IMERSÃO EM 1 TESSALONICENSES - AULA 1

Boa noite pessoal boa noite boa noite boa noite a todos vamos lá mais uma imersão é isso é isso gente boa noite a todos pessoal que está no chat Pessoal espero que estejam todos bem Estamos iniciando mais uma imersão em primeira Tessalonicenses Eh estamos aí caminhando por todo o Novo Testamento nesse projeto de construir eh um Comentário Geral do novo testamento se é a sua primeira vez eh a ideia por trás disso tudo é construir um material de pesquisa não necessariamente é um curso que você deixa para lá e acabou não é algo que você

pode voltar revisitar pesquisar o material voltar de novo enfim essa é a ideia aqui é construir partindo pelas cartas Paulinas e tudo mais mas no futuro eh tudo isso tá sendo eh Eh mas no futuro a gente tá sendo transcrito né as aulas depois vai vir para mim vou fazer uma revisão Geral de pesquisa e aí esse material vai rodar aí por colegas doutores para poder gerar virar um um comentário bíblico né um comentário bíblico de cada voltado paraa análise do discurso obviamente cada comentário vai ter uma introdução gigante sobre o que é análise do

discurso por essa proposta e tudo mais Porque a ideia aqui é trazer para vocês também essa proposta de análise do discurso que é uma proposta que ela já tem aí uns 10 anos 15 anos eh Infelizmente ainda não chegou no Brasil com a força que deveria chegar eh já tem rodado aí os últimos 30 anos nas universidades Americanas principalmente na parte de Chicago e em Canadá na na mcmar divin school que um professor que eu tenho muito muito apreço sou fã de Carteirinha dele eh Fiquei muito feliz quando a gente teve o contato do interesse

dele de eu desenvolver pesquisa lá que é o stalen Porter mas por enquanto não tem outras questões para consertar dentro da minha caiola mas um dia talvez eu consiga ir lá enfim senão já tô feliz demais por conhecê-lo por saber que eh enfim ah essa essas aulas gente e aí eu quero pedir algo aqui logo antes de começar Ela é de uso pessoal e peço para você não compartilhar com outros eh fora da sua casa dentro da sua casa Tudo bem da sua família não tem problema né Tá todo mundo em casa mas compartilhar na

internet tá o meu o meu leitor de IP aqui tá dando por exemplo imersões que iniciam a gente fecha com 200 alunos só que a visualização de IP tá dando 2000 3.000 e é por e essa essa faz leitura individual né de computador não é tipo porque a pessoa tá usando em vários Computadores então algumas imersões são assim eu não queria ir para nenhuma plataforma agora porque eu quero manter a coisa um pouco ainda assim amadora tá eu fazendo as coisas lá ainda eu quero manter um pouco assim não me sinto confortável ainda usando outras

plataformas não eu queria pedir que você fizesse seu uso pessoal obviamente que em casa tudo bem Entendeu Enfim enfim Então é isso material fica no grupo Nosso os nosso pera aí a nossa interação Acontece por enquanto aqui pelo chat você escreve sua pergunta aqui inclusive se você tiver qualquer pergunta teológica você já pode colocar aqui nos comentários e aí a gente tira esse pequeno tempinho pro pessoal entrar pra gente responder algumas perguntas teológicas tá bom e deixa eu ver aqui outra coisa hum eh se falta alguma coisa Aulao bom é isso mas PR frente gente

daqui a um ano e meio eu tô pensando em fazer um curso de grego com análise do discurso meu né individual eu já tinha um curso com meu colega meu irmão Iago Martins eh mas esse curso vai ser descontinuado por mim eu não vou mais estar nesse curso e aí nem ele e aí eu vou est livre contrat em termos de contrato para fazer fazer meu curso isolado sozinho só que eu por enquanto só Consigo fazer uma coisa de cada vez então primeiro eu vou nas imersões depois eu vou nisso depois eu quero tem um

curso de pregação que tá pela metade tem um curso de teologia Paulina eh e e de novo a minha intenção é sempre deixar registrado tudo isso entendeu são pesquisas de momentos que eu tive na minha vida eh onde eu agora eu sei por que eu e fui apresentado a essas coisas há 10 Anos atrás hoje eu sei e eu quero fazer com que isso v vha a pena não seja algo só para mim é o que eu falei hoje mais cedo tá falando com alguma coisa e para mim é um prazer tá colocando essa pesquisa

em jogo porque por exemplo você na medida em que eu te passo cinco isso que não um comercial para comprar nada porque você já comprou né na medida em que eu te passo cinco perspectivas de cinco comentários cada comentário desse em inglês infelizmente né Para nós aqui No Brasil é pesado Então sai de R 300 a R 400 um comentário tem tem livro que sai R 1.000 1200 e aí como a gente tem que fazer a pesquisa não tem por onde correr entendeu então Eh eu fico muito feliz de colocar isso à disposição da igreja

brasileira e fazer com que isso seja usado por você enfim nos seus nas suas pesquisas e tudo mais eh eu sempre fico pensando em como como melhorar em como deixar melhor esse nível de pesquisa aqui eh não é não é Ele esse esse meu tipo de pesquisa ele não é novo eu basicamente sigo muito o modelo da MCM divin School que é uma é uma universidade de ensino superior de teologia de grego em Hamilton que é do Porter o modelo deles e muita coisa deles eu quero deixar isso bem para vocês aqui bom é isso

eh só responder algumas perguntas aqui sobre o pecado e os pecados os pecados são atos que cometemos O pecado é o que corrompeu a nossa natureza está ligado a Quem somos no sacrifício de Cristo somos perdoados dos pecados e a natureza pecadora Qual é a solução de Deus Boa pergunta Edu sim você pode fazer essa distinção plural e singular ela nem sempre funciona em Paulo Paulo às vezes vai falar plural para o que aconteceu em Adão e às vezes ele vai falar em singular o que a gente faz em Atos assim e eh em obras

corriqueiras durante o dia que são pecaminosas e sim o pecado o o sacrifício de Jesus Ele perdoa os nossos Pecados e ele nos livra do domínio do Pecado em outras palavras antes de Cristo a gente não tinha como vencer a gente não tinha como se livrar disso hoje a gente tem como é que a gente faz isso é um processo processo pelo Espírito Santo trabalhando em nós então o sacrifício de Jesus Ele nos livra desse domínio do pecado e aí eu recomendo para você a nossa no imão em Gálatas né que a gente vai trabalhar

na segunda parte muito parte ética em Paulo que eu quero eu provoquei muito lá em Gálatas quando eu perguntei assim vocês já notaram que Paulo não tem uma lista como dos 10 mandamentos já já já notou que no no Novo Testamento Você não tem uma lista de 10 mandamentos por quê né Isso aqui é bom para se perguntar a gente falou muito lá em galatas e tal você vai eh comentar do zero que seria análise discurso vou vou eu tenho todo o material pronto ele já foi testado em quatro turmas internas na época que eu

Dava aula em seminários presenciais já testei em várias turmas de 60 50 alunos eh o mesmo material quatro vezes né eu já dei esse mesmo material e aí eu quero trazer paraa dimensão da internet e aí vou ter que adaptar obviamente né não sei como é que eu vou fazer isso mas a ideia basicamente é é a gente ser prático eu não vou ficar é a gente pegar um texto é assim que eu ensino né a gente pega um texto e a partir desse texto eu vou te ensinando a análise do Discurso mas não é

é só tipo estudo bíblico indutivo tem uma metodologia Por Trás uma uma escola linguística por trás processo por trás é é assim eh Professor recomendo os comentários expositivos do Osborne recomendo Mas você tem que notar que o Osborne ali ele tá fazendo às vezes ele não tá comentando o texto às vezes ele tá somente comentando alguma teologia que aquele texto reverbera Então ele não tá comentando te explicando Ele pega o texto fala um pouco dele e vai falar de alguma teologia que aquele texto referera Então é um bom comentário de nível fácil para reflexões e

para você fazer estudos bíblicos mas para a estudo estudos aprofundados você precisa recorrer a outros comentários né Eh boa noite Guilherme como você classifica suas dimensões nível graduação mestrado eu tento abranger todos né todos muito do que eu falo aqui eu falo às vezes quando eu tô dando uma Aula de Mestrado eu tô sempre eu sempre tento eh trabalhar a minha linguagem então quando eu tô falando uma coisa para vocês aqui eu tento falar ela em vários níveis Geralmente eu falo um imediato que às vezes parece difícil já é pro nível mais alto e depois

Eu repito a mesma coisa mais fácil depois mais fácil ainda depois mais fácil ainda depois eu tento usar a linguagem coloquial então se eu fico tentando abranger aqui mas por Exemplo muita coisa que eu toco com vocês aqui eu trabalhei pesquisando para pós-graduação para pós-doutorados pós-doutorandos fazia pesquisa para eles então quando eu fazia essas pesquisas eu reuni esse material por exemplo eu fiz pesquisa muita pesquisa eu fiz em em Apocalipse né E para eles nesse nível de pós-doutorando que você não sabe quando o cara chega no pós-doutorado ele precisa pagar pesquisadores em muitas Áreas né

então às vezes esses livros de pós dutor que você vê por aí a maioria das coisas quem fez fo os pesquisadores por atrás tá bom sem querer também dedurar inclusive um cara que foi muito criticado por isso por por conta de um livro dele não todos que é um homem Santo e um homem de coração ele é um dos mais inteligentes do planeta mas teve um que foi o comentário dele de Romanos muita gente criticou porque basicamente foi o material de de alunos de pesquisa Dele que foi o André schenberg tá foi muito criticado porque

quando foi pegar o material dele assim bom ele não escreveu nada ele pegou só as pesquisas dos alunos dele mudou infelizmente À vezes acontece isso Eh mas assim tem aula que tem se alguém fosse me me chamar para dar aula de pós-doutorado em Gálatas eu usaria a minha imersão eu usaria obviamente que usando diretamente o grego né a gente não usaria tradução todo mundo tinha que Ter o seu grego tinha que já saber o grego e ter nível superior no grego Gudo sobre fronesis do nin grup só está disponível no comentário de Filipenses sim mas

acho que em [Música] eh em 2019 ele fez um artigo Zinho pré comentário dele sobre isso você pode encontrar pela internet Professor como você entende o verso 8 do Capítulo 4 Filipenses tudo que for verdadeiro tudo que for Nobre eh Ramon a gente trabalhou isso na imersão em filipense para poder eh a nossa ideia é foi relacionar isso com contentamento né então só para dar uma dica para você tenta relacionar isso aí com aquilo que gera contentamento no meu coração Professor sobre o registro por escrito das imersões passadas como vai o progresso como será disponibilizado

não É barato né Cada eh você pagar uma pessoa para fazer isso bem feito aí primeira João já foi Gálatas está na metade e tem outra que eu esqueci mas estão indo mas estão indo estão indo não é uma pergunta teológica mas uma alguma característica sua personal já dificultou facilitou alguns processos em seu tempo de ministério Eu acho que o que mais me Dificultou no meu tempo de ministério foi porque eu sempre fui uma pessoa não não não sempre fui mas foi passando um tempo na minha vida em que eu fui me tornando uma pessoa

mais eh que gostava de ficar muito sozinha e e gostava Eu Gosto muito dos meus tempos de reflexão Eu Gosto muito dos eu eu nasci na música Então os meus instrumentos eu eu passava 6 horas estudando sozinho dentro de uma sala piano sozinho violino sozinho eu sempre Li muito desde a infância então sozinho então esse foi o meu trato e dentro do ministério e muitas vezes o pastor ele é cobrado por um certo tipo de personalidade que ele precisa ser sempre o cara extravagante e muito social ele precisa est em todo canto ele precisa est

sempre onde tem muita multidão E às vezes ele é cobrado além do ponto disso algo da personalidade do pastor não é respeitado então isso algumas vezes atrapalhou Mas eu sempre fiz um esforço Muito grande para ser uma pessoa presente para visitar enquanto dia para est no conversando sempre com os irmãos quanto eu podia mas isso isso me tirava um tempo de cansaço muito grande eu chegava em casa muito cansado muito cansado destruído mentalmente E aí isso foi piorando né se foi piorando porque eu não fui me entendendo eu já não sabia mais quem eu era

se eu é eu basicamente Tive que me tornar em alguns momentos uma um outro Guilherme Para poder atender as expectativas dos outros e sabe qual o problema que quando você não é você e você começa a se tornar a tentativa de superar a expectativa do outro você sempre vai se frustrar porque você nunca vai atender a expectativa do outro o outro quando você não é você você não só frustra o outro como você frustra você mesmo porque o outro nunca vai estar satisfeito e você nunca vai conseguir ser o que ele quer ser E aí

