inicialmente eu gostaria de agradecer à federação espírita do estado de alagoas por ter me dado o privilégio de conhecer pela primeira vez o estado de alagoas ea cidade maceió e estou aqui tentando me concentrar porque mineiro quando fica perto da praia perde a concentração principalmente quando se trata de praias são belíssimas quanto essa mas nem só de praia vive a riqueza de alagoas temos aqui também grandes amigos que nos receberam com muito carinho que nós gostaríamos de agradecer ea imensa e grata satisfação de encontrar porque o trabalho às vezes não permite a minha irmã do
coração grande amiga marta antunes com quem tive a honra de participar de alguns trabalhos com o saudoso nora abreu trabalhos do evangelho e gás da federação espírita brasileira e poder dividir a mesa com essa grande trabalhador incansável trabalhador do movimento é para mim um motivo de muita alegria de muita honra nós vamos falar hoje sobre a parábola do festin das bodas essa parábola está no capítulo 22 de mateus mas ela também aparecem marcos em lucas nós escolhemos a versão que está no evangelista mateus jesus conversando com os fariseus doutores da lei 6 da lei só
dos seus diz assim em resposta jesus novamente lhes falou em parábolas dizendo o reino dos céus é semelhante ao homem rei que preparou as rodas do seu filho e enviou seus servos a chamar os convidados para as bodas mas não quiseram vir novamente enviou outros servos dizendo dizem aos convidados eis que o banquete está preparado os meus bois e cevados abatidos e tudo pronto vinde para as bodas mas eles se foram sem se importarem 1 para seu próprio campo outro para seu negócio e o restante agarrando os seus servos ultrajaram e mataram o rei ficou
irado enviando suas tropas e terminou aqueles assassinos incendiou a cidade deles então disse aos seus servos as bodas estão prontas mas os convidados não eram dignos e de portanto as saídas das estradas e convidar para as bodas todos os que encontrar diz e os servos saindo por aquelas estradas reuniram todos quanto encontrarão tantos bons quanto mouse e as bodas se encheram de com vivas o rei entrando para contemplar os com vivas viu ali um homem que não estava vestido com a veste nupcial e disse-lhe companheiro como entraste aqui sem veste nupcial ele se calou então
rei disse aos seus servidores depois de amarrar os seus pés suas mãos lançai ou para fora nas trevas exteriores ali haverá o pranto e ranger de dentes porque muitos são chamados mas poucos escolhidos inicialmente é preciso falar um pouco sobre parábola o que são parábolas jesus na qualidade de governador espiritual do orbe espírito de máxima grandeza para nós que estejamos na terra o guia e modelo da humanidade por certo poderia ter se utilizado da linguagem que ele quisesse poderia ter construído seu ensino utilizando de ferramentas pedagógicas possivelmente desconhecidas por todos nós até hoje porque é
difícil comparar a nossa limitação espiritual intelectual e emocional com uma grandeza de um espírito do porte de jesus no entanto certas lições são básicas muito básicas e nenhum mestre por mais grandioso que seja pode desprezar o básico ea algo básico na pedagogia o professor aquele que ensina ensina para fazer se entendido ninguém ensina pra ser absolutamente incompreendido ninguém fala pra ser completamente mal compreendido todo aquele que fala que ensina pretende no mínimo um percentual de compreensão do ouvinte e jesus encontra na sua platéia de ouvintes há dois mil anos atrás um povo oriental não povo
acidental na sua maior parte na sua maior parte um povo com uma cultura específica um povo que tem uma língua específica uma tradição religiosa e para se fazer compreendido por essas pessoas jesus teve que adaptar o seu ensino transcendente ao cotidiano daquelas pessoas estão aqui nós destacamos dois pontos fundamentais o conteúdo do ensino de jesus frange toca aspectos imperecíveis porque jesus não fala para um encarnado específico jesus não fala para uma cultura específica ele fala para o espírito imortal fala de realidades transcendentes imutáveis porquê porque fala da lei divina que rege os nossos destinos espirituais
