e de forma especial nós estamos trabalhando e vendo as definições sobre o Carisma dos fundadores semana passada nós falamos sobre o significado do termo fizemos a distinção entre Carisma do fundador Carisma do fundador eu quero retomar a partir dessa experiência Carisma de fundador o indica se o dom em sentido geral que habilita uma pessoa para iniciar uma nova Fundação aquilo que o Monsenhor Jonas ele escreveu nos nossos documentos Fundação Para mim é sinônimo de obra de Deus a obra muito muito lindas dignas de todo o preço mas cuja iniciativa humana foram pessoas que com muita
boa vontade e fizeram projetos e realizaram essa obra todavia a obras cuja iniciativa é de Deus é ele que se dispõe atender a uma necessidade de um determinado número de seus filhos numa certa época numa num certo lugar numa determinada sua situação você entende portanto porque eu afirmo que Fundação é sinônimo de obra de Deus ela não é obra de homens ela é obra de Deus é o sintoma iniciativa porém essa iniciativa ela é mediada pela ação humana Deus escolhe alguém Deus suscita alguém que tem então um dom a graça de fundar uma nova forma
de vida consagrada é geralmente todos os fundadores das novas comunidades que a gente tem oportunidade de conversar e ouvir sobre a fundação o processo é o mesmo não é de primeira mão que eles se reconhecem fundador Porque até mesmo a revelação do próprio Carisma de fundar uma nova forma de vida consagrada quem da consciência é o Espírito Santo bom então esse processo também acontece na vida dos discípulos que são vocacionados aquele Carisma de fundação a consciência do nosso chamado a consciência da Nossa vocação ela se dá pela ação do espírito santo não é então Carisma
de fundador o dom de fundar Carisma do fundador é faz referência de maneira específica ao conteúdo do carlismo a identidade do karizoo do que que é feito aquele Carisma no caso qual é a finalidade para a qual Deus ressuscitou a canção nova e o padre Jonas vai escrever no nosso novo estatuto canônico a finalidade da Canção Nova é formar homens novos para um mundo novo através da evangelização Para que assim ela possa preparar e apressar é um povo bem disposto para a vinda do Senhor para a segunda vinda do Senhor então Canção Nova existe para
isso porque é o que ele diz aqui olha Deus é movido por um propósito determinado ele tem um objetivo nas palavras na semana passada que o Carisma do fundador faz referência à aquela forma com que o fundador vai percebendo e vai lendo nele a identidade do carlismo bom então aquela coletânea de documentos que depois se transformou em um só Canção Nova um dom de Deus o padre Jonas ele vai partilhando conosco como ele foi fazendo a leitura daquilo que é a canção nova ele diz o Don estava oculta no coração de Deus mas também estava
oculto no meu coração está oculto no coração daqueles que receberam essa vocação então o Espírito Santo na vida no concreto do dia a dia nos fatos nos acontecimentos ele vai revelando a identidade do carista ele vai mostrando essa experiência particular do Mistério cristológico que envolve esse carista porque todo Carisma de fundação ele porta consigo um mistério cristológico Cris como sempre né Cristal centro de toda a vida consagrada essa semana na material de apoio eu pude colocar uma partilha do Padre Jonas sobre como que foi se organizando a vida da comunidade em função do Dom e
da descoberta do Dom é mas é a radicalidade dessa centralidade de Cristo na vida consagrada não é porque porque o carisma e ele revela é uma Face nova de criança bom então cada Carisma ele tem essa graça singular particular hoje original de revelar um mistério de Cristo o mistério que era desconhecido não porque a gente já ou já escutou e sabe pela teologia que todo o mistério de Cristo já foi revelado Mas é uma nova forma de apresentar esta Revelação para que para os nossos tempos para as necessidades do homem de hoje e é também
esse homem do nosso século do nosso tempo ele possa entender como o evangelho pode ser encarnado na sua vida então por isso que o Carisma do fundador ele mostra na história uma experiência particular do Mistério do Cristo segundo as notas originais que caracterizam o fundador isso é importante porque nós não somos chamados a imitar o padre Jonas naquilo que Ele é ou então assim eu quero ser o como Padre Jonas é impossível ele é o único ele é um ser que não se repete o que que nós temos que imitar e o que que nós
