JESUS, O CURADOR DA VIDA (Mulher Samaritana - João 4) Hildebrando Cerqueira

Olá pessoal nessa noite de hoje a noite do Caminhante e hoje a gente tá aqui no último domingo de setembro amarelo para falar sobre a vida Oi e para falar de Jesus como sendo o curador da vida e na verdade Jesus é a própria vida é justamente porque ele é a própria vida ele tem uma capacidade incrível de restaurar a vida é da vida para aquilo que não há mais vida de ressuscitar cenários de morte na nossa história na nossa vida e ele é capaz de fazer isso em João 10 10 Jesus diz que o

ladrão vem para roubar para matar e para destruir e ele completa e diz mais eu vim para que vocês tenham vida e tenho mais da vida em abundância é o termo usado aí não é BIOS simplesmente do que a condição de estar vivo mas é Zoe no grego que traz a ideia de uma vida plena em todos os seus aspectos com consequências para a eternidade uso ele é uma vida eterna que começa aqui é uma vida plena de Deus que começa aqui e agora que Jesus parece neste Versículo colocaram a realidade que é muito verdade

nos cerca de mais de que existe a morte a vida de que existe situações e cenários a gente atribui muito ladrão vem para roubar matar e destruir a gente para muito ladrão como sendo Satanás e sim ladrão mais Satanás mas existem realidades e existem pessoas que cumprem este papel também na nossa história na nossa vida existem cenários que são cenários que vem para roubar para matar e para destruir existem pessoas que passam pela vida da gente ou que circundam a vida da gente que existem para roubar matar e destruir existe também um postou que vi

você usando o tema de um livro do eu esqueci o nome do autor o Brenner Man eu não sabia fala esse nome do Brena e o impostor que vive em mim e esse alguém que pode estar atuando para gerar morte dentro de você e ele pode ser você e a gente vai muito é muito fácil é o inimigo são as pessoas mas que existe ao meu redor em você e talvez vinha tu vinha tomando atitudes que geram morte na sua história na sua vida e talvez você seja uma gente que tá exalando morte roubando matando

e destruindo pessoas que estão ao seu redor Independente se você tá cumprindo esse papel ou não Jesus aquele que chega na tua vida para restaurar a tua vida ele chega na tua história para curar a vida Jesus é o curador da vida e a gente vai hoje para um texto lá de João quatro do versículo 1 ao Versículo 26 eu não vou ler esse texto todo aqui eu vou tentar contar essa história e eu vou me perder aqui para me achar junto com vocês nesse texto porque essa história a história da mulher chamada samaritana é

aquela mulher tá lá em João quatro Não confunda com a mulher na Dutra de João 8 tá é a Mulher Samaritana ela tá lá em João quanto a mulher que Jesus disse que ela tinha cinco maridos a mulher que Jesus pediu água ela no poço a mulher que foi ao meio-dia aquele poço de Jacó pegar a água em controlar um homem sentado à beira deste poço chamado Jesus de Nazaré que pediu água ela oi e ela se ela fica encantada e olha para ele e diz como que você me fala comigo me pede água você

sendo judeu e é uma mulher samaritana Oi e aí Jesus chega e diz para ela que mulher se você soubesse Com quem você tá falando você mesmo pediria a água para mim porque a água que eu tenho para te dar é uma água da vida é uma água diferente desta água aqui essa água que você precisa ficar vindo pegar e toda hora que você se sente seja você precisa voltar aqui mas a água que eu tenho pra te dar é uma água que você nunca mais terá sede e ela jorrará para a eternidade E aí

ela disse eu vejo que Aí eu te pergunto o vejo que o senhor Como assim que você vai pegar essa água se você não tem nenhum balde aí para pegar nada E ai Jesus olha para esse mulher vai pegar teu marido Chama ele para cá e ela disse eu não tenho marido isto disseste bem você falou a verdade porque na verdade você já teve cinco e nenhum deles era teu marido e ela disse eu vejo que tu és Profeta uma vez que tais profetas Aí eu te pergunto onde que devemos adorar Naquele monte apontando para