Acho que isso vira o problema então o seu eu pudesse dar um conselho hoje para todos os pastores é seja o máximo você obviamente que isso não significa não fazer certos esforços e certos sacrifícios significa que você tem que fazer Só que você tem que saber fazer escolher fazer para que você não seja um tipo de pastor que não é você então a minha igreja foi passando o tempo eles foram percebendo como eu era então eles sabiam muito bem como eu era então tinha Momentos que eu não não tinha como sair de casa porque tava

muito mal toda minha liderança já sabia como agir como fazer minha liderança tinha irmãos que tinha pregação pronta Porque tinha domingo que eu não conseguia eh e aí a crise foi aumentando né eu fui me tornando e foi piorando né depressão eu tive muito Pânico social e aí foi foi piorando piorando piorando E aí hoje eu tenho que lidar com muitos traumas trauma no nível Técnico da palavra nível técnico mesmo mas mesmo mesmo o eh é vou dizer uma coisa para vocês lidar com traumas não é fácil eh Professor o que o senhor indica a

estudar sobre missões e comunidades tradicionais especificamente sobre o mundo espiritual os atores europeos norte-americanos escreve pouco sobre isso acho que sobre missões eh você tem o O esqueci o nome pessa maravilhosa Ronaldo lindorio né e é tudo tudo que o Ronaldo lindório escreve sobre isso né experiência muito grande nisso professor que senhor indica estudar sobre professor agora que vamos iniciar nessa jornal escatológico tem livroos de português que tenha que venam introduzir escatologia mais semelhante venha nos introduzir mais na escatologia semelhante a inter H Pior que não Inter é muito único na Escatologia dele muito único

Como interpretar esses Versículos S legalismo Marcos 8 Então ele chamou a multidão E ío disse Se alguém quiser acompanharmos Essas são condições que dependem de nós ou Deus vai trabalhando isso em nós bom Edu Deus vai trabalhando isso em nós mas é sabe como você interpreta isso aqui sem legalismo é você focando no seguir e perguntando para você mesmo eu tô seguido quem E aí quando você responde essa Pergunta tá dizendo assim eu tô seguindo a pessoa mais doce maravilhosa importante da minha vida então não tem a cruz que me impeça de segui-lo então leia

o livro discipulado de Dietrich bonhof quando ele diz que discipulado é graça é uma é é é uma graça ele faz né não é uma graça barata é uma graça que custa mas é graça o que que é Graça por custa porque você tem que tomar a cruz Mas por que é graça porque você tem que seguir Jesus é a coisa mais maravilhosa do mundo Prof que sen acha da sobre a experiência de Paul damasc Possivelmente relacionado merud então Daniel Esse é um grande problema o que ele cita para descrever essa experiência judaica eu acho

que não dá o que ele cita eu não acredito que a leitura que ele fez desse ritual desse momento da principalmente Da cabala realmente é aquilo que Paulo tá passando eu não acho que a leitura dele foi correta professor Marco n seria um autor em Paulo dentro do Judaísmo sim um dos principais O senhor pretende dar mentoria individual para quem queira se aprofundar no esto grego infelizmente não Jon seria seria muito caro e eu não tenho eu não tenho mais eh Fôlego de um auto e outros defendem a literalidade de Gênesis 1111 ou apenas mitos

históricos de então não Eles não Lembre sempre disso ó essa galera o joh wton não é que eles não achem que a criação não aconteceu é que eles querem dizer para você é que a linguagem que Gênesis usa é uma linguagem teológica é isso isso esse é o ponto deles uma linguagem teológica não é que não é porque tem é porque a preocupação dessa galera é outra entenda sempre isso parte mais protestante mais fundamentalista eh dentro da ortodoxia que a gente conhece Tá ela passou o tempo todo olhando paraa Gênesis Para Dizer foi Deus que

criou o mundo então defendendo o criacionismo a partir de Gênese essa galera de joh al começou a olhar a Gênese de outra forma galera a gente não tá preocupado com isso E isso gerou uma crise medonha né quando eles disseram isso mas se consegui logo os pratos na promoção Show de bola falando no kostenberger a intro dele do novo testamento é boa pergunto Pois uma vez o senhor disse que tem Certa resistência hum eu acho que tem melhores eu prefiro do Carson e do Douglas Mo eu acho que o kostenberger minha crítica A kastenberg apesar

de ser uma pessoa maravilhosa tá teólogo maravilhoso cara piedoso ele e a mulher dele minha crítica A ele é só a crítica que eu faço só internamente aos meus alunos né Não sei se eu falei isso uma vez no Instagram deve ter falado e deve ter dado problema mas eu não ligo também eu acho que o cong não faz teologia Bíblica eu acho que ele faz teologia sistemática e chama de teologia bíblica Essa é minha maior crítica aí algum di de comentário em primeira Coríntios além do fi ah do Anton né De quem é a

melhor articulação sobre o tema da substitução da Cruz que consiga relacionar até com outros temas o melhor Michael Bur ou Michael pássaro eu estava ouvindo a imão em Primeira Timóteo a tua explicação sobre a mulher aprender em silêncio me lembrou muito testeira de Pedro quando ele fala que a mulher deve espírito manso e tranquilo é o que agrada a Deus vi muito semelhan do discurso de Paulo de piro quando consider interessou Você já fez essa ligação Já já só teria cuidado tá bom teria cuidado Mas é uma boa ligação Professor uma pergunta teológica Qual sua

formação para quem quer o ministério pastoral Então minha formação eh eu sou formado em Teologia eh sou tenho mestrado um pouco falta Entregar alguns trabalhos eh tem algumas especializações em grego também grego clássico também e tenho isso formado em música também especializado em em piano clássico piano romântico chopan e violim são minhas outras duas especializações antes de trabalhar para teologia eu ganhava dinheiro em orquestra aí Deus me livrou me libertou me livrou desse Mal duas profissões boas né para ganhar dinheiro teologia e e música ser Pastor e música eh Será que Ah sim e para

quem quer o ministério Pastoral recomendar algo Ah um curso você tem que ver a sua a sua vida para ser Pastor você não precisa fazer um curso presencial tá não precisa mas você precisa fazer um uma boa educação teológica se está disponível para você será que era o ensino corrente na Igreja apostólica sobre a mulher acredito que sim e a prova disso nós temos livros hoje que vai mostrar muito né o envolvimento da mulher nas igrejas do primeiro século no segundo no terceiro até o quto século né até o século Professor o que você diria

para alguém que pensa se envolver com Capelania prisional olha Carlos eu e existem alguns cursos Por incrível que pareça quando tava saindo da minha adolescência eu fiz um curso de Capelania mas não era para Prision não era para Hospital era para para asilo e eh casas pousadas para idosos e foi muito bom gostei muito então diria para você é que tem muita gente saudável nessa área mas ter cuidado que tem uma galera que não é muito legal ninguém já parou de gastar dinheiro com cantores famosos e começou a trazer bons pregadores em dezembro Gutiérrez Siqueira

vem pregar por aqui quero que o Senhor V no próximo Que bênção que bênção ess tá com agenda aberta próximo ano próximo ano ainda não esse ano já fechou próximo ano eu abro só em janeiro a agenda e já fecho eu quero pegar só no próximo ano seis sete agendas né eu peguei ano passado peguei muit viajei quase toda semana e não dá certo já não dá certo gente não dá certo é difícil difícil de viajar e para quem que deseja se especializar a língua grega você encor uma graduação em grego clássico Não não as

graduações de grego clássico no Brasil até grego antigo no Brasil são dolorosas tá dolorosas E olhe quem ol que a minha experiência foi quando eu apresentava seminários de grego clássico que eu me deparava com o entendimento do grego classico da galera ficava assim não galera pelo amor de Deus eh os nossos livros de grego clássico nas universidades do Brasil gente são livros que em Cambridge por exemplo com todo respeito é claro é são livros que São considerados chacota tá então infelizmente e isso eu falei quando dei alguns seminários em universidade e E por quê E

se você pega muitos desses profess professores Universidade eles vão dizer realmente eu concordo a gente não investe nisso não tem como investir e ninguém tá nem interessado Então a gente tem que se virar com o que tem gostaria de teologia de chof fletcher se eu gosto Gosto é possível sistematizar os eventos do F dos tempos ordem arrebatamento é mas com calma a gente vai ver isso ao decorrer desse tempo e eu quero pensar para vocês o que eu chamo de escatologia exegética é onde a gente vai tentar ajustar um pouquinho as nossas certezas Tem coisa

que a galera que aprende a escatologia do Deixados para Trás eles ficam muito assim certos em algumas coisas que que faz deles quase que militantes para Certos assuntos a escatologia exegética vai te deixar mais calmo ter mais calma Opa calma aí não é tão não é tão simples assim bom gente vamos lá né E qual a diferença entre aliancismo e progressivo bom aí aula a gente teria que ter uma aula a gente tem até uma aula extra né alguma im menção sobre isso mas enquanto o aliancismo acredita que a Nova Aliança ela é Renovada então

vários elementos da antiga vão permanecer um pouco transformados na nova a diferença deess progressivo é que ele vai enfatizar uma hermenêutica complementar só isso que eu posso dizer claro que isso não responde muito né qual a sua linha eu sigo 30% ali não 20% de aliancismo 30% de progressivo 25% de de aliancismo progressivo teologia do enfim eu misturei Tudo não vamos começar agora professor o senhor indica algum curso sobre história da igreja algum livro para iniciar justos Gonzales né é o que a gente tem justos Gonzales mas com carinho com calma já que a gente

tá aqui nesse ambiente onde a gente procura criticar o que a gente tem e os livros de história da igreja ele eles às vezes eles não é que eles estejam errados Tá mas algumas Coisas são romantizadas demais então um dos cuidados para você ter quando você tá estudando história da igreja é ter o cuidado com a romantização de algumas coisas essa romantização da Igreja Primitiva Igreja Primitiva não era tão perfeita assim precisamos voltar à Igreja Primitiva Deus me liva quando eu tava na minha igreja pessoal chegava diz assim precisamos pastor voltar a Igreja Primitiva Deus

me liva irmão volte você Para Primeira Coríntios eu não quero voltar para aquela realidade não Deus me livre então às vezes a gente tem uma idealização histórica muito romântica E aí esse romantismo faz com que a gente não le a história da igreja com os pés no chão com seus erros com seus acertos tá seus acertos etc Por exemplo quando eu falei que eu não concordava com a descrição de Nero né Nero maluco que incendiou tudo e tal Muita gente ah mas como é que você pode crer no revisionismo desse tão atual e t não

gente não é revisionismo isso tá isso a gente já fala Desde da idade média desde desde de antes de a tomar ja Aquino muita coisa já tem dito Nero não é esse maluco que vocês estão pintando não adianta ISO não é de agora entendeu Mas enfim esse é outro assunto vamos paraa aula de hoje vou compartilhar com vocês aqui o material de hoje Vamos lá eh Passamos um pouquinho aí né nas Perguntas mas enfim Eh vamos começar aqui pelo texto primeiro do logos quero ler os pais da igreja original tem livros tem livros você pode

comprar né Por exemplo eh a epístola de de clement aos Efésios e etc né el são são traduzidos E aí a gente eh pode até questionar um pouco dessas tradições né porque são feitas dentro do Mundo da edição católica vai orar claro vamos orar Calma Calma rapaz a a história da igreja do Fran Ferreira é bom é óbvio né professor é excelente Professor Frank foi meu professor de história da igreja senhor nós te agradecemos por esse momento nos dá um coração apropriado nos ensina nos direciona nos faz eh não querer dominar esse texto mas no

final das contas ser dominados por esse Texto isso que nós pedimos Amém gente vamos fazer uma leitura aqui do Capítulo 1 de primeira Tessalonicenses antes da gente entrar no nosso material eu vou est lendo aqui pela NVI o capítulo um Eu recomendo a NVI ainda que no capítulo do minha recomendação seja pela ara Mas vamos lá Paulo Silvan e Timóteo a igreja dos Tessalonicenses em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo a vocês graça e paz da parte de Deus e de Nosso Senhor Jesus Cristo Sempre damos graças a Deus por todos vocês mencionando em

nossas orações lembramos continuamente diante de nosso Deus e pai que vocês têm demonstrado o trabalho que resulta na fé o esforço motivado pelo amor e a perseverança proveniente da Esperança em nosso senhor Jesus Cristo sabemos irmãos amados de Deus que ele os escolheu porque o nosso Evangelho não chegou a vocês somente em palavras mas também em Poder no Espírito Santo e em plena convicção vocês sabem como procedemos entre vocês em seu favor de fato vocês se tornaram nossos ditadores e do senhor pois apesar de muito sofrimento receberam a palavra com alegria que vem do espírito

santo assim tornaram-se modelo para todos os crentes que estão na Macedônia e na acaia porque partindo de vocês propagou-se a mensagem do Senhor na Macedônia e na caia não somente isso mas também por toda parte Tornou-se conhecida a fé que vocês têm em Deus O resultado é que não temos necessidade de dizer mais nada sobre isso pois eles mesmos relatam de que maneira vocês nos receberam e como se voltaram para Deus deixando os Ídolos ã deixando os Ídolos Aim de servir ao Deus vivo e verdadeiro e esperar dos céus seu filho a quem ressuscitou dos