temos que queria viver Oi e o quê para quê que nós temos que olhar para ele primeiro Como que o espírito age na vida dele E como que ele se relaciona com Espírito como que ele vai respondendo as intuições que o próprio espírito vai colocando na vida dele a respeito do caso bom então a resposta que ele dá ao Dom que ele recebeu essa resposta que nós precisamos é esse espírito do fundador então que é transmissível que que foi o que a gente viu essa semana passada o Carisma de fundador porque a graça de fundar
uma nova forma de vida de consagrada é pessoal e intransferível Ah então não vai existir outro fundador na Canção Nova só Padre Jonas e e a gente tem um e a Luzia como co-fundadores mas eles não são fundadores o fundador é o padre Jones e e esse dom ele é intransferível a cor Fundação é uma outra experiência que depois nós vamos falar mas também existe uma diferença dentro do próprio processo de cor fundação e a gente vai entender isso mais para frente o que que é transmitido é é transmitido o Carisma do fundador bom então
é transmitir transmissível a comunidade dos discípulos se nos ativermos à assimilação Veja essa palavra importante assimilar interiorizar o espírito do fundador que permite a própria comunidade de discípulos viver desenvolver levar a comprimento o projeto e os conteúdos da experiência fundante original Então hoje nós vamos entrar o que na experiência fundante O que é importantíssimo porque essa assimilação que nós precisamos fazer a assimilação EA interiorização da experiência fundante que aconteceu no coração do fundador o que que é experiência fundante a experiência fundante é praticamente a experiência espiritual fundamental que se cria No Impacto entre a vida
do fundador e a vida de todo discípulo que interagem e se modela segundo as linhas do movimento particular do Carisma do fundador e Então qual qual é o conteúdo da experiência fundante do Carisma Canção Nova e essa é uma pergunta interessante e o que que nós vimos Qual foi a experiência de origem e o encontro com a palavra e para vós quem dizeis que eu sou essa experiência gerou o quê é um coração do padre Nunes em um encontro pessoal com Cristo então o que que é que nós temos que assimilar interiorizar o que aquela
experiência com qual ele se encontrou com Jesus e o encontro pessoal do padre Jonas com Jesus girou nele uma sede um a dor de querer comunicar Jesus Ah mas de que forma comunicar Jesus comunicar Jesus na mesma relação que ele vivia com o pai se comunicar Jesus na sua missão e ele foi dada a revelar o reino anunciar o reino e o que que é o reino e o reino de Deus presente na nossa vida olha olha o que que o Padre Jonas quando ele fala do Dom Canção Nova quando ele vai explicando a experiência
dele e ele chega a concientizar o que que é o reino Aí ele disse assim Canção Nova é uma maneira renovada e prioritária de viver a relação com Deus e é viver e a força está no viver Tendo Deus de fato em primeiro lugar ele fala revelar o reino ótimo mais Reino de Deus não são simplesmente as coisas de Deus as obras de Deus a igreja o povo de Deus tampouco céu a vida eterna Reino de Deus é Deus em nossa vida é Deus sendo e ocupando de fato o seu lugar que só pode ser
o primeiro na nossa vida o encontro pessoal a decoração do Padre Jonas com o coração de Jesus gerou nele a necessidade de fazer de Cristo o primeiro na sua vida é essa assimilação que nós precisamos fazer depois ele vai clarear mais isso olha é Deus permeando e preenchendo toda a nossa vida é Deus direcionando e governando toda a nossa vida então é a experiência espiritual fundamental que se cria No Impacto entre a vida do fundador e a vida dos discípulos que interagem se modela segundo as linhas do movimento particular do Carisma do fundador E aí
tudo que vai sendo gestado no coração do padre sobre a canção nova daí nós podemos falar dos princípios e nós podemos falar do motor que rege a canção nova que eu viver da Providência e nós podemos falar da origem que dá origem a todos os outros princípios ficou redundante mas é assim mesmo eu viver da Providência que dá origem a todos os outros princípios Então veja é um processo que ele é crescente uma experiência tão forte que ela não se esgota E cada vez que ela é renovada cada vez que ela é atualizada as coisas
