o Olá sou professor Garcia Júnior e você está aí mais um vídeo no canal e entendendo a arte Espero que esteja tudo bem contigo e dessa vez a gente vai ver um conteúdo muito interessante que é arte pré-colonial no Brasil e no Maranhão esse material foi elaborado em parceria com a professora é uma Ferreira minha colega na escola Liceu maranhense e quando a gente fala sobre arte pré-colonial no Brasil e no Maranhão nós estamos nos referindo a toda forma de arte produzida pelos povos nativos do território brasileiro antes da chegada dos europeus colonizadores portanto pré-colonial
e quando a gente fala sobre Esses povos nativos pré-coloniais nós também estamos nos referindo a arte pré-histórica no Brasil porque os povos nativos do território brasileiro antes da chegada dos europeus colonizadores não tinham a escrita então eles não registravam por escrito a sua história seus mitos seus ritos né suas ideias suas vivências eles fazem isso a partir da arte rupestre a representação em desenhos pinturas inscrições utensílios armas etc por meio daquilo que eles queriam expressar de forma Oi Diana de forma ritualística bom então a gente vai ver se texto bem aqui que é extraído do
livro sobre a arte brasileira da pré-história aos anos 1960 das autoras anne-marie pessis e Gabriela Martini em que elas estão entre as sociedades pré-históricas o objeto criado pela mão humana tinha a finalidade prática e imediata fosse ela material ou imaterial e era parte das estratégias de sobrevivência dos grupos humanos por mais que sobre a nossa Ótica atual possa ser indistinguível o imediatismo dessas estratégias Então você vai ter uma prática humana da produção de algo que a gente hoje atribui um valor artístico mas que era indistinguível do imediatismo que essas coisas tinham para esses grupos humanos
pré-históricos fosse material uma utilidade prática isso e por exemplo um machado uma lança ou um colar que é seja e material uma pintura numa caverna que representasse simbolicamente alguma coisa bom então o ser humano relaciona-se com os objetos e fenômenos que o rodeio para compreender e apreender o mundo real ou o mundo imaginário Nós seres humanos utilizamos recursos como a linguagem o gesto EA representação gráfica desta linguagem e desse gesto a qual também depende dos recursos materiais que se dispõe que se apresentam para gente então ser humano pré-histórico nativo brasileiro utilizava os recursos da natureza
que ele tinha no seu ambiente no ambiente aquele viviam tá então você vai ter diversos materiais empregados para fazer essa arte rupestre E aí você pode observar essa primeira imagem aí no Parque Nacional da Serra da capivara no Piauí é um dos sítios arqueológicos mais importantes do Brasil e do mundo que a gente vai detalhar daqui a pouco nós podemos afirmar então que o registro rupestre é a primeira manifestação estética da pré-história brasileira quando a gente fala sobre arte rupestre pintura rupestre o termo rupestre vende pedra Rocha pintura na pedra pintura na rocha curioso é
que na Europa na Ásia você tem muitas pinturas rupestres feitas no interior das cavernas e no território brasileiro você tem muitas pinturas rupestres feitas nas formações rochosas na parte externa né dessas pedras a tradição oral foi o principal instrumento de difusão da cultura desses povos nativos né então a comunicação oral a transmissão narrativa da história daquele clã daquela tribo daquele povo mas a fragilidade da memória humana originou a percepção de que a transmissão oral por si só não era suficiente para preservação da a criativa Então as pessoas precisaram fixar graficamente desenhos pinturas inscrições suas ideias
seus medos e seus rituais Então essa arte rupestre pode ter funcionado como um um complemento um reforço daquela tradição oral que era passada daqueles ensinamentos conhecimentos rituais que eram praticados pelos povos pré-históricos como você pode ver nessa pintura achada em uma parede rochosa no município de xique-xique do Rio Grande do Norte estão os estudos realizados nas últimas décadas identificaram o que os arqueólogos antropólogos chamam de províncias rupestres brasileiras regiões nas quais destacam-se pela sua unidade e concentração de sítios arqueológicos a região Nordeste a Amazônia os cerrados Goianos e a bacia do Alto São Francisco do
