boa noite a todos é minha alegria estar aqui quero em primeiro lugar agradecer ao nosso o meu colega o nosso diretor mexeu pelo convite de falar nesta primeira conferência teológica do seminário jovens e pela alegria de ver vocês aqui alguns alunos outros convidados não é sempre um privilégio ser portador da palavra de deus só queria explicar antes de começar o que eu vou fazer nessa noite ao meu tema é o sacerdócio do rei e o tema do próximo palestrante que tem um nome parecido com o meu é a justiça do rei a para que nós
não falamos a mesma coisa nós combinamos que eu ia falar de um aspecto do sacerdócio e ele a falar de outro aspecto do sacerdócio então eu vou explicar aqui de maneira panorâmica algumas coisas aí vou falar especificamente sobre a intercessão do sacerdote cristo jesus e o reverendo webber pai vai falar sobre algo mais ligado à parte mais conhecida e é importante no que tange à sua ao seu aspecto definitivo que é a inspiração então eu vou explicar algumas coisas de maneira bem a genérica e ele vai ser mais específico sobre a obra expiatória de cristo
jesus tá então tenho três partes a essa a essa palestra nós vamos começar a ler um texto de abril 7 vou pedir pra você abrir lá vou fazer comentários breve sobre esse texto que a gente vai lá e daqui a pouco depois vou explicar a doutrina fazer um resumo sucinto mesmo sobre a doutrina dos três ofícios de cristo ou tríplice ofício de cristo a aí eu vou falar mais especificamente da interceção e nós encerramos com algumas aplicações dessa doutrina para a vida da igreja tanto particular quanto comunitária vamos começar com hebreu set eu vou levar
suas 11 a 3 e depois versus 20 a 25 então vou orar mais uma vez abriu sete de 1 a 3 e depois versus 20 a 25 dias assim porque este melquisedeque redes além sacerdote do deus altíssimo que saiu ao encontro de abraão quando voltava da matança dos reis eo abençoou para o qual também abraão separou o dízimo de tudo primeiramente interpreta rede justiça depois também é redes allen ou seja é de paz sem pai e sem mãe sem genealogia que não teve princípio de dias nem fim de existência entretanto feito semelhante ao filho de
deus permanece sacerdote perpetuamente versus 2015 visto que não é sem prestar juramento porque aqueles sem julgamentos são feitos sacerdotes mas este conjuntamente por aquele que lhe disse o senhor chorou e não se arrependerá tu és sacerdote para sempre por isso mesmo jesus se tem tornado fiador de superior aliança hora a que eles são feitos sacerdotes em maior número porque são impedidos pela morte de continuar este no entanto porque continua para sempre tem o seu sacerdócio e mutável por isso também pode salvar totalmente os que por eles chegam a deus vivendo sempre para interceder por eles
vamos orar pai do céu mais uma vez diante da tua palavra com o intuito de ensiná lá eu rogo que o senhor tenha misericórdia de todos nós aqui pra que verdades relacionadas a esse texto ganhe a um novo entendimento isto é que nós tenhamos uma nova compreensão ou que as coisas que nós já entendemos a venham a que ser nosso coração e nos alegrar nos encher de júbilo pela obra sacerdotal do teu filho jesus peço que nos dês concentração turbidez clareza e que saiamos daqui impactados pelo que o teu espírito faz quando tua palavra é
ensinada em verdade pedimos que o senhor nos abençoe e nos de graça e nos aumente amor por cristo e disposição para servir o seu corpo moramos em nome dele amém não vou pregar sobre esse texto de breu set mas eu quero fazer a começar partir do pressuposto que está dito aqui pra falar do sacerdócio de cristo eu queria começar com três paralelos que o autor aos hebreus faz entre melquisedeque e jesus cristo 3 paralelo está tão tamos para cada um deles rapidamente que vão servir de base para aquilo que a gente vai trabalhar a primeira
coisa é que nem eu quisesse ele é um personagem misterioso na história de abraão nós temos a ele passando por três versos apenas em gênesis 14 peças 18 19 e 20 e depois não se fala mais de mil 15 decks se menciona o saldo 110 e ele vem aparecer como personagem importante à la nessa epístola aos hebreus que nós acabamos de ler aqui tem outros trechos quilômetros e deve então sobre esse personagem tem uma característica agora destaca primeiro é o fato dele juntar os dois ofícios que nunca eram unidos em uma pessoa ele era ao
mesmo tempo e esse sacerdote o primeiro ponto é que eu quiser deck juntou os dois ofícios que nunca eram unidos em uma pessoa realeza e sacerdócio ea gente precisa se lembrar que isso não é uma coisa é só de um mas assim que eu quiser que teve mais que vários outros tiveram pelo contrário na história de israel deus fez questão de separar esses dois ofícios porque o rei sempre vinha da tribo de judá e o sacerdote da tribo de levi então dados em ser as duas coisas ao mesmo tempo e parece ter sido a maneira
de deus separar os dois ofícios na verdade quando o saul tentou fazer o papel de sacerdote deus trouxe castigo ele e ele perdeu o reino por essa causa essa é a palavra que vem por intermédio da boca de samuel então na história de israel praticamente ninguém junta esses dois ofícios então melquisedeque se destaca e por essa razão ele é um tipo de cristo ele é usado para fazer paralelo com cristo não é porque cristo também é um rei e sacerdote do primeiro paralelo que o autor o sebrae está fazendo é que assim como melquisedeque era