esse é o conteúdo do ensino de jesus e foi com uma grandeza de um codificador do porte de alan kardec que nós podemos começar adentrar na essência espiritual do ensino de jesus porque até então nós fazemos algo interessante alguém quando pega uma banana descasca banana come a fruta joga casca fora mas quando se trata de estudo do evangelho da bíblia geralmente as pessoas jogam banana forte como a casca a interpretação literal a lista simplória a interpretação que não leva em conta os aspectos literários faz com que as pessoas fiquem agarradas amarradas ao sentido literal ao
enredo ao símbolo e esqueça essência espiritual que movimenta toda essa estrutura com kardec a nossa compreensão se ampliou o ser humano foi colocado no seu devido lugar como espírito imortal em jornada rumo ao aperfeiçoamento nesse quadro o ensino de jesus se abriu ele sempre ou ele se agigantou aos nossos olhos por essa razão no livro o consolador quando perguntam para emanuel sobre parábola ele responde praticamente como uma parábola ele diz assim as parábolas de jesus são como as sementes que desabrochar em algum dia em árvores de misericórdia e sabedoria para toda a humanidade desabrochar iam
um dia uma parábola como essa foi dada por jesus em forma de semente e uma semente exige todo cuidado para que possa florescer a terra aqui é outra a terra onde floresce o ensino de jesus é o coração do ser humano é esse o terreno que nós oferecemos para que essas sementes desabrocha cresçam frutifique gerando frutos de sabedoria porque as parábolas ensina elas mudam a nossa perspectiva elas mudam a nossa visão da vida de deus e da evolução espiritual mas elas também tocam o nosso sentimento e substitui como vimos na palestra anterior egoísmo por amor
vaidade por humildade esses sentimentos vão sendo transmitido dados à medida que os ensinos de jesus vão tocando nosso coração é esse o sentido das parábolas que vem em forma de semente e nesses momentos que nós temos pra nos reunir em torno do ensino de jesus trocar experiências em torno desse ensino grandioso do mestre nós vamos fazer como aquela criança que é estimulada a plantar um grãozinho de feijão no vaso e aqui eu gostaria de fazer uma advertência qualquer pessoa como diz um ditado oriental é capaz de contar as sementes dentro de uma fruta qualquer um
você pode abrir uma melancia vai dar trabalho mas qualquer um será capaz de contar quantas sementes tem lá dentro mas não há um ser humano capaz de contar quanto os frutos existe uma semente nenhum de nós é capaz de prever a abundância da colheita quando as sementes do evangelho cair num coração preparado um coração evangelizado produz alguém como um chico xavier como um grande como a madre teresa de calcutá irmã dulce e muitos outros transformam as pessoas em árvores vivas de amor de misericórdia sabedoria de intuição e é esse o nosso propósito compreendendo que as
parábolas são sempre ensinadas nessa simbologia nessa forma literária de dois mil anos atrás dois mil anos atrás eu convido todos a fazemos uma viagem ao passado porque as palavras para serem compreendidas de uma forma mais ampla exigem de nós um deslocamento uma capacidade de abstrair a sua própria cultura a sua própria língua e mergulhar em outro mundo no mundo da palestina do primeiro século e aqui nós selecionamos alguns textos porque jesus compara o reino de deus a uma festa de casamento porque qual o sentido disso porque alguns aspectos das parábolas de jesus parecem chocar o
ouvinte chocar o ouvinte ele convida as pessoas para uma festa de casamento os convidados especiais porque é um rei é uma festa real é como casamento agora do príncipe lá na inglaterra eu não recebi o convite não sei se alguém aqui recebeu mas geralmente um rei convida pessoas especiais o curioso nesta parábola em toda a parábola de jesus a essas coisas curiosas para forçar o ouvinte a pensar os convidados especiais recusam o convite o convite então é estendido a todos indistintamente como se o rei andar pelas ruas de maceió convidando quem encontrasse mas ao iniciar
se a festa mesmo sabendo que ele convidou todas as pessoas dos mais diversos níveis econômico social cultural alguém não foi trajado adequadamente para a festa mas o rei deveria esperar isso quando você amplia tão grandemente assim um convite é razoável esperar que as pessoas vão todas vestidas adequadamente outro ponto curioso da parábola o rei se desagradada com a recusa e destrói a cidade destrói a cidade mas mesmo assim mantém a festa a festa que já estava preparada e é bom dizer que naquela época as festas de casamento durava 17 dias dá pra imaginar o preço
