Quantos querem ouvir a palavra? Digam amém. Amém.
Livro dois, Juízes. Juízes capítulo de número seis. Nós leremos a partir do verso de número 36.
Gênesis, ou melhor dizendo, Juízes, capítulo 6, verso de número 36. seguir. Você que tá comigo hoje, filho, em Avelina.
Glória a Deus. Juízes, por que eu tô querendo falar Gênesis, gente? Sangue de Jesus tem poder.
Juíes 6 verso de número 36 a seguir. E Gideão disse a Deus: "Quero saber se vais libertar Israel por meu intermédio como prometestes. E vê, eu colocarei um pedaço de lã na eira.
Se o orvalho molhar apenas a lã e todo o chão estiver seco, saberei que tu libertarás Israel por meu intermédio, como prometestes. E assim aconteceu. Gideão levantou-se bem cedo, no dia seguinte, torceu a lã e encheu uma taça de água do orvalho.
Então Gideão disse outra vez a Deus: "Não se acenda a tua ira contra mim. Deixe-me fazer apenas mais um pedido. Permite-me fazer mais um teste com a lã.
Dessa vez faz ficar seca a lã e que haja orvalho sobre a terra. Assim fez Deus naquela noite. Feche seus olhos.
Espírito Santo, a gente ama a tua presença. Nós amamos estar na tua casa. O Senhor tem sido tão bom conosco.
Pai, nós nos assentamos neste momento para ouvir a tua voz. Alcança-nos. que ao sairmos desta casa de oração, não haja em nós a impressão de que a gente não te ouviu, mas que o inconfundível som da tua voz alcance a nossa alma dentro deste ambiente mais uma vez.
Fale conosco, porque ouvir a tua voz para nós a questão de sobrevivência. Faça-nos um pouco mais vivos essa noite, em o nome de Jesus. Cristo que oramos e você diz amém.
Olhe para cá. É muito difícil nós olharmos para os dias antepassados de nossos pais e chegarmos à conclusão de que talvez Deus agora não esteja atuando, agindo, se manifestando e fazendo o que já fizera antes. Sabe, ao ouvir as experiências dos grandes homens e mulheres de Deus que passam por este altar, os testemunhos dos nossos dos nossos bispos, dos nossos pastores, ao ler as Escrituras Sagradas ou mesmo ao ler algum livro de alguma biografia de algum homem e mulher de Deus, a gente olha pro espelho e diz: "Que que tem de errado comigo?
Como pode tanta gente ter vivido tanto de Deus e em Deus e na nossa casa o mínimo parece que ele não é capaz de fazer. O livro dos juízes e aos alunos do Instituto Bíblico Pura Fé isso lhe soará absolutamente comum aos ouvidos. Agora é um grande ciclo vicioso de um povo que se afasta de Deus.
Deus manda que povos o persigam. Então eles buscam o socorro de Deus. Deus envia a eles libertadores que levam eles para perto de Deus.
E quando as coisas se estabilizam, eles se afastam de Deus. Deus manda povos o perseguirem e a gente começa tudo de novo. Em algum momento, pastor Marquinho, dos primeiros versos deste livro, há uma menção preocupante.
Há uma geração de hebreus que não estiveram nem no Mar Vermelho, nem no rio Jordão. Não comeram do maná, não atravessaram o deserto, não viram a coluna de dia e o fogo à noite. Nunca experimentaram dormir com a sandália de um tamanho e acordar com ela maior do que na noite anterior, que não estavam lá quando as muralhas de Jericó ruíram.
É uma geração que no máximo conhece as maravilhas de Deus de ouvir falar. É uma geração que ouve dos seus avós, dos seus bisavós, sobre um Deus que faz coisas extraordinárias, que durante 40 anos do deserto, quando eles tiveram sede, havia uma rocha que saía água. E Paulo aos Coríntios vai dizer que a rocha era sempre a mesma.
Glória a Deus. Uma geração que ao padecer de fome tem maná, chuva de pão na porta da tenda. Mas que agora o tempo passa e parece-me haver uma impressão de que ou Deus está menos poderoso que outrora ou ele simplesmente não está a fim de trabalhar.
