Oi Laura paz do Senhor Jesus estamos no seu programa teologia viva estamos hoje na parte de número 8 sobre o verdadeiro Movimento Pentecostal e queremos convidar você a continuar conosco nesta linda história e E aí [Música] e o pentecostalismo tem se destacado como um movimento religioso que mais cresce no Brasil e atualmente tornou-se objeto de estudo de números historiadores a explicação para o surgimento de tacho pesquisas poder estar atrelada a revolução e transformação que movimento causou na história do protestantismo impactando não só o perfil religioso mas também social político e cultural do país as igrejas
pentecostais vão além de uma instituição Pois proporcionam uma renovação dentro do cristianismo o que coloca em ênfase especial uma experiência direta e pessoal com Deus através do batismo com o Espírito Santo os avivamentos em quais relacionados ao batismo com Espírito Santo tornou-se um Marco nas igrejas pentecostais que atribui esses movimentos a uma renovação espiritual e experiência com próprio Deus no entanto Tais movimentos por diversas vezes Foram dez creditado por intelectuais igrejas de origem tradicional que não veem veracidade nos mesmos Como distinguir então o verdadeiro do falso pentecostalismo e o Genuíno pentecostalismo não admite qualquer outra
Revelação além das escrituras sagradas pois prima pela ortodoxia bíblica e pela Sã Doutrina como está escrito em Colossenses Capítulo 1 Versículos do 6 ao 9 logo a nossa única regra de fé é conduta é a Bíblia Sagrada é inspirada inerrante absoluta e completa palavra de Deus embora algumas igrejas históricas Exclua o pentecostalismo da tradição protestante seja pela diversidade litúrgica dos cultos ou pelas doutrinas das congregações Pentecostais justificando que tais fatores não se enquadram nas bases e padrões doutrinários protestantes o teólogo anglicano allister e ele discorda dessa concepção no seu livro denominado a revolução protestante o
autor discorre a ligação entre o pentecostalismo e a teologia protestante identificando questões e pontuando que torna o pentecostalismo o movimento genuinamente oriundo da reforma protestante [Música] e de acordo com a grife o pentecostalismo deve ser visto e entendido como parte do processo do protestantismo não sendo o início de uma nova reforma ou uma contradição da mesma mas sim a continuação do movimento que caracteriza e apoia a reforma do século 16 uma vez que o pentecostalismo fundamento a sinais teorias e concepções defendidas por reformadores enquanto a busca pelas manifestações e avivamentos espirituais e Dessa forma podemos
compreender que o pentecostalismo não se trata de um movimento infundado pois o mesmo traz em suas raízes um contexto histórico e teológico inserido nas pregações dos primeiros avivah listas Nos quais baseados em passagens bíblicas apregoavam a bênção que configura o batismo com Espírito Santo descrito nas passagens do livro de Atos dos Apóstolos e o escritor jornalista Emílio Conde é descia em seu livro chamado de o testemunho dos séculos através de inúmeras provas que o pentecostalismo É sim de verdade o movimento legitimamente bíblico e que historicamente não se restringiu a Igreja Primitiva não é portanto então
um modismo Sueco ou norte-americano o pentecostalismo em seu dicionário do Movimento Pentecostal afirma o historiador e escritor Isael de Araújo que o pentecostalismo em suas diferentes formas tem existido por toda a história cristã tanto do acidente como num o cliente desde o dia de Pentecostes em Jerusalém no verbete a cirurgia do pentecostalismo mundial o autor mostra um Panorama das manifestações históricas do pentecostalismo no primeiro até o século de número 20 e embora alguns grupos de Protestantes históricos a legging que o batismo no espírito santo serviu apenas para os dias apostólicos e foi chamado de uma
corrente teológica de sensacionalista o escritor e Pastor assembleiano António Gilberto em seu livro verdades Pentecostais ele é lenta na história uma série de testemunhos de personagens e grupos protestantes que atestaram a experimentação do batismo no Espírito Santo em seus dias são eles por exemplo Irineu que foi bispo de Lyon na Gália que declarou que em seu tempo muitos cristãos falavam línguas e profetizavam no outro nome é origens e foi teólogo de grande renome e afirmou que os dois espirituais Inclusive o de línguas era um fato notório nos seus dias vemos ainda Agostinho de hipona Bispo
de hipona no norte da África ele deu testemunho de que as línguas estavam em evidência no seu tempo e podemos citar ainda os valdenses e os albigenses do sul da Europa em plena idade tenebrosa na chamada a era medieval eram dissidentes da igreja romana e os historiadores afirmam que haviam manifestações espirituais em línguas estranhas segundo o Novo Testamento o outro personagem é Lutero conforme o doutor Jack beer que foi um eminente professor e Historiador Batista do seminário teológico de Dallas Lutero falava em línguas e profetizavam segundo o Pastor António Gilberto essa informação também é encontrada