vão se clareando e ele vai entendendo então que Deus ele é o primeiro e o último que ele é a fonte e o Finn que o lugar que ele ocupa na nossa vida só pode ser o primeiro e que na nossa experiência e o segmento a Jesus implica em fazer como ele a vontade do pai o nosso alimento bom então e aí está a força da comunicação por isso que nós revelamos a face do Cristo comunicador Mas quem é o que é como que o Padre Jonas definir comunicação que que ele diz de se comunicar
ele fala do comunicar de alguém que se faz cervo é porque ele vai dizer assim posso dizer sou homem de Deus constituído a favor dos homens sou feito para os outros embora livre eu me fiz servo de todos então a canção nova comunica o Cristo Que encarando se faz cervo e ele diz aqui olha é se comunicar Jesus Oi e a vida nova que ele trouxe essa é a sua missão e nesse sentido ele vai dizer que nós precisamos ser profissionais E aí é ser profissionais de Deus profissionais de Deus aqui é no sentido de
Despertar no coração das pessoas o encantamento e o desejo por Deus profissionais do Povo no sentido de oferecer ao povo aquilo que pode saciar a sede que ninguém pode preencher a não ser Jesus bom então sem profissional do povo é ser profissional não fazer responder a uma necessidade da pessoa que só Jesus pode preencher por isso que o padre fala assim eu dei a minha cara para criança e eu odeio meu sorriso as pessoas quando elas olharem para mim mas ele disse para nós quando elas olham para nós elas precisam ver quem Jesus e ele
fala assim de uma a configuração tal a ponto de não ser mais possível reconhecer Jonas Jesus Jesus Jonas já ouviram essa expressão do pai on bom então não é mais linda Oi Jesus a Jesus linda e é uma configuração tal que as pessoas que vem aqui elas possam ver outra coisa a não ser Jesus é por isso que a identidade do kariza a força da experiência fundante que gera o carismo e que dizem que revela nós O que é o carisma e não nos transforma e não revela outro rosto a não ser O Rosto de
Cristo então a canção nova ela é uma geração é de pessoas que foram vocacionados a buscar O Rosto de Cristo a Deus levantou um povo que se chama canção nova para que este povo busque a sua faz qual faça a face do Cristo que encarnando se faz servo sendo servo tem como alimento a vontade de Deus o sendo servo e encarnando não revela a si mesmo que vela o pai e revela o reino a Jesus veio para curar não a Jesus veio para revelar o reino Jesus veio para revelar o pai Jesus veio para revelar
que o pai é nosso porque no antigo testamento Deus não era chamado de pai Deus era chamado El Shaday o senhor o todo-poderoso um Deus que estava de conduzir a história do Povo mas Jesus veio dizer que esse Deus ele está no meio de nós e que esse Deus é nosso pai então Jesus é aquilo que disse a leitura de ontem ele dia de domingo E ele separou o muro da inimizade é de dois povos ele fez um só bom então o Cristo que a canção nova anuncia-me é o Cristo que reconcilia e o homem
com Deus através da experiência do encontro pessoal através da experiência de um encontro que acontece na força do Espírito Santo e essa experiência se configura especialmente no período do nascimento da nova comunidade e ao longo de todo o arco Vital do fundador dando assim vida as linhas espirituais fundamentais ao próprio da vida e da missão da própria comunidade Então veja a experiência fundante E aí e não é uma experiência eu não posso falar que é uma experiência só Tá mas o que que é bonito veja é como na celebração da Eucaristia não existe várias partes
existe a celebração da palavra existe a liturgia eucarística dentro da liturgia eucarística existe a consagração mas é um lado só é um ato só e não dá para separar é um ato só é uma entrega só Então veja a experiência fundante aqui tá novidade experiência se configure especialmente no período do Nascimento lá na origem e da nova comunidade e ao longo de todo o arco Vital do fundador enquanto o fundador for vivo por isso que se disse a gente escuta tanto né enquanto o fundador é Vivo a obra está em fundação bom Então veja é