Mortos Jesus que nos livra da Ira que há de vir bom deixa eu colocar aqui no Nosso material agora eh bom geralmente nas nossas imersões a gente eh não passa muito tempo em tentar defender o autor a data eh essas preocupações Você pode encontrar em qualquer livro de introdução ao Novo Testamento aqui eu vou falar de uma maneira mais resumida porque o nosso foco aqui é no discurso do texto aí em veia de 2000 2011 Eh vamos vamos lá a gente sabe que os destinatários é a Igreja que tá em tessalônica três pessoas são colocados

como escritores ou como aqueles que estão enviando a carta né que seria Paulo Silvani e Timóteo a gente sabe que o discurso principal vem de Paulo e que esse discurso principal ele é apoiado por Silvano e Timóteo geralmente eh três autorias assim em cartas antigas o nome que viesse primeiro é o que o discurso então é o que a gente vê aqui acontecendo é algo Normal no contexto da carta provavelmente eh Ela já foi escrita se meses depois que Paulo saiu de tessalônica Paulo ele sai com e os motivos não são descritos Por que ele

saiu tão rápido de tessalônica provavelmente alguma perseguição por parte de alguns judeus mas ele sai de lá e o fato dele ter ter escrito logo depois de se meses revela pra gente que a Igreja era nova então Paulo tá Escrevendo para uma igreja novinha uma igreja que tava ainda sendo crescendo e e isso já deve nos fazer tentar alinhar a nossa nossa a batida do nosso coração com a de Paulo Então como é que a gente vai olhar para essa igreja a gente vai olhar para uma igreja nova coisas que eles poderiam saber mas não

tinha desenvolvido ainda questões que eles iam passar que Paulo tá preocupado então Paulo tá olhando para uma igreja novinha e provavelmente Paulo tava em Corinto Quando escreveu essa carta tá tava ali por Corinto quando é que ela foi escrita geralmente por 50 51 eu postei no grupo hoje dos alunos vai est na descrição aqui quem tiver lendo não sei se vai est na descrição Mas enfim eh a cronologia né então geralmente tradicionalmente colocam aqui entre 50 e 51 com base nas viagens missionárias de Paulo mas existem outras propostas tá bom A ideia é que parece

que ele Escreveu isso antes das assembleias e antes dos conflitos com os judeus A ideia é que depois da Assembleia de Jerusalém de Atos 15 essa relação entre grupos de judeus mais eh violentos ela ela abafou então pós Concílio deu uma abaf n nesse conflito pós Concílio só que aqui a gente ainda vê a descrição de muitos conflitos entre os judeus acontecendo Então a maioria dos comentaristas tradicionais Vão colocar Essa carta como acontecendo antes do Concílio de Jerusalém de onde é que Paulo veio Paulo tava em Filipo e filipos e foi para tessalônica ele sai

de Filipe da igreja de Filipe de filipos perseguido e ele chega em tessalônica e tudo indica que ele sai também perseguido então ele tá nessa tensão aí Ah não se fala Quais foram as circunstâncias dessa partida o que a gente sabe é que depois que Paulo saiu De lá ele tentou retornar várias vezes e a descrição do grego lá essa linguagem é é uma figura de linguagem para que não foi só três vezes duas ele tentou e não conseguiu Possivelmente por questões de perseguição ele atribui isso por exemplo a Satanás em algum momento Satanás Possivelmente

estava usando algum tipo de perseguição para que ele não voltasse então Paulo sai Possivelmente por causa de alguma perseguição e não consegue voltar por conta de alguma perseguição Mas ele envia Timóteo né vai fazer essa descrição Olha eu não fui aí mas eu vou enviar timóte para fortalecer vocês para exortar vocês ele envia Timóteo e depois que ele enviou Timóteo e Timóteo voltou para Paulo ele recebe as notícias eh sobre tessalon Tessalonicenses fica muito feliz com o que ele ouviu e escreve essa carta então Paulo sai de tessalônica envia Timóteo Timóteo retorna e diz para

Paulo Paulo a igreja vai sofrer perseguição brutal essa igreja vai padecer muito que vem por aí e Paulo ouvindo mas Paulo ela é uma igreja que tem operado no amor tem sido uma igreja fiel a igreja tá crescendo em Deus igreja tá crescendo Paulo mas vai sofrer perseguição então uma das motivações pastorais de Paulo é olhar para essa igreja novinha essa igreja que não tem problema de heresia você não vai ver isso você não vai ver problema de Heresia em primeiro Tessalonicenses não vai ver Paulo lidando com isso é uma igreja nova só que é

uma igreja que ela é nova e vai enfrentar certos desafios que o coração pastoral de Paulo disz assim eu preciso ensinar essa igreja a passar esses desafios é imprescidível que eles aprendam não tem como evitar os desafios não tem como evitar os problemas que virão sobre eles não tem Não é uma questão interna é uma questão externa de sofrimento e quando a gente tá trabalhando em plantação de igreja tem coisas que às vezes a gente tá orando a Deus assim Deus isso podia ter sido isso podia não ter acontecido essa questão desse problema com o

prédio do problema na casa da casa onde a gente tá é uma coisa assim que por que que isso aconteceu não é porque houve divisão dentro da igreja não a gente tava bem Mas coisas externas aconteceram uma pessoa morreu que prejudicou a igreja ou seja não importa ade da igreja os problemas vão aparecer e não tem como evitar esses problemas e aqui Paulo e aqui eu quero mostrar para vocês que por conta que essa carta é sempre voltada para problemas escatológicos a gente esquece a estratégia pastoral de Paulo de olhar para uma igreja novinha e

dizer o seguinte o vai ser pesado que vocês vão Passar e eu quero ensinar para vocês como é que vocês vão passar Isso aí Isso é motivação Pastoral por trás Paulo revela muito do que ele vai fazer aqui e eu quero mostrar para vocês o que a análise do discurso revela sobre essa estratégia pastoral de Paulo eh a gente sabe que os tessalônica Tessalonicenses já tinha começado a serem perseguidos pelos seus próprios patrícios pelos seus próprios compatriotas a gente já sabe que houve Esse primeiro problema eh e Paulo tava essa preocupado com essa com a

capacidade igreja resistir essas perseguições que estavam só aumentando eh beleza Eh Possivelmente Paulo fogem secretamente quando a gente começa a comparar de com atos né 17 da igreja de tessalônica Possivelmente houve um ciúme dos judeus eh Porque Paulo tinha acesso à sinagogas e falava nas sinagogas E Lembre a sinagoga gente não era um lugar eh eh É porque quando a gente pensa na sinagoga a gente pensa hoje num num eh numa congregação nossa assim né que não é qualquer um que entra e fala a gente pensa sempre assim mas não a a sinagoga ela era

aberta para qualquer homem judeu isso ir até o o meio e pegar a Torá e fazer uma leitura da Torá e fazer um comentário isso era meio que livre não tinha uma restrição assim obviamente que Tinham pessoas que ficavam vendo se pessoa tava sóbria se não era maluco da cabeça enfim havia um controle mas Paulo por sinal por ter sido também eh eh ensinado nas escolas né de alta patente ele tinha esse acesso então Paulo ensinava esses esses gentios e muitos gentios eh como não tinha ainda igreja na cidade deles eles iam pra sinagoga ouvir

a Torá eles iam pra sinagoga ouvir Isaías 53 e Paulo tava lá falando nas sinagogas e houve então um conflito aí Obviamente que vai gerar um conflito quando Paulo começa a falar do Messias na sinagoga assim como o próprio Messias na sinagoga em Marcos gerou problemas imagine falar sobre ele beleza Qual é a natureza dessa carta a natureza é fortalecer a fé dos Tessalonicenses então Paulo aqui ele não vai tratar sobre uma heresia não a ideia dele é eu tenho uma estratégia e a estratégia é colocar argamassa no joelho de vocês para que vocês Resistam

não há um problema específico é uma carta de fortalecimento beleza a maioria dos comentários para aqui param aqui tá é uma carta de encorajamento então Paulo vai falar um bocado de coisa para encorajar eh eu não eu não vejo Ass eu quero mostrar para você que existe uma uma estratégia pastoral de Paulo em toda a carta ela se liga desde o capítulo um ao final Paulo é genial nisso a maioria dos Comentários por conta das influências de muitos exegetas liberais como rodolf burtman começaram a escrever isso a partir dos anos 80 70 a ideia não

aqui não tem como você criar um argumento do inicial fim porque essa carta aqui é toda picotada foi juntada a gente não sabe nem se foi Paulo e a galera começou a olhar as cartas de Paulo assim vários assuntos soltos sobre alguma coisa vários assuntos e a análise do discurso é basicamente isso a gente vai Mostrar para você que Paulo tem uma estratégia do início ao cada palavra importa para Paulo ele tá escrevendo e ele cada linha de raciocínio de Paulo Ele quer te levar a algum lugar ela se liga do Capítulo 1 ao assim

como a gente fez com Romanos assim como a gente fez primeira Coríntios com Gálatas existe uma linha que quando a gente vai lendo E analisando o discurso aplicando pesquisas e tal a gente vai encontrando beleza Paulo quer encorajar como ele faz Isso e a gente sabe encorajar os outros hoje só que a gente não tá falando de uma mera pregação Paulina a gente tá falando de uma carta que demorou Basic aí de uns eh três a 4 meses para ser escrita Paulo também não saiu né Eh escrevendo loucas m a gente pensa a gente tem

essa ideia que Paulo sa escrevendo tudo de uma vez quando Paulo pede por exemplo lá em segunda Timóteo traga O pergaminho traga as minhas anotações aquele era um termoz Para anotações preditor como se traz as minhas anotações PR editoriais os meus rascunhos as coisas que eu tô escrevendo que eu tô fazendo uma carta que eu tô fazendo alguma coisa então ele pensava não era uma coisa que ele saía fechava Chico Xavier da vida né existe uma intenção na escrita dos autores do novo testamento Ah beleza dito tudo isso gente o que foi que eu fiz

aqui eh assim antes de antes de ir para cá Tem uma coisa nessa carta Um dos problemas nessa carta é o capítulo 2 verso 3 a 16 um texto muito usado na teologia alemã Para apoiar antissemitismo a gente vai ver um pouco disso tá beleza essa introdução e toda carta Paulina Pastoral toda carta Pastoral toda carta há um contexto específico que ele tá enfrentando e o problema de Romanos Olhando para Romanos agora que a galera fez de Romanos uma teologia sistemático verdades Beleza pode tirar verdades temporis de lá mas a gente não tem um livro

de teologia sistemática lá Romanos é Pastoral foi para tratar problemas de dentro de igreja quando a gente tira essa carta de dentro dos seus problemas a gente perde a fora das argumentações Paulinas D aplicar na discs em todos os Livros da B todos todos todos eu apliquei em todo o Novo Testamento ficou faltando Lucas e atos Lucas est na metade atos eu t estudando atos eu tenho Unos estudos gregos né mas é outra coisa Fiz alguns livros da septuaginta e fiz também alguns textos clássicos como aristófanes e tal inclusive vai sair em livro que eu

fiz junto com meu professor de bom vamos lá vamos agora pra estrutura da carta deixa eu ensinar Vocês a usar isso aqui ó aqui eu coloquei o que é a estrutura da carta Como a carta é dividida o Sumário quando você pega um livro você Abre ali depois da capa você ver os capítulos a divisão Zinha Pois é isso aqui é a estrutura como Paulo divide a carta O que é isso aqui Professor essa primeira aqui você tem três comentaristas ó um comentarista outro e outro beleza como é que eles dividem a carta o hogs

por exemplo ele divide a carta do Capítulo 1 Ao 10 é uma coisa do 2 1 a 3 10 é outra do TRS 11 A TR é outra daqui é outra vendo Esso aqui são as divisões ó professor para que é que serve isso serve caso você queira dar um estudo ou você queira entender eh um bloco de pensamento né imagina isso aqui assim ó eh não sei por que isso V na minha cabeça agora não sei vocês lembram quando a gente assistia filme pela Globo Sessão da Tarde e tal que tinha que ter Os

comerciais é parecia assim parte um quando quando voltava o filme aparecia parte um a a Globo sempre dava spoiler né que a última era sempre final então todo mundo cresceu numa Infância com spoiler da própria Globo colocando final e a gente já sabia que era o final não tinha graça aqui a mesma coisa ó parte um Outra ideia Outra ideia Outra ideia outra ideia e outra ideia e outra ideia se você quiser fazer um estudo para você fazer e seguir o bloco de Pensamento você vai por exemplo pegar do 1 ao 10 aí você vai

dar um estudo nisso segundo R depois se você quiser fazer um estudo sobre um tema que Paulo tá trabalhando dentro aqui você vai do 1 ao 3 ao 10 2 1 3 ao 10 segundo ele também você pode então aqui ó ele tá trabalhando em blocos o jeet ele já divide de outra forma olha como ele divide a carta ele acredita que Paulo tem um raciocínio aqui inicial do Um ao cinco e tem outro raciocínio do um ao se TR ao 13 é diferente do de cima olha como eles estão dividindo a carta ó o