na história da igreja alemã de sou é na página de número 46 no Volume 3 e também no livro Pentecostes para todos de Emílio Conde na página de número 88 outro nome ou nomes que podem ser citados são os anabatistas da Alemanha que também receberam o batismo inclusive os dons espirituais conforme atestam a própria história os huguenotes também de acordo com o Pastor António Gilberto no seu livro verdades Pentecostais na página 38 Ele disse que durante a Perseguição do o Google inox a partir de 1685 havia entre eles os que falavam em línguas transbordantes de
fervor espiritual nós podemos Ainda dando continuidade a estas citações falar sobre os cliques e também os sacos que eram cristãos organizados em grupos de dentes pequenos no nordeste da América do Norte a história disse que havia entre eles manifestações de dons espirituais inclusive de línguas estranhas metodistas primitivos como por exemplo de John Wesley e que foram inglês luterano e os próprios metodistas dessa época buscavam uma vida de santidade e muitos tinham dons espirituais e falavam em línguas foi exatamente o metodismo que teve o maior a maior expressão e vulto dentro do movimento de santidade nos
volumes na América do Norte entre determinadas igrejas tradicionais daquela época e após um início do século 19 por exemplo do qual Quase Um século depois surgiu o que nós chamamos hoje de atuar o Movimento Pentecostal poderíamos citar ainda Charles Finney que foi inicialmente presbiteriano depois se tornou Ministro Congregacional ele foi batizado no Espírito Santo um outro nome que podemos citar é DL mude que foi um grande Evangelista inflamado pelo Espírito Santo ainda nesta sequência de nomes podemos citar Charles Fox parham hum que vai fundar a escola bíblica de Betel em topeka no Kansas onde os
alunos também receberam o batismo no espírito santo inclusive isso nós falamos no programa passado só para reforçar o outro nome é William Joseph saibam que muitos outros exemplos de que ao longo da história o espírito santo vem sendo derramado em forma Soberana sobre aqueles que o buscam a mundialmente conhecida e respeitada enciclopédia britânica ela declara o seguinte "a glossolália o falar em outras línguas esteve em evidência em todos os avivamentos da história da igreja [Música] vários movimentos incorretamente intitulados de Pentecostais têm surgido ao longo dos anos devemos ser sincero e tarde vice densas acabaram de
uma certa forma criando um segmento Esotérico Místico e porque não dizer sincrético que nada em nada lembra o verdadeiro o cristianismo conforme Colossenses 2 e 18 os pais são os desvios doutrinários desses movimentos que eles sequer podem ser considerados cristãos pois incorporaram em suas liturgias práticas e também questões místicas e porque não dizer anti-bíblicas fazendo uso por exemplo de sal grosso Rosa Ungida com óleo e água entre aspas santificados culto aos anjos e etc muitas aberrações nas práticas são elétricas e inadmissíveis não tendo nenhum respaldo na palavra de Deus nem nenhuma ligação com pentecostalismo verdadeiro
e não podemos nos esquecer também de extravagâncias doutrinárias como por exemplo a teologia da prosperidade a confissão positiva a quebra de maldição e o triunfalismo e outros aleijões teológicos e grandes heresias praticadas em alguns púlpitos [Música] e são igrejas legitimamente pentecostais as que letra A aceitam a soberania da Bíblia Sagrada com uma inspirada inerrante palavra de Deus alegando a como infalível regra de avaliação de toda e qualquer manifestação espiritual segunda carta de Paulo a Timóteo Capítulo 3 verso 16 letra B mantém a pureza da Sã Doutrina conforme encontramos na Bíblia Sagrada Atos 2 42 Primeira
Timóteo 4 16 letras e acreditam na atualidade do batismo com Espírito Santo e dos dons espirituais Atos 2 e 39 letra de cumprirem integralmente as demandas da grande comissão que nos deixou o Senhor Jesus Marcos 16 do 15 ao 20 letra e o comício com a santidade defendem o aperfeiçoamento da vida cristã através da leitura da Bíblia da oração e do exercício da Piedade na Consolação do Espírito Santo Gálatas 5 22 Primeira Timóteo cinco primeira Tessalonicenses 5 17 a 23 e primeiro de moto 48 para os Pentecostais não é difícil descobrir na Bíblia o que