rei sacerdote jesus cristo era rei sacerdote segundo paralelo é que meu quiser deck significa rei de justiça o rei de justiça melek ciné as duas palavras do hebraico que compõem essa ideia e a o seu reino salem vem da mesma raiz hebraica palavra shalom então é nesse sentido que ele é rei de justiça mas também ele é rei de paz ou ele governa no lugar de paz então olha o comentário que o autor aos hebreus faz no verso 2 para o qual também saberão separar o desvio de tudo primeiramente se interpreta reino de justiça porque
o nome dele depois também hei de salem ou seja rei de paz não sou eu que estou inventando essa interpretação essa interpretação que o autor aos hebreus da desse personagem chamado melquisedeque e como melquisedeque é um rei de justiça e governa sobre paz cristo também é um rejuste suíça e é chamado de príncipe da paz como disse ou a profeta isaías então um segundo paralelo que estabelece aqui é que ele é um rei justo um rei de justiça e ele governa de maneira pacificador assim como cristo é um rei de justiça e um príncipe da
paz o terceiro e último painel que eu faço do texto que é que meu quiser dec ele não é algumas pessoas também defender que não quer dizer que talvez fosse uma aparição do verbo não encarnado que nem jesus cristo outras vezes se mostrou seus servos no antigo testamento será que meu desejo é que não seria uma aparição na segunda pessoa da trindade antes da encarnação e é melhor que a gente não interprete assim porque o texto fala que ele foi feito semelhante ao filho de deus então o interesse do autor não é dizer que ele
foi uma aparição de jesus cristo antes deve ser o o nazareno mas sim que ele tinha características semelhantes ao filho de deus ea terceira que eu destaco aqui é que ele não tem começo e nem fim ninguém sabe de que família e vem ninguém sabe como é que ele morre então autoral sobre os pega isso para dizer então ele permaneceu o sacerdote assim como jesus cristo é um sacerdote para semi prêmio ele é um sacerdote eterno no verso 3 ele termina dizendo permanece sacerdote perpetuamente no verso 21 fala aquele sacerdote pra sempre o 24 fala
que ele o seu sacerdócio é imutável e no 25 fala que ele vive sempre para interceder por eles se percebe como é destacar a idéia de que um sacerdócio perene o sacerdócio que não termina não acaba não são três paralelo estabelecidos o texto 1º a 5 mil que excedem a que juntou os ofícios de realeza sacerdócio jesus também era resta ser ótimo segundo é que assim como ele era rede justiça e amor o governador de um lugar de paz cristo jesus também é um rei de justiça e príncipe da paz o terceiro que assim como
eu quiser aqui não tem princípio nem fim portanto seu sacerdócio é de outra natureza de cristo também é um sacerdócio eterno esses três paralelos vamos ajudar daqui a pouco em entender o que cristo faz como o sacerdote e o que é que torna e como rei e o que torna o seu sacerdócio tão precioso pra nossa vida como cristãos mas antes de falar do sacerdócio é preciso aplicar um pouquinho porque que a gente chama jesus cristo de sacerdote de rei de profeta é porque a doutrina do tríplice oficil se tornou uma coisa comum na história
da tecnologia principalmente a partir de joão calvino ele não foi quem inventou essa doutrina é essa doutrina aparece antes mencionada por personagens como eusébio que escreveu a história eclesiástica um atrás da patrística tomás de aquino também trabalha com a idéia de que jesus cristo tinha esses três ofícios mas pouca gente deu um destaque que calvino deu até o século 16 porque ele resolve dedicar um capítulo das institutas no qual ele trata bem pastoralmente desse desse tríplice ofício você tem que lembrar que a ofício era aquela função autoritário ativa na qual alguém que era um gido
com óleo tinha agora uma posição oficial uma posição de autoridade perante o povo de deus e cada um tinha uma autoridade diferente o profeta falava em nome do senhor o sacerdote intermediava entre o povo e de deus levando os sacrifícios do povo a deus para que deus se mostrar se favorável ao povo o rei governava e exercia domínio isso é simples o que eu quero que você compreenda é que calvino pegou a idéia de que esses três eram as autoridades do antigo testamento e ele mostra como essas três autoridades são incorporadas por jesus cristo ele
é que tem autoridade suprema para falar em nome de deus porque lembra quando está no monte da transfiguração aparece lá moisés e elias e todo mundo está empolgado e pedro chaves joão tomar empolgados e pedro não consegue segurar a língua ele fala façamos três fendas um para cada um de vocês e aí o pai precisa falar de cima este é o meu filho amado em quem me comprazo a ele ouve ele não é igual moisés e elias ele é superior ele é a profecia encarnada ele é o profeta do qual a moisés havia falado então