Van O O vaner ele já divide de outra forma tá Professor mas me ensina a a a isso aí você pode escolher cada um desse autor aqui Ou se você quiser fazer um estudo aprofundado Você vai fazer o seguinte você vai pegar esse material e você vai olhar o que é que tem no 10 Pro 11 aliás Desculpa do 10 Pro 2 1 que fez com que o hugs quebrasse o texto Ah então aqui ele entende que isso aqui já no dois já vai começar outro assunto né Aí você vai olhar o que é que

no C fez que o jeet fez com que dividisse isso aqui que que no se no cinco pro seis por que que ele dividiu isso aqui então você vai olhando para essas divisões aqui ó e você vai se perguntando por que que Ele dividiu o que que então então ele acha que do do capítulo 1 verso 5 a o verso se já é outra coisa então beleza então do um um ao CCO é um pensamento do um um ao se já começa outro pensamento deixa eu ver se é isso mesmo aí se você uma desconfiança

vai dizer não mas parece que ele tá falando da mesma coisa ele não tá pulando de pensamento Então me parece que o rogos aqui tá mais certo entende você vai fazendo essas Pesquisas aqui você já vê já tem outros autores Olha como eles dividem ó já dividem diferente tá vendo aqui você já tem outros que já aqui não aqui sou eu ó beleza Qual a diferença entre isso professor dieren é a seguinte no mundo antigo existiam estruturas retóricas né então por exemplo o que era uma estrutura retórica imagina um político antigo ele preparava o seu

discurso e Aquele discurso ele era dividido em várias partes cada parte tinha um propósito retórico de convencimento por exemplo esse discurso político retórico iniciava eh sempre se apresentando e mostrando o quanto aquele autor tinha estima por aqueles que estavam ouvindo ele era a primeira parte de todo o Discurso político retórico na na Grécia antiga ele se apresentava e começava a dizer olha eu amo vocês vocês são demais vocês são legais vocês são isso é a primeira parte chamava isso de prescript que era essa parte Inicial aqui onde o autor ele ia se apresentar e mostrar

suas a sua estima pelos para quem tava ouvindo ele depois disso Ele começava a direcionar para o que ele queria falar o que ele queria eh ensinar Se ele tivesse alguma coisa corrigir alguma coisa essa parte era chamada de exr e assim por diante cada parte dessa aqui você pode fazer uma pesquisa eh em português mesmo você vai encontrar uma boa explicação sobre isso aqui eu não vou explicar cada coisa então o que que esses autores estão fazendo eles estão dividindo essa carta de acordo com esse discurso político retórico antigo eles vão dizer olha Paulo

tá usando essa mesma estrutura tá aqui são esses três Os principais autores que acreditam que Paulo tá usando essas estruturas só que tem outra galera que vai dizer não não Paulo não tá Paulo não tá usando estrutura retórica Paulo não tá pegando essa estrutura Paulo tá usando uma estrutura de cartas antigas Paulo tá usando então eles vão defender a divisão baseado ó em uma abertura na sessão de ação de graças no corpo da carta na parte de exortação e do encerramento isão dizer Paulo tá Usando a estrutura antiga de carta Paulo não tá usando a

estrutura de discurso retórico da carta e aí eles vão dividir dessa forma então cada um desses autores estão pensando em divisão do livro lembra gente isso é muito importante quando você tá escrevendo Imagina você escrevendo você começou a escrever um parágrafo Quando você vai para outro parágrafo o que que você quer O que que você deseja e quem tá lendo entenda que você encerrou uma ideia e vai iniciar Outra né É isso que você tá escrevendo su in pelo menos se você não for desequilibrado mentalmente você quer que a pessoa entenda que existe uma linha

de racio onde você iniciou um pensamento terminou e vai iniciar outro essa galera tá dizendo olha Paulo aqui ó terminou um pensamento e aqui ele vai iniciar um único pensamento e esse único pensamento vai do 21 ao 310 aí tem outro cara que diz não tá errado esse único pensamento vai do 1 ao 6 ao 3 13 tá Professor mas aí eu fico confuso o que que eu vou seguir calma você pode seguir qualquer um desses aqui cada uma dessa pesquisa aqui gente essa galera aqui pesquisou muito tá bom eu a minha crítica a eles

eu posso fazer uma crítica a eles mas por exemplo ó por tá aqui ó olha como ele dividiu do 1 2 ao 10 2 1 3 a 13 4 1 5 a 22 5 23 a 28 Pronto foi assim que ele dividiu a Carta e aí você pode fazer o seguinte vou dar um estudo na minha igreja eu vou usar essa divisão mas aí além da carta você gostou mais dessa divisão aqui lendo a carta você então faz o seguinte teste se você tiver tempo leia a carta e aí Lê de acordo com o seu

próprio raciocínio aqui eu acho que Paulo encerrou um pensamento mas deixa aqui ver deixa eu ver onde foi que ele encerrou ele encerrou no final do verso 10 do capítulo 1 e me parece que ele Encerrou aqui ele vai iniciar outro no 21 aí você vai para essa tabela e percebe seguinte é realmente Ó tem autores ó que entendem que Paulo inicia um raciocínio no 21 ó ó 2 1 2 1 aí você vai fazendo teste não para mim quando chega no 523 Paulo começa uma outra ideia aí você vai atrás aqui ó Opa 523

tem um autor que acredita que Paulo inicia uma outra ideia esse outro autor também fala aqui então você pode usar isso aqui para Fazer a sua própria divisão e ir vendo Se algum desses comentaristas seguem que você também não quebre o raciocínio onde não deve quebrar vamos imaginar o negativamente a coisa acontecendo você tá lendo não Paulo quebra o raciocínio aqui a você vai para essa tabela aqui aí você começa a observar que ninguém quebrou Aí o discurso que que você vai fazer agora humildade voltar atrás e dizer foi mal foi meio maluco Vou ler

de novo tá bom não não tem não não tenha vergonha de fazer isso Inclusive eu lembro que a minha primeira exegese minha primeira aula de exegese eu sempre senti que os meus professores pegavam pesar demais comigo e eu lembro que eu fiz uma divisão do livro de primeira de Pedro eu lembro que meu professor olhou assim e disse assim qual qual era a carta aqui primeira de Pedro tem certeza tem você essa divisão aqui Parece que você tava lendo outra carta caramba aquilo ali me pegou sabe me tocou profundamente meu coração Caramba aí ele disse

assim refaz tá tudo errado aí eu pensei pelo amor de deus eu li errado tudo quando eu fui Li com mais atenção eu pensei realmente parecia que eu tava lendo desleixado porque quando eu fui fazer essa pesquisa nenhum comentarista estava dividindo como eu tava dividindo alguma coisa estava errada que eu est fazendo é possível bom Eu quero apresentar para vocês aqui o que eu chamo de estrutura discursiva vai seguir um pouco aqui a do P mas a ideia é que a seguinte divisão aqui muito simples a abertura da carta é 1 vem a ação de

graça do 1 2 ao 10 ou seja todo o capítulo 1 E aí inicia o corpo da carta no corpo da carta nós temos essas quatro sessões aqui depois vem uma sessão de Ó gente Paren é o que a gente chama de exortação e a maioria dos discursos de Paulo ele vai parar um momento e vai dizer o seguinte beleza Já ensinei né Agora vamos botar em prática isso coloque em prática na família de vocês na igreja de vocês toda vez que Paulo começa a especificar quanto aos moços quanto aos velhos quanto à igreja quanto

à família são exortações que a gente chama de de pares essa parte de instruções específicas onde el vai parar E dizer assim agora vamos aplicar isso que eu acabei de dizer essa parte comea aqui no capítulo 4 bom E aí tem o encerramento Beleza não vou pararo aqui mas a gente basicamente vai seguir essa divisão discursiva aqui tá bom ess divisão ideias aqui Professor como é que essa galera faz essa divisão é no feeling não gente não é no Feeling eh no grego você tem várias partículas que te indicam divisões de Ideias Tá bom então

houve uma revolução no grego porque a gente começou a entender as partículas diferentes essas partículas de forma diferente então a galera começou a a perceber que o grego ele o grego é um tipo de língua gente que te ensina a ler a ler o texto o grego é o TIP de língua que olha para você assim eu não quero que você Lea da sua forma eu quero que você Lea dessa Forma aqui ó então o grego ele ele foi ele desenvolveu a língua grega várias várias formas de te ajudar a saber ler o texto Então

a tem muitas coisas no grego ó para você ter uma ideia quase 10% de um texto grego não é traduzido na para nossa Bíblia em português vai ser por quê Porque são coisas que não são traduzíveis são coisas que elas são setas sinais não tem como traduzir ele não quer te dar ele não quer te fazer traduzir uma Palavra para não não é isso ele quer te ensinar pesquisando por exemplo aqui Eu Tô emocionado aqui eu quero que você leia mais lento aqui eu quero que você L é mais rápido aqui eu quero então o

grego tem muito disso que é o que a gente chama de análise de discurso eh bom E aí essa galera divide dessa forma né e aqui tá essa divisão beleza vamos entrar agora pra Parte mais primeira parte mais importante da nossa aula que é o sobre da carta a carta é sobre o quê como essas teses eh como ess como essas teses revolucionárias nascem de comparação com outros textos antigos sim e é porque assim ó o mundo dos textos originais do grego por exemplo a galera que no século 2 a galera que copiou o texto

de Paulo a galera que copiou o texto de primeira de Pedro a Gente tem gente só em grego a gente tem 5800 e poucas cópias tá a gente tem 27 livros do novo testamento e a gente tem 5000 e 500 e poucas 580 cópias é muita coisa né porque de Aristóteles de Platão é pouquinho a gente tem 10 no Novo Testamento a gente tem milhares eh até então a gente não tinha sistemas para ler essas cópias e comparando elas de uma forma precisa na era do computador a gente conseguiu digitalizar e colocar isso dentro de

Sistemas de dados e começar a usar várias pesquisas de programação E aí a linguística computacional para poder analisar padrões então aquilo que a galera antiga não tinha a gente tem tem muita coisa que tava certo só que a gente hoje tá vendo muitos outros padrões computacionais que o computador tá nos ajudando E aí vem a inteligência artificial hoje em dia né as pesquisas estão a todo vapor nos ajuda gente a com um clique fazer uma pesquisa em 5 Segundos de 11.000 manuscritos Então tudo isso nos ajuda a rever muitas coisas no grego né por isso

que por exemplo a minha sensação é que eu passo ano estudando e parece que e ainda não sai do lugar como essas partículas junto tem sido escrito tudo junto Ah então aí a gente bom é é bem complexo né eu escrevi Acho que em 2018 num blog que eu tinha de linguística como a gramática nasce E aí depois a gente pode Ver isso então não dá para acertar essas divisões no texto a partir da tradução que usamos boa willam não infelizmente a gente tá a gente chega perto e quanto mais tradução você comparar mais perto

você chega tá essa estrutura é discursiva além da sua tem algum Tem mais algum outra autor então Hã o por né pistol em porer aqui é recomendo do te de house recomendo Recomendo um dos melhores que a gente tem hoje tá bom vamos lá pessoal o que é o sobre da carta é o tema de primeira Tessalonicenses muitas pessoas quando leem a carta vamos dizer o seguinte tá o tema Aqui é Paulo encorajando os irmãos como eu já falei para vocês é óbvio Paulo tá encorajando a galera isso a gente sabe só que a gente

quer não só encontrar o que Paulo deseja Mas como ele fez isso qual o tema o sobre E aí Nas minhas pesquisas eu notei o seguinte eh quais são os tipos de palavras que Paulo mais USA eh Por exemplo quando a gente tá escrevendo sobre alguma coisa imagina que você tá escutando alguém falando sobre eh Day trade ou eh o Tigrinho né da estatística ou coin aí você começa a ouvir a galera falando sobre aquilo o cara vai dizer assim bom a taxa Seli do investimento Você tá percebendo que ele tá usando várias palavras ligadas

ao quê à economia a dinheiro então ele tá usando aquelas várias palavras porque ele tá falando sobre aquilo então ele vai usar quando eu tô lendo uma receita de bolo eu vou ver que tem várias palavras voltadas PR comida o que isso nos diz que quando eu quero saber sobre o que uma pessoa tá falando eu tenho que perceber que qual é a palavra que ela tá usando Qual é eu vou Atrás de saber o tipo de palavra sobre Quais são as palavras que ela mais usa qual é o campo de palavras que ela tá

mais usando beleza e aí gente O que são esses números aqui esses números você não precisa saber disso aqui essa parte geralmente é um pouquinho mais difícil não se desespera a gente já já vai ver o texto versículo por Versículo calma esses números aqui é de um dicionário que tem traduzido em português tá Chama Loun naida ou louna e eles reuniram as palavras do grego por assunto né então eles pegaram todas as palavras do grego do novo testamento que que seja referente a tempo e juntaram tudo num Capítulo só esse capítulo chama domínio 67 então