o lugar onde os samaritanos adoravam ou em Jerusalém o piso de mulher querer em mim Já chegou o tempo em que Deus e o pai procura os verdadeiros adoradores você não adorar a armas nem neste monte nem em Jerusalém e esse tempo chegou e o pai procura aqueles que o adorem em espírito e em verdade ela diz eu soube que o Messias vai chegar Oi e a gente tá esperando este Messias a Jesus olha para ela e diz Olá eu sou Olá eu sou e naquele momento esta mulher sai ó e vai chamar outras pessoas

dizendo que tinha encontrado o Messias e essa história essa é a narrativa e essa narrativa dos fatos daquilo que aconteceu alguns Bíblia em Sistemas heterólogos dizem que esta mulher que é um um profundo conhecimento teológico isso que ela foi a primeira pregadora a mulher o que ela tinha conhecimento teológico profundo profundo que as perguntas que ela faz para Jesus elas não são do nada se existe algo que ela está tendo a intenção a gente não vai conseguir aprofundar isso hoje mas vale a pena você depois pegar esse texto pegar alguns comentários e aprofundar no estudo

desse texto eu queria destacar com vocês aqui algumas coisas de beleza desse texto deste encontro e Jesus chegando para aquela mulher como curador da vida e transformando a vida daquela mulher se transformando a vida daquela mulher e nós podemos ter um encontro com esse Jesus curador da vida e termos também a nossa vida transformada amém a primeira coisa que queria destacar deste encontro de Jesus com aquela mulher aquela mulher que representa todos nós tá pela mulher que representa muitas pessoas que sofrem aquela mulher que representa muitas pessoas que têm dores Profundas que enfrentam rejeição preconceito

a exclusão O que são dependentes e codependentes de tantas coisas que busca saciar uma sede e não tem Contrato saída eu não tenho contrato solução para saciar essa sede é isso esta mulher Ah tá parece muito com com todos nós ela parece muito com a gente mas do encontro de Jesus com ela a gente pode perceber uma aproximação de Jesus curadora a aproximação de Jesus é a fantástica porque uma aproximação sem nenhum tipo de preconceito e sem nenhum tipo de preconceito um judeu devoto um judeu que segue fielmente assim fervoroso e ele quando saía da

judéia para a Galiléia ele não passava por Samaria e ele desviava por um caminho longo para não ter que passar por Samaria Jesus passa por Samaria em Jesus se recusa a fazer um caminho longo por um preconceito por um rejeição de passar por Samaria a Jesus vence o preconceito ao falar com aquela mulher porque uma mulher um homem judeu não se dirigia a uma mulher em público e isso é muito sério naquela cultura muito sério naquela cultura e Jesus fala com aquela mulher mais do que isso ele pede algo para aquela mulher e aquela mulher

além de ser mulher ela era samaritana a Jesus vence vários preconceitos ele passa por cima de várias Barreiras para chegar àquela mulher e às vezes os preconceitos as rivalidades históricas que existe uma rivalidade histórica entre judeus e samaritanos 300 Anos Antes de Cristo os judeus tinham subido lá no monte lá e tinha obstruída O Tempo de Adoração deles e depois eles venham A Retaliação E aí entra em Jerusalém no lugar de culto e faz uma bagunça então existir a gente não tá falando pessoal desse negócio de rivalidade que tem entre cearenses pernambucanos para ver quem

tem um shopping maior tá falando a realidade que eu que eu vivi né que eu ia por cima na área de casa lá brincando e tá falando rivalidade entre brasileiro e argentino a gente tá falando de uma rivalidade que tinha guerra no meio que tinha gente morta no meio o que precisava de muito argumento para se rejeitar aquelas pessoas não Jesus vem Cia tudo isso Jesus passava por cima sendo mulher ele faz um pé de um favor a ela essa aproximação de Jesus sabe só quem alvo de preconceito a exclusão sabe que eu estou dizendo

a Jesus não compactua com barreiras de preconceito que separa um pessoas de pessoas Jesus não está nisso Jesus era o cara que quebraram a barreira fosse preciso para chegar em alguém que nunca deixou se levantar nenhum tipo de barreira então se você sofre o preconceito se você é alvo de exclusão saiba que Jesus está agindo diferente até mesmo da sua igreja é porque a criança muitas vezes tem celebrado Barreiras O que Jesus quebra Barreiras a igreja tem se alimentado de Barreiras para se tornar mais poderosa e Jesus quebra as barreiras para chegar aos que sofrem

