptura que a democracia traz quando você tem democracia você não pode depois ficar dizendo bom negro vai ser menos mulher vai ser menos homossexual vai ser menos indígena vai ser menos para falar das minorias tradicionalmente oprimidas ou reprimidas em nosso Brasil você tem um poder de revolta grande que está crescendo aí e esse poder é o que faz e muitos tenham medo da Democracia acho que esse é os pontos principais que eu podia dizer sobre o medo e sobre o ódio a democracia nós
estamos saindo de um governo no Brasil que marcou toda a sua a atuação por um ódio constante a democracia já a sua escolha se deu a partir de uma violação muito séria do pacto democrático que foi quando um juiz que depois seria recompensado com o ministério no governo bolsonaro o juiz impediu o favorito da opinião pública de se candidatar e mandou prender o candidato o aspirante a candidato Lula porque levou Todos sabem a vitória de bolsonaro porque ele teria perdido para Lula pesquisas diziam claramente que Lula era Favorito depois no governo nós tivemos um governo
que pelo que soubemos no começo de 2023 deixou acontecer se é que não incentivou o genocídio entre os yanomano uma tribo tradicional brasileira está aqui é muito mais tempo do que qualquer descendente branco de africano então todos esses todas essas ações mostraram um horror que esse grupo que esteve durante quatro anos ilegitimamente porque fruto de uma eleição manipulada esse horror que eles têm a democracia e por isso agora quando nós estamos levantando de novo a possibilidade de fazer do Brasil um país democrático nós temos que entender bem os rancores esse ódio esse medo da democracia
e temos ser muito claros em relação a isso para que a democracia finalmente fique estável nosso país antes de toda essa crise que começa com o impeachment de Dilma Rousseff ou com os preparativos para tanto antes dessa crise podia se dizer que a democracia aparecia consolidada no Brasil nós sofremos um Rude golpe nós vimos centenas de milhares de pessoas morrerem de covid Provavelmente por falta de democracia nós vimos o Brasil voltar ao mapa da fome por falta de democracia então o ódio é democracia gente não é apenas uma opinião ele traz efeitos nefastos e é
para combater esse efeito não é fácil nós temos que nos armar e para tanto eu acho que o livro do câncer é muito útil Muito obrigado a todos um bom trabalho bom estudo boas leituras para todos vocês