tudo que tem a ver com o tempo no grego eles eles colocaram aqui tudo que tem a ver com chorar se alegrar tudo eles colocaram no domínio 25 o que foi que eu notei na minha pesquisa que aqui você tem os cinco tipos de palavras que Paulo mais usa nessa carta disparado ele fala muito o nome de pessoas e lugares ele também usa muitas palavras de atitudes e emoções e é óbvio né porque ele tá encorajando Então você tá encorajando essas esse número de palavras se alegrem tem esperança as Palavras de Emoções vão aparecer muito

então lembra de novo quando eu quero saber sobre o que é um discurso a gente queer falante da língua a gente já lê naturalmente mas pare um pouquinho e pense o seguinte o que que o teu cérebro tá fazendo para entender aquele texto ele tá indo atrás do tipo de palavras ou qual é o campo de palavras que você tá usando ah muita coisa sobre comida é uma Receita muita coisa sobre linguagem de filme então ele tá esse texto é sobre o comentário de um filme lembra quando você fazia prova de tinha que escolher entre

inglês e espanhol que você pegava o espanhol né para poder saber aí você lá bom eu tem essas perguntas aqui que eu tenho que responder sobre esse texto em espanhol O que que você fazia ia tentar ler o texto né ia tentar ver qual era as palavras ali que você sabia para ver se você Entendia sobre o que era aquele texto aí você via lá a palavra dinheiro a você Opa essa palavra aqui eu acho que eu sei o que é aí você vi a palavra gastar Opa Então aqui tem alguma coisa a ver com

compra e venda Ou seja você tá indo atrás das palavras para saber qual é o campo de conhecimento que aquelas palavras estão se referindo Paulo usa muito o campo de conhecimento aqui que de nome de pessoas e de lugares muito já já vocês vai Entender o que que significa tá ele usa muito as palavras de atitudes e Emoções muito palavras que comunicam eu falo a vocês eu exorto a vocês o que eu quero dizer é eu desejo que dizer isso aquilo obviamente que ele vai usar muito palavras de comunicação né ele tá escrevendo uma carta

muito de tempo e muito de qualidades Morais e éticas beleza Professor pera aí pera aí não tô conseguindo ainda encaixar tudo mas Tenha calma o que eu quero dizer para você é que tá mas por que que Paulo usa desse tanto de palavras aqui de tempo mais do que o normal por exemplo agora depois virá Não tardará esperem com paciência porque chegará a hora que ele vai vir Por que que ele usa tanta tantas palavras sobre Tempo por que que ele usa tantas palavras de atitude de emoção Por que que ele cita tanto o nome

de pessoas e lugares percebe que é como se a gente estivesse fazendo uma investigação Por que que ele usa tanto o domínio 88 que é de qualidades Morais e éticas Por que ele usa tanto essas palavras isso tudo aqui é uma pista para nós Ó há uma alta concentração de domínio 93 na abertura Da carta pera aí qual é o domínio 93 é onde ele cita muito nome de pessoas e de lugares Ah então beleza no início da carta ele cita muito nome de pessoas e de lugares tá Por quê do versículo 1 ao 2

ao 10 ele cita ele muito domínio 25 O que é o domínio 25 muitas palavras de emoção eh o domínio 67 é muito usado no capítulo 2 que é o domínio 67 tempo fala muito sobre tempo percebe o que a gente tá querendo Fazer aqui é se Paulo usa muito muitas palavras que se referem a um campo do de da linguagem isso diz muito sobre o que ele tá falando o que isso quer nos dizer Professor eu vou mostrar para vocês é que existe um motivo pelo qual Paulo dá prioridade para citar nome de pessoas

em segunda Coríntios a prioridade de Paulo é aqui ó só que em primeira Tessalonicenses Ele dá muita prioridade Por qu gente por que que ele cita Timóteo Por que que ele cita eh ele mesmo por que ele cita por que ele cita nomes que que tá acontecendo de novo Olha a pergunta por que que Paulo gasta um bom tempo coisa que ele não faz em outras cartas nesse momento citando muito pessoas nome de igreja nome de cidade igrejas em outras cidades e aí você vai entender já já porque que ele faz isso você não precisa

saber dominar isso aqui A gente num uma aula de análise discurso eu quero só mostrar para vocês como eu cheguei aonde eu vou chegar beleza dito isso existe uma outra coisa se é a sua primeira vez na nossa invenção Eu tenho um conceito que eu chamo de clímax discursivo O que é o clímax discursivo o clímax discursivo é como se quando você tivesse assistindo um filme e chega aquele Ponto Alto do filme É como se você tivesse assistido um lendo um livro E chegasse aquele momento alto do livro tá tipo Titanic e o momento alto

lá do do filme o filme tem vários momentos altos mas o momento mais alto do filme é é eles naquele iceberg lá né eles se afundam lá ele não Eles não enfim eh e aí você vê ele que afunda é ele que afunda então você vê que ali aquele clímax Ele tá te dizendo algo sobre o que é o filme O clímax de qualquer filme te diz algo sobre o que é o Filme só que te diz de forma profunda Então quando você tá lendo um livro de dosto né o Russo tem isso né todo

livro de literatura Russa tem um clímax diferente um pouquinho das etiopian né mas o do Russo ele sempre tem um clímax Você tá lendo dost ele vai te preparando para aquele clímax quando você chega no clx você ter uma sobre o que é o filme muito mais profunda muito ou o livro ou a história Que eu quero dizer para vocês no grego os gregos antigos tinham várias formas de descrever e dizer para você aqui tá o clímax do que eu quero dizer aqui tá o clímax Aqui tá o ponto alto e aí gente ó se

eu entendo o ponto alto do filme do livro da carta eu vou entender melhor o que Paulo quer me dizer tá beleza como é que eu sei qual é o clímax da carta tem várias coisas que precisam ser feitas dentre Elas os gregos tinham um verbo chamado perfeito o que é o perfeito professor no grego o perfeito é isso aqui gente ó na prática ó o que foi que eu fiz eu coloquei a palavra em O que é o perfeito é aquele verbo que quando eu uso ele eu quero chamar atenção para você que você

é o nosso quando a gente usa ó quando a gente usa significa desculpa a gente quer Colocar ênfase em alguma coisa então quando eu faço isso aqui ó é porque eu quero colocar ênfase nisso aqui tá a gente tem o e os gregos tinham o quê o verbo perfeito uma forminha lá deles quanto mais perfeito o grego usava mais era o local onde ele queria te chamar atenção mais era o clímax do filme mais era o clímax do livro mais era o clímax da peça de teatro que foi onde a língua Grega mais se desenvolveu

então de novo professor não sei fazer não não ninguém tá dizendo para você fazer isso aqui isso aqui é o resultado de uma pesquisa para você entender e o cara chegar segura aí quando a gente faz uma pesquisa de probabilidade a gente percebe que o capítulo 2 e o capítulo um tem o maior número de verbos no perfeito obviamente que a gente tá fazendo um parâmetro de percentual de 1000 palavras né porque o capítulo pode ser menor maior Mas vamos lá qual é a pergunta aqui a pergunta é o que é que tem no capítulo

um e no Capítulo 2 para Paulo usar tanto perfeito aí isso aqui tá dizendo o que pra gente existe aqui um clímax e se Aqui tá o clímax aqui eu vou encontrar sobre o que Paulo tá querendo fazer eu vou entender melhor o que Paulo tá querendo fazer por que que ele usa tanto o nome De pessoas e de lugares porque que tá acontecendo aqui no Capítulo e no capítulo do Então beleza o que é que você tem que entender você tem que entender que no capítulo um e no capítulo dois Paulo quer que você

leia ele porque é aqui onde Paulo quer que você você entenda como se fosse o clímax o ponto alto se você parar um pouquinho no capítulo um e no capítulo do diferente segunda Coríntios né Vocês Lembram que segunda Coríntios o o o o ápice era o capítulo 12 aqui em primeira Tessalonicenses é o um e o dois Então imagina você tem um clímax o ponto alto de novo qual é a ideia de eu entender um clímax é que quando eu entendo esse clímax o ponto alto do filme Eu vou saber de forma mais profunda sobre

o que era o filme sobre o que o autor tem na mente eu não vou entender tipo ah eu já sei que esse filme é sobre um casal de de rico e de Pobre e tal por quê Porque eu tô assistindo filme aqui desde o começo mas quando chega no clímax do icebag quando chega no clímax do sacrifício dele por ela a gente vai entender que é algo mais profundo o filme do Titanic ent nem porque que eu tô estando esse filme também né ou o filme tax drive por exemplo que é um filme que

eu gosto muito né que tem um ponto alto ali e o Ponto Alto do filme do tax drive de Mart Escoces acontece com a câmera em cima né chamada olho de Deus né que quando a gravação ela pega o o autor de o o cara de cima significa o olho de Deus significa que o é como se Deus tivesse fazendo uma avaliação moral daquela cena e no tax drive a câmera bate assim para você olhar para ele de cima e dizer Esse cara acabou com a vida dele é aqui o ápice do filme cheguei esse

cara acabou com vida dele aqui em textos gregos eu também tenho esse Ápice Beleza tô Repetindo várias vezes a mesma coisa para que vocês entendam existe um motivo porque que Paulo usa tanto nome de pessoas e de lugares eh em primeiro lugar nessa carta e o motivo que ele faz isso aqui é porque aqui no um e no dois é como se tivesse o ponto alto do que Paulo quer dizer pra gente no um e no dois aqui tá o ponto alto crime castigo quando ele mata dando spoiler tô brincando o cara que reclama De

spoiler de crime castigo né ô Lucas pelo amor de Deus também né Eu não sei o que foi que eu vi o cara falando dandoo Não alguma coisa no YouTube o cara ah não dá spoil de Resident Evil caramba o filme já tem 1000 anos né pelo amor de Deus cara você não assisti problem é seu bom eh Beleza o que é que tem então no um e no dois e para onde é que Paulo quer chamar Tanta atenção vamos lá deixar de suspense o ponto tá aqui gente ó como efeito vos tornastes imitadores nossos

e do nosso Senhor tendo recebido a palavra posto que em meio de muita tribulação com alegria do Espírito Santo de sorte que vos tornastes um modelo para todos os crentes segura aí vamos no capítulo dois agora tanto é assim irmãos que vos tornastes imitadores das igrejas de Deus existentes na Judeia em Cristo porque também padecestes da parte dos vossos Patrícios as mesmas coisas que tal gente qual é a palavra que se repete no um e no dois Qual é a ideia tem uma aí que se repete e onde tá maior concentração de perfeito também imitadores

ó com efeito vocês se tornaram imitadores aí aqui ele diz tanto é assim que vos tornastes imitadores só que aqui a gente tem uma pausa agora uma dica de Exegese cuidado quando você vê uma palavra que é muito ela é você conhece muito ela como é que chama quando eu conheço muito que ela é muito quando eu conheço muito uma coisa eh familiar perfeito obrigado cuidado quando ela é muito familiar na sua língua cuidado porque você pode interpretar ela de uma vez sem entender ela dentro do contexto e imitação aqui é uma dessas Palavras tá

Gente vou dizer para vocês que talvez essa palavra seja a que mais seja uma casca de banana por quê Porque o que é imitar para nós é quando a gente simplesmente Segue o que o outro tá fazendo ou o que é que o que é o outro me imitar é porque o outro Segue o que eu tô fazendo eu tô fazendo uma coisa boa e tudo bem É por aí só que no grego a coisa ela precisa Ter mais cautela beleza Professor Então o senhor tá dizendo que o segredo pra gente entender o clímax O

que é que Paulo tá querendo nessa carta o ponto alto do filme de Paulo primeira Tessalonicenses que vai revelar pra gente o que ele quer tudo tá no capítulo 1 no capítulo dois isso e o ponto chave tá entender o que é ser imitador isso então o que é imitador Vamos ler de novo o texto com efeito vos tornastes Imitadores nossos e do Senhor tendo recebido a palavra posto que em muita tribulação com alegria no espírito de sorte que vos tornastes uma modo meu Deus de novo para todos os crentes na Macedônia e na Cácia