do bufê hoje para fazer um de quatro horas já é um sacrifício imagina sete dias ele mantém a festa são aspectos da parábola como se jesus tivesse trabalhando com o insólito jesus compõem as suas parábolas com o improvável pra quê para que o leitor fique atento para que ele se pergunta como assim convidou todo mundo veste destruiu a cidade que história é essa prender a atenção chamar a atenção para pontos fundamentais porque vamos recordar jesus aqui falava do transcendente falava de aspectos ligados ao criador a condução da nossa evolução espiritual mas pra falar de coisas
transcendentes utilizava material concreto utilizava material do cotidiano das pessoas que estavam ouvindo esse é o ponto festa de casamento que história é essa em todos os textos da tradição do povo hebreu a união do ser humano com deus é simbolizada pela figura de um casamento pode abrir o livro do profeta jeremias capítulo 31 32 35 pode abrir um livro do profeta isaías principalmente o profeta oséias capítulo 2 3 e 4 o que ele vai dizer quando alguém se integra à deus naquela tradição naquela cultura ocorreu um casamento essa idéia essa idéia no profeta oséias o
assunto é desenvolvido com uma beleza poética capítulo 3 capítulo 40 lá e dito que a cidade de jerusalém e à cidade de santa maria são duas mulheres que abandonaram o seu marido e se prostituíram porque nessa simbologia dos profetas abandonar o criador tem o nome de prostituição toda vez que nos afastamos da lei divina toda vez que nos rebelamos espiritualmente nos afastamos da bondade da condução de deus esse comportamento é simbolizado pela prostituição tem nada a ver com questão sexual e o contrário é verdadeiro toda vez que nós nos voltamos para deus para o reino
de deus e sua justiça como dizia jesus no sermão do monte esse movimento é simbolizado pelo casamento de uma virgem esse é o símbolo de seu símbolo basta lembrarmos da parábola das dez virgens 10 vigência que elas faziam elas se preparavam para um casamento se preparavam um casamento mas buscamos um ao breve mente alguns textos antigos bastante antigos que vão falar sobre essa festa de casamento e é muito importante isso aqui eu retornaria ainda primeira aparição pública de jesus primeira aparição pública de jesus e de onde em caná da galiléia em uma festa de casamento
em uma festa de casamento joão batista ao encontrar jesus diz assim ele é o noivo e eu me regozijo de poder se vive um amor eu sou amigo do noivo semana vai responder isso no livro consolador dizendo que a humanidade vive até hoje um período de noivado um noivado com a revelação da lei divina não operou se ainda à união definitiva o evangelho ainda não foi integralmente incorporado ao nosso comportamento portanto não houve casamento esse é o símbolo o símbolo singelo simples mas forte bonito vamos imaginar naquela época o povo de agricultores de pessoas que
cuidavam de cabras ovelhas de pastores qual é a relação humana mais íntima que eles conheciam casamento e até hoje isso mudou a relação de maior intimidade maior proximidade a relação conjugal jesus ao se referir a isso é como se nos dissesse que deus espera que nós tenhamos também essa relação com ele de intimidade de afeto de união como dizia jesus eu eo pai somos um casamento perfeito esse é o sentido e como todo casamento se dá numa festa numa festa isso está no livro boa-nova humberto de campos e fotografado o franciscano tiver simão pedro veio
a jesus e que achou a ele por que transformar água em vinho porque na concepção de simão pedro jesus estado estimulando as pessoas a gula ea ficarem ébrias ter que chorar messi só tem certeza que fez melhor transformando essa água em vinho e humberto de campos relata com toda beleza jesus respondendo à simão simão conheces a alegria de servir a um amigo conheces a alegria de servir a um amigo e na seqüência as bodas de caná simbolizam a alegria com que pretendo selar a obra do evangelho no mundo tá lá no lisboa nova alegria essa