jesus cristo incorpora autoridade profética de uma maneira mais plena mesma coisa com a sua realeza ele fala que ele é a rei e ele é um rede de maneira distinta o seu reino não é deste mundo ele é um rei a diferenciado e ele incorpora toda essa autoridade de realeza ele é filho de davi e é da tribo de judá ele é um leão que vem com um poder dominar sobre os seus inimigos e colocar todos os inimigos debaixo dos seus pés é a sua função real é um cristo incorpora essa função e por último
a função de sacerdote cristo consegue ao mesmo tempo ser sacerdote e ser oferta ele é quem oferece e ele é oferecido então essa doutrina do tríplice ofício ela vira a base para explicar a obra de cristo em vários livros de teologia reformada há muitas vezes eles falavam da obra de cristo em três partes que cristo fez como rei que ele fez só um profeta que cristo fez com o sacerdote e a marcava praticamente toda a obra de cristo jesus essa é uma maneira de dividir tamanha a importância dessa doutrina o nosso meio pena que hoje
em dia a gente não fala mais disso com tanta freqüência meu interesse nessa noite e tentar resgatar um pouco dessa doutrina vou falar só de parte dela e fazer algumas aplicações no final pra que a gente compreenda a importância do tríplice ofício e resgate esse ensino para que a igreja compreenda o que cristo realiza em nosso lugar quando falo dos três ofícios sendo próprios de jesus do redentor você tem que entender que nós estamos falando de a funções que ele ocupa a partir da encarnação é a partir do momento que ele se faz homem porque
por si eu falo assim que ele a a jesus sempre foi profeta jesus sempre foi sacerdote sempre foi rei nós perdemos de vista algumas coisas na escritura que não fariam sentido por exemplo romanos 1 de março 4 fala que cristo foi designado filho de deus com poder pela ressurreição dos mortos como assim como é que cristo foi designado o filho de deus ele já não era filho de deus quando ele termina a sua obra é na terra ele fala assim é que ela está prestes a encerrar tudo e e subirem sentar adestrá do pai ele
fala assim toda autoridade não foi dado no céu e na terra os cães pergunta assim pra ele a deus ele não tinha autoridade para que ele fala só no finalzinho que agora ele tem autoridade então há certas coisas que cristo pais que parecem estranhas a nós se a gente acha que porque ele é deus ele sempre teve poder ele sempre teve condições de falar em nome do pai nós estamos falando aqui de uma função de quem é homem e intermediar a relação entre deus e os homens é por isso que quando a gente fala dos
ofícios de cristo nós falamos daquilo que começa na encarnação começa a parte tiro do momento em que ele assumir essas funções então é quando ele se encarna que ele disse eu vim para que vocês conhecessem melhor a vontade do bairro eu vim pra que vocês possam se aproximar do país vocês pedirem meu nome serão atendidos eu vim pra que eu os arranque do império das trevas como rei poderoso que só então ele vem trazer sentido a ideia de autoridade mas ele vem fazê lo enquanto encarnado tá então é importante que a gente compreenda que os
três ofícios vão trazer restauração de tudo aquilo que a gente perdeu na queda foi interessante deus dela nós domínio sobre os peixes até é os peixes do mar os animais da terra as aves dos céus e toda a criação e no entanto na hora do pecado o homem ouvir mais a criatura do que o criador perdemos esse senso de domínio puro mas cristo vem como rei dominar sobre todas as coisas e restaurar o domínio sobre todas as coisas é por isso que ele reconheceria consigo mesmo todas as coisas que há no céu na terra baixo
da terra e traz tudo em harmonia com ele a mesma coisa da profecia nós tínhamos deus falando conosco antes da queda mas a partir daquela agora a gente não tem tempo de mais a a voz de deus e muitas vezes proferimos mentiras então agora vem aquele que é o caminho a verdade ea vida falar em nome do pai para que a gente conheça o pai mesma coisa do sacerdócio antes a gente tinha total acesso a deus agora uma espada e um querubim barraram o acesso ao jardim e nós não podemos mais a de entrar para
termos comunhão com o hotel mas o que cristo faz pelo seu sangue e nos abre um caminho para entrarmos no santos o santos se percebe os ofícios de cristo foram a maneira com que ele incorporou posições de autoridade a autoridade que recebeu do próprio pai para ele com que estar de volta coisas que nós perdemos coisas que nós perdemos então por isso que a obra dele muitas vezes é descrita como é dentro dessa estrutura do tríplice ofício agora eu falei que ele exerce seu ofício enquanto encarnado não é a partir do momento que ele se
encarnou esse é um aspecto que eu preciso destacar aqui porque várias vezes a gente fala de jesus como sendo extraordinário porque ele é deus e é verdade isso muitas das coisas que são extraordinárias na verdade tudo aquilo que nos causa maior espanto é porque ele é deus mas eu quero que você entenda que a única razão pela qual você vê o espanto que lhe causa é porque ele é homem então em hebreus capítulo 5 fala o seguinte porque todos somos sacerdote sendo tomado dentre os homens é constituído nas coisas concernentes a deus a favor dos