Vocês estão aí? A gente se pega cantando aquela canção bem na minha vez, bem na minha casa, logo comigo. Ao olhar para midianitas e amalequitas e povos do Oriente que se unem para humilhar o povo de Israel, a pergunta é inevitável.
Cadê Deus? Ao ver todos os anos, sequencialmente, a nossa colheita ser roubada uma vez após a outra, a pergunta é inevitável. Cadê Deus a olhar para aquele filho que continua nas drogas?
A pergunta é inevitável. Cadê Deus? Ao ver o marido que insistentemente volta para aquele bar toda santa noite, é quase impossível controlar a vontade de dizer: "Cadê Deus?
" Porque poucas coisas nos constrangem, nos confundem mais do que chegar à conclusão de um Deus que podendo fazer, não faz. Podendo agir, não age, podendo operar não opera, podendo se manifestar, não se manifesta. Podendo abrir, não abre.
Podendo tocar, não toca. Cadê Deus? Cadê aquele que fazia fogo cair do céu?
Cadê ele? Cadê aquele que trazia uma coluna de fogo à noite numa noite como essa, paulistana, com um fio terrível, mas a gente estava aquecidinho debaixo de suas asas. Cadê ele?
Eu venho de Deus pregar alguém na introdução da minha fala. que ao olhar para sua casa, para a sua família, para suas finanças, para os seus negócios, para a sua micro e pequena empresa, para o seu ministério, para os seus sonhos e projetos, para os seus filhos, para o seu casamento, para os seus relacionamentos e suas coisas, está dizendo: "Cadê o Senhor? Cadê aquele que eu ouço lá na Traipu número 50?
Quarta, domingo de manhã e domingo de noite? Cadê o Senhor? Aquele que eu leio nas Sagradas Escrituras, cadê o Senhor?
[Música] Gideão é alguém que está envolvido dentro de um tempo esquisito que é marcado por uma repetição macabra, diabólica, satânica, infernal, de colheitas interminadas. Ah, eu preciso começar a pregar de colheitas não desfrutadas. Se não, vejamos, há um modos operante do diabo através dos povos inimigos.
Eles permitem que o povo de Israel plante, cuide, regue, trabalhe, cuide, opere. Zele. Mas na hora de colher.
Sabe quando a gente faz tudo que tem de ser feito? Tem alguém aí. Amém.
Sabe quando cada micromovimento do processo da colheita por nós é brilhantemente executado? Sabe quando cada movimento que se expecta para ser feito, para se alcançar o resultado é feito dia após dia. Mas quando a gente vai colher, quando chega o momento de usufruir, quando chega a hora de desfrutar, e a gente vem dizendo assim: "Não, não, não, não, não, é só fechar esse semestre.
Aí vem semestre, vai semestre, vem ano, vai ano e a colheita não vem. E quando vem na minha mão, ela não passa. Gideão está vivendo um momento em que o texto sagrado diz que tal qual gafanhotos, estes três povos que são inimigos, mas para humilhar o povo de Deus tornam-se comparsas.
[Música] estão repetidas vezes, só esperando dar certo, só esperando frutificar, só esperando vingar, só esperando acontecer, só esperando a porta abrir, só esperando o contrato assinar, só esperando a venda fechar para de repente ir lá Diga alguém que está perto de você, isso cansa. Estou pregando para alguém. Essa sensação, pastora Leila, de trabalhar tanto, fazer tanto, planejar tanto, correr tanto e não chegar a canto algum.
Acorda de madrugada, pega o buzão lotado, fica parecendo uma sardinha dentro do metrô. Eu lembro quando o Tatiane me disse assim: "Ai, amor, eu queria tanto conhecer o metrô de São Paulo". Eu trouxe ela na Sé 4 horas da tarde e larguei.
Quase perdi a namorada. sobreviveu. Você faz tudo, estuda, acorda de madrugada, faz o que tem que ser, mas não é o suficiente.
[Música] Isso cansa. Hum. Aí, enquanto eu preparava-me para essa noite, o Espírito Santo me visitou no quarto da minha casa e me disse: "Filho, nessa quarta-feira profética você vai pregar para os cansados.
