Palavra da verdade com Hernandes Dias Lopes. >> E então vamos abrir a Bíblia porque Deus nos fala pela sua palavra. Marcos capítulo 4 versos 35 a 41.
Marcos 4:35 a 41. Lida o texto, por favor. Mantenha sua Bíblia aberta comigo nesta passagem.
Assim está escrito: "Naquele dia, sendo já tarde, disse-lhes Jesus: "Passemos para outra margem. " E eles, despedindo a multidão, o levaram assim como estava no barco, e outros barcos o seguiam. Ora, levantou-se grande temporal de vento, e as ondas se arremessavam contra o barco, de modo que o mesmo já estava a encher-se de água.
E Jesus estava na popa dormindo sobre o travesseiro. Eles o despertaram e lhe disseram: "Mestre, não te importa que pereçamos? " E ele despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: "Acalma-te, emudece".
O vento se aquiietou e fez-se grande bonança. Então eu lhes disse: "Por que sois assim tímidos? Como é que não tendes fé?
" E eles, possuídos de grande temor, diziam uns aos outros: "Quem é este? que até o vento e o mar lhe obedece. Amém.
Eu quero conversar um pouco com vocês sobre o tema não desanime. Jesus está no controle. Quero fazer quatro declarações à guisa de introdução.
Declarações verdadeiras, absolutas e refutáveis. A primeira declaração é esta: as tempestades da vida existem e elas são inevitáveis. O fato de você e eu sermos crentes em Jesus não nos dá imunidade especial.
Não estamos blindados, não estamos numa estufa, não vivemos num jardim grinaldado de flores. Estamos expostos a perigos, a ameaças, a riscos. Hoje nos Estados Unidos, um jovem brilhante, enquanto palestrava numa universidade, foi abatido por um sniper.
Era um jovem crente sujeito aos dramas da vida. Eu quero dizer para você que as tempestades chegam para grandes e pequenos, para ricos e pobres, para doutores e analfabetos, para crentes e discrentes. Isso é um fato.
A segunda declaração que quero fazer é que as tempestades são também imprevisíveis. Elas chegam de súbito, não mandam aviso prévio, nos colhem de surpresa e às vezes põe a nossa vida de ponta cabeça. É um acidente grave, é uma doença súbita, é um divórcio amargo, é um luto doloroso, é uma rasteira do sócio da empresa, é uma situação que você nunca imaginou passar na vida, mas está passando.
Talvez a geografia onde ocorreu esse fato lance luz sobre esse ponto. Eu acho que todos vocês sabem que o chamado mar da Galileia não é um mar, é um lago de Águas Doces, o maior reservatório de Águas Doces do Oriente Médio. Tem 21 km de comprimento por 14 de largura.
Esse lago está a 220 m abaixo do nível do mar Mediterrâneo, encurralado por montanhas. Do lado oriental, as montanhas de Golã, do lado ocidental, as montanhas da Galileia. No norte de Israel está o país, o Monte Hermon, cujo simo sempre coberto de gelo.
Ali acontece um fenômeno curioso. De vez em quando os ventos gelados descem do Hermon. encurralados pelas montanhas, bate na superfície do lago.
Às vezes só o apino e começa uma terrível e devastadora tempestade de vento. É provável que tenha sido isso que ocorreu aqui. Eles entram no barco e Jesus dá uma ordem.
Passemos para outra margem. E enquanto singram as águas, a tempestade chega. É assim na vida.
Você vai ao médico para um exame de rotina e descobre que tá com uma doença grave. Você sai de férias com a família e enfrenta um acidente. Você é colhido por uma situação que você nunca esperava passar na vida, mas está passando, porque as tempestades são imprevisíveis.
Mas em terceiro lugar, as tempestades são também inadministráveis. Aqueles discípulos conheciam aquele lago. Muitos deles nasceram ao redor daquele lago.
Outros eram pescadores e ganhavam o seu pão trabalhando naquele lago. Já tinham enfrentado outras tempestades e logrado êxito. Entretanto, agora não conseguem.
