O Público versus o Privado - Pedro Goergen

e aí a antiga discussão sobre o público eo privado na grécia antiga lá no tempo de sócrates e aristóteles o tema já era discutido e debatido e o uma coisa muito interessante que ele seguiu a vida pública dos cidadãos na que se consagravam ao organização da política o debate político né a constituição da formulação das leis etc na que se reuniam ali na na ágora na que era ali assembleia essas pessoas viviam em função disso esse é o espaço público a esfera pública ea esfera do comum na vida política da polis baseia-se no uso da

palavra e da persuasão através da arte da política e da retórica e para stones a esfera pública era o domínio da vida política que se exercia através da ação e do discurso o espaço privado era o espaço da família o espaço econômico era todo privado na a sustentação por que essas pessoas eram sustentados também né mas ali tinha escravos tinha estrangeiros que cuidavam desse setor a esfera privada é esfera da casa da família e daquilo que é próprio ao homem o chefe da família exercia um poder despótico sobre os subordinados sua mulher seus filhos e

os escravos e voltamos ao presente e nós temos dentro da sociedade setores de interesse funcional setores que são como sindicatos como igrejas como outras organizações que tentam formular problemas de interesse social ea partir desta formulação é orientar o sistema público de modo geral ou seja que estas reivindicações elas sejam incorporadas pelas leis e se tornem orientação geral para a sociedade e nós temos um outro ambiente que não é esse esse sentido meio funcional seja de fatores que são parte da do sistema como um touro um sindicalismo outros setores mas um setor que nós poderiam chamado

e de mais discursivo que é a base o cidadão privado o cidadão privado ele tem interesses que merecem ser respeitados errada mas se chama isso edmundo da vida mundo da vida é um dos conceitos que habermas criou para fundamentar sua teoria de sociedade a teoria da ação comunicativa o mundo da vida é o mundo da sociabilidade espontânea como por exemplo as relações de amizade e as relações familiares é o mundo onde as pessoas interagem por meio da linguagem e buscam consensos a partir de uma situação de liberdade e igualdade é o mundo na vida das

pessoas têm interesses por onde passa isso e como é que essas esses interesses chegam ao nível do da organização pública estatal polícia e e eu sempre procedimento muito complexo aí entra a concepção da sociedade civil certos setores não constituídos funcionalmente mais setores que não tem interesse no poder assim mas eles organizam estas manifestações cotidianas os interesses privados do mundo da vida e as torna públicas as vezes um por exemplo os meios de comunicação e tentam por esse e-mail e influenciar o governo influenciar o estado para que estes interesses também sejam eu faço parte da orientação

da sociedade como um todo e agora trazendo isso um pouco para dentro da escola teve um solteiro no vídeo né essa articulação desse cotidiano desse mundo da vida ele precisa de participação das pessoas eu tô essa participação das pessoas precisa ter uma consciência das pessoas oi e essa consciência precisa ser formada o e uma das distâncias de formação dessa consciência é a escola formar o cidadão o cidadão que é capaz de participar da vida é pública na levando em consideração os seus interesses não privados no sentido de interesse para ele só mas no sentido de

interesses dúvida vida comum das pessoas e e aí