Beleza então pera aí pera aí perí como foi que os Tessalonicenses se tornaram imitadores imitadores de Paulo e de Jesus aqui gente A ideia é essa ó Foi porque ele Sofreram pelo sofrer perfeito Dan Pera aí pera perí então eles imitaram Jesus porque eles também sofreram mas que Imitação é essa você imita uma coisa boa sofrimento é meio passivo você não vai imitar o Ah o outro sofreu vou sair para sofrer também não não é isso é porque imitação aqui ó atenção ó é passar pela mesma experiência e aqui tá o segredo tá gente que

tá o segredo eu preciso escrever Isso gente um dia obviamente que as pesquisas estão a todo vapor né Mas por que que Paulo olha o que Paulo tá dizendo ó vocês se tornaram nossos imitadores ou seja vocês estão passando pela mesma experiência que Jesus passou e que eu e a nossa galera passa de sorte que os crentes da Macedônia também estão passando pela mesma experiência Que vocês estão passando de ser fiel no meio do sofrimento aí no no dois ele diz a mesma coisa tanto é assim irmãos que vos tornastes imitadores à igrejas de Deus

existentes na Judeia porque também padecestes você tá vendo aqui ó também ó o porqu ó porque também padecestes o que significa imitar significa vamos tirar isso aqui S cores ter a mesma experiência agora Calma o que é que Paulo tá dizendo pros Tessalonicenses Ele tá dizendo assim para eles ó Galera vocês foram fiéis E aí vocês sofreram E aí deixa eu dizer uma coisa boa para vocês Essa é a mesma experiência que Jesus teve e essa é a mesma experiência que a gente teve eu e os meus irmãos ou seja Tá tudo Bem Tá tudo

certo sofrimento para nós quando a gente é perseguido pelo evangelho é uma dádiva porque isso significa que a gente tá passando pela mesma experiência do nosso Senhor pela mesma experiência dos servos do Senhor ou seja isso não é juízo de Deus isso não é reprovação de Deus isso é o caminho natural de quem é fiel mas isso vai melhorar Ainda Calma aí calma Aí tá revisando Qual o objetivo de Paulo Paulo quer encorajar essa galera por quê Porque eles iam passar já estavam passando iam passar por por por mais perseguição e por que que Paulo

tá preocupado porque a igreja era nova Então como é que ele vai encorajar uma igreja que é nova que vai ser perseguida como é que ele vai fazer isso como é que ele vai encorajar ele vai dizer o seguinte ó mostrar que a difícil Experiência presente e as experiências futuras seguirão o mesmo tipo das experiências de Cristo e de Paulo não é algo anormal Imagina ele olhando para alguém que é novinho na fé diz ass de só dier uma coisa para vocês vocês vão sofrer tanto mas fica tranquilo por quê Porque o mesmo é o

mesmo caminho que o Mestre andou essas experiências no Presente é a mesma coisa do que ele passou e as experiências do futuro também vai ser a mesma coisa que ele passou agora para um pouquinho no presente que foi que Cristo passou sofreu mas no futuro o que foi que Cristo passou ressuscitou aí vocês lembram que no final da carta Paulo diz assim irmãos quanto aqueles que já foram calma assim como Jesus morreu e ressuscitou eles também ressuscitarão você tá percebendo Que Paulo tá dizendo as mesmas experiências que o Mestre passou vocês vão passar mas não

só sofrimento as experiências de sofrimento vai ser também as experiências de Glória então quando Paulo diz vocês são imitadores ele não tá dizendo é porque vocês estão agindo imitando tentando ser alguém igual a gente não é porque ele tá dizendo o que aconteceu com vocês é a mesma coisa é normal isso não é Anormal Então qual é o clímax como é que Paulo agora vamos lá como é que Paulo vai encorajar uma igreja nova que tá sendo perseguida Olha a estratégia que ele faz no capítulo um e no capítulo dois ponto alto clímax ele vai

dizer o que vocês estão passando é a mesma experiência que Jesus passou o que vocês vão passar vai ser a mesma experiência que Cristo passou então nesse caminho Fiquem tranquilos não é algo Anormal Essa é a ideia a ideia é as experiências de Cristo eu eu colocaria assim ó as experiências do filho serão as mesmas experiências dos filhos Então isso é isso é muito forte porque isso impulsiona muito a ideia então ah Paulo quer dizer que o sofrimento não é que eu estou longe da Fé Mas que a partir do sofrimento eu me identifico mais

ainda com Jesus É isso Mesmo então quando vem o sofrimento eu tô me identificando mais não menos de forma que quando outra igreja sofre também e continua fiel aquela igreja também tá se identificando mais não menos com Jesus então a estratégia pastoral de Paulo é olhar pra igreja que vai sofrer e tá sofrendo e dizer o seguinte vocês estão ansiosos quanto ao sofrimento vocês estão ansiosos quanto à perseguição vocês acham que as coisas Estão todas loucas tudo fora do controle calma aí tá tudo bem não é algo anormal vocês simplesmente estão seguindo os mesmos passos

de Cristo deixa eu ver aqui o chat um pouquinho se de meus imitadores come sou de Cristo pode se aplicar ess ex de imitadores Boa pergunta João Boa pergunta a gente teria que para Filipenses né e é por aí Também cheg do meu barriga ol poderíamos ter em mente a ideia de segunda Coríntios quando Paulo pontuar as marcas que ele tem e super apó Como assim ele não está exortando mas reconhecendo ao contrário de gatas exatamente ele tá olhando para essa galera como eu sofro e qual a minha atitude a ideia dele é olhar para

essa galera e dizer o seguinte Olha isso ó vamos voltar aqui gente vamos voltar aqui ó olha esse texto ó com efeito com Efeito pera aí galera Calma é algo real na vida de vocês vocês estão seguindo as mesmas experiências nossas e do sen ó em muita tribulação vocês estão alegres no espírito e até os irmãos da Macedônia e da caia também se tornaram modelo por qu gente porque a Macedônia cá tá olhando agora para tessalônica e tá dizendo a gente tá sofrendo igual a eles a gente tá junto nessa olha olha que coisa meio

louca Ser Cristão né você tá sendo Perseguido por ca da sua fé aí a outra igreja tá sendo perseguida também aí você diz assim Rapaz esse cara só pode ser meu irmão por quê Porque ele tá sofrendo também por conta da Fé entende que ó imitação aqui é vamos colocar assim gente eu eh se você é a primeira vez aqui nessa imão você vê que eu me empolo às vezes fico falando rápido demais ou fico falando a mesma coisa várias vezes também mas imitador aqui é identificação Identificação eu acho que esse é o nome aqui

também né de ter pensar só eu coloquei aqui não é ter a mesma experiência é no sentido de identificação lembra que o espj falou o nosso mestre passou por essa terra com a coroa de espinhos e a gente quer passar com sapatinho de cristal A ideia é que ele tá olhando para cens diz vocês estão ansiosos quanto a essas coisas Calma é normal vezes Quando alguém chegava para mim e dizia assim pastor eu comecei a seguir a a Jesus e as coisas não parece que começaram a dar errado as coisas estão mais difíceis e eu

tô lendo tô tentando ser fiel piorou foi tudo pastor está me deixando ansioso está me deixando triste está me deixando e sabe o que que eu dizia para encorajar é normal irmão como que se encoraja é porque eu Queria dizer assim para ele Ó isso te torna ainda mais cristão no sentido assim ó isso faz com que eu veja mais você como cristão como nunca entende que eu via ele passando eu via ele sendo fiel eu via ele lutando contra o que ele tava passando aí ele chegava para mim ansioso chegava para mim triste e

dizia eu tô passando por isso pastor o que que eu fazia para encorajar eu não dizia vai passar tá eu não dizia Eh irmão ah irmão não não sei porque essas coisas acontecem eu diz assim irmão calma não tem nada normal nisso não é assim mesmo fica tranquilo deixa eu aplicar para outra coisa eu lembro quando eu cheguei pra minha psicóloga para falar algumas coisas em outra área e ela olhou assim para mim e ela disse assim é óbvio Guilherme que você tá se sentindo assim é normal pera Aí realmente é normal se eu tô

passando por essa situação é normal que eu fique assim porque todo di tem uma situação assim o que que me o que que eu tinha na cabeça pensando que eu poderia passar por essa situação sem sentir nada de onde é que eu tinha na cabeça com isso por que que eu tava na cabeça que eu podia passar por essa situação sem sem Sentir sem ter então quando ela diz é normal assim é realmente é normal passar por isso sentir essa dor é normal eu passar por isso e sentir isso e reagir assim por que que

é normal porque eu sou cristão Ah desculpa porque eu sou humano agora colocando isso dentro do contexto aqui a ideia é ei Paulo olha o que tá acontecendo com a gente aí Paulo vai dizer assim deixa deixa eu encorajar vocês é Normal aí você diz mas de onde é que se encoraja pastor de novo na medida em que Paulo olhasse para mim disz assim é normal Jesus passou também e a gente passa também eu ia olhar para ele R dizer assim então tô no caminho certo não tô não Paulo você tá então Paulo tá olhando

para essa igreja e a forma que ele faz para encorajar essa igreja que tava sofrendo e era nova era dizer para eles vocês são novos talvez vocês não tenham ainda Experimentado isso mas deixa eu dizer uma coisa para vocês é normal é por aí mesmo vai vai piorar eh se as pontas aguçadas da coroa te ferirem ou cabeça eu que se eu que sou corpo parte do teu corpo não devo reclamar perfeito então Por que é que no capítulo 1 e no 2 mora o clímax E por que é gente que Paulo cita tanto nome

de pessoas e de lugares porque as mesmas experiências Que tais pessoas estão passando outras pessoas também estão passando por isso que ele usa muito isso aqui você tá entendendo que as coisas começam a abrir ó Por que que Paulo usa tanto nome de pessoas porque ele tá fazendo uma relação de entre ess Então deixa eu dizer uma coisa para você às vezes você tá passando pel um sofrimento Aí você olha assim chega para mim diz assim Pastor eu tô triste e eu queria est mais feliz como alguns outros questões estão feliz enquanto sof mas eu

não eu você é mas irmão Você pode ficar triste é normal o Cristão pode ficar triste também o Cristão pode lamentar também em determinados momentos a gente vai conseguir se alegrar mas em outros não em outros a gente vai lamentar como No Salmo 42 em outros a gente vai orar começar lamentando e terminar se alegrando como no Salmo 13 mas tem outros que a gente vai começar triste e terminar triste como 88 fo 80 ou seja o por que que dizer para você é normal te conforta é porque dentro daquela tua experiência Você pode achar

que você não é um cristão porque você tá daquela forma você pode achar que você você não É alguém que Deus está te punindo porque você está passando por aquilo que Deus está te rejeitando porque você está passando por aquilo só que aí chega alguém para você assim e irmão é normal calma aí pera calma is é normal é Paulo olhando PR assim Paulo a gente tá sofrendo Deus rejeitou a gente A Ira de Deus e agora o que que vai ser Paulo vai dizer assim é porque vocês são novos né mas vai por mim

é Normal Jesus passou isso e eu também passei por isso entende ponto disse que disse que ia mudar já tava bom disse que ia mudar ainda para melhor já não tava muito bom tava me também nunca diga não dá para piorar palavrões É verdade o pensamento às vezes acredita que ficar triste é sinônimo de fraqueza então e às vezes a tristeza é o único caminho de cura para Certas pessoas dentro da igreja e a gente fica feito palhaço querendo que a pessoa fique feliz enquanto ela precisa ficar triste mesmo eu lembro que um irmão jogou

para mim vez pastor vamos lá na casa o irmão tá passando por vários problemas e vamos ver se vai gente alegrar mais ele né pastor irmão se eu for lá eu acho que eu vou entristecer mais ele por quê Porque eu conheço a história ele precisa ficar lamentando mesmo é o momento dele aquilo lá Então eu não vou eu não vou para lá para ser um palhaço não talvez eu vá para lá para chorar junto com ele às vezes a igreja faz um tipo de comunhão de palhaço né todo mundo Só presta se tiver rindo