processual existe uma experiência primeira que deu origem mas existem momentos fundacionais e tudo isso na verdade faz parte da experiência fundante E aí o que vai definir aquilo que é próprio da nossa vida da missão do nosso agir do nosso jeito de ser um próprio que deverá manter-se sempre e em continuidade de não fica com as origens e hoje eu tava corrigindo com Luzia ontem hoje eu tava corrigindo com a Luzia o segundo volume do Livro dos nossos documentos hoje graças a Deus foi para editora e e e quando a Luzia escrevi a apresentação do
livro Ela escreveu assim contemplei nesses escritos o que mais o que inscritos e o testemunho de uma vida entregue doada que não se esgota E aí Oi e a beleza de contemplar que é o Lê cada documento eu posso ver que os membros da comunidade segue os passos desse homem e eu fiquei pensando nisso que ela escreveu na apresentação porque é isso que precisa acontecer nós Não seguimos um homem Oi Adriana É mas não seguimos a inspiração daquela experiência de Deus o que lhe foi dada como dão E isso não pode perder isso nós não
podemos perder e me ensinou a sua 2º volume dos nossos documentos também vai entrar todas as homilias e todos os pronunciamentos do reconhecimento pontifício e a gente teve que relé de novo todas as famílias O interessante é tanto Monsenhor rico dom odilo dom Cláudio e Dom Alberto eles falam de uma Volta às Origens e eles falam que o reconhecimento precisa ser para cada um de nós que somos Canção Nova uma retomada das origens principalmente desta experiência espiritual fundamental que gerou a canção nova é por isso que ele diz que apesar de e através de toda
diz continuidade das formas contingentes condicionantes psicológicos e ambientais e teológicos por mês dos quais a disse expressar-se na história o que que ele quer dizer aqui e a fundação Carisma de fundação sofre a mediação e daquilo que o fundador viveu e assim comum a vocação que eu recebi sofre as mediações de toda a minha história Porque que a gente trabalha história de salvação e por que que não se esgota no nosso processo de formação esse trabalho de reintegrar a nossa história em Cristo é porque o Carisma ele é santo ele é puro ele é mas
nós podemos fazer uma leitura errada E se nós não tivermos e conduzidos pelo Espírito ou se permitimos que as interferências dos traumas e das feridas nos impeçam de ver com clareza a vocação que eu recebi o que que às vezes a gente tem dificuldade de se render aquilo que é pedido o porquê que tantas vezes nós não conseguimos renunciar à nossa vontade o porquê que tantas vezes a gente não consegue ser fiel aquilo que já foi mostrado como que a gente tem que viver por causa dessas interferências em é porque Deus nos escolheu não porque
não somos perfeitos Mas não é por causa de um mérito é gratuidade Oi e essa é a beleza gratuidade houve uma gratuidade houve uma eleição houve uma escolha de amor por amor é por amor que ele não chamou por amor que eu escolhi o fundador com tudo aquilo que ele tem com os limites psicológicos conta daquilo que é a vida dele com assim como também a cada um de nós bom Então essa é a importância da experiência fundante à medida que ela é atualizada o Carisma vai ser atualizando depois Carisma espírito na realidade é necessário
sublinhar a distinção essencial entre carisma e espírito o primeiro não se situa exclusivamente no plano teu legal sublinha ação gratuita de Deus que não pode ser adquirida nem transmitida por isso que é chamado vocação é chamado por isso que algumas semanas atrás eu convidar você a descobrir com qual palavra de Deus chamou você a canção nova com que palavra Deus se serviu para te chamar você é a canção Now on bom Então veja é quando a gente fala de Carisma a gente fala de uma ação gratuita de Deus que escolhe que chama que toma a
iniciativa e que não pode ser transmitida se eu não sou escolhido e o segundo nos coloca na vertente antropológica enfatiza a ação de resposta do homem a iniciativa Divina do Espírito Santo é consequentemente uma realidade que pode ser assimilado e transmitida porque depende sobretudo da cooperação humana deste modo poder-se-á difundir ao longo da história o projeto salvífico que Deus escreverá Originalmente na vida e no Carisma do fundador para os homens do seu tempo então todo chamado se comporta uma resposta e eu posso ser feito compromisso para sempre mas a minha resposta ela vai ser sempre