Rio São Francisco em Minas Gerais e embora com menor densidade localiza-se também outros sítios arqueológicos em praticamente todo o Brasil na verdade Possivelmente Existem muitos sítios arqueológicos que ainda nem foram descobertos Quem sabe você que está me assistindo vai ser o arqueólogo e antropólogo Historiador que vai fazer essa Pesquisa Veja só essa imagem é numa rocha achado no município de Serranópolis em Goiás Então você vai ter essas representações gráficas esses desenhos pinturas inscrições nas pedras nas rochas desenhos tão comuns como por exemplo formas de espirais círculos né figuras radiadas começa que você está vendo aí
na imagem linhas paralelas onduladas formas geométricas formas antropomorfos né forma do corpo humano formas zoomórficas com formas de animais e aí esses sim E essas imagens podem representar simbolicamente várias coisas desde Por exemplo algo feminino e masculino animais que eles viam na prática né no Dia a Dia deles ou animais imaginários fantásticos vistos Possivelmente alguma forma de transe movimento das águas enfim e aí cabe uma observação qualquer coisa que arqueólogos antropólogos falem sobre os significados do que esses desenhos pinturas e inscrições possam representar é uma especulação Tá mas é uma especulação feita com mais propriedade
baseada em indícios e investigações em achados arqueológicos E é claro comparando fazendo uma analogia a outros grupos humanos em outras partes do mundo e até mesmo alguns mais recentes que ainda preservam essa forma mais a música de Expressão cultural né não se conhecem toda a América uma área arqueológica com a densidade de registros rupestres como Parque Nacional da Serra da capivara situado no Piauí onde se acumula por quilômetro quadrado uma das maiores concentrações de pinturas rupestres do mundo daí a importância desse local tanto que virou patrimônio cultural da humanidade em 1991 reconhecido pela Unesco ocupando
uma área de 130.000 hectares entre a bacia sedimentar do Maranhão e do Piauí sendo sua maior parte localizado no Piauí se observa aí uma foto de um visitante é analisando as pinturas rupestres em uma das rochas no Parque Nacional da Serra da capivara no Piauí Então vamos sem 717 sítios arqueológicos com pinturas registrados na região do Parque Nacional encontra-se figura Há uma grande variedade de temas desde formas antropomorfos ou figuras zoomórficas que falta possa respondo ser reconhecidos outras não são tão facilmente reconhecidas podem ser figuras imaginárias estilizadas algumas realizar ações e compondo diferentes cenas cenas
como luta dança caça até mesmo sexo que são habilmente representados com uma grande riqueza de interpretações outro local repleto de pinturas rupestres é o Parque Nacional de Sete Cidades também é localizado no Piauí com várias imagens geométricas figuras humanas e de animais bem utilizados da e uma coisa que quando eu Visitei esse local me deixou muito intrigado foi a imagem a impressão de muitas mãos com seis dedos espalhado ao longo de várias formações rochosas inclusive destaque aí na imagem com esse círculo amarelo e essa mão de vocês deles que isso e tem até o desenho
de uma espiral na palma da mão fiquei muito intrigado com isso não é porque que eu Visitei o local conversei com Os guias depois eu conversei com alguns professores colegas né na área de história fui pesquisar em sites tentei achar alguma coisa em livro mas infelizmente não achei nada tão aprofundado E aí a gente se dá conta de que no Brasil você tem uma riqueza muito grande em termos de sítios arqueológicos Porém você não tem uma exploração e um estudo aprofundado desses locais O que é uma pena porque na Europa e na Ásia você tem