homens para oferecer tantos dons como os sacrifícios pelos pecados a idéia é que um sacerdote tem que ser tomado dentre os homens se entende por que ele só é sacerdote então a partir do momento que ele se em casa porque ele tem que ser igual a você e amigo ele é tomado de entre os homens dentre os homens para nos representar então eu li a enquanto estava estudando para essa é pra essa palestra eu li alguns autores que falaram muito da importância da divindade do sul o sacerdote jesus mas se esquecem de destacar que era
necessário que ele fosse homem da humanidade do sul o sacerdote jesus cristo como o próprio autor aos hebreus destaca é verdade que é um diferencial o fato dele ser o próprio deus mas não podemos negligenciar o fato de ele ser um homem bem a razão está explicando esses ofícios é para você entender que ele ocupa esses ofícios todos conjuntamente simultaneamente jesus não é assim profeta durante os seus três anos de ensino e depois sacerdote na cruz e depois que ele ressuscitou agora lê não é assim não são estágios no ministério de jesus ele ocupa esses
ofícios sempre desde o momento em que ele assume cabe para todo sempre ele é profeta sacerdote e veio então é por isso que a gente pode ter uma palestra começa de hoje que o de cujo título é o sacerdócio do rei no antigo testamento poucos personagens acumulavam dois ofícios você tem assim gente como davi que era profeta errei você tem um samuel que num certo sentido era um sacerdote e um profeta a não é bem rei porque não tinha realeza então mas você tem alguns poucos personagens que unem mais papéis mas isso é exceção os
três ofícios portanto são incorporados por cristo de uma maneira singular o antigo testamento aponta para aquele profeta aquele sacerdote segunda ordem ele me quiser melquisedeque e aquele rei senta no trono para sempre quero que você tenha 11 uma noção da importância disso no ápice da sua obra que é a obra de cruz é a obra na cruz do calvário você percebe quando estava próximo a morrer quando ele experimentou o calvário tudo aquilo que ele é e toda sua obra é alvo de desprezo por exemplo tem um determinado momento em que jesus cristo é ele é
coberto ele é os seus olhos são vendados ele é recebe um tapa e alguém 16m profeta profetiza que bateu cielo disse que essa ser do norte que reconstruir o templo em três dias vamos ver se você faz esse gozam da realeza dele colocando um manto coroa um caniço como se fosse um cetro você não é rei pronto aí ó então tudo aquilo que jesus cristo faz substitutiva mente que ele faz em nosso lugar que ele essa autoridade que ele abraça é alvo de chacota de zombaria de desprezo por parte dos homens mas na cruz cristo
é vitorioso em todas as funções que ocupa é por isso que ele realiza o sacrifício é o sacerdote cujo sacrifício é perfeito e portanto aceito pelo pai mas ele também é o profeta que ali proclama a verdade de deus e ele é o rei que expõe ao desprezo aquele espírito pelas fãs os principados e potestades que achavam que tinham vencido a jesus cristo na cruz a gente vê os três ofícios sendo sondados mas caminhando em triunfo já que jesus cristo realiza vitória por intermédio deles então eu quero agora focar no sacerdócio a nós vamos falar
o título é o sacerdócio do rei mas eu quero agora focar o resto da minha palavra no sacerdócio há um talvez o fato de jesus cristo ser sacerdote rave seja uma coisa interessante porque sacerdote 15 ea reis eram aqueles que conjuntamente andavam para o erro alguns até ônibus públicos por exemplo dizem que os profetas entram na história regularmente pra corrigir os reis dos seus maus caminhos e para corrigir a os sacerdotes de desviar a lei mosaica então um certo sentido reis e sacerdotes desviaram deturparam nos livros proféticos isso ficou muito claro reis que se distanciam
no senhor e sacerdotes que a aaum usurpam da sua autoridade cerimonial foi jesus cristo é o sacerdote e o rei que não precisa de correção que é traz a é perfeita harmonia um santo exercício da sua realeza e do seu sacerdócio bem eu disse no começo e agora eu vou para a parte principal que o ofício sacerdotal de cristo ele é ele incorpora duas tarefas cristo é descrito como sacerdote apenas em hebreus explicitamente é chamado de sacerdote apenas na epístola aos hebreus é claro que tem vários outros textos da escritura que apontariam para a idéia
de que ele ofereceu o sacrifício por exemplo pedro chama ele de o cordeiro sem defeito e sem mácula joão chama ele de um cordeiro de deus paulo chama ele do cordeiro pascal então a idéia de sacrifício a presente em todo todo canto é do novo testamento é muito claro mas ele é chamado de sacerdote em hebreus então hebreus é uma pista chave para a gente estudar um pouco do seu ofício sacerdotal mas eu falei que o sacerdote o sacerdócio se divide em duas grandes tarefas uma perfeita de uma vez por todas que é a inspiração
ea anterior sessão que é contínua e é fundamentada na inspiração não são duas obras separadas não devem ser vistas separadamente é verdade que jesus cristo já espiou e agora ele só intercede como quem diz assim ó já espiou agora e de assédio já está num outro estágio na verdade toda a sua interceção é fundamentada na sua expiração tudo aquilo pelo qual ele roga e pede ao seu pai é baseado na obra expiatória que ele já realizou no antigo testamento por exemplo o sacerdote nunca se a chegava diante de deus sem o sacrifício se lembra como
