ENSINO FUNDAMENTAL | 8°ANO | HISTÓRIA | AULA 20 | 2021

E aí [Música] o Olá pessoal tudo bem com vocês olha eu aqui de novo olha eu aqui de novo falando um pouco jeans história para você do 8º ano do Ensino Fundamental hoje eu trago tema maravilhoso surpreendente significou a existência dos povos e comunidades indígenas diante da ofensiva seus atual né aqui é o Professor Cláudio Nascimento da Escola de Referência de Ensino Fundamental Creuza câmera delas só você e Bruno tá voando estão convidados agora a mergulhar na história né da existência desses povos comunidades indígenas entre na nossa nave das pode amora fique à vontade é

isso porque nós estamos aqui de novo para falar um pouco de história Então vamos lá então a resistência e os povos nem em comunidades indígenas da ofensiva civilizatório simbolizar tório vai para né então simplesmente da oficialização né da posse da nossa externa né Na parte de 1.500 né o Brasil na realidade chega aqui as quadras de grande Pedro Álvares Cabral e 530 começa aí a grande mais próximo com assadura e aí o Snap vos como é que eles ficam lento validado objetivo realidade era explorar a força de trabalho dos nativos era simplesmente explorar cumprimente os

metais preciosos que não foram encontrados de imediato né diferente de Portugal a diferente da Espanha Portugal encontrou aqui só nativos né Na realidade E aí esses nativos Eles foram domesticados tem seu lado escravizadas né o tempo que vocês quiseram que usar Mas eles resistiram Claro houve uma resistência né porque na verdade queria ir em por uma mudança cultural é uma mudança cultural então todo o processo da período colonial na sede simplesmente de resistência né de embate contra os portugueses né os nativos eles não cederão fácil né então se criou o que missões né missões a

igreja chega aqui na realidade e tenta o catequizando isso depois começa aí a guerra justa para que aqueles que porventura a sentar-se né a filosofia da igreja ou cê viu protegidos aí depois se trava e o à luta a terra dos bichos de uma luta pela terra dos indígenas né porque os portugueses Descobriram que eles a cultura deles eram mais a questão da agricultura da pecuária não era o trabalho forçado nem tiveram que buscar outras estratégias para o trabalho primeiro da questão da para o Brasil e depois o trabalho do Engenho depois dos cinco né

nocivos ciclo do ouro do café Então nós vamos lá e põe desde que o Brasil colonial desapareceram o pedreiro né eu perderam sua identidade é baseado na história tradicional batida e combatida pela historiografia recebem tonalidade houve muita luta né para que isso não viesse acontecer mais uso isso aí a gente não pode responder né o meu de genocídio dos povos indígenas né os livros não podem ser reduzido a mera definitivamente medida da Conquista então isso exclui a ideia de que de que os próprios tomavam a iniciativa de para resistir numa luta pela sobrevivência e jamais

aceitaram sem resistência à dominação do europeu jamais aceitado sem resistir jamais aceitará sente houve resistência né então é a vemos ali na realidade nós sabemos que os troncos né linguístico é menor no Brasil alguma variação meçam Mística né e grupos então de acordo com Maria Leônia chave de Rezende né e Ralf os índios não agiam tão somente em defesa própria principalmente no caso no escuro e dos botocudos Olá tudo né ele já ele rapidamente inicial em território recentemente Desocupados nem em alguns casos até intentam echar considerados firmemente controlado pelo poder Colonial Então vem um sonho

os índios Puri botocudos ele agiu né simplesmente fazendo motins de resistência em território dominado senão dominado pelo pelo pelo poder colonial e 2 versões uma Elo ao mesmo tempo vítima e perpetradores de vilões né é um vítimas né então de acordo com essa menina Historiador a resistência indígena se dava apenas fugas né nos aldeamentos missionários e de outros tipos de pratos vendo pela defesa das Aldeias é contra os bandeirantes por ataques a vilas e fazendas né pela colaboração com europeu né bem pelos como sensível quando eram preços né tonalidade você vai ter tudo uma resistência

né primeiro pelo sol dela medos fugiram dos aldeamentos Missionários né criados pela igreja que é uma forma de catequizá-los né e simplesmente deixá-los né e protegendo também que aqueles índios que estavam decisão dela mesmo não poderiam ser escravizadas né aí também havia essa questão dos Bandeirantes que aprisionavam os índios né e aprendeu Now e escravizavam né então é ver essa questão da a a resistência na identificavam-se sobretudo a partir da penetração do conquista do interior do país pela busca de metais preciosos o expansão das fazendas por isso te fazer o que na maioria das vezes

o uso da violência né porque à medida que os bandeirantes Ele simplesmente eles caminhavam pelo pelo pelo país né isso então na realidade pela conquista e se deparavam com os índios e abrir uma táxi né eu o poder Colonial que iria na realidade metais preciosos né mas a princípio ele não tiveram esse metais preciosos e do domínio religioso também imposto pelos portugueses né tornava o que os nativos submissos o Aparentemente dóceis a dominação entrou na visando expor dos filmes portugueses né os índios e nenhuma religiosidade né No entanto a religiosidade né crenças míticas fazer um