e não confunda Jesus com aquilo que nós chamamos de igreja Só existe uma Igreja Imaculada santa mãe que mais as igreja não é esta igreja cristã protestante evangélica brasileira e é muito difícil reconhecer a igreja a gente mistura igreja com isso e é por isso que às vezes a gente tem dificuldade de entender que Jesus não compactuam com a serra de coisas Jesus passa por cima do preconceito Jesus passa por cima da rivalidade histórica Jesus se passa por cima pessoal de qualquer tipo de e a igreja vivia isso no começo e quem é essa pessoinha

feche os a gente tem a igreja assim sabe o gentil e O Judeu vivendo junto uma só carne uma unidade pelo sangue do cordeiro e parece que se tornou uma ameaça ao poder Oi e a gente não pode fazer isso Jesus chega sem arrogância para aquela mulher E aí e sem arrogância o texto Disc a Lourenço que é uma tradução que tem dos Evangelhos do novo testamento a tradução do grego Ele disse que ele usa um termo dizendo que Jesus assim sentou à beira do poço e este poço pessoal não buraco né que era casado

e tinha uma pedra enorme de uns 40 ou 50 cm com 1,5 de diâmetro um buraco no meio olha as pessoas enfiar vale o balde para poder pegar água e Jesus está sentado na beira daquele poço do Norte Tude de sem nem um pingo de arrogância em Jesus se reconhece necessitado de algo aquela mulher e pede a ela água e ele se coloca fraco Há quem diga mas Jesus podia fazer um milagre e aparecer assim umas garrafinhas de água gelada do lado dele por dia o mesmo sendo Deus não tomou Como usurpação ser igual a

Deus antes de vaso de ouro se a si mesmo e humilhou-se tomou forma humana Jesus se faz necessitado e se manifesta humano como humano é porque o humano precisa do outro humano e ele se coloca humano sentado na beira daquele poço com sede precisando de água que seria dada por uma mulher e provavelmente provavelmente uma prostituta A Samaritana Oi e ele se coloca sem arrogância é o tempo que ele usa mulher acredita em meu jeito de falar não arrogância a postura não arrogância é bem diferente às vezes dos caminhantes é que quando se colocam diante

das pessoas se colocam como alguém que não precisa de nada do outro é o outro que precisa bem diferente de um judeu que talvez olhar para aquela mulher e dizer muito obrigado Senhor porque eu não sou como essa mulher miserável que tá aqui uma hora dessa deve ser uma prostituta e eu não preciso dela a Jesus chega para as pessoas mais miseráveis e mais excluídas e mais sem nadar e se coloca como alguém que pede água não é isso que a igreja tem feito e eu vou já leões declarações aqui sobre isso em Jesus se

coloca de forma não arrogante diante daquela mulher ele se coloca com afeto o corpete é porque a regra pessoal era o seguinte se um judeu tá sentado na beira de um poço e uma mulher vem pegar água ele deveria se afastar a uma distância de pelo menos seis metros era o protocolo da época da 16 m de distância daquela mulher ele fica e ele conversa com ela Ah e não se afasta bom e se aproxima e ele demonstra afeto e demonstra interesse ele demonstra precisar dela e dizer pra aquela mulher você tem aula ou a

dar para mim você é uma mulher samaritana E você tem algo a dar para mim porque eu neste momento estou cansado estou com sede e preciso de você nem percebe bom e com afeto e uma feto que não tem segundas intenções é uma festa que não tem segundas intenções que já disse que essa mulher provavelmente era uma prostituta Por que as mulheres geralmente era que tinha a responsabilidade de buscar a água e as mulheres faziam isso no começo da manhã ou no fim da tarde por causa do sol fazendo isso em grupo essa mulher estava