era desenhado o tabernáculo você não entrava no santo lugar e nem no santos santos sem primeiro passar volta era primeira mobília que tinha era a primeira peça que tinha para você começar a aproximação diante de deus e passava pelo alta então o sacerdote que se à chegava para interceder diante de deus ele só podia interceder baseado em um sacrifício é a mesma coisa com a obra sacerdotal de cristo ele realiza o sacrifício a inspiração e essa inspiração então é a base é o fundamento da sua intercessão e eu também poderia dizer que a inspiração sem
intercessão não seria completamente eficaz porque nós não teríamos todos os bebês e se os decorrentes à da expiração a intercessão é como se jesus cristo chegasse diante do pai e exige se legalmente aquilo que ele tem direito ele já conquistou então agora chega diante do pai tá exigir requerer e ele tem todo mérito de fazê-lo aquilo que ele quer dar a você ea mim então nós vamos como a inspiração vai ser explorada na próxima palestra eu vou focar explicitamente na intercessão pelos próximos minutos ea intercessão é contínua desde que vem a nossa mente que é
assim o primeiro acho que aparecer na mente dos crentes é joão 17 né a chamada oração sacerdotal de cristo a gente vai falar um pouquinho dela daqui a pouco mas quero lembrar você que além de joão 17 hebreus como eu já disse há pouco é uma epístola a ser bastante explorada por causa dos das ocorrências a idéia do sacerdócio ele descer um sacerdócio superior ao a sacerdotes you a único levítico né então a cristo é mostrado como um sacerdote superior mas é claro que superior não significa desconectado claro que não pode ser desconectado senão sacerdócio
do antigo testamento não faria sentido nenhum e apontar para cristo então o sacerdócio do antigo aponta para cristo como um exemplo e lembra que eram os sacerdotes quando entrava no santo dos santos ele carregava consigo 12 pedras preciosas no peitoral representando as 12 tribos a totalidade do povo de deus semelhantemente nosso salvador também traz perante o seu pai cada um de nós cravados no peito para que sejamos representados por ele então jesus ele é aquele que intercede por nós e eu disse que ele o faz legalmente por isso termo advogado ele é quem nos defende
ele revoga por aqueles por quem ele realizou a expansão inclusive entenda isso a quando jesus cristo na oração sacerdotal joão 17 fala eu não rogo pelo mundo mas rogo por aqueles que tu me deste ele está dizendo que a a sua morte e à sua intercessão elas são tão interligadas que ele só pode interceder por aqueles por quem morreu então não é verdade que ele morre por um número maior do que por aqueles por quem ele intercede ele só pode interceder por aqueles por quem ele morreu é essa interseção deixa eu falar um pouquinho sobre
ela agora se torna muito preciosa quando a gente enxerga a pelo menos dois aspectos dela eu quero falar inicialmente o aspecto do elemento judicial mas daqui a pouco de um elemento moral dela e jogou o primeiro judicial a água quando a gente fala que cristo intercede por nós significa que nos defende do acusador com a sua obra expiatória é importante que você entenda isso porque por mais que a gente fale da cruz que jesus cristo já pagou os nossos pecados a acusação não cessou a acusação não parou de trabalhar então é por isso que você
tem paulo confortando os crentes a irmã nos 8 dizendo assim quem tentar a acusação contra os eleitos de deus em cristo jesus quem justificou antes quem ressurgiu está direito do pai intercede por nós ele intercede por nós então a idéia de que a nós não seremos acusados e considerados culpados por que ele intercede por nós tem duas histórias menos conhecidas como o antigo eo novo testamento que eu quero destacar agora para falar desse elemento judicial primeiro vou pedir pra você abrir sua bíblia em sacarias capítulo 3 e zacarias capítulo 3 sacarias 3 menciona um sumo
sacerdote chamado josué o que é interessante é que embora ele seja um sacerdote e ele interceda a pura outros nessa história aqui ele vai ser a alvo da interseção ele vai ser alvo da obra sacerdotal é de deus especificamente de cristo jesus olha só persiluz 1 e 2 deus me mostrou o sumo sacerdote josuel qual estava diante do anjo do senhor e satanás estava à mão direita dele para se lhe o por mas o senhor de satanás o senhor de repreende o satanás assim o senhor que escolheu a jerusalém repreende não é este onde são
tirados do fogo e diverso 3 fala olha josué trajado diversos sujas estava diante do anjo tomou-se a palavra e disse aos que estavam diante dele tirar ele as vestes sujas a josué diz eis que tenham feito que passa de teatro iniqüidade e tvs tirei de finos trajes e desceu 1 um turbante limpo sobre a cabeça puseram-lhe pois sobre a cabeça um turbante limpo e vestiram com trajes próprios e o anjo do senhor estava ali quem é que estava ali o anjo do senhor e com muitos estudiosos vão dizer que o anjo do senhor é uma
a uma referência a segunda pessoa da trindade é possível fazer uma conexão e entender que ali ele está sendo defendido o interessante o sumo sacerdote aquele que normalmente em interceder pelos outros mas agora ele é algo da acusação porque porque ele tem roupas sujas mas deus fala calma calma calma calma troca a roupa dele ele vai se apresentar diante de mim com roupas limpas com trajes finos belamente vestido parecido com a palavra de jesus cristo contou em que as pessoas tinham que estará num banquete com as roupas próprias de um banquete próprias de uma festa
