Советский солдат 19 лет жил в горах с 9 пленными японками, которые за это время родили ему 73 ребёнка. Как сложилась их судьба? Вторая Мировая война, как мы знаем, закончилась 3 сентября 1945 года капитуляцией Японии.
Советские солдаты, защищавшие нашу родину от вторжения с двух сторон, с Востока и с Запада, наконец-то смогли спокойно выдохнуть. Правда, не все вернулись обратно с той войны: кто-то погиб еще во время сражений, кто-то был ранен и умер позже, а кто-то просто застрял на чужбине, без возможности возвращения домой. Одним из таких солдат стал Дмитрий Божников.
Правда, он застрял не на чужбине, а родной своей стране, но в таком месте, где почти не ступала нога человека. Ему пришлось еще 19 лет прожить где-то на краю цивилизации вместе с 9-ю женщинами. Женщины те были японскими военнослужащими.
А самое удивительное, за эти годы от Божникова у них родилось 73 ребенка, и они ни разу не пытались сбежать от него! История неправдоподобная, конечно. Но множество пабликов напечатало рассказ о Дмитрии Божникове, не только в России, но и на японских и китайских сайтах.
Например, китайский новостной сайт Sina News (Чина Ньюс), которому доверяют множество читателей, во всех подробностях расписал злоключения советского солдата. Со своей стороны хочу отметить, что не знаю, насколько достоверна эта информация, но все-таки я решил рассказать об этой удивительной во всех отношениях истории на своем канале. Перевозка пленных японцев в Сибирь Итак, Вторая мировая война закончилась.
Япония, которая помогала гитлеровцам, с позором капитулировала. У Советской армии в плену оказались 600 тысяч японских солдат и офицеров. Среди них были и женщины, которые служили в качестве медсестер, радисток, а также трудились в сфере добровольного интимного обслуживания японских офицеров.
Все это человеческое «добро» решили использовать по полной, ведь для восстановления страны после войны требовалось множество рабочих рук. По плану советских властей пленники из Японии должны были ехать в Сибирь. Там они сажали бы сады-огороды, обустраивали сельское хозяйство, восстанавливали то, что было разрушено на тех территориях.
Планировалось так же выстраивать города трудом пленников. Но у Советской армии, за четыре года войны потерявшей миллионы солдат, не хватало конвойных для перевозки пленников. Потому советские власти были вынуждены перевозить пленных небольшими партиями.
В результате поставленная задача - перевозка японцев в Сибирь - затянулась до зимы, вплоть до конца декабря 1945 года. Дмитрий Божников и еще четверо советских солдат должны были везти очередную партию женщин-военнопленных: им досталась группа из девяти молодых японок. Кем уж были эти женщины – радистками, медсестрами или трудились в борделях, осталось неизвестно, как и имена японок.
Вернемся к солдатам. Их задача заключалась в беспрепятственной транспортировке живого груза в назначенное место. Дорога была дальняя и дело происходило в разгар зимы, потому нужно было тщательно подготовиться на случай задержки.
Для перевозки выделялись два грузовика и припасы для текущего и последующего пропитания групп. На первый взгляд это казалось несложным делом, солдаты так ездили уже не раз. Но во время именно этого конвоирования военнопленных группа угодила в сильную метель, едва проехав часть пути.
Дорога оказалась полностью в снегу, из-за чего водитель первого грузовика, проехал необходимую отметку и заблудился в тайге. Водитель второго грузовика, так же толком не разобравшийся в дороге, доверился первому и поехал следом за ним. Вскоре первая машина въехала на минное поле, которое советские солдаты сами же и установили в 1945 году.
Эта машина везла продовольствие — передние колеса напоролись на мину, раздался взрыв и грузовик получил сильнейшие повреждения. Водитель и его напарник, сидевший рядом в кабине, погибли. Остальные члены остались без обогрева в пургу посреди сибирской тайги.
Куда ехать дальше, они не знали. Впрочем, второй грузовик также получил повреждения, потому не было возможности продвигаться дальше на машине. Здесь ехали 9 пленных женщин, которым посчастливилось выжить, отделавшись небольшими ранениями.