sozinha ao meio-dia ela talvez fosse discriminada até mesmo pelas outras mulheres samaritanas por ser uma mulher de má reputação de a reputação de uma fama talvez ela fosse ali naquele horário porque era o horário que ela podia ir e voltar sem encontrar ninguém ou talvez como alguns defendem que talvez aquele horário fosse o horário que ela poderia encontrar talvez algum viajante em algum viajante que pudesse talvez a partir daquele momento ter alguma coisa e por um Jesus começa a falar com ela e essa pergunta que ela faz como você sendo judeu fala comigo ela tá

assim qual é a tua ou será que esse cara tá tendo segundas intenções comigo ou será que esse cara tá ficando aí porque ele quer que eu me aproxime porque ele tá querendo fazer alguma coisa comigo será mais um passando pela minha vida querendo me usar será mais um passando pela minha história nós queremos usufruir do meu corpo como objeto quem será mais algum qual é a tua Como assim você judeu falando comigo tipo você é Você deve tá querendo alguma coisa e você deve estar querendo alguma coisa bom e como Jesus mais à frente

diz mulher bom então uma frase que Jesus diz que eles assim se você soubesse com quem você fala não é Jesus não falei isso no texto imagina o contrário a mulher vai ter pensado se esse cara soubesse que quem eu sou e como é que a minha história e o que é que eu vivo ele estaria falando comigo se você faz questão de colocar a verdade Ale Isso é uma verdade que não tem intenção de condenar mas a princípio a verdade dizer eu sei quem você é eu não estou falando com você porque eu estou

desinformado Às vezes a gente fica nessa sensação as pessoas estão me tratando bem porque não conhece o intimidade as pessoas estão me tratando bem porque elas não sabe o que eu penso as pessoas estão me tratando bem porque elas não conhece o meu lado sombrio as pessoas estão me tratando bem porque elas não sabe o sentimento que eu tenho no meu coração e às vezes a gente pensa nisso com Deus bom e quando ela chega lá e Jesus fala com ela disse para tua a Jesus continua falando com ela e depois ela vai vendo que

não tinha segundas intenções que que tinha lido um homem sem preconceito com afeto falando da vida da relação com o pai não tinha uma segunda intenção é aquela mulher estava cansada de conviver com homens que apenas se aproveitavam dela para ela não fazia sentido nenhum alguém conversar com ela e tem uma aproximação gratuita e com boas intenções e como nós temos nos aproximados das pessoas o quanto nós somos e simpáticos nós estamos querendo o quê e quando a igreja se aproxima das pessoas ela tá querendo o quê e se não for partilhar como profeta este

dom de Deus é o que estamos querendo essa mulher estranha ela estranha ela olha disso não bate se não bate e como é que pode uma beijo devo falar comigo e ele deve estar querendo alguma coisa E aí meu povo que eu vou aqui para um livro Oi José Antonio pagola que um comentário que ele tem de João Esse é um padre é sensacional sua reflexão sua a maneira como ele escreve Jesus e tem uma hora que ele faz dentro do contexto dele né algumas coisas que você vai ver que a dentro de um contexto

mais católico É mas ele vai ele vai dizendo aqui diz algo não vai bem em nossa igreja e se as pessoas é mas só e maltratadas não se sentem ouvidas o e acolhidas por nós que somos chamados seguidores de Jesus algo não vai bem com a igreja essas pessoas mais sós maltratadas não se sentem ouvidas e acolhidas por nós que somos chamados seguidores de Jesus algo não vai bem não vai bem nossa igreja se as pessoas nos veem quase sempre como representantes da Lei e da moral é e não como profetas da misericórdia de Deus

é algo não vai bem com a igreja algo não vai bem nossa igreja quando as pessoas Perdidas numa crise obscura da Fé a pergunta por Deus e nós lhe falamos de natalidade de divórcio ou de preservativos eu coloquei com uma coisa mais Católica no meio evangélico seria de aborto e homossexualismo de isenção de imposto e de família desestruturada é algo não vai bem com a igreja é algo vai mal em nossa igreja se as pessoas não se sentem queridas e por aquelas O que são seus membros Oi e aí eles tinta Agostinho e se queres