tal e mateus 22 por quê por que você se apresenta diante de deus só com roupas próprias é por isso que a gente fala que a obra de cristo ela nos veste com trajes brancos é por isso que há pouca lipsy 7 fala que nós nossa roupa foi alvejada no sangue do cordeiro cristo intercede por nós ele disse você está vendo sujeira mas na verdade ele está de roupas limpas obra que eu fiz por ele é para torná-lo apresentável diante do pai outra passagem também não muito conhecida está em apocalipse 12 em que é dito
que cristo realiza uma obra que torna nula a acusação de satanás olha só apocalipse dos diversos 10 diz assim então houve grande voz do céu proclamando agora veio a salvação um poder o rei no nosso deus ea autoridade do seu cristo pois foi expulso o acusador de nossos irmãos o mesmo que os acusa de dia e de noite diante do nosso - o acusador foi expulso então entenda que essas passagens todas estão apontando para a idéia de que cristo jesus intercede por você legalmente legalmente se você levantar a idéia de que a mãe mas eu
tenho culpa mas eu tenho eu tenho ficha suja eu tenho ficha limpa cristo intercede mostrando que sua ficha foi anulada cancelado seu escrito de dívida foi cravado no madeiro conforme diz colossenses 21413 é parte da obra é intercessora de cristo mas o segundo aspecto da obra e acessória eu sinto que a gente fala menos dele e ele é muito precioso diz respeito à intercessão de cristo quanto a nossa condição moral a nossa santificação se cristo a hora é judicialmente isto é relacionado à nossa justificação ele também intercede por nós quanto a nossa santificação lembra que
há em joão 17 fala que há bastante ficamos na verdade a tua palavra é a verdade né lembrou os dois também fala que ele roga por nós para que nós que somos tentados tenhamos alguém que entende o que é tentação abrir os dois versículos 17 e 18 32 17 8 assim por isso mesmo com bia que em todas as coisas se tornassem semelhante aos irmãos para servir e curioso e é um sumo sacerdote nas coisas referentes a deus e para fazer propiciação pelos pecados do povo pois naquilo que ele mesmo sofreu tendo sido tentado é
poderoso para socorrer os que são tentados então hebreu está dizendo isso no capítulo 4 verso 15 falar porque não temos um sacerdote que não possa comparecer se das nossas fraquezas antes foi tentada em todas as coisas a nossa semelhança mas sem pecado então ele está em terceiro tendo por gente que é falha pecadora porque o intento dele é que não nós não só sejamos a declarados perdoados mas sejamos aperfeiçoados hoje você entende a beleza disso você já se sentiu assim culpado perante o senhor você sabe que você tá perdoado mas isso entristece a sua alma
porque você ainda tem pecados não há notícia boa o evangelho de cristo jesus fala que se conversarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar eu e você quando nós amamos a deus nosso intento não é só ter pecado perdoado é só ter a ficha zerada a gente gostaria de ser santo de verdade não só de roupa limpa vai ser santo de verdade ea escritura diz que o salvador que intercede para a nossa santificação ele roga para que sejamos purificados primeira pedro capítulo dois versículos 45 fala que
ele está construindo esse prédio de pedras vivas olha só pedras vivas vez 45 assim chegamos para ele a pedra que vive rejeitado assim pelos homens mas para com deus eleita preciosa também vós mesmos como pedras que vivem sós edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo nós estamos sendo feitos sacerdócio santo também sendo purificados a fim de oferecer diz sacrifícios espirituais agradáveis a deus por intermédio de jesus cristo percebe que ele está só fazendo com que pessoas como eu e você temos a ficha limpa sejamos perdoados ele está fazendo com que nós sejamos mais parecidos com
ele isso é alvo da intercessão do salvador jesus cristo então o que me encanta a na intercessão dele é que ele se preocupa com toda a minha vida cristã não só com a justificação ou vamos dizer assim não só com o começo ou mostrar isso a você brevemente em joão 17 vai para joão 17 olha que ele se preocupa com a nossa salvação e intercede por ela do início ao fim em joão 17 no versículo 20 e 21 ele fala não rogo somente por estes mas também para aqueles que vierem a crer em mim por
intermédio da sua palavra a fim de que todos sejam eles a rogando para que aqueles que ainda não vieram que não creram creiam então jesus se preocupa com conversão daqueles que ainda virão mas esse é só o começo ele também se preocupa com a nossa santificação já disse santificamos na verdade a tua palavra é a verdade versículo 17 mas como se isso não bastasse ele também se preocupa com a nossa preservação o perseverança que é uma das doutrinas preciosas da fé reformada a perseverança dos santos por isso que no versículo 15 ele fala assim pai