O barco não obedece mais o comando. O barco está à deriva, rodopeando no meio do mar, no epicentro da crise, no miolo da tempestade. Está enchendo-se d'água.
Parecia que a morte mostrava para eles a sua carranca e eles não conseguem resolver o problema. É assim na vida. Tantas vezes os problemas vêm e são maiores do que nossas forças.
Queremos dar um rumo e a circunstância nos leva para outro lado. Você perde o controle, as rédias fogem das suas mãos. Mas a quarta verdade, muito consoladora, as tempestades são também pedagógicas.
Isso significa que você e eu não cremos em acaso. Você e eu não cremos em sorte. Você e eu não cremos em azar.
Você e eu não cremos em determinismo cego. Você e eu não cremos em olho gordo. Você e eu não cremos em feitiço.
Você e eu não cremos em macumba para crente. >> Você e eu cremos que a mão de Deus dirige o nosso destino. >> Você e eu cremos que Deus não é pego de surpresa com as tempestades que nos assolam.
Ó. Se Deus permite uma tempestade na sua vida, não é para destruir você, é para tonificar as musculaturas da sua alma. Não é para derrotar você, é para provar você e aprovar você e você sairá da tempestade mais fortalecido.
>> Dito isto, vamos à análise do texto. O contexto desta passagem revela-nos que Jesus passara todo aquele dia ensinando as parábolas do reino. Se você já deu aulas ou já pregou um dia inteiro, claro, no final do dia você está exausto.
E então está escrito que naquele dia, sendo já tarde, depois de ensinar todo aquele dia, Jesus entra no barco com os discípulos e dão uma ordem para eles. Passemos para outra margem. Ele pega um travesseiro, vai lá pra popa do barco, deita e dorme.
Ele era perfeitamente homem. Enquanto navegam, chega a tempestade convulsiva, devastadora, e o barco começa a rodopear no meio do mar. Eu até escuto Pedro, o mais falante do grupo, dizendo pros seus pares: "Vamos deixar o mestre descansar".
Nós temos conhecimento, nós temos experiência, nós temos expertise, nós sabemos resolver o problema, mas não conseguem. Depois de baldados todos os esforços, percebendo que o barco estava indo a pique, recorrem a Jesus com a pergunta em tom de censura. Mestre, não te importa que pereçamos?
E diz a Bíblia que Jesus se desperta, repreende o vento, repreende o mar e diz: "Acalma, sossega e o vento se encolhe e o mar deixa sua bravura e a grande bonança. " Então Jesus se dirige a eles na segunda pergunta do texto. Por que sois assim tímidos?
Como é que não tendes fé? E então eles, tomados de grande espanto e temor, olharam uns pros outros e se perguntaram: "Quem é este >> que o vento e o mar lhe obedecem? " >> Se vocês notaram comigo, esta passagem está regida por três perguntas.
A primeira pergunta no verso 38 é a pergunta dos discípulos a Jesus. A segunda pergunta do verso 40 é a pergunta de Jesus aos discípulos. A terceira pergunta no verso 41 é a pergunta entre os discípulos.
Ora, se o texto está regido por essas três perguntas, é sobre elas que vamos tratar daqui paraa frente. Vejamos então a primeira pergunta do verso 38. Mestre, não te importa que pereçamos?
Esta é a sua pergunta. Esta é a minha pergunta. Esta é a pergunta da nossa angústia.
Esta é a pergunta do nosso medo. Essa é a pergunta do esgotamento dos nossos recursos. Essa é a pergunta da falência da nossa força.
Essa é a pergunta que nos coloca diante de uma situação onde nos sentimos impotentes, incapazes. Essa é a pergunta do pai e da mãe que vê um filho acamado, doente e ora e clama e chora e pede a Deus socorro. [Música] Essa é a pergunta da mulher, do marido, que ao ver o casamento prestes a acabar, pede uma solução urgente para sua dor.