conhecer uma pessoa e não perguntes pelo que ela pensa e pergunte pelo que ela ama se você conhecer a essa pessoa Oi e aí para Agora continua e comenta ouvimos falar muito do que pensa a igreja é mas os que sofrem se perguntam o que a igreja ama e o que a igreja tem amado e como as arma Ah entendi é algo não vai bem com a igreja o e as igrejas somos nós as pessoas que sofrem pessoas que são quase que um encontrão seio compra o ver da realidade desta mulher e não se sentem

amadas acolhidas o que nós estamos falando mais o Que Nós pensamos do que demonstrando o que de fato nós amamos nós estamos muito ocupados com a lei com a moral e esquecemos o maior mandamento e para você que tem sido excluído que tem sofrido preconceito o que tem sido escanteado o que tem sofrido com dores Profundas de rejeição saiba que Jesus quando se aproxima de você ele tem uma aproximação curadora é cheia de afeto sem preconceito Sem segundas intenções sem arrogância valorizando você reconhecendo que você tem para dar E é assim que Jesus chega na

vida da gente e amém e outra coisa que a gente tá cadê se encontra que Jesus aponta as nossas cisternas rachadas a Jesus aponta as nossas cisternas rachadas ele fez isso com essa mulher o momento que ele chega para mulher e diz mulher chama o teu marido vejo sempre ele tá empoderado ela porque o o testemunho de uma mulher que tinha encontrado um homem não era válido para nada uma mulher não poderia ser alguém que está levando a notícia alguém que está levando um convite ela não sempre credibilidade para fazer nada Jesus vai chama o

teu marido ele tá valorizando ela mas ao mesmo tempo ele tá ali apontando a cisterna rachada dela e o que é cisterna rachada Jeremias fala sobre isso Jeremias 2 13 diz o meu povo cometeu Dois crimes e para mim é um crime só eles me abandonaram a mim a fonte de água viva e cavaram as suas próprias cisternas cisternas rachadas que não retém água em uma cisterna achada meu povo é aquela que você bota água e vaza você bota a água vaza é rachado ela não acumula água o meu povo cometeu Dois crimes um lhe

abandonou a mim que sua fonte de água viva e eu que Jesus está fazendo com essa mulher né Eu sou a fonte de água viva eu sou água-viva eu tenho água para te dar que você não voltará a terceira a mulher Senhor me diz onde que essa água para que eu não preciso voltar aqui aquela mulher parece estar cansada de fazer aquilo e esse discurso e parece que tão remeter apenas pelo menos na perspectiva de Jesus e o ato de buscar água lá mas Jesus está falando de uma sede muito mais profunda que está falando

de uma sede que é sede da Alma diz está falando de uma sede que não consegue ser associada é porque cometemos Dois crimes abandonamos a Deus aquele que é a fonte de água viva e temos construídas as nossas próprias cisternas para abastecer a sede da nossa alma mas essas externa são rachadas e quanto mais nós temos mais insatisfeitos nós ficamos parece que ascende aumenta o buraco vai aumentando e quanto mais alta você bota nessas externa mais cedo e você tem quanto mais Jesus chega e diz eu sou água viva é como Aquela Água Viva do

Ribeiro que corre na margem ó e vai expondo as raízes Jesus esposa sistema rachada daquela mulher que a mulher estava procurando nos seus relacionamentos nos homens que passavam pela vida dela encontrar algum valor se algum buraco dentro dela se assim algumas Ed que ela não conseguia Acionar e por isso ela se rendia por isso ela aceitava por isso ela ela ficava como como vítima daquele abuso e ela mesmo propiciava Talvez o próprio abuso e alimentava o próprio abuso porque ela se alimenta daquele abuso Ela se alimenta daquela situação e nós temos as nossas cisternas rachadas

que nós temos colocado coisas dentro para tentar matar nossa sede parece que quanto mais a gente bota mais vazio a gente tem mais seja a gente tem e Geralmente as externas e elas têm características de sexo dinheiro poder Oi e aí dentro do sexo a gente tem nossas relações que são adormecidas e nós tentamos nos alimentar em todo de alguém tô falando de sexo na sexualidade de uma forma muito mais Ampla Onde nós estamos sabe sempre buscando no outro alimentar seis do nosso coração e a gente nunca passa eu nunca passa porque a gente tá