guarde-os do mal eu peço que os times do mundo e sim que os guards do mal ele pede que não sejamos preservados e por último não só a conversão não só santificação não só perseverança mas glorificação porque o finalzinho lançam no versículo 24 é pai a minha oração é que onde estiver estejam também comigo que me deste para que vejam a minha glória que me conferência ele hora do princípio ao fim ele ora pelo início da sua vida cristã pelo meio da sua vida cristã e até o fim da sua vida cristã tudo é resultado
da intercessão do salvador então ele se preocupa tanto com a sua com seu status judicial quanto com a sua condição moral eu quero terminar fazendo algumas aplicações diz que eu creio que isso é muito precioso para a nossa vida e eu pensei em três aplicações que eu acho que nos ajudariam a entender a importância do sacerdócio do rei a primeira aplicação tem a ver com o fato de que ele ocupa esses dois ofícios que são dois ofícios quase que é o postos porque errei representa poder sacerdócio representa misericórdia é interessante que a intercessão de jesus
cristo tem essas duas coisas juntos têm poder ter misericórdia tem eficiência que tem compaixão jesus cristo nós três o sacerdote perfeito é aquele que nos garante o que ele pede ao pai porque precioso você e eu temos um sacerdote que quando ele pede para o pai o pai sempre ouvi eu posso dizer dele o que eu não posso dizer de você ele é assim com o pai ele é o que ele pede é atendido pelo pai porque ele é próxima do pai o pai tem de lente em ouvi lo então a sua oração é uma
petição de uma criatura o criador é a solicitação do filho ao pai é a oração que nunca falha ele é poderoso porque ele é porque ele é filho mas ele é poderoso pelo que ele adquiriu pela sua obra é redentora como um todo então ele tem todo mérito de aproximar se á do pai e pedir as coisas pelos quais ele é intercede a um puritano chamado entre borges afirma que a oração de cristo não pode ser recusada assim como seu sangue não foi e aí ele falou uma coisa interessante eles assim a sua divindade concede
dignidade infinita a sua oração é deus falando com deus né ea sua humanidade confere compaixão experimentada sabe que me encanta acerca disso é que o deus homem jesus cristo ora com o poder que eu não tenho e olha com a paixão de quem entende você também tem um deus que é só forte e distante você tem um deus que te entende que entende não só que ele sabe todas as coisas mas porque ele as viveu ele fez questão de experimentar las então a eficiência ea compaixão e tem algumas implicações interessantes a primeira delas aqui há
selo de eficiência então que ele pede e acontece até aquilo que não parece ter acontecido por exemplo em joão 17 horas in pai meu desejo é que eles sejam um como eu sou um contigo você fala a igreja unida pastor desculpa só se for a sua a minha gente não olha se para a igreja de tantas divisões e tantas brigas tanto as facções assim não é possível a igreja una mais interessante que se a gente disser que a igreja não é unido então a oração de cristo não foi ouvida talvez seja melhor a gente vê
que unidade ele pediu porque se ele é sempre ouvido deve ter acontecido e deve ainda acontecer mais e mais porque a oração dele é eficiente portanto essa unidade é real para escrever aos efésios para assim esforçai-vos diligentemente por preservar para a unidade do espírito ela existe e nós temos que conhecê la porque ela foi alvo da oração de cristal ação eficiente de cristo uma outra aplicação simples mas também importante é que sabe reter se tiago que a gente muito sim muito pode o justo é a oração dos justos pela sua eficácia a oração do justo
e eficaz por causa da oração do justo porque a oração do justo que a oração dos justos é horrível é o coração dele que concede a poderá a as nossas orações por assim dizer inclusive eu nem gosto de falar do poder de uma vida de oração porque quase uma inconsistência oração é reconhecimento de falta de poder no nosso caso nós jogamos pela nossa falta de poder então não é poderem vida de oração é reconhecimento da necessidade do senhor então é cristo jesus quem nos concede poder é por isso que as nossas orações são feitas em
nome dele e essa frase que a gente usa no final de todas as orações não deveriam ser ditas em vão é muito precioso que você e eu podemos orar em nome de jesus a segunda ligação que eu faço tem a ver com a nossa missão nossa missão que é a seguinte ama cristo jesus então a primeira tem a ver com a sua eficiência ea compaixão a da sua oração com isso conforta o nosso coração nos encoraja nos encoraja a orar porque é a oração dele é eficiente ele aperfeiçoar nossas orações mas a segunda eu acho
que o ministério sacerdotal e real de cristo que eu falei dos dois ofícios juntos e ele também nos ensina muito acerca da missão da igreja porque porque pedro fala que nós somos sacerdócio real o que a igreja faz enquanto o sacerdócio real então eu quero dar dois exemplos bem simples com os sacerdotes nós conduzimos as pessoas a deus através da cruz e intercedemos por elas é interessante isso seja gente que fala assim com você assim ó verde na sua igreja para orar por mim porque tem um problema lá na minha família tem uma tia minha