isso muito bem feito é bom em toda pintura rupestre do Brasil predomina a cor vermelha né e suas numerosas tonalidades as diferentes nuances do vermelho mas é comum também encontrarmos outras cores como a branco amarelo preto ou cinza e como é que o ser humano pré-histórica no Brasil né esse nativo brasileiro Dessa arte pré-colonial fazia suas tintas bom os pigmentos a substância que vai dar a própria coloração atingida era obtido a partir da natureza quer seja de plantas e frutas como por exemplo Jenipapo Urucum que vai dar a tonalidade vermelha que ainda são muito utilizados
por tribos indígenas aqui no Brasil minerais que podem ser quebrados e triturados para ser misturado com esse material vegetal ou até mesmo é sangue e animais gordura animal é que pode ser aplicado para criar essas tintas serem aplicadas nas rochas ou Possivelmente na em pintura corporal que era aplicada também os seres humanos pré-históricos já que você guarda um paralelo a arte indígena Oi e aí nós temos a tradição no nordeste em que é um termo utilizado para identificar as imagens achadas de sítios arqueológicos com grafismos emblemáticos desenvolvidos nas rochas e abrigos rupestres do Seridó região
do Rio Grande do Norte do Sertão do Piauí Como já falei para vocês e nas Serras da Chapada Diamantina na Bahia que é um local que tenha muita vontade de visitar ainda para olhar de perto a beleza natural e histórica desse local Então você vai ter cenas que envolvem figuras humanas que protegem as crianças indicando uma proteção ritual por exemplo nesta imagem aí que eu estou mostrando a vocês o mundo que aparece nas pinturas rupestres é a vida cotidiana desses humanos pré-históricos no Brasil a tradição Agreste tem pinturas rupestres como a técnica um pouco menos
cuidadosa que a Nordeste com figuras antropomorfas de tamanho maior que raramente forma cenas esperam-se também por grandes áreas do semiárido a o incluindo quase todos os estados nordestinos com maior concentração e sítios localizados nos pés da serra nas várzeas e nos Brejos da região Agreste de Pernambuco e da Paraíba como você pode ver nessa imagem aí diferente das pinturas rupestres pinturas e desenhos rupestres nós vamos ter as gravuras rupestres e o que que são as gravuras são o resultado de incisões voluntários não seja feitos de propósito de modo intencional sobre o suporte no caso aí
uma pedra com a utilização de instrumentos que podem ter sido coletados na natureza então o ser humano pré-histórico achou uma pedra que a partir da erosão pode ter ficado afiada ou feitos para essa finalidade Então você pegava por ser humano pré-histórico pegava a pedra né que tivesse uma possibilidade de ser lascada né tirar lascas pedaços e ela ficar afiada para cortar para perfurar Então você tem técnicas de raspagem picoteamento ou incisões a feitas na pedra por alguma outra pedra mais dura como é o caso dessa imagem que você está vendo que a Pedra do Ingá
na Paraíba que possui essas inscrições gravadas na pedra a partir dessas incisões Profundas esses cortes profundos O que é diferente da pintura então é uma prática que os arqueólogos antropólogos dizendo que podia integrar uma única unidade de ação que seria um registro social e o cumprimento de requisitos de um ritual por exemplo Esse é o local também que eu tenho muita vontade de visitar a Pedra do Ingá na Paraíba então grande parte das gravuras rupestres no Brasil está localizado em rochas ao longo dos cursos de água não somente nos atuais mas também nos paleoambiente ou
seja nos ambientes antigos e que antigamente quando fala antigamente é centenas ou milhares de anos existe o cursos de água né rios lagos riachos Igarapés etc então sugere-se que essa o descavar a rocha é muito antiga do Nordeste essas pedras é que são gravadas são conhecidas como itaquatiaras que na língua tupi é literalmente pedra riscada Itacoatiara com as terríveis estiagens com os longos períodos de seca as fontes de água eram considerados locais sagrados afinal de contas a tribo o clã Aldeia etc tinha de viver perto de fontes de água potável como os rios um lago