Essa é a pergunta de um homem que vê os seus negócios indo à bancarrota. Esta é a pergunta de alguém prisioneiro dos seus vícios e mazelas, quer quebrar as algemas da opressão e não consegue? Mestre, não te importa que pereçamos?
Falando em outras palavras, não vais fazer nada, não vais nos ajudar, não estáais vendo a crise que estamos passando, a dor que estamos sentindo, o temporal que está nos atacando, não vais fazer nada, vais continuar dormindo. A grande pergunta é: por que que os discípulos estão fazendo esta pergunta a Jesus em tom de censura? O que que não tá bem resolvido na cabeça deles?
Primeiro lugar, o que não está bem resolvido na cabeça deles é conjugar a ordem de Jesus. Passemos para outra margem com a tempestade que estão vivendo. Porque convenhamos no imaginário cristão, quando você está fazendo o que Jesus manda você fazer, você está andando em obediência à ordem de Jesus, o que que você espera?
Vai dar tudo certo. Não vai ter tempestade, não vai ter vento contrário, vai ser um voo de céu de brigadeiro. Não é assim que nós pensamos.
Quem nasceu num berço cristão como eu, lembra-se de um cântico aprendido lá na infância. Com Cristo no barco, tudo vai muito bem. Vai muito bem.
Vai muito bem. Com Cristo no barco, tudo vai muito bem. O problema é que Jesus está no barco e não está nada bem.
Esse é o problema. Você é crente, você é dizimista fiel, seu ofertante generoso, tá passando um baita de um problema, tá enfrentando uma crise medonha, uma tempestade avaçaladora. [Música] Esse era o drama deles.
Esse é o drama nosso. O que que não tava bem resolvido na cabeça deles? Segundo lugar era conjugar a urgente necessidade deles com a aparente demora de Jesus.
Jesus estava dormindo. Quem está dormindo não está agindo. Tem hora que aquilo que chamamos de a demora de Deus nos machuca mais do que a própria tempestade.
É quando você grita: "Socorro! E a única voz que você escuta é o eco do seu desespero. É a realidade que Jó viveu depois de perder os seus bens, depois de enterrar os seus filhos, depois de perder sua saúde, depois de perder o apoio da sua mulher, depois de ser acusado de forma leviana pelos seus amigos, ele fez 16 perguntas para Deus.
Por quê? Por quê? Por quê?
Por quê? Ele fez 34 queixas contra Deus. E a única resposta que ele escutou foi o silêncio de Deus.
Nenhuma explicação, nenhuma luz no fim do túnel, nenhuma palavra. Eu posso até lhes garantir que o silêncio de Deus grita mais alto nos ouvidos da nossa alma que o ruído mais barulhento das circunstâncias mais adversas. Agora, preste atenção.
Jesus nunca chegou atrasado. [Música] >> Quando ele parece estar atrasado, quando ele parece estar distante, quando ele parece estar inativo, é que ele está preparando algo maior e melhor pra nossa vida. [Música] >> O cairoz de Deus é diferente do nosso cronos.
Ele vem no seu tempo, do seu jeito, trazendo em suas mãos a solução. >> Então, se você está lidando com a tempestade, a crise é medonha, a dor é profunda, a resposta ainda não chegou, não é porque Deus se esqueceu de você, não é porque Deus não ama você, é porque ele está preparando algo maior e melhor paraa sua vida. Deus.
>> Não há Deus como o nosso que trabalha para aqueles que nele esperam. >> Mas vejam vocês que então diz a Bíblia que Jesus se desperta e repreende o vento e repreende o mar. O vento tem ouvidos e o mar escuta a voz do criador.
Descalma, sossega e o vento recolhe-se à suas recâmaras. E o mar como a fera selvagem recua em sua braveza e se amança. Agora é Jesus quem pergunta.
No verso 40, a segunda pergunta do texto. Por que sois assim tímidos? Como é que não tendes fé?
Em outras palavras, por que que vocês estão com medo? Por que que vocês não têm fé? Agora, por favor, transporte-se comigo para aquele dia, para aquela geografia, para aquela circunstância.