festa esse banquete das rodas traz um ambiente de alegria de comemoração de vitória isso não é novo nós encontramos no livro num livro que foi escrito entre o novo testamento o velho testamento no período que fica entre esses grandes livros chamado de período inter testamentário que está entre os dois livros e anote primeiro enox 62 versículo 12 e 16 esse livro diz assim que os eleitos o ceará não farão uma ceia descansaram e se alegraram um filho do homem para todo o sempre eles cortaram as vestes da glória essas vossas vestes se transformaram nas vestes
da vida olha esse é um texto que tem 2 mil 150 anos esse teu talento ele é muito anterior aos texto do evangelho você está outro segundo livro de enoque capítulo 42 versículo 5 ele descreve o descanso preparado para os justos como um banquete de alegria olha a idéia da ceia do banquete mas o mais extraordinário texto antigo muito antigo e contemporâneo aos textos do novo testamento ele não está na bíblia é o quarto livro de esdras a quinta anotando capítulo 2 versículo 38 até o 45 ele fala que no mundo vindouro olha que interessante
isso no mundo que está por vir que será herdado pelos justos e pelos bons haverá um grande banquete um banquete de bodas exatamente como a nossa paraíba mas ele fala se até grifei essa frase que nesse banquete os convidados iriam tirar as vestes mortais investiriam as vestes e mortais imagina iam trocar as vestes mortais pelas vestes da glória as vestes imortais simbologia nós vamos chegar ao cerne da paraíba ao cerne da paraíba que veste são essas na concepção daquele povo eles já entrei e vi um um mundo feliz eles já imaginavam que a terra passaria
por um processo de transição e seria transformada num mundo em que a paz à justiça a fraternidade o amor reinariam mas eles sabiam que num mundo desses não é possível usufruir a felicidade com vestes mortais você precisava de uma outra vestimenta é bonito isso porque o corpo o que é visto como veste e é o que nós aprendemos com kardec que o espírito imortal também se veste ele se veste de um corpo físico ele se veste de um cargo ele se veste de um título acadêmico ele se veste de uma posição social ele se veste
de uma conta bancária é interessante isso observar por exemplo andré luis chegando no mundo espiritual e foi conversar com clarinha vai pedir para trabalhar né ele imaginava o seguinte olha eu sou médico nem ia chegar para esclarecer que não tem um plantão aí pra mim não de 14 horas na segunda quarta e sexta do porquê porque ele imaginou que as vestes que ele tinha quando andré luis encarnados são as mesmas lá e aí delicadamente sabiamente de forma muito sábia clarice coloca uma outra pessoa para ser atendida junto com ele e essa outra pessoa uma senhora
que já tava anos e nosso lá e nunca trabalharam com nada porque ela não se adaptava com tarefa nenhuma dá pra rua lá não dá muito complicado vai passar para outra tarefa ela não dá também para eu tentei lá as pessoas são muito complicadas né e aí todo lugar que ela passava as pessoas eram complicadas engraçado isso - ela e aí o cara fala olha minha irmã eu sugiro pra você um período de repouso a proposta das águas descansa recuperar reflete na sua personalidade nas suas atitudes depois de volta aqui aí o andorinha já ficou
meu deus é já ficou sem graça de pedir um cargo de médico já estava disposto a pedir qualquer um trabalho de um trabalho clarêncio o trabalho era de alguém que ajudaria nos serviços de enfermagem alguém que auxiliaria os infernos enfermeiros e as enfermeiras naturalmente naturalmente um choque para andré luís que estava acostumado com outro tipo de veste com as vestes brancas daqui e chega lá começa o seu trabalho limpando o chão atendendo um doente ajudando trocou diverge porque não há uma equivalência das vestes aqui das vestes de lá aqui você pode ser alguém famoso alguém
repleto de recursos e chega no mundo espiritual ea sua veste é de um miserável espiritual como você pode envergar uma veste aqui simples apagada aos olhos do mundo e ao chefe regressar ao mundo espiritual ostentar uma veste luminosa de um espírito iluminado as regras não são as mesmas e essa pedagogia do clarence não teve nenhum intuito de humilhar andré luis não teve o intuito de educá lo e educá lo como foi a educação algumas pessoas ficam apavoradas com final da parábola de jesus o homem que chega no banquete não está com inveja é o andré