um córrego em Igarapé um e acho alguma coisa que pudesse abastecer a população de água mais facilmente é uma outra forma de arte que nós vamos ter também é a arte da polar ia que é a cerâmica então o aparecimento da cerâmica como uma técnica de produção de objetos utilitários ou cerimoniais acontece quando a organização social das populações nativas transformam ciclos de deslocamentos em que elas podem deixar de ser nômades é que se desloca de um local para o outro é extraído os recursos esgotados os recursos depois muda para outro e aí quando esse grupo
humano cresce a tal. Em que o deslocamento pode ser mais difícil para eles podem começar a trabalhar na terra por exemplo um plantio com a colheita mais planejada E aí você vai ter um grupo seminômade ou então aquele grupo se torna muito maior e fica de modo fixo permanente local tornando-se um grupo mais sedentário a gente vê esse comportamento humano esse padrão de comportamento dos em humanos se repetir em outras partes do mundo também dentre os materiais utilizados para cerâmica o principal é a argila re geralmente recolhida nas margens desses Córregos ou rios e de
acordo com suas características ela pode ser submetida a um processo de depuração tirando as impurezas da argila facilitando manuseio ganhando plasticidade para Que ela possa ser moldada em formas como por exemplo dessa estatueta que você está vendo aí que é uma forma antropomórfica forma humana referente lá cultura de Santarém no Pará que é um local muito explorado conhecido também pela arte pré-histórica pré-colonial bom então as técnicas decorativas são extremamente elaboradas você vai ter cerâmica cerimoniais e funerárias com uma policromia uso de muitas cores profusamente decoradas com relevos e apliques de formas humanas antropomorfos e com
formas de animais isomorfos e até mesmo a junção de formas humanas com de animais a cerâmica Marajoara né originária da Ilha de Marajó no Pará representa o ponto mais oriental da dispersão dessa grande tradição da policromia do uso de muitas cores nesses vasos desses utensílios feitos de cerâmica e também pela sua variedade de formas né ah os motivos decorativos serem muito diferentes Então ela se torna tem uma das mais estudadas e conhecidas nós temos as ferramentas e armas pré-históricas né Dessa arte pré-colonial no Brasil lembra que não tinha uma palavra específica que designar e na
pré-história né os os nativos não tinham essa palavra arte' porque a arte era relacionada ao seu dia a dia não tinham distanciamento com a gente tem hoje por exemplo ir uma exposição de arte no Museu numa galeria não tudo fazer a parte daquele momento em que eles estavam vivendo né então a arte era relacionada à sua prática cotidiana e sua prática ritualística isso também vai envolver a produção das Ferramentas e armas de acordo com a utilidade EA necessidade que se apresentava para telhas estão como em outras partes do mundo foram achados no Brasil ferramentas e
armas rudimentares feitos com pedra lascada né a pedra que se tirá-las como você pode observar essas imagens aí de baixo com as pontas de flecha e com a pedra polida que são esses Machados de cima e que a pedra lascada quebrado pedaços mas ela tem um polimento se tornando mais lisa mas até afiada e esses materiais as pedras geralmente eram de sílex quartos o outros minerais Então são Pontas de lanças de flechas Machados facas e outros que serviam para cortar para raspar ou para perfurar e olha só que imagem é curiosa Você sabe que isso
aí é uma muyrakitan que que são os muiraquitãs comuns em formas de Hum muito em forma de hum mais raramente em formas de aves peixes e outros animais eram fabricados quase sempre com pedras esverdiados como por exemplo a já deita de frita ou amazonita que só até pedras semi-preciosas como por exemplo a Jade são utilizados como pendentes em cordões entocados femininos o brincos tá E eles adornam o corpo ou adornam outros objetos geralmente adornando o corpo mesmo tá então muyrakitan só essas pequenas estatuetas e eles são envoltos em lendas os muyrakitan são desde longa data