Um barco frágil, um mar revolto, um vento contrário, o barco enchendo-se d'água, a morte mostrando a carranca para eles. Você estaria com medo? Eu só fiz um cruzeiro grande na vida.
Fiz vários cruzeiros pequenos, mas navio grande eu fiz um só. Saiu aqui de Santos para as praias do interior do Rio de Janeiro, num congresso a bordo. E foi uma experiência traumática para mim.
Traumática. Ondas de 5 m. Todo mundo naquele navio ficou nauseiado.
Saímos para ir pro restaurante cambaleando nos corredores e voltávamos vomitando pelos corredores sem chegar no restaurante. Quando nós estávamos para voltar, a situação tava pior ainda, sabendo eu que tinha 8 horas pela frente e não dava para dizer para que eu quero descer. Eu fiz uma oração, diz: "Meu Deus, ou eu durmo ou eu morro, eu não aguento isso.
" Agora imagina um barco frágil de noite dentro de uma tempestade, o barco se enchendo d'água, a morte mostrando a sua carranca. E Jesus pergunta para eles assim: "Por que que vocês estão com medo? Como é que vocês não têm fé?
" A grande pergunta é: por que que eles deveriam ter fé e não medo? E eu lhes darei quatro razões porque eles deviam ter fé e não medo. Para ajudar na memorização, dar-lhes ei um recurso minemônico.
Vou começar todas as quatro razões com a letra P. Primeiro, deviam ter fé e não medo por causa da promessa de Jesus do verso 35. Passemos para outra margem.
Se Jesus disse passemos para outra margem, qual era o destino deles? a outra margem. Se você esqueceu o sermão desta noite e guardar apenas esta frase, me dou por satisfeito.
E a frase é esta: Jesus e realidade são a mesma coisa. >> Vou repetir. Promessa de Jesus e realidade são a mesma coisa.
Isso porque Jesus é o avalista da sua própria palavra. Ele vela pela sua palavra em a cumprir. Nenhuma das suas promessas cai por terra.
>> Em todas as suas promessas, nós temos o sim e nós temos o amém. Se ele falou, ele é fiel para cumprir. >> Segundo lugar, por que que não tem ter fé em medo?
Por causa da presença de Jesus. >> Aleluia. Jesus estava dentro daquele barco.
E quem é Jesus? O criador do céu, o criador da terra, o criador do mar, o criador do vento. A criatura não é maior do que o criador.
A criatura não pode derrotar o criador. O criador tem controle sobre a criatura. Preste atenção.
Quando Jesus está no barco da sua vida, você pode enfrentar tempestade, mas jamais enfrentará naufrágio. [Música] Tenho percebido que o único antídoto eficaz para você lidar com seus medos não são seus músculos tonificados, não é a sua inteligência prodigiosa, não são seus dons e talentos tão importantes, não são seus recursos financeiros, não é a sua influência política, econômica ou social. O único antídoto que pode arrancar do seu coração o medo é a consciência de que Jesus está presente com você.
>> Davi disse: "Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, eu não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo. " E Jesus prometeu: "Eis que eu estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos. Jesus está com você e então você não precisa ter medo.
>> Terceiro, por que que eles ter fé e não medo? Por causa da paz de Jesus. O que Jesus estava fazendo no barco?
Dormindo. Ele sabia que a tempestade viria, obviamente. Sim.
E se sabia por dormiu? Dormiu porque sabia que tudo estava sob controle. Então vou lhe dar uma definição de paz.
Paz não é ausência de tempestade. Paz é você saber que, apesar da tempestade, tudo está sob controle. Não do seu controle, não do meu controle, não do nosso controle, mas do controle de Jesus.
>> Acalme o seu coração. >> Glória a Deus. >> Porque Jesus está no controle.
>> Quarto lugar, por que que eles deviam ter fé e não medo? Por causa do poder de Jesus. Notem vocês que Marcos cuidadosamente reúne ao redor desta passagem outros episódios que destacam o poder de Jesus.