Nessa quarta profética, você vai pregar para quem não aguenta mais. Nessa quarta profética, você vai pregar alguém que está ao ponto de dizer: "Chega". Eu sei que eu não prego para todos agora, mas eu venho da parte de Deus provocar alguém dentro da pura fé, que tá cansado de viver uma vida que não se traduz em frutos.
que está cansado de viver a eterna promessa de uma colheita que nunca chegou, que está cansada de viver um processo repetido atrás do outro e os meses parecem ser a repetição completa do anterior há anos. Pois eu venho de Deus pregar alguém que nesta noite de quarta-feira tem a coragem de dizer ao mundo espiritual: "Chega! que tem a coragem de dizer ao mundo espiritual, basta.
Estava acontecendo até hoje, mas a partir de hoje não acontecerá mais. Estava acontecendo naquela casa até hoje de manhã, mas amanhã de manhã não acontecerá mais. Aí eu precisava de só 15 pessoas comigo aqui nessa palavra.
O Senhor está dizendo na minha boca, é sério mesmo que você vai terminar mais um primeiro semestre com os midianitas, com os amalequitas, com os adversários, roubando aquilo que era teu, pegando a tua casa, roubando a tua família, levando os teus negócios, acabando com os lucros daquela empresa, levando na tua felicidade. Eu venho da parte de Deus pregar alguém que tem a coragem de dizer aí do teu lugar agora chega. É alguém que diga basta.
Aconteceu até hoje, mas não acontecerá mais. Será que tem alguém comigo dessa palavra? Eu estou sozinho aqui.
Chega, gente. Já é junho de 25. Chega.
[Música] A mesma luta, o mesmo processo, a mesma dificuldade, parece um limbo e eterno. Chega. Aleluia!
Porque a verdade, pastor Rafael Diniz, que Deus nunca precisou mais do que um. Ah, eu queria alguém aí. Por quê?
Porque para começar tudo foi um Adão. Para recomeçar tudo foi um Noé. Para levantar uma linhagem, foi um Abraão.
Para dar nome a uma nação, foi um Jacó. Para preservar a promessa do Egito, foi um José. Para libertar o povo do Egito, foi um Moisés.
Para conduzir a conquista da terra prometida. Foi um Josué. Para julgar com coragem, precisou de uma Débora.
Para restaurar o altar, precisou de um Gideão. Para interceder por um povo perdido, precisou de um Samuel. Para matar o gigante, precisou de um, Davi.
Para trazer sabedoria ao povo, precisou de um Salomão. Para denunciar reis e convocar o fogo do céu, precisou de um, Elias. Para ouvir a brisa suave e continuar caminhando.
Precisou de um Eliseu para enfrentar impérios. Precisou de uma Ester. Para morrer no Calvário e trazer salvação ao mundo.
Precisou de um, Jesus. Eu não estou dizendo que a tua família vai entender, mas eu estou dizendo que você vai ter que entender. Eu não estou dizendo que a tua casa vai compreender, mas você vai ter que compreender.
Deus está dizendo: "Eu preciso de um naquela casa. Eu preciso de um naquela família. Eu preciso de um naquele escritório.
Eu preciso de um naquela repartição pública. Será que tem alguém que consegue levantar a mão aonde você estiver agora e dizer ao Espírito Santo, se o Senhor está à procura de um, eu estou aqui. Eu estou aqui.
Eu [Música] chacoalhe alguém perto de você e diga: "Ele só precisa de um. " Não, não, desse jeito ele não vai acreditar. Diga, ele só precisa de um.
Ele só precisa de um. Pastor, eu tô cansado de vir sozinho pro culto. Eu te entendo, mas ele só precisa de um.
Pastor, eu tô exausta de só eu ser crente daquela casa. Pois eu digo, continua orando, continua com o joelho dobrado, continua lendo a palavra, continua vindo pro culto. Ele só precisa de [Música] Se for para ele, faça isso.
Na casa de minha esposa, ninguém era crente. Tatiane se converteu. E eu me lembro quando eu vi ela entrando na igreja pela primeira vez, falei: "Uau, a alma é para ti, o corpo é para mim".
Irmão, a gente tem que ter meta. A gente conversava sobre isso antes do culto, irmão. Em nome, meninos, em nome de Jesus, sabe para onde você tá indo, estabelece um alvo e vai.