é o tipo de comunhão toda no pacotinho né o triste não consegue est ali porque a o pacote da comunhão já foi fechada o cara que é mais antissocial não consegue tá ali porque o pacote do tipo de comunhão já foi fechado né a gente não consegue deixar que a pessoa Seja ela e ainda assim seja Cristã até um sofrimento mas você será furioso vitorioso então é É verdade às vezes a gente para encorajar a pessoa assim ei irmão vai passar eu não posso te prometer isso pelo menos não nessa vida o que eu posso

dizer para te encorajar também é é normal aprenda isso hoje Você vai encorajar alguém que tá sofrendo você chega para ele dizer assim irmão é normal mas pastor de onde é que você encoraja é porque isso tem duas Duas Como é que chama isso gente duas é uma moeda de duas caras de duas partes né de um lado você tá dizendo pra pessoa calma você não tá fora do caminho Calma Deus não te abandonou calma você não é o diferentão ok todo mundo tá sofrendo o Cristão passa por isso do outro lado você tá dizendo

pra pessoa assim ó se é normal então você pode ter certeza que existe Um Deus que cuida de você se é normal é porque existe alguém que te ama e não só te assiste distante mas te Olha como um pai olha um filho entende então ah aí por que que Paulo vai falar sobre os que já morreram aí Paulo vai dizer assim ei irmãos assim como Jesus morreu também ressuscitou aqueles que foram em Cristo também vão ressuscitar assim como Cristo padeceu vocês vão padecer Então Paulo tá Dizendo assim como é que Paulo nos encoraja o

encorajamento é quando eu digo para você calma você tá no mesmo caminho do teu mestre não tá fora é isso que Paulo quer fazer aqui em outras palavras qual é o Pontual do filme primeira Tessalonicenses é o capítulo 1 e o capítulo 2 O que esse ponto alto importa porque quando eu entendo o clímax de Qualquer arte literária seja um filme seja um livro eu consigo entender mais profundamente o que é que o autor deseja o que é o sobre daquilo que eu tô lendo de forma mais profunda tá beleza então aqui a gente tem

um Paulo que encheu o primeiro Capítulo de nome de pessoas e de lugares encheio de emoções encheio de tempo que que ele quer dizer é porque ele quer dizer o seguinte isso aqui ó a difícil experiência Presente de sofrimento e as experiências futuras seguirão ó o tempo aqui ó presente futuro ó seguirão o mesmo tipo das experiências de Cristo e qual é quais são esses mesmos tipos Qual é quais são ess experiência a gente pode falar assim ó dor e glória Qual é o clímax discursivo Capítulo 1 e Capítulo 2 por que que ele é

o clímax discursivo porque eles ele revela que Paulo tá querendo encorajar esses irmãos dizendo para eles que a mesma experiência que eles vão passar hoje estão passando Segue o mesmo exemplo das da experiênci de Cristo ah Paulo se eu morrer lembra que a mesma experiência de Cristo Qual foi a mesma experiência de Cristo querido Quando Cristo morreu ele ressuscitou então a gente também vai Ressuscitar ah Paulo mas Cristo ele moru e ele sofreu é deixa eu ser realista com você vocês vão sofrer e vocês podem perder até a vida você tá percebendo que quando eu

ligo as experiências do Cristão com Cristo eu tô sendo realista e esperançoso eu tô dizendo para ele deixa dar uma realidade na sua cara Cristo sofreu você vai também o sofrimento eu gosto de dizer isso né gente não é uma questão de se é uma questão de Quando não é a questão de se eu vou passar é a questão de quando eu vou passar é por isso que Tiago começa dizendo né irmãos tem de grande mo grande alegria não se você se passardes mas quando vocês passarem porque vai chegar mas quando chegar não vai ser

algo anormal por quê porque essa é a mesma experiência do meu mestre é isso que Paulo quer dizer para eles tudo Tessalonicenses que vocês Passarem vocês estão se identificando com o mestre de vocês e comigo como servo desse mestre pega essa Capítulo dois tá porque a gente não chegou no capítulo 2 ainda Deus não então pode haver uma idolatria na melancolia Olha o meu um texto que eu tenho eh chamado não sei o que da melancolia eu esqueci mas pode sim o que a gente precisa ter o equilíbrio é Entender que essas explosões de alguém

100% feliz não é saudável e as explosões de alguém 100% triste também precisa ter cuidado mas a gente precisa ter cuidado com as explosões ou com achar que é todo tempo aqui não queremos chorar com quem chora a d nos incomoda tanto a ponte não querer lidar com as dores dos outros evitamos a dor de qualquer tipo exatamente já viu uma pessoa que tá chorando como a outra às vezes vai Tentar encorajar e consolar não escuta fica falando um bocado de coisa enquanto que o melhor encorajamento às vezes era era ouvir não ficar tentando ser

um bobo da coa o Evangelho é cruciforme qual livro você indica sobre a teologia do sofrimento andando com Deus no meio da dor de sofrimento do J Kell eu sou quem tem que dizer PR PR pessoa que amo e me amam que meu tratamento pode não dar certo porque fic todos dizendo para mim que vai dar tudo Certo então Fernanda o que eu posso dizer para você é que talvez essa sua dor de hoje em nenhum outro momento da sua vida você vai se identificar tanto com o seu senhor e é apesar da dor é

como se você pudesse olhar para Jesus e Jesus tivesse olhando para você de uma forma que nenhum outro momento da vida às vezes vai te dizer que é você é minha e você dizer para ele eu sou sua enter essa experiência de identificação Se não der certo nos encontraremos mas agora é como se Paulo tivesse olhando para você dizendo você como nunca tá se identificando com o seu mestre isso para quem ama Jesus é demais eu tô me identificando com ele com Amado da minha alma bom então aqui não parece que Paulo tem uma preocupação

de que eles estão seguindo ou não o caminho correto porque Paulo tá Apenas reafirmando vocês estão seguindo o caminho correto entenda quando Paulo diz vocês estão andando corretamente vocês foram fiéis estão sendo fiéis no meio do sofrimento a identificação é em tudo como foi que Jesus sofreu sendo fiel tá vendo a identificação é em tudo bom eh quais esses comentários que você fez então tem um professor que ele chama David Pet mas eu acho que eh algumas coisas que eu falei aqui se assemelha com ele mas ele não escreveu nada ainda eh foi uma palestra

uma vez eh no itss que é um enfim eu não sei se tem pela internet eu posso procurar depois Bom vamos lá resumindo resumindo Paulo olha para uma igreja para Encorajá-la e o encorajamento de Paulo para aquela igreja que tá no sendo fiel no meio do sofrimento é isso fez com que vocês se tornasse ou como nunca se identificassem com o senhor de vocês olha o encorajamento de Paulo tudo isso que vocês estão passando e tudo isso que vocês vão passar toda essa esse sofrimento no meio da santidade esse sofrimento no meio da perseverança esse

sofrimento no meio do Ser fiel tudo isso dá para vocês uma certeza que vocês estão como nunca se identificando com as mesmas experiências do mestre Jesus então isso encoraja em vários níveis ah Paulo a gente vai sofrer Cristo também sofreu ah Paulo a gente pode morrer Cristo também morreu ah Paulo o que que vai ser se a gente morrer Cristo morreu ressuscitou ah Paulo mas o que significa ressuscitar a gente vai se encontrar com ele nas Nuvens ah Paulo mas e se e se tudo der errado não tem como errar crist filhinho por quê Porque

o tipo de relacionamento que Deus estabeleceu com você é o tipo de relacionamento que te prendeu a uma identificação absoluta com ele para sempre vamos ver isso já já deixa eu passar pro Capítulo um que que nós temos no Capítulo um no capítulo Um Paulo ele vai dizer o seguinte deixa eu ir para cá ó Paulo ele começa o capítulo um falando do testemunho da igreja olha vocês são fiéis vocês estão sendo fiéis Vocês ouviram a palavra vocês a receberam com alegria vocês e tudo isso que vocês são é fruto do relacionamento que Deus estabeleceu

e esse relacionamento que Deus estabeleceu foi o que gerou uma identificação de Alegria no meio do sofrimento com Cristo de novo capítulo 1 olha Tessalonicenses Galera vocês receberam com muita o testemunho de vocês é maravilhoso só que esse testemunho isso que tá acontecendo no meio de vocês é simplesmente fruto do relacionamento que Deus estabeleceu com vocês ou seja o testemunho de vocês de novo gente é fruto do do de um relacionamento que Deus estabeleceu com Vocês Esse testemunho O que é fruto do relacionamento que Deus estabeleceu com vocês foi é o que gerou ou o

que gera essa imitação e o que é essa imitação Professor essa identificação de ser fiel no meio do sofrimento essa identificação com Jesus vamos vamos ler isso aqui no capítulo vamos verer isso aqui no capítulo fazer esse direito aqui e Ó Sempre damos graças a Deus por todos vocês mencionando em nossas orações lembramos continuamente diante de nosso Deus o pai que vocês t demonstrado o trabalho que resulta da Fé o esforço motivado pelo amor e a perseverança proveniente da Esperança em nosso Senhor trabalho que res resulta da Fé vocês têm demonstrado isso aqui sabemos irmãos

amados de Deus que ele os escolheu Pera aí pera a pera aí percebe o testemunho Deles é fruto de um relacionamento que Deus estabeleceu com eles como é que Paulo chama esse estabelecimento esse relacionamento de eleição que ele os escolheu entendeu ponto de novo irmãos o testemunho de vocês é fruto de um relacionamento que Deus estabeleceu com vocês essa fidelidade de vocês é fruto da fidelidade de Deus por ter escolhido Vocês e é esse relacionamento esse relacionamento que gerou essa identificação com Jesus então Paulo ele já começa assim olha Deus tem operado no meio de

vocês e foi Deus que teve essa iniciativa foi assim desde o início e não esqueçam Tessalonicenses que essa iniciativa de Deus que gerou Esse testemunho de de vocês é o que faz com que vocês tenham certeza que vocês agora Estão ligados das nas mesmas experiências de Cristo que significa Paulo O que aconteceu com Cristo vai acontecer com vocês por quê Paulo porque Deus estabeleceu um relacionamento com vocês e como eu posso ter certeza que ele estabelece o relacionamento comigo através do que vocês têm demonstrado vamos fazer o contrário o contrário é assim ó de fato

vocês se tornaram nossos Imitadores ou seja de fato agora a gente se identifica com as mesmas experiências mas espera aí isso é fruto do quê Paulo é fruto do relacionamento que Deus estabeleceu ou seja essa identificação de vocês com Jesus foi porque Deus escolheu vocês Espera aí Paulo como é que eu sei que Deus me escolheu pelo que vocês têm demonstrado então de novo vocês têm demonstrado algo que é uma evidência que Deus escolheu Vocês e é por isso que eu tenho certeza que aquilo que vocês estão passando não é anormal é normal é o

mesmo tipo de experiência que eu que sigo a Jesus tem porque é a mesma que Jesus tem ou teve de fato vocês tornaram nossos imitadores a ideia então é essa a minha identificação Professor pera aí o senhor tá dizendo que se eu sou um cristão de Fato Se Deus Me Escolheu Então significa que eu vou me identificar com o meu Senhor na minha vida e na minha morte isso assim como ele sofreu é natural que você é natural que a sua vida não seja fácil aqui mas assim como ele ressuscitou Você pode ter uma certeza

que você vai ressuscitar tá então se eu sou escolhido eu sei que eu tenho essa identificação com Jesus isso mas como é que eu sei que eu sou Escolhido por aquilo que eu tenho demonstrado então ao contrário a argumentação seria a minha identificação com o senhor é fruto do relacionamento que Deus estabeleceu comigo mas como é que eu sei que Deus estabelece um relacionamento comigo por aquilo que eu tenho demonstrado aquilo que eu tenho demonstrado evidencia que eu tenho um relacionamento com o Senhor e esse relacionamento com o senhor é do tipo onde eu me

identifico com ele no seus Sofrimentos e na sua vitória eu estou em Cristo se eu sofro é normal se eu me alegro em Deus Cristo se alegrou em Deus é normal se eu sou fiel no meio do sofrimento é porque Cristo foi fiel no meio do sofrimento e se eu morrer Cristo também morreu e aí mas também Cristo Ressuscitou Então você Também vaiar então sua identificação com o seu senhor é fruto do fato de que Deus te escolheu como é que eu sei que Deus me escolheu por aquilo que você tem demonstrado repeti várias vezes

a mesma coisa já né então é por isso que Paulo diz de fato vocês se tornaram nossos imitadores do senhor pois apesar de muito sofrimento receberam a palavra com alegria assim tornaram-se modelo também para os crentes ó que estão na Acácia Porque partinho de vocês propagou-se a mensagem do Senhor na Macedônia não somente isso mas também por toda parte tornou-se conhe a fé que vocês TM em Deus resultado é que não temos necessidade de dizer mais nada sobre isso pois eles mesmos relatam que de que maneira vocês nos receberam e como se voltaram para Deus

deixando Aim de servir ao Deus vivo e verdadeiro e esperar dos céus o seu filho a quem ressuscitou dos Mortos Jesus Cristo que Nos livrará da Ira vind Esse é o capítulo um dessa carta Esse é o capítulo um é Paulo dizendo irmãos é é muito bom ver o que você é muito bom ouv o testemunho de vocês olha Paulo pastor gente imagina vamos vamos vamos fazer assim pra gente entender melhor isso aqui ó imagina que você é da igreja de Tessalonicenses E aí você tá sofrendo para caramba Você já tá escondido por Causa da

sua fé pode morrer coa Tá tensa E aí você encontra com Paulo encontra com Paulo aí Paulo olha para você e diz assim ei Lucas cara deixa eu dizer uma coisa tô muito feliz com o testemunho de com teu testemunho por Paulo Caramba mano o que eu ouvi de você do que Deus tem operado em você não é brincadeira isso só me diz que você é um escolhido de Deus Cara mas Paulo eu tô sofrendo tanto Fica tranquilo que eu tenho certeza que é porque você está numa identificação profunda com o seu mestre tá tudo

bem esse é o capítulo um Essa é estratégia pastoral de Paulo é Paulo olhar para você e dizer assim cara ouv o teu testemunho mas Paulo tô sofrendo Mas euv o teu testemunho cara só provo que você é escolhido de Deus Olha o teu testemunho aí mas eu tô sofrendo aí ele olha para você assim cara eu nunca vi você mais parecido com Cristo do que agora e se grar teu coração se você é crente sim porque uma das nossas maiores dúvidas no meio das nossas pressões a gente pertence a ele Assim e que Paulo

quer dizer que sofrimento nos identifica com o nosso senhor dentro desse contexto De fidelidade Seria a mesma compreensão da aceitação do sofrimento perseguição entendida pelos máes da igreja boa ren boa isso isso exatamente livrar da Ira que advi tem a ver com a tribulação a inferno a gente vai ver Felipe Boa pergunta isso no capítulo 4 tá vou entrar um pouquinho aqui mas a ideia de Paulo é Cristo Ressuscitou dos mortos e se ele ressuscitou Vocês também Vão ressuscitar vocês não vão participar de uma Ira tá a gente vai entender melhor o que é essa