Se não, vejamos aqui, Jesus tem controle sobre as leis e as forças da natureza. Ele controla o vento, ele controla o mar, ele sustenta o próprio universo nas suas poderosas mãos. A natureza não age por si mesma.
Ela não tem independência para agir ao revés do Criador. Mas notem que Marcos 5 diz que naquela noite de tempestade, depois de acalmados os ventos e os e as ondas do mar, Jesus desembarca na região gentílica de Decápolis. 10 cidades antílicas.
A cidade aqui é Gadara. Hoje na região que nós chamaríamos de montanha de Golã, é um despenhadeiro e ali tem um cemitério e Jesus desembarca dentro de um cemitério e a única coisa que você espera não ver dentro de um cemitério de noite a gente viva. Pilates de um homem vivo, nu, violento, ferindo-se com pedras, gritando entre os sepulcros, tomados de uma legião, legião, uma corporação romana de 6.
000 soldados, a mais temida máquina de guerra do império romano, dentre um único homem, 6. 000 demônios. E Jesus faz essa viagem proposital, porque lá tinha um homem injeitado da família, lá tinha um homem foragido da lei, as algemas não podiam prendê-lo mais.
Lá tinha um homem que não tinha mais espaço da sociedade dos vivos, por isso vivia entre os mortos. Lá tinha um homem que diríamos hoje era um páia da sociedade. Alguém que alguém olharia e diria o seguinte: "Não tem jeito, não tem mais chance.
Para esse não tem mais solução. É irrecuperável a sua vida. Para Jesus não tem vida irrecuperável.
Para Jesus não tem doença incurável. Para Jesus não tem casamento irrecuperável. Para Jesus não há causa impossível.
Ele pode todas as coisas. Ele tem poder sobre a natureza. Ele tem poder sobre os demônios.
Jesus vai lá libertar esse homem dos demônios. Jesus vai lá curar esse homem. Jesus vai lá salvar esse homem.
Jesus vai lá para enviar esse homem como missionário paraa sua terra. Ele tem poder sobre a natureza, ele tem poder sobre os demônios. >> Mas quando Jesus retorna à sua cidade, cidade de Cafarnaum, havia uma multidão à sua espera.
E diz Marcos 5 que no meio dessa multidão havia uma mulher com um problema gravíssimo, uma hemorragia crônica há 12 anos. Seus recursos pecuniários tinham sido gastos para tratar da saúde e não logrou êxito no tratamento. E essa mulher pensou: "Se eu apenas tocar na orla das vestes de Jesus, eu ficarei livre do meu mal.
" >> Por que que essa mulher é anônima? Por que que o nome dela não aparece? É porque esta mulher tem um problema tão grave.
Não só sua doença, mas o ostracismo social. Ela não podia tocar em ninguém. Em quem ela tocasse, a pessoa ficava impura.
Ela não podia na sinagoga, ela não podia frequentar as festas do templo. Mas ela entende uma coisa: se eu tocar na orla das vestes de Jesus, eu ficarei livre do meu mal. Aqui acontece um fato extraordinário, porque em vez do impuro tocar o puro e o puro ficar impuro, o impuro toca o puro e o puro purifica o impuro.
>> E a cura acontece, o milagre acontece imediatamente. >> Sabe por quê? Porque Jesus tem poder sobre a natureza, ele tem poder sobre os demônios e ele tem poder sobre as enfermidades.
>> A última palavra não é da ciência, a última palavra não é da medicina, a última palavra é do Senhor Jesus, o médico dos médicos. [Aplausos] >> Mas diz a Bíblia que nessa multidão tem uma outra pessoa, é Jairo, o chefe da sinagoga de Cafarna. Sua filhinha única de 12 anos está morrendo.
E ele recorre a Jesus e suplica Jesus: "Senhor, vão comigo na minha casa para o Senhor impor as mãos sobre a minha filha para ela ser curada". Só que J tinha um problema. Se vocês lerem atentamente Marcos 3, alguns sábados anteriores lá dentro da sinagoga, que ele era o chefe, Jesus cura um homem com a mão mirrada.
