“Um homem que olha para um vidro, Nele o olhar fixará; Ou, se quiser, pode até atravessá-lo, E então o céu enxergará. ” George Herbert escreveu isso em “O Elixir” Os objetos, para serem percebidos, devem primeiro penetrar de alguma forma em nosso cérebro; mas isso não significa que estamos presos ao nosso ambiente. Embora a consciência normal esteja focada nos sentidos e geralmente limitada a eles, é possível que o homem ultrapasse essa fixação sensorial e entre em qualquer estrutura imaginária que conceba, ocupando-a de forma tão plena que ela se torne mais viva e responsiva do que aquilo em que seus sentidos “fixam o olhar”.
Se isso não fosse verdade, o homem seria um autômato, refletindo a vida sem nunca influenciá-la. O homem, que é pura imaginação, não é inquilino do cérebro, mas seu proprietário; ele não precisa se contentar com a aparência das coisas; pode ir além da percepção para alcançar a consciência conceitual. Essa habilidade de atravessar a estrutura mecânica e reflexiva dos sentidos é a descoberta mais importante que o homem pode fazer.
Ela revela o homem como um centro de imaginação com poderes de intervenção, permitindo-lhe alterar o curso dos eventos observados, avançando de sucesso em sucesso por meio de uma série de transformações mentais internas. A atenção, ponta de lança da imaginação, pode ser atraída de fora, quando os sentidos “fixam o olhar”, ou direcionada de dentro e através dos sentidos, passar para o desejo realizado. Para mover-se da consciência perceptiva, ou das coisas como parecem ser, para a consciência conceitual, ou das coisas como deveriam ser, imaginamos uma representação tão vívida e real quanto possível do que veríamos, ouviríamos e faríamos se estivéssemos fisicamente presentes e experimentando fisicamente as coisas como deveriam ser, participando imaginativamente dessa cena.
A história a seguir fala de alguém que atravessou o “espelho” e rompeu as correntes que a aprisionavam: “Dois anos atrás, fui levada ao hospital com uma grave condição de coagulação sanguínea que aparentemente afetou todo o meu sistema vascular, causando endurecimento das minhas artérias e artrite. Um nervo na minha cabeça foi danificado, e minha tireoide aumentou. Os médicos não conseguiram concordar sobre a causa dessa condição, e todos os tratamentos foram completamente ineficazes.
Fui forçada a abandonar todas as minhas atividades prazerosas e permanecer na cama a maior parte do tempo. Meu corpo, dos quadris aos pés, parecia estar preso e envolto por fios apertados, e eu não conseguia colocar os pés no chão sem usar meias elásticas compridas até os quadris. Eu sabia algo sobre seus ensinamentos e me esforcei muito para aplicar o que tinha ouvido, mas à medida que minha condição piorava e eu já não podia frequentar suas palestras, meu desânimo aumentava.
Um dia, uma amiga me enviou um cartão postal com a imagem de uma praia encantadora à beira do mar. A imagem era tão bonita que fiquei olhando para ela e comecei a lembrar de dias passados no verão, na praia, com meus pais. Por um momento, a imagem do cartão parecia ganhar vida, e memórias inundaram minha mente — eu me via correndo livremente na praia.
Sentia o impacto dos meus pés descalços na areia dura e molhada; sentia a água gelada correndo sobre meus dedos e ouvia o estrondo das ondas quebrando na praia. Essa atividade imaginativa foi tão satisfatória que continuei a imaginar essa cena maravilhosa, dia após dia, por cerca de uma semana. Certa manhã, movi-me da cama para o sofá e estava começando a sentar-me quando fui acometida por uma dor excruciante.
Meu corpo inteiro ficou paralisado; eu não conseguia nem me sentar nem me deitar. Essa terrível dor durou mais de um minuto inteiro, mas quando parou — eu estava livre! Parecia que todos os fios que prendiam minhas pernas tinham sido cortados.