Также в грузовике находились два других солдата, а за рулем сидел Божников. Солдаты обсудили сложившуюся ситуацию. Двое решили отправиться обратно за помощью.
На месте остался только Дмитрий. Ему нужно было все-таки охранять военнопленных, ну и позаботиться о раненых девушках. Два солдата взяли с собой немного припасов и отправились обратно, пообещав вернуться как можно скорее.
Прошло достаточно времени, но на помощь никто не приходил. Даже через несколько дней никто из солдат так и не вернулся. Что могло случиться с напарниками Дмитрия?
Может быть, их арестовали или же они замерзли в тайге? Правда, по расчетам колонна успела не так далеко уехать от отправочного пункта. Но солдаты могли заблудиться и замерзнуть, так и не сообщив о несчастье.
Дело осложнялось еще и тем, что Дмитрию в голову лезли разные мысли. Он ведь был молод, всего 20 лет, и не хотел получить наказание за нелепый просчёт, который, как он был уверен, все свалят на него, а потом за это расстреляют. Собственно говоря, у солдата не было иного выхода.
Ждать еще какое-то время он уже не мог, да и требовалось где-то укрыться. Пурга не заканчивалась, нужно было искать место для надежного ночлега. А пленницы, с трудом изъяснявшиеся на русском языке, также были уверены, что даже если они сбегут, то умрут с голоду или замерзнут.
Поэтому они послушались Божникова. Жестами рядовой приказал японкам собрать годные продукты, раскиданные в снегу. Потом группа попыталась выйти к людям, бросив машину.
Однако вместо этого мужчина и 9 пленниц несколько дней бродили по лесам и случайно забрались очень глубоко в горы. Здесь они решили разбить временный лагерь, а Божников стал думать, как ему быть дальше. Страх за собственную жизнь заставил Божникова решиться на смелую идею.
Глядя на 9 молодых японок, он решил дезертировать и спрятаться с этими женщинами в горах. Ведь возвращение в армию именно на этом этапе означало бы для него трибунал. А японок ждала бы незавидная жизнь в отдаленных сибирских поселениях, если они все же сумеют выжить и дойти до людских поселений.
Божников решил пока, хотя бы до весны, оставаться в лагере, благо той еды из грузовика им пока хватит. Выживание в горах Постепенно новым поселенцам удалось наладить быт. Традиционное воспитание японок однозначно делало Божникова лидером просто потому, что он - мужчина.
А поскольку он был единственным, то девять плененных женщин безукоризненно подчинялись его приказам. Стоит отметить, что припасов, которые вез первый грузовик, хватило на десятерых человек, как и предполагал Дмитрий, до начала весны. Поэтому Божников какое-то время не беспокоился о пропитании и думал о развлечениях.
Когда наступала ночь, советский солдат выбирал одну из женщин, которая приходила к нему в палатку. Остальным были поставлены со временем отдельные укрытия для сна. Кроме того, 20-летний мужчина взял на себя львиную долю забот о доме, стал охотиться.
Летом они пытались выращивать овощи, искали коренья. А через год в группе появились первые дети. Нужно отметить, что все поначалу женщины были очень напуганы происходящим, поэтому им оставалось только стараться и удовлетворять все потребности Божникова.
Женщины, впрочем, ни минуты не сидели без дела – нужно было выживать и кормить быстро прибавляющееся потомство. Они трудились весь день: пахали, стирали одежду, готовили еду на всех. Со временем Божников вместе с женщинами выстроил несколько хижин, чтобы разместиться покомфортнее.
Так же они облагородили территорию, вырубив деревья и сделав огороды. Более или менее подготовленную землю женщины засеяли семенами, которые бережно сохранили с тех пайков, что принесли с собой из грузовика. Но как-то Дмитрий понял, что можно жить, не работая.
И единственный мужчина все дела взвалил на японок, сам превратился чуть ли не в падишаха с гаремом в 9 жен. Он не знал японский язык, но женщины смогли выучить некоторые фразы на русском. Так и общались.