considerados amuletos poderosos contra toda a sorte de malefícios Então você vai ter essa estatueta o Muiraquitã Muitas delas a maioria em formas de rãs que funcionam como amuletos Então você vai ter aí um caráter religioso espiritual ritualístico para essas peças E aí Sambaquis você sabe o que que é um Sambaqui bom ao longo da faixa Costeira do litoral centro Meridional brasileiro viveram populações pescadores e coletores entre cerca de oito mil a 2 mil anos atrás seus vestígios podem ser vistos em grandes Montes feitos de areia terra e Conchas e esses Montes bem grandes feitos de
areia terra e concha são chamados Sambaquis com acúmulo de restos alimentares ferramentas armas estatuetas são adornos e até mesmo o sepultamento de pessoas que ali viveram então esses Sambaquis esses montes de areia concha e Terra eles podem ser a alma visto diz treinada indistinguíveis de um monte natural criado como um acidente e por erosão por exemplo pela natureza vai a partir daí a ação de arqueólogo de antropólogos e historiadores etc achando fragmentos ou peças inteiras nesses montes e aí você pode ter uma um registro de de que aquele monte é um Sambaqui de fato então
esses Montes tem alturas variáveis vão de 56 metros ou até 35 metros ou até 70 metros com uma alta visibilidade na paisagem Litorânea embora existam desde o Rio Grande do Sul até a Bahia e alguns Sambaqui já foram achados também no litoral nordestino e no Estado de Santa Catarina que você tem uma concentração maior desses Sambaquis com alguns objetos como esse que vocês estão vendo aí na imagem que foram achados o e os geoglifos isso é muito interessante já o grifo nada mais é o próprio nome tá dizendo o que é uma marcação uma inscrição
na terra geoter grifo marcação inscrição grafia em 1977 foram descobertos no Acre 24 gigantescos ideal grifos em formatos variados círculos quadrados octógonos e outras formas hoje com o uso de imagens por satélite já foram identificados 400 de alguns livros que se espalham pelos Estados do Acre Rondônia e sul do Amazonas chegando até mesmo a Bolívia outros países da região da Amazônia O Curioso é que é muito fácil hoje você identificar esses geoglifos principalmente por conta do desmatamento então o sobrevôo as imagens é vistas por satélite Você pode ver isso facilmente pelo Google Earth ou Google
Maps é só você colocar geoglifos na pesquisa e você vai em alguns vídeos você mesmo pode procurar ali também alguns equipamentos como câmeras infravermelhas poderão localizar esses desenhos de alguém vos nas densas florestas da Amazônia e essas imagens ficaram até bem preservadas justamente porque a floresta cresceu em cima e preservou As valas dos desenhos vários que podiam ter de Dois a três metros de profundidade 100 a 300 metros de extensão algumas até atingir 500 metros de extensão esses desenhos feitos na terra né com essa longa extensão não tem uma explicação tão certa tão definida sobre
o que eles podem ser o seu significado sabe como outras pinturas rupestres o que se estipula é que eles têm algum caráter ritualístico também mas o Curioso é que eles só são vistos de cima né Fica aí uma dica de vocês pesquisarem sobre os geoglifos é bom no Maranhão né Nós temos algumas achados arqueológicos muito importante como já falei aqui no vídeo para vocês mas nós temos no centro histórico de São Luís na Praia Grande o centro de pesquisa de história natural e arqueologia do Maranhão local que vale muito a pena você visitar em que
você tem uma sala expositiva da arqueologia com Artefatos de pedra objectos cerâmicos utilidades e ritualísticos pré-coloniais e o tecido de louças e artigos de uso pessoal cotidiano provenientes desse período pré-colonial pré-histórico do Brasil Aqui nós temos algumas imagens de artefatos utensílios que foram achados em escavações em sítios arqueológicos do Maranhão e uma reprodução de pintura rupestre bom eu gosto muito desse tema ele é muito fácil e é claro que uma aula curta voltada para ensino médio não abrange a totalidade e o detalhamento do que é esse conteúdo que é o curso inteiro a mesma mais
especialização em arqueologia e antropologia então fica a dica para você pesquisar um pouco mais eu espero que você tenha gostado Desse nosso conteúdo dessa nossa vida é a vida eu aula e eu sou pro seu lugar se ajuda no canal entendendo a arte e a gente se vê na próxima valeu