abandonando a fonte de água viva e tá querendo construir nossa própria cisterna rachada e o outro passa a ter um papel e suprir todas as minhas necessidades e toda a sede da minha alma e do meu coração não passa hoje não passa o vício eu às vezes uso de drogas às vezes uso excessivo de álcool e a gente tenta de alguma forma preencher as vezes se afundando nos estudos e às vezes vivendo compulsivamente algumas coisas que você deveria viver com mais naturalidade com mais tranquilidade Mas você tá ali tentando se encher com aquilo e não

passa sede porque essa externa rachada só a água que Jesus tem para dar pode saciar nossa sede de uma forma que a gente não precisa ficar voltando nessa nesse expulsos esses pulsos que muitas vezes mais acabamos a caindo dentro para saciar nossa sede Ah entendi o consumismo o ter ter ter ter e parece que a gente tá comprando para alimentar um bocado de vazio dentro da gente a imagem da gente possa ser o sistema rachada Ah mas parece que quando você ficar no ponto você vai sentir bem E esse ponto não chega nunca é o

menos chega não mas hoje você já chegou várias vezes e continuo insatisfeito entendeu a imagem Hum será que é isso e vai estar se a tua torcer di que pode fazer você se sentir pleno e será que comprou essas Estela se dedicar tanto à elas não tá sendo um problema da tua vida a pergunta para Jesus Jesus me revela as minhas cisternas rachadas a Jesus Quais são as cisternas rachadas que eu tenha construído tem buscado me saciar nelas ah e tem uma abandonado o senhor a fonte de água viva que pode de fato saciar a

minha sede Qual a tua cisterna rachada e agora esse conceito a Jesus diz mulher falaste bem e você falou a verdade aí é tipo assim gostei Você tá certa você não tem marido não e os cinco você tevo tu vai no teu marido E no momento que ela a CEB que ele enxerga o pecado dela e ela liga o comando da religiosidade é porque o que se faz tanto uma perspectiva Samaritana como Judaica o momento em que o pecado revelado pelo sacerdote se busca a inspiração e se busca o local onde você vai resolver esse

pecado e por isso eu já pergunta onde devemos adorar é aonde que eu tenho que agora resolver isso é para onde que eu tenho que resolver esse meu pecado é lá no monte bom samaritano sou em Jerusalém Qual é o templo que eu preciso buscar para resolver o meu problema e aí Jesus chega meus irmãos nos livrando também da religiosidade que a primeira pergunta que ela faz é onde é lá ou é aqui e aí os mundos da religião eles fazem duas coisas eles prendem Quem tá dentro excluir quem tá fora e os Muros da

religião prendem Quem tá dentro excluem quem tá fora oi e ela pergunta onde que eu tenho que ir me prender em que tipo de viés eu preciso buscar agora uma vez que o senhor tá revelando minhas raízes está revelando e cisternas rachadas onde nós devemos adorar onde que eu tenho que ir resolver esse problema eu tô vendo que você é Profeta e onde que eu vou resolver isso e aí vocês diz mulher e chegará o tempo ontem vão adorar lá mas nem lá e nem cá porque Deus não habita em templos feitos por mãos humanas

Oi e aí ele usa uma expressão chamada Pai e ele não fala Deus ser adorado ele fala O Pai procura o pai será dourado e solicitar e mostrando aquela mulher uma visão de Deus que ela não tinha Há um Deus amoroso um Deus que a gente chama de pai um Deus que não tá preso aquela religião lá do monte e não tá preso aquela religião de Jerusalém e ele chega para cá mulher e diz mulher e esse tempo já chegou eu e o Pai procura verdadeiros adoradores que a primeira pergunta que o religioso paz é

para onde que eu vou e qual é a igreja qual é a religião e essa é essa a Jesus diz né daí essa e nem é essa tu tá fazendo a pergunta errada E aí a outra pergunta que a gente faz a quem e quem é a pessoa e quem é a pessoa quem é o Bispo não sei o que é o Reverendo de não sei o que é o apóstolo de não sei aonde é o padre que não sei o que o papa não é quem é a pessoa a Jesus diz não tem um