E diz a Bíblia que era sábado. E as autoridades de Israel, as autoridades religiosas se mancomunam com os herodianos, seus arque inimigos, para orquestrarem contra Jesus para matá-lo. Quando o Jairo vai a Jesus, ele sabe que vai encontrar oposição e resistência dos líderes religiosos.
Mas se você tem uma causa, você não se importa com o que as pessoas vão falar, o que as pessoas vão dizer. Você quer é Jesus. Você precisa é de Jesus na sua vida, na sua família.
[Música] Enquanto Jesus caminha com Jairo, é que ocorre o fato dessa mulher hemorrágica. E é muito curioso porque quando a mulher toca na aula das vestes de Jesus, Jesus para e faz uma confissão. Alguém me tocou.
E os discípulos regidos por uma lógica cartesiana responderam: "Mas Senhor, desculpe, mas não faz sentido o que o senhor tá falando. Tá todo mundo te tocando, tá todo mundo te encostando, tá todo mundo te acotovelando? " E Jesus disse: "Alguém me tocou porque senti que de mim saiu o poder.
" >> Tem muita gente que encosta em Jesus, mas pouca gente toca em Jesus pela fé. Aleluia. >> Agora pense comigo, embora o texto não faça esse essa análise nesse viés, Jesus tá atendendo a mulher porque agora Jesus para, vai atender a mulher, vai trazer palavras de conforto, de salvação paraa mulher.
E o Jairo ali do lado, nervoso, angustiado, ansioso, Jesus resolve logo esse assunto, já resolveu o problema dessa mulher? Vão comigo, a minha casa é urgente, a minha causa precisa de prioridade. E Jesus parado ali atendendo a mulher.
Quando alguém chega da casa de Jar e diz: "Não incomodes mais o mestre. A tua filha acabou de morrer. O mundo desaba sobre a cabeça do Jairo e Jesus olha para ele e diz: "Não tenhas medo, crê somente".
Amém. >> E Jesus vai pra casa de Jairo com ele e lá está o coral da morte e entra sobranceiro e vitorioso solo da >> ressurreição. Eluória.
>> E Jesus vai no quarto da menina e fala em língua materna para ela o que uma mãe fala para um adolescente que tem dificuldade levantar de manhã para ir pra escola. Menina, tá na hora de levantar, tá lida com >> e a morte solta as garras da menina >> e ela ressuscita. >> Porque Jesus tem poder sobre a natureza, ele tem poder sobre os demônios, ele tem poder sobre as enfermidades e ele tem poder sobre a morte.
Aleluia! Ele entrou nas entranhas da morte, arrancou guilhão da morte, matou a morte e ressurgiu inaugurando a imortalidade. Ele é a ressurreição e a vida.
E se nesta noite você crer nele, você nunca mais morrerá eternamente. >> Então você não precisa ter medo, você precisa ter fé. >> Mas vamos à última pergunta do texto, verso 41.
Os discípulos tomados de temor, de reverência, transidos de frio, talvez molhados, que o barco estava enchendo-se d'água. Olhando uns pros outros, perguntam: "Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem? " Que pergunta emblemática.
E nós poderíamos responder esta pergunta nesta noite. Quem é este? Este é aquele que com o Pai e o Espírito Santo, lá nos refolhos da eternidade, antes da criação do mundo, no Conselho da Trindade, traçou um plano perfeito, completo, eterno, que não pode ser frustrado, incluindo a sua vida, a minha vida, >> a nossa vida.
>> Quem é este? Este é o próprio criador do universo, porque todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Quem é este?
Este é aquele que sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder. >> Quem é este? Este é a semente da mulher que veio para esmagar a cabeça da serpente.
Quem é este? Este é o descendente de Abraão, em quem todas as famílias da terra são abençoadas. Quem é este?
Este é o cordeiro da Páscoa. Quem é este? Este é a coluna de nuvem e a coluna de fogo.
Este é o maná que caiu do céu e a água que brotou da rocha. Quem é este? Este é representado pelo tabernáculo.