luis que chega e não está com a 10 ele mesmo reconhece isso ele fala vive no mundo como alguém do mundo e ao regressar ao mundo espiritual ele fala isso primeiro capítulo do nosso lá me sinto como paralítico me sinto como um cego como um surdo e incapaz de movimentar no mundo espiritual porque porque durante toda minha encarnação jamais me preocupei com os interesses fundamentais que são os interesses do espírito imortal sempre viveu como alguém exclusivamente humano ele perdeu o equilíbrio porque nós encarnados precisam ter o equilíbrio de cuidar das questões materiais e viver como
encarnado cuidados interesse daqui mas não sem que se esquecendo das questões primordiais que são aquelas que dizem respeito ao nosso destino espiritual e ele não se preocupou com isso chegou nosso lá sem a veste nupcial que clarence fez quando andré luis amarrou as mãos e os pés dele é para o homem que estava sem as vestes retirada amarra o pé a má e envolve haver branco e ranger de dentes o que amarrar bem mão desativar desativá lo às vezes depois de séculos e séculos de equívoco o mundo superior fecha determinadas portas para nós fecha determinadas
portas congela algumas oportunidades para que nós possamos reconstituir o nosso destino para que nós possamos novamente alinhar o nosso coração com a lei divina fazem isso com tristeza no coração mas com a responsabilidade de educadores porque sabem que se nós não formos desativados nós continuaremos no nosso desatino continuaremos na sequência dos nossos enganos foi o que aconteceu quando ela lhes a sua posição de médico foi desativada imagino constrangedor foi pra ele porque era o que ele fazia era o que ele sabia fazer era como ele se define a seja imaginou às vezes você pergunta a
pessoa quem é você eu sou advogado será quem é você sou médico eu sou um farmacêutico e nós definimos a nossa identidade espiritual por uma posição transitório ocupada na atual encarnação então quando clarice diz vander luiz não você não é médico imagina o que deve ter passado na cabeça dele então o que eu sou o que é que eu sou eu sou quem minha vida inteira a maior parte do meu tempo foi trabalhando como médico a maior paga as minhas atividades foram na área da medicina todo mundo me conhecia como médico como médico todas as
portas se abriram para mim e agora eu não sou médico eu sou o quê quem eu sou o que eu sou é o problema das trocas de vestes ele então deve ter ficado confuso andré luis deve ter ficado constrangido mas quando as suas mãos e pés de médico foram atados foram amarrados ele pode descobrir que nós somos muito mais do que a posição que ocupamos nós somos muito mais que o momento que vivemos somos espíritos eternos filhos de deus em ascensão espiritual uma vez encarar da vida nessa perspectiva tudo mais representa material pedagógico de aprendizado
todas as posições tudo tudo que nos rodeia são instrumentos são degraus para a nossa ascensão e nós não podemos nos apegar ao que é instrumento essa é a lição ele começa a vestir a se preparar porque não estava preparado ele não estava preparado e alguém dirá sim puxa mas ninguém avisou pra ele que ele tinha que se preparar como não ele reencarnou como médico para se preparar para a medicina espiritual mas não se preparou uma encarnação inteira para se preparar não se preparou o convite foi feito como sá feito para todos nós e vem a
pergunta que precisa ser deslocada para que cada um de nós está sendo preparado aqui pra que o que nos aguarda no mundo espiritual com a oposição que nos aguarda o que essa posição exige que nós aprendamos aqui preocupado essa é uma questão fundamental fundamental e eu encontrei um texto antigo também um tratado antigo do povo hebreu mishina a volta do capítulo 4 e tem 16 onde está dito assim este mundo é como um vestíbulo olha só que foi escrito no ano 200 depois de cristo o que eu tô lendo aqui ano 200 depois de crise
portanto tem mais de 1.800 anos que isso foi escrito este mundo é como um vestíbulo que dá acesso ao mundo por vir prepara-te no vestíbulo para que possa adentrar no salão de banquete a mesma simbologia a mesma simbologia mas nem tudo se perde o camisa 1 a misericórdia infinita de deus vai renovando as oportunidades evidentemente que a nossa resistência teimosia espiritual pode agravar a situação trazer sofrimento e atrasar nossa marcha e isso não é conveniente mas a misericórdia divina sempre abre portas como abriu para andré luís e ele se torna então auxiliar de enfermagem e