é o batismo no Espírito Santo o João Batista disse e eu em verdade vos batizo com água para o arrependimento mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu não sou digno de levar as suas sandálias ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo Mateus Capítulo 3 Versículo 11 a inúmeras interpretações desta passagem bíblica no entanto o próprio Senhor Jesus se referiam a esse batismo como sendo a promessa do pai isso está em Atos Capítulo 1 Versículo 4 e acrescentou ainda porque na verdade João batizou com água mas vós sereis
batizados com o Espírito Santo e não muito depois destes Dias atos 15 essa declaração vincula Mateus 3:11 com a experiência do o Pentecostes relatado em Atos Capítulo dois Versículos do 2 ao versículo de número 4 a prova disso é que o apóstolo Pedro identificou a expressão de Cornélio lá em Atos dos Apóstolos Capítulo 10 versus do 44 ao 46 com a promessa anunciada por João Batista e reintegrada pelo próprio Senhor Jesus atos 11 Versículos do 15 ao Versículo 17 por falar em outras línguas conforme o espírito santo lhes concedia que falassem Atos 2 e 4
é a evidência inicial do batismo no espírito santo essa experiência se refere na história da igreja de forma muito clara isso aconteceu por exemplo na casa do Centurião Cornélio o texto diz e os fiéis que eram o usam a todos quantos tinham vindo com Pedro maravilharam-se maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre o Gentil porque os ouviam falar em línguas e magnificar a Deus Atos 10 45 ao 46 exatamente como aconteceu no dia de Pentecostes outra vez o mesmo fenômeno acontece com a chegada por exemplo de Paulo na cidade de
Éfeso em sua terceira viagem missionária isso está em Atos dos Apóstolos Capítulo 19 Versículo de número 6 as línguas as profecias EA ciência são válidas para os nossos dias é mas vão cessar por ocasião da vinda do Senhor Jesus Paulo escreve isso na sua primeira carta aos Coríntios Capítulo 13 Versículo do 8 ao 10 o batismo no espírito santo é o recebimento de poder espiritual para realizar a obra da expansão do evangelho em todo mundo isso está escrito e Lucas Capítulo 24 Versículo do 46 ao 49 o seu propósito propósito do batismo é capacitar o
crente EA viver uma vida cristã vitoriosa e sobretudo para testemunhar com ousadia sobre a sua fé em Cristo e sua está em Atos Capítulo 1 Versículo de número 8 podemos então dizer que é um revestimento de poder para viver a vida regenerada com um poder espiritual e contra bom para edificação interior da vida cristã do Crente e que o ajuda quando a mente não pode fazer é o verdadeiro Movimento Pentecostal teve a sua origem então no dia de Pentecostes Como já falamos aqui neste programa os anos se passaram mas a chama Pentecostal continua arde os
a promessa do batismo com o Espírito Santo e dos dons espirituais também é para nós hoje conservemos pois o legítimo pentecostalismo conforme encontramos nas sagradas escrituras os Pentecostais acreditam que a experiência distintiva do batismo no espírito santo tal como nunca sa descreve É crucial para a igreja contemporânea o escritor Stanley horton em sua teologia sistemática uma perspectiva Pentecostal e diz o seguinte " e as implicações da teologia de Lucas são Claras já que o dom do Espírito era carismático ou vocacional para Jesus EA Igreja Primitiva assim também deve ser uma dimensão vocacional na experiência do
Povo de Deus hoje porque porque a igreja hoje da mesma forma que a igreja em Atos dos Apóstolos precisa de poder dinâmico do Espírito para evangelizar o mundo de modo eficaz e edificar o corpo de Cristo" a grande Pergunta que nos resta agora é e você sabe o que é ser Pentecostal ser Pentecostal é aceitar a doutrina do batismo no Espírito Santo com evidência física inicial do falar em novas línguas ser Pentecostal é aceitar a contemporaneidade dos dons espirituais ser Pentecostal é aceitar a Bíblia como única regra de fé e prática sem Pentecostal é conclamar
os ouvintes do Evangelho ao arrependimento sempre Pentecostal é pregar a iminência da volta de Cristo é ser Pentecostal é valorizar a grande comissão de Jesus ser Pentecostal é valorizar uma liturgia participativa mais ordenada Claro sem Pentecostal é enfatizar o sacerdócio universal dos cristãos ser Pentecostal é valorizar a escola bíblica dominical com uma maior agência de ensino da igreja é ser Pentecostal é Primar por uma teologia ortodoxa e séria ser Pentecostal ainda é amar a prática da oração e do jejum ser Pentecostal é cultivar o fruto do espírito santo a e agora resta-nos fazer uma última
pergunta e agora você é Pentecostal e no próximo programa teologia viva daremos continuidade a esta maravilhosa história do verdadeiro Movimento Pentecostal que Deus te abençoe e que a graça do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo o grande amor de Deus o nosso eterno e guloso pai a comunhão e as divinas consolações do Espírito Santo estejam sobre todos nós agora e para sempre amém e amém e E aí