lugar se existe uma pessoa é mas não é Sumo Sacerdote não é Sacerdote é o próprio Deus e você pode chamar ele de pai e a outra pergunta que a religiosidade faz e lhe pergunta onde quem é como Qual é o ritual e qual é a receita E qual é o sapateado Em que dia é a e a libertação que dia é a possibilidade Que dia é quem sabe a cura e como é Jesus responde e o pai procura e aqueles que o adorem em espírito bom e é verdade verdadeiros adoradores Jesus não tá olhando

um lugar Jesus tá pronto tá olhando teu coração daquela mulher a Jesus não está mandando ela ir para um lugar e nem para uma pessoa em Jesus está dizendo para ela que o lugar é ali o que o coração dela é o templo e é o lugar da adoração e é neste lugar dentro do seu coração que vocês tentar sendo convidada adorar e não é no monte e nem é no templo é no teu coração faça isso em espírito faça isso em verdade e amém a Jesus ainda chega para ela o momento em que ela

olha para ele e diz o senhor não tem como que tirar água do Poço Fundo onde pode conseguir essa água vivo ele Jesus se apresenta como alguém que pode nos dar água viva porque Jesus pode nos dar água viva só ele pode nos dar essa água você pode olhar sim porque nas ferramentas da religião a ferramenta religião é o balde a religião precisa do balde para tirar água do poço mas essa água que você daí depois você volta de novo Jesus não precisa do balde para lhe dar água viva só ele pode lhe dar isso

e eles mulher crê em mim quem sabe mas Jesus chegando para alguém que tá assim é que você vai fazer isso como é que crê em mim quem crê em mim e quando ela pergunta depois ela pergunta vai chegar o Messias e a gente precisa esperar ele como é que vai ser ele diz o quê Olá eu sou e ele responde para aquela mulher dizendo eu sou o Messias eu que estou falando com você Jesus se apresenta como o eu sou o eu sou lá que Deus falou com Moisés Esse é o primeiro eu sou

de Jesus aqui no relato de João depois disso Jesus fala isso várias vezes ele diz em João 8 antes que Abraão existisse eu sou Eliseu sua porta eu sou o caminho eu sou a vida e tem hora que ele disse só eu sou basta e basta eu nem do meu conselho onde eu fui sabatinado para virar Pastor e me fazer a mesma pergunta que me fizeram foi fale sobre Deus e eu falei uns 25 minutos já para cansar o pessoal daí eles vão fazer mais uma pergunta eu falei 25 minutos sobre Deus quem é Deus

e no final eu disse Deus é e deu Zé E quando Deus é alguma coisa ele é amor ele é vida a Jesus é a própria vida voltando que eu falei no começo que pode curar a nossa dor e restaurar todas as realidades de morte que existe em nossos corações o ladrão que pode ser você pessoas circunstâncias cenários o ladrão que pode ser o próprio de bico o próprio Satanás e ele vem para roubar para matar e para destruir mas existe um Jesus que se aproxima da gente de uma forma nova curadora existe um Jesus

que se aproxima da gente que revelam a nossa cisternas rachadas que nos convidam a uma espiritualidade sem religiosidade focada no pai e no coração e na verdade se apresenta como aquele que pode nos dar a vida e diz eu sou existe um Jesus que diz eu vim eu vim para que vocês tenham vida eu já tenho e em abundância e amém que que você bastasse sua cabeça e eu queria chamar o Ministério de Louvor aqui e assim como Jesus falou com aquela mulher em diante de tantas perguntas e as perguntas daquelas mulher aquela mulher teve

um cunho teológico muito forte tem uma hora que Jesus chega para ela e diz mulher Creia em mim eu creio em mim e eu tenho uma água para te dar que se você beber você nunca mais terá sede e não precisará voltar para Esse poço e o meu povo cometeu Dois crimes abandonou a mim aquele que tem água da vida e construiu para si cisternas rachadas que não podem acumular água e por isso somos estão vazios em saciados Por que temos procurado cisternas rachadas ah e hoje é um dia de você dizer eu quero buscar

a água viva a água da vida o que Só Jesus pode dar [Música]