um assunto que vocês me perguntam de novo de novo de novo de novo é se o cliente pode ser vegetariano seja italiano é pecado se o cliente pode comer carne e está atrelado à série de outras questões sobre o que é permitido comer no novo testamento principalmente polêmicas que envolvem carne sufocada comida sacrificada ídolos ou até mesmo o consumo de sangue e outras polêmicas teológicas jovem alimentar remonta também há questionamentos envolvendo algo do antigo testamento crente pode comer carne de porco são essas e outras perguntas que a gente quer resolver no vídeo de hoje sobre
o tecnologia da alimentação se é que eu posso dizer desse jeito assim e não esqueça que os de tecnologia é financiado pelos patrões que todos os meses investem cinco reais e para cima para manter esse canal funcionando achamos a equipe de edição o pessoal que trabalha para o canal é o seu recurso que nos ajuda a manter isso vivo então vai o link aqui embaixo e nos ajuda a manter boa tecnologia espalhado na internet você também pode entrar no nosso clube assinatura receber livros em casa todo mês com curadoria minha e discursos maravilhosos frete grátis
revelar nosso clube literário o review tá tudo no link aqui embaixo vamos fazer uma teologia bíblica do alimento e tentar resolver a essa polêmica acerca de vegetarianismo veganismo carne de porco começando e etc e pra gente fazer isso bem você tem que começar entendendo o conceito de progresso na revelação a bíblia não é simplesmente um livro estático a bíblia não é uma antologia sistemática não é um vade mecum não é uma constituição a bíblia é o registro de uma história e nesse registro da história da revelação de deus você tem progressos nesse aspecto é relacional
algo é revelado no momento para o povo mas deus vai aumentando revelação e nesse processo coisas que uma hora são de uma forma e outro momento são de outra não porque deus muda mas porque o modo como deus se relaciona com a humanidade vai mudando de acordo com os tempos e o momento na história da relação porque eu digo isso porque fazer uma teologia bíblica do alimento é observar as mais variadas minúncias com relação ao que nós podemos ou não comer ao longo da história da bíblia pensa por exemplo na criação de tubo em gênesis
2 16 deus entregou para adão e eva todas as árvores do jardim alimentação estava atrelado basicamente a pegar frutas que davam nos pés uma vez que existe a morte antes da queda do pecado mundo animais não eram mortos para a alimentação adão e eva comiam apenas frutas eles eram herbívoros e a configuração do corpo humano naquela época com dizia com isso o ser humano foi criado pra não comer demais eita pastor agora está dizendo aí que o ser humano tem que ser vegano já tô esperando aí a teologia do veganismo calma e ver até o
final porque de fato em jerez isso acontece e depois que o pecado entrou do mundo isso não parece mudar em gênesis 93 isso é confirmado quando vendeu se referindo ao próprio jardim do éden dizendo tudo que vivi se move lhe servirá de alimento assim como lhes dei os vegetais agora lhes dou todas as coisas ou seja a gente vai usar genes 9 já já mas se eles 9 fala de gênesis 1 e 2 que deus deu os vegetais para adão e eva e não qualquer outra coisa mas o pecado em todo o mundo e surge
dos abrolhos as ervas daninhas é o que moisés escreve quando se refere ao período anterior como o tempo que ele não existia é fan zones e não existiam abrolhos moisés explica o processo de entrada de ervas daninhas do mundo através da queda através do pecado com o pecado agora não teria que suar que trabalhar que comer a partir do suor do rosto e agora teria que a ara a terra a idéia de adão ara a terra há de comer a partir do suor do rosto arando a terra uma vez que haviam ervas daninhas agora na
terra significa que o processo de alimentação mesmo após a queda com adão e eva e aqueles que vinham em seguida ainda seria apenas vegetal mesmo após a queda eles ainda deveriam comer apenas folhas apenas frutos não deveriam matar nada nem ninguém pra poder se alimentar mas a então a gente chega em gênesis 6 com a narrativa do dilúvio deus destrói o mundo deus criou a nova unidade a partir de noé e de sua família é enxergar aquela passagem de ano 69 dos versos 3 a 5 ele estabelece o que seria a alimentação do povo agora