é nesse trabalho que ele trava laço de amizade com uma enfermeira muito especial chamada na cesa e é essa enfermeira que no momento mais grave no momento de maior dest de andré luis no mundo espiritual quem eu quem os ocorre na ceasa que quando ele visita a família e percebe que alguém vestiu a roupa dele porque ele ficava assim esclarece só preciso ver minha esposa minha mulher minha mulher e minha mulher meus cílios minha casa não escritório chega lá a mulher dele era a mulher de outro já estava na casa dele já tinha mudar tudo
choque que os amigos espirituais estavam adiando porque sabe que não está preparado para isso naquele momento então ele invoca por nascia aí ela que vem a enfermeira amiga vamos pensar um pouquinho e se ele não tivesse aceito a proposta de clarence para ser auxiliar de enfermagem nós sabíamos que poderia acontecer porque é assim que deus opera a misericórdia divina vai nos encontrando pelas circunstâncias mais inusitadas pessoas e circunstâncias mais inusitadas cruza o nosso destino e são elas que muitas vezes são as portadoras das maiores transformações na nossa vida é assim que a misericórdia vai nos
encontrar de modo que a lição aqui é clara é clara primeiro a mensagem central do evangelho é a mensagem de alegria no cerne do evangelho está a alegria o sofrimento testemunho a dificuldade é fruto do nosso endurecimento espiritual e é um período de transição até que nós possamos esboçará aquelas virtudes que a espiritualidade espera de nós é só um período de transição todo mundo se fixa no momento da crucificação mas ninguém se lembra das bodas de caná ninguém se recorda de jesus caminhando às margens do lago tiberíades e conversando com os apóstolos ninguém se recorda
das dezenas e dezenas de culto no lar feitos na casa de simão pedro ninguém se recorda da ceia que jesus mesmos após centenas de momentos de confraternização de amor de carinho de jesus nós apagamos para fixar na cruz é um problema de foco humberto de campos tem um conto curioso jesus andava com os apostos existe um cachorro morto todos os após espanha montarias meu deus que cheiro ruim que cheiro horrível e jesus mas que dente bonito ninguém viu dente ninguém viu dente quando olívia no livro há dois mil anos depois de passar pela transição do
martírio que toda dificuldade passa pela aprovação toda luta é provisória e pode passar por esse período drástico da vida dela ela é recebida e levada para regiões do mundo espiritual que como é que nós vamos produzir uma região espiritual do mundo dessa como um banquete de bodas com uma festa espiritual era então é apresentada para que ninguém fala levar a que o seu novo lar se eu soubesse que era tão bonita assim já tinha passado pelo sofrimento da rábula já tinha passado as coisas é desproporcional o que nos aguarda é desproporcional os projetos do governador
espiritual do orbe para a terra os projetos de jesus para a terra se nós soubermos incorporar o seu evangelho de amor ao nosso coração são projetos deslumbrantes deslumbrantes basta dizer o seguinte depois abra o evangelho segundo o espiritismo livros espíritas há obras de kardec porque é kardec vai dizer mundo de regeneração é mundo de transição cada que fala isso ele fala assim é um estado de convalescença é como um doente que está se convalescendo a terra está saindo de inspiração em prova vai passar por uma extremidade né pra acordar ingressa num período transitório de um
mundo de regeneração de construção para aí sim aí sim nós participadas do banquete espiritual que está reservado para todos nós se soubermos persevera e se soubermos engrandecer o nosso espírito de virtudes de sabedoria a exemplo do nosso guia e modelo para através dessa vivência ostentar a veste dos espíritos superiores que nos colocaram em condições de participar desse grande banquete e não nos esqueçamos a mesa de refeição o banquete era ocasião mais especial no mundo antigo porque era um momento de confraternização máxima era tão importante que jesus fez questão que a ceia antecedência a crucificação ele
tinha necessidade de compartilhar de comungar e o mundo que a terra se tornará pode ser resumido como desgovernado boff um grande banquete um boom banquete onde todas as pessoas vão se reunir no verdadeiro espírito de fraternidade trocando e compartilhando para que ninguém ninguém tenha fome material e espiritual bom festim de bodas pra todos muito bem