está muito doente ora lá na sua igreja eu sei que vocês lá fala com deus imagina que deus ouça vocês há um sentido em que essas pessoas sem deus elas entendem que nós nos aproximamos de deus mas é crente usa erroneamente essa idéia é falar sem pastor tipo de olhar pra mim que eu sei que o senhor de oração assim especial oração deve ter mais poder o senhor é o senhor é assim com de errado não é assim coisa nenhuma e aí que a gente tem que entender que todo cristão é chamado de sacerdote então
a gente não precisa de intermediários nós não precisamos vender melhor inclusive não precisamos das orações poderosas de líderes é interessante ter muita gente em nosso país que seja enganado porque vai buscar a oração de poder eles perderam de vista a doutrina do sacerdócio universal o seu joão ea dona maria paula sua igreja eles também órgão com a mesma autoridade que os supostos líderes espirituais porque o sacerdócio é universal dos crentes então o fato de nós sermos sacerdotes significa que todos nós somos colocados como intermediários que conduzem pessoas a deus através da cruz intercedemos por elas
e para tarefa de todo mundo mas só do pastor é só o evangelista de todo mundo nós somos sacerdotes agora não sou mais a tribo de levi é um grupo específico são todos outra coisa é que se nós somos sacerdócio real então nós somos anunciadores do reino vindouro até que venhamos a reinar sobre a terra nós não devemos nos submeter a os usurpadores de poder não nós vivemos debaixo de um reino que é real embora não seja tão visível quanto algumas pessoas queiram é muito real então a nossa missão tem a ver com crê que
o reino vem e trabalhar à luz desse reino vindouro antes do que nos submeter aos jogadores de poder a última aplicação que eu quero fazer tem a ver com a importância da inserção de cristo pra nossa preservação e eu vou terminar contando duas histórias que você conhece a gente percebe a diferença da presa dá a impressão de cristo quando você vê a história de pedro versus a história de judas judas na escritura é chamado de um filho da perdição e ele faz se perder e jesus disse o gay por todos por esse ele não ele
vai ele era destinado que ele se perdesse não perdi nenhum dos que me leste com exceção do filho da perdição que era pra ser assim era para ser uma evidência de quem não é alvo da interseção de cristo não está seguro por outro lado eu amo a história em que jesus cristo fala sem pedro atanas vos procurou pra peneira e a parte que eu mais amo é quando ele fala assim eu porém hóquei por ti só que eu amo essa passagem é porque está na peneira várias pessoas mas jesus personaliza o seu cuidado saca satanás
vos procurou plural para peneirar eu porém roguei por chirs singular se você é alvo da interseção de jesus cristo você é alvo de um poder preservador extraordinário a interação permanente se ele continuamente intercede por nós como texto de abril 7 nos lembrou então isso é um conforto tremendo pra quem como eu e você continuamos a pecar então eu quero terminar dizendo o seguinte a razão de eu descansar mês a doutrina é porque ela me encoraja na vida cristã ela encoraja a vida cristã eu saber que a eu tenho alguém que roga por mim que é
atendido pelo pai por causa da eficácia na sua oração e e compassivo isso me encoraja ela também é me orienta no meu serviço quando eu sei que crise intercede por mim e me faz sacerdócio real isso orienta maneira como um circo na igreja e por último ela me consola nas minhas quedas quando eu e você falamos de novo de novo como é bom saber que tem alguém que roubou por nós ele fala eu porém alguém porque eu vou orar para que deus nos faça é perceber que essa interseção contínuo dele é que torna com que
os benefícios que ele prometeu se tornem sempre reais e verdadeiros e nós experimentamos deles eu sei que às vezes parece que não sabe às vezes o mercado parece que há no via o nosso entendimento de tal forma que a gente parece não enxergar algumas coisas mas quando cristo jeito comedido na bíblia que ele sempre intercede pelos seus então é verdade que nós sempre nos apropriamos ou deveríamos sempre nos apropriar dos seus benefícios vamos orar senhor deus nós estamos aqui sendo lembrados mais uma vez da obra do teu filho especificamente da sua obra de intercessão eu
gostaria de lembrar dessa bela obra sacerdotal como encorajamento para as nossas vidas senhor na verdade é que eu e os meus irmãos aqui oramos menos do que a gente gostaria e oramos de forma fraca e às vezes não persistente mas como é bom saber que salvador aperfeiçoar nossas orações como é bom saber que ele torna as nossas orações ouvidas pelo senhor o senhor nos atende por causa dele queremos também te louvar e bendizer porque sabendo que nós também somos sacerdócio real isso muda a maneira de nós servimos à igreja nós não precisamos de intermediário não
precisamos de confiarem figurões nem líderes destacados por que o povo tem toda todo o ferramental nesse saio pra conduzir pessoas a cristo então encoraja-nos a servir com a audácia de quem recebeu essas coisas de cristo jesus e por último o senhor o nosso carlos quando nós tropeçamos faz recordar que o salvador ainda intercede por nós isso é boa nova sempre porque nós sempre teremos a quem nos preserva por causa da sua intercessão então nós descansamos nessa obra e pedimos que ela seja preciosa os nossos corações moramos em nome de jesus amém