após um novo período ele diz que todos os animais tudo aquilo que se move poderia ser comido com uma única exceção o sangue o sangue seria um símbolo da vida ninguém poderia derramar o sangue de outra pessoa o motivo pelo qual deus destruiu tudo que foi a entrada da morte no mundo que matar outras pessoas vindo desde cair que matou o irmão abel as duas famílias que estabeleceram a partir daí filhos dos homens filhos de deus a mistura dessas famílias ea maldade pé aumentando em crescendo por mais que eles pudessem comer tudo eles não poderiam
comer sangue porque o sangue seria o símbolo da própria vida o homem que derramar o sangue de outro homem deveria ter seu sangue derramado é onde nós vemos tudo que vivi se move e servirá de alimento assim como deus vegetais agora dou todas as coisas o que a gente aprende logo no primeiro momento de que a relação de vegetarianismo de vega nismo que era natural aspecto originário do ser humano se perdeu completamente o mesmo deus que deu para adão e eva o vegetarianismo é o deus que deu para um período posterior adão e eva o
canibalismo muita gente acha que encontrar jesus relacionar com deus se converter em gol forma voltará a um estado primitivo como o de adão e eva então a observar adão e eva como um paradigma de comportamento deveríamos voltar à alimentação primitiva do homem do éden mas isso é falso é falso porque por exemplo adão e eva viviam no fim sem se envergonhar e nós não acreditamos que o crente é um naturista que volta a viver em inglês da mesma forma nós não agüentamos mais o jardim do éden o homem foi expulso no jardim o homem agora
está em outro momento na história da revelação e na administração de deus para com os homens você pode ser daqueles que acredita que a gente não pode comer demais porque matar animais uma abominação que matar animais apenas terrível mas o próprio deus vivo instituiu ordenou que se comecem os animais na ordem que a obrigação como animal mas ele ordenou que os jovens comecem deus deu tudo e nós podemos usar tudo um servo de deus aqui a partir de noé não está errado em matarem mais para a própria alimentação tudo estava dado à exceção do sangue
então a gente chega a gênesis 32 verso 32 onde uma restrição alimentar aparece que fala diretamente do músculo do quadril da parte de trás da coxa dos animais os judeus não comiam essa parte do animal em referência à ferida na coxa que aconteceu por conta da luta de jacó com o anjo e essas duas restrições seguem o sangue ea parte de trás da coxa até levitt com 11 em levítico 11 a gente tem descrições cerimoniais agora de uma restrição muito mais profunda aquilo que judeus poderiam ou não poderia comer que é justamente a lista de
animais puros e de animais impuros a regra geral é que o animal puro é aquele que tinha que rumina e tem a pata ofendida as duas características precisam estar animal e tem que ter alma o tempo casco fendido dividido em linhas e ruminar existe também alguma especificidade tal sobre aves puros e impuros e também é a velha questão da carne de porco pouco não era permitido porque ele era um animal também e por um animal impuro era um tipo de animal que não só não podia comer mas eu não podia nem pegar eles não deixaria
cerimonialmente impuro tanto quanto aquele animal algumas pessoas vão argumentar que a idéia estava trazendo medicina preventiva ao povo de israel que alguns animais eram sujos e sem adoecer mas olha isso não é muito coerente com a leitura do antigo testamento deus não parece estar interessado em saúde ali deus parece estar simplesmente criando uma divisão entre o que é puro que é puro e forma detalhada justamente para ensinar o povo de israel sobre a santidade de deus ea necessidade de separação daquilo que mal nos esforços por tentar compreender porque é que deus coloca as coisas de
um jeito ou de outro a gente acaba tentando encontrar argumentação e às vezes muito materialistas por aquilo que deus intentou eu acho que isso é muito coerente e muito útil entender porque deus que vão além de um jeito e não de outro fim das contas ele é deus ele é o legislador ele é o que é certo e ele que define as coisas porque importam caso é que deus criou essa divisão e restringiu novamente a alimentação e você percebe que o fluxo você tem uma alimentação irrestrita no jardim então essa alimentação ip restrita fica hiper