Põe um house na boca, mas vai. Porque também, olha, varão, Tatiane se converteu. Ela já se converteu crente raiz.
Gostava de uma lauriete, de uma Ciane. Eu sei que vocês estão perdido aí, mas é desse tempo. A minha sogra dizia assim: "Tira essa música.
Porque quando você coloca essas coisas de crente, começa a ter confusão aqui em casa". Glória a Deus. Aleluia.
O tempo foi passando. Um dia eu tô pregando, faço o apelo, minha sogra aceita Jesus. Todos os meus cunhados se converteram.
Aliás, a grande maioria da família Tatiane foi batizada com o Espírito Santo em evidência de línguas com a oração imposta pelas nossas mãos. Porque tudo que ele precisa para transformar a realidade daquela casa é um. Aleluia!
Se você é esse um, eu venho de Deus essa noite de quarta-feira lhe dizer: "Desiste não. Ei, para não, pastor, mas é doído. Eu sei, mas continua.
Ele só precisa de um. Glória a Deus. Gideão está cansado.
Ele não aguenta mais colheitas serem roubadas. E alguém cansado faz coisas estranhas, como por exemplo, ir para um lagar para malhar trigo. Hum.
O que Gideão não sabe é que o lagar não é um esconderijo, não é o refúgio de um covarde, mas é um ponto de transição de um guerreiro. Eu vou com ela aqui. Diga assim comigo: Este momento, este momento, me ajuda.
Diga: Este momento este momento servirá. será como transição, como transição que me fará ser que me fará ser um guerreiro, um guerreiro. Porque todas as vezes que Deus te colocar em um processo transicional, acredite, as coisas ficarão estranhas.
Todas as vezes que Deus estiver te colocando em um ponto de inflexão da narrativa da sua história, coisas ficarão esquisitas, instáveis, ameaçadoras, incompreensíveis. vez. É ele levando o trigo pro lagar e é Deus levando ele pro lagar.
Deus porque o ponto mais baixo da vida de Gideão, esconder-se em um lagar para malhar trigo para não ser roubado, é justamente o ponto de encontro dele com Deus. para fazer sair dali não um medroso que se esconde, mas um guerreiro que liberta uma nação. Hum.
O que ele está fazendo com o trigo, pastor Alan, é o que Deus está fazendo com ele. É ele malhando trigo e é Deus malhando ele. É ele sacudindo o trigo, Dr Daniel, e é Deus sacudindo a vida dele.
Será que eu prego alguém que já foi sacudido por Deus? Será que eu prego alguém que já foi penerado por Deus? Será que eu prego alguém que falou assim: "Ei, pastor do céu, eu achei que não ia sobrar nada".
Que bom, porque conforme o trigo vai sendo trabalhado, a palha vai sendo removida e o que tem que ficar fica, e o que tem que sair sai. É por isso que de um tempo para cá amizades foram indo embora, relacionamentos foram indo embora. É por isso que de uns meses para cá, alianças de anos começaram a ser disseitas.
Contratos foram rasgados, portas foram fechadas. E Deus dizendo na minha boca: "Eu estou te chacoalhando para tirar a palha e deixar apenas o trigo. O que ele está fazendo com o trigo, Deus está fazendo com ele.
Ele tá mal. Gideão tá com medo. Gideão tá confuso.
Gideão tá cansado. E como eu lhes disse, repito, cansados fazem coisas estranhas. É um homem escondido, malhando trigo num lagar.
Só que eu amo a Bíblia porque é no lagar que o anjo do Senhor tá vendo ele. Toma a mão de alguém perto de você, faz a cara mais de profeta que você conseguir e diga a ele, diga a ela: "Você não tá aí sozinho. " Desse jeito ele vai achar que tá.
Diga assim: "Você não tá aí sozinho. Você não tá aí sozinho. Diga assim: Você está sendo observado.
Você está observado. Diga: Há uma presença dentro deste lagar. Dentro deste lagar.
Vamos pôr a fé. Ninguém pode te ajudar. Ninguém pode te levantar, mas se Deus tem um plano contigo, ninguém impedirá.
[Música] Ninguém pode te a ir, gente. Ninguém pode te levantar. Mas se Deus tem um plano contigo, ninguém ele manda dizer: "Pois eu estou contigo.