parte da vida indígena né e uma das principais tarefas dos portugueses seria a de trazer estes vídeos né para verdadeira fé cristã e costumes como a poligamia antropofagia uma das sem roupa as bebidas etc fossem extintos [Música] aniquilando toda a cultura de um povo né esse povo não tem religião Esse povo tem Credo esse povo acredita nos seus rituais né tem mais o que prevalece é a reunião do dominador tonalidade se cria aí nós vamos esperar as guerras xuxas né não seja aquelas guerras e perseguição àqueles que não a tendência em ser escravizado e aqueles

que excedessem seriam protegidos pela só da igreja então a Confederação uns carnes foi um movimento de resistência da Nação cariry ou kirine né A Dominação portuguesa entre ocorrido entre 1683 e 1713 que envolveu nativos nativos principalmente no Ceará em algumas tribos de Pernambuco Rio Grande do Norte e Paraíba então Revolução dos Karine o clima e é isso é uma na realidade uma revolução que teve o que algumas de Pernambuco Rio Grande do Norte e Paraíba e Ceará né ela iniciou-se a resposta o avanço de seis meses que invadiram as terras ocupadas pelos indígenas e pro

e claro vários conflitos entre uma isso pessoal na Região Norte do Rio Grande do aço com ataques contra vivas e fazendo resultando em mortes e Destruição dado Então você vai ter aí uma o cima né é um ataque com essas magias para por mal que a externa dos índios e Eles não aceitaram e responderam Claro de fato ninguém vai aceitar sim no amor muito chegar e tentado tomar sua propriedade né então a pedido do governador geral Brasil Bandeirante de São Paulo em São Vicente foram requisitados para acabar com o último apresenta dos Bandeirantes né não

acabou com a revolta Ao contrário ao contrário e seminovo para outras regiões e provocou Hulk entrada de outro a Lucy annas Eis o já guabirabas os a cruz os canindés os jenipapos o Extreme base News dos baiacus né de outras tribos se manifestar é isso para lutar contra essa ofensiva das sesmarias das tomadas interna em todas filho se manifestar Então pois anos de luta entrar em ação que o regimento da ordenança do Coronel João de Barros Braga O que foi Avassalador som fui avassalando composta de homens conhecedor do terreno e do modo de guerra e

indígena foram que promovido uma expedição guerreira para me modo de guerrear mesmo 1713 que subiu pelo vale do Jaguaribe ao do Cariri o filho de Piauienses extermínio redonsa mente todos os indígenas pelo caminho não importo sexo idade todos que eram encontrados no caminho eles terminados veja que comentado assim terminou a configuração dos carrinhos apontada nos livros históricos não com uma guerra de Barros bárbaros né a guerra dos bárbaros e tão indo os índios poeta e essa caixa os duas vezes deixe-me da povoação nos engenhos de assunto costura em seu território dos Tamoios ou Tupinambás da

família Tupi grande guerreiro que ocupava a região do Rio de Janeiro até o banco formar a Confederação dos Tamoios outro motivo né que Aliados franceses durante dez anos é dez anos ameaçado por um amor português das capitanias no sul do país né é o outro a rebelião posso finalidade militar nesse europeus EA dificuldade dos indígenas e se unir contra os inimigos em comum foram fatores que prejudicaram esse tipo de resistência às vezes divididos por rivalidades tribais auxiliavam os europeus na luta contra outros indígenas né mas nas poucas ocasiões que o seguimos yujin é na forma

de considerações fui penoso para os europeus nominados né então precisa ter que uns prótese não haverá guerras tribais aí aqueles inimigos tribais ajudavam os europeus contra os outros né facilitando E a Vitória dos europeus claro né então Zinho procuraram que adaptar-se à Nova realidade sua cultura do foram destruída totalmente esta sobreviveu o fazer real adorações e suas práticas religiosas 10 práticas cristãs né Essas releituras né ao mesmo tempo negavam quem um álbum com coragem os valores das dominação Colonial ressignificando seus códigos culturais de acordo com a compreensão né e necessidade né então eu trago para

vocês aí uma referência bastante bacana ainda vocês quiserem se aprofundar né sobre essa questão da resistência dos povos da comunidade de vista e oficina civilizatória aí então vocês um essa oportunidade aí de consultar essas obras então vocês aí no 8º ano do Ensino Fundamental né eu tiver oportunidade de interessa aula maravilhosa brilhante sensacional magnífico de História o nós abordamos o que a resistência dos povos e comunidades indígenas na oficina civilizatório Eu sou Professor Cláudio Nascimento mais uma vez com vocês nessa aula de história a e agora pedindo para que vocês dizem barba que da nossa

Lago de História porque eu vou embora tchauzinho e até a próxima aula estava maravilhosa do programa de p&d educação do estado de Pernambuco chow-chow Yellow 1 E aí [Música]