Num momento eu estava presa; no outro, estava livre. Não aos poucos, mas instantaneamente. ” Assina a senhora a quem identifico aqui pelas iniciais…V.
H. “Caminhamos pela fé, não pela visão. ” — como se orienta no segundo livro de Coríntios capítulo 5 versículo 7.
Quando caminhamos pela visão, conhecemos nosso caminho pelos objetos que nossos olhos veem. Quando caminhamos pela fé, ordenamos nossa vida por cenas e ações que apenas a imaginação vê. O homem percebe pelo Olho da Imaginação ou pelo Sentido.
Mas duas atitudes mentais à percepção são possíveis: o esforço criativo e imaginativo, que encontra uma resposta imaginativa, ou a estagnação do olhar, que apenas reflete o que vê. O homem tem dentro de si o princípio da vida e o princípio da morte. Um é a imaginação construindo suas estruturas imaginárias a partir dos generosos sonhos de fantasia.
O outro é a imaginação construindo suas estruturas imaginárias a partir das imagens refletidas pelo frio vento dos fatos. Um cria. O outro perpetua.
O homem deve adotar ou o caminho da fé ou o caminho da visão. Na medida em que o homem constroi a partir dos sonhos da fantasia, ele está vivo; e, portanto, o desenvolvimento da faculdade de atravessar o vidro reflexivo dos sentidos é um aumento da própria vida. Restringir a imaginação, fixando o olhar no vidro reflexivo dos sentidos, é uma redução de vida.
A enganosa superfície dos fatos reflete, em vez de revelar, desviando o ‘Olho da Imaginação’ da verdade que liberta o homem como se afirma em João 8:32. O ‘Olho da Imaginação’, se não for desviado, olha para o que deveria estar lá, não para o que está lá. Por mais familiar que seja a cena sobre a qual a visão repousa, o ‘Olho da Imaginação’ pode contemplar uma visão nova nunca antes testemunhada.
É esse ‘Olho da Imaginação’ — e somente ele — que pode nos libertar da fixação sensorial das coisas externas, que dominam completamente nossa existência cotidiana e nos mantém olhando para o vidro reflexivo dos fatos. É possível passar de pensar ‘sobre’ para pensar ‘a partir de’; mas a questão crucial é pensar a partir de, isto é, experimentar o estado, pois essa experiência significa unificação; enquanto que, ao pensar sobre, sempre há sujeito e o objeto — o indivíduo que pensa e a coisa pensada. Abandono de si mesmo.
Esse é o segredo. Devemos nos abandonar ao estado desejado, em nosso amor por ele, e, ao fazê-lo, viver a vida desse estado, não mais a do estado presente. A imaginação se apropria da vida do estado desejado e entrega-se à expressão da vida desse estado.
Fé somada ao Amor é uma profecia do que se pode alcançar. Não podemos nos comprometer com o que não amamos. Pois como se lê em… Sabedoria 11:24… ‘Nunca terias criado nada se não tivesses amado.
’ [‘Pois amas tudo o que existe e nada desprezas do que fizeste, porque se algo odiasse, não o terias criado. ’, E para tornar o estado desejado vivo, devemos nos tornar ele dando nossa vida a ele ou nos entregando totalmente a ele. Para ilustrar esse ponto uso a citação de Gálatas 2:20 que diz: ‘Eu vivo, mas não eu; Deus vive em mim: e a vida que agora vivo na carne, vivo pela fé de Deus, que me amou e se entregou por mim.
’ [‘Estou crucificado com Cristo: mas vivo; não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. ’, Deus amou o homem, Sua criação, e tornou-se homem, na fé de que este ato transformaria o criado no criador. Devemos ser ‘imitadores de Deus como filhos amados’ como se diz em Efésios 5:1 e nos comprometer com aquilo que amamos, assim como Deus, que nos amou, comprometeu-se conosco.
Devemos SER o estado desejado para então e só então poder experimentar esse estado.