aberta com noé e agora com moisés a alimentação fica no meio termo e meio restrita meio aberta a coisa fica meio por aí até chegar no novo testamento a questão do alimento não pareceu ser um assunto que aparecia no ministério do cristo por mais que outros aspectos cerimoniais judaicos tivessem entrado em polêmica com os fariseus comida não pareceu ser uma delas o principal ideólogo da comida no novo testamento foi certamente o apóstolo paulo o seu texto maior e mais famoso acerca disso é a primeira coríntios do capítulo 8 até o capítulo 10 onde paulo está
argumentando com a realidade da igreja de cristãos que possuiu certas liberdades que ofende a consciência de outros irmãos ele argumenta citando o sal 24 que todas as coisas são de deus deus criou tudo podemos comer tudo aquilo que deus entregou até mesmo comida que foram sacrificados a ídolos até mesmo o galo da macumba você pega um galo de uma oferenda sabe-se lá pra quem você pega aqui come aquilo não lhe causa mal aqui uma coisa que necessariamente baile entregaremos uma coisa assim porque deus toda a comida deus fez toda a alimentação deus é quem criou
todo alimento tudo aquilo que a gente come come para a glória de deus meu corinthians 8 9 e 10 fala que podemos comer do que quisermos devemos nos preocupar apenas com a consciência das outras pessoas para não trazer a nossa liberdade pessoas cujas mentes não estão preparados para isso ele vai dizer no verso 4 quanto a comer alimentos certificados a ídolos sabendo escolhido por si mesmo nada é no que não assinam um deus peço 8 não é a comida que nos torna agradável a deus pois nada perderemos não comermos nada ganharemos se comemos no verso
25 do capítulo 10 ele diz como de tudo o que se vende no mercado sem questionamento algum motivo de consciência porque o senhor é a terra em sua plenitude se alguém que não é crente convidados para comer e vocês quiserem como de tudo foi o poço de onde tirou seis sem questionamento algum motivo de consciência portanto vocês comem bebem ou fazer qualquer outra coisa façam tudo para a glória de deus tudo pra agora o senhor qualquer uma das comidas que formei porque em cristo agora liberou geral com relação à comida não existe mais delimitações alimentares
no novo testamento essa realidade já parece um livro de atos em ato da esquina com lucas companheiro de paulo descreve a experiência do apóstolo pedro quando deus desce 1 em sol com todos os animais puros e impuros e deus diz pedro mata e come jesus queria apresentar para pedro que o gentil agora fazem parte da aliança mas ele faz isso mandando pedro comer carne pura pedro se recusa e elogios porque você chama de puro o que eu chamo de puro claro que ele está falando dos gentios que agora fazem parte da fé mas ele faz
dizendo olha nem os demais são puros quanto mais os não judeus nem a comida mais impura quanto mais aqueles que não fazem parte da fé quanto mais aqueles que não fazem parte da tradição judaica a relação de mais puros e impuros não faz parte mais do modo cristão de pensar alimentação romanos 14 acaba sendo um texto maravilhoso pra falar sobre essa relação entre pessoas que comem de tudo acham que podem comer alguma coisa e pessoas que tenham restrição alimentar para deus quem faz num jogo que não faz que não faz o jogo quem faz e
vivam em harmonia o que mostra que essa questão de comer ou não comer algo pra deus não é pecado você pode não comer carne não quiser você pode não começa aquela comida não quiser o que não pode existir é condenação porque um como o outro não come o que já deixa claro que o cristão tem liberdade de comer o que quiser assim como a liberdade de não comer o que quiser mas é água onde moram as polêmicas acerca dessa questão as capítulo 15 foi o primeiro grande concílio de jerusalém onde os apóstolos começam a discutir