Este é representado pela arca da aliança. Este é representado pelo templo. Este é representado pelas festas.
Este é representado pelos sacrifícios. Este é representado pelo sábado. Tudo, tudo era a sombra dele.
Ele é a realidade. Quem é este? Este é o maravilhoso conselheiro.
Este é o Deus forte. Este é o Pai da eternidade. Este é o príncipe da paz.
Quem é este? Este é o sol da justiça. Este é a brilhante estrela da manhã.
Este é o Messias prometido, o desejado de todas as nações. >> Quem é este? Este aquele que na plenitude dos tempos nasceu de mulher, nasceu sob a lei para ser o nosso salvador.
Este é o verbo que se fez carne e habitou entre nós cheio de graça e de verdade. E vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai. Quem é este?
Este é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. O cordeiro que foi morto, mas está vivo pelos séculos dos séculos. Quem é este?
Este é o fundamento da igreja. Este é o dono da igreja. Este oificador da igreja.
Este é o protetor da igreja. Quem é este? Este é o grande eu sou.
Este é o pão da vida. Este é a luz do mundo. Este é a porta das ovelhas.
Este é o bom pastor. Este é a ressurreição e a vida. Este é o caminho e a verdade e a vida.
Este é a videira verdadeira. Quem é este? Este aquele que andou por toda parte fazendo bem, libertando os oprimidos do diabo.
Os cegos iram. Os surdos ouviram, os mudos falaram, os coxos andaram, os mortos ressuscitaram. Quem é este?
Este é o amado da nossa alma. Este é a nossa justiça. Este é a nossa paz.
Este é a nossa alegria. Este é a nossa herança. Quem é este?
Este é o Alfa. Este é o ômega. Este é o princípio.
Este é o fim. Este é a raiz de Davi. Este é o leão da tribo de Judá.
Quem é este? Este é aquele que sendo Deus não julgou como usurpação ser igual a Deus. Antes a si mesmo se esvaziou, humilhando-se até a morte e morte cruz, pelo que o pai o exaltou sobre maneira.
Ele deu o nome que está acima de todo nome para que o nome de Jesus se dobre todos os joelhos no céu, na terra e debaixo da terra. E toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor para a glória de Deus Pai. Quem é este?
Este aquele que por amor de nós suou o sangue no Getsêmane. Este aquele que por amor de nós foi cuspido e esbordoado no sinedro judaico. Este aquele que por amor de nós foi vilipendiado e espancado no pretório romano.
Este aquele que por amor de nós carregou aquele leio maldito pelas apinhadas ruas de Jerusalém. Somos apupos e vaias de uma multidão ensandecida. Este aquele que foi pregado na cruz, mas transformou aquele patíbro de horror num palco pra glória de Deus.
e no instrumento para sua salvação. Quem é este? Este aquele que morreu pelos nossos pecados?
Este aquele que ressuscitou para nossa justificação. Este aquele que voltou pro céu e derramou o Espírito Santo sobre a igreja. Este é o nosso grande sumo sacerdote que está sentado à majestade de Deus Pai.
Este é o noivo da igreja que vai voltar pessoalmente, visivelmente, aivelmente, repentinamente, inesperadamente, gloriosamente para buscar a sua noiva. Quem é este? Este é o juiz de vivos e de mortos que vai julgar as nações.
Este é o noivo da igreja que vai entrar paraa sala das bodas do cordeiro com a sua noiva. Vai enxugar dos nossos olhos toda lágrima, vai tirar toda dor, vai tirar todo luto e nós vamos reinar com ele para sempre e sempre e sempre e sempre. Quem é este?
Este é a razão da nossa vida. Este é o amado da nossa alma. Que que está dizendo para você nesta noite.
Você não precisa ter medo, você precisa ter fé. A ele a honra, a ele a glória, a ele o louvor agora e eternamente. Aleluia.
Aleluia. Aleluia. Amém.
E amém. [Música] Palavra da verdade com Hernandes Dias Lopes. Iso.