Правда, некоторые широко используемые фразы на японском Божников любил повторять, например, когда все ему нравилось, он говорил «йоши» («хорошо»), а если дела шли не очень – то «бага», что переводилось как «дурак» или «дурочка». По некоторой информации из китайских публикаций, такое положение дел в гареме советского солдата продолжалось всего три года. Но потом японки, поняв, что все в их руках, решили, что им это уже надоело и они больше не станут терпеть мужские капризы.
Заставили солдата работать, и за непослушание сами стали отвешивать Дмитрию тумаки. Так ли это или нет, сказать сложно. В общем, эти женщины все равно каждый год ходили беременные и рожали в таких вот условиях детей.
Ребятишек становилось все больше. И нужно было их как-то кормить, ведь того, что добывали и выращивали в огородах, уже едва хватало. Как рассказывал потом сам солдат, он и те женщины, которым до родов было еще далеко, ходили в леса, собирали грибы, ягоды, ловили животных.
Добытое они готовили и сушили, чтобы было что поесть зимой. Удивительно, но за 19 лет жизни в горах эти люди так и не встретили там ни одного человека. Еще более удивительно то, что мне не удалось узнать, в каких именно горах они жили.
Конец жизни в горах Годы шли. Дети росли. А японки становились все наглее и неуправляемее.
Теперь уже не Дмитрий отдавал приказы, а его женщины. Бывало, что приходилось удовлетворять самых ненасытных по нескольку раз за ночь. Солдат чувствовал, что скоро он уже не сможет выдержать напор своего гарема.
Такая жизнь стала тяготить Божникова и он решил уйти от своих жен. Однажды летней ночью дезертир снова сбежал. Пару дней он искал следы пребывания человека, пока наконец не наткнулся на поля и так добрел до небольшого поселка.
Там Дмитрий сразу же пошел в местное отделение милиции и рассказал, что произошло с ним 19 лет назад. Говорят, что он в слезах стал говорить милиционерам, что очень хочет сдаться, так как эти японки слишком жестокие. Теперь он боится, что если вернется к ним, то уже больше не выдержит.
Сотрудники советской милиции отправились в горы и по приметам, рассказанным Божниковым, нашли небольшое поселение, расположенное глубоко в горах. Там и жили 9 военнопленных японок с детьми – отцом для которых был Дмитрий Божников. Детей насчитали в количестве 73 человек.
Разумеется, в этот случай нам всем сложно поверить. Как женщины в этих условиях рожали? Неужели не было детских смертей за это время?
Почему они не болели – почему никто не умер за 19 лет? И самое главное, как за это время ни женщины, ни их дети ни разу не наткнулись на людей, и почему их никто не искал все эти годы? Как бы то ни было, согласно вышеупомянутым публикациям, этих женщин и их детей нашла советская милиция в 1964 году.
Самый старший ребенок к тому времени, получается, уже был 18-летним. Так как политика в отношении японских военнопленных уже давно ушла в прошлое, власти Советского Союза решил репатриировать женщин на их историческую родину, в Японию. Жены советского солдата поехали вместе со своими детьми - японское правительство согласилось принять всех и дать им гражданство.
А что произошло дальше с Дмитрием Божниковым, отцом семидесяти трех детей? То, чего он боялся изначально, все-таки осуществилось. Советский солдат был признан дезертиром и был обвинен в неподчинении приказам начальства и нарушении дисциплины, вдобавок ему инкриминировалось похищение пленниц, их изнасилование и удерживание в плену.
Дмитрия осудили и отправили в лагеря на 12 лет. Правда, история эта все же закончилась на хорошей ноте. Дмитрий Божников отсидел положенное время, а когда вышел, то ему уже было за полтинник.
Однако знавшие этого человека люди говорили, что он все равно был счастлив, так как вспоминал, что даже жизнь в советской тюрьме оказалась в сто раз лучше, чем жизнь в горах с девятью японками и их детьми.