acerca de conflitos entre judeus e gente uma das resoluções dos apóstolos para tentar resolver esse conflito foi exigido gentios' um comportamento que não ofendesse os judeus e isso inclui a não comer carne sufocada não comer sangue e outras coisas que ofenderiam o povo judeu o que é que os apostos estão fazendo estão criando uma regra para todos os momentos de forma alguma porque atos 15 ordem que não se coma comida sacrificada ídolos mas paulo primeiro com 18 disse que não tem problema em comer mas paulo diz que se você for uma confusão problema conflitos do
contexto religioso é melhor abrir mão da sua própria liberdade o que está acontecendo ea pesquisa justamente isso são os apostos indicando que os gente usa abram mão da própria liberdade em prol da unidade e da paz com o povo judeu ou seja ali não é uma verdade universal para todos os crentes em todos os lugares mas foi uma ordem para um período específico em dificuldade específica que nos ensina alguns se nós tivemos dificuldades parecidas hoje em dia mas que não ordena que todos os crentes abandonem o consumo de sangue ou parecido o que é que
então tudo isso significa significa primeiro que adventistas estão completamente errados quando proíbe o consumo de carne de porco eles não entendem a relação entre o antigo eo novo testamento e querem usar modelos do antigo testamento no novo testamento de alguma forma a estrutura não condena absolutamente nada em termos alimentares do novo testamento pelo contrário deixa claro que não existe mais limitações alimentares hoje em dia a segunda coisa testemunhas de jeová também estão errados quando proíbe o consumo de sangue e acabam proibindo a transfusão de sangue também como se a transfusão de sangue fosse um tipo
de alimentação intravenosa eles fazem isso porque trazem para o novo testamento algo que é normal do período de noé e que não se aplica mais ao contexto do novo testamento em um nível que não se aplica mais ao contexto do novo testamento isso também significa que certos reformados mais radicais que criou um tipo de pirâmide alimentar em que você tem vegetais como a base da alimentação já que era base lado menezes animais puros como uma camada acima animais impuros como é o que você come de vez em quando é não considerar o aspecto do progresso
da revelação que não possui interesse em manter padrões nem do éden nem da lei judaica acerca do que é que a gente pode comer também significa em quarto lugar que vegetarianos não estão necessariamente errados ninguém deveria jogar o outro pelo que como pelo que deixa de comer se alguém não gosta de comer carne problema dele se alguém não quer comer nada de origem animal tudo bem não existe nada que desabone essa escolha alimentar o problema são os motivos que podem levar isso muitas vezes vêm de uma com uma visão errada que acha que animais não
deveriam ser mortos para alimentação e isso tá errado a estrutura nos deu os animais pra isso deus nos deu os animais para alimentação o próprio deus não comer animais por pena dos animaizinhos é ter uma visão errada acerca do alimento e rejeitar a bênção que vem do próprio deus até porque várias vezes nos textos escatológicos o encontro com deus é descrito como um banquete onde receberemos carnes gordurosas o próprio cristo vai nos servir carne o próprio cristo vai nos servir animais mortos e todos nós vamos nos associar nesse grande banquete de deus não comer carne
por pena dos animais ou ódio contra a indústria da morte de mais o que se tem um cadáver na sua mesa esse negócio todo é pensamento hare crise na época o dízimo não é cristianismo vegetarianos podem servir sem problema nenhum mas o motivo é porque acho que animais não podem ser mortos para alimentação então eles inventaram anos porque discordam de deus aí vai o italiano tem que olhar o seu coração e não precisa deixar de ser vegetariano mas o coração tem que ter colocado o lugar correto ele não pode discordar do próprio senhor do universo
que criou a imagem então eu consagrado ficou explicado pra você a cerca de alimentação já entende melhor como é que a estrutura no progresso da revelação fala acerca de comida comenta aqui embaixo isso que você acha de se inscrever no canal que a gente tem vídeo toda segunda quarta e sexta-feira legado obrigado até a próxima champions