Ira aqui mais para frente um pouquinho bom esse é o capítulo vamos voltar aqui pro nosso material e terminar nossa aula eh eu tô fazendo aqui pera aí aqui bom o que significa agora que a gente já termina Né O que é ser eleito o que significa o fato de Deus escolher os Tessalonicenses os comentaristas eles se dividem em um pouco e eles entendem que esse escolhido aqui tá no mesmo contexto de Êxodo a ideia não é aquela eleição de salvação para alguns a ideia de escolhidos aqui é Escolhidos para algum propósito não é ele

a discussão aqui não é calvinismo arminianismo para alguns a Discussão aqui na verdade tem a ver com testemunho Deus te escolheu para alguma coisa Deus te escolheu para um propósito então a ideia seria assim ó para alguns comentaristas e aqui eu coloco dentro da nossa ideia Olha o testemunho de vocês isso só prova que Deus escolheu vocês PR qu Paulo para se identificar como nunca Jesus tanto no Sofrimento tanto na morte como na vida então a ideia seria escos para alguma coisa né e não necessariamente escolhidos eh Claro escolhido pode ser tudo aqui né pode

envolver salvação pode envolver por exemplo ser escolhido para entrar na comunidade dos crentes pode ser pode ser várias coisas mas a ideia aqui parece ser muito essa ideia de ó o vanam ele diz o seguinte argumenta que a doutrina da eleição Comunitária ajudou a criar um Senso de identidade de grupos e superioridade em relação a sociedade mais Ampla A ideia é que Deus me eu para algo assim eu sou chamado para alguma coisa E aí dentro desse contexto a ideia seria essa irmãos Olha o testemunho de vocês primeiros Versículos Isso prova que Deus escolheu vocês

sabe por quê Porque isso que vocês estão passando no meio do sofrimento mas ainda sendo transformado recebendo andando fiel sofrendo e andando fiel Tudo isso prova que Deus escolheu vocês o testemunho de vocês prova que Deus escolheu vocês mas Paulo O que é essa escolha é a escolha de se identificar com Jesus se identificar com seu mestre se identificar como se fosse um uma vocação de Cristo exatamente aquilo que Cristo é isso é a vocação de vocês aquilo que Cristo fez isso é a vocação de vocês Cristo foi fiel sejam fiéis Cristo foi Santo seja

Santo Cristo eh Cristo Perseverou no meu sofrimento persevera no sofrimento Cristo sofreu Fica tranquilo porque faz parte dessa identificação de experiências com ele então essa seria a ideia do capítulo um Outra ideia aqui seria o que significa o filho vindo dos céus não vou entrar nisso aqui eh eu recomendo para vocês aqui o do Gordon Fei para m o godon f é brilhante aqui tick Paulo tá só falando do céu em termos de origem de Jesus Ele tá vindo de Lá lugar onde Jesus está e essa questão aqui dos Ídolos que também é um pouco

óbvia pra gente mas tá aí Caso vocês queiram eh entender um pouquinho as discussões só que aí eu gosto muito dele aqui ó do do do heyon quando ele diz o seguinte ele destaca várias divindades pagãs adoradoras em tessalônica incluindo cabiros Dionísio Afrodite deméter e zeus além de uma centena eh redescoberta arqueológica de um templo dedicada ao Deus í serapis o que tem a ver com isso que a maioria desses Deuses aqui a pessoa se identificava muito com eles por exemplo o nome dos deuses geralmente era o nome do que acontecia com os seus seguidores

o Baco O Deus do vinho o Deus da prostituição pode observar se o Deus era da prostituição eles iam ter cultos de prostituição se o Deus bebia muito eles iam ter beber muito era muito vinho ele se empregar entende havia uma identificação entre o ídolo e a pessoa Então essa ideia aqui de Paulo para Ryan é uma ideia de alguma forma de identificação também quando ele trabalha nesse nesse nesse artigo aqui ó que eu tá onde tá onde isso tá então quando Paulo cita no final ele tá dizendo o seguinte vamos voltar pro nosso texto

voltar pro nosso texto aqui a ideia é ué que que eu tô fazendo é pro pra Bíblia pois ele eles mesmos relatam de que Maneira vocês nos receberam e como se voltaram para Deus deixando os Ídolos a fim de servir ao Deus vivo e verdadeiro a ideia que de Ídolos é muito forte vocês deixaram de servir no sentido de de se identificar com eles acabou aqueles cultos que vocês tinham que fazer o que os deuses de vocês faziam agora vocês TM que fazer o que o filho fez entende a ideia de identificação o que o

filho fez agora é o que importa as Experiências do filho é o que são mais importantes para vocês o que o filho passou é que os filhos vão passar tá obviamente que Jesus tem o seu fator redentivo e o meu é me identificar com essa ressurreição essa Redenção conquistada por ele me identificar com ele me identificar cada vez mais com ele participativo boa gostei disso gostei disso participativo bom para terminar vamos aqui para uma rápida Aplicação que é a seguinte aqui em cima eu coloquei uma sugestão de pregação como é que ficaria tudo isso o

Cristão experimento os passos de Cristo por onde Cristo andou por onde Cristo foi Cristão vai é assim que Paulo tá dizendo Paulo eu tô sofrendo cara é o preço de se identificar com Jesus mas olha a alegria também de se identificar com Jesus se ele morreu e ressuscitou Vocês também vão morrer e ressuscitar uma bomba atômica na Teologia da prosperidade Total isso tem a ideia de me tornar o que eu adoro Exatamente exatamente e e esse tipo de perseguição era algo físico que envolvia prisões tortura morte como hoje a igreja que vive um certo conforto

nesse sentido participa do sofrimento de Cristo então Boa pergunta aqui era algo realmente voltado à fé deles voltado a uma perseguição por conta da Fé podia envolver questões físicas mas também podia envolver Questões de serem colocados a parte da sociedade uma perseguição moral você não vai ter emprego aqui você não vai poder comprar mais aqui é o que a gente chama de perseguição em termos de ostracismo o contexto mais pronto como Rodrigo colocou aqui mais contexto de primeira de Pedro Então os cristãos eles sofriam em vários várias coisas não era só físico não era só

de prisão era de qualquer coisinha que eles fizessem Eles podiam apanhar Eles podiam Eh não você não pode mais comprar comida aqui você não pode mais beber dessa água aqui gente é um mundo antigo você não tinha água potável não tinha nada disso eh não tinha várias bodegas não tinha várias mercados não tinha nada disso então o Cristão ia tendo mais dificuldade de comprar lembra de primeira Coríntios quando a gente falou que os cristãos estava estavam querendo fazer um se meio que a dois senhor não Paulo tem tudo bem sen eu for lá não tem

Problema não aí Paulo mas vocês estão pecando está levando vocês a pecar não Paulo é você que tá pegando pesado demais então como é que se aplica hoje pra gente isso aplica no sentido eh eu não preciso aplicar isso somente na questão da esfera física mas a esfera da minha existência como um cristão de dizer o que é o meu sofrimento como é que eu posso me identificar com os Sofrimentos do primeiro dos primeiros cristãos como é a Ideia primeiro são coisas que eu não posso que chegam até mim e eu não posso evitar por

exemplo doença Tem coisas que chegam até mim de dificuldade financeira mesmo eu tendo andado bem perdi o emprego veio uma doença são o que são os Sofrimentos são aqueles que chegam até a minha pessoa não seria tanto a luta contra o pecado aqui mas seria tudo aquilo que chegou e eu não posso evitar minhas crises Eh de doenças seja também psicológicas se algumas crises que surgiu na minha vida porque tinha que surgir porque o resultado de uma vida também caída Então são coisas que não é não é o sofrimento eu pequei tô pagando pelo que

eu pequei não são coisas que chegam até mim então como sofrimento físico os cristãos eles não pediram para sofrer fisicamente chegou é quando o sofrimento Bate na Porta Entende e o foco seria esse exatamente em ser fiel em tudo isso em me identificar cada vez mais com ele então aqui a ideia seria essa de identificação participe Eu já ouvi falar desse livro Nunca li bom então vamos terminar quais seriam as aplicações seri mais ou menos as experiências do filho experimentadas pelos Filhos é isso Capítulo 1 primeira Tessalonicenses é sobre Paulo olhar para eles em toda

a situação diz assim isso tudo que vocês estão passando é se identificar Com as experiências do filho tá pastor mas Professor O que são as experiências do filho ser amado pelo pai o filho foi foi vocês são ser guardado pelo pai o filho foi foi vocês também Serão ele sofreu o filho sofreu Então não vai ser algo normal Vocês também vão o filho Morreu Morreu vocês podem morrer filho ressuscitou ressuscitou então vocês vão ressuscitar são as experiências do filho experimentadas pelos filhos Isso é primeira tessalonicense assemelhando-se a ele em sua morte para nos assemelhar em

sua ressurreição perfeito e aí quando você entende isso olha aqui gente agora para terminar quando você entende o clímax as experiências do filho experimentadas pelos filhos você consegue entender toda a carta por quê Porque quando eu entendo o ponto alto do Filme eu consigo entender melhor aquela parte que antes de chegar do do clímax eu pensei que eu entendia mas quando eu vejo o clímax que eu vou assistir o filme de novo caramba diferente Parece que começamos pelo final Exatamente exatamente é como se o CL o clímax no começo isso é Paulo tá e depende

muito Depende muito da igreja eu tenho percebido aqui já vai uma impressão que pode poar totalmente errado mas me parece que às vezes Paulo Quanto mais a igreja é complexa mais ele deixa o clímax pro meio primeira Coríntios é assim ó primeira Coríntios é assim segunda Coríntios é assim Gálatas é assim tá Gálatas é assim eh e Enfim então quanto mais complexa a igreja mas ele coloca pro final Eu Já Fiz muito isso n em pregação também quanto mais complexa era a igreja o quanto mais problema eu tinha que tratar numa pregação só assim eu

vou preparar bem o Terreno para poder chegar lá só que em igrejas que são legais igrejas que tão bem como Filipenses como primeira Tessalonicenses como segunda Tessalonicenses Paulo já inicia logo Paulo já vai logo Romanos faz isso Romanos ele faz isso Romanos era uma igreja que tava muito complicada né muito complicada kafkiano falando início é perfeito Ué Ixe tô aqui gente tô tô aqui beleza tô enlouquecendo já de exp o assunto parece com Isaías ou impressão minha sim sim muito parecido perfeito gente isso é primeira Tessalonicenses é a partir daqui onde a gente vai trabalhar

agora no capítulo dois e no capítulo dois Paulo faz algo maravilhoso se no capítulo um Paulo vai dizer vocês estão se identificando vocês se identificaram com Jesus as mesmas Experiências de Jesus vejam que eu também participo disso eu também passo pelas mesmas experiências de Jesus e E aí no dois ele vai explicar um pouquinho na vida dele o que é ter essas experiências com Jesus essa identificação com as experiências com Jesus por que ele faz isso Professor porque ao mostrar na vida dele essas experiências de identificação com Jesus os Coríntios os os Tessalonicenses podem olhar

melhor o que é se Identificar com Jesus quando ele aplica na vida de Paulo quando Paulo aplica na vida dele é como se ele tivesse mostrando por Tessalonicenses melhor para aquele melhor o que é se identificar com Jesus sou a primeira primeira pois é pois é Paulo é maravilhoso né Paulo maravilhoso Paulo tirou meu sono muito gente muito muito muito muito eu lembro que às vezes eu ia dormir três e poucos da manhã para Acordar cinco porque eu tava num alinha de raciocínio não queria perder mas o médico disse que eu tinha que dormir P

eu não preciso dormir se você precisa dormir sen não vai ficar sem memória aí eu tei comecei a ter problema de memória nesse sentido a teologia inicia e termina a partir da própria experiência do sofrimento é a ideia é a ideia é essa exatamente gente muito obrigado por terem chegado até aqui a gente começou aí com bom eh é isso você pode assistir Depois essa gravação a galera que não pode ficar até mais tarde assiste essa gravação a nossa primeira aula geralmente é assim um pouco maior é onde eu preciso mostrar para você todo o

livro para que você agora a partir de agora consiga ler o livro todinho com essa ideia quando você começa agora a estudar o livro com essa ideia pronto você as coisas melhoram você consegue entender mais profundamente a ideia tá bom obrigado valeu mesmo gente é eu Ainda tô doente mas eu tô melhor tô melhor vamos dormir agora pois é boa noite gente Deus abençoe Até a próxima Se cuidem bebom água Durmam e é isso bom tempo com Deus aí tchau l