Eu estou contigo, filho. Há uma presença dentro do lagar. Há uma presença dentro desta prova.
Há uma presença dentro dessa crise. Há uma presença dentro dessa dualidade. Há uma presença dentro dessa confusão.
Há uma presença dentro deste processo. Ah, como eu queria uma igreja animada para receber essa palavra. Nós não estamos sozinhos.
Ele está dentro do lagar. [Música] varão valoroso. [Risadas] Não há nada mais paradoxal do que o malhador de trigo que se esconde como seus poucos feixes em um lagar.
ouvir de alguém varão valoroso. [Música] É por isso que o assombramento de Gideão é autoexlicado. É como se ele dissesse a Deus assim: "Alguém tá enganado aqui, porque aqui não tem varão, não tem valoroso e talvez eu esteja comigo".
Até porque tá no texto, se Deus estivesse conosco, como é que tudo isso estaria acontecendo? Ou você nunca fez essa oração? Mas entenda, existe a visão em que as pessoas têm ao nosso respeito e ela, por vezes, é divertidamente equivocada.
[Música] Existe a visão que nós temos ao nosso respeito e não raras vezes ela está tão enganada quanto. Existe a visão que Satanás tem ao nosso respeito e por vezes ele tentará impregnar na nossa mente esta conclusão, mas existe a visão que Deus tem sobre nós. [Música] Ele chega dentro dos nossos lagares na noite dessa quarta-feira gelada e diz: "Varão valoroso, Deus é contigo.
Ah, Espírito Santo. Deus, como Deus é comigo. Sou o menor da minha casa, da menor família da minha tribo, da menor tribo da minha nação.
Não é engraçado que Gideão já tem uma lista de razões pela qual ele se convenceu que não será usado nunca. [Música] Não é engraçado que Gideão já tem uma série de razões listadas pela qual ele entendeu que nunca viverá mais o que já está vivendo. É como se ele dissesse: "Olha quem eu sou, não espera muito de mim".
Gideão não está dando essa resposta como alguém que pensa de bate pronto. O que está dizendo? Ele já vem, pastor a Lu, calculando isso há algum tempo.
Eu sou o menor da menor casa, da menor tribo. Olha quem sou eu. Olha de onde eu venho.
Sério que vai ser comigo? [Música] Nem crente eu era. Sério que vai ser eu?
Da minha casa ninguém é evangélico. Sério que vai ser comigo? E pastor me convertiu antes de ontem.
Sério que vai ser logo eu? Vão valoroso. Você já viu como que esse culto acaba?
Doideira, irmão. Loucura. O Gideão fala assim: "Eu não tava esperando visita.
Eu queria muito oferecer uma oferta pro senhor. Aí o anjo encosta numa pedra, tá no texto, encosta numa pedra assim, diz assim: "Vai lá, eu te espero". Aí Gideão vai, pega o bicho, mata o bicho, traz o bicho, limpa o bicho, joga o bicho, oferta o bicho, acende o fogo e o anjo tá assim, ó, na pedra, encostadinho.
Igual a gente fica esperando a esposa terminar o almoço. Brincadeira, eu ajudo picar uns trem. Aí a gente olha, eu pergunto e você me responde, tem como esquecer de um culto desse?
Sim ou não? Sim ou não? Gente, o anjo do Senhor apareceu no culto.
Tem cultos que são inesquecíveis pra gente. Sim ou não? Sim.
Você lembra de cada detalhe, de cada palavra, de cada louvor, a roupa que tava usando, quem Deus usou? Irmão, você lembra de cada detalhe? É o culto que o anjo do Senhor aparece.
Amém. Só que o texto que lemos e eu começo a pregar, sou a minha estranho, pastor Dalto, meu diretor. Porque o Gideão do capítulo 6, verso de número 36, não me parece com muita certeza do que o anjo do Senhor falou para ele.