o atual todos os momentos sem sempre em todos os momentos bom então agora para fechar a definição de Carisma de fundação na teologia da vida consagrada junto a expressão de Carisma dos fundadores usa-se também é de Carisma de fundação com ela indica se o Don relativo para fundar e o dom concedido aos discípulos para consentir o nascimento e desenvolvimento de uma nova comunidade com sua fisionomia original o Carisma de fundação compreende o Carisma de fundador que é o de fundar e ao mesmo tempo aquele Carisma que também é dado aos que são chamados e vocacionados
E que juntos fazem nascer e o projeto de Deus por isso que a gente diz que e até o padre Jonas tiver vida todos aqueles que entrarem na Canção Nova participam desta processo fundante é uma geração fundante porque da consentimento e desenvolvimento da comunidade com a sua fisionomia original usa-se também a expressão Carisma do Instituto ou Carisma da fundação para especificar as qualidades peculiares do Dom que permanecem mediante uma unidade histórica vivida vocacionalmente veja chamado custodiada nós somos os guardiões do Dom que recebemos precisa ser guardado enriquecida porque é uma fonte inesgotável ele está oculto
no coração do pai oculto no coração do fundador oculto no nosso coração precisa ser penetrar a ser adentrado porém nunca vai ser esvaziado esgotado o Henrique se desenvolvida por toda a comunidade veja deste modo a comunidade está capacitada para viver operativamente fiel a própria espiritualidade consentindo que outros possam ascender e viver a mesma vocação enquanto o espírito garante sua genuína continuidade é e até e a TV situação isso é obra do espírito Ah e não de homens é mas é uma obra do espírito o que necessita da nossa cooperação porque necessita sempre da nossa resposta
a Deus que e quem me esperado bom e que tem como um agir inesperado a regra da Providência ele continua sendo novo a cada dia e ele queria ele está criando neste momento ele está chamando neste momento bom Então veja é a continuidade genuína original quem garante é o espírito Nós participamos respondendo a densidade Espiritual do Carisma de fundação dependerá especificamente do código genético espiritual que o Espírito Santo quis depositar no Carisma do fundador e ter as suas expressões históricas ou seja a serem no momento em que ele encarnado segundo as características peculiares da inspiração
fundante e qual é a inspiração fundante do nosso caso encontro pessoal com Jesus no poder do Espírito Santo por isso a canção nova Claro além de ser um dom do Espírito na sua inspiração fundante e está o uso dos carlistas o nosso Precisamos ser homens e mulheres dos carismas extraordinários do Espírito Santo E aí Oi e o nosso pai fundadora né e no Carisma de fundação inclui-se a origem do Instituto com sua forma peculiar de vida de fim de finalidade de espírito de índole que se desenvolverá como forma de continuidade do tempo pelo espiritual que
compreende o espírito as intenções primigenius e originais do fundador e junto com isso todas as tradições escritas ou vivos que cada Instituto possui desde o seu início de sua vida eclesial então por isso que a gente falou também na segunda semana de fazer memória por isso que é importante eu fazer a memória da minha vocação Mas eu só posso fazer memória da minha vocação a partir que eu a partir do momento que eu faço Memória também da história do Paraíso por isso que nós precisamos conhecer a história do Paraíso o e valeria a pena para
nós nesse tempo vocês que têm participado do curso retomar agora de uma forma nova leitura daquele livro Eu acredito em milagre em é porque ali estão as experiências primigenius nesse primeiras e originais de como o espírito foi dando ao Padre Jonas esse código genético Espiritual do Carisma Canção Nova o que nós precisamos assimilar vivenciar e transmitir é por isso que o padre fala assim em alguns momentos ele fala assim Vocês não podem mais se apoiar somente na minha experiência a experiência do paga é importante é mas agora é tempo de vocês fazer minhas experiências de
vocês