Esse gideão aqui parece que talvez esteja duvidando de coisas que eram certezas dentro dele até ontem. Quem está comigo? Sabe, o tempo passa e é um problema sério, pastora Valéria, pastor Andinho, em o tempo passar, porque é só quando o tempo passa que questões que me eram absolutamente certas até antes de ontem, agora são dúvidas dentro de mim.
como se eu nunca tivesse ouvido a voz de Deus antes. Ei, sabe promessas, sonhos, projetos que Deus a você liberou e que naquele dia você saiu um gigante do culto, teve até que baixar a cabeça da porta, senão não passava. Você falou hoje, irmão, a gente saiu cantando a Damares.
Hoje é só vitória, só vitória, só vitória. Só vitória, só vitória. Mas o tempo passa aí que lhe eram absolutas vão apagando-se com o passar dos dias.
[Música] E o que restou agora foi só dúvida. Você até se lembra do que ele falou. O problema é que parece que aquilo que ele falou outrora não se encaixa naquilo que eu estou vivendo agora.
Olhe para mim. Porém, eu venho de Deus essa noite dizer algo do eterno ao teu coração. Tudo bem duvidar de vez em quando.
E as minhas dúvidas não ofendem a santidade divina. Os meus questionamentos não interferem naquilo que ele é. Ou você acha mesmo que ele foi pego de surpresa porque você deixou de acreditar de dois meses para cá daquilo que ele te prometeu em 2015?
com delicadeza, com respeito, mas autoridade de Deus toma a mão de os dois e diga assim: "Tudo bem duvidar de vez em quandoo". Ô Espírito Santo, tudo bem questionar algumas coisas de vez em quando, que para mim eram claras, nítidas até ontem, mas agora como água que se esvai pelos dedos escapou de mim. É por isso que este gideão agora que tá duvidando de tudo, chega para Deus e diz: "Senhor, vamos trocar uma ideia?
Eu tô duvidando. [Música] Eu não tô tão certo assim daquilo que houve. Eu eu posso fazer contigo uma prova.
Eu amo isso. Ele pega um pedaço de lã, coloca na eira, é um terreno, e diz: "Senhor, amanhã, se o Senhor estiver comigo, toda a eira vai estar seca. " Diga: "Eira seca.
Eira seca. Mas a lã vai estar molhada. Diga lã molhada.
Lã molhada. Eu amo isso. Vai ter orvalho.
Eu sei. Vai vir algo dos céus durante essa noite? Eu sei.
Mas como prova que o Senhor tá comigo e na minha vida e vai me usar para libertar o meu povo amanhã de manhã. Era seca lã molhada. Dessa porta para fora, há uma discussão antropológica das mais saborosas sobre o fato do cidadão, do indivíduo, ser resultado do meio.
Quer ver como essa discussão chega na gente todo dia? Houve um assalto. Parte da população vai dizer: "Tem que prender mesmo, se possível, morre lá".
Outra parte da população vai dizer assim: "Calma, mas olha da onde ele veio. Olha a família que ele teve. Olha a educação que ele possuiu.
Olha o contexto da realidade financeira dele. Por quê? Porque na visão antropológica defendida dessa porta para fora, o cidadão e o indivíduo só pode ser resultado do meio que está.
É por isso que alguém rouba, é por isso que alguém assalta, é por isso que alguém se mata. É por isso que alguém mata. É por isso que alguém se prostitui.
É por isso que alguém se perde. É por isso que alguém se droga. Porque olha o contexto que ele vive.
Vindo da onde ele veio, só podia dar nisso. Ou você nunca ouviu algo assim? Porém, desta porta para dentro, nós pregamos o poder de uma palavra.
Amém. que independentemente da realidade do contexto em torno de um indivíduo cheio do Espírito Santo, tem poder de modificar a realidade vivida no seu contexto. Ah, eu queria muito que você entendesse que eu estou pregando aqui.
Eu estou dizendo que nós não somos resultados do meio. Nós não somos frutos do contexto. Um indivíduo cheio do Espírito Santo tem poder para modificar o contexto que está inserido.
Hap. Tu prega pelo amor de Deus. prego.
É só você olhar o jornal, a eira tá seca. É só você ver as previsões econômicas. A eira tá seca.
É só você ver o que está acontecendo na política. A eira tá seca. É só você olhar o que está acontecendo no judiciário brasileiro.
A eira tá seca, mas eu venho de Deus. A igreja pura fé. na Traipu número 50 do Pacaembu, São Paulo, dizer: "A eira em volta pode estar seca, mas aqui dentro desta casa de oração, a lã vai estar molhada, a eira pode estar seca, mas lá naquela casa vai ter orvalho.
" A lã pode ficar despreocupada, porque aquilo que está vindo dos céus nos molhará, nos abençoará, nos prosperará, nos edificará, nos curará, nos restaurará. Eu não sei como a Eira está à sua volta, mas o Senhor está dizendo, a sua lã, eu garanto, vai ficar molhado. Bate na mão de os três e diga assim: "A sua lã vai ficar molhada.
Não, irmão, diga: "Sua lã vai ficar molhada, pastor. O tempo é de crise. A lã vai ficar molhada, pastor.
O dólar tá alto, eu sei. A lã vai ficar molhada. Mas as previsões pro segundo semestre não são anibadoras, nem tinha como ser.
Mas a lã vai ficar molhada. [Música] Vai ter gente que não vai entender nada, pastor Rogé. Vai ter gente que vai ficar confundida e dizendo como é que tá prosperando, gente?
Como é que tá vendendo, gente? Como é que tá crescendo, gente? É porque aeira pode estar seca, mas o meu pedacinho de lã, [Música] eu termino agora.
É tanto orvalho que dá para torcer. Aleluia. [Música] É tanto orvalho [Música] que dá para torcer.
E a versão que eu tenho diz: "E encheu uma taça. " Sabe por quê? [Música] Pastora Tati, porque também virá o momento em que a lã seca.
Hum. Sabe quando tem orvalho para toda a eira, menos na minha? Sabe quando o irmão da frente já trocou de carro, a irmã de trás tá fazendo uma viagem paraa Europa, o irmão do lado já casou, a outra já tá noivando e você diz: "Eu [Música] sabe o que a gente vem fazer toda quarta aqui?
Sabe o que a gente vem fazer todo domingo de manhã, todo domingo de noite? Sabe o que você é aluno do Instituto Bíblico Pura Fé toda segunda, terça, quinta, quarta, quinta de manhã, sábado, quase o dia todo. [Música] Fala: "Senhor, manda orvalho, mas manda mesmo, porque quando o tempo da sequidão chegar e chega, a gente não vai padecer.
Porque toda quarta, todo domingo, toda terça às 2as da tarde no círculo de oração, toda aula do instituto, toda joelho dobrado, eu tô enchendo a taça. Pastor Lu, se existe algo que confunde o diabo, é isso. Porque já era pra gente ter padecido faz tempo.
A lã tá seca para crentes aqui faz tempo, mas continua cantando, orando, levantando a mão, glorificando, aplaudindo, adorando, entronizando, se alegrando, dividindo, compartilhando, ofertando. Aí alguém diz assim: "Como que pode? " É porque a gente vem todo culto dizendo: "Pode mandar mais que eu vou guardando de reserva.
Pode mandar mais que eu vou enchendo a taça. É por isso que eu acho que eu li em algum lugar que ele me coloca na presença dos meus inimigos. Ele unge a minha cabeça com óleo e o meu cálice transborde.
[Música] Feche seus olhos por um momento. Há um orvalho de Deus. que está descendo sobre nós aqui.
Sim, você pode estar duvidando por um pouco, você pode estar questionando por um pouco, você pode não estar acreditando como antes, você pode estar confuso e a sua fé debilitada como nunca antes aconteceu. Mas ele está nos dando uma garantia. Vai ter orvalho descendo.
Você não será vítima do teu contexto, porque se a eira tiver seca, eu molho o teu pedacinho de lã. Mas quando a sequidão da tua lã chegar, lembra, há uma taça cheia de olhos fechados. [Música] Comece a sentir no seu lugar agora.
Um pouco deste orvalho que começa a descer sobre nós. Meu Deus, não falha não. Começa a receber algo da parte de Deus agora.
Vamos. Eu sei que por completo fará. Comece a receber um pouco deste orvalho.
Vamos. Meu Deus, não falha não. Eu não vou duvidar.
Eu sei que por completo fará. Vai se colocando de pé no seu lugar e vai cantando isso. Olha, não, eu não vou colocando de cantando e eu sei que por completo fará.
Deus não falha não. O meu Deus não falha não. Eu não vou